第一篇：以黨支部為載體,促進(jìn)新型企業(yè)文化建設(shè)（推薦）

以黨支部為載體促進(jìn)新型企業(yè)文化建設(shè)

——對(duì)大連鑫連服裝有限公司企業(yè)文化建設(shè)的透析

企業(yè)文化貫穿于企業(yè)發(fā)展的始終并潛行于企業(yè)各個(gè)制度和細(xì)節(jié)中，成為了維系企業(yè)存在的靈魂和推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力，特別是在這個(gè)“理念制勝”的特殊時(shí)代里，如何構(gòu)建出符合時(shí)代發(fā)展要求，具有強(qiáng)大生命力的企業(yè)文化，已然成為了企業(yè)界和學(xué)術(shù)界所共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題之一。隨著中國(guó)改革開放進(jìn)程的不斷發(fā)展，改革的深度進(jìn)一步加深，開放的廣度進(jìn)一步拓展，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)正以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，向世人彰顯其瑰麗的色彩。中國(guó)的企業(yè)也在伴隨著中國(guó)的和平崛起而不斷做大做強(qiáng)。在中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門，踏上世界舞臺(tái)的過(guò)程中，構(gòu)建符合中國(guó)國(guó)情，具有中國(guó)特質(zhì)的新型企業(yè)文化則成為了無(wú)數(shù)商界精英乃至學(xué)術(shù)嬌子窮盡一生的事業(yè)和志愿。我國(guó)在構(gòu)建具有中國(guó)特質(zhì)企業(yè)文化方面的研究成果可謂是百花齊放，但是，在一味迷戀傳統(tǒng)、經(jīng)典的企業(yè)文化模式而陷入發(fā)展停滯的尷尬境地之后，一種新型的企業(yè)文化建設(shè)模式正漸漸的浮現(xiàn)于企業(yè)界和學(xué)術(shù)界的研究視野。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)組織形式的多樣性發(fā)展，非公企業(yè)成為了促進(jìn)我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康、平穩(wěn)、快速增長(zhǎng)的重要力量，在非公企業(yè)蓬勃發(fā)展的背后，一種新型的企業(yè)文化建設(shè)模式正逐漸為廣大的企業(yè)和政府所首肯，這種新型的企業(yè)文化建設(shè)模式就是在非公企業(yè)建立黨支部，并以之為載體，緊密圍繞企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)開展，以黨的建設(shè)帶動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，充分發(fā)揮黨支部在促進(jìn)非公企業(yè)發(fā)展方面的戰(zhàn)斗堡壘作用。在對(duì)這種新型企業(yè)文化建設(shè)模式具體實(shí)踐方面，大連鑫連服裝有限公司具體經(jīng)驗(yàn)值得我們進(jìn)行深入思考和借鑒。

大連鑫連服裝有限公司前身為旅順金龍服裝廠，始建于2000年3

1月，在企業(yè)的員工中下崗失業(yè)人員占全公司員工總數(shù)的70%，在這樣的組織環(huán)境中建設(shè)一流的企業(yè)文化可謂是具有一定的挑戰(zhàn)性，作為大連鑫連服裝有限公司的總經(jīng)理，李愛蓮開始了對(duì)本企業(yè)文化建設(shè)的探索。2002年11月，中共大連市旅順口區(qū)光榮街道工作委員會(huì)在李愛蓮的大連鑫連服裝有限公司建立了黨支部，并選舉李愛蓮?fù)緸榇筮B鑫連服裝有限公司黨支部支部書記，自此在這個(gè)只有6名黨員的黨支部里，開始了新型企業(yè)文化建設(shè)模式的探索。歲月如梭，白馬過(guò)隙，昔日的小公司已然成為了地方的規(guī)模企業(yè)，回顧企業(yè)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，離不開李愛蓮?fù)镜男燎诟牛x不開全企業(yè)員工的通力合作，也離不開維系企業(yè)存在和推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的企業(yè)文化，而大連鑫連服裝有限公司構(gòu)建企業(yè)文化成功的關(guān)鍵，則在于有一個(gè)強(qiáng)有力的黨支部為其提供強(qiáng)有力的組織保障和載體支撐。該黨支部在企業(yè)文化建設(shè)上的積極作用則主要表現(xiàn)在構(gòu)建企業(yè)核心價(jià)值、協(xié)調(diào)企業(yè)組織矛盾、提升組織成員凝聚力等三個(gè)方面：

一、以黨員為依托，以黨支部為載體，以黨建為契機(jī)，構(gòu)建企業(yè)核心價(jià)值。

“三個(gè)代表”重要思想明確指出，代表中國(guó)最先進(jìn)的文化發(fā)展方向是我們進(jìn)行黨建偉大工程的重要目標(biāo)之一，因此在基層把黨組織建設(shè)成為符合先進(jìn)文化的橋頭堡，是黨員更加符合最先進(jìn)文化發(fā)展要求，則成為了我們黨加強(qiáng)基層建設(shè)的重要任務(wù)。大連鑫連服裝有限公司有效的把握住了這一契機(jī)，適時(shí)的在企業(yè)內(nèi)部建立黨支部，以黨的先進(jìn)性建設(shè)帶動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，以“拼搏創(chuàng)新、追求卓越”的企業(yè)精神為核心，從兩方面著手，以黨員為依托，以黨支部為載體，緊抓黨建契機(jī)，構(gòu)建企業(yè)核心價(jià)值。一方面抓制度規(guī)范，強(qiáng)化黨員先鋒意識(shí)。針對(duì)公司的實(shí)際情況，因地制宜，先后制定一些管理制度，保證黨員過(guò)上健全的組織生活，尤其是學(xué)習(xí)保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)，每位黨員都能寫心得體會(huì)，寫黨性分析材料，做到人人在組織之中，時(shí)時(shí)在教育之中，通過(guò)一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，全體黨員深有啟發(fā)，在工作中，也起到了黨員的帶頭作用。另一方面抓思想教育,增強(qiáng)員工的職業(yè)道德觀念。在實(shí)際生產(chǎn)中，非常注重黨員的形象，如果發(fā)現(xiàn)個(gè)別黨員在私營(yíng)企業(yè)中發(fā)揮模范作用這一問題感到茫然時(shí)，黨支部就及時(shí)找談話，做細(xì)致的思想工作，引導(dǎo)和教育他們要正確認(rèn)識(shí)和擺正好私營(yíng)企業(yè)黨員發(fā)揮模范作用與國(guó)家利益是一致的，不能把發(fā)揮作用僅僅看作是為老板掙錢，而更應(yīng)看到為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，多納稅同樣是為國(guó)家做貢獻(xiàn)，從而使黨員的思想和企業(yè)的發(fā)展保持了一致。在進(jìn)一步加強(qiáng)組織建設(shè)和黨員教育的基礎(chǔ)上，積極引導(dǎo)黨員發(fā)揮其在先進(jìn)文化上的帶動(dòng)作用，以黨員為依托不斷加強(qiáng)企業(yè)核心價(jià)值的向心力，為協(xié)調(diào)企業(yè)組織矛盾，提升組織成員凝聚力奠定基礎(chǔ)。

二、以黨員為核心，以黨支部為媒介，以黨建為手段，協(xié)調(diào)企業(yè)組織矛盾。

一個(gè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益如何，與勞資管理是密不可分的，結(jié)合服裝行業(yè)的特點(diǎn)，根據(jù)本公司的實(shí)際情況，先后制定了工資管理制度和措施，并在實(shí)際生產(chǎn)中得到了實(shí)施。工資牽連到每個(gè)員工切身的利益，非公企業(yè)的員工努力工作的目的就是在付出勞動(dòng)報(bào)酬的同時(shí)獲得更多的勞動(dòng)收益，這也是維系企業(yè)與員工之間契約的基礎(chǔ)，因此勞資管理則是企業(yè)管理中的重要組成部分，也是企業(yè)文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。為了調(diào)動(dòng)員工投入生產(chǎn)的積極性，黨支部圍繞員工最關(guān)心的薪金支付問題，深入基層，調(diào)查研究，先后組織討論、研究，廣泛征求企業(yè)員工的意見，在確保質(zhì)量的前提下，采取了以按勞分配為原則的計(jì)件工資制度，一是對(duì)生產(chǎn)班長(zhǎng)以上的管理人員和后勤人員根據(jù)擔(dān)當(dāng)工作的職務(wù)和崗位實(shí)行了平均工資系數(shù)的工資制，把管理人員的利益和一線工人的利益緊緊地捆在一起，促使他們?cè)趯?shí)際工作中能自覺地、積極地、努力地完成本員工作的同時(shí)，還幫助公司干一些力所能及的工作。二是對(duì)一線員工實(shí)行計(jì)件質(zhì)量工資制，做到上不封頂，下不保底，充

分體現(xiàn)了多勞多得的分配原則，做到了每生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品的價(jià)格都公開透明，讓廣大員工對(duì)其工作收益心中有數(shù)。這些年來(lái)，由于大連鑫連服裝有限公司黨支部長(zhǎng)時(shí)期堅(jiān)持價(jià)格公開的民主管理，接受員工的監(jiān)督，并得到了廣大員工的信任，所以在帳目上有了透明度，也給了員工一個(gè)“明白”。這樣已來(lái)，積極地調(diào)動(dòng)員工的勞動(dòng)積極性，發(fā)揮了黨員在廣大員工中的先鋒帶頭作用，不惜辛苦，從無(wú)怨言地努力工作，同時(shí)取得了公司和個(gè)人的雙豐收。

三、以黨員為支撐，以黨支部為平臺(tái)，以黨建為保障，提升組織成員凝聚力。

一個(gè)企業(yè)是否有凝聚力、戰(zhàn)斗力，是衡量企業(yè)文化的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是基層黨支部建設(shè)的重要任務(wù)。黨支部在選拔干部的問題上，采取德才兼?zhèn)涞脑瓌t，在具備業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，還必須具備企業(yè)榮辱觀的意識(shí)，勇于奉獻(xiàn)、肯于吃苦、敢于負(fù)責(zé)、愿意助人的高尚品德，在工作中，確實(shí)能體現(xiàn)先頭兵的作用。全體黨員都能在各個(gè)不同的崗位上起到先鋒堡壘作用。由于街道工委在培養(yǎng)和選拔干部的問題上很好的堅(jiān)持住了相關(guān)的原則，選拔了出色的人才但當(dāng)企業(yè)的黨支部書記，因此新建立的黨支部受到了企業(yè)廣大員工的擁護(hù)，所以，黨支部的建設(shè)開啟了良好的開端，并在企業(yè)發(fā)展多過(guò)程中營(yíng)造了互相合作、互相促進(jìn)，在工作中充分體現(xiàn)了比、學(xué)、趕、幫的良好氛圍，不甘落后，在具有挑戰(zhàn)性的生產(chǎn)突擊中，增強(qiáng)了企業(yè)員工的凝聚力，有的甚至帶病堅(jiān)持工作，克服各種困難堅(jiān)守在自己的崗位，真正為企業(yè)鍛造出了一支能打勝仗、生龍活虎，既有凝聚力、又有戰(zhàn)斗力的堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)隊(duì)。由于公司大部分是下崗女工，黨組織非常理解下崗員工的難處，力所能及地想著員工的利益，千方百計(jì)讓員工的收入比下崗前掙的多，并保證每月準(zhǔn)時(shí)支付工資。每逢年節(jié)，增加員工的節(jié)日福利，多使員工們享受一些福利待遇，讓下崗員工找到家的感覺。無(wú)論哪位員工生病了，黨支部都能買些東西去探望，對(duì)40、50員工過(guò)生日，公司都能給買

一份生日蛋糕，寫上“辛苦了，祝生日快樂”表達(dá)公司對(duì)員工們的感情，公司黨支部在實(shí)踐中，真正讓員工們體會(huì)到：非公企業(yè)的主人還是工人，是員工們的辛勤勞動(dòng)，才換來(lái)了企業(yè)的發(fā)展。“三個(gè)代表”重要思想中明確指出，就是代表廣大人民群眾最根本的利益，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源全公司上下一條心，形成了團(tuán)結(jié)、友愛、和諧的新局面，公司黨支部在上級(jí)黨組織的關(guān)懷下，正在健康茁壯成長(zhǎng)，在積極、健康的企業(yè)文化環(huán)境下，朝著更高層次的方向發(fā)展。

大連鑫連服裝有限公司以黨支部為載體，促進(jìn)新型企業(yè)文化建設(shè)模式是一種對(duì)企業(yè)文化發(fā)展的一種創(chuàng)新，特別是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展到新的歷史階段，將黨的思想、文化適時(shí)的與企業(yè)的發(fā)展相融合，既有利于企業(yè)在宏觀政策上得到一定的支持，更有利于使企業(yè)與黨同呼吸、共命運(yùn)，使企業(yè)在分享改革開放成果的同時(shí)，使廣大的人民群眾獲得更多改革開放成果的機(jī)會(huì)，這不僅是十七大精神和科學(xué)發(fā)展觀的題中之義，更是對(duì)企業(yè)文化建設(shè)問題的創(chuàng)新，對(duì)我國(guó)企業(yè)在文化建設(shè)方面具有積極而又重要的影響。

第二篇：以班級(jí)文化建設(shè)為載體

以班級(jí)文化建設(shè)為載體，培養(yǎng)中職生良好的品德

珠海市南屏中學(xué)雷文軍

摘要：中職生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣普遍較差，學(xué)習(xí)動(dòng)力、自信心不足，自我要求低，文化底子薄，但是他們身上朝氣蓬勃，活動(dòng)能力，交際能力，組織能力強(qiáng)。豐富多彩的班級(jí)文化是學(xué)生成長(zhǎng)的沃土，它不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造力，幫助學(xué)生找回自信，更重要的是能使學(xué)生形成良好的品德，塑造積極向上的精神。因此，中職的班主任要重視班級(jí)文化建設(shè)，以良好的文化氛圍，陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)建學(xué)生健康的人格，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。關(guān)鍵詞：班級(jí)文化培養(yǎng)中職生品質(zhì)

校園文化是一個(gè)學(xué)校的精神載體，不僅凝聚著全校師生共同的價(jià)值取向與追求，同時(shí)其深厚的文化底蘊(yùn)也起到了厚德載物的作用，而班級(jí)文化是校園文化最集中的體現(xiàn)。

班級(jí)文化構(gòu)成了班集體形成和發(fā)展最穩(wěn)固、最有活力的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了一個(gè)班級(jí)特有的風(fēng)格。新課程倡導(dǎo)為學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，這就要求班主任重視班級(jí)文化建設(shè)，以良好的文化氛圍感染學(xué)生。班級(jí)文化是班級(jí)中教師和學(xué)生共同創(chuàng)造出來(lái)的穩(wěn)定的生活方式，包括三種狀態(tài)：最為顯性的班級(jí)環(huán)境布置，最為隱性的班級(jí)人文環(huán)境和班風(fēng)及處于中間狀態(tài)的班級(jí)制度與規(guī)范，包括班級(jí)成員整體的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀等。這種隱性的教育力量，在學(xué)生的個(gè)體成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮著不可估量的作用。它影響學(xué)生的行為，對(duì)班級(jí)能起到凝聚、約束、鼓舞和同化的重要作用。良好的班級(jí)文化環(huán)境，是學(xué)生良好的道德品質(zhì)、健全的人格、積極向上的精神狀態(tài)形成的主要基地。因此，創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化班級(jí)文化，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念、審美意識(shí)、創(chuàng)新思維等人文思想起著十分重要的作用。在中等職業(yè)學(xué)校，如何創(chuàng)建班級(jí)文化，培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)，主要是以下幾個(gè)方面：

一、營(yíng)造良好的物質(zhì)文化環(huán)境

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“只有創(chuàng)造一個(gè)教育人的環(huán)境，教育才能收到預(yù)期的效果”。心理學(xué)認(rèn)為：自然環(huán)境對(duì)人的影響主要是通過(guò)客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)人的心理產(chǎn)生影響。優(yōu)美的教室環(huán)境具有“桃李不言，下自成蹊”的特點(diǎn)，能使學(xué)生在不知不覺

1中自然而然地受到暗示、熏陶和感染，能給學(xué)生增添生活和學(xué)習(xí)的樂趣，消除學(xué)習(xí)后的疲勞，養(yǎng)成文明行為習(xí)慣。更重要的是：它有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，鍛煉創(chuàng)新能力，陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上，增強(qiáng)班級(jí)的向心力、凝聚力，激發(fā)愛班愛校的熱情。正如亞斯貝斯所認(rèn)為的：教育的本質(zhì)是陶冶。

因此，實(shí)施班級(jí)管理，要充分利用班級(jí)現(xiàn)有的物質(zhì)條件，不斷深入開發(fā)新的資源，加強(qiáng)班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)，使班級(jí)里的各種物化的設(shè)施都能體現(xiàn)班級(jí)的個(gè)性，把教室建成一個(gè)“愉悅的場(chǎng)所”，給學(xué)生一種高尚的文化享受。用蘇霍姆林斯基的話來(lái)說(shuō)就是：“無(wú)論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語(yǔ)，或是利用墻報(bào)，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也在說(shuō)話的遠(yuǎn)大目標(biāo)。”

1、學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)

教室，是一個(gè)班級(jí)學(xué)生每天學(xué)習(xí)的地方，是一個(gè)集體的家，是班級(jí)重要的育人場(chǎng)所。在我們學(xué)校，每學(xué)期都要舉辦教室文化創(chuàng)建比賽。這也是校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。利用這個(gè)契機(jī)，我們發(fā)動(dòng)全體學(xué)生，精心布置教室，美化教室，充分發(fā)揮教室環(huán)境育人的作用，使教室成為充滿潛力的教育資源。教室文化創(chuàng)建的策略與方法：一要全班學(xué)生齊動(dòng)手，顯示想象力和創(chuàng)造力。二要設(shè)置要有教育意義、美觀。我要求每位學(xué)生設(shè)計(jì)一種布置方案，然后大家評(píng)比，從中選擇優(yōu)秀的方案進(jìn)行布置。教室的布置我們側(cè)重于四周的墻體。常規(guī)板塊有：學(xué)生作品展、宣傳欄、圖書角、衛(wèi)生角、評(píng)優(yōu)欄等，亮點(diǎn)展板：一是在進(jìn)教室最醒目的地方，張貼了班級(jí)的管理目標(biāo)。比如：追求人格的不斷完善，追求學(xué)習(xí)的不斷進(jìn)步等等。另一塊是做了一個(gè)與企業(yè)對(duì)接模式的展板。因?yàn)楦鶕?jù)中職學(xué)校的特點(diǎn)，三年職校生活結(jié)束，學(xué)生將走上工作崗位，而我們培養(yǎng)的是工廠的一線工人，我們的畢業(yè)生將走向工廠，班級(jí)文化的教育功能體現(xiàn)的就是培養(yǎng)優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)工人，讓學(xué)生做好去企業(yè)的準(zhǔn)備。于是，我們把優(yōu)秀的企業(yè)文化做在墻面上。展板內(nèi)容是：有學(xué)生穿著工裝在工廠實(shí)訓(xùn)的照片，有企業(yè)生產(chǎn)車間流程圖示和企業(yè)的警示標(biāo)語(yǔ)（內(nèi)容都是學(xué)生自己到工廠拍照），目的是讓學(xué)生在教室里能找到工廠里的感覺。

2、寢室文化建設(shè)

寢室是組成班級(jí)的最基本單位，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、休息的重要場(chǎng)所。寢室建設(shè)的好壞會(huì)直接關(guān)系到學(xué)風(fēng)建設(shè)的成功與否。因?yàn)閷嬍椅幕腔矗粋€(gè)寢室的風(fēng)氣，會(huì)影響一群人。寢室的文化創(chuàng)建策略，主要是考慮到我們的學(xué)生大部分時(shí)間住校，寢室就是他們?cè)谛５募摇＿@里面要有家的感覺。布置時(shí)要溫馨一些，可以用一些提示性標(biāo)語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)他們的行為。

由于所有的布置都讓學(xué)生用雙手和智慧來(lái)設(shè)計(jì)，一方面，學(xué)生的創(chuàng)造力和動(dòng)手能力得到很大的提高，另一方面也讓學(xué)生體驗(yàn)自己是班級(jí)的主人。同時(shí)使學(xué)生得到美的熏陶。

三、建立制度文化。

制度文化是班級(jí)文化實(shí)現(xiàn)的保證。要大張旗鼓地學(xué)習(xí)規(guī)章制度，學(xué)習(xí)遵守紀(jì)律的模范，表?yè)P(yáng)守紀(jì)進(jìn)步的同學(xué)，校本制度是《學(xué)生管理手冊(cè)》。每位學(xué)生從進(jìn)校開始，班主任都要組織學(xué)生學(xué)習(xí)上面的內(nèi)容。考慮到目前中職學(xué)生的特點(diǎn)，很多學(xué)生都是沒有考上高中，成績(jī)比較差，有的甚至是初中沒有上完的學(xué)生，要制定一個(gè)對(duì)全班同學(xué)都有約束力的制度更為重要。主要是從學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生、班風(fēng)四個(gè)方面建立班級(jí)制度，并輔之以量化考核標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生的日常行為規(guī)范化，具體化和制度化。在操作上具體的措施是實(shí)行扣分和獎(jiǎng)勵(lì)條例。違紀(jì)實(shí)行扣分制，做得好的實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)。每周統(tǒng)計(jì)并公布一次，期末總評(píng)比，作為評(píng)優(yōu)評(píng)先進(jìn)的重要憑據(jù)。由于是學(xué)生自己制定的規(guī)矩，在紀(jì)律面前人人平等，操作起相對(duì)比較容易，通過(guò)班級(jí)制度文化，主要是培養(yǎng)學(xué)生法制意識(shí)和法治精神，養(yǎng)成遵紀(jì)守法的自覺性。

四、以活動(dòng)為載體，拓展班級(jí)文化氛圍。

班級(jí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)校生活的基本形式，也是班級(jí)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們主要是通過(guò)健康有益的班級(jí)活動(dòng)，豐富學(xué)生的業(yè)余文化生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、發(fā)展，通過(guò)活動(dòng)，打造奮發(fā)向上、團(tuán)結(jié)拼搏的班級(jí)精神。

1、利用班會(huì)時(shí)間，舉辦一些有意義的活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，我們發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不怎么樣，有時(shí)因?yàn)檫`紀(jì)，別人看不起他，但他的知識(shí)面廣，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)，在這方面讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)他的另一面，讓學(xué)生在活動(dòng)中找到了自信，有利于增強(qiáng)自我約束。學(xué)生對(duì)這樣的活動(dòng)很感興趣，積極性高。還可以通過(guò)開展主題班會(huì)，定期評(píng)比周記等方式，鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信。

2、組織學(xué)生參加各項(xiàng)活動(dòng)，既可以班級(jí)組織，也可以鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校的活動(dòng)。比如做手抄報(bào)，黑板報(bào)，我鼓勵(lì)學(xué)生自己做美編，設(shè)計(jì)板面，做作者，自己動(dòng)筆撰寫內(nèi)容；比如參加校園歌手大賽，參加大合唱，引導(dǎo)學(xué)生選擇積極向上的曲目，學(xué)生自己做舞臺(tái)設(shè)計(jì)，從服裝到排練內(nèi)容，都是集體智慧的體現(xiàn)等。比如球賽，隊(duì)員和拉拉隊(duì)各負(fù)其責(zé)，緊張而有序。通過(guò)活動(dòng)，既豐富了他們的業(yè)余生活，又提高了班級(jí)的凝聚力。

五、培育優(yōu)良的班風(fēng)，樹立正確的班集體輿論。

班風(fēng)是指班級(jí)體的作風(fēng)和風(fēng)氣，是班級(jí)大多數(shù)成員的思想認(rèn)識(shí)、情感意志和技術(shù)狀態(tài)的綜合反映，是班級(jí)文化建設(shè)的核心和精髓所在。班集體的輿論是班級(jí)成員觀念態(tài)度的集中體現(xiàn)，是班級(jí)深層次的精神文化。班級(jí)體的成長(zhǎng)離不開健康的班級(jí)輿論。作為班主任，我的做法是經(jīng)常“小題大做”或是“大題小做”。具體的說(shuō)，就是遇到有利于班級(jí)發(fā)展的小事情，我們?cè)诎鄷?huì)上大力宣傳，形成正確的輿論導(dǎo)向。比如看到某位同學(xué)隨手撿起校園的垃圾，放到垃圾桶，我會(huì)在班會(huì)上和學(xué)生探討，這是一種什么行為？?jī)H僅是撿垃圾？那是一種良好的生活習(xí)慣，是愛護(hù)校園的優(yōu)秀品質(zhì)；反之，亂扔垃圾又是什么行為，扔下去的是你“亂扔垃圾”的品德。遇到不利于班級(jí)發(fā)展的事情，即使是大事，也不能揪著問題不放，要大事化小，小事化了。通過(guò)及時(shí)抓住時(shí)機(jī)，因勢(shì)利導(dǎo)，有利于樹立正確的班級(jí)體輿論，形成良好的班風(fēng)。

六、建立文明禮儀文化，學(xué)會(huì)做人。

優(yōu)秀班級(jí)文化的創(chuàng)建，將全面提高學(xué)生的素質(zhì)。而學(xué)生的良好素質(zhì)，又將促進(jìn)班級(jí)文化向更高層次發(fā)展。中等職業(yè)學(xué)生即將走上社會(huì)，要利用在職校的幾年時(shí)間，讓他們?cè)鰪?qiáng)個(gè)人情商，從文明禮儀，學(xué)會(huì)做人開始。班級(jí)文化就是要充分發(fā)揮育人功能：訓(xùn)練學(xué)生的文明禮儀，讓學(xué)生懂得“責(zé)任”的含義。如在校園，學(xué)生見到老師要做到主動(dòng)問聲好；在車上，主動(dòng)給需要的人讓個(gè)座；要學(xué)會(huì)使用“謝謝”、“對(duì)不起”、“沒關(guān)系”等禮貌用語(yǔ)；不說(shuō)臟話等。還可以讓學(xué)生參加“成人宣誓儀式”，等其他活動(dòng)，教他們?cè)鯓幼鋈耍鯓犹幚韱栴}。從而從根本上引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生的思想境界得到升華，人格不斷完善。

實(shí)踐證明，生動(dòng)活潑的班級(jí)文化氛圍能使師生心情愉快，能激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)

取，主動(dòng)、健康地成長(zhǎng)，能使學(xué)生更加積極、輕松、熱情地投入學(xué)習(xí)、生活與工作中。因此，班主任只有耐心細(xì)致地抓好班級(jí)文化建設(shè)，細(xì)水長(zhǎng)流，潤(rùn)物無(wú)聲，才能使學(xué)生在良好班級(jí)文化氛圍的熏陶下健康成長(zhǎng)。只有重視班級(jí)文化建設(shè)，優(yōu)化班級(jí)文化，營(yíng)造優(yōu)良的班級(jí)文化，創(chuàng)建和諧上進(jìn)的班級(jí)，才能培養(yǎng)優(yōu)秀的中職生。

參考文獻(xiàn)：

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[6]《班級(jí)經(jīng)營(yíng)》，林進(jìn)材著，華東師范大學(xué)出版社，2006年8月

第三篇：以企業(yè)為載體的新型農(nóng)業(yè)發(fā)展模式

以企業(yè)為載體的新型農(nóng)業(yè)發(fā)展模式

中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)乎中國(guó)幾億農(nóng)民的生產(chǎn)生活問題，農(nóng)民收入水平過(guò)低也是中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展必須解決的一個(gè)關(guān)鍵問題。自十八屆三中全會(huì)中央規(guī)劃農(nóng)業(yè)用地流轉(zhuǎn)的具體實(shí)施辦法以來(lái)，加之近年來(lái)來(lái)與鄰國(guó)之間的紛爭(zhēng)使得中國(guó)的民族情緒高漲，傳統(tǒng)文化也開始走回人們的生活。如果說(shuō)鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)規(guī)模集約化發(fā)展讓中國(guó)農(nóng)業(yè)迎來(lái)了發(fā)展的高峰，那么傳統(tǒng)文化的回歸特別是對(duì)中國(guó)古代農(nóng)耕文化的挖掘則賦予了農(nóng)業(yè)新的歷史使命，并且為建立中國(guó)特色的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系提供了可能。

分析現(xiàn)在農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的一些企業(yè)，有初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品銷售企業(yè)、農(nóng)業(yè)加工類企業(yè)、苗木花卉種植批發(fā)類企業(yè)、以及農(nóng)家樂和農(nóng)家樂的升級(jí)產(chǎn)品農(nóng)家莊園等幾種，這幾種企業(yè)模式中要么注重粗放銷售的多少，像初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品銷售行業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的初加工行業(yè)；要么注重一些簡(jiǎn)要農(nóng)業(yè)文化的商業(yè)價(jià)值像農(nóng)家樂和農(nóng)家莊園等。幾種商業(yè)模式可以說(shuō)是各有千秋，各有側(cè)重。但伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基層的運(yùn)作，現(xiàn)有的這些企業(yè)往往有些力不從心，不能為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到更有利的推動(dòng)作用。他們與基礎(chǔ)農(nóng)業(yè)之間的聯(lián)系還是有些單調(diào)，像農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、農(nóng)業(yè)文化的價(jià)值挖掘、帶動(dòng)地區(qū)農(nóng)業(yè)的規(guī)模化現(xiàn)代化發(fā)展方面做得還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

近年來(lái)，在我國(guó)的某些大城市精品農(nóng)業(yè)發(fā)展很快，所謂精品農(nóng)業(yè)就是將農(nóng)作物的等級(jí)進(jìn)行劃分，如同樣作為小米舍去從前的等同觀念，以產(chǎn)地和品質(zhì)將其分為幾個(gè)等級(jí)，只做最高一級(jí)的產(chǎn)品。這種形式的經(jīng)營(yíng)模式說(shuō)起來(lái)也算是對(duì)農(nóng)業(yè)文化的一種片面運(yùn)用，只不過(guò)由于

城市與農(nóng)村的距離以及城市人多金的特點(diǎn)做了一些改變，讓其更具商業(yè)屬性在文化屬性上較為欠缺。

那為把握未來(lái)十年農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展走勢(shì)我們需要建立怎樣的農(nóng)業(yè)發(fā)展模式呢？

我們要做的企業(yè)首先建立在對(duì)農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的充分認(rèn)識(shí)以及對(duì)未來(lái)十年農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)較為精準(zhǔn)的預(yù)測(cè)之上。那么農(nóng)業(yè)市場(chǎng)究竟是怎樣一個(gè)市場(chǎng)呢，未來(lái)農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)會(huì)如何？首先我們羅列新形勢(shì)下農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的各個(gè)直接參與方與其中流動(dòng)的價(jià)值體系，其中農(nóng)業(yè)市場(chǎng)較為重要參與方有：政府、企業(yè)形式集團(tuán)、以合作社形式出現(xiàn)的農(nóng)民團(tuán)體、金融集團(tuán)等，流動(dòng)的價(jià)值則主要體現(xiàn)在：土地價(jià)值、市場(chǎng)價(jià)值、文化價(jià)值、人力價(jià)值、資本價(jià)值、技術(shù)價(jià)值、相關(guān)關(guān)系價(jià)值等。這些參與方與價(jià)值的分配共同構(gòu)成了新世紀(jì)豐富多彩的農(nóng)業(yè)市場(chǎng)。而隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展的逐步推進(jìn)，以及對(duì)農(nóng)業(yè)文化的深度挖掘農(nóng)業(yè)規(guī)模化這一戰(zhàn)場(chǎng)將與金融、高新、深藍(lán)成為中國(guó)未來(lái)十年最為絢麗的畫卷。

然后，我們要做的農(nóng)業(yè)模式將是對(duì)農(nóng)業(yè)文化和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的一種融合，它的建立是基于對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)市場(chǎng)的全面認(rèn)識(shí)之上的，核心在于通過(guò)農(nóng)業(yè)文化挖掘溝通農(nóng)民階層與社會(huì)上的較富裕階層實(shí)現(xiàn)財(cái)富的對(duì)流，通過(guò)農(nóng)業(yè)文化的挖掘建立可行的中國(guó)特色農(nóng)業(yè)體系用，通過(guò)對(duì)社會(huì)上情感流露的把握縮短企業(yè)的成長(zhǎng)時(shí)間形成品牌企業(yè)文化企業(yè)。具體的運(yùn)作過(guò)程呢，則是運(yùn)用當(dāng)下可以運(yùn)用的形和勢(shì)，穩(wěn)步推進(jìn)企業(yè)發(fā)展。如在企業(yè)規(guī)模較為弱小時(shí)，做好借力，善于運(yùn)用市場(chǎng)上的價(jià)值為自己的發(fā)展提供技術(shù)試驗(yàn)的舞臺(tái)，規(guī)模快速發(fā)展的時(shí)期做好利益分

配，努力平衡各方對(duì)增長(zhǎng)利益的訴求，做好取舍，企業(yè)進(jìn)入到上市或者取得一定的成績(jī)時(shí)，做好文化的傳播。像借力、文化培養(yǎng)這些手段并不是某一個(gè)時(shí)段的特有而是在整個(gè)過(guò)程中都有貫穿只是時(shí)期不同側(cè)重不同而已。

總結(jié)未來(lái)的農(nóng)業(yè)市場(chǎng)，主要將會(huì)由以下一些方向組成：

1、以野、粗為方向的經(jīng)營(yíng)理念

這個(gè)經(jīng)營(yíng)方向是對(duì)中國(guó)古代采食文化和現(xiàn)在的粗糧以及健康飲食的融合，飲食健康、回歸自然、教育后輩艱苦奮斗是這一經(jīng)營(yíng)方向的推動(dòng)力。

2、以耕勞收獲為方向的經(jīng)營(yíng)理念

像狩獵相同耕種并因之取得收獲也是人類的本能，特別是在現(xiàn)在這個(gè)虛擬經(jīng)濟(jì)越來(lái)越繁榮的時(shí)候，一片金燦燦的麥子對(duì)城市人的沖擊不會(huì)比一張張的鈔票小多少。這個(gè)經(jīng)營(yíng)方向是對(duì)中國(guó)古代農(nóng)耕文化和我國(guó)特殊耕地制度的運(yùn)用。它將把農(nóng)民的耕地所有權(quán)，分為歸屬和使用兩個(gè)部分通過(guò)出讓農(nóng)民的使用權(quán)，通過(guò)私人定制讓農(nóng)民收獲來(lái)自城市某些群體的超額利潤(rùn)，企業(yè)通過(guò)提供某些服務(wù)收取自身的勞動(dòng)和資本酬金。教育耕耘與收獲、渲染浪漫、綠色食品是這一經(jīng)營(yíng)方向的推動(dòng)力。

3、以區(qū)域農(nóng)業(yè)市場(chǎng)交易服務(wù)為經(jīng)營(yíng)方向的經(jīng)營(yíng)理念

以企業(yè)帶動(dòng)區(qū)域的農(nóng)貿(mào)交易是結(jié)合農(nóng)業(yè)與市場(chǎng)的一種具有前瞻性的發(fā)展模型，相比當(dāng)下的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，區(qū)域代表性農(nóng)業(yè)企業(yè)可以為農(nóng)業(yè)商品提供地區(qū)展示的平臺(tái)，對(duì)今后農(nóng)業(yè)的市場(chǎng)交易甚至今后區(qū)域農(nóng)

產(chǎn)品以期貨形式進(jìn)入金融市場(chǎng)做出先期嘗試。這時(shí)的企業(yè)將以區(qū)域服務(wù)與文化技術(shù)傳播作為發(fā)展核心，但這并不代表對(duì)原業(yè)務(wù)的放棄，因?yàn)榇撕诵牡幕A(chǔ)即較為強(qiáng)大的科技和人力資本積累，這一發(fā)展是中國(guó)農(nóng)業(yè)正規(guī)化發(fā)展的畢竟之路，政府和社會(huì)群體的認(rèn)可是這一方向的重心所在。

4、以農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)推廣以及農(nóng)業(yè)機(jī)械和作租賃為經(jīng)營(yíng)方向的經(jīng)營(yíng)理念

這是對(duì)規(guī)模農(nóng)業(yè)發(fā)展的一種服務(wù)型經(jīng)營(yíng)，通過(guò)與農(nóng)業(yè)技術(shù)相結(jié)合奠定自身的農(nóng)機(jī)優(yōu)勢(shì)，通過(guò)農(nóng)業(yè)機(jī)械租賃與保養(yǎng)維修取得一些經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)。當(dāng)區(qū)域內(nèi)部的農(nóng)業(yè)存在第二種經(jīng)營(yíng)模式時(shí)，通過(guò)企業(yè)向農(nóng)戶提供的租賃服務(wù)就可以變得更加靈活生動(dòng)，也會(huì)增加企業(yè)在農(nóng)業(yè)價(jià)值體系中的分配份額。這一方向的發(fā)展利潤(rùn)空間如果可以借助政府的力量取得政府的資金則會(huì)在成為政府農(nóng)業(yè)技術(shù)員的同時(shí)，提升自己的市場(chǎng)影響力，對(duì)將來(lái)走出去的戰(zhàn)略影響是及其深遠(yuǎn)的。

5、以對(duì)外非農(nóng)服務(wù)為經(jīng)營(yíng)方向的經(jīng)營(yíng)理念

農(nóng)業(yè)本身就是一種美，本身就是一件極具成效性的事情。通過(guò)農(nóng)業(yè)開啟傳統(tǒng)文化的賞析與當(dāng)代對(duì)美的追求，也許是一副葡萄架、也許是樹蔭下的一張棋盤、也許是大雪紛飛中的一壺溫酒、也許是蒙蒙細(xì)雨中的一支釣竿，這些都是很容易就可以做成而且具有較高文化藝術(shù)觀賞性的東西。自然、文化、意境是現(xiàn)代人所缺乏的東西，也是現(xiàn)代人追求的東西，當(dāng)財(cái)富有了保障之后精神境界的追求便會(huì)無(wú)限放大，中國(guó)人講究天人合一，這就是這一發(fā)展方向的經(jīng)營(yíng)理念。

6、以溝通城市與鄉(xiāng)間日常農(nóng)產(chǎn)品消費(fèi)為方向的經(jīng)營(yíng)理念

這一方向也是最為普通、最為傳統(tǒng)的一個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展方向這一方向雖不像前面幾個(gè)那樣具有超額的利潤(rùn)但它卻是農(nóng)業(yè)中最為踏實(shí)的一個(gè)發(fā)展方向。只要具有了不錯(cuò)的品牌，它也會(huì)聚少成多、集腋成裘，承繼區(qū)域所具有的某些影響力，發(fā)展精品農(nóng)業(yè)、農(nóng)超對(duì)接無(wú)一不是盈利的一些項(xiàng)目。

7、其他的農(nóng)業(yè)發(fā)展方向

剩下的這些發(fā)展方向雖不能夠自成一個(gè)具有系統(tǒng)性的農(nóng)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目，卻也是一些可以取得盈利，甚至短期超額利潤(rùn)的項(xiàng)目，如農(nóng)家樂、特色種植、復(fù)合農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)等。這些都會(huì)讓人們具有短期的超額利潤(rùn)，也可以視為前六種系統(tǒng)農(nóng)業(yè)的前期發(fā)展階段。

七種農(nóng)業(yè)發(fā)展方式雖然各有不同但卻不是相互分割的，各個(gè)系統(tǒng)之間有的為并列關(guān)系而有的則具有很明顯的承繼關(guān)系，有的系統(tǒng)可以單獨(dú)發(fā)展有的則需要借助其他系統(tǒng)帶來(lái)的影響力才能實(shí)現(xiàn)。

若是其他的行業(yè)也許幾種發(fā)展模式雖能并存但對(duì)人力的要求也會(huì)很高，但對(duì)農(nóng)業(yè)這一行業(yè)卻不然，一是農(nóng)業(yè)周期性的特點(diǎn)，讓農(nóng)業(yè)的人力雇傭具有了調(diào)控的空間，一是人們對(duì)農(nóng)民文化的較低要求使得雇傭高層次人力的數(shù)量大為減少，加之現(xiàn)代中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的模式探索使得許多超額利潤(rùn)的出現(xiàn)也為企業(yè)前期的利潤(rùn)分配提供了一些便利。當(dāng)然這七個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展方向只是指出了一些農(nóng)業(yè)發(fā)展的基本方向，像符合農(nóng)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的人力雇傭關(guān)系、新型農(nóng)業(yè)人才（包括新型農(nóng)民、不錯(cuò)的農(nóng)業(yè)市場(chǎng)開拓人員、農(nóng)技人員及其使用方法等）的培養(yǎng)、農(nóng)業(yè)周期性的取舍、農(nóng)業(yè)園區(qū)的階段性規(guī)劃、從小到大的借力發(fā)展（借助市場(chǎng)力量完成自身的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)積累）、以自身的特色建設(shè)提升市場(chǎng)占有率、超額利潤(rùn)的市場(chǎng)及其與正常利潤(rùn)間沖突解決等，這些問題都是限制這些農(nóng)業(yè)發(fā)展方式的基礎(chǔ)問題，只有解決好了這些基礎(chǔ)問題才能讓企業(yè)在發(fā)展中占盡先機(jī)，不被其他企業(yè)抄襲，積累優(yōu)勢(shì)成為壓垮對(duì)手的最重砝碼，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)文化的對(duì)外傳播。

第四篇：以企業(yè)文化建設(shè)促進(jìn)思想政治工作

以企業(yè)文化建設(shè)促進(jìn)思想政治工作

一、新時(shí)期企業(yè)思想政治工作的現(xiàn)狀和面臨的困境

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，當(dāng)前社會(huì)已步入以科學(xué)為主導(dǎo)、以經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)為主題的信息時(shí)代。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還是科學(xué)文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，都出現(xiàn)了各種各樣的新矛盾，涌現(xiàn)出許多新問題。以電力企業(yè)為例，隨著市場(chǎng)化程度的深入，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，企業(yè)不得不逐步實(shí)行以安全生產(chǎn)、用電營(yíng)銷、工程質(zhì)量、經(jīng)營(yíng)效益為主的管理體制改革。這給企業(yè)員工帶來(lái)了一系列問題和困惑，以致企業(yè)思想政治工作處于被動(dòng)地位。

1、弱化了思想政治工作地位。在現(xiàn)有體制下，企業(yè)為追求最大經(jīng)濟(jì)效益，忽視了思想政治工作對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的積極作用，認(rèn)為思想政治工作部門作用不大，可有可無(wú)，從而弱化了思想政治工作部門應(yīng)有的地位。同時(shí)，企業(yè)職工認(rèn)為思想政治工作部門作用發(fā)揮不明顯，僅起擺設(shè)作用，屬于“花架子”、“擋箭牌”。

2、思想政治工作力度不夠。企業(yè)思想政治工作部門認(rèn)為企業(yè)強(qiáng)調(diào)安全生產(chǎn)，實(shí)行目標(biāo)管理，而工作表現(xiàn)好壞和經(jīng)濟(jì)考核指標(biāo)完全能夠反映這一點(diǎn)。這就致使思想政治工作針對(duì)性不強(qiáng)，蜻蜓點(diǎn)水，淺嘗輒止，缺乏人文關(guān)懷，缺乏換位思考，片面強(qiáng)調(diào)上下關(guān)系，工作方式簡(jiǎn)單粗暴，命令指示多，從而使企業(yè)員工產(chǎn)生較大的抵觸情緒。

3、思想政治工作不能與時(shí)俱進(jìn)。企業(yè)按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式建立的管理模式、運(yùn)行體系、分配方式以及其他制度，使企業(yè)員工的思維模

式、價(jià)值觀念逐漸多元化、多樣化和時(shí)代化。由于原有思想政治工作缺乏創(chuàng)新，不能緊跟發(fā)展要求，致使工作方式簡(jiǎn)單，工作針對(duì)性差而流于形式，企業(yè)員工的主觀能動(dòng)性沒有得到充分調(diào)動(dòng)，企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神、奉獻(xiàn)精神、拼搏精神、創(chuàng)新精神、服務(wù)精神不強(qiáng)。

二、企業(yè)思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系

當(dāng)前思想政治工作面臨的困境，一方面是重視不夠、工作不力等主客觀方面的原因，另一方面是與外來(lái)企業(yè)文化的沖擊促使企業(yè)強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)緊密相關(guān)。特別是一些企業(yè)把兩者割裂開來(lái)，認(rèn)為“企業(yè)文化時(shí)髦了，企業(yè)思想政治工作過(guò)時(shí)了”，重視企業(yè)文化而忽視思想政治工作。其實(shí)企業(yè)文化與企業(yè)思想政治工作是相輔相成、相互滲透的，兩者各有側(cè)重，不可替代。企業(yè)文化的核心是構(gòu)筑企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神，企業(yè)思想政治工作的目地是對(duì)企業(yè)職工進(jìn)行正確的理論武裝和思想教育，調(diào)動(dòng)員工的積極性，最終提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。企業(yè)文化所倡導(dǎo)的企業(yè)精神，不僅豐富了思想政治工作的內(nèi)涵和外延，還給思想政治工作增添了活力，為思想政治工作的改革創(chuàng)新提供了新的結(jié)合點(diǎn)。兩者在內(nèi)容上的相互滲透，功能上的互為補(bǔ)充，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

1、企業(yè)思想政治工作可以為企業(yè)文化建設(shè)提供支持和保證。企業(yè)思想政治工作是一種以人為中心的教育方法，其目的是確定企業(yè)價(jià)值觀，培育富有鮮明個(gè)性的企業(yè)精神和塑造良好的職工企業(yè)形象，堅(jiān)持“尊重人、理解人、關(guān)心人”的原則，注重發(fā)揮人的潛能，調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性。企業(yè)文化是一門以人為中心的管理

科學(xué)，它強(qiáng)調(diào)“以人為本”的原則，使企業(yè)思想政治工作中人的主體地位在企業(yè)文化建設(shè)中得到了體現(xiàn)，并由思想政治工作加以保障。

2、企業(yè)文化建設(shè)拓寬了企業(yè)思想政治工作的渠道。從企業(yè)思想政治工作的現(xiàn)狀來(lái)看，絕大部分企業(yè)的思想政治工作從形式到內(nèi)容，都還停留在原有水平上，沒有根據(jù)新形勢(shì)、新情況在方法和內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新，缺乏吸引力和感染力。而企業(yè)文化建設(shè)則不同，它不僅是新形勢(shì)、新情況下產(chǎn)生的，而且能從本企業(yè)實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷修正和完善企業(yè)理念體系和價(jià)值觀念，用共同的企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神把企業(yè)思想政治工作與企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)管理緊密結(jié)合，從而擴(kuò)大企業(yè)思想政治工作的視野，豐富企業(yè)思想政治工作的文化內(nèi)涵，拓寬企業(yè)思想政治工作的渠道。

3、企業(yè)文化建設(shè)可以為企業(yè)思想政治工作提供載體。企業(yè)思想政治工作的傳統(tǒng)做法是由有關(guān)人員以組織談話和個(gè)人談心等形式來(lái)進(jìn)行開展，而企業(yè)文化建設(shè)是以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人為核心的企業(yè)管理人員通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)、研討會(huì)、座談會(huì)等方式來(lái)進(jìn)行。因而，企業(yè)思想政治工作可以借助于企業(yè)文化的各種載體，使思想工作寓教于文、寓教于樂，不斷滿足員工對(duì)于提高政治理論、思想道德、科學(xué)技術(shù)水平和參與文體活動(dòng)等多方面的需要。

三、以企業(yè)文化建設(shè)為切入點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的思想政治工作，就應(yīng)將思想政治 工作融入企業(yè)文化建設(shè)之中，以企業(yè)文化建設(shè)為切入點(diǎn)，堅(jiān)持以人為本，努力在企業(yè)員工的素質(zhì)教育、道德教育、個(gè)人修養(yǎng)以及技術(shù)培訓(xùn)

等方面取得新突破。

1、要以改進(jìn)企業(yè)員工的生活條件為基點(diǎn)，關(guān)注企業(yè)員工的生活條件，努力為員工提供良好的生居環(huán)境。企業(yè)只有從保障人的基本生存條件出發(fā)，滿足企業(yè)員工的基本物質(zhì)需求和生活需求，才能為企業(yè)的正常有序運(yùn)行和發(fā)展壯大提供可能。因此，堅(jiān)持以人為本的企業(yè)文化構(gòu)建，思想政治工作就應(yīng)更多地關(guān)注企業(yè)員工的生居條件，突出人性化管理，努力為企業(yè)員工提供適宜的生存條件和家居環(huán)境。

2、要以提高企業(yè)員工的素質(zhì)為重點(diǎn)，進(jìn)一步加強(qiáng)企業(yè)員工的基礎(chǔ)教育、技能教育和繼續(xù)教育，努力為企業(yè)員工提供發(fā)展空間。現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新日新月異，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)或不及時(shí)進(jìn)行知識(shí)更新，企業(yè)員工很難有創(chuàng)新成果和發(fā)展前景。鑒于企業(yè)員工平時(shí)學(xué)習(xí)的局限性，充分發(fā)揮思想政治工作在企業(yè)基礎(chǔ)教育、技能教育和繼續(xù)教育中的優(yōu)勢(shì)，不斷創(chuàng)新教育方式、教育內(nèi)容以及教育評(píng)定，將極大程度地促進(jìn)和提升企業(yè)文化，提高企業(yè)員工整體科技水平。

3、要以尊重人、理解人、關(guān)心人、激勵(lì)人為人性關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)，重視人的個(gè)性發(fā)展，努力構(gòu)建企業(yè)文化的多種基調(diào)和斑斕色彩。企業(yè)文化的構(gòu)建，企業(yè)思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展，在于實(shí)踐中的創(chuàng)新發(fā)展。在思想政治工作中，對(duì)企業(yè)員工的言行、成績(jī)是給予肯定和認(rèn)同的，產(chǎn)生社會(huì)共同認(rèn)知，還是否定、批評(píng)，產(chǎn)生認(rèn)知背離，結(jié)果不知自明。因此，將思想政治工作融入企業(yè)文化的發(fā)展中，在企業(yè)倡導(dǎo)主人翁精神、競(jìng)爭(zhēng)精神、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神、團(tuán)隊(duì)精神、奉獻(xiàn)精神、服務(wù)精神等，更多體現(xiàn)尊重、理解、關(guān)心、激勵(lì)的人性關(guān)懷，將不斷豐富思

想政治工作的內(nèi)涵與外延，給思想政治工作增添新的生機(jī)和活力。

4、要以企業(yè)文化和思想政治工作的融合為落腳點(diǎn)，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，努力豐富思想政治工作的形式，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。企業(yè)文化與思想政治工作的相輔相成，注定要以大目標(biāo)、短計(jì)劃相結(jié)合的形式進(jìn)行。因此，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，開展豐富多彩的文體活動(dòng)，構(gòu)建良好的人際氛圍，開展各種形式的座談、民主生活會(huì)等，立足貼近生產(chǎn)促發(fā)展、貼近基層促滿意，將促使企業(yè)文化獲得更多的共同認(rèn)知和接受，改變思想政治工作的單向灌輸和“一個(gè)藥方包治百病”的僵化模式。

總之，企業(yè)思想政治工作要想發(fā)揮在企業(yè)發(fā)展中的政治理論優(yōu)勢(shì)，跟上迅猛發(fā)展的時(shí)代步伐，就應(yīng)以企業(yè)文化建設(shè)為載體、和切入點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。要由以“自我為中心”向“服務(wù)為中心”轉(zhuǎn)變，切實(shí)解決企業(yè)思想政治工作與中心工作結(jié)合不緊的“兩張皮”問題，真正實(shí)現(xiàn)黨政一體；要由“自我運(yùn)作”向“整體運(yùn)作”轉(zhuǎn)變，切實(shí)解決企業(yè)思想政治工作的實(shí)效性和“一崗雙責(zé)”問題，真正形成“大政工”的格局；要由“自我評(píng)價(jià)”向“效益評(píng)價(jià)”轉(zhuǎn)變，切實(shí)解決企業(yè)思想政治工作中的“責(zé)、權(quán)、利”問題，以企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益來(lái)檢驗(yàn)思想政治工作的效果。只有這樣，企業(yè)才能在不斷發(fā)展中增強(qiáng)凝聚力，形成企業(yè)特色文化，促進(jìn)企業(yè)新飛躍、新發(fā)展。

第五篇：以班級(jí)文化建設(shè)為載體推進(jìn)校園文化建設(shè)（本站推薦）

以班級(jí)文化建設(shè)為載體推進(jìn)校園文化建設(shè)

大八浪中心校----王偉東

校園文化建設(shè)是以學(xué)生為主體，以學(xué)生課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以學(xué)校精神為主要特征的一種群體文化，是學(xué)校所具有的特定精神環(huán)境和文化氣氛。它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。多年的教育實(shí)踐促使我們對(duì)校園文化建設(shè)不斷地進(jìn)行思考和定位，不斷地積淀和培育校園文化，不斷地豐富學(xué)校文化的內(nèi)涵。我們也逐漸地認(rèn)識(shí)到，校園文化建設(shè)不能僅僅停留在幾句口號(hào)和幾塊牌子上。尤其在小學(xué)階段，怎樣蘊(yùn)育和生成厚重的校園文化，一直是我們探討的問題。以下是我校以班級(jí)文化建設(shè)為載體推進(jìn)校園文化建設(shè)的嘗試，僅此與兄弟學(xué)校進(jìn)行交流。

一、以學(xué)校文化的核心理念為引領(lǐng)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化建設(shè)必須在學(xué)校文化的核心理念指導(dǎo)下進(jìn)行。我們確定核心理念時(shí)重點(diǎn)思考和總結(jié)了學(xué)校在多年的辦學(xué)過(guò)程中逐步形成的辦學(xué)目標(biāo)、師生價(jià)值觀、學(xué)校風(fēng)氣、傳統(tǒng)習(xí)慣以及與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展方向等。我校的學(xué)校文化的核心理念如下：

（一）大八浪小學(xué)的四種精神：

人文精神（關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng)，自我關(guān)懷；提高人氣，增強(qiáng)人脈。）

團(tuán)隊(duì)精神（關(guān)鍵詞：大局意識(shí)，協(xié)同合作；木桶原理，互助雙贏。）

自強(qiáng)精神（關(guān)鍵詞：樂觀自信，百折不撓；臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。）

創(chuàng)新精神（關(guān)鍵詞：人無(wú)我有，人有我精；思想有多遠(yuǎn)，就能走多遠(yuǎn)。）

（二）大八浪小學(xué)的“四化”管理理念

人文化、精細(xì)化、科學(xué)化、高效化。

（三）大八浪小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)

繼承創(chuàng)新、以德立人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、終身發(fā)展。

（四）大八浪小學(xué)的辦學(xué)理念：為每一名學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。

（五）大八浪小學(xué)學(xué)校特色建設(shè)主題：揚(yáng)國(guó)學(xué)（本主題：

揚(yáng)國(guó)學(xué)之“知民俗 做龍人”）

二、依托班級(jí)文化建設(shè)，推進(jìn)校園文化建設(shè)

如何使學(xué)校文化的核心理念不僅僅停留在口號(hào)上，讓理念深入人心，催人思索，引人前行，從而生成良好的校園文化是關(guān)鍵所在。

我們經(jīng)過(guò)多年的思索認(rèn)為，構(gòu)建和培育校園文化，如果能在學(xué)校文化的核心理念下，以班級(jí)文化建設(shè)為載體，讓班級(jí)具有一種文化氛圍，讓班級(jí)成員具有一種精神，把學(xué)校文化的大理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶　?shí)、淺、近”的為小學(xué)生所喜聞樂見的主題元素，以此推進(jìn)校園文化建設(shè)，引導(dǎo)師生自覺、自發(fā)地向著學(xué)校文化的更高層次邁進(jìn)，這必將是校園文化建設(shè)的新的突破口和落腳點(diǎn)。因此，我們大膽的提出了在學(xué)校文化的核心理念之下推行班級(jí)文化建設(shè)的想法。我們要求各班，在正副班主任的帶領(lǐng)下，師生共同確定班級(jí)文化建設(shè)的主題。主題的確定要以“揚(yáng)國(guó)學(xué)”為主，兼具學(xué)校文化的核心理念，并圍繞主題進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)。班級(jí)布置要融入“國(guó)學(xué)”元素和學(xué)校文化的核心理念，力求通俗易懂，貼近小學(xué)生的生活。形式上不拘一格，生動(dòng)活潑，色彩艷麗。盡量不使用原來(lái)的學(xué)習(xí)園地、光榮榜、作業(yè)展覽等陳舊的方式，鼓勵(lì)師生要有創(chuàng)新精神。

如六年二班以“知民俗、做龍人”為主題進(jìn)行班級(jí)文化的創(chuàng)建。班級(jí)黑板報(bào)的圖案采用了最具有傳統(tǒng)特色的“中國(guó)結(jié)”和“福”字相結(jié)合的圖案，文字部分是春節(jié)等重大傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷和習(xí)俗。黑板報(bào)的兩側(cè)用扇子作為裝飾，扇子是師生親手制作的，上面寫有“二十四節(jié)氣歌”以及是“天干地支”的排序和簡(jiǎn)介。北側(cè)的墻壁是中國(guó)的傳統(tǒng)剪紙粘貼的兩個(gè)大的鏤空的中國(guó)結(jié)。南側(cè)墻壁是學(xué)生制作的精美的“知民俗，做龍人”為主題的手抄報(bào)。

又如三年二班以“輕松快樂學(xué)成語(yǔ)”為主題進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)。成語(yǔ)是“國(guó)學(xué)”文化精髓，簡(jiǎn)短精辟的成語(yǔ)，蘊(yùn)含著深刻的哲理。班級(jí)里后面的墻壁上是孩子們精選的具有代表性、啟發(fā)性的多則成語(yǔ)故事并配有精彩的卡通圖案“成語(yǔ)樂園”，孩子們?cè)诨顫姟⒂腥さ目ㄍü适轮蓄I(lǐng)悟到成語(yǔ)的深刻含義。墻壁兩邊是條幅“中華國(guó)粹垂青史，文苑人才學(xué)白頭”。南側(cè)的墻壁上是“成語(yǔ)竹林”，竹葉上是學(xué)生們搜集的一些常用成語(yǔ)，并注明了成語(yǔ)的意思。北側(cè)的墻壁上掛著三年二班的“全家福”，照片的下方是班主任的寄語(yǔ)；“一顆星星不閃亮，群星閃爍才耀眼”。班級(jí)最引人注目的要數(shù)“勝不驕，敗不妥”了，那一張張獎(jiǎng)狀里凝聚了班級(jí)師生的汗水，見證了孩子們的努力。“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，孩子們?cè)谶@條字幅的提示下，每天都會(huì)抽出一點(diǎn)時(shí)間，在圖書角里找到自己心愛的讀物讀上一段。每天早自習(xí)時(shí)間，全班學(xué)生都要共同完成一個(gè)成語(yǔ)接龍的游戲。

再如一年一班以“誦國(guó)學(xué)”為主題進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)。本學(xué)期“誦國(guó)學(xué)”的內(nèi)容是《弟子規(guī)》部分內(nèi)容。《弟子規(guī)》淺顯易懂，押韻順口，清代后期成為廣為流傳的兒童讀本和童蒙讀物。此書以淺近通俗的文字、三字韻的形式闡述了學(xué)習(xí)的重要、做人的道理以及待人接物的禮貌常識(shí)等等，幾乎與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》有同等影響。孩子們熟讀成誦，言行得到了很好的規(guī)范。班級(jí)里墻壁上有《弟子規(guī)》內(nèi)容，并配上了低年級(jí)小學(xué)生喜愛的卡通畫。該班還自編了《班規(guī)》三字經(jīng)。

班級(jí)文化建設(shè)班班有主題，文化氛圍創(chuàng)建班班有新意。五顏六色的卡紙?jiān)趲熒募舨弥絮r活起來(lái)，一只小鳥、一棵樹、一束草，都賦予了靈氣。每一個(gè)班級(jí)的那種濃濃的、鮮明的、生動(dòng)的文化氛圍，真正讓師生走上了傳統(tǒng)與時(shí)代、繼承與創(chuàng)新、學(xué)問與生活的時(shí)空之橋。

在為期兩周的校園文化藝術(shù)節(jié)上，具有班級(jí)文化特色的富含“國(guó)學(xué)”元素與學(xué)校文化的核心理念的原創(chuàng)節(jié)目紛紛登上舞臺(tái)，厚重的校園文化氛圍強(qiáng)烈的感染著每一名師生。我們以班級(jí)為單位嘗試進(jìn)行了構(gòu)建“自主學(xué)習(xí)高效課堂”模式的教改活動(dòng)。五月份學(xué)校派出業(yè)務(wù)校長(zhǎng)和教師兩人去河南沁陽(yáng)蔡林森任校長(zhǎng)的永威學(xué)校學(xué)習(xí)將近一周，強(qiáng)力推進(jìn)了此項(xiàng)教改活動(dòng)，更為班級(jí)文化建設(shè)賦予了新的內(nèi)涵。

我們充分利用校園廣播、學(xué)校網(wǎng)站、《浪之語(yǔ)》校報(bào)等校園文化宣傳陣地開設(shè)班級(jí)文化建設(shè)專欄，提升校園文化的內(nèi)涵。在班級(jí)文化建設(shè)的過(guò)程中，我們引導(dǎo)教師建立博客，目前，共有二十幾名教師建立了博客，半年來(lái)撰寫文章三百五十多篇。上半年，我們?cè)u(píng)選了“感動(dòng)校園”的十個(gè)瞬間，作為校園文化建設(shè)的典型加以宣傳，以激勵(lì)教師不斷反思，不斷超越。

三、班級(jí)文化建設(shè)初見成效，健康向上的校園文化正在形成第一，良好的班級(jí)文化，“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”，陶冶了學(xué)生的情操，激發(fā)了學(xué)生熱愛班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國(guó)的良好品德。在學(xué)校開展的“我是學(xué)校小管家”的活動(dòng)中，所有師生都積極行動(dòng)起來(lái)，每個(gè)班級(jí)都建立了“紅領(lǐng)巾回收站”，半學(xué)期來(lái)，班級(jí)、走廊、操場(chǎng)、學(xué)校的角落都有感人的場(chǎng)景。第二，培養(yǎng)了學(xué)生集體意識(shí)和協(xié)作精神。每個(gè)班級(jí)在向目標(biāo)邁進(jìn)的過(guò)程中都注意集體協(xié)作、互相交融，樹立了個(gè)人服從集體、顧全大局的思想，這點(diǎn)在班級(jí)文化布置和校園文化藝術(shù)節(jié)文藝表演中都得以充分的體現(xiàn)。第三，培養(yǎng)了學(xué)生健康個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。每個(gè)孩子都渴望生活豐富多彩、發(fā)揮自己的興趣和愛好，多彩的班級(jí)文化布置避免了學(xué)生人格塑造單一化的傾向，使個(gè)性特長(zhǎng)較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式，并看到了自己的價(jià)值，形成了積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。第四，培養(yǎng)了學(xué)生正確的審美觀，提高了孩子審美能力及創(chuàng)造美的能力。我們堅(jiān)信，環(huán)境美可升華為情感美。整潔漂亮的教室布置，文明禮貌的語(yǔ)言，和諧的人際關(guān)系，都可以使學(xué)生從中鑒賞美、追求美。第五，“國(guó)學(xué)”元素的融入，加深了學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，潛移默化的引導(dǎo)學(xué)生做中華民族五千年優(yōu)秀文化的繼承者。第六，半年來(lái)，全體教師給學(xué)校留下了太多的感動(dòng)：上學(xué)期初，劉書記帶領(lǐng)學(xué)校工人及維修工，奮戰(zhàn)三天三夜，在開學(xué)前保證了暖氣的供暖；今年十月份即將退休的教師李喜波，經(jīng)常為住宿生刷洗便溺的衣褲；在校園文化建設(shè)的過(guò)程中，工人劉多彬連續(xù)幾天鉚焊舞臺(tái)和宣傳板等，臉部被焊花灼傷暴皮；曹紅軍老師的妻子患病無(wú)人護(hù)理，學(xué)校多次給曹老師假護(hù)理，但曹老師仍然堅(jiān)持上班；今夏適逢大旱，為確保所栽花草全部成活，秦海濤老師為花草澆水幾乎整夜未合眼??

實(shí)踐證明，以班級(jí)文化建設(shè)為載體，推進(jìn)校園文化建設(shè)，是校園文化建設(shè)的有效途徑。師生在班級(jí)文化建設(shè)過(guò)程中，集思廣益，團(tuán)結(jié)協(xié)作，每名教師都努力做教育的思想者。學(xué)校積極弘揚(yáng)主流，全體師生都努力成為學(xué)校文化理念的踐行者。以班級(jí)文化建設(shè)為載體，推進(jìn)校園文化建設(shè)，徹底解決了理念與踐行脫節(jié)的問題，使校園文化真正成為師生員工和學(xué)校的靈魂，這對(duì)于生成健康向上的校園文化，提升學(xué)校的辦學(xué)品位，豐富學(xué)校的內(nèi)涵，將起到不可估量的作用.