第一篇：教師的實(shí)踐技能生成作業(yè)

觀《熱血教師》有感

——關(guān)于教育的一些感觸 克拉克，金絲邊的眼鏡，領(lǐng)帶襯衫，褐色的頭發(fā)。把他放在茫茫人海中，應(yīng)該不有人注意他，他，就是這么平凡。有聽(tīng)過(guò)一句話：平凡人有平凡的偉大。克拉克就只是一名中學(xué)老師，一名每天與那些心智還不成熟的相處，教育他們的人。但他就擁有著特別的一點(diǎn)：就是他的眼睛，那雙看到了一群天真孩子美好的未來(lái)，開(kāi)啟了孩子們對(duì)未來(lái)封閉的心，使他們不再懦弱，不再氣餒，不再“沉淪”，而是敢于在別人否定的眼光與評(píng)語(yǔ)中開(kāi)始做夢(mèng)，敢于冒險(xiǎn)，去追逐自己人生中最渴望的東西的眼睛。

電影開(kāi)頭，就又描述克拉克是一位優(yōu)秀的老師，他一直帶領(lǐng)最好的班級(jí)，但他并沒(méi)有因此滿足，而是希望走出去，去創(chuàng)造更好的成績(jī)。于是，他來(lái)到了紐約，他所受聘的是一所黑人學(xué)校，更嚴(yán)重的是，他帶領(lǐng)了全校最差的一個(gè)班。除此之外，作為一名白人，他受到了學(xué)生的唾罵和不屑。但是，克拉克是懷著一顆誠(chéng)摯的心來(lái)改變學(xué)生的，他沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)生的怠慢和反抗而放棄他們，雖然，學(xué)生的家長(zhǎng)大多已經(jīng)放棄了。于是，他想出了很多點(diǎn)子，希望引起學(xué)生的注意，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。盡管如此，最初，學(xué)生都沒(méi)有理睬他，只想著通過(guò)一些方法將老師氣走，也確實(shí)，他們氣走了克拉克，就是女孩中的頭子。克拉克離開(kāi)學(xué)校后，有一個(gè)善良的姑娘陪他發(fā)泄苦悶，也讓他重拾了信心；而那個(gè)小女孩也因?yàn)樽约簹庾吡死蠋煻械交炭郑豢死?/p>

強(qiáng)烈的決心震驚到了。畢竟，克拉克的堅(jiān)持戰(zhàn)勝了孩子們的胡鬧以及一切困難，他又回到了學(xué)校。片中，有好多讓我驚喜和感動(dòng)的地方。

諸如，克拉克用巧克力奶來(lái)讓孩子們聽(tīng)課，以讓自己出丑換來(lái)孩子們的學(xué)習(xí)。而為了讓他們能夠記住美國(guó)的24位總統(tǒng)，在教室里載歌載舞，以有趣而詼諧的方式讓他們輕易記住。這也是教師教育的革新，是積極的。另外呢，下課后，為了拉近師生關(guān)系，他試著融入孩子們的游戲中，打破老師總是擺著架子的常態(tài)。這也體現(xiàn)了他童真兒可愛(ài)的一面。這樣一個(gè)憨厚的老師，與孩子們距離這么近，怎么會(huì)討厭的起來(lái)呢？再說(shuō)說(shuō)放學(xué)后，他能夠積極地到孩子們的家里了解情況，借此制定更人性化的教育方法。除此之外，還為孩子們輔導(dǎo)功課。不同的孩子有不同的性格，他也就借著他們的不同因材施教。并且，在那個(gè)時(shí)候，總以成績(jī)衡量一個(gè)學(xué)生，對(duì)于一個(gè)有其他才能的學(xué)生，大多說(shuō)老師都持否定態(tài)度，而他卻能鼓勵(lì)學(xué)生努力發(fā)展，希望他能取得相應(yīng)方面的成績(jī)。如此一個(gè)老師，怎么會(huì)不得到學(xué)生的支持？

未來(lái)，我也將成為一名人民教師，也將走向教師講臺(tái)，并且，這也將會(huì)是我一生奮斗的崗位，觀看了這么一部勵(lì)志的影片，也激起了我的熱情。

克拉克有好多地方值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，拋開(kāi)他教師的身份，他更是一個(gè)懷著一顆善良的心以及時(shí)刻倡導(dǎo)平等的人，他不歧視黑人，愿意跟他們和諧的相處，更愿意成為朋友。而他作為一名老師，更是典范了。對(duì)于一名領(lǐng)導(dǎo)了好幾十名學(xué)生的班主任，他有一個(gè)很好的概念，一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)家庭，大家都是奮斗在統(tǒng)一戰(zhàn)線的家人，更應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起，相親相愛(ài)。而對(duì)于他所上的課程，專(zhuān)業(yè)知識(shí)是毋庸置疑的，而更重要的是，他能平等的看待學(xué)生與老師之間的關(guān)系，并沒(méi)有一絲學(xué)生比老師低一級(jí)的看法，兩者擁有絕對(duì)的平等。這真的是難能可貴的，有太多的老師持有架子，不與學(xué)生更深的交流。更好的是，他的課上，學(xué)生能夠自由而輕松地學(xué)習(xí)，他總能通過(guò)好玩的方式傳達(dá)知識(shí)。最讓我印象深刻的就是，克拉克的那次生病，孩子們通過(guò)視頻學(xué)習(xí)的時(shí)候，他居然能夠指出孩子的反應(yīng)，并能反映出來(lái)。這簡(jiǎn)單的一幕，又有多少老師能夠達(dá)到，一個(gè)老師能夠如此了解一個(gè)學(xué)生，必須的付出多少的愛(ài)和努力！并且，一個(gè)班級(jí)里總會(huì)有處在后端的學(xué)生，他們受到了老師的遺忘，大多數(shù)會(huì)自暴自棄，而克拉克卻沒(méi)有放棄他們，總是在尋找改變他們的方法并付諸行動(dòng)。這種方法就是，尋找他們的閃光點(diǎn)并讓它擴(kuò)大，另外，不泄氣的鼓勵(lì)他們堅(jiān)持下去。可以說(shuō)，世界上沒(méi)有絕對(duì)的差生，而所謂的差生，只是暫時(shí)的蟄伏，他們是在等待一個(gè)時(shí)期展翅高飛。而那個(gè)展翅高飛的時(shí)機(jī)，老師能夠從某方面提供支持和推力，一個(gè)有著責(zé)任心的老師又怎么能埋怨孩子們暫時(shí)的不優(yōu)秀呢？而換一個(gè)方面，衡量一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀也不是只有一種方式，只是現(xiàn)在的主流是成績(jī)的反映。但是，老師應(yīng)該保持清醒，不能將自己始終置身于應(yīng)試體制的禁錮下，正確的全方面的了解自己的學(xué)生，并作出正確的評(píng)判！我個(gè)人還很喜歡克拉克的教育理念，那是一種以人為本，充滿愛(ài)和人性的態(tài)度。教育的根本和主體都是學(xué)生，我們?cè)趺茨茏尦挤诮處煹暮浅庵心兀坎⑶遥逃皇巧嵊蔡祝蛘?/p>

按部就班，孩子們不是批量生產(chǎn)的商品，他們不是統(tǒng)一規(guī)格的器件，我們?nèi)f萬(wàn)不能用相同的規(guī)則和方法去教育他們。對(duì)于因材施教這個(gè)詞，在教育中是會(huì)永垂不朽，它正是體現(xiàn)了人性化的教育！而除此之外，我也渴望成為一個(gè)可愛(ài)的老師。老師是一種職業(yè)，作為一個(gè)人，沒(méi)有必要因?yàn)橐粋€(gè)職業(yè)就去決定了自己的個(gè)性定位，老師何必要始終端著為人師表的架子呢？當(dāng)然，老師也不能太放得開(kāi)，畢竟自己肩負(fù)著教育人的神圣責(zé)任，也應(yīng)該適當(dāng)?shù)膰?yán)肅，而那是對(duì)這份職業(yè)的專(zhuān)業(yè)態(tài)度，是對(duì)學(xué)生的負(fù)責(zé)。

總歸一句話，老師不僅是要傳達(dá)知識(shí)給學(xué)生，更要好好地愛(ài)自己的學(xué)生！

李丹

1009153020609物理系2班

第二篇：教師課堂教學(xué)技能指導(dǎo)作業(yè)

第一章 提問(wèn)技能

1、強(qiáng)調(diào)學(xué)生提問(wèn)意識(shí)和答問(wèn)能力的培養(yǎng)有何意義？

答：提問(wèn)意識(shí)和答問(wèn)能力的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生有以下作用

一 促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展，是學(xué)校教育永恒的主題。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展不完全是自然演進(jìn)的結(jié)果，教育在其中扮演著重要的角色。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，人的認(rèn)識(shí)能力是通過(guò)“同化”與“調(diào)節(jié)”在各個(gè)認(rèn)識(shí)階段的循環(huán)往復(fù)，不斷打破原有平衡，建立起新的平衡，使認(rèn)識(shí)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的。“同化”與“調(diào)節(jié)”是他的“發(fā)展階段說(shuō)”中兩個(gè)重要的概念。

二 了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)，為后續(xù)教學(xué)活動(dòng)提供反饋信息

教學(xué)過(guò)程中教師雖是主要的信息源，但這并不意味著教學(xué)信息的傳遞是單純由教師到學(xué)生的單向的、直線的傳遞過(guò)程，而是在師生的相互作用下，通過(guò)反饋和調(diào)節(jié)進(jìn)行的。教學(xué)要以學(xué)生已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，學(xué)生是否掌握了已學(xué)的知識(shí)，能否回憶起過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)，教師可通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)檢查；有些知識(shí)，學(xué)生能準(zhǔn)確陳述、再現(xiàn)，自認(rèn)為是了解、掌握了，卻不一定能辨析、應(yīng)用、綜合。學(xué)生對(duì)教師有針對(duì)性的、多角度提問(wèn)的回答，反映著學(xué)生的思維方法、過(guò)程、對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握的準(zhǔn)確程度，這為教師了解學(xué)情，調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容、方法或進(jìn)度，采取相應(yīng)措施提供了依據(jù)，也為學(xué)生測(cè)查、驗(yàn)證、審視自己所學(xué)、鞏固知能提供了機(jī)會(huì)。

三 吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生興趣

有意注意維持的時(shí)間越短。我們知道，當(dāng)學(xué)生的注意力游移、分散，不能專(zhuān)注于教學(xué)過(guò)程時(shí)，教與學(xué)都將是低效的，甚至是無(wú)效的。教師若能根據(jù)學(xué)生的注意規(guī)律，適時(shí)地提出角度新穎的問(wèn)題，能激發(fā)學(xué)生興趣，啟迪思維，有效地吸引和組織起學(xué)生的注意力

四 活躍課堂氣氛，提示教學(xué)重點(diǎn)

教師的提問(wèn)若新穎、獨(dú)特，能促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過(guò)程，既動(dòng)腦，又動(dòng)嘴，而不是被動(dòng)地靜聽(tīng)和旁觀，有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，有助于活躍課堂氣氛；好的提問(wèn)常指向?qū)W生理解內(nèi)容的關(guān)鍵處，認(rèn)知矛盾焦點(diǎn)處，貌似無(wú)疑實(shí)則蘊(yùn)疑處，是對(duì)教學(xué)重點(diǎn)、思維焦點(diǎn)的提示，有利于學(xué)生分清主次，把握重點(diǎn) 五鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力 回答問(wèn)題的過(guò)程，使學(xué)生有機(jī)會(huì)面向全班同學(xué)公開(kāi)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的膽量和勇氣。若欲回答者多，那些很快給教師發(fā)出思考有果信息的學(xué)生，更有可能得到回答的機(jī)會(huì)，這要求學(xué)生思維要迅速、果斷。由于課堂回答問(wèn)題的時(shí)間有限，只有那些思路清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的回答，更易得到老師、同學(xué)的認(rèn)可，給人留下深刻的印象。這些都有助于培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的思維能力和口頭表達(dá)能力。

2、以同事的一節(jié)課為例，分析其課堂提問(wèn)的次數(shù)和類(lèi)型，以及對(duì)教學(xué)效果的意義。

答：以初中生物的《細(xì)菌》為例，在課中老師共提問(wèn)7次，其中3次知識(shí)水平提問(wèn)，2次理解水平的提問(wèn)，1次應(yīng)用水平提問(wèn)，1次評(píng)價(jià)水平提問(wèn)。這些提問(wèn)： 首先使學(xué)生的知識(shí)和智力發(fā)展水平得到提高，其次有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的各項(xiàng)具體目標(biāo)作為一種教學(xué)技能，提問(wèn)是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。提問(wèn)的設(shè)計(jì)、實(shí)施、反饋都必須服從、服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，或促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的理解、掌握，或幫助學(xué)生掌握思維的方法、提升思維的品質(zhì)，或豐富學(xué)生的視野，或促進(jìn)信息的交流。達(dá)到了良好的教學(xué)效果

第二章 試誤技能

1、為什么說(shuō)“只靠單純練習(xí)，并不充分導(dǎo)致進(jìn)步”？它與慣常的“熟能生巧”的說(shuō)法有何區(qū)別和聯(lián)系？

答：（1）只靠單純練習(xí)，并不充分導(dǎo)致進(jìn)步。要把練習(xí)和練習(xí)的結(jié)果反饋聯(lián)結(jié)起來(lái)，才能進(jìn)步。練習(xí)律強(qiáng)調(diào)聯(lián)結(jié)的應(yīng)用。

教師都應(yīng)注意盡可能多以正面的方式向?qū)W生提供反饋，發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)行為中的積極成分，給予及時(shí)的確認(rèn)和表?yè)P(yáng)。

反饋的時(shí)機(jī)從整體上來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)及時(shí)，這樣有利于學(xué)生學(xué)習(xí)行為的調(diào)整。但是教師要因人因事而異。一般來(lái)說(shuō)，表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)可以公開(kāi)，批評(píng)、指出錯(cuò)誤宜課后個(gè)別進(jìn)行。總的原則是要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，不打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，不傷害學(xué)生的自尊心。

從反饋的提供方來(lái)看，教師、學(xué)生自己、同伴都可以成為反饋的主體。教師要多創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)生提供參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)，獲取自己行為的間接反饋信息，讓學(xué)生在參與中認(rèn)識(shí)自己。同時(shí)，要善于培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)會(huì)相互評(píng)價(jià)，在評(píng)價(jià)中更深刻、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)知識(shí)的內(nèi)涵和外延，辨別真?zhèn)巍?duì)錯(cuò)、合理與偏頗，學(xué)會(huì)相互補(bǔ)充，相互欣賞，在評(píng)價(jià)同伴中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，深化認(rèn)識(shí)，表達(dá)思想，不斷進(jìn)步（2）而熟能生巧屬于效果，它與練習(xí)律都是學(xué)習(xí)的三個(gè)定律之一，他們是相互聯(lián)系，互為一體，各是一面罷了，2、“失敗是成功之母”，你如何理解這句話的含義？對(duì)你理解和運(yùn)用試誤技能有何幫助？

答：（1）學(xué)生的探究學(xué)習(xí)過(guò)程，在某種程度上是一個(gè)冒險(xiǎn)的過(guò)程：經(jīng)歷一番艱辛曲折后，卻發(fā)現(xiàn)最初對(duì)問(wèn)題的猜想、推斷是錯(cuò)誤的，甚至最終也沒(méi)有找到問(wèn)題的答案而不得不求助于教師給出解釋。表面看來(lái)，付出了時(shí)間、精力，假說(shuō)卻被證偽，探究沒(méi)有結(jié)果，似乎是一種失敗，是無(wú)謂的付出。但是，探究過(guò)程中的挫折、錯(cuò)誤、彎路甚至失敗，對(duì)學(xué)生都具有重要的教育價(jià)值，這其中的許多感受和體驗(yàn)是他們理解科學(xué)的本質(zhì)、理解科學(xué)精神的意義與價(jià)值的基礎(chǔ)。失敗是成功之母。沒(méi)有前人的冒險(xiǎn)和失敗，我們將仍然四平八穩(wěn)地生活在蒙昧中。正是在不斷地冒險(xiǎn)嘗試中，吸取了失敗的教訓(xùn)，人類(lèi)才得以走向新生。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生嘗試，寬容失敗，給失敗的學(xué)生以精神支持，培養(yǎng)學(xué)生尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，欣賞學(xué)生探究中的智慧，關(guān)注學(xué)生的方法，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

（2）我們要做到：1.為所有的學(xué)生提供嘗試的機(jī)會(huì)教師應(yīng)設(shè)法了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)特性，為每個(gè)學(xué)生提供參與課堂活動(dòng)、嘗試解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。在為基礎(chǔ)較差的學(xué)生提供機(jī)會(huì)時(shí)，要特別注意給學(xué)生提供與他們學(xué)習(xí)能力相適應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)適合于他們的學(xué)習(xí)情境。

2.打消學(xué)生的顧慮 教師要通過(guò)語(yǔ)言和表情鼓勵(lì)學(xué)生嘗試。在外教的英語(yǔ)口語(yǔ)課堂上，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老師鼓勵(lì)學(xué)生嘗試的語(yǔ)言：對(duì)于學(xué)生的努力，我們要多看積極的方面，而不是只盯著缺點(diǎn)和不足不放。只有學(xué)生的顧慮被打消后，才有可能大膽地、盡力地去嘗試。

3.對(duì)學(xué)生的嘗試努力及時(shí)予以鼓勵(lì)和支持 老師的一份寬容和善待，一聲同情和勸慰便是偉大。它是老師心中藏著的愛(ài)意和善意的自然流露，這種流露便是一種非常簡(jiǎn)潔的教學(xué)風(fēng)格和令學(xué)生感動(dòng)的教學(xué)藝術(shù)。”

4不急于求成。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，是一個(gè)不斷嘗試，不斷修正，逐步逼近客觀事實(shí)或真理的過(guò)程。既然是一個(gè)過(guò)程，就需要讓學(xué)生充分去經(jīng)歷，去體驗(yàn)，去回味，去思考。而經(jīng)歷、體驗(yàn)、回味、思考都需要有充足的時(shí)間為前提。這個(gè)過(guò)程中，我們可以提示，可以提供適當(dāng)?shù)闹С郑募辈坏茫枰泄膭?lì)“孩子，你慢慢來(lái)”的耐心 5 不包辦代替作為教師，我們是否常常在無(wú)意識(shí)中阻礙了孩子健康心智的發(fā)展？所以，教師在運(yùn)用試誤技能時(shí)要注意，千萬(wàn)不要包辦代替。要警惕我們的好心，它常常成為剝奪學(xué)生嘗試、體驗(yàn)機(jī)會(huì)，阻止學(xué)生探索

第三章

組織學(xué)生有效合作學(xué)習(xí)的技能

1、要使課堂教學(xué)中學(xué)生的合作學(xué)習(xí)真正有效，教師應(yīng)注意哪些方面？ 答：

（一）建構(gòu)合理的合作學(xué)習(xí)小組

（二）建立一套有序的合作常規(guī)

（三）營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境

（四）提供合理的合作學(xué)習(xí)時(shí)間

（五）選擇適當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)時(shí)機(jī)

（六）合理地設(shè)計(jì)合作任務(wù)

（七）合理調(diào)控合作過(guò)程，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)

（八）給學(xué)生提供交流的機(jī)會(huì)

（九）教師充分地傾聽(tīng)學(xué)生

（十）采用多樣化的評(píng)價(jià)方式

（十一）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求典型

2、適宜的合作學(xué)習(xí)的任務(wù)和時(shí)機(jī)有何特點(diǎn)？

答：合適的任務(wù)（或課題）應(yīng)具備以下的特征： 1.學(xué)生不能馬上解決，具有一定的挑戰(zhàn)性

正如“最近發(fā)展區(qū)理論”所揭示的，學(xué)習(xí)任務(wù)適宜的難度應(yīng)是“跳起來(lái)能摘到果子”。難度太低，“果子”唾手可得，難以激發(fā)學(xué)生合作的欲望；難度太大，合作也難以解決問(wèn)題，只會(huì)打擊學(xué)生合作的熱情。只有那些僅靠學(xué)生一己之力難以解決，必須緊緊依靠大家的力量，群策群力，才有可能較為圓滿解決的問(wèn)題或任務(wù)，才是適宜的。把那些答案可脫口而出的問(wèn)題拿來(lái)要求學(xué)生 “合作”解決是對(duì)課堂學(xué)習(xí)時(shí)間的浪費(fèi)。

2.學(xué)生通過(guò)群體的努力應(yīng)該基本能夠獲得問(wèn)題的解決，而對(duì)于個(gè)體而言，應(yīng)是可以有些粗淺的想法，是可以起步的

個(gè)體的最初想法，是產(chǎn)生新觀點(diǎn)、新想法、新方案的種子，離開(kāi)了這先前的種子，就不會(huì)有最終的集體智慧之果。雖然不一定學(xué)生每一次的合作都能“修成正果”，圓滿地解決問(wèn)題，但至少應(yīng)在個(gè)體思考的基礎(chǔ)上有所突破，逼近答案，讓學(xué)生看到問(wèn)題解決的曙光。畢竟，成功也是成功之母，學(xué)生更需要成功之水的滋養(yǎng)。否則，成功若總是遙遙無(wú)期，又有多少學(xué)生還會(huì)對(duì)合作學(xué)習(xí)有興趣、有信心？ 3.有利于引起學(xué)生的認(rèn)知沖突

教學(xué)過(guò)程在一定意義上是學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的改造與重組過(guò)程。當(dāng)教師提出的學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生以前的認(rèn)識(shí)相矛盾時(shí)，或?qū)W生原以為能夠解決而事實(shí)上又非現(xiàn)有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思維方式所能完全解決時(shí)，表明學(xué)習(xí)任務(wù)（問(wèn)題或課題）引起了學(xué)生的認(rèn)知沖突。這時(shí)，學(xué)生的求知、解惑心理迫切，有合作的需求，組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)就有了情感和心理基礎(chǔ) 4.具有多樣的解決方式

當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)的解決方式多樣性時(shí)，合作學(xué)習(xí)有利于學(xué)生彼此交流、分享對(duì)同一問(wèn)題的不同看法、方法和策略，引起學(xué)生對(duì)于問(wèn)題多樣的表述和交流。5.有利于用語(yǔ)言進(jìn)行表述、交流

分享、交流、互補(bǔ)、共贏是合作學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)，語(yǔ)言是其中的重要媒介。沒(méi)有語(yǔ)言的參與，合作學(xué)習(xí)結(jié)果的可表達(dá)性和交流效果無(wú)疑會(huì)受到相當(dāng)程度的制約。盡管在我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)中存在著大量的默會(huì)知識(shí)，但這類(lèi)知識(shí)的掌握需要借助個(gè)體的經(jīng)歷、體驗(yàn)、頓悟，而非語(yǔ)言所能準(zhǔn)確表達(dá)，所謂“只可意會(huì)，不可言傳”。如果合作學(xué)習(xí)的結(jié)果主要表現(xiàn)為這種特性，顯然難以彰顯合作學(xué)習(xí)的品質(zhì)，說(shuō)明老師所確定的合作學(xué)習(xí)的任務(wù)是不適宜的

第四章 組織學(xué)生有效探究學(xué)習(xí)的技能

1、新課程為什么特別強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)？探究學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的意義有何不同？ 答：（1）首先 探究是人的天性。喜歡探究，是人的天性，認(rèn)知需求也是人的需求之一。探究作為一種天生的本能，并不是一種從無(wú)到有去學(xué)習(xí)的事物——他們無(wú)須學(xué)習(xí)如何提出問(wèn)題、如何探究?jī)?nèi)部的結(jié)構(gòu)、如何表達(dá)他們的發(fā)現(xiàn)，他們天生是不厭其煩的提問(wèn)者

其次有些知識(shí)需要以探究的方式獲得。知識(shí)不是客觀存在的被人發(fā)現(xiàn)的東西，而是每個(gè)學(xué)習(xí)者通過(guò)主動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng)而主觀創(chuàng)造出來(lái)的，面對(duì)新事物、新現(xiàn)象、新信息、新問(wèn)題所作出的暫定性的解釋和假設(shè)而已。學(xué)習(xí)不只是印入信息，而是調(diào)動(dòng)、綜合、重組甚至改造頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所接受到的信息進(jìn)行解釋?zhuān)闪藗€(gè)人的意義或者說(shuō)理解。個(gè)人頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，調(diào)動(dòng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相異，對(duì)所接受到的信息的解釋就不同。也就是說(shuō)，知識(shí)的意義不是現(xiàn)成的，而是學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)建構(gòu)活動(dòng)而生成的。策略性知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)知識(shí)、領(lǐng)悟性知識(shí)具有特殊性、個(gè)體性、活動(dòng)性和直接性，需要學(xué)生通過(guò)自己的操作、運(yùn)算、探究、體驗(yàn)等具體活動(dòng)才能自主內(nèi)化和占有，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。也就是說(shuō)，并非所有的知識(shí)都適宜通過(guò)接受學(xué)習(xí)的方式獲得；有些知識(shí)雖然也可直接傳授，但與通過(guò)探究學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)相比，知識(shí)的持久性、可遷移性、變通性都要遜色許多

（2）首先它們的關(guān)注點(diǎn)不同。接受學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)是兩類(lèi)有著明顯區(qū)別的學(xué)習(xí)方式。接受學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)在于知識(shí)的系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性、統(tǒng)一性和易測(cè)試性，探究學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的意義體驗(yàn)、創(chuàng)造力培養(yǎng)、個(gè)性化學(xué)習(xí)以及對(duì)知識(shí)的掌握和應(yīng)用

其次它們的效果不同。探究學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)是通過(guò)學(xué)生的親自“動(dòng)手”（此處的動(dòng)手是廣義的，如證明假設(shè)、制作實(shí)物、查資料、做實(shí)驗(yàn)、做設(shè)計(jì)、搞調(diào)查、做模型、寫(xiě)方案、寫(xiě)報(bào)告等）來(lái)進(jìn)行，學(xué)生需要聽(tīng)取意見(jiàn)，請(qǐng)教他人，閱讀資料，甄別判斷篩選觀點(diǎn)、方案、數(shù)據(jù)，尋找原因，實(shí)施方案，用耳、用眼、用腦、用手，聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)，甚至味覺(jué)、嗅覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)，多種感官一齊上陣，協(xié)調(diào)運(yùn)作，這樣獲得的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，不再只是與自己的生活沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)的抽象理論，而是對(duì)“我的猜想”的驗(yàn)證，無(wú)論成功還是失敗，都是“我的探究成果”。尤其是當(dāng)學(xué)生在教師引導(dǎo)下通過(guò)探究，親自發(fā)現(xiàn)了自己的已有經(jīng)驗(yàn)與新發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象或事實(shí)之間的不一致甚至矛盾沖突之處，才會(huì)心服口服地審視、反思并修正自己的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，提出或接受（重建）“更為科學(xué)”的新解釋、新假設(shè)、新概念。這是學(xué)習(xí)者自主建構(gòu)的過(guò)程，是“順應(yīng)”與“同化”兩方面統(tǒng)一的過(guò)程。在這一過(guò)程中，學(xué)生自主建構(gòu)起來(lái)的這些新知識(shí)（新解釋、新假設(shè)、新概念），才是真正屬于學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的、真正有意義的和有效力的“活知識(shí)”。這種建構(gòu)不可能由其他人代替。此時(shí)、此地、此情景中的氛圍、微妙的情緒體驗(yàn)與探究的結(jié)論一道，留存在學(xué)生的記憶中，成為無(wú)法復(fù)制的唯一。這種學(xué)習(xí)過(guò)程不僅訓(xùn)練了學(xué)生的動(dòng)手能力，而且能促使學(xué)生形成主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和正確的知識(shí)觀，同時(shí)激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。這是個(gè)體可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。這恰恰是探究學(xué)習(xí)效果的獨(dú)特之處。因此，欲使教學(xué)有效，教師應(yīng)該盡可能給學(xué)生些事情去做，而不是只給學(xué)生知識(shí)去記。知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧是“做”的過(guò)程自然開(kāi)出的花，結(jié)出的果

2、學(xué)生探究學(xué)習(xí)過(guò)程中教師的“多。問(wèn)少管”對(duì)推進(jìn)學(xué)生的探究有何意義？ 答：探究學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，但并不忽視教師的指導(dǎo)。因?yàn)闊o(wú)論哪個(gè)階段或水平的學(xué)生探究，都可能伴隨著疑惑、阻力、障礙、專(zhuān)注、緊張、艱辛、興奮、喜悅或激動(dòng)，但都絕不只是輕松和愉快。應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師適時(shí)的、必要的、謹(jǐn)慎的、有效的指導(dǎo)，從而使學(xué)生的探究在經(jīng)歷了一段努力之后有所結(jié)果，讓學(xué)生體驗(yàn)到有所收獲的喜悅和興奮，包括增進(jìn)學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和學(xué)生探究素質(zhì)的不斷提升，從而使學(xué)生的探究實(shí)踐得到不斷提高和完善。否則，總是探究不出東西，學(xué)生也會(huì)喪失對(duì)探究的興趣和信心。

教師要指點(diǎn)學(xué)生，但不要當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，指手畫(huà)腳，更不要越俎代庖，親力親為。教師要做“朋友”，對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)，多觀察，多了解，必要時(shí)提點(diǎn)建議和幫助，供學(xué)生參考。

教師的問(wèn)題，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則重要：首先，對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)有促進(jìn)作用，避免學(xué)生因老師不聞不問(wèn)可能產(chǎn)生的怠惰現(xiàn)象；其次，教師的每一個(gè)問(wèn)題都是提示，都是探詢，促使學(xué)生思考下一步該如何做，怎么做合適，并對(duì)自己的設(shè)想、行為做出清晰合理的解釋?zhuān)辉俅危趩?wèn)的過(guò)程中，老師可隨時(shí)了解到，學(xué)生在什么地方有困難，然后，再適時(shí)地提出有針對(duì)性的建議。幫得過(guò)早、過(guò)多，學(xué)生得不到鍛煉，幫得過(guò)遲、過(guò)少，學(xué)生可能會(huì)絕望放棄。從某種角度說(shuō)，這是探究教學(xué)成敗的關(guān)鍵！因此，教師最好以觀察者的身份參加，對(duì)學(xué)生多觀察、多提問(wèn)、多傾聽(tīng)、多了解，少發(fā)號(hào)施令。不“了解”的教育是盲目的，也必然是失敗的 第五章 課程資源的開(kāi)發(fā)與利用技能

1、新課程為什么要強(qiáng)調(diào)教師的課程資源開(kāi)發(fā)與利用技能？

答：課程資源的開(kāi)發(fā)技能主要指教師尋找、發(fā)現(xiàn)、篩選、甄別課程資源的過(guò)程。教師開(kāi)發(fā)課程資源的過(guò)程多在教學(xué)前進(jìn)行。如，選擇和判斷一首流行歌曲的歌詞是否適宜用作詩(shī)歌單元的教學(xué)材料，即可視做課程資源開(kāi)發(fā)的一部分。對(duì)一些課程資源價(jià)值的新發(fā)現(xiàn)，也應(yīng)被看做是課程資源的開(kāi)發(fā)。如，教室里的粉筆，由于它具有書(shū)寫(xiě)功能，能為教學(xué)服務(wù)，有利于課程實(shí)施，無(wú)疑屬于課程資源。但在《空氣》一課中，若把它設(shè)計(jì)為實(shí)驗(yàn)材料，用來(lái)證明像粉筆這樣的固體物質(zhì)中也存在著空氣時(shí)，就是對(duì)粉筆作為課程資源價(jià)值的再開(kāi)發(fā)。教學(xué)過(guò)程中教師表現(xiàn)出用課程資源為教育教學(xué)服務(wù)、學(xué)生發(fā)展服務(wù)的行為方式，屬于課程資源的利用技能。許多人、物、場(chǎng)地、空間，從課程資源的角度看，具有價(jià)值潛在性，如學(xué)校的圖書(shū)資料、實(shí)驗(yàn)儀器、設(shè)施設(shè)備，校外人士，博物館及其展品，農(nóng)村、工廠、學(xué)校，等等，是否為課程實(shí)施服務(wù)，關(guān)鍵在于教師是否把其用在教育教學(xué)中，怎么用，用的效果如何。不用，或利用不當(dāng)，其作為課程資源的價(jià)值就不能得到充分的利用和體現(xiàn)

2、強(qiáng)調(diào)學(xué)生和教學(xué)過(guò)程作為課程資源有何意義？

答：對(duì)學(xué)生作為課程資源的認(rèn)識(shí)程度、利用水平，不僅取決于教師的學(xué)識(shí)，更決定于教師的胸懷。

不僅是‘我的課堂我做主’，更應(yīng)該‘學(xué)生的學(xué)習(xí)讓學(xué)生做主’，給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，不要總是教師講個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。”她的表述雖與自主學(xué)習(xí)意思相同，但在當(dāng)時(shí)的課堂討論語(yǔ)境下，應(yīng)該說(shuō)比教師的觀點(diǎn)更進(jìn)了一步，讓在場(chǎng)的人由衷地體驗(yàn)到了“教學(xué)相長(zhǎng)”的意義，并成為課堂討論師生關(guān)系、地位、作用的自然切入點(diǎn)。面對(duì)“弟子未必不如師”的現(xiàn)實(shí)，教師除了要有緊迫感，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己之外，還應(yīng)虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，并適時(shí)地把講臺(tái)留給那些學(xué)有所長(zhǎng)或在某一方面有研究、思考的學(xué)生，這既是對(duì)他們努力的肯定，也是對(duì)其他學(xué)生極好的示范，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)相互學(xué)習(xí)、相互欣賞。退一步講，即便生不如師，教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知和心理狀態(tài)的把握，也仍然是一切教育教學(xué)成功的基礎(chǔ)。如此，學(xué)生就不僅是我們教育的對(duì)象，也是我們教育活動(dòng)的合作伙伴，是不可忽視（而事實(shí)上卻普遍被忽視）的課程資源。

第六章 提高教學(xué)有效性的技能

1、在衡量教學(xué)的有效性時(shí)你如何看待“時(shí)間、結(jié)果和體驗(yàn)”這第三個(gè)指標(biāo)之間的關(guān)系？把“體驗(yàn)”列為教學(xué)有效性的指標(biāo)之一有何意義？

答：所謂時(shí)間是指教學(xué)過(guò)程中師生在教、學(xué)某一特定內(nèi)容上所投入的時(shí)間。顯然，學(xué)習(xí)相同的內(nèi)容，投入、花費(fèi)的時(shí)間越少，教、學(xué)的效率越高；反之，則效率越低。

所謂結(jié)果是指學(xué)生經(jīng)過(guò)教學(xué)產(chǎn)生的變化、獲得的進(jìn)步和取得的成績(jī)，這是教學(xué)有效性的核心指標(biāo)。教學(xué)的結(jié)果不僅表現(xiàn)為學(xué)生在知識(shí)上由少到多的增長(zhǎng)，在能力上由不會(huì)到會(huì)、由不能到能的提高，而且表現(xiàn)在智能上，特別是學(xué)習(xí)方法的掌握以及思維方式的發(fā)展。體驗(yàn)指的是學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，即伴隨學(xué)習(xí)活動(dòng)生發(fā)的心理體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程應(yīng)該成為學(xué)生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)，這是有效性的靈魂，學(xué)生越來(lái)越愛(ài)學(xué)習(xí)、渴望學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)有效性的內(nèi)在保證。

時(shí)間、結(jié)果、體驗(yàn)三個(gè)指標(biāo)具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，相互關(guān)聯(lián)，又相互制約。

在評(píng)價(jià)教學(xué)的有效性時(shí)，時(shí)間、結(jié)果、體驗(yàn)三者缺一不可。這與我們慣常的思維有出入。一方面，在習(xí)慣“以成敗論英雄”、“看結(jié)果不看過(guò)程”的評(píng)價(jià)者眼里，過(guò)程是無(wú)足輕重的，為了得到一個(gè)想要的結(jié)果（且結(jié)果多表現(xiàn)為學(xué)生考試分?jǐn)?shù)），可以不計(jì)師生付出的時(shí)間、精力成本。“時(shí)間+汗水”、“日光+燈光”就是這種觀點(diǎn)支配下的教學(xué)行為取向。這當(dāng)然是不可取的。另一方面，工業(yè)化大生產(chǎn)所強(qiáng)調(diào)的效率觀雖然使得這種觀點(diǎn)在某種程度上有所改變，但學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)仍是常被我們忽視的一個(gè)維度和指標(biāo)。教師關(guān)注教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、考試分?jǐn)?shù)，唯獨(dú)不去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)感受，不去思考自己的教學(xué)帶給學(xué)生的是思維和精神的分享、探險(xiǎn)與洗禮？還是司空見(jiàn)慣的麻木、無(wú)聊？抑或是痛苦的煎熬？其中，教師的態(tài)度、學(xué)養(yǎng)、教育智慧起著重要的作用。美國(guó)教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說(shuō)：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我’是決定性因素。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開(kāi)心，能傷人也能救人。”如果教學(xué)導(dǎo)致學(xué)生畏學(xué)、厭學(xué)、棄學(xué)，教學(xué)不僅是無(wú)效的，更是負(fù)效的——使學(xué)生懷疑自身的學(xué)習(xí)能力，喪失自信，敗壞了求知的興致，遠(yuǎn)離知識(shí)、遠(yuǎn)離課堂；甚至，使教師產(chǎn)生挫敗感，體驗(yàn)不到職業(yè)的樂(lè)趣、價(jià)值與尊嚴(yán)，喪失教學(xué)自信。這是教學(xué)的失敗，是教師的悲哀

2、強(qiáng)調(diào)“以學(xué)論教”與以往的教學(xué)評(píng)價(jià)思想相比有何不同？意義何在？ 答：教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的，以學(xué)論教應(yīng)是教師必須具有的意識(shí)。要提高教學(xué)的有效性，教學(xué)就應(yīng)貼近學(xué)生的知識(shí)、情感、思維

1.讓教學(xué)貼近學(xué)生的情感要提高教學(xué)的有效性，就應(yīng)“以人為本”、“以學(xué)為主”，從學(xué)生的學(xué)情、學(xué)生的感情、學(xué)生的興趣入手，而不是一廂情愿地“閉門(mén)造車(chē)”，“以本為本”、“以教參為本”、“以自己為本”。德過(guò)教育家第斯多惠說(shuō)得好：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”

2教，是為了不教”，其實(shí)這兒的“不教”恰恰是最高境界的“教”——學(xué)生自己教自己！

學(xué)生已經(jīng)會(huì)了的不講；學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講；老師講了學(xué)生也不懂的不講。堅(jiān)決不做無(wú)用功。這是有效教學(xué)的要義。任何有效的教學(xué)都建立在對(duì)學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)的準(zhǔn)確了解，始于對(duì)學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn)的充分挖掘和利用，而不是一廂情愿的“一頭熱”，或是大而化之的“想當(dāng)然”。美國(guó)著名的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”這段話道出了“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”這樣一個(gè)最為基本的教學(xué)理念 3 從學(xué)生角度來(lái)說(shuō)，整個(gè)教學(xué)過(guò)程應(yīng)是一個(gè)“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過(guò)程。由最初的教一點(diǎn)，學(xué)一點(diǎn)，練一點(diǎn)，到啟發(fā)、講解相結(jié)合，逐步引導(dǎo)學(xué)生自己探求未知，再到學(xué)生先預(yù)習(xí)提出問(wèn)題后教師教學(xué)，從學(xué)生能在教師指導(dǎo)下自學(xué)，到實(shí)現(xiàn)完全由學(xué)生自學(xué)。師生的作用此消彼長(zhǎng)。“消”的是教師的作用，“長(zhǎng)”的是學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力和研究能力。通過(guò)教學(xué)，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力由小到大的增長(zhǎng)，教師的作用在量上也就發(fā)生了相反的變化。最后是學(xué)生的完全獨(dú)立，教師作用告終，實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，而非教師的“教”，這才是有效教學(xué)的生命。教了不該教的，丟了該教的，都違背了有效教學(xué)的宗旨。有效的，必是學(xué)生需要的，想要的；有效的，

第三篇：教師課堂教學(xué)技能指導(dǎo)作業(yè)

《教師課堂教學(xué)技能指導(dǎo)》作業(yè)

第一章

提問(wèn)技能

1、在課堂提問(wèn)后出現(xiàn)下列情況時(shí)該怎么辦？(1)學(xué)生對(duì)提問(wèn)沒(méi)有反應(yīng)。

有兩種可能，一是問(wèn)的問(wèn)題太難了，把學(xué)生唬住了，可以調(diào)整一下難度，或者多加提示。二是學(xué)生平時(shí)已養(yǎng)成不愛(ài)發(fā)言的習(xí)慣，同樣的問(wèn)題，在一些活躍的班級(jí)反映特別好，在一些班級(jí)自始自終很少人愿意回應(yīng)，如果是這種情況需要調(diào)節(jié)的是自己的認(rèn)識(shí)和期望值，看他們有在認(rèn)真學(xué)習(xí)就可以了。

(2)學(xué)生回答得既快又正確。

好的提問(wèn)應(yīng)能在模擬學(xué)生思維過(guò)程的基礎(chǔ)上，預(yù)見(jiàn)學(xué)生可能遇到的思維障礙，使其真正處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，對(duì)學(xué)生富有針對(duì)性、挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性、啟發(fā)性，激發(fā)學(xué)生復(fù)雜的思維和高水平的認(rèn)知。否則，太難或太易的問(wèn)題，都會(huì)流于形式，而難以真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

(3)學(xué)生答得很不切題。

提問(wèn)與學(xué)生的知識(shí)和智力發(fā)展水平相適應(yīng)，既有利于學(xué)生的認(rèn)識(shí)的“同化”，又能促使學(xué)生不斷實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的“調(diào)節(jié)”。這就要求教師準(zhǔn)確了解學(xué)生，對(duì)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法甚至班級(jí)風(fēng)氣都有細(xì)致的了解，設(shè)計(jì)的問(wèn)題才能有的放矢，符合學(xué)生的實(shí)際和需求。

⑷學(xué)生的回答太羅嗦、重點(diǎn)不明確。

提問(wèn)的設(shè)計(jì)、實(shí)施、反饋都必須服從、服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，或促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的理解、掌握，或幫助學(xué)生掌握思維的方法、提升思維的品質(zhì)，或豐富學(xué)生的視野，或促進(jìn)信息的交流。教師在設(shè)計(jì)提問(wèn)時(shí)就應(yīng)對(duì)問(wèn)題的目標(biāo)取向、導(dǎo)向的活動(dòng)、可能的結(jié)果做到心中有數(shù)，甚至有時(shí)也有必要讓學(xué)生知曉這些。缺乏提問(wèn)的目標(biāo)意識(shí)，為提問(wèn)而提問(wèn)，甚至嘩眾取寵，都是不可取的 第二章

失誤技能

1、就“利用錯(cuò)誤”設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)片段并加以評(píng)述。

如，在學(xué)生初步認(rèn)識(shí)了分?jǐn)?shù)后，教師點(diǎn)擊多媒體課件，出示了一幅畫(huà)，畫(huà)面上是唐僧師徒四人，豬八戒抱著一只化緣得來(lái)的大西瓜，畫(huà)面的對(duì)白是：唐僧要八戒把西瓜一分為四，每人吃1/4，誰(shuí)知八戒卻不愿意，他要一分為八，吃1/8。教師設(shè)問(wèn)：八戒為什么要吃1/8？根據(jù)你對(duì)八戒的了解，八戒的意圖是什么？若吃1/8，他的意圖能實(shí)現(xiàn)嗎？

八戒是個(gè)家喻戶曉的人物形象，學(xué)生都知道八戒比較貪吃，他不要1/4而要1/8，是想多吃西瓜。1/8比1/4大嗎？初學(xué)分?jǐn)?shù)的人，許多都會(huì)認(rèn)為1/8＞1/4，學(xué)生也不例外。這樣，學(xué)生就被教師設(shè)計(jì)的教學(xué)情境所迷惑，為下一步學(xué)習(xí)“比較分?jǐn)?shù)的大小”奠定了基礎(chǔ)。

2、談?wù)勥\(yùn)用“設(shè)計(jì)迷惑”子技能時(shí)的注意事項(xiàng)。

(一)不急于求成

學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，是一個(gè)不斷嘗試，不斷修正，逐步逼近客觀事實(shí)或真理的過(guò)程。既然是一個(gè)過(guò)程，就需要讓學(xué)生充分去經(jīng)歷，去體驗(yàn)，去回味，去思考。而經(jīng)歷、體驗(yàn)、回味、思考都需要有充足的時(shí)間為前提。這個(gè)過(guò)程中，我們可以提示，可以提供適當(dāng)?shù)闹С郑募辈坏茫枰泄膭?lì)“孩子，你慢慢來(lái)”的耐心。

（二）不包辦代替

孩子初做一件事，可能會(huì)很笨拙，可能花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間，卻勞而無(wú)功。心急的教師往往按捺不住，披掛上陣。作為教師，我們是否常常在無(wú)意識(shí)中阻礙了孩子健康心智的發(fā)展？

所以，教師在運(yùn)用試誤技能時(shí)要注意，千萬(wàn)不要包辦代替。要警惕我們的好心，它常常成為剝奪學(xué)生嘗試、體驗(yàn)機(jī)會(huì)，阻止學(xué)生探索，妨礙學(xué)生成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的罪魁禍?zhǔn)住５谌?組織學(xué)生有效合作學(xué)習(xí)的技能

1、合作學(xué)習(xí)的課題應(yīng)具備什么特點(diǎn)？

（一）建構(gòu)合理的合作學(xué)習(xí)小組

（二）建立一套有序的合作常規(guī)

（三）營(yíng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境

（四）提供合理的合作學(xué)習(xí)時(shí)間

（五）選擇適當(dāng)?shù)暮献鲗W(xué)習(xí)時(shí)機(jī)

（六）合理地設(shè)計(jì)合作任務(wù)

（七）合理調(diào)控合作過(guò)程，加強(qiáng)學(xué)習(xí)指導(dǎo)

（八）給學(xué)生提供交流的機(jī)會(huì)

（九）教師充分地傾聽(tīng)學(xué)生

（十）采用多樣化的評(píng)價(jià)方式

（十一）發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，尋求典型

2、要想實(shí)施有效的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該具備哪些技能？如何培養(yǎng)？ 合作技能包括：

（1）傾聽(tīng)——在同伴陳述時(shí)能禮貌傾聽(tīng)不隨意打斷。（2）說(shuō)明——能簡(jiǎn)潔、條理、明確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。（3）求助——有困惑、困難時(shí)能禮貌地尋求幫助。

（4）反思——能理性地審視自己的觀點(diǎn)和行為及其產(chǎn)生的結(jié)果。（5）自控——能顧全大局、遵守規(guī)則、約束自己。

（6）幫助——能體諒他人，想對(duì)方所想，急對(duì)方所急，在同伴需要時(shí)施以援手。（7）支持——為同伴的觀點(diǎn)、行為提供情感上、論據(jù)上、行動(dòng)上的支持。（8）說(shuō)服——以道理、事實(shí)服人而不是強(qiáng)詞奪理。

（9）建議——為求得問(wèn)題的解決和改進(jìn)，能在認(rèn)真聽(tīng)取別人意見(jiàn)、觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上貢獻(xiàn)自己的意見(jiàn)、想法、策略。

（10）協(xié)調(diào)——能在不同想法、觀點(diǎn)間進(jìn)行協(xié)商、調(diào)解、溝通以達(dá)成共識(shí)。

這些技能和細(xì)節(jié)看似簡(jiǎn)單，卻決定著合作學(xué)習(xí)的成效，并對(duì)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和人際交往能力產(chǎn)生著潛移默化的影響。培養(yǎng)學(xué)生良好的合作習(xí)慣

除合理分工外，教師還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的合作習(xí)慣。這些習(xí)慣包括：（1）獨(dú)立思考——沒(méi)有每個(gè)個(gè)體的獨(dú)立思考，就不會(huì)有高質(zhì)量的合作學(xué)習(xí)成果；（2）積極參與——沒(méi)有每個(gè)學(xué)生的積極參與、踴躍發(fā)言，合作學(xué)習(xí)就可能成為強(qiáng)勢(shì)學(xué)生的“觀點(diǎn)發(fā)布會(huì)”；

（3）踴躍發(fā)言，認(rèn)真傾聽(tīng)——不僅每個(gè)人都積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)，而且能夠傾聽(tīng)、尊重別人意見(jiàn)，有效接納別人見(jiàn)解。討論中對(duì)不同觀點(diǎn)可以質(zhì)疑和爭(zhēng)辯，但不能譏諷和嘲笑。若小組成員間、小組之間不會(huì)傾聽(tīng)，自說(shuō)自話，不僅難以求同存異，形成共識(shí)，合作學(xué)習(xí)

所重視的思維碰撞和經(jīng)驗(yàn)共享就無(wú)法實(shí)現(xiàn)；

（4）始終關(guān)注任務(wù)，而不遠(yuǎn)離主題——無(wú)論陳述和辯論，合作學(xué)習(xí)都應(yīng)圍繞主題任務(wù)進(jìn)行，而不應(yīng)游離于主題之外。為此，每個(gè)成員都應(yīng)是主動(dòng)的提醒者。

（5）明確個(gè)人分工和職責(zé)——對(duì)于事先的分工，學(xué)生一旦接受，就應(yīng)銘記并盡責(zé)。（6）遵守規(guī)則——沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。有了規(guī)矩，若無(wú)人遵守，合作學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化的功能就無(wú)從談起。第四章

組織學(xué)生有效探究學(xué)習(xí)的技能

1、在探究式教學(xué)的操作模式中，探究式教學(xué)的核心要素有哪些？給出自己的闡釋。一次完整的探究學(xué)習(xí)過(guò)程包括進(jìn)入情境—提出問(wèn)題—建立假說(shuō)—制訂方案—實(shí)施探究—得出結(jié)論—意義建構(gòu)七個(gè)階段。

（一）進(jìn)入情境

學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望，總是在一定的情境中產(chǎn)生的。“放在手里的冰塊化了”就是一個(gè)很好的問(wèn)題情境，它使學(xué)生困惑、好奇。教師在教學(xué)過(guò)程中要通過(guò)多種方式，如，故事、演示、實(shí)驗(yàn)、游戲、競(jìng)賽等，巧妙地把學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為問(wèn)題情境，把學(xué)生“引”入其中，引起學(xué)生的認(rèn)知沖突，為學(xué)生提出問(wèn)題做好鋪墊。問(wèn)題情境除具有引起認(rèn)知沖突的功能外，還可為解決問(wèn)題提供暗示或線索。教師在組織學(xué)生開(kāi)展探究學(xué)習(xí)時(shí)，情境的創(chuàng)設(shè)是首先要做好的功課之一。

（二）提出問(wèn)題

探究始于問(wèn)題。“冰為什么會(huì)化?”“怎樣才使冰化得快一些?”正是這些問(wèn)題推動(dòng)孩子們?nèi)ヌ骄俊⑷?shí)驗(yàn)、去嘗試。當(dāng)教師創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，隱含著與學(xué)生現(xiàn)有觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖突的，令人困惑的信息時(shí)，學(xué)生便會(huì)意識(shí)或發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的存在，經(jīng)由思考、提煉和概括，將問(wèn)題用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述出來(lái)。這些問(wèn)題將促使學(xué)生尋找對(duì)策。

（三）建立假說(shuō)

問(wèn)題一經(jīng)提出和選定，就有了學(xué)習(xí)和探究的目標(biāo)，學(xué)生要解釋、解決問(wèn)題，就會(huì)嘗試著用已有的知識(shí)、原理、經(jīng)驗(yàn)來(lái)對(duì)問(wèn)題的原因或解決提出自己的猜想、推理和提議，如：“可能是由于……”或“如果甲……可能會(huì)使乙……”我們把這種對(duì)問(wèn)題的結(jié)果、兩個(gè)或多個(gè)變量之間的關(guān)系或某些現(xiàn)象的性質(zhì)所做的推測(cè)或提議，稱為假說(shuō)，也稱假設(shè)。如，“冰的融化可能與溫度升高有關(guān)”，“水變成冰體積就會(huì)變大”就是孩子們對(duì)冰塊放在手中融化、水變成冰“長(zhǎng)個(gè)子”原因的猜想、解釋、推測(cè)。

（四）制訂方案

假說(shuō)提出后，需要對(duì)其加以檢驗(yàn)，證明其真?zhèn)巍榇藢W(xué)生要制訂相應(yīng)的研究方案，說(shuō)明檢驗(yàn)的條件、程序、方法（實(shí)驗(yàn)式、調(diào)查式還是資料式）、完成的期限等。

（五）實(shí)施探究

是學(xué)生按照研究方案所列的步驟、條件和方法逐條、逐項(xiàng)加以實(shí)施和落實(shí)的過(guò)程，是一個(gè)搜集材料信息來(lái)驗(yàn)證假設(shè)的實(shí)踐過(guò)程。這種實(shí)踐可以是學(xué)生通過(guò)查閱文獻(xiàn)、問(wèn)卷調(diào)查或訪談搜集、整理有關(guān)支持假說(shuō)的材料，再經(jīng)過(guò)分析、概括而得出結(jié)論；也可以是通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，分析實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、數(shù)據(jù)，總結(jié)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，以此來(lái)說(shuō)明假說(shuō)。即使結(jié)果證明假說(shuō)是錯(cuò)的或探究失敗，或者未能搜集到證明假說(shuō)的材料，也不能說(shuō)探究行為失敗，這時(shí)應(yīng)重新審視假說(shuō)和方案，加以改進(jìn)，重新探究。

（六）得出結(jié)論

提出問(wèn)題是探究的開(kāi)始，而問(wèn)題解決是以得出結(jié)論為標(biāo)志的。學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，根據(jù)探究實(shí)踐中收集的材料，通過(guò)類(lèi)比、分析、演繹、歸納等思維活動(dòng)，找到事件的因果關(guān)系，證明假說(shuō)的真?zhèn)危M(jìn)而得出變量間關(guān)系的確切結(jié)論并將其表達(dá)出來(lái)。

（七）意義建構(gòu)

經(jīng)歷探究后，探究主體從自我知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的角度建構(gòu)起對(duì)事物之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并使之內(nèi)化為自身知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的組成部分。如，經(jīng)過(guò)一系列的探究小朋友們發(fā)現(xiàn)，“水變成冰的力量真大呀!”

２、自選內(nèi)容，設(shè)計(jì)一個(gè)探究式教學(xué)的片段。[教學(xué)內(nèi)容] 能被2、3、5整除的數(shù)的特征

第一步：探究性學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。①知識(shí)準(zhǔn)備。師：能被2整除的數(shù)還可以怎樣表述？怎樣檢驗(yàn)一個(gè)數(shù)能不能被2整除？②心理準(zhǔn)備。創(chuàng)設(shè)情境，激起探究欲望。

師：請(qǐng)每個(gè)同學(xué)隨意寫(xiě)幾個(gè)數(shù)，自己先檢驗(yàn)一下能否被2整除，等會(huì)兒老師可以快速判斷你報(bào)的數(shù)能否被2整除。生1:報(bào)數(shù)“367”，師：不能。

生2： “684380” 師：“能”。……

學(xué)生很驚奇，師：你想知道其中的秘密嗎？那我們就一起來(lái)探究吧！第二步：探究性學(xué)習(xí)過(guò)程 ①準(zhǔn)備探究數(shù)據(jù)。

師：要探究能被2整除的數(shù)的特征，應(yīng)準(zhǔn)備怎樣的數(shù)據(jù)？

生3：“都是2的倍數(shù)。” 生4：“數(shù)據(jù)要多一些。”

生5：“排列最好有順序，比較容易觀察。” ……

②先個(gè)體觀察，后小組交流。③小組匯報(bào)探究發(fā)現(xiàn)。

生6：“我們發(fā)現(xiàn)能被2整除的數(shù)的個(gè)位是0、2、4、6、8。” 生7：“我們發(fā)現(xiàn)它們的個(gè)位是雙數(shù)。”

生8：“我們認(rèn)為能被2整除的數(shù)的特征應(yīng)該看個(gè)位，因?yàn)閭€(gè)位的數(shù)字是循環(huán)出現(xiàn)的。” ……

師：你們把自己的發(fā)現(xiàn)總結(jié)一下吧！④自主驗(yàn)證，集體小結(jié)。

師：任何探究發(fā)現(xiàn)都要經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，科學(xué)來(lái)不得半點(diǎn)虛假，請(qǐng)各小組檢驗(yàn)自己的成果。不論成功或失敗都請(qǐng)派出代表介紹自己的檢驗(yàn)方法和過(guò)程。（小組活動(dòng)。代表介紹。共同小結(jié)能被2整除的數(shù)的特征。）⑤探究成果運(yùn)用。

師：我們終于揭開(kāi)了能被2整除的數(shù)的特征的神秘面紗，現(xiàn)在就請(qǐng)大家互相出題，盡展神奇風(fēng)采，快速判斷這個(gè)數(shù)能否被2整除吧！第三步：自主深入探究。

師：我們探究出了能被2整除的數(shù)的特征，你還想探究什么？ 生9：“我想探究能被3整除數(shù)的特征。”

生10：“我想探究能被5整除數(shù)的特征。”“我想探究……”

師：就讓我們大家運(yùn)用剛才發(fā)現(xiàn)的探究方法探究一下你想探究的問(wèn)題，好嗎？（各小組自主探究能被3整除的數(shù)、能被5整除的數(shù)的特征。）第五章 課程資源的開(kāi)發(fā)與利用技能

1、學(xué)生是否屬于課程資源的范疇？為什么？

學(xué)生就不僅是我們教育的對(duì)象，也是我們教育活動(dòng)的合作伙伴，是不可忽視的課程資源。“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水（或一缸水、長(zhǎng)流水）”，這是我們耳熟能詳?shù)囊环N對(duì)教師角色的表達(dá)方式。細(xì)加分析，這種隱喻暗含了以下的一種邏輯推定：教師的知識(shí)儲(chǔ)備一定要優(yōu)于學(xué)生，學(xué)生一定不如教師。如果說(shuō)相對(duì)于知識(shí)只能靠書(shū)籍和師長(zhǎng)口傳身授的時(shí)代以及學(xué)生個(gè)體而言，這種推定還可能成立的話，在信息化、網(wǎng)絡(luò)化、多元化的今天，教師個(gè)體對(duì)學(xué)生群體的知識(shí)優(yōu)勢(shì)已逐漸喪失。

因此，面對(duì)“弟子未必不如師”的現(xiàn)實(shí)，教師除了要有緊迫感，不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自己之外，還應(yīng)虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，并適時(shí)地把講臺(tái)留給那些學(xué)有所長(zhǎng)或在某一方面有研究、思考的學(xué)生，這既是對(duì)他們努力的肯定，也是對(duì)其他學(xué)生極好的示范，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)相互學(xué)習(xí)、相互欣賞。退一步講，即便生不如師，教師對(duì)學(xué)生認(rèn)知和心理狀態(tài)的把握，也仍然是一切教育教學(xué)成功的基礎(chǔ)。如此，學(xué)生就不僅是我們教育的對(duì)象，也是我們教育活動(dòng)的合作伙伴，是不可忽視（而事實(shí)上卻普遍被忽視）的課程資源。２、何為課程資源的創(chuàng)生能力？

課程資源有各種各樣的分類(lèi)方式，從動(dòng)態(tài)的角度，即從開(kāi)發(fā)利用的角度可以把課程資源分為原生性課程資源、延生性課程資源、再生性課程資源和創(chuàng)生性課程資源。其中創(chuàng)生性資源是由人的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性勞動(dòng)而產(chǎn)生的資源。具體有兩種形式一是原來(lái)沒(méi)有而被創(chuàng)造出來(lái)的資源；二是資源重組而產(chǎn)生的新型結(jié)構(gòu)的資源。創(chuàng)生性資源是課程資源中潛力最大的資源。在這其中，教師的課程資源創(chuàng)生能力對(duì)創(chuàng)生性資源的開(kāi)發(fā)起著關(guān)鍵性的作用。所謂課程資源創(chuàng)生能力是人的創(chuàng)造力在課程資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中的具體表現(xiàn)，是指教師在課程開(kāi)發(fā)活動(dòng)或?qū)嵤┗顒?dòng)中，把自己儲(chǔ)存的信息、或通過(guò)實(shí)踐獲得的信息及偶然間產(chǎn)生的靈感，經(jīng)過(guò)一定的組織加工，使其成為與當(dāng)前教學(xué)密切相關(guān)的新的課程資源的能力。

課程資源創(chuàng)生能力與課程資源活動(dòng)是密切相關(guān)的，一方面，課程資源創(chuàng)生能力是在課程資源信息活動(dòng)過(guò)程中，產(chǎn)生和表現(xiàn)出來(lái)的，沒(méi)有課程資源信息活動(dòng)，課程資源創(chuàng)生能力就失去其存在的基礎(chǔ)，另一方面，課程資源信息活動(dòng)，需要人的課程資源創(chuàng)生能力去深化和發(fā)展。只有通過(guò)人創(chuàng)造性工作，才可能使課程資源更加豐富，更好的滿足課程或課程開(kāi)發(fā)的需要，滿足教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)需要。

從本質(zhì)上說(shuō)，課程資源創(chuàng)生也是一種解決課程活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題的過(guò)程，是課程活動(dòng)的主體，根據(jù)問(wèn)題的需要?jiǎng)?chuàng)造出新的有利于深化課程活動(dòng)的要素的過(guò)程。因此，可以將它看作解決課程活動(dòng)中問(wèn)題的高級(jí)思維活動(dòng)。

第六章

課提高教學(xué)有效性的技能

1、從你的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，教學(xué)有效性最核心的內(nèi)涵是什么？

教學(xué)的有效性直接指向教學(xué)的效益。它關(guān)注的不是教師是否按計(jì)劃講完預(yù)定的教學(xué)內(nèi)容，不是教師的教學(xué)是否認(rèn)真，不是教師的課件做得是否漂亮，不是教師的教學(xué)語(yǔ)言是否流暢，甚至，也不是教師的表演是否精彩（雖然這些不是不重要），而是，通過(guò)教師一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果如何，學(xué)生學(xué)得好不好，學(xué)生獲得了哪些具體的進(jìn)步或發(fā)展。只有教學(xué)是有效的，教師的教學(xué)、教師的付出才是有意義的、有價(jià)值的。

教學(xué)的有效性不是新的教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段，不是在教學(xué)領(lǐng)域的橫向拓展，而是對(duì)教學(xué)效果的縱向探求，是在原有基礎(chǔ)上的再提高。“該不該教？”“什么時(shí)候該教？”“教得怎么樣？”“學(xué)生有沒(méi)有變化發(fā)展？”這是有效教學(xué)經(jīng)常要追問(wèn)的問(wèn)題。

2、反思自己教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)過(guò)的某次無(wú)效和低效的行為和原因。

一個(gè)學(xué)生數(shù)學(xué)總是學(xué)不好。讓她做一道題：××牌52型拖拉機(jī)一天耕地150公畝，問(wèn)12天耕地多少公畝？學(xué)生先是52×150×12，老師說(shuō)“錯(cuò)了”，她就改用除法，除法不對(duì)就改用加法。一看就知道這個(gè)學(xué)生不會(huì)思考，靠瞎猜做題。老師說(shuō)：“我給你打個(gè)比方。你的學(xué)號(hào)是16，比方你每天早上吃兩個(gè)大餅，那么問(wèn)：16號(hào)同學(xué)5天吃幾個(gè)大餅？”學(xué)生很認(rèn)真地對(duì)老師說(shuō)“我早上從來(lái)不吃大餅！”在得知學(xué)生早上都是吃粽子時(shí)，老師問(wèn)：“你每天早上吃兩個(gè)粽子，5天吃幾個(gè)粽子？”學(xué)生又是很認(rèn)真地想了一想說(shuō)：“俞老師，我有點(diǎn)生氣了，我吃不下兩個(gè)粽子呀！”老師以為她在“耍”自己，但仍耐心地問(wèn)：“那你早上吃幾個(gè)粽子？”學(xué)生說(shuō)：“一般都是我媽媽給我買(mǎi)一個(gè)，我只吃半個(gè)，剩下的我都扔掉了，我不喜歡吃。”在老師看來(lái)這個(gè)題目算是做不下去了，因?yàn)樾?shù)乘法還沒(méi)學(xué)呢。

老師試探性地問(wèn)她：“你每天吃半個(gè)，那你5天吃幾個(gè)粽子？”讓教師驚異地是，她說(shuō)：“吃兩個(gè)半。”“怎么算出來(lái)的？”“兩天一個(gè)，5天不就兩個(gè)半嘛！” 俞正強(qiáng)，王永紅.他從學(xué)生的嘰嘰喳喳中思悟?yàn)閹熤?中國(guó)教育報(bào)，2008-4-23 這個(gè)學(xué)生“笨”嗎？從她最后給出答案的思路來(lái)看，一點(diǎn)都不笨，聰明著呢！從她開(kāi)始在一道簡(jiǎn)單的應(yīng)用題上一錯(cuò)再錯(cuò)的表現(xiàn)看，她又是夠笨的。為什么？

主要是她的思維還不是數(shù)學(xué)思維。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，是從生活經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始的，并具有很強(qiáng)的生活型思維習(xí)慣，但數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要的是數(shù)學(xué)思維方式。善于數(shù)學(xué)思維的學(xué)生會(huì)將案例中的材料抽象為一個(gè)“量”，從而進(jìn)行形式化的演繹思考。但這位學(xué)生面對(duì)“每天吃兩個(gè)餅（粽）子”這一材料時(shí)，想的卻是：我不吃餅子呀，我怎么能吃得下兩個(gè)粽子？這是一種極生活化的思考，關(guān)注材料的合理性。她需要的不是老師不斷地重復(fù)講這類(lèi)題目，而是幫助她建立起與題目對(duì)應(yīng)的數(shù)學(xué)語(yǔ)言，并運(yùn)用數(shù)學(xué)語(yǔ)言間的數(shù)理關(guān)系進(jìn)行演繹建構(gòu)，形成數(shù)學(xué)思維能力。而這種關(guān)于語(yǔ)言與思維能力的輔導(dǎo)是數(shù)學(xué)教學(xué)中一般教師所未曾注意的。這個(gè)故事啟示我們：有效的教學(xué)必須深入研究學(xué)生的思維特點(diǎn)。那些看起來(lái)“笨”的學(xué)生、好像專(zhuān)門(mén)跟老師“找茬”的學(xué)生，正是教師深刻反思自己教學(xué)的切入點(diǎn)。教師不是帶著教學(xué)內(nèi)容走向?qū)W生，讓學(xué)生去接受那些對(duì)他來(lái)說(shuō)難以理解的、外在的、抽象的東西，而是要帶著學(xué)生一起走向教學(xué)內(nèi)容。它“需要教師的耐心，更需要教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)有清晰的了解，有化解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的‘招數(shù)’”。它需要的不僅僅是教師對(duì)學(xué)生溫情的理解、寬容的胸懷，還需要教師對(duì)教學(xué)的不斷反思、調(diào)整與追求，以及教師的教學(xué)自信和教學(xué)智慧

第四篇：教師培訓(xùn)實(shí)踐作業(yè)

快樂(lè)評(píng)價(jià) 學(xué)活歷史

如果你給我一個(gè)蘋(píng)果，我給你一個(gè)蘋(píng)果，那么我們得到的就是一個(gè)蘋(píng)果，如果你給我一個(gè)思想，我給你一個(gè)思想，我們得到的就不只是一個(gè)思想。如何評(píng)價(jià)學(xué)生，這是老師必修的內(nèi)容，也是教學(xué)的靈魂之一。

如果說(shuō)“舊”課程基本理念是以“知識(shí)學(xué)習(xí)”為中心，進(jìn)而要以教師的“教”為重心而展開(kāi)課堂教學(xué)過(guò)程的話，那么，“新”課程的基本理念就是以“學(xué)生成長(zhǎng)”為中心，進(jìn)而要以學(xué)生自主地、體驗(yàn)地、快樂(lè)地學(xué)習(xí)為重心而展開(kāi)課堂教學(xué)過(guò)程。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是知識(shí)的占有者和傳授者，而學(xué)生被認(rèn)為是知識(shí)的容器，形成了“我講你聽(tīng)、我問(wèn)你答、我寫(xiě)你抄”的專(zhuān)制型的教學(xué)關(guān)系，這樣，教代替學(xué)，學(xué)生是被教會(huì)，而不是自己學(xué)會(huì)，更不用說(shuō)會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)。因此必須走下“專(zhuān)制”的神壇，真正地、平等地善待學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，營(yíng)造寬松、民主的學(xué)習(xí)的環(huán)境，使師生形成互動(dòng)、互惠的教學(xué)關(guān)系。

參加本次培訓(xùn)，通過(guò)與在線專(zhuān)家、同班教師交流等方式，能真正發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)和不足，不斷充實(shí)自己，更好的適應(yīng)新課程改革，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率，快樂(lè)演繹，學(xué)活歷史。

新課程的教學(xué)理念把教師定位成課堂教學(xué)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角。在教學(xué)中，學(xué)生只有做到自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題，才能成為課堂上的主角，其主體性才得以體現(xiàn)。在教學(xué)中多運(yùn)用討論辯論的方式，能夠讓學(xué)生情緒放松，思維活躍，使學(xué)生從被動(dòng)式的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。討論辯論的方式由于強(qiáng)調(diào)了學(xué)生積極參與，充分發(fā)揮了學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，因而更好的突出了學(xué)生的主體作用。歷史教學(xué)是心中有“人”的教學(xué)，有效的課堂一定是關(guān)注學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生主體性，讓學(xué)生收獲愉悅也愉悅了我們的課堂。作為一線教師，自己的田耕得如何要看自己的功夫，但千萬(wàn)不要把自己的“田”給撂荒了，而去耕了別人的“田”。

第五篇：提問(wèn)生成與設(shè)計(jì)作業(yè)

雖教學(xué)無(wú)定法，但教學(xué)貴在得法。教學(xué)中我們要善于提問(wèn)，以使教師在課堂中講得精彩，學(xué)生學(xué)得有趣，從而促使教學(xué)質(zhì)量的提高。課堂提問(wèn)是教學(xué)活動(dòng)的重要手段，課堂提問(wèn)直接關(guān)系到教學(xué)的進(jìn)程和效果，影響到學(xué)生的發(fā)展。良好的課堂提問(wèn)無(wú)異于給課堂教學(xué)“錦上添花”，反之，就會(huì)讓學(xué)生處于“迷霧”之中，得不到良好的教學(xué)效果。

上學(xué)期我校組織教研活動(dòng)，我聽(tīng)了位年輕的語(yǔ)文老師講《烏鴉喝水》這篇課文，教師設(shè)計(jì)了些相關(guān)問(wèn)題：你能簡(jiǎn)單描述一下烏鴉嗎？烏鴉是怎樣喝到水的？本來(lái)這個(gè)問(wèn)題；涉及得非常好，是個(gè)提綱挈領(lǐng)的問(wèn)題。學(xué)生在聽(tīng)到問(wèn)題時(shí)，紛紛進(jìn)行了小組討論，但是時(shí)間過(guò)于短暫，教師在三到五分鐘后，就請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答。只有幾位同學(xué)能夠大概地表述自己的觀點(diǎn)，課堂氣氛陷入了沉悶。在回答時(shí)，學(xué)生由于準(zhǔn)備的時(shí)間過(guò)于短暫，不能夠系統(tǒng)的表述。教師應(yīng)給以適當(dāng)?shù)目隙ǎ缓舐貙?wèn)題引向深入。但是，這位年輕的教師，只是簡(jiǎn)單地總結(jié)了幾句，就進(jìn)行到了下環(huán)節(jié)。讓學(xué)生的學(xué)習(xí)只是停留在表面，缺少深入系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。針對(duì)這次的課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)與操作，我的建議是：

1、應(yīng)根據(jù)書(shū)上插圖制作動(dòng)畫(huà)視屏，讓學(xué)生更形象、直觀的接受新知識(shí)。

2、設(shè)計(jì)課堂的提問(wèn)時(shí)，應(yīng)注意學(xué)生的認(rèn)知水平，設(shè)計(jì)問(wèn)題應(yīng)有層次性、階段性。要考慮到大多數(shù)的學(xué)生的概括、分析能力，還不是很強(qiáng)，應(yīng)設(shè)計(jì)些顯而易見(jiàn)的問(wèn)題，提升學(xué)生的自信心，讓他們也能積極地參與到課堂教學(xué)中來(lái)．這樣就會(huì)提高教學(xué)的實(shí)效性。

3、提出問(wèn)題后，應(yīng)給學(xué)生多些思考的時(shí)間，在發(fā)現(xiàn)學(xué)生有為難情緒時(shí)，應(yīng)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整提問(wèn)的方法，不能讓學(xué)生產(chǎn)生為難情緒，挫傷學(xué)習(xí)的積極性。

4、教師的提問(wèn)在實(shí)際操作時(shí)應(yīng)面向全體學(xué)生，不能只盯住幾個(gè)尖子生。只讓尖子生答問(wèn)，時(shí)間久了，未被提問(wèn)的學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生事不關(guān)己，高高掛起的心理，把自己看作學(xué)習(xí)的局外人、旁觀者，這樣實(shí)際上是讓多數(shù)學(xué)生機(jī)械地接受（有時(shí)甚至是不接受）他人現(xiàn)成的思維成果，與教師的滿堂灌無(wú)實(shí)質(zhì)性差異，是有悖于啟發(fā)性原則的。

總之，課堂上適時(shí)適度、而且富于藝術(shù)技巧的提問(wèn)，能加快把知識(shí)轉(zhuǎn)化為語(yǔ)文素質(zhì)能力訓(xùn)練的進(jìn)程，是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。為此，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)精心設(shè)計(jì)好各種類(lèi)型的課堂提問(wèn)，形成有自己特色、適合學(xué)生口味的提問(wèn)藝術(shù)風(fēng)格，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。