第一篇：《先生》：遠(yuǎn)去的背影

《先生》：遠(yuǎn)去的背影

“一百年來，國民意志之接力及薪火相傳，有賴先生。先生們?yōu)閲鴤鞒信c擔(dān)當(dāng)，以弱身御亂世，對(duì)學(xué)生滿腔熱血，提供學(xué)問坐標(biāo)系和人格營養(yǎng)，示范風(fēng)骨與風(fēng)度，為后輩的成長贏得時(shí)間、空間和方向感。”對(duì)民國老課本做了新閱讀的鄧康延又拍攝了紀(jì)錄片《先生》，他似乎很容易被這些元素吸引，在他看來先生是一種稱謂更是一種修養(yǎng)所以他要把先生們拍成一部紀(jì)錄片。

老課本語言質(zhì)樸，誠摯，優(yōu)美，選文大多是自然與人、花鳥魚蟲、乃至貓貓狗狗的題材：《田里的麥?zhǔn)炝恕贰ⅰ兑换j麥》、《我被縛住了》??幾乎構(gòu)成了一組兒童田園詩，它質(zhì)樸明亮，讀著溫馨，又有些憂傷，那泛黃的紙頁流露出自然和純凈，是這些打動(dòng)了鄧康延。而先生則是以背影，讓我們發(fā)現(xiàn)了民族正面的背影走進(jìn)了鄧康延心里，“先生們的很多故事，我們也只能拍出一點(diǎn)點(diǎn)，他們心底的善良、焦慮和無奈。我們要在點(diǎn)滴中呈現(xiàn)他們大寫的人格，正本清源，讓他們回到受敬仰的位置。”

先生們的心很大，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕烁駱?gòu)成了他們普遍而有獨(dú)特的精神圖譜。胡適對(duì)白話文和白話詩的堅(jiān)持，無論多少人在罵，他照樣去做，用理性的、溫和的方式開出一條天地相通的大道。梅貽琦，即使處于夾縫中也艱難地舒展著自己的文化人格，先生瘦得風(fēng)骨，默得儒雅，可回望西南聯(lián)大民主科學(xué)自由團(tuán)結(jié)的旗幟猶顯妖嬈。先生們的心很細(xì)，他們擁有偉大而幼小的心靈：一顆為孩子服務(wù)的心。蔡元培堅(jiān)持大學(xué)者編小課本，一篇篇亮在眼前的文章終究是一粒種子會(huì)在幼小的心里長出什么來的。就像江蘇高郵縣立第五小學(xué)孵出了汪曾祺，雖不在第一批“先生”之列，確著實(shí)擁有先生的風(fēng)骨與風(fēng)度，儒雅而莊重。“徙”中的校歌透著稚氣蔥蘢，全是自家那點(diǎn)事，不乏味不空乏，能唱出亢奮和纖美的精神狀態(tài)，能感受到歌聲中的儒古之秀，清風(fēng)之熏，不至于讓人覺得校歌都是彼此抄襲的結(jié)果。陶行知他喜歡孩子喜歡順口溜喜歡學(xué)校，淮安新安小學(xué)是按照當(dāng)年陶行知生活教育思想來創(chuàng)辦的一所鄉(xiāng)村小學(xué)包括“每天整潔一次”、“每天看本埠和外埠報(bào)各一份”和“能欣賞名歌名畫和自然風(fēng)景”等，甚至細(xì)致到“要學(xué)會(huì)游泳和撐船”。南懷瑾的太湖大學(xué)堂亦是如此，他們練武術(shù)，誦經(jīng)典，認(rèn)中草藥知道何時(shí)用，他們不僅知道今天是什么節(jié)日還知道有何風(fēng)俗該做什么并給食堂師傅們送去祝愿。心變了，人就會(huì)懶。幸了這些先生們，他們的秉持就是熏陶和浸染，大人不至于成為乏味的大人，孩子們也沒有成為無趣的孩子。

“所謂先生，是骨子里的儒雅和莊重，是授人以漁的方法和方向。先生是正能量，盡管我們只能說說他們的背影”在歷史起伏中，他們呈現(xiàn)出高貴雅逸的氣派將生命的張力發(fā)揮的淋漓盡致極具質(zhì)感，他們要讓真正的教育真正的學(xué)校住進(jìn)人們心里。

第二篇：讀郭本城先生《背影》有感（精選）

讀郭本城先生《背影》有感

艾莉爾

郭本城先生是一位土生土長的臺(tái)灣人，這使我對(duì)他的書未讀就先起了興趣。因?yàn)榕_(tái)灣是華人區(qū)中最先實(shí)現(xiàn)民主化的地區(qū)，而且頗為成功。最近這幾年來，越來越引起了大陸同胞的羨慕嫉妒恨。許多人開始向往臺(tái)灣，向往中華民國，向往三民主義，甚至開始懷念蔣介石和他的國民黨了。更有從臺(tái)灣旅游歸來的人說臺(tái)灣怎么怎么好，民風(fēng)怎么淳樸，傳統(tǒng)文化深入人心，政治怎么開明，特別令我印象深刻的是馬英九總統(tǒng)，親自到市場上跟小攤販握手，鞠躬，為什么只有幾個(gè)隨從跟著，而不是荷槍實(shí)彈的武警呢？工作餐竟然只是一盒普通的盒飯，為什么不坐在豪華的包間里，各種山珍海味，滿漢全席來它一百零八道呢？這一切令大陸同胞既新奇又震撼。許多人甚至幻想馬英九總統(tǒng)能帶著他的國民黨軍隊(duì)來光復(fù)大陸呢。臺(tái)灣，真是一個(gè)神奇的地方，是華人心目中的圣地。

正因?yàn)檫@樣，我也對(duì)臺(tái)灣產(chǎn)生了濃厚的興趣，想要了解它的歷史，國民黨統(tǒng)治的歷史，臺(tái)灣的民主化進(jìn)程，蔣經(jīng)國究竟是怎樣一個(gè)人？他在歷史進(jìn)程中的作用到底是什么？為此我買了一套據(jù)說是臺(tái)灣本地人寫的書《我們臺(tái)灣這些年》，我以為能滿足我的全部探求欲望。可是拿到書之后我失望了，內(nèi)容很膚淺，文學(xué)水平也不高，對(duì)臺(tái)灣重要事件的介紹也很粗略，粗略到還沒有我在搜索引擎上搜索到的內(nèi)容詳實(shí)，真是浪費(fèi)金錢又浪費(fèi)時(shí)間，懊惱之下，我就把它束之高閣了。

因?yàn)閷?duì)柏楊書籍的熱愛而結(jié)識(shí)郭本城先生，真是一個(gè)意外的驚喜，郭本城先生的這本書《背影》，更是驚喜中的驚喜。書中雖然是寫他的父親柏楊的，可也順帶寫了柏楊那個(gè)時(shí)代的真實(shí)歷史，及到達(dá)臺(tái)灣后的種種遭遇，令我不僅深入了解了柏楊先生，也了解了柏楊生活的那個(gè)時(shí)代及重要政治事件，畢竟是柏楊先生親身經(jīng)歷的，可以說是第一手資料。

比如他寫在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的柏楊，真的是栩栩如生，歷歷在目，讓我們了解了一個(gè)普通人在戰(zhàn)爭時(shí)期的種種際遇，及柏楊先生思想的成長，轉(zhuǎn)變歷程。他還提到了兩件重要的事。一件是西安事變，一件是蔣介石下令炸開花園口大堤。這兩件事在大陸的教科書上都有提到。教科書上高度贊揚(yáng)了張學(xué)良，說他扼制了蔣介石，促成了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成。但近些年來批評(píng)張學(xué)良的聲音越來越多，甚至有人罵他是千古罪人。臺(tái)灣人是怎么看的呢？郭本城先生顯然在書中不愿意提及太多，但他寫了一段柏楊先生對(duì)張學(xué)良的評(píng)價(jià)：“沒有一個(gè)非國家元首級(jí)的人物，能發(fā)揮出這么大的爆破力量去扭轉(zhuǎn)歷史，好像一個(gè)侏儒在玩弄原子彈發(fā)射器的電鈕，在那里不斷按下紅鍵。一個(gè)歷史學(xué)者，最有興趣的是探討這個(gè)侏儒，啟動(dòng)毀滅性一擊的紅鍵時(shí)，他真的是一個(gè)白癡，還是不知道它的嚴(yán)重性，還是他自認(rèn)為有能力控制所有的后果，以及，他為什么按下紅鍵。”從這段話中，可以看出柏楊先生對(duì)張學(xué)良的做法也是持批判態(tài)度的，也認(rèn)為他造成了不可逆的后果。另一件事是1938年6月9日，蔣中正為了阻止日軍，為自己贏得時(shí)間，下令炸開鄭州與開封之間的花園口大堤，瞬間洪濤急瀉而下，沖毀了一千二百萬畝農(nóng)田，導(dǎo)致89萬中國人被淹死，數(shù)千萬人無家可歸，這是20世紀(jì)由人禍所導(dǎo)致的巨大災(zāi)難之一。為了自己的江山不惜犧牲近百萬中國人的生命，造成難以估計(jì)的損失，聯(lián)想到近幾年來蔣中正在大陸人的心目中聲望愈高，甚至有人呼他為“蔣公”，真是不配啊，他的確是一個(gè)徹徹底底的獨(dú)裁的暴君。

郭本城先生說到日本侵略中國的原因，也頗為到位，原因有三：一。中國人無法團(tuán)結(jié)。二。無法統(tǒng)一指揮作戰(zhàn)。三。國富民窮，又逢內(nèi)部斗爭的消耗，軍隊(duì)絲毫沒有戰(zhàn)斗力。”這不就是中國人歷朝歷代來數(shù)次被侵略的原因嗎？而且目前大陸一盤散沙的局面，未嘗沒有類似的原因。

柏楊先生在49年去或留的問題上做出了明智的選擇，源于他對(duì)共產(chǎn)黨清醒的認(rèn)識(shí)，柏楊先生憑直覺認(rèn)為，共產(chǎn)黨缺乏個(gè)人自由，只強(qiáng)調(diào)黨性而不強(qiáng)調(diào)人性，更強(qiáng)調(diào)服從而不是個(gè)人的獨(dú)立，這促使他要遠(yuǎn)離共產(chǎn)黨統(tǒng)治下的大陸，寧可背井離鄉(xiāng)去一個(gè)小島上，說明柏楊先生是高瞻遠(yuǎn)矚的，如果留在大陸，真不知道以后柏楊先生的命運(yùn)會(huì)如何，還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)以后的那位聞名華人世界的一代大儒呢？如果那個(gè)時(shí)候大部分人都這么清醒，中國的歷史會(huì)不會(huì)就不是現(xiàn)在這個(gè)樣子了呢？當(dāng)時(shí)已經(jīng)成為大儒的胡適也有同樣的預(yù)見，他的著名論斷：“蘇聯(lián)人來了，有自由無面包，國民黨來了，有面包無自由，他們（指共產(chǎn)黨）來了，無面包無自由。”胡適先生搶救出一批文化人到臺(tái)灣，余下的，后來大部分都被整死了，中國文化遭受滅頂之災(zāi)，直至今日仍然萎靡不振。

到臺(tái)灣后，蔣中正父子開始了他們的白色恐怖統(tǒng)治。人民喪失了所有的自由與基本人權(quán)，不能集會(huì)結(jié)社，沒有言論、出版、旅游的權(quán)利，所有的都被剝奪，還有報(bào)禁、黨禁，甚至歌禁，宵禁。國民黨用相關(guān)法律條文對(duì)共產(chǎn)黨，政治意見不同的人，進(jìn)行大規(guī)模的逮捕、軍法審判、收押禁見，判刑監(jiān)禁或軟禁、槍斃，此間常有人突然失蹤，情治和調(diào)查單位的刑求逼供，不時(shí)傳出冤死和冤獄。嘿，天下的獨(dú)裁者還真是一樣。在這樣的白色恐怖下，柏楊先生的唯一消遣，吸著煙聽著廣播，只是為了了解時(shí)政及戰(zhàn)況，這樣也被特務(wù)送到臺(tái)灣“保安司令部”軍法處審訊，坐了七個(gè)多月的牢。

郭本城先生在書中還提到了蔣中正修正頒布了“懲治叛亂條例”，嚴(yán)格限制臺(tái)灣民眾與大陸的聯(lián)系，發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，提出“一年準(zhǔn)備，兩年反攻，三年掃蕩，五年成功”的口號(hào)，從此臺(tái)灣與大陸就徹底隔絕了。我想知道蔣中正提出這個(gè)口號(hào)的時(shí)候是自欺欺人，還是真的以為他會(huì)反攻回大陸呢？恐怕只是自欺欺人一廂情愿的美好說辭罷了。

書中還提到五十年代由雷震胡適創(chuàng)辦的《自由中國》雜志，批評(píng)國民黨的貪污問題，黨紀(jì)問題，并傳播著民主自由的思想，這導(dǎo)致國民黨的仇恨，最終查封了《自由中國》，雷震也遭逮捕。柏楊也因?yàn)閷戨s文諷刺國民黨，更因?yàn)椤按罅λ帧笔录徽J(rèn)為是影射蔣介石父子而被逮捕，審訊，遭受非人的折磨，最后被以叛亂罪坐近十年的牢。書中提到了國民黨對(duì)所謂政治犯的審訊方式，“男犯脫光趴在冰塊上，女犯脫光跨走粗麻繩，灌水通電，煙熏針刺，吃屎灌尿，坐老虎凳，口灌鹽水，鼻灌辣汁，木條夾指，針插指甲……長時(shí)間不許犯人合眼，夜以繼日進(jìn)行疲勞審訊，各種摧殘生理的審訊方式，包括進(jìn)行秘密非法的手術(shù)和醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)。造成多少酷刑冤案！”嘿，對(duì)付日本人不行，對(duì)付土匪不行，對(duì)付手無寸鐵的人民倒是窮兇極惡，手段多多，這是天下所有獨(dú)裁者的本性嗎？由此看來，蔣介石父子走過的道路，也是踩著無數(shù)血淋淋的冤魂前進(jìn)的，可沒有浪漫的成分。這就是現(xiàn)實(shí)。

1970年蔣經(jīng)國訪美，遭到“臺(tái)獨(dú)”分子黃文雄及鄭自才開槍射擊，雖然沒有傷到，可是蔣經(jīng)國惱羞成怒，回臺(tái)后把怒氣發(fā)泄在“紅帽子”身上，所謂紅帽子，即認(rèn)為跟共產(chǎn)黨有牽涉的政治犯。八個(gè)“紅帽子”，其中三人被判死刑，五個(gè)人判刑12年，但蔣經(jīng)國下令把這八個(gè)人全部槍決。因?yàn)橐淮挝此斓陌禋⑿袆?dòng)，蔣經(jīng)國就槍殺了至少五個(gè)無辜的生命。所以，蔣經(jīng)國真不是一個(gè)仁愛的獨(dú)裁者，全仰仗臺(tái)灣人不屈的斗爭，對(duì)自由對(duì)人權(quán)不懈的追求與向往，以及來自國際社會(huì)的壓力，才迫使蔣經(jīng)國在其執(zhí)政后期解除38年的戒嚴(yán)令，開放黨禁和報(bào)禁，開起民眾赴大陸探親，兩岸互通信息等等，為李登輝時(shí)代全面的民主化開創(chuàng)了局面。而民眾是極易得到滿足的，于是蔣經(jīng)國在臺(tái)灣越來越得民心。

從臺(tái)灣的民主化進(jìn)程來看，光依靠明君是換不來民主的，民間覺醒的力量，民間強(qiáng)烈的訴求及團(tuán)結(jié)是促使獨(dú)裁者放下手中的權(quán)力，還權(quán)于民的正確途徑。地緣廣闊，人員眾多的大陸情況更加復(fù)雜，民間力量難以凝聚起來，大陸的民主化進(jìn)程更是一項(xiàng)長期的艱巨的任務(wù)。

感謝郭本城先生，讓我深入了解了柏楊先生，了解了臺(tái)灣。作為一個(gè)土生土長，生于斯扎根于斯的大陸人，在羨慕與祝福臺(tái)灣人民的同時(shí)，也更加殷切盼望大陸人也能同樣享受充分的自由人權(quán)平等與尊嚴(yán)，讓山河恢復(fù)秀麗，讓民風(fēng)走向淳樸，讓文明得以復(fù)興，讓光明重新籠罩中國大地，讓柏楊先生的遺愿得以實(shí)現(xiàn)，讓臺(tái)灣與大陸真正一家親。雖然困難重重，但我們不會(huì)放棄！2016.5.4

第三篇：遠(yuǎn)去的童年

遠(yuǎn)去的童年——讀《朝花夕拾》有感

今年暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃栁飨聲r(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。

有人說：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。

小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只。。。”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。

我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

第四篇：2010年即將遠(yuǎn)去[范文]

2010年即將遠(yuǎn)去，面對(duì)2011年的工作，新的各項(xiàng)工作給我?guī)淼氖敲造F和無限遐想，在進(jìn)行2010年年終個(gè)人工作總結(jié)時(shí)，也發(fā)現(xiàn)很多不足之處，也希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和所有同事其能夠幫助我一同發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。尊敬的局領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！

今天在臺(tái)上向各位作2010年工作總結(jié)，是我人生經(jīng)歷中的一個(gè)過程，內(nèi)心緊張而激動(dòng)。總覺得還沒來得及細(xì)細(xì)揣摩自己在這一年中的所獲得的千般感受，2010年已經(jīng)進(jìn)入了當(dāng)我細(xì)細(xì)回顧年回首這一年走過的路，總能讓自己陷于不可自拔的回憶和感嘆中。2010年是我人生旅程中轉(zhuǎn)折的一年，在這一年中我在自己的崗位上迎來了更多的挑戰(zhàn)和思考意味著這是一個(gè)機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的年代。

而摩天嶺保護(hù)區(qū)在迎來了第6年頭，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存，自己感到責(zé)任和膽子更加重了，回顧以往走過的艱難歷程，成績已經(jīng)成為過去，新的項(xiàng)目對(duì)我的人生來說亦是一次全新的開始，空閑之余我常常在思考著要以何種心情來詮釋剛剛過去一年。回想起一年以前，領(lǐng)導(dǎo)將這負(fù)重?fù)?dān)壓在我身上，我很感謝領(lǐng)導(dǎo)的信任，一年來。我在各位領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和批評(píng)指導(dǎo)下。愛崗守業(yè)，配合各項(xiàng)工作，在自己的崗位忠實(shí)的履行了自己的職責(zé)。辛勞和淚水并存，也是我看到了自己的不足。同時(shí)也是我轉(zhuǎn)變了很多，思考的更多。這些轉(zhuǎn)變都是不知不覺中積累出的，或者說是冥冥之中的一種人生選擇。過去的那些工作的日子里，充滿了激情，也飽含著淚光，甚至也有過掙扎，在一次次推動(dòng)自己前進(jìn)的路上，我面對(duì)著從來沒有面臨過的境遇，在領(lǐng)導(dǎo)的指引下和同事的幫助下，學(xué)會(huì)了如何做好本職的那些工作，懂得了應(yīng)該品味的人生滋味。在此，我向2010年關(guān)心和幫助過我的各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁道一聲：謝謝！現(xiàn)在，我向大會(huì)作2010述職報(bào)告，請(qǐng)予審議。”

一、個(gè)人工作回顧

（一）項(xiàng)目情況

作為保護(hù)區(qū)副主任。自己如履薄冰，工作學(xué)習(xí)絲毫沒有懈怠，在利用有限的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，自己多渠道刻苦學(xué)習(xí)，不恥下問。也是自己積累的更多，懂得了如何抓住機(jī)遇，多申請(qǐng)項(xiàng)目，提高保護(hù)區(qū)知名度，在領(lǐng)導(dǎo)的大力支持和引導(dǎo)下，在2008年WWF（世界自然基金會(huì)）資助社區(qū)共進(jìn)項(xiàng)目即將結(jié)束的情況下，結(jié)合項(xiàng)目實(shí)際，具體分析，構(gòu)思并撰寫了2010年WWF的能力建設(shè)項(xiàng)目建議書的報(bào)送稿，最后該項(xiàng)目得以申報(bào)成功并實(shí)施。今年4月份在野外巡護(hù)監(jiān)測的工作間隙，利用一切利用時(shí)間撰寫2010年能力建設(shè)項(xiàng)目中管理計(jì)劃的核心部分，并完成了組稿校對(duì)工作，由于管理計(jì)劃涉及面廣，內(nèi)容較為全面，自己從來沒有叫過苦，發(fā)過牢騷，默默無聞，經(jīng)常利用節(jié)假日，自覺的撰寫，管理計(jì)劃送評(píng)稿多次修改，得以完成，并順利通過專家評(píng)審。現(xiàn)在進(jìn)入最后的完善和修訂中。能力建設(shè)項(xiàng)目實(shí)施過程中，根據(jù)要求及時(shí)完成了自己應(yīng)該完成的工作。通過《陜西摩天嶺自然保護(hù)區(qū)管理計(jì)劃》的撰寫，我感覺像是經(jīng)歷了一次漫長而又短暫的難得的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在工作的挑戰(zhàn)中我認(rèn)識(shí)到了工作的意義和樂趣。

保護(hù)區(qū)的社區(qū)共管工作，充滿了艱辛和汗水，為完成2008年社區(qū)共進(jìn)項(xiàng)目的后續(xù)工作，我不記個(gè)人得失，忍辱負(fù)重，一切以大局為重，多次深入社區(qū)，和社區(qū)村民交談，聽取他們對(duì)項(xiàng)目的意見和實(shí)施方法，由于示范戶涉及面窄，對(duì)有些不太理解的村民要做艱難的大量說服和解釋工作。充分宣傳項(xiàng)目目的和保護(hù)區(qū)要求，尤其在2010年2月8號(hào)（正月初八）在處理項(xiàng)目遺留工作的過程中，遭遇社區(qū)一伙醉漢的毆打和他們親戚的圍攻，人數(shù)達(dá)三四十人，時(shí)間長達(dá)4小時(shí)左右，先后遭遇兩次毆打，自己孤身一人，冷靜應(yīng)對(duì)。在自己受傷的情況下，沒有使事態(tài)進(jìn)一步惡化，并及時(shí)將事態(tài)情況報(bào)告局里。這一點(diǎn)我很自信也很慶幸。但是等我傷稍好回局后，很多好心的朋友責(zé)怪我，批評(píng)我說我喝酒和別人打架。全上南河的人都說我沒有喝酒，武官驛派出所的警察都說我沒有喝酒，但是漢西局的人非要說我喝酒了，我沒有喝酒。而是漢西局的人非說我喝酒了，我只能把眼淚往肚里流，那些異樣的眼光，我選擇了默默承受這一切………在這里我要真心感謝局領(lǐng)導(dǎo)能分辨是非，為我澄清事實(shí)真相。進(jìn)而是事件比較圓滿的得到處理。維護(hù)了保護(hù)區(qū)的形象。通過事件也讓社區(qū)村民得到了教育，同時(shí)也為2010年能力建設(shè)項(xiàng)目在社區(qū)的實(shí)施，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五篇：雷鋒并沒有遠(yuǎn)去

1962年8月15日，灰蒙蒙的天空細(xì)雨霏霏。誰也沒有想到在這一天一個(gè)值得我們永遠(yuǎn)敬愛的靈魂即將離我們遠(yuǎn)去，誰也沒有意料到就在這一天是這位英雄留給這世上最后的一道光影。因?yàn)椋驮谶@一天黨的好同志，人民的好公仆雷鋒同志因工受傷永遠(yuǎn)的離開了我們。

每個(gè)人對(duì)雷鋒的名字并不陌生，每個(gè)人對(duì)雷鋒的事跡甚至耳熟能詳，巷陌街邊都流傳著他的故事，尋常百姓都惦念著他的英靈。就在雷鋒同志出事后的第二天數(shù)十萬撫順市民簇?fù)碇撵`柩走向烈士陵園，聽聞雷鋒同志去世的消息偉大領(lǐng)袖毛主席甚至都落淚動(dòng)容。然后，這就是命運(yùn)，我們無法阻止命運(yùn)展開的卷軸，我們無法預(yù)測人生的起落。即使是這樣一位人人愛戴的好同志卻也毫無意料的離開了我們。

著名詩人臧克家在詩中曾經(jīng)說過：“有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著。”雷鋒同志不正是這樣的人嗎？死神可以奪取他的生命但是卻永遠(yuǎn)也無法奪取他留在世上的精神和他留在人民心中的高大形象。雷鋒同志走了，但是他為人民服務(wù)的精神沒有走，他廢寢忘食的工作態(tài)度沒有走，他豎立在人民心中的精神信仰沒有走。從1962年到2012年，整整五十年，雷鋒同志全心全意為人民服務(wù)的光輝形象依然激勵(lì)著一代又一代的青少年。整整五十年，雷鋒同志所流傳下來堅(jiān)持不懈舍己為人的大無畏的精神依舊鞭策著一代又一代中國人。

一個(gè)人如果沒有信仰是可悲的，而雷鋒同志畢生的信仰和追求就是永遠(yuǎn)奮戰(zhàn)在人民需要他的地方。雷鋒同志以堅(jiān)韌不發(fā)的態(tài)度刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)；以甘當(dāng)“螺絲釘”的精神，干一行，愛一行，鉆一行。在平凡的崗位做出了不平凡的事跡。薪火相傳的雷鋒精神就在這樣信仰的支持下孕育而生。雷鋒言行一致的革命精神，公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格，奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志，這些都無一不值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。

在我們之中，在廣大青少年中，現(xiàn)在最最缺乏的恰好就是這種精神信仰。如果沒有信仰人生將會(huì)失去指路的明燈，如果失去信仰人生將如同漆黑的山路暗無星辰。沒一個(gè)偉大的人在他堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心深處都會(huì)有一個(gè)更加偉大的信仰在支撐著他在激勵(lì)著他。尤其是在當(dāng)今社會(huì)，在大多數(shù)人把欲望當(dāng)理想；把世故擋成熟；把麻木當(dāng)深沉；把怯懦當(dāng)穩(wěn)健；把油滑當(dāng)智慧。當(dāng)面對(duì)這些的時(shí)候，如果沒有一個(gè)正確的人生觀價(jià)值觀所支撐的信仰的話，人就很容易迷失。所以，在當(dāng)今物質(zhì)異常豐滿經(jīng)濟(jì)水平直線上升的社會(huì)，我們必須要擁有自己的信仰才能在現(xiàn)實(shí)的大風(fēng)大浪中鎮(zhèn)定自若，胸有成竹。雷鋒同志用實(shí)踐告訴我們一個(gè)擁有信仰的人會(huì)將自身的人生無限的升華提升。而對(duì)于這條追逐信仰的路途，我想這是一段主動(dòng)選擇的路。如果是這樣那么它應(yīng)該還承擔(dān)其他的寓意，是時(shí)間流轉(zhuǎn)的路途，是生命起伏的路途，是培養(yǎng)一種堅(jiān)韌靜默而隱忍的精神的路途。

五十年前撫順市上空墜落了一顆星辰，然而在這五十年間卻升起了無數(shù)光輝閃耀的繁星。為什么五十年過去了，我們依然在強(qiáng)調(diào)雷鋒精神。不是在唱高調(diào)也不是因?yàn)檎危且驗(yàn)槲覀兊纳鐣?huì)太需要不計(jì)得失，不求回報(bào)的精神了。時(shí)至今日，我依然忘不了小悅悅事件所帶給我的震撼。雷鋒逝世五十周年了，五十年前我們飽含熱淚送別英雄，五十年后我希望能用這滾燙的熱淚捂熱這社會(huì)冷漠的心。

最后向雷鋒同志致敬，向所有的好人致敬。