第一篇：讀書隨筆

讀書隨筆

一、學(xué)習(xí)合作。

“合作”是我們比較熟悉的一種教育方式，而瑞吉?dú)W提出的這個(gè)“合作”的概念卻要比我們所熟知的廣義得多。

首先，瑞吉?dú)W的幼兒教育是全社會(huì)的事。在瑞吉?dú)W市，0－6歲的保育和教育是一項(xiàng)十分重要的市政工程，享有12％的政府財(cái)政撥款。許多由社區(qū)公民自發(fā)組織起來(lái)的民間組織對(duì)地方政府施加實(shí)質(zhì)性影響，以保障和改善該地區(qū)學(xué)齡前兒童的家庭教育和正規(guī)教育。

家長(zhǎng)在學(xué)校中所起的種種實(shí)質(zhì)性的作用，本身也是社會(huì)支持的一種表現(xiàn)。在全市所有的幼兒學(xué)校中，家長(zhǎng)都有權(quán)利參與學(xué)校所有環(huán)節(jié)的一切事務(wù)并自覺承擔(dān)起這一責(zé)任。例如每個(gè)班的家長(zhǎng)每年約有四次時(shí)間和教師一起開會(huì)：討論學(xué)校的各項(xiàng)政策，研究有關(guān)幼兒身心發(fā)展的狀況，參與課程的計(jì)劃與實(shí)施并給予一定的評(píng)價(jià)等等。

其次，合作性的學(xué)校管理風(fēng)格。瑞吉?dú)W學(xué)前教育系統(tǒng)是一個(gè)以兒童為中心的聯(lián)盟，一個(gè)教師與兒童同樣能獲得“家一樣的感覺”的地方。這些學(xué)校并沒有我們?cè)谝话銠C(jī)構(gòu)中所見的那些行政事務(wù)，教師之間也沒有任何的層次等級(jí)，他們只是平等的共事者與合作者。所有學(xué)校由一位主管直接向市政府匯報(bào)工作，他還要組織協(xié)調(diào)一群教研員進(jìn)行宏觀的決策、計(jì)劃和研究，并對(duì)各所學(xué)校進(jìn)行具體的指導(dǎo)。

第三，成人與兒童之間的合作學(xué)習(xí)。在瑞吉?dú)W的教育者看來(lái)，兒童和成人間的相互學(xué)習(xí)是非常重要的，他們所從事的工作既是一個(gè)相互交流的過(guò)程，也是一個(gè)向兒童學(xué)習(xí)的過(guò)程。書中舉了一個(gè)例子，一

位叫羅貝爾塔的老師，她在與兒童交往時(shí)，既不提供解決方法，也不簡(jiǎn)單地讓兒童自己想辦法。有一次，一個(gè)叫湯米的男孩要把操場(chǎng)上一個(gè)長(zhǎng)方形縮小比例畫下來(lái)，當(dāng)他感到困惑不知該如何繼續(xù)下去的時(shí)候，羅貝爾塔給他提了一些幫助性的建議：“你可以把紙翻過(guò)來(lái)??可以再拿一張紙。”羅貝爾塔的這些建議不僅使湯米在困難時(shí)刻堅(jiān)持了下來(lái)，更重要的是引發(fā)了同伴費(fèi)得里克的加入，由于費(fèi)得里克已解決了這個(gè)問(wèn)題，因此他能給湯米提供一些幫助。就這樣，羅貝爾塔在一旁給湯米提供信息，費(fèi)得里克和湯米一起合作活動(dòng)。在這里，教師和兒童作為小組成員所發(fā)揮的作用是一樣的，他們都同樣對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程做出了貢獻(xiàn)，他們通過(guò)對(duì)某些問(wèn)題的評(píng)價(jià)和關(guān)注共同塑造與影響著學(xué)習(xí)過(guò)程。

二、學(xué)習(xí)記錄。

在瑞吉?dú)W，教師們一直孜孜不倦地努力提升自己對(duì)于幼兒的認(rèn)識(shí)和對(duì)幼兒教育的理解。其中，“記錄”是他們運(yùn)用最多的一種手段之一。在與兒童合作開展的項(xiàng)目活動(dòng)中，教師不斷地觀察幼兒，并采用多種方式記錄、保存學(xué)習(xí)過(guò)程和“產(chǎn)品”，為孩子建立檔案。記錄、整理、分析解釋檔案的過(guò)程，不僅為教師本人計(jì)劃和實(shí)施課程提供了充分的信息基礎(chǔ)，而且成為教師自我反思和同其他教師、教研員、藝術(shù)教員及家長(zhǎng)共享的寶貴資源。

風(fēng)靡全球的“兒童的一百種語(yǔ)言”大型展覽會(huì)就是一個(gè)有力的說(shuō)明。在展覽會(huì)上，各種圖片與作品清晰地記錄了瑞吉?dú)W學(xué)校的兒童在研究一個(gè)特定主題時(shí)所進(jìn)行的探索體驗(yàn)。瑞吉?dú)W的教育者所要表達(dá)的是：幼兒表達(dá)自我和彼此溝通的手段，不應(yīng)只是人類特有的語(yǔ)言符號(hào)，還應(yīng)包括動(dòng)作、手勢(shì)、姿態(tài)、表情、繪畫、雕塑等等一切表達(dá)方式。在絕大多數(shù)情況下，幼兒的學(xué)習(xí)、探索和表達(dá)是許多種“語(yǔ)言”的綜合。這也是為什么上面的展覽被稱為“兒童的百種語(yǔ)言”的緣故。在書中，有一組體現(xiàn)一個(gè)10個(gè)月大的兒童在一塊真手表和手表圖片之間建立聯(lián)系的照片給我留下了深刻的印象。一共4張照片，照片一是小寶寶在成人的指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)圖書上的手表；照片二是小寶寶發(fā)現(xiàn)成人手腕上的真手表并開始擺弄；照片三是成人就有意識(shí)地將真手表湊近小寶寶的耳朵旁讓他聽聲音；照片四是小寶寶毫不猶豫地將耳朵湊在手表圖片上聽聲音。這四張照片就言簡(jiǎn)意駭?shù)卣f(shuō)明了兒童在很小的時(shí)候就會(huì)思考、尋找事物之間的關(guān)系，同時(shí)也告誡我們成人要放慢腳步，去傾聽兒童的話語(yǔ)、觀察兒童的探索、反思兒童的行為，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)幫助兒童認(rèn)識(shí)外部世界。

三、學(xué)習(xí)方案教學(xué)。

瑞吉?dú)W的方案教學(xué)類同于我們的主題活動(dòng)和生成教育。方案的大部分內(nèi)容不是預(yù)先決定的，它是一個(gè)需要兒童和成人共同設(shè)計(jì)、觀察、表達(dá)、再觀察，并通過(guò)各種象征性語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)和合作完成的過(guò)程。主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：

㈠幼兒的獲得來(lái)自于探索世界，積累經(jīng)驗(yàn)。

瑞吉?dú)W教育不以獲取新異、可資炫耀的知識(shí)為目標(biāo)，在方案教學(xué)中，幼兒所探索的問(wèn)題往往來(lái)自真實(shí)的生活，當(dāng)活動(dòng)的主題和內(nèi)容為孩子所熟悉時(shí)，他們就能更積極主動(dòng)運(yùn)用其心智去探索、去發(fā)現(xiàn)，并嘗試

運(yùn)用多種多樣的方式去解決問(wèn)題。因此，方案教學(xué)的價(jià)值不在于獲得某些特定知識(shí)，而在于獲取知識(shí)、解決問(wèn)題的過(guò)程。

書中介紹了一個(gè)“城堡方案”的例子，這個(gè)方案由來(lái)自不同班級(jí)的3歲和4歲的幼兒參加。在開展過(guò)程中，兒童用桌布做長(zhǎng)袍，興趣盎然。這時(shí)，教師為了確定幼兒的興趣走向，準(zhǔn)備了一些問(wèn)題：“你們覺得我們是否有必要了解更多關(guān)于城堡的知識(shí)？”“我們可以在哪里找到有關(guān)的信息？”兒童的回答表明他們想知道更多關(guān)于城堡的知識(shí)，而且他們認(rèn)為書可以提供給他們所需要的信息。于是，他們?nèi)D書館、家里找來(lái)了一些書，獲取了更多關(guān)于城堡的知識(shí)，興趣也就更大了。他們?cè)炝艘粋€(gè)更真實(shí)的城堡：用硬紙板做模型，刷上顏色等等。在兩周過(guò)后，這些幼兒仍保持著對(duì)城堡的興趣。

㈡ 教育要追隨兒童。

瑞吉?dú)W方案教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)保持著高度的動(dòng)態(tài)性、靈活性和開放性，它是一個(gè)切磋學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)共享的過(guò)程。瑞吉?dú)W教育理論認(rèn)為，和兒童在一起就是在同三分之一的確定性和三分之二的不確定性與新異性打交道，確定性可能來(lái)自對(duì)幼兒發(fā)展的一般規(guī)律、早期學(xué)習(xí)和早期教育基本原理的掌握；不確定性和新異性則更可能來(lái)自兒童感興趣的問(wèn)題和現(xiàn)象，而其中的某些問(wèn)題和現(xiàn)象可能是老師的“未知領(lǐng)域”。也是在那個(gè)“城堡方案”中，一次，一個(gè)叫斯科特的兒童提出需要一個(gè)吊橋，教師問(wèn)斯科特從哪里可以找到做吊橋的材料，他建議去地下室找。于是他們找來(lái)了很多材料，在制作過(guò)程中，他們?cè)诮處煹慕ㄗh下試著用不同型號(hào)的剪刀戳洞。這下成功了，做完以后，吊橋可以升

高和降低，這又賦予了城堡衛(wèi)士新的責(zé)任。

這個(gè)“城堡方案”的實(shí)例告知我們教師在活動(dòng)中應(yīng)充分發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性，積極與他們一起去研究、去探索、去解決，我相信我們的幼兒也能隨時(shí)隨地提出建議、問(wèn)題、線索和解決途徑，同時(shí)這也能給自己?jiǎn)l(fā)和幫助，走出“未知領(lǐng)域”。

第二篇：讀書隨筆

讀《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》隨筆

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書的確是一部人人都能受益的好書，何止是高效能人士的習(xí)慣，我覺得對(duì)每一個(gè)人而言，如果能遵循書中所言，讓自己真正擁有其中的好習(xí)慣，我想，收獲的一定是快樂、充實(shí)的人生-----無(wú)論你是從事什么行業(yè)，處于什么地位。

讀書之后，我首先想到的是自己是一名小學(xué)教師，一名小學(xué)低年級(jí)的教師，如何讓自己受益的同時(shí)，讓我們的孩子受用終生呢？簡(jiǎn)單談一下自己的想法吧！

一、先改變看法，再改變做法。

看法往往左右我們的做法。作為一名教師，我們可能會(huì)再不自覺中把孩子分了等級(jí)，并且會(huì)在不經(jīng)意間形成了一些定勢(shì)，對(duì)孩子有了不同的看法，這就禁錮了我們的思維和做法。這樣的危害是極大的。尤其是對(duì)小學(xué)階段的孩子，他們的品格、習(xí)慣等尚處在模糊探索形成階段，今天做的不夠好，并不意味著明天不好或者將來(lái)不好。我們要先從自身找一找，哪些需要先改變，然后不斷調(diào)整做法。例如：一年級(jí)習(xí)慣形成階段，個(gè)別孩子兩個(gè)月不能形成的好習(xí)慣，有些孩子兩個(gè)星期已經(jīng)形成，并且做得很好。我們是不是一樣喜歡他，鼓勵(lì)他，期待他？我們的眼神、動(dòng)作、言語(yǔ)有沒有透露出一些定勢(shì)思維的影子（不是優(yōu)生，是淘氣生，差人一等）。或許這不起眼的、不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)正傳遞給了孩子負(fù)面信息（我在老師眼里不是好孩子、好學(xué)生？我不行？我不如別人？）日久天長(zhǎng)，孩子的自尊心、自信心會(huì)大受挫傷。我們要改變，就一定要做到：在我眼里，所有的孩子都是可塑、能改變的，要堅(jiān)持用一樣充滿關(guān)愛的期許的眼神、動(dòng)作、語(yǔ)言對(duì)待他，哪怕是在嚴(yán)肅批評(píng)他的時(shí)候。遵循這樣的原則，我們就會(huì)不斷調(diào)整自己的做法，發(fā)自內(nèi)心的不停地反思自己，改變自己，以致使孩子們都能在我們的教育指導(dǎo)下健康快樂成長(zhǎng)！二、七個(gè)習(xí)慣變變臉，傳給我們的孩子。

我們要把七個(gè)習(xí)慣內(nèi)化吸收，然后用孩子能理解和聽懂的語(yǔ)言傳給他們，并力求以身作則、潛移默化影響我們的孩子。

第一、“積極主動(dòng)、以終為始、要事第一”前三個(gè)習(xí)慣，我歸結(jié)為一句話“自己的事情自己做好！”告訴孩子：學(xué)習(xí)、紀(jì)律、勞動(dòng)、衛(wèi)生等各個(gè)方面，一定要自己積極主動(dòng)的去做好，從上課的坐、聽、寫字姿勢(shì)、站隊(duì)、走路等等，每一件小事做起，讓自己天天有進(jìn)步，自己提醒自己應(yīng)該怎樣做，不要總讓老師、家長(zhǎng)或者同學(xué)提醒，要用自己的大腦想，用自己的行動(dòng)證明，我一樣能做得很好！讓孩子們明白來(lái)學(xué)校不只是學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)做人、做事，要做一個(gè)合格、優(yōu)秀的小學(xué)生。

第二、“雙贏思維、知彼解幾、綜合統(tǒng)效”三個(gè)習(xí)慣，我歸結(jié)為“團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步!”告訴我們的孩子：要學(xué)會(huì)了解周圍的小朋友，會(huì)發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，默默學(xué)習(xí)；發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)和不足，自己不學(xué)，還要幫他指出來(lái)改正，就這樣互相幫助，共同進(jìn)步！

我還讓孩子以小組為單位，滲透互幫互助的理念，教給他們集體的做法，讓每個(gè)孩子都懂得自己學(xué)習(xí)得不夠好，各種事情做得不夠好，小組里的同學(xué)、班里的同學(xué)，還有老師都會(huì)著急，都會(huì)盡力幫他，為他加油鼓勁！

第三、“不斷更新的習(xí)慣”，我這樣告訴孩子：“睜大眼睛，時(shí)時(shí)處處學(xué)習(xí)有用的知識(shí)!”要學(xué)會(huì)向所有的人，在所有的場(chǎng)所里，認(rèn)真睜大自己的眼睛看，用耳朵好好聽，用大腦記下有用的信息。可以學(xué)習(xí)的地方當(dāng)然不只是在課堂上。例如：每周的升國(guó)旗活動(dòng)，對(duì)于國(guó)旗下講話的內(nèi)容，我都會(huì)在升旗前提醒孩子注意聽，回到教室之后，問(wèn)問(wèn)孩子，你都聽到什么？有什么收獲？并及時(shí)表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)認(rèn)真聽，動(dòng)腦記住的孩子，以有效培養(yǎng)孩子們時(shí)時(shí)處處留心、用心學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。令我欣慰的是，班中的孩子幾乎個(gè)個(gè)都愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛講衛(wèi)生、愛助人為樂等，盡管他現(xiàn)在還有一些好習(xí)慣沒有形成，還考不了滿分，還有不少不明白、不會(huì)做的題或者寫錯(cuò)的字，但是他始終在努力，想做好學(xué)生；喜歡上學(xué)，熱愛學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂事；盡管他力氣小，個(gè)子矮，但同樣能在冷風(fēng)中勤勞地?fù)炱鹈科瑯淙~而無(wú)怨言，洗干凈自己的小手帕，樂此不疲地把門窗擦亮。我們班年齡最小、個(gè)子最矮的可愛小女孩----高鑫宇，居然還在家里自覺學(xué)習(xí)后，幫媽媽掃地、洗碗、洗衣服等，讀著孩子?jì)寢尩膩?lái)信，體味著孩子令人驚喜的變化，莫名的幸福感涌上心間。

書中以七個(gè)習(xí)慣展開記述，它將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”、“意愿”三者的混合體。習(xí)慣的確很重要，美國(guó)著名教育家曼恩曾說(shuō)：“習(xí)慣就彷佛一版權(quán)法纜繩，我們每天為它纏上一股新索，不要多久就會(huì)變的牢不可破。”所以說(shuō)，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。書中還提到“成熟模式圖”，即成長(zhǎng)的三個(gè)階段，分別為依賴期、獨(dú)立期，互賴期。人類都是從依賴到獨(dú)立，然后從獨(dú)立到互賴。這三個(gè)階段中都會(huì)養(yǎng)成不同的習(xí)慣，也就產(chǎn)生了習(xí)慣的轉(zhuǎn)變。書中提到的七個(gè)習(xí)慣主要是：

這一習(xí)慣就是個(gè)人產(chǎn)能，它維護(hù)并優(yōu)化你所擁有的最重要資產(chǎn)——你自己。它從四個(gè)層面更新你的天性。那就是：身體、精神、智力、社會(huì)性、情感。每個(gè)層面的更新都很重要。因此，只有平衡好四個(gè)層面的更新進(jìn)度，才能取得最理想的效果。忽視任何一個(gè)層面都會(huì)對(duì)其它層面產(chǎn)生消極影響。

自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。

這七個(gè)習(xí)慣可以說(shuō)是人生的精華，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。可我感覺，不管是領(lǐng)導(dǎo)、職員、還是學(xué)生，都應(yīng)該養(yǎng)成這七個(gè)習(xí)慣。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度；“以終為始”的愿景；“要事第一”的把握；“雙贏思維”的互賴；“知彼解已”的溝通；“綜合綜效”的合作；“不斷更新”的創(chuàng)造。我相信，我們一定會(huì)走向成功的彼岸。

總之，作為一名教師，尤其是一名小學(xué)教師，我們面對(duì)的是孩子----祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)的重任可想而知。為自己負(fù)責(zé)，為社會(huì)、為祖國(guó)負(fù)責(zé)，我們必須要努力，要用心教書育人，要不斷讀書學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兊难詡魃斫桃饬x深遠(yuǎn)。盡心盡力去做高效能教師，爭(zhēng)取培養(yǎng)出一批批高效能學(xué)生吧！

作

者： 馬瑩

單

位： 石梁河中心小學(xué) 聯(lián)系電話： *** 通信地址： 東海縣石梁河中心小學(xué) 郵政編碼： 222323 電子郵箱： mamaying24@126.com

第三篇：讀書隨筆

讀書隨筆

（一）鄭紅肖

讀書是我的一大愛好，也是一種休閑。在閑暇之余，總喜歡挑幾本書來(lái)慢慢品味，用課余之時(shí),我認(rèn)真拜了《做最好的老師》這本書,從中讓我感觸頗深。讀完《做最好的老師》這本書,我才深知,原來(lái)我對(duì)“教書育人”的理解是多么的浮淺,對(duì)“教育”一詞只是表面的感知。讀完這本書,給我最大的感覺就是:原來(lái)教育中需要“愛”,而且是一種令人羨慕的愛。

在這本書中沒有乏味的說(shuō)教,也沒有令人激動(dòng)的豪言壯語(yǔ),更沒有轟轟烈烈的英雄事跡,它所寫的是我們?cè)诮虒W(xué)中的一些平凡事例,正是這些看似平凡,實(shí)則真實(shí)可信的記敘,把每一位讀者帶入一個(gè)愛的世界,讓我們?cè)趷壑懈惺艿搅私逃Ｍㄟ^(guò)讀這本書,做為一名教師,我們應(yīng)該深思:“教書育人”的本質(zhì)為何意?怎樣做才是一名合格的人民教師?針對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題,從這本書中我有以下的體會(huì):

1.教師對(duì)學(xué)生的教育,要重在“育”而不是“教”,允許學(xué)生說(shuō)“不”。

每位教師對(duì)學(xué)生的要求基本上都是以嚴(yán)為主,學(xué)生其實(shí)他們也有自己的想法,年齡雖小,有時(shí)也有他們獨(dú)到的見解,他們認(rèn)為不好的做法,完全可以說(shuō)“不”,不贊成,不去做,而做為教師的我們,往往一權(quán)專政。

2.怎樣做才是真正的了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生?要了解學(xué)生的感受,善于聆聽學(xué)生的心聲。

對(duì)學(xué)生的了解和認(rèn)識(shí),不單單是對(duì)學(xué)生表面的了解,而最為重要的是對(duì)他們內(nèi)心世界的了解和深入,讓學(xué)生感受到你不只是他的老師,更是朋友和親人,他愿意把自己的秘密告訴你,愿意把自己的喜怒哀樂和你分享,這才是一種和諧的師生關(guān)系。在師生之間搭起一座心靈的橋梁,這樣才能讓他們快樂、茁壯成長(zhǎng)!

3.在教育中體現(xiàn)“愛”、奉獻(xiàn)“愛”

愛是一種感覺,更是一種行動(dòng),只有你付出了、奉獻(xiàn)了,學(xué)生會(huì)真實(shí)的感受到,哪怕一句溫暖的話語(yǔ),簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或一次心靈的交流,學(xué)生都會(huì)銘記在心,倍受感動(dòng),“愛”需要用具體的行動(dòng)來(lái)表達(dá),需要你的付出、你的奉獻(xiàn)!

教育需要愛,愛要體現(xiàn)在教育中,有愛的教育,才能留下更美好的回憶!

讀書隨筆

（二）鄭紅肖

我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對(duì)的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對(duì)我們無(wú)限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。

讀過(guò)《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對(duì)教育，對(duì)學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。

讀過(guò)這本書，經(jīng)常思考的問(wèn)題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎？

有句話說(shuō)：“活在當(dāng)下”。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長(zhǎng)大，基本是家長(zhǎng)在為自己做主。但今后還有漫長(zhǎng)的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過(guò)還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來(lái)。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時(shí)間，沒心情（其實(shí)我知道這些都是找借口）。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。每看到書上的某一個(gè)片段，總在不停地在反思自己，自己在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，對(duì)待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對(duì)家長(zhǎng)的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等，新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動(dòng)力，外在的推動(dòng)力.不論怎樣，都去做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的教師，努力的教師。在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種型的文章，每一篇都讓我有所獲益。《學(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會(huì)認(rèn)真地教每一個(gè)人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。

教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母，不忘時(shí)時(shí)去幫助別人，他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

在教育學(xué)生的同時(shí)，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我伎頰餉炊啵?恰督淌θ宋畝簾

盡啡夢(mèng)宜伎頰餉炊唷ｎ倚老駁胤⑾?我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我喜歡我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。

《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí)，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時(shí)代發(fā)展的必然要求。總之，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來(lái)結(jié)束此文吧！――教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

第四篇：讀書隨筆

讀《帕夫雷什中學(xué)》有感

在當(dāng)代世界教育家行列中，有一位很引人注目，他就是蘇霍姆林斯基。與蘇霍姆林斯基這個(gè)名字緊密相聯(lián)的，便是“帕夫雷什中學(xué)”.翻讀他的《帕夫雷什中學(xué)》，可以觸摸到真理的閃光，人性的真諦。

“蘇”的勤奮、追求、創(chuàng)造、愛心再一次深深震撼著我。

他促使我們深思：當(dāng)前的教育到底缺失什么？當(dāng)前的教師到底應(yīng)該如何去做，才能有效地使我們的教育富有成效？

我以為，當(dāng)前的教育不僅僅缺乏的是經(jīng)費(fèi)，更重要的是存在于教育中的普遍的共性與浮躁心理，反映到實(shí)踐中，就是我們教育表面功夫做得多，而真正基礎(chǔ)的公民教育、美育、勞動(dòng)教育都很缺乏或形式主義，實(shí)效不大。教師們很多時(shí)候只是機(jī)械地完成上面交待的任務(wù)，將教育的目標(biāo)僅僅定為成績(jī)好，不出安全問(wèn)題，更談不上什么為學(xué)生的全面發(fā)展而做一些扎實(shí)的、創(chuàng)造性的事。

《帕夫雷什中學(xué)》一書的特點(diǎn)在于，它能使讀者更集中、更全面地了解蘇霍姆林斯基其人、其校及其教育信念、辦學(xué)思想和施教措施。讀了這本書之后便會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的確如有人所贊譽(yù)的，不愧為一部“活教育學(xué)”。

教育學(xué)，首先是人學(xué)。人的尊嚴(yán)感，人的平等意識(shí)，人的成功愿望，是人類社會(huì)不同于動(dòng)物集群的重要標(biāo)志，也是人類社會(huì)不斷前進(jìn)的動(dòng)力源泉之一。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感??”在《帕夫雷什中學(xué)》一書中，他指出，一個(gè)校長(zhǎng)“最主要、最重要的品質(zhì)就是：深深熱愛孩子，有跟孩子們?cè)谝黄鸬膬?nèi)在需要，有深刻的人道精神，有深入到兒童精神世界中去并了解和覺察每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和個(gè)人特點(diǎn)的能力”。

現(xiàn)在，幾乎沒有一個(gè)教師不承認(rèn)愛是教育的真諦。但實(shí)際上，譬如誰(shuí)上課不認(rèn)真聽講，誰(shuí)沒有完成作業(yè)，可能主要原因在于教師本人教法不對(duì)，或者與學(xué)生把關(guān)系弄僵了，沒有與學(xué)生的心靈溝通，可教師不反思自己的做法，片面地以自己如何辛苦，如何愛學(xué)生為題絮叨不止；還有的個(gè)別教師以“愛學(xué)生”的名義，對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰或變相體罰。

我感到在帕夫雷什中學(xué)的學(xué)生是幸福的。在這兒的學(xué)生都能夠受到一種美德熏陶。

勞動(dòng)也是學(xué)生獲得美的一個(gè)重要途徑。但是，我感到自己對(duì)于這一方面的認(rèn)識(shí)還是太少了。我想在今后的教學(xué)過(guò)程中，我們還是要加以重視的。這是因?yàn)橐粋€(gè)重要的原因是：通過(guò)勞動(dòng)學(xué)生才會(huì)正確認(rèn)識(shí)到自己的力量，會(huì)正確處理好人和人之間的關(guān)系的。啟示學(xué)生在勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己和自然的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的過(guò)程。應(yīng)該加強(qiáng)勞動(dòng)，要讓孩子從養(yǎng)一些花草開始。這很重要的事情。所以，對(duì)于成立的學(xué)生而言，一個(gè)重要的做法就是在家庭中要養(yǎng)一些花草。讓學(xué)生有一個(gè)身心調(diào)節(jié)的過(guò)程。同時(shí)也是一個(gè)修身養(yǎng)性的過(guò)程。

“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界，而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候，就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣。”“請(qǐng)記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失，缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

這是我讀帕夫雷什中學(xué)一書的一點(diǎn)感受,不足之處請(qǐng)多指教.

第五篇：讀書隨筆

從優(yōu)秀到卓越

----《你在為誰(shuí)工作》讀書隨筆 本書從“為什么要努力工作，珍惜工作機(jī)會(huì)，要敬業(yè)，不拖延，從優(yōu)秀到卓越”五個(gè)方面深入淺出的闡述了“我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí)，其實(shí)就是為自己而工作，為自己的理想，為自己的將來(lái)，為自己的成功而奮斗”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單、樸素而又包含深刻意義的道理，能使在工作中經(jīng)常抱怨的我們調(diào)整自己的工作心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向杰出。告訴我們工作中要發(fā)揮正能量，不要把情緒帶入工作，把個(gè)人的夢(mèng)想結(jié)合到工作中去。

如果每個(gè)人都抱有一顆感恩的心在工作的話，那么就會(huì)非常珍惜目前的工作機(jī)會(huì)，一份好的工作來(lái)之不易，自己要以積極的態(tài)度去做好每一件事。有一顆積極向上的心，無(wú)論做什么工作都要用心去做，在工作中努力挑戰(zhàn)困難，總會(huì)有收獲。其次還要愛崗敬業(yè)，對(duì)工作要有高度的責(zé)任感和忠誠(chéng)感，珍惜自己的工作崗位，專心貫注做好工作。

一個(gè)人對(duì)待工作的心態(tài)，是積極的，還是消極的；是上進(jìn)的，還是無(wú)所謂的，直接影響工作的好壞。工作，是一個(gè)人施展自己才能的好舞臺(tái)，無(wú)論做什么工作只要腳踏實(shí)地沉下心來(lái)做、用心去做，總會(huì)有收獲，這是不變的真理。當(dāng)下我們已經(jīng)進(jìn)入終身學(xué)習(xí)的時(shí)代，活到老，學(xué)到老。只要我們努力工作，珍惜眼前美好的事物，加上我們的敬業(yè)的精神，付出我們的行動(dòng)，肯定會(huì)有卓越的成績(jī)。一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度是他志向的表示，所以，了解

一個(gè)人的工作態(tài)度，就是了解那個(gè)人答對(duì)生命的態(tài)度。我們年輕人對(duì)于薪水常常缺乏更深入的認(rèn)識(shí)和理解。其實(shí)，薪水只是工作的一中回報(bào)方式，更重要的應(yīng)該看到工作教會(huì)了我們什么，鍛煉了我們什么，超前意識(shí)了我們什么。這些才是無(wú)形的財(cái)富，比那有限的薪水要寶貴得多。如果一個(gè)人有能力，不用他自己說(shuō)，別人也能在他平時(shí)的工作中看得出來(lái)，沒有哪個(gè)老板會(huì)不重視人才，除非他想關(guān)門大吉，是金子總會(huì)發(fā)光發(fā)亮。無(wú)論你做什么工作，無(wú)論你的工作環(huán)境是松散還是嚴(yán)格，你都應(yīng)該認(rèn)真地工作，不要領(lǐng)導(dǎo)一轉(zhuǎn)身就開始偷閑，沒有監(jiān)督就沒有工作。你只有在工作中鍛煉自己的能力，使自己不斷提高，加薪升職的事才能落到你的頭上。

從優(yōu)秀到卓越，把每一件簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單；把每一件平凡的事做好就是不平凡。工作就意味著責(zé)任，每一個(gè)職位所規(guī)定的工作任務(wù)就是一份責(zé)任，你從事這份工作就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任，我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)所擔(dān)負(fù)的責(zé)任充滿責(zé)任感。從優(yōu)秀到卓越，不光靠個(gè)人，還要有團(tuán)隊(duì)。企業(yè)的生存離不開少數(shù)員工的能力和智慧，更需要絕大多數(shù)員工的忠誠(chéng)和勤奮。很多時(shí)候，一個(gè)團(tuán)隊(duì)所能給予一個(gè)人的幫助，更多的在于精神方面，一個(gè)積極向上的團(tuán)隊(duì)能夠鼓舞每一個(gè)人的 信心，一個(gè)充滿斗志的團(tuán)隊(duì)能夠激發(fā)每一個(gè)人的熱情，一個(gè)時(shí)時(shí)創(chuàng)新的團(tuán)隊(duì)，能夠?yàn)槊恳粋€(gè)人創(chuàng)造力的的研展提供足夠的空間，一個(gè)協(xié)調(diào)一致，和睦相處的團(tuán)隊(duì)能給每一位成員良好的感覺，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神吧，在團(tuán)隊(duì)中感染積極的氛圍，讓自己在團(tuán)隊(duì)中工作得更

加順利。團(tuán)隊(duì)是推動(dòng)個(gè)人前進(jìn)的最大力量。只有所有的員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)，才能發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)的力量，勇往直前，推動(dòng)企業(yè)走向成功。

不要頭腦發(fā)熱，更不要盲從。通過(guò)實(shí)踐，摸索出自己的個(gè)人發(fā)展體系。這樣，我們就能從平庸走向規(guī)范再到優(yōu)秀，進(jìn)而從優(yōu)秀走向卓越再到基業(yè)長(zhǎng)青！

財(cái)務(wù)部

楊俊

2014.07.16