第一篇：讀《毛澤東思想》第三篇有感

讀《毛澤東選集》第三卷有感

毛澤東作為一名杰出的軍事戰略家，每想到他浮現在我們腦海中就是一位樸實而又不失果斷剛毅的政治家的形象。他的人格魅力、領導風范以及豐功偉績時時的浮現在眼前，震撼著我的心。

在閱讀《毛澤東選集》第三卷的時候一種內在的為人民服務的思想在字里行間涌現。書中說“我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的。”在以后的政治報告中又再次的強調了為人民服務的思想。現在我們重溫關于全心全意為人民服務的思想，對于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表“重要思想的內在聯系和本質要求，堅持全心全意為人民服務的思想有著更為重要的作用。

全心全意為人民服務的思想，闡明了中國共產黨和人民群眾相互依存、不可分割的辯證關系，毛澤東曾從不同角度生動地把這種關系比喻為血肉關系。同時全心全意為人民服務的思想體現了共產黨人的價值觀。一名黨員干部如果在“是不是真心真意地站在人民大眾的立場上”、“是不是熱愛人民的思想和感情”、“是不是真心實意關心人民群眾的疾苦，想人民之所想，急人民之所急”等這些問題上過不了關，也就不能成為一民合格的共產黨員。“我們共產黨人區別于其他任何政黨的又一個顯著標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。”“應該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也就克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們打倒。”作為青年人我們要深刻認識到全心全意為人民服務的思想本質，在生活、工作中樹立起全心全意為人民服務的思想，自覺的深入到群眾當中去，親聽他們的心聲，反映他們的意愿，集中他們的智慧來為群眾服務。

全心全意為人民服務的思想，也表明了黨沒有自己特殊的利益，人民的利益就是黨的利益。毛澤東指出“共產黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無私利可圖。”“全心全意為人民服務，一刻也不能脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或者集體的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。”共產黨人無論什么時候都應服從于人民的利益，以毫不利己、專門利人的精神和對工作極端負責任、對人民熱忱的態度，精益求精地去工作，為實現人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個人的生命。同時，“任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實的利益才是好的東西。”“一切空話都是無用的，必須給人民以看的見的物質福利。”要投身實踐中去，講空話是不能解決任何問題的，要不惜勞苦，夜以繼日的為人民謀取實實在在的利益。作為共產黨員要始終堅定全心全意為人民服務的思想，始終把體現人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發點和歸宿，始終堅持全心全意為人民服務的思想，始終把體現人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發點和歸宿，始終堅持全心全意為人民服務的思

想，并把它落實到平凡的工作中去。

偉大的時代永遠需要“為人民服務”的精神。人民是創造的偉大力量，由此確定了我們黨的宗旨是全心全意為人民服務。《毛澤東選集》第三篇讓我知道了為人民服務就應該從自身做起，從小事做起，把小事做到位，大事自然就做好了。而一旦我們走上工作崗位，我們選擇的就是一種責任，這時的我們就更應該承擔起工作賦予我們的責任。經驗來自于經歷，滿懷激情的投入到工作中去，積極爭取，無論學識、能力與經驗的高低，只要以“責任能力”和“責任心”有效地承擔起自己的責任崗位，從現在做起，只要堅持下去，一定就會成功！在工作中也難免會遇到這樣那樣的問題，當遇到問題和困難的時候，要主動去尋找方法解決，而不是找借口回避責任。要堅信方法總比問題多！偉大的發明家愛迪生數百次的實驗失敗都不能磨滅他的信心，當一場大火燒毀了他的全部設備時，他沒有被嚇到，而是微笑著說：“災難有災難的價值。我們的錯誤被全部燒毀了，現在終于可以重新開始了！這種樂觀向上的態度，不正是對責任心最好的詮釋嗎？ 老子說過：“大必出于細”也就是說再偉大的事業都是一系列小事構成的，沒有小事就沒有大事。什么叫不簡單，就是把簡單的事情日復一日、月復一月得做到位，就是不簡單！而我們面臨的工作正是簡單的、枯燥無味的重復重復再重復，面對這些我們更要踏踏實實的做好每一項工作，從小事做起，小事中看責任，責任中無小事，對一位有責任心的人，小就是大！對待任何問題要大聲說這是我的責任！

第二篇：讀毛澤東思想概論有感

讀毛澤東思想概論有感

很榮幸能夠通過學習毛澤東思想認識黨，認識自己。一直以來我對毛澤東懷著無限崇拜之情，是他讓處于水深火熱的中華兒女看到了希望，他領導著人民軍隊打敗了蔣介石的幾倍軍隊，解放了全中國，讓中國自從鴉片戰爭以來首次實現國家和平，并建立了人民民主專政的中華人民共和國。對于如此一個偉人，隨著我對《毛澤東思想概論》的深入探討，更加觸發了對偉人的感激之情。的確，沒有共產黨就沒有新中國，而沒有毛澤東就沒有帶領人們沖破束縛的共產黨。

毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國共產黨人，創造性地把馬克思主義基本原理同中國社會實踐具體結合起來的，并對由此產生的一系列獨創理論概括，形成的適合中國國情的科學指導思想。他是馬克思主義在中國的運用與發展，是被實踐證明了的關于中國革命建設的正確理論原則和總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。從毛澤東思想的誕生，我們注意到很多事情不能照搬課本理論，運用實際中還需結合實際，否則只是空談。當初張國燾主導共產黨紅軍時就應不從實際出發，一味的走先城市后農村的黨發展之路，忽略了廣大中 國農民才應是革命的主導者。

毛澤東思想大概可分為以下幾個內容：

首先是新民主主義革命理論。堅持無產階級領導的地位不動搖是區別與新舊民主革命根本標志，也是民主革命取得最終勝利的保障。推翻帝國主義和封建主義在中國的統治，建立一個無產階級領導的，以工農聯盟為基礎的，各個階級聯合專政的民主共和國是處于半殖民地半封建社會的中國共產黨的歷史責任，是黨的政治綱領。新民主主義革命的三大法寶分別是統一戰線、武裝斗爭、黨的建設。新民主主義要求中國共產黨以土地革命為基本內容，以武裝斗爭為主要形式，以農村革命根據地為戰略陣地，三者緊密聯合，相輔相成，走農村包圍城市武裝奪取政權的道路。

其次是是關于社會主義革命和社會主義建設的理論。毛澤東創立人民民主專政理論，制定了從新民主主義到社會主義過渡時期總路線，實行社會主義工業化和社會主義改造同時并舉的方針。創立了關于正確處理人民內部矛盾的理論。關于我國社會主義建設的思想確立了我國現代化的宏偉目標和逐步實現“四個現代化”任務。

接著是關于軍隊建設和軍事戰略理論。毛澤東提出建設一支新型人民軍隊的原則，提出人民戰爭思想并總結出十大軍事原則。關于戰略戰術。有戰略藐視敵人，戰術重視敵人發展進步勢力爭取中間勢力，孤立頑固勢力。政治文化方面實行百花齊放，百家爭鳴。等等。總之毛澤東思想使我深刻意識到共產黨才代表著光明，代表著希望。我們要學習毛澤東的大家風范，它的個人氣魄無不令人折服。學習毛澤東思想，運用毛澤東基本原理，相信在今后的社會必將讓我受益匪淺

第三篇：讀毛澤東思想概論有感

讀《毛澤東思想概論》有感

讀了《毛澤東思想概論》使我對毛澤東思想有了更深的理解。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人根據馬克思列寧主義的基本原理把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括形成了適合中國情況的科學的指導思想這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。毛澤東思想的產生形成有它的社會歷史條件它是20世紀中國社會歷史和革命運動發展的必然結果。俄國十月革命給中國送來了馬克思列寧主義經過新文化運動犀利的中國為馬列主義的傳播準備了條件。李大釗毛澤東等中國先進的知識分子經過比較鑒別終于接受了馬克思主義。毛澤東思想正是在這種時代條件和馬克思主義廣泛傳播的前提下產生的毛澤東思想的本源是馬克思列寧主義而次源則是中國優秀的傳統文化。

毛澤東思想產生形成的過程也就是馬列主義和中國優秀文化傳統融會貫通的過程。所以馬克思列寧主義和中國優秀的傳統文化是麻醉的思想形成的思想理論淵源。中國工人階級隊伍的不斷發展壯大工人運動不斷發展迫切學要新的本階級的思想武器的知道和革命政黨的領導這就為馬列主義傳入中國和毛澤東思想的產生創造了社會條件奠定了階級基礎而中國共產黨成立后領導的人民革命運動則是毛澤東思想形成的時間基礎。毛澤東思想的形成發展有一個歷史過程。大革命時期中國共產黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實際相結合提出了關于新民主主義革命的基本思想標志著毛澤東思想已經萌芽。當然我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發展毛澤東思想堅持是基礎發展是關鍵只有發展才能更好的堅持而堅持和發展都必須為建設有中國特色的社會主義服務。

學好毛澤東思想了解毛澤東思想的主要內容基本原理掌握毛澤東思想活的靈魂可以使我們更好的了解中國共產黨領導中國革命的建設把馬克思列寧主義同中國實際相結合的歷史經驗掌握中國革命和建設的發展規律以便為建設有中國特色的社會主義服務讀了《毛澤東思想概論》使我對毛澤東思想有了更深的理解。以毛澤東為主要代表的中國共產黨人根據馬克思列寧主義的基本原理把中國長期革命實踐中的一系列獨創性經驗作了理論概括形成了適合中國情況的科學的指導思想這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物——毛澤東思想。

一、毛澤東思想的科學內涵1982年黨的十二大在黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的基礎上對毛澤東思想的豐富內涵做出了科學的界定指出“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用與發展是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結是中國共產黨集體智慧的結晶。”

民主革命時期毛澤東同志堅決地抵制了那種完全不顧中國實際的共產國際推行的把馬克思主義教條化、把蘇聯經驗神圣化的錯誤堅決地抵制了我們黨內的教條主義錯誤制定了一條無產階級領導的人民大眾的反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的總路線開辟了以農村為根據地從農村包圍城市并奪取城市的革命道路從而把中國革命從主要由教條主義導致的絕境中解救出來打敗了日本帝國主義的侵略推翻了國民黨的反動統治奪取了全國政權實現了民族的獨立和人民的解放。毛澤東同志又領導我們黨進行了社會主義革命制定了一條關于在一個相當長的時期內逐步實現國家的工業化并逐步實現對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造的總路線建立了社會主義制度實現了中國歷史上最廣泛最深刻的社會變革和社會進步的巨大飛躍。我們對資本主義工商業從中華民族資產階級的兩重性出發實行的是一系列從低級到高級的國家資本主義的過渡形式實現了馬克思和列寧曾經設想過的對資產階級的和平贖買。對個體農業我們遵循了馬克思、恩格斯和列寧關于合作社的理論遵循自愿互利、典型示范和國家幫助的原則創造了從互助組到初級合作社到高級合作社的過渡形式。對于個體手工業的改造也采取了類似的方法。

十六大報告指出“世界在變化我國改革開放和現代化建設在前進人民群眾的偉大實踐在發展迫切要求我們黨以馬克思主義的理論勇氣總結實踐的新經驗借鑒當代人類文明的有益成果在理論上不斷擴展新視野做出新概括。”因此在全面建設小康社會開創中國特色社會主義事業新局面的偉大實踐中豐富和發展毛澤東思想同樣是我們的歷史責任。在新的時期發展毛澤東思想就是要在鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下始終保持與時俱進的精神狀態不斷總結全面建設小康社會的新經驗開拓馬克思主義理論發展的新境界。

附錄1：

《中國的紅色政權為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》

《星星之火，可以燎原》《反對本本主義》

《《共產黨人》發刊詞》、《中國革命和中國共產黨》、《新民主主義論》

《論聯合政府》《目前形勢和我們的任務》《在晉綏干部會議上的講話》《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的講話》《論人民民主專政》 附錄2：

《西行漫記》斯諾 上海復社翻譯出版社

《毛澤東傳》羅斯 特里爾 中國人民大學出版社 附錄3：

導論 毛澤東和毛澤東思想

第一章 毛澤東思想的形成和發展

第一節 毛澤東思想產生的社會歷史條件 第二節 毛澤東思想科學體系的形成 第三節 毛澤東思想形成和發展的特點 第二章近代中國社會和中國革命發展規律 第一節近代中國社會

第二節 中國革命的發展規律 第三章 新民主主義革命的道路 第一節 新民主主義革命道路的探索

第二節 農村包圍城市、武裝奪取政權道路的理論和實踐 第四章 新民主主義革命的總路線和基本綱領 第一節 新民主主義革命的總路線 第二節 新民主主義革命的基本綱領 第三節 新民主主義革命的領導核心 第五章 新民主主義革命的三大法寶

第一節 統一戰線是中國革命勝利的必要條件 第二節 武裝斗爭是中國革命的主要形式

第三節 黨的建設是中國革命勝利的根本保證 第六章 新民主主義的國家政權

第一節 國家政權問題是革命的根本問題 第二節 人民民主專政國家政權的建立 第七章 從新民主主義向社會主義的過渡 第一節 兩個革命階段的銜接與交叉 第二節 具有中國特色的社會主義改造

第三節 中國社會主義現代化建設道路的初步探索 第八章 毛澤東思想的靈魂和歷史地位 第一節 毛澤東思想的活的靈魂 第二節 毛澤東思想的歷史地位 后記[1]

第四篇：讀《毛澤東思想選集》有感

讀《毛澤東思想選集》有感

（一）近期我利用空閑時間將《毛澤東選集》第一、二卷粗讀了一遍，雖說以前也偶爾翻閱過幾次，但當時認識膚淺，并無法深刻體會偉人的思想精髓。如今再次翻開《毛選》，感受到的是比書本更厚重的東西，那是偉人大半生的思想結晶，以及附在一篇篇文章紙背的紅色歷史。

讀了這些平時不怎么愿意碰的書之后才發現，收獲遠比想象中的要多。毛澤東以其清爽不輸胡適、犀利不遜魯迅的文筆，以及作為一個杰出的政治家、軍事家而特有的政治嗅覺完成了一篇篇清晰透徹，鞭辟入里的文章。他總是能抓住時下的主要矛盾，原則問題不讓步，凡事講求方法、調研的重要性，并對戰略戰術靈活運用，最終取得勝利。隨著書一頁一頁的翻過，我們可以沿著偉人的思維軌跡體驗那段歷史，加深對紅色革命的認識，提高自己的愛國熱情。

《實踐論》、《矛盾論》是毛澤東思想的哲學基礎。這兩篇為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導工作仍然提供了重要的思想原則和科學的思維方法。《實踐論》探討了馬克思主義真理觀和認識論，結論是通過實踐發現真理，而又通過實踐證實真理和發展真理。“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和矛盾之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。”《矛盾論》著重論述了了矛盾的特殊性，用來反對教條主義。從邏輯上講，這兩篇文章上毛澤東思想的哲學理論基礎，其它著作文章是這個哲學在各項工作上的成功運用。

《為動員一切力量爭取抗戰勝利而斗爭》《反對自由主義》《團結一切抗日力量，反對反共頑固派》《必須強調團結和進步》一篇篇文章令我印象深刻，一個總的感受：毛主席在抗日戰爭時期反反復復強調的就是要團結、要進步，要進步、要團結。在當時的形勢下，毛澤東同志將革命重心從階級矛盾轉移到民族矛盾，準確地把握住了革命的唯一出路，那就是建立革命統一戰線，團結一切可以團結的力量，共同爭取抗戰的勝利。

記得在第一卷中，毛澤東指出：無產階級要領導革命取得勝利，必須團結一切可能團結的階級和階層，組織革命的統一戰線。他科學地分析了中國社會各階級的狀況，指出農民是無產階級的天然的和最可靠的同盟軍，工農聯盟是革命的主要依靠力量。農民以外的小資產階級也是無產階級的可靠的同盟者。第二卷中，相當一部分篇章又在這個特定時期提統一戰線的重要性。當然，毛澤東也不否認無產階級應堅持在統一戰線中的獨立自主原則。對共產黨來說，這是實現統一戰線中無產階級領導權問題的前提和條件。為了堅持無產階級在統一戰線中的領導權，保持無產階級和共產黨在思想上、政治上、組織上的獨立性，毛澤東強調，一定要反對兩種錯誤傾向，開展兩條戰線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經歷了17年鍛煉后的中國共產黨必須重視內部的團結，內部團結是團結全國人民、團結各階層去爭取抗戰勝利的最基本的前提。

“團結就是力量！團結自己人，團結別人，團結一切可以團結的人。團結起來，排除萬難。??”這是偉人要告訴大家的。今天，我們學習毛澤東思想，研究毛澤東思想，運用毛澤東思想的精髓去認識，解決中國改革開放中的實際難題，對鞏固這塊社會主義陣地，不是沒有好處的！歷史證明，“團結就是力量”是亙古不變的真理，在實際生活和工作中，我們要善于發揮“團結”的力量，齊心協力去實現共同的目標。聯系實際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國首次載人飛行圓滿成功大會上的講話中說到“載人航天精神”時指出的一段話：“必須堅持發揮社會主義制度的政治優勢，形成萬眾一心共創偉業的生動局面。” 確實，萬眾一心創偉業，這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。據報道：為了這次飛行，航天人奮斗了足足11年，全國有110多個研究院所、3000多個協作單位和幾十萬個工作人員承擔了研制建設任務。來自各方的高水平的科學家形成了一個團結奮進的集體，一個富有凝聚力和戰斗力的團隊。聽說，在11年的艱苦奮斗中共有8位科學家獻出了生命，他們沒有看到楊利偉凱旋歸來，但他們的精神永存，他們的功不可末。這項工程之所以能在比較短的時間里取得歷史性突破，靠的是黨的集中統一領導，靠的是社會主義大協作，靠的是發揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優勢。“載人航天精神”正是對毛澤東偉大思想的繼承和發揚。萬眾一心創偉業，這是一種民族精神，是一種自立于世界之林的氣概，是一心一意干成現代化的志氣，是中國“睡獅”醒來后的怒吼。

如果說《毛選》有什么瑕疵，我想最明顯的就是《斯大林是中國人民的朋友》。“因為現在全世界上大多數的人類都是受難者，只有斯大林指示的方向，只有斯大林的援助才能解脫人類的災難”。雖說這篇寫于斯大林六十歲生日前夕的文章或許只是應景之作，但這樣的文字還是讓人很不舒服。坦白的說，這幾乎完全顛覆了毛澤東的個性。還有，不少文章末尾動輒出現的“萬歲”兩字，總讓人聯想到毛澤東晚年的個人崇拜。但是，人無完人，瑕不掩瑜，而且這些瑕疵還使毛澤東這個偉人形象顯得更加真實豐滿。

作為一名從事航天領域的工作者，我們要學習的不僅僅是理論經驗，更是主席的一種態度，對人對事，對待學習，主席都一貫謙虛謹慎，有著學者嚴謹治學的風范。主席指出：一個偉大的革命運動政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是萬萬不可能的！由此可見一代領袖對于學習的孜孜不倦的態度。在學習中主席完善了毛澤東思想，建立了完整的理論體系，完成了從馬克思主義到毛澤東思想的第一次飛躍，今天我們在《毛選》的學習中要學習的正是主席的這種態度，因為態度決定一切。學習會使一個人擁有制勝的法寶，擁有聰明的頭腦，在學習中我們會不斷完善不斷提高。主席說過：學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西必須從不自滿開始，對自己學而不厭，對人家誨人不倦。我們祖國有著數千年的悠久歷史，值得去學的有很多很多。對于歷史，主席教導我們經驗要給予總結，珍貴的歷史遺產要繼承。作為一名科技工作者，我們要掌握好科學文化知識，提高自身綜合素質，以更好完成祖國交給我們的任務。作為一名青年黨員，我們要不斷提高自己思想覺悟和政治修養，以完成歷史交給我們黨的使命。

時間和水平所限，許多深奧之言未能得出透徹的認識，但收獲已經很多了。《毛選》里的睿智之思，哪怕僅是融會貫通三五處，就足夠我們受益終生。以后我一定還會專門抽時間研讀這部精品，在與偉人交流思想的過程中，加深對紅色歷史的理解，提升自己的修養，增強自己的責任感，爭取為中華民族的偉大復興盡自己的一份力。

讀《毛澤東思想選集》有感

（二）最近半年來，由于《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》的開課，以及董老師精彩的講課，使我對我黨歷史及其發展產生了濃厚的興趣，于是我讀了《毛澤東選集》，下面是我的一些感想。

由《毛選》來看，毛主席的文風樸實，著作涉獵政治、文化、哲學、戰爭和經濟等多個范疇，老百姓穿衣吃飯看病住房教育娛樂等日常生活的方方面面，可謂都兼顧到了。所以，讀《毛澤東選集》期間及之后，我總會不自覺地將現實生活與其中的知識、認識和場景結合起來，或作一些對比性分析，或在其指導下對事物進行更客觀、深入和全面的認識。

自從讀了《毛澤東選集》之后，我對自己作為一個主觀性大于客觀性的生命，客觀性多過主觀性的社會環境，以及它們相互間的關系也有了新的認識。最大的一點，恐怕就是“務必繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必繼續保持艱苦奮斗的作風”了。

我的上述認識來源且同時又反映于諸多較為具體的生活細節。好比以前，我總以為“哲學”是個比較“恐怖”的詞——其程度應該與我們同文科生談阿基米德，同理科生談魯迅相當。讀了《毛選》之后呢，由于將自己與現實世界有機地聯系起來了，馬克思主義哲學也就不再是一門高深的學問，而是我們日常生活方方面面的變化指南了。否定了原來過于主觀的自己，接著又由相關學習和實踐豐富了自己對世界表面和本質的認識，并因此而逐步地使自己的分析和判斷能力有所提升，自己對未來人生也更有信心了。

從我自己判斷事物本質的準確率和解決困難的能力來看，我學習《毛澤東選集》所發生的變化是很大也很積極的，這些在認真學習了毛選第二卷后，對mzd的思想觀點逐漸立體起來。從當初的不理解到理解，從不懂到領會，這是一個循序漸進的過程。

他在《論持久戰》中有這樣的精辟之言：中國會亡嗎？答復：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復：不能速勝，抗日戰爭是持久戰。而之所以是持久戰，他理論聯系實際進行論證，中國大而弱，日本小而強。只有有了對抗日戰爭的明確定位，他才能運籌帷幄，決勝于千里之外。

教育又何嘗不是呢？教育事業是千秋萬代的事業，他關乎一個民族的興亡，急不得，馬虎不得，只能是循序漸進。從這一意義上看，教育事業也是一個持久戰。如何能打個漂亮的仗？我想，靠的是我們每一位教育工作者齊心協力。教育強則國強，教育弱則國弱！我們肩上的擔此文來源于文秘寫作網不輕啊！

步入二十一世紀，在信息高度豐富的今天，各種錯誤思潮蜂擁而來，我們就更要堅定自己的信念，不要象迷途的羊羔一樣迷失了自我。毛主席在一九三七年就提出“我們主張積極的思想斗爭”，即批評與自我批評，杜絕自由主義的各種表現。在工作中，要不斷總結教訓，不搞個人攻擊報復，不損害群眾利益，不得過且過，不敷衍了事，保持艱苦奮斗的革命優良傳統，辦事求實效，把集體利益放在第一位。毛澤東同志指出：自由主義是機會主義的一種表現，是和馬列主義根本沖突的。它是消極的，我們要用馬克思主義的積極精神，克服消極的自由主義。我們應弘揚革命優良傳統，在工作中不斷進取，勇于開拓創新，以積極的姿態迎接新的挑戰！在忙碌的工作中，我們有時可能在思想上會有所疏忽，有所松動，這就會給自由主義以可乘之機。所以，在工作之余堅定地抓思想建設，確實具有現實意義。在學習的過程中，我們學到的不僅是理論經驗，更是主席的一種態度，對人對事，對待學習，主席都一貫謙虛謹慎，有著學者嚴謹治學的風范。主席指出：一個偉大的革命運動政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是萬萬不可能的！由此可見一代領袖對于學習的孜孜不倦的態度。在學習中主席完善了毛澤東思想，建立了完整的理論體系，完成了從馬克思主義到毛澤東思想的第一次飛躍，今天我們在《毛選》的學習中要學習的正是主席的這種態度，因為態度決定一切。學習會使一個人擁有制勝的法寶，擁有聰明的頭腦，在學習中我們會不斷完善不斷提高。主席說過：學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西必須從不自滿開始，對自己學而不厭，對人家誨人不倦。我們祖國有著數千年的悠久歷史，值得去學的有很多很多。對于歷史，主席教導我們經驗要給予總結，珍貴的歷史遺產要繼承，歷史把民族復興的重擔交給了中國共產黨，人民把信任和厚望寄托在中國共產黨人身上。

“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”。中國改革開放的洪流，中華民族發展強盛之勢，如長江之水，如黃河之波，浩浩蕩蕩，勢不可擋。時代在前進，中國在發展，《毛選》的思想精髓也深入人心。面對偉人，我第一次感覺這么親近。雖然，偉人已離我們而去，但他的思想仍將激勵我們、指引我們、在教育改革的浪尖上充當時代的弄潮兒!

讀《毛澤東思想選集》有感

（三）團結就是力量 ——讀《毛澤東選集》 讀完《毛澤東選集》《團結一切抗日力量，后，反對反共頑固派》、《必須強調團結和步》 …… 這幾篇篇文章令我印象深刻，一個總的感受：毛主席在抗日戰爭期反反復復強調的就是要團結、要進步，要進步、要團結。記得在其中，毛澤東指出：無產階級要領導革命取得勝利，必須團結一切可能團結的階級和階層，組織革命的統一戰線。他科學地分析了中國社會各階級的狀況，指出農民是無產階級的天然的和最可靠的同盟軍，工農聯盟是革命的主要依靠力量。農民以外的小資產階級也是無產階級的可靠的同盟者。第二卷中，相當一部分篇章又在這個特定時期提統一戰線的重要性。當然，毛澤東也不否認無產階級應堅持在統一戰線中的獨立自主原則。對共產黨來說，這是實現統一戰線中無產階級領導權問題的前提和條件。為了堅持無產階級在統一戰線中的領導權，保持無產階級和共產黨在思想上、政治上、組織上的獨立性，毛澤東強調，一定要反對兩種錯誤傾向，開展兩條戰線上的斗爭。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經歷了 17 年鍛煉后的中國共產黨必須重視內部的團結，內部團結是團結全國人民、團結各階層去爭取抗戰勝利的最基本的前提。“團結就是力量！團結自己人，團結別人，團結一切可以團結的人。團結起來，排除萬難。……”這是偉人要告訴大家的。今天，我們學習毛澤東思想，研究毛澤東思想，運用毛澤東思想的精髓去認識，解決中國改革開放中的實際難題，對鞏固這塊社會主義陣地，不是沒有好處的！聯系實際我不由想起胡錦濤同志在慶祝我國 2005 年首次載人飛行圓滿成功大會上的講話中說到“載人航天精神”時指出的一段話： “必須堅持發揮社會主義制度的政治優勢，形成萬眾一心共創偉業的生動局面。” 確實，萬眾一心創偉業，這是載人航天飛行圓滿成功的重要原因。據報道：為了這次飛行，航天人奮斗了足足 11 年，全國有 110 多個研究院所、3000 多個協作單位和幾十萬個工作人員承擔了研制建設任務。來自各方的高水平的科學家形成了一個團結奮進的集體，一個富有凝聚力和戰斗力的團隊。聽說，在 11 年的艱苦奮斗中共有 8 位科學家獻出了生命，他們沒有看到楊利偉凱旋歸來，但他們的精神永存，他們的功不可末。這項工程之所以能在比較短的時間里取得歷史性突破，靠的是黨的集中統一領導，靠的是社會主義大協作，靠的是發揮社會主義制度能夠集中力量辦大事的政治優勢。萬眾一心創偉業，這是一種民族精神，是一種自立于世界之林的氣概，是一心一意干成現代化的志氣，是中國“睡獅”醒來后的怒吼。團結就是力量，我們只要在做任何事情事時能深刻認識到這個原理，團結我們的力量，那么中國人想干的事就一定能干成！

讀《毛澤東思想選集》有感

（四）近日，我認真學習了《毛澤東選集》，想象中的毛選應該是深奧難懂，枯索無味，會讓人看的頭皮發麻。可是當我深入拜讀之后，卻發現與想象的相去甚遠。原來毛澤東是如此平易近人，原來我看的那么的意興盎然。就像他們所說，清新之氣如春風般撲面而來。《毛澤東選集》第 1 至 4 卷，收集了毛澤東（1883-1976）在建國以前的重要著作，這些著作是毛澤東同志在中國革命的各個歷史時期寫成的。毛澤東同志的這些文章，除了幾篇純哲學著作而外，大都是解決具體問題的：或是解答疑問，或是指授方略，或是為中央起草的文件。就是在中國革命的過程中，他將馬克思主義的普遍真理同中國革命的實際聯系起來，形成毛澤東思想。毛澤東思想具有多方面的內容。第一、關于新民主主義革命；第二、關于社會主義革命和建設；第三、關于革命隊伍的建設和軍事戰略；第四、關于政策與策略；第五、關于思想政治工作和文化工作；第六、關于黨的建設。在此，他以獨創性的理論豐富和發展的馬列主義。有人說毛澤東思想是一個科學體系，而這個體系就存在于毛選之中。《毛澤東選集》充分體現了毛澤東同志超凡的軍事才能。在第二次國內革命戰爭時期，毛澤東等成功總結和運用了運動戰、麻雀戰等戰略戰術，保存了自我，戰勝了敵人。五次反圍剿，四次大獲全勝。當第五次反圍剿遭到失敗，革命力量不足，而國民黨反動軍隊又窮追不舍的時候，毛澤東同志沖破重重阻礙，毅然決然建議中央紅軍爬雪山、過草地，經長征到陜北會師。正是這二萬五千里長征，在最緊要、最關鍵的時候挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國革命。這也就是后來人們說的“單架上的陰謀”。在長征過程中，還出現了“四渡赤水出奇兵”的壯觀場景，成為毛澤東軍事思想運用典范。在抗日戰爭中，毛澤東同志及時總結人民戰爭的偉大經驗，開創出了地道戰、地雷戰、運動戰等軍事思想和戰略戰術。《實踐論》《矛盾論》是毛澤東思想的哲學基礎。這兩篇為我們今天正確地觀察事物、、解決矛盾和指導工作仍然提供了重要的思想原則和科學的思維方法。《實踐論》探討了馬克思主義真理觀和認識論，結論是通過實踐發現真理，而又通過實踐證實真理和發展真理。“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和矛盾之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。《矛盾論》著重論述了了矛盾的特殊性，用來”反對教條主義。從邏輯上講，這兩篇文章上毛澤東思想的哲學理論基礎，其它著作文章是這個哲學在各項工作上的成功運用。“中國會亡嗎？答復：不會亡，最后勝利是中國的。中國能夠速勝嗎？答復：不能速勝，抗日戰爭是持久戰。而之所以是持久戰，他理論聯系實際進行論證，中國大而弱，日本小而強。只有有了對抗日戰爭的明確定位，他才能運籌帷幄，決勝于千里之外。” 1938 年 5 月，毛澤東《論持久戰》是針對當時國內“亡國論”和“速勝論”發表的。當時自盧溝橋事變以來，抗日戰爭已經進入了全面抗戰的第十個月。雖然在政治層面上，全國抗日統一戰線已經形成，但是在思想層面上，當時卻是各派分立。而“亡國論”和“速勝論”的爭辯引起了國內思想混亂，民心難安。于是就必須得有一種理論，既能解釋抗日戰爭的現狀，又能指導全民族的抗戰。這就是《論持久戰》。《論持久戰》的任務，一在于廓清思想，把全國人民從速勝論和亡國論的迷途中走出來，他要批判亡國論置國家民族大義于不顧的謬論，使被蒙騙的人清醒，他也要批判速勝論的幻想，使人民能腳踏實地的看清現實，他既要鞏固國內的抗日民族統一戰線，也要向國際反法西斯同盟闡明中國的未來，消除國際社會的顧慮。二在于軍事上，在戰略上對抗日戰爭作宏觀的戰略分析，提出戰略決策，用以指導整個抗日戰爭，在戰術上從微觀方面

提出有效打擊敵人的戰術，指導軍隊切實可行的實戰戰斗。《論持久戰》擔當了指導全民抗戰的政治綱領和軍事綱領的作用。他在《論持久戰》中指出，抗日戰爭要經歷防御、相持、反攻三個階段，但是，最終的勝利屬于中國人民。正是這些思想，指揮了中國戰爭，指導了中國革命，戰勝了日本帝國主義，取得了抗日戰爭的偉大勝利。總之，《毛澤東選集》充分體現毛澤東同志偉大的思想光芒，超凡的軍事才能，勇敢的革命精神，以及深厚的文化根底。是一本無論何時都值得仔細鉆研的好書，對我們了解歷史，指導現實都起著很大作用！

讀《毛澤東思想選集》有感

（五）最近工作的一段時間里，利用空閑時間讀了《毛澤東選集》的一、二、三、四、五卷。前面四卷是1956年的版本，第五卷是1977年的版本。可能還有第六卷，這個我不是很清楚，不過作用也不會很大了，可以不去讀的！

前四卷主要是從秋收起義開始到四九年建國前的文章，主要講戰爭理論；第五卷是建國到五七年的政治文章。

不愧是五百年難得的一個偉人，毛的戰爭策略和方法是獨具一格的，是個不折不扣的軍事家。無時不透漏著睿智。舉個例子來說：從35年開始，毛就預測抗日戰爭將會經歷戰略防御、戰略相持、戰略反攻三個階段，也就是說在事實發生的十年前，他就預料到了！他可以考慮到方方面面的事情，而且后來大部分證明是正確的，真是一個奇人！第五卷主要說的是建國以后的事情，其實已經漸漸的有些個人主義在里面了，已經在批劉少奇，批鄧小平，批一些知識分子，所以我只是大概看了下，沒有祥看！

我到過韶山沖，是個四面環山的地方。我在湖南讀的大學，對湖南人有些感觸。湖南在晚清之前基本上是一直徘徊在中國的政治文化之外的。從曾國藩開始，一直到近代，可以說是湖南人改變了中國！我哥說很佩服湖南人，他們的身上有股著實干的精神！我有好多同學是湖南人，四年的時間，我從害怕和他們交往到和他們成為朋友，到欣賞他們，佩服他們，學習他們，走過了一段路程！我覺得湖南人是非常聰明的，精打細算的，持之以恒的！他們和毛澤東有著一樣的品質，結識這樣的人是應該值得慶幸的！湖南是個偏南的內陸省份，屬于丘陵地帶，是亞熱帶和溫帶的過渡區。植被常青，雨水充足，溫暖潮濕，池塘、江河、湖泊遍地，是個養人的地方。我看到過一句評論湖南的話：“湘江秀美、湘女多情、湘菜味重！”湘江穿越了湖南多個地市，周圍都是繁華的都市。湘江清澈，開闊是條美麗的江河。登過橘子洲，體會過毛澤東當年的意氣風華。一方水土，養育一方人。湖南的女孩是有靈氣，是有個性的，是漂亮的，如果能娶到湘女為伴，今生是幸福的！離開湖南，依然時常會回味湘菜的味道：濃重且香辣，和湖南人一樣！吃到湘菜是種享受，真的！

還有一些關于讀書的看法，也寫在這里。我在學校也讀過《毛澤東思想概論》，但是讀過那些干巴巴的東西以后沒有一點收獲。我覺得，讀書，讀一些經典的書，一定要讀原著，一定要是大部頭的書。我們不需要別人研究過的東西，我們要自己去研究，自己去提煉自己的看法。有一些書是要讀一個系列的，比如說金庸的射雕三部曲，一定要三部依次看完，一定要有自己的看法，一定要感慨一下它的偉大！有一些書，是應該長期讀的，比如魯迅的書。他的一生很短，寫作的時間也有限。從日本回國后，在北大圖書館呆過十年的時間，是積累和思考的十年，所以他的書是深邃的，是精華的東西，是可以教育我們成人的，要時刻的看下，時刻的敲打下自己！還有一些書，比如說財經、稅務等等實用方面的書，一定要結合自己的經驗去讀，一定要盡快轉化為自己的東西，應用于實踐才有幫助的！我想之后應該開讀鄧選，資本論等書，了解中國的歷史，是作為一個中國知識分子分內的事，不是嗎？！

第五篇：讀《毛澤東思想基本問題》有感

讀《毛澤東思想基本問題》有感

劉宗彪

毛澤東思想是我們這一代人都耳目一新的詞語，他是中華民族的精神實質和理論結晶。在之前的學習中也學習過許多關于毛澤東思想的知識，但是，以前對于毛澤東思想的認識都只是局限于很淺的層次，是片面的而不是系統的，讀了《毛澤東思想基本問題》一書后，使我對毛澤東思想的認識有了一個更加深刻的認識。

毛澤東思想是一個科學的理論體系，是馬克思列寧主義在在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原本則和經驗總結，是中國中國共產黨集體智慧的結晶。

毛澤東思想包括六個方面的內容：關于新民主主義革命；關于社會主義革命；關于革命軍隊的建設和軍事戰略；關于思想政治文化工作；關于黨的建設。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想的靈魂。《毛澤東思想基本問題》結合毛澤東在中國革命和社會主義建設的各個時期的具體實際具體的闡述了毛澤東思想的產生和發展，這就是我對毛澤東思想有了更加全面而系統的認識，對我經后的學習和工作有了很大的幫助。

毛澤東思想作為科學的理論體系，要求我們在以后的學習和運用中必須掌握貫穿于毛澤東思想各個組成部分的立場、觀點和方法，也就是毛澤東思想的活得靈魂。他對現在和經后都有重要的指導作用，這些十分寶貴而又豐富的精神財富，是中國共產黨人長期犧牲奮斗換來的理論結晶，是中華民族的精神支柱，學習毛澤東思想就是要系統的而不是零碎的，實際的而不是空洞的學，學習他的根本，掌握他的精神實質，把毛澤東思想和我們的現實緊密的結合起來。

我最為一個入黨積極分子，對中國共產黨有著深厚的感情，學習了《毛澤東思想基本問題》后，更加堅定了我加入中國共產黨的決心，他將深深的影響我今后的學習、工作和生活。