第一篇：城市生態(tài)規(guī)劃學(xué)

一、如何理解和運(yùn)用土地供給的自然彈性和經(jīng)濟(jì)彈性

定義：地球所能提供給社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)利用的各類生產(chǎn)和生活用地，以及人類尚未利用和難以利用土地的總和。

分類：通常分為自然供給和經(jīng)濟(jì)供給。

1、土地自然供給指地球所能提供給人類社會(huì)利用的各類土地資源的數(shù)量，包括已利用的土地資源和未來可利用的土地資源，又稱為土地的物理供給或?qū)嵸|(zhì)供給。它不受任何人為因素或社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的影響，數(shù)量固定不變，因而是無彈性供給。土地自然供給受到氣候條件、土壤質(zhì)地、可資利用的淡水資源、生產(chǎn)資源以及交通條件等因素的影響。中國土地的自然供給極其有限，全國可開墾的宜農(nóng)荒地資源僅約3330多萬公頃，其中40%-50%為天然草地，主要宜于種植牧草。另外16%-20%分布在南方山丘地區(qū)，主要適宜發(fā)展木本糧油。其余1330多萬公頃如全部開墾，僅可得凈耕地800萬公頃。

2、土地經(jīng)濟(jì)供給是土地在自然供給及自然條件允許的情況下，隨著土地利用效益的提高而增加的土地供給量。鑒于土地具有多宜性，土地利用效益存在差異性，因此，土地經(jīng)濟(jì)供給隨著土地需求的增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)效益的提高而變化，具有彈性。在土地作為商品進(jìn)行交易的條件下，土地經(jīng)濟(jì)供給的變動(dòng)趨勢(shì)，直接與土地的價(jià)格、地租發(fā)生關(guān)系。影響土地經(jīng)濟(jì)供給的基本因素有多種：土地自然供給量、土地利用的集約度、社會(huì)發(fā)展的需求、交通運(yùn)輸條件和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展等。當(dāng)然，在這一過程中，人類對(duì)自然環(huán)境的干預(yù)和資源的利用也帶來嚴(yán)重的負(fù)效應(yīng)—生態(tài)環(huán)境惡化，應(yīng)引起人們高度重視。

聯(lián)系和區(qū)別：

1、土地自然供給是經(jīng)濟(jì)供給的基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)供給只能在自然供給的范圍內(nèi)變動(dòng)。

2、自然供給針對(duì)人類的生產(chǎn)、生活及動(dòng)植物的生長(zhǎng)而言；而經(jīng)濟(jì)供給針對(duì)土地具體的不同用途而言。

3、自然供給在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)是一定的、無彈性的；而經(jīng)濟(jì)供給是變化的、有彈性的，且不同用途土地的供給彈性是不同的。

二、土地利用分區(qū)與空間管制分區(qū)的區(qū)別

土地利用分區(qū)：根據(jù)相關(guān)研究成果，土地利用分區(qū)是一個(gè)綜合的地域概念，即在一定地區(qū)內(nèi)，根據(jù)不同區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略、現(xiàn)狀和潛力、資源環(huán)境承載力和土地利用適宜性，將區(qū)域劃分為若干地域，并針對(duì)不同地域提出土地利用調(diào)控指標(biāo)和措施，實(shí)行差別化管理。因此，土地利用分區(qū)具有綜合性、層次性和實(shí)用性的特點(diǎn)。

土地管制分區(qū)：根據(jù)土地利用總體規(guī)劃，在一定區(qū)域制定土地用途分區(qū)，明確土地用途限制內(nèi)容，實(shí)行土地用途變更登記制度，對(duì)土地資源用途采取行政、經(jīng)濟(jì)和法律等手段進(jìn)行控制監(jiān)管。

區(qū)別

土地利用分區(qū)以土地利用地域分異規(guī)律為理論基礎(chǔ)，是土地利用規(guī)劃的關(guān)鍵內(nèi)容，也是實(shí)行土地用途管制的重要手段，對(duì)科學(xué)制定土地利用方向、合理確定土地利用結(jié)構(gòu)、提高土地利用集約化程度、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義。空間管制作為一種有效而適宜的資源配置調(diào)節(jié)方式,通過劃定區(qū)域內(nèi)不同建設(shè)發(fā)展特性的類型區(qū),制定其分區(qū)開發(fā)標(biāo)準(zhǔn)和控制引導(dǎo)措施,可協(xié)調(diào)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)。分為政策性分區(qū)和建設(shè)性分區(qū)：政策性分區(qū)指根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境與產(chǎn)業(yè)、交通發(fā)展的要求，結(jié)合行政區(qū)劃進(jìn)行次區(qū)域政策分區(qū)，不同政策分區(qū)實(shí)施不同的管制對(duì)策，實(shí)施不同的控制和引導(dǎo)要求。建設(shè)性分區(qū)為禁止建設(shè)區(qū)、限制建設(shè)區(qū)、適宜建設(shè)區(qū)和已建區(qū)。

第二篇：城市生態(tài)規(guī)劃學(xué)

城市生態(tài)規(guī)劃學(xué)

姓名：蒲金超

學(xué)號(hào)：2011391111

班級(jí)：2011級(jí)資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理班

城市生態(tài)規(guī)劃學(xué)

姓名：尹光耀 學(xué)號(hào)：2011391122

班級(jí)：2011級(jí)資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理班

城市生態(tài)規(guī)劃學(xué)

姓名：宋彥錦 學(xué)號(hào)：2011391113

班級(jí)：2011級(jí)資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理班

城市生態(tài)規(guī)劃學(xué)

姓名：史瑞祥 學(xué)號(hào)：2011391112

班級(jí)：2011級(jí)資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理班

城市生態(tài)規(guī)劃學(xué)

姓名：徐銀波 學(xué)號(hào)：2011391118

班級(jí)：2011級(jí)資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理班

城市生態(tài)規(guī)劃學(xué)

姓名：王立志 學(xué)號(hào)：2011391116

班級(jí)：2011級(jí)資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理班

第三篇：淺論城市生態(tài)規(guī)劃

淺論城市生態(tài)規(guī)劃

摘要：城市生態(tài)系統(tǒng)是人類生態(tài)系統(tǒng)的主要組成部分之一，城市生態(tài)規(guī)劃是與可持續(xù)發(fā)展概念相適應(yīng)的一種規(guī)劃方法，它將生態(tài)學(xué)的原理和城市總體規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃相結(jié)合，同時(shí)又將經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)以及多種技術(shù)手段應(yīng)用到其中，對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)開發(fā)和生態(tài)建設(shè)提出合理的對(duì)策，辨識(shí)、模擬、設(shè)計(jì)和調(diào)控城市中的各種生態(tài)關(guān)系及其結(jié)構(gòu)功能，合理配置空間資源、社會(huì)文化資源，最終達(dá)到正確處理人與自然、人與環(huán)境關(guān)系的目的，體現(xiàn)“城市讓生活更美好”的真正價(jià)值。關(guān)鍵詞：城市生態(tài)系統(tǒng)；城市生態(tài)規(guī)劃；可持續(xù)發(fā)展

一、什么是城市生態(tài)系統(tǒng)

“生態(tài)系統(tǒng)”一詞最初由英國植物群落學(xué)家A.G.坦斯利于1935年首先提出，他根據(jù)前人和他本人對(duì)森林動(dòng)態(tài)的研究，把物理學(xué)中的“系統(tǒng)”引入生態(tài)學(xué)，提出了生態(tài)系統(tǒng)的概念。生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)相當(dāng)廣泛的概念，任何生命系統(tǒng)及其環(huán)境都可以稱之為生態(tài)系統(tǒng)，在空間邊界上是模糊的，其空間范圍很大程度上是依據(jù)人們所研究的對(duì)象、內(nèi)容、目的或地理?xiàng)l件等因素而確定，是一個(gè)完整而復(fù)雜的生態(tài)綜合體。“城市生態(tài)”由美國芝加哥學(xué)派創(chuàng)始人帕克于1925年提出后，得到了迅速的發(fā)展。與自然生態(tài)系統(tǒng)成為生態(tài)學(xué)的研究中心一樣，城市生態(tài)系統(tǒng)也成為城市生態(tài)學(xué)的研究中心和重點(diǎn)。城市生態(tài)系統(tǒng)是指特定地域內(nèi)的人口、資源與環(huán)境（包括生物的和物理的，社會(huì)的和經(jīng)濟(jì)的，政治的和文化的）通過各種相生相克的關(guān)系建立起來的人類聚居地或社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然復(fù)合體。

在城市生態(tài)系統(tǒng)中，以人為核心，是一個(gè)融合了自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的人工生態(tài)系統(tǒng)。城市生態(tài)系統(tǒng)是人類生態(tài)系統(tǒng)的主要組成部分，在人類生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展過程中，經(jīng)歷了自然生態(tài)系統(tǒng)到農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的演變，最后才產(chǎn)生了城市生態(tài)系統(tǒng)。在工業(yè)革命以后，農(nóng)村人口開始向城市轉(zhuǎn)移，出現(xiàn)了大規(guī)模的城市化。盡管城市生態(tài)系統(tǒng)的發(fā)展歷史在整個(gè)人類發(fā)展史中只占了很小的一部分，但是城市生態(tài)系統(tǒng)卻對(duì)整個(gè)人類生態(tài)系統(tǒng)起著越來越重要的作用，已經(jīng)成為人類生態(tài)系統(tǒng)的主體。

二、城市生態(tài)系統(tǒng)的組成要素

關(guān)于城市生態(tài)系統(tǒng)的組成要素有很多種不同的觀點(diǎn)，不過有一點(diǎn)是一致的：城市生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)以人為中心的復(fù)合型的人工生態(tài)系統(tǒng)，它具有很強(qiáng)的人工性。除了人這一主體之外，還包括自然系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)與社會(huì)系統(tǒng)。這種劃分是一種廣義

生態(tài)系統(tǒng)觀，是把整個(gè)城市當(dāng)作一個(gè)巨大的生態(tài)系統(tǒng)，按照這種組成方式可以從整體上研究城市的生態(tài)機(jī)理，進(jìn)行城市生態(tài)建設(shè)。

在社會(huì)學(xué)中，將城市生態(tài)系統(tǒng)分為城市社會(huì)和城市空間兩部分。城市社會(huì)包括了城市居民和城市組織，城市空間則是人工環(huán)境和自然環(huán)境的集合。將城市生態(tài)系統(tǒng)的組成要素重新分析，可分為兩部分：一是生命系統(tǒng)，指城市人群和自然生物（包括野生動(dòng)植物和人工栽培或飼養(yǎng)的動(dòng)植物）。二是環(huán)境系統(tǒng)，包括次生自然環(huán)境、人工環(huán)境和廣域環(huán)境。次生自然環(huán)境就是一些自然要素和自然資源；人工環(huán)境又分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，廣域環(huán)境是在更大的范圍上來說的環(huán)境，包括城市周邊的郊區(qū)環(huán)境以及整個(gè)區(qū)域環(huán)境。這種組成形式嚴(yán)格遵循了生態(tài)系統(tǒng)的要素構(gòu)成，人與環(huán)境之間的關(guān)系是城市生態(tài)系統(tǒng)中的主導(dǎo)關(guān)系。在城市中，自然生物的生長(zhǎng)、發(fā)育和分布在很大程度上都是由人安排的，在人的干預(yù)下，城市生物種群?jiǎn)我唬瑑?yōu)勢(shì)物種突出，群落結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，空間分布也受到人為的限制。

三、如何實(shí)現(xiàn)城市生態(tài)的可持續(xù)規(guī)劃

（一）生態(tài)城市與可持續(xù)發(fā)展現(xiàn)代城市作為一個(gè)多元化、多介質(zhì)、多層次的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)，各層次、各子系統(tǒng)之間和各生態(tài)要素之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，城市生態(tài)規(guī)劃堅(jiān)持以整體優(yōu)化、協(xié)調(diào)共生、趨適開拓、區(qū)域分異、生態(tài)平衡和可持續(xù)發(fā)展的基本原理為指導(dǎo)，以環(huán)境容量、自然資源承載能力和生態(tài)適宜度為依據(jù)，有助于生態(tài)功能合理分區(qū)和創(chuàng)造新的生態(tài)工程，其目的是改善城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，尋求最佳的城市生態(tài)位，不斷地開拓和占領(lǐng)空余生態(tài)位，充分發(fā)揮生態(tài)系統(tǒng)的潛力，促進(jìn)城市生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)，保持人與自然、人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展和協(xié)調(diào)共生。城市生態(tài)規(guī)劃是與可持續(xù)發(fā)展概念相適應(yīng)的一種規(guī)劃方法，它將生態(tài)學(xué)的原理和城市總體規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃相結(jié)合，同時(shí)又將經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)以及多種技術(shù)手段應(yīng)用其中，對(duì)城市生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)開發(fā)和生態(tài)建設(shè)提出合理的對(duì)策，辨識(shí)、模擬、設(shè)計(jì)和調(diào)控城市中的各種生態(tài)關(guān)系及其結(jié)構(gòu)功能，合理配置空間資源、社會(huì)文化資源，最終達(dá)到正確處理人與自然、人與環(huán)境關(guān)系的目的。在生態(tài)規(guī)劃中，體現(xiàn)著一種平衡或協(xié)調(diào)型的規(guī)劃思想，綜合時(shí)間、空間、人三大要素，協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，促進(jìn)人類生存空間向更有序、穩(wěn)定的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧共生。

首先，城市生態(tài)規(guī)劃強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)性，即強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，這是規(guī)劃的核心所在；其次，強(qiáng)調(diào)區(qū)域性，這是因?yàn)樯鷳B(tài)問題的發(fā)生、發(fā)展及解決都離不開一定的區(qū)域，生態(tài)規(guī)劃是以特定的區(qū)域?yàn)橐罁?jù)，設(shè)計(jì)人工化環(huán)境在區(qū)域內(nèi)的布局和利用；第三，強(qiáng)調(diào)層次性，城市生態(tài)系統(tǒng)是個(gè)龐大的網(wǎng)狀、多級(jí)、多層次的大系統(tǒng)，從而決定了其規(guī)劃有明顯的層次性。城市生態(tài)規(guī)劃的目標(biāo)更強(qiáng)調(diào)城市生態(tài)平衡與城市生態(tài)發(fā)展，認(rèn)為城市現(xiàn)代化與城市可持續(xù)發(fā)展依賴于城市生態(tài)平衡和城市生態(tài)發(fā)展。

（二）城市生態(tài)規(guī)劃需遵循的設(shè)計(jì)原則

1.社會(huì)生態(tài)原則。這一原則要求生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)要重視社會(huì)發(fā)展的整體利益，體現(xiàn)尊重、包容和公正，生態(tài)規(guī)劃要著眼于社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面。公平是這一原則的核心價(jià)值。

2.經(jīng)濟(jì)生態(tài)原則。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是城市最主要、最基本的活動(dòng)之一，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著城市的發(fā)展，生態(tài)規(guī)劃在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，還要注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和持續(xù)性。這一原則要求規(guī)劃設(shè)計(jì)要貫徹節(jié)能減排、提高資源利用效率以及優(yōu)化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生態(tài)型經(jīng)濟(jì)的形成。效率是這一原則的核心價(jià)值。

3.自然生態(tài)原則。城市是在自然環(huán)境的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，這一原則要求生態(tài)規(guī)劃必須遵循自然演進(jìn)的基本規(guī)律，維護(hù)自然環(huán)境基本再生能力、自凈能力和穩(wěn)定性、持續(xù)性，人類活動(dòng)保持在自然環(huán)境所允許的承載能力之內(nèi)。規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)結(jié)合自然，適應(yīng)與改造并重，減少對(duì)自然環(huán)境的消極影響。平衡是這一原則的核心價(jià)值。

4.復(fù)合生態(tài)原則。城市的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、自然系統(tǒng)是相互關(guān)聯(lián)、相互依存、不可分割的有機(jī)整體。規(guī)劃設(shè)計(jì)必須將三者有機(jī)結(jié)合起來，三者兼顧，綜合考慮，使整體效益最高。規(guī)劃設(shè)計(jì)要利用這三方面的互補(bǔ)性，協(xié)調(diào)相互之間的沖突和矛盾，努力在三者之間尋求平衡。協(xié)調(diào)是這一原則的核心價(jià)值。以上這些原則都是普遍性的，但城市是地區(qū)性的，地區(qū)的特殊性又受自然地理和社會(huì)文化兩方面的影響。因此，這些原則的具體應(yīng)用需要與空間、時(shí)間和人（社會(huì)）的結(jié)合，在特定的空間中有不同的應(yīng)用。

（三）城市生態(tài)規(guī)劃的主要內(nèi)容

1.高質(zhì)量的環(huán)保系統(tǒng)。對(duì)不同的廢棄物按照各自的特點(diǎn)及時(shí)處理和處置，同時(shí)加強(qiáng)對(duì)噪聲和煙塵排放的管理，使城市生態(tài)環(huán)境潔凈、舒適。

2.高效能的運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng)。包括暢通的交通系統(tǒng)，充足的能流、物流和客流系統(tǒng)，快速有序的信息傳遞系統(tǒng)，相應(yīng)配套有保障的物質(zhì)供應(yīng)系統(tǒng)和城郊生態(tài)支持圈，完善的專業(yè)服務(wù)系統(tǒng)等。

3.高水平的管理系統(tǒng)。包括人口控制、資源利用、社會(huì)服務(wù)、醫(yī)療保險(xiǎn)、勞動(dòng)就業(yè)、治安防火、城市建設(shè)、環(huán)境整治等。保證水、土等資源的合理開發(fā)利用和適度的人口規(guī)模，促進(jìn)人與自然，人與環(huán)境的和諧。

4.完善的綠地生態(tài)系統(tǒng)。不僅應(yīng)有較高的綠地覆蓋率指標(biāo)，而且還應(yīng)布局合理，點(diǎn)、線、面有機(jī)結(jié)合，有較高的生物多樣性，組成完善的復(fù)層綠地系統(tǒng)。

5.高度的社會(huì)文明和生態(tài)環(huán)境意識(shí)。應(yīng)具有較高的人口素質(zhì)、優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣、井然有序的社會(huì)秩序、豐富多彩的精神生活和高度的生態(tài)環(huán)境意識(shí)，這是城市生態(tài)建設(shè)非常重要的基礎(chǔ)條件。

從生態(tài)規(guī)劃內(nèi)容可以歸納出一些具體的城市生態(tài)規(guī)劃目標(biāo)：從人類的角度來說，城市中具有合理的人口規(guī)模，人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系和諧；從土地的角度來說，城市用地結(jié)構(gòu)合理，開發(fā)有序，土地資源得到優(yōu)化配置，城市功能獲得適宜的生態(tài)區(qū)位；從空間的角度來說，城市空間與其承載的城市功能相適應(yīng)，具有高效、低耗的空間分布特征，城市空間的多樣性和異質(zhì)性使得城市既呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)發(fā)展的態(tài)勢(shì)又保持穩(wěn)定有序的結(jié)構(gòu)；從環(huán)境的角度來說，城市功能的發(fā)揮不超過其環(huán)境容量的限制，促進(jìn)城市健康、持續(xù)發(fā)展。

第四篇：城市生態(tài)規(guī)劃

城市生態(tài)規(guī)劃——

理想的生態(tài)城市

城市與和環(huán)境學(xué)院

07級(jí)資環(huán)3班王世賢

學(xué)號(hào)：20071136010019

城市生態(tài)規(guī)劃——理想的生態(tài)城市

摘要：城市本是人類智慧的結(jié)晶，然而由于快速的城市化，大量城市問題的滋生和蔓延日益侵蝕著我們的家園。隨著城市生態(tài)環(huán)境的普遍惡化和區(qū)域生態(tài)支撐能力的持續(xù)衰退，建設(shè)生態(tài)城市成為當(dāng)代城市發(fā)展的一種新理念追求。國外諸多城市和都市區(qū)紛紛開展了生態(tài)城市建設(shè)的探索與實(shí)踐，如美國的伯克里、克里夫蘭和波特蘭都市區(qū)，丹麥的哥本哈根市，澳大利亞的懷阿拉市等。國內(nèi)已有14省（區(qū)）百余座城市編制了生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃，其他省份也逐步將生態(tài)城市建設(shè)納入其發(fā)展議程。雖然生態(tài)城市的理論與實(shí)踐均已取得了蓬勃發(fā)展，但迄今全球尚未有一個(gè)公認(rèn)的生態(tài)城市，甚至對(duì)于生態(tài)城市也沒有一個(gè)完整而清晰的概念。縱觀國內(nèi)城市編制的生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃，其所依據(jù)的思維觀念、基本原理等多有缺失和弊端。因此，完善生態(tài)城市的概念內(nèi)涵，探究城市生態(tài)規(guī)劃的基本原理，乃是當(dāng)前生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃中亟待解決的關(guān)鍵問題。意義即是，合理的城市規(guī)劃可以保證城市居住和生產(chǎn)活動(dòng)的正常進(jìn)行，并且有效地預(yù)防和解決城市中的各種問題，最終建設(shè)一個(gè)有利于人類居住的城市。關(guān)鍵詞：城市生態(tài)規(guī)劃；生態(tài)城市；基本原理；建設(shè)規(guī)劃；意義

城市本是人類智慧的結(jié)晶，然而由于快速的城市化，大量城市問題的滋生和蔓延日益侵蝕著我們的家園，這就迫使人們必須尋求一種手段或方法來保護(hù)人類積聚的財(cái)富。同時(shí)人們也認(rèn)識(shí)到簡(jiǎn)單的用技術(shù)手段來解決城市問題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，于是許多國家意識(shí)到開展城市生態(tài)規(guī)劃的必要性。可以說城市生態(tài)規(guī)劃是城市可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，它對(duì)于城市環(huán)境、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義。然而城市生態(tài)規(guī)劃的基本原理正是為規(guī)劃思路和規(guī)劃方法服務(wù)的，其主要包括：生態(tài)位原理、環(huán)境承載力原理、多樣性導(dǎo)致穩(wěn)定性與原理、食物鏈原理、最小因子原理和系統(tǒng)整體功能最優(yōu)化原理。其中生態(tài)位原理是分析生態(tài)適宜度，探討與自然和諧、資源潛力相適應(yīng)的資源開發(fā)方式和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展途徑的理論依據(jù)；環(huán)境承載力原理則主要應(yīng)用于城市生態(tài)系統(tǒng)現(xiàn)狀評(píng)價(jià)、城市生態(tài)支持子系統(tǒng)各環(huán)境要素規(guī)劃及城市人口規(guī)劃，是確定城市發(fā)展規(guī)模的主要依據(jù)；多樣性導(dǎo)致穩(wěn)定性原理則為城市生態(tài)系統(tǒng)敏感性分析與生態(tài)服務(wù)功能分析提供理論依據(jù)，也是城市生態(tài)規(guī)劃的基本原則，它與食物鏈原理共同決定著城市結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定特征；食物鏈原理是循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)，在城市生態(tài)產(chǎn)業(yè)規(guī)劃中起著重要作用；而最小因子定律和系統(tǒng)整體功能最優(yōu)化原理也是城市生態(tài)規(guī)劃高于一般單項(xiàng)或?qū)ｍ?xiàng)規(guī)劃的主要原因，它從系統(tǒng)性和整體性角度體現(xiàn)了城市生態(tài)規(guī)劃對(duì)于城市可持續(xù)發(fā)展的重要作用。

然而，城市現(xiàn)代化的標(biāo)志是雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、高品質(zhì)的生活環(huán)境和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。“生態(tài)城市”正是在新世紀(jì)全球生態(tài)浪潮中出現(xiàn)的城市發(fā)展新概念，它體現(xiàn)了人類對(duì)人與自然關(guān)系的深層次認(rèn)識(shí)；生態(tài)城市是人們對(duì)進(jìn)入工業(yè)文明以來所走的路程進(jìn)行深刻反思、對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷升華后所提出來的未來城市發(fā)展模式；它反映了人類謀求自身可持續(xù)發(fā)展的美好意愿，體現(xiàn)了人類對(duì)人與自然關(guān)系的更深層次的認(rèn)識(shí)。因此，人與自然和諧相處、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、充滿生機(jī)和活力的生態(tài)城市是實(shí)現(xiàn)城市現(xiàn)代化的必然選擇。生態(tài)城市的基本理念與目標(biāo)要求

從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)來看，城市是一個(gè)人為改變了自然結(jié)構(gòu)、物質(zhì)循環(huán)和部分能量轉(zhuǎn)化的、受人類生產(chǎn)活動(dòng)和消費(fèi)需求影響的人工生態(tài)系統(tǒng)。她以人為本，即以人的生存、發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展需要為核心，通過人類活動(dòng)作用于自然界，且能與之和諧相處的社會(huì)—經(jīng)濟(jì)—自然復(fù)合系統(tǒng)。

回歸于生態(tài)本征的城市發(fā)展要求用“生命原理”規(guī)劃和建設(shè)城市，而不再以

“機(jī)械原理”裝備和污染城市。從可持續(xù)發(fā)展角度而言，協(xié)同人與自然、人與人之間的相依關(guān)系和能量轉(zhuǎn)化是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的根本。因此，建設(shè)生態(tài)城市，且能以其良好形象和功能帶動(dòng)轄域內(nèi)外的可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)具有以下幾個(gè)方面的內(nèi)涵和目標(biāo)要求：

（1）生態(tài)城市是一個(gè)中心城區(qū)與周圍城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村緊密聯(lián)系、與國內(nèi)外都市相互競(jìng)爭(zhēng)和補(bǔ)充的開放系統(tǒng)，既需以人口的適度聚集和持續(xù)宜居為基礎(chǔ)，又要以社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科教文衛(wèi)的高度發(fā)展及其較強(qiáng)的輻射力帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)村和與其他城鎮(zhèn)的協(xié)同發(fā)展為宗旨。因此，生態(tài)城市的功能定位和建設(shè)要考慮到自然條件、經(jīng)濟(jì)區(qū)位和轄域內(nèi)外物流、資金、人流的聚散，以及政治、文化、科技的凝聚與輻射。即只有因地俱時(shí)地堅(jiān)持以人為本和貫徹全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好均衡與非均衡和“五個(gè)統(tǒng)籌”之間的相依關(guān)系，才能使城市轄域蓬勃、健康地持續(xù)發(fā)展。

（2）生態(tài)城市不僅僅涉及轄域內(nèi)外自然生態(tài)系統(tǒng)中的空氣、水體、土地、森林、動(dòng)植物、能源和其他礦產(chǎn)資源的供需保障，而且也與城市所處的人工環(huán)境系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和社會(huì)、文化系統(tǒng)的狀態(tài)有關(guān)。它是一個(gè)以人的發(fā)展需要和能動(dòng)作用為主導(dǎo)、自然環(huán)境系統(tǒng)為依托、資源流動(dòng)為命脈、社會(huì)體制和管理體系為經(jīng)絡(luò)的復(fù)合機(jī)制系統(tǒng)。因此，應(yīng)該和諧人與自然、人與人之間的相依關(guān)系，協(xié)同各行業(yè)和不同區(qū)位間的發(fā)展，在改善和滿足當(dāng)代人生活質(zhì)量提高的同時(shí)，也能為未來人口留下較充裕的拓展空間和良好的生態(tài)本底。

（3）生態(tài)城市既要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)，又要保障人們生活質(zhì)量的不斷提高。即生態(tài)城市建設(shè)要有超前而合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、土地利用結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力和人口格局及其相伴的技術(shù)支持和資源配置結(jié)構(gòu)，擁有優(yōu)美的自然和人文景觀結(jié)構(gòu)、便利的交通和通訊網(wǎng)絡(luò)，以及高效、和諧的服務(wù)、社會(huì)保障和調(diào)控體系，使城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)系統(tǒng)與區(qū)域生態(tài)、環(huán)境系統(tǒng)協(xié)同有序地發(fā)展和良性循環(huán)。

（4）建設(shè)生態(tài)城市，應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與修復(fù)，使城市轄域及周邊具有多樣而合理的生物群落結(jié)構(gòu)、豐富的生物能量積蓄和持續(xù)增殖潛力，以及較強(qiáng)的環(huán)境調(diào)節(jié)能力和美好的生態(tài)景觀；要加強(qiáng)人口數(shù)量的膨脹控制和人口素質(zhì)的普遍提高，合理人口的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)，使人口的生活消費(fèi)在保障基本物質(zhì)消費(fèi)適度滿足后，轉(zhuǎn)向?qū)Ψ?wù)、文化教育和環(huán)境享受的有序追求，以及適時(shí)地轉(zhuǎn)移人力資源于這些部門就業(yè)；須加強(qiáng)“三廢”治理和資源節(jié)約與高效利用，使社會(huì)生產(chǎn)和生活的消費(fèi)需求與消費(fèi)剩余不能超越人工參與下的生態(tài)環(huán)境的生產(chǎn)能力和消納能力，即不能因過度索取和污染而降低環(huán)境質(zhì)量和使生態(tài)循環(huán)功能退化。因此，建樹資源節(jié)約型社會(huì)、增強(qiáng)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)支持能力、有序調(diào)控人口自身的生產(chǎn)，勢(shì)在必行。

（5）建設(shè)生態(tài)城市，應(yīng)正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的相依關(guān)系，即以發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定，以穩(wěn)定促進(jìn)城市有效發(fā)展。也就是說，只有通過高效的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能緩解就業(yè)壓力和消除貧困；只有堅(jiān)持教育奠基、制度創(chuàng)新、科技進(jìn)步和提高決策與管理水平，才能增強(qiáng)生態(tài)城市的發(fā)展活力和抵御社會(huì)、自然危機(jī)；只有合理收益分配，加強(qiáng)社會(huì)保障和法規(guī)體系建設(shè)，建樹全民共同富裕和平安互助道德規(guī)范，推進(jìn)公眾參與、公平競(jìng)爭(zhēng)的民主和現(xiàn)代文明進(jìn)程，才能和諧人們之間的相依關(guān)系，保障生態(tài)城市穩(wěn)定而有序地發(fā)展。因此，建構(gòu)城市轄域不同層次需求的和諧型社會(huì)是以人為本、促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)有序順利發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃的原理

城市發(fā)展規(guī)劃通常由社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境和基礎(chǔ)建設(shè)四部分內(nèi)容組成。前

三部分的規(guī)劃內(nèi)容既有聯(lián)系又有差別，形成了一種“交集”，而基礎(chǔ)建設(shè)規(guī)劃是上述三部分交集的“交集”。就是說，對(duì)于制定城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃、社會(huì)發(fā)展規(guī)劃或生態(tài)環(huán)境規(guī)劃，必須考慮到“兩兩”和“三者”之間的相依與制約關(guān)系；而對(duì)于城市的交通道路、房屋建筑、給排水系統(tǒng)、公共場(chǎng)所配備等基礎(chǔ)建設(shè)規(guī)劃，均要考慮到上述三個(gè)方面的需求和保障。相較而言，生態(tài)環(huán)境規(guī)劃則是城市有序發(fā)展和良性循環(huán)的基礎(chǔ)，其目標(biāo)旨在能夠保障其經(jīng)濟(jì)繁榮、景觀優(yōu)美、環(huán)境清潔、人居舒適及其與外部地區(qū)自然環(huán)境的諧和。而生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃恰是上述多元集合、多邊規(guī)劃的綜合協(xié)同，這是城市轄域人與自然生態(tài)生命系統(tǒng)有序演化的基本需求，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和人口可持續(xù)宜居的根本需要。

系統(tǒng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部環(huán)境決定著系統(tǒng)的功能輸出與狀態(tài)演化，這是認(rèn)識(shí)城市發(fā)展的現(xiàn)狀和趨勢(shì)、解析城市的內(nèi)外關(guān)聯(lián)和機(jī)制、制定城市發(fā)展規(guī)劃所需遵循的基本原理；處理好結(jié)構(gòu)內(nèi)部和結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系，則是制定生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃成功的關(guān)鍵。城市作為一個(gè)有機(jī)關(guān)聯(lián)的多元復(fù)合系統(tǒng)，其產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、土地利用結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)力和人口的空間格局，以及社會(huì)結(jié)構(gòu)是鏈接各子系統(tǒng)、各元素關(guān)系的中樞。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)既是生產(chǎn)能力和消費(fèi)需求的關(guān)聯(lián)映像，又決定著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平和影響著生態(tài)環(huán)境的演化狀態(tài)。城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)總是依據(jù)地域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要和生態(tài)環(huán)境的支撐能力而變化，但不同的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)形態(tài)既決定著城市經(jīng)濟(jì)和人口聚集的規(guī)模，又因相應(yīng)的資源配置和能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)影響著城市生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量及可持續(xù)支撐的潛力，進(jìn)而亦帶動(dòng)著技術(shù)、文化、教育和就業(yè)結(jié)構(gòu)的協(xié)同調(diào)整。因此，改善城市和泛城市地區(qū)的生態(tài)環(huán)境必須依靠第三產(chǎn)業(yè)及其內(nèi)部行業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和與之相伴的技術(shù)支持結(jié)構(gòu)的有序調(diào)控，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、滿足就業(yè)和生活消費(fèi)需求的同時(shí)，借助技術(shù)創(chuàng)新和清潔型生產(chǎn)工藝的改造，帶動(dòng)資源特別是能源消費(fèi)的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)移，以節(jié)約資源和提高資源的利用效益，減少污染排放和減輕環(huán)境的負(fù)荷壓力；并籍助經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反哺和科技、管理體系的創(chuàng)新，以尋求和利用更多的可再生替代資源，積極治理“三廢”污染，不斷改善和提高環(huán)境的質(zhì)量。“土地是財(cái)富之母”，這意味著不僅人們的基本生存資料來自土地的富有和對(duì)自然力的轉(zhuǎn)化，而且經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張空間、人口的聚集規(guī)模、景觀和生態(tài)建設(shè)的潛力均需要有限的土地資源和其可開發(fā)利用的強(qiáng)度來支撐。因此，城市的可持續(xù)發(fā)展需要依靠土地利用結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整，在保障工業(yè)、交通和城區(qū)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城鄉(xiāng)居住用地和基本農(nóng)作耕地需求的同時(shí)，通過生態(tài)廊道建設(shè)和城鄉(xiāng)綠地面積的增加，以及林地面積的擴(kuò)大和林分結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，以增強(qiáng)自然抗災(zāi)屏障和生態(tài)系統(tǒng)的消納、調(diào)節(jié)功能；通過自然保護(hù)區(qū)和人文景觀區(qū)面積的適度擴(kuò)大，在保障生物多樣性、特有和瀕危物種繁衍與歷史文化名勝觀覽的同時(shí)，增強(qiáng)生態(tài)自養(yǎng)功能和陶冶人們的自然、文化情操。

地理空間的自然、人文特性和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的承載、調(diào)控能力，均需要因地制宜地合理產(chǎn)業(yè)和人口居住的格局，才能有效地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，協(xié)同有序地改善生態(tài)環(huán)境。因此，制定生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃，必須立足于區(qū)位特征和依靠城市轄區(qū)內(nèi)不同等級(jí)城鎮(zhèn)規(guī)模、商貿(mào)和居住功能的調(diào)整，工業(yè)轉(zhuǎn)型和格局的合理分布，以及建城區(qū)和工業(yè)園區(qū)內(nèi)土地配置結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與園林、綠地及空間隔離林帶的建設(shè)，旨在能持續(xù)主導(dǎo)其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的有序發(fā)展，且使各建城區(qū)、工商業(yè)組團(tuán)和村鎮(zhèn)居民點(diǎn)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人居舒適、環(huán)境消納和生態(tài)建設(shè)得以協(xié)同。

社會(huì)結(jié)構(gòu)泛指社會(huì)政治體制、經(jīng)濟(jì)體制、管理體系的制度性結(jié)構(gòu)和人口、文化、消費(fèi)類非制度結(jié)構(gòu)。制度性結(jié)構(gòu)是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的集中體現(xiàn)，既依附于以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、土地利用結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)力空間結(jié)構(gòu)決定下的生產(chǎn)力發(fā)展需求，又調(diào)節(jié)、促

進(jìn)諸生產(chǎn)力結(jié)構(gòu)和人文類非制度結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，從而推動(dòng)著地域社會(huì)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。因此，生態(tài)城市的發(fā)展需要社會(huì)結(jié)構(gòu)的有序調(diào)控和穩(wěn)定支持。

值得強(qiáng)調(diào)的是，制定生態(tài)城市建設(shè)規(guī)劃應(yīng)以上述幾大結(jié)構(gòu)為主，而不宜圍繞狀態(tài)來制定，否則會(huì)舍本求末、無所適從。究其根源是在一定外部環(huán)境條件下，城市的內(nèi)在結(jié)構(gòu)決定狀態(tài)的適存和規(guī)模，決定效率和公平，進(jìn)而決定著系統(tǒng)的能量輸出和演化。另則，所謂的量變和質(zhì)變，事實(shí)上均取決于適應(yīng)外部環(huán)境下系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的變化。亦就是說，在一定環(huán)境條件下只有系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，才能引起系統(tǒng)質(zhì)的變更和量的變化。這如同建造樓房一樣，建筑學(xué)家總是以特定環(huán)境條件和功能要求下的房屋結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)為主體，進(jìn)而鏈接樓房的功能單元、要素和材料的合理配置。樓房功能不同，其主體結(jié)構(gòu)也相異。即使同一整體功能要求，但內(nèi)在結(jié)構(gòu)的技術(shù)設(shè)計(jì)不同，其功能的強(qiáng)弱和外觀形象亦迥然有別。所不同的是，城市是一個(gè)更為復(fù)雜和多功能要求的動(dòng)態(tài)、復(fù)合、開放系統(tǒng)，制定其發(fā)展規(guī)劃就是依據(jù)系統(tǒng)的主元結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀、潛力、外部影響和需求，進(jìn)行未來發(fā)展的優(yōu)化設(shè)計(jì)和抉擇。因此，生態(tài)城市的建設(shè)規(guī)劃只有通過設(shè)計(jì)和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及與之相伴的技術(shù)結(jié)構(gòu)，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和解決就業(yè)、貧富問題的同時(shí)引致資源或能源利用結(jié)構(gòu)的改變，才能節(jié)約資源和解決環(huán)境問題；只有合理設(shè)計(jì)和調(diào)整土地利用結(jié)構(gòu)，在促進(jìn)三大產(chǎn)業(yè)、城鄉(xiāng)基本建設(shè)順利發(fā)展的同時(shí)加強(qiáng)植被建設(shè)，以保障土地資源綜合效益的提高；只有有序設(shè)計(jì)、調(diào)控生產(chǎn)力和人居的城鄉(xiāng)、局地格局，才能在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、人居規(guī)模效應(yīng)的同時(shí)改善城鄉(xiāng)環(huán)境質(zhì)量，減少面源污染，以有效保護(hù)水源和生物多樣性的繁衍；只有科學(xué)地設(shè)計(jì)生態(tài)景觀結(jié)構(gòu)，使人文和自然景觀合理配置，才能美化城鄉(xiāng)環(huán)境和滿足人們的旅游觀賞需求；只有優(yōu)化經(jīng)營結(jié)構(gòu)、管理結(jié)構(gòu)、貧富差異結(jié)構(gòu)、人口和人力資本培育結(jié)構(gòu)以及投資結(jié)構(gòu)等社會(huì)調(diào)控結(jié)構(gòu)，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高效、社會(huì)穩(wěn)定地發(fā)展。也就是說，一個(gè)生態(tài)城市的建設(shè)規(guī)劃，應(yīng)以諸大結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整和協(xié)調(diào)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式的轉(zhuǎn)變?yōu)橹鳎鶕?jù)外部市場(chǎng)的供給和需求、國家和省上的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，以及域內(nèi)發(fā)展需求和自然環(huán)境、資源、技術(shù)、人才的支持狀況，調(diào)整城市轄域的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，以揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短、增強(qiáng)整體發(fā)展功能和保障其可持續(xù)發(fā)展。

隨著改革開放的不斷深入及城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，中國的城市建設(shè)取得了舉世矚目的成績(jī)，城鎮(zhèn)數(shù)量大幅度增加，開始進(jìn)入依照城市規(guī)劃進(jìn)行建設(shè)的科學(xué)軌道。城市規(guī)劃是城市的發(fā)展計(jì)劃，也是城市建設(shè)發(fā)展的藍(lán)圖和管理城市的依據(jù)。城市規(guī)劃是一項(xiàng)科學(xué)性、應(yīng)用性和綜合性很強(qiáng)的工作，通過規(guī)劃，可以合理確定城市的發(fā)展方向，規(guī)模和布局，統(tǒng)籌安排各項(xiàng)建設(shè)，協(xié)調(diào)各方面在建設(shè)中的矛盾，使之逐步發(fā)展成為設(shè)施比較“完善、環(huán)境清潔優(yōu)美，有利生產(chǎn)、方便生活，并能適應(yīng)人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要的現(xiàn)代化新型城市。因此，城市規(guī)劃對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、特別是對(duì)于城市合理布局及城市的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益相互協(xié)調(diào)具有極其重要的意義。近年來，中國十分重視城市建設(shè)和管理的立法，先后制訂了一系列有關(guān)城市建設(shè)和管理的法規(guī)。1984年1月5日，國務(wù)院頒發(fā)了城市規(guī)劃方面的第一個(gè)行政法規(guī)《城市規(guī)劃條例》，為城市規(guī)劃和管理工作提供了法律依據(jù)。1989年12月26日，全國人大常委會(huì)通過《中華人民共和國城市規(guī)劃法》，成為我國城市建設(shè)領(lǐng)域的第一部法律，從此，標(biāo)志著我國城市規(guī)劃工作進(jìn)入法制化的新時(shí)期。

城市是國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育和科學(xué)技術(shù)的中心，在國家現(xiàn)代化建設(shè)中起著主導(dǎo)作用。城市建設(shè)是形成和完善城市多種功能、發(fā)揮城市中心作用的基礎(chǔ)性工作，它必須與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相互協(xié)調(diào)。當(dāng)前，國家實(shí)行嚴(yán)格控制大城市規(guī)模，合理發(fā)展中等城市和小城市的方針；同時(shí)，正確處理近期建設(shè)和遠(yuǎn)景發(fā)展的關(guān)系并堅(jiān)持適用、經(jīng)濟(jì)的原則。

最后用一句話總結(jié)一下城市規(guī)劃的意義，即是，合理的城市規(guī)劃可以保證城市居住和生產(chǎn)活動(dòng)的正常進(jìn)行，并且有效地預(yù)防和解決城市中的各種問題，最終建設(shè)一個(gè)有利于人類居住的城市。

參考文獻(xiàn)：黃肇義，楊東援.2001b.國內(nèi)外生態(tài)城市理論研究綜述.城市規(guī)劃.黃光宇，陳勇.2002.生態(tài)城市理論與規(guī)劃設(shè)計(jì)方法.北京：科學(xué)出版社

蔣志學(xué).2000.人口與可持續(xù)發(fā)展.北京：中國環(huán)境科學(xué)出版社

楊志峰，何孟常，毛顯強(qiáng)，等.2004.城市生態(tài)可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃.北京：科學(xué)出版社楊志峰，徐琳瑜.2007.12.城市生態(tài)規(guī)劃學(xué).北京：北京師范大學(xué)出版社

第五篇：城市生態(tài)規(guī)劃學(xué)實(shí)習(xí)論文

城市生態(tài)規(guī)劃學(xué)實(shí)習(xí)論文

院系 專業(yè)班級(jí)資環(huán)一班學(xué)號(hào)1012060011姓名熊敏指導(dǎo)教師劉運(yùn)偉

西昌學(xué)院20112年7月4日

論文摘要

（居中，黑體，小二，標(biāo)題與正文空一行）

空中服務(wù)工作是航空公司直接面對(duì)旅客服務(wù)的窗口，她直接代表著中國民航和各航空公司的形象，是民航服務(wù)水平的重要體現(xiàn)。在激烈的航空市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，直接反映為為旅客服務(wù)的空中乘務(wù)員的形象和工作態(tài)度。從這個(gè)意義上講，高水平的空中服務(wù)對(duì)乘務(wù)員的文化素質(zhì)，進(jìn)而對(duì)乘務(wù)員的綜合素質(zhì)，都提出了較高的要求，所以，具有一定的人文素質(zhì)，是形成乘務(wù)員綜合素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)。空中乘務(wù)專業(yè)是一個(gè)專門培養(yǎng)高素質(zhì)空中乘務(wù)員的專業(yè)，它針對(duì)高水平的空中服務(wù)工作對(duì)空中乘務(wù)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的人文素質(zhì)的培養(yǎng)，包含了管理學(xué)，心理學(xué)，美學(xué)，乃至自然，地理，衛(wèi)生，救護(hù)，飲食等諸多內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：空中乘務(wù)專業(yè)；人文素質(zhì)；重要性

（摘要內(nèi)容要求大約250-300字，宋體，小四，1.5倍行距）

【請(qǐng)注意每頁的頁眉和頁角要與模板一致】

目 錄

（居中，黑體，小二）

論文摘要（宋體，三號(hào)，1.5倍行間距）??????Ⅰ

第一章 人文素質(zhì)的重要性（宋體，三號(hào)）??????1

一、人文素質(zhì)的含義（宋體，四號(hào)）??????????1

二、人文素質(zhì)對(duì)空乘專業(yè)的影響 ????????????2

第二章 空乘專業(yè)人文素質(zhì)的現(xiàn)狀 ??????????3

一、空乘專業(yè)學(xué)生存在的不足 ?????????????3

1.學(xué)生思想上的不足??????????????? 3

2.學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的欠缺 ?????????????3??

二、原因分析 ????????????????????5

1.沒有深入的了解空中乘務(wù)這項(xiàng)工作???????? 5

2.沒有擺正心態(tài)????????????????? 6

第三章 空乘專業(yè)學(xué)生如何提高和培養(yǎng)人文素質(zhì)修養(yǎng) ??7（以下略，格式要求參照前兩章，注意每級(jí)標(biāo)題及頁碼的的對(duì)齊位置）

參考文獻(xiàn) ???????????????????? 1

5第一章 人文素質(zhì)的重要性

（章標(biāo)題，居中，宋體，二號(hào)，加粗,與正文間空一行）

一、人文素質(zhì)的含義（大標(biāo)題，宋體，三號(hào)，加粗）

所謂人文素質(zhì)，是指建立在人文科學(xué)知識(shí)之上，通過對(duì)人類優(yōu)秀文化吸納、受人類優(yōu)秀文化熏陶所反映出來的精神風(fēng)貌和內(nèi)在氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。她包括4個(gè)方面的內(nèi)容：

首先：具備人文知識(shí)。人文知識(shí)是人類關(guān)于人文領(lǐng)域（主要是精神生活領(lǐng)域）的基本知識(shí)，如文學(xué)知識(shí)、政治知識(shí)、法律知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)、哲學(xué)知識(shí)、宗教知識(shí)、道德知識(shí)、語言知識(shí)等。

其次：理解人文思想。??（內(nèi)容略）

（正文內(nèi)容統(tǒng)一用宋體，四號(hào)，1.5倍行間距，二級(jí)標(biāo)題之間不需空行）

二、人文素質(zhì)對(duì)空乘專業(yè)的影響（大標(biāo)題，宋體，三號(hào)，加粗）空中乘務(wù)是一個(gè)服務(wù)性的職業(yè)。“安全、快捷、舒適”是航空運(yùn)輸?shù)闹匾攸c(diǎn)。客艙服務(wù)工作又是航空運(yùn)輸?shù)闹匾M成部分，客艙服務(wù)質(zhì)量的高低，直接反映著公司的組織及其經(jīng)營管理水平，而這又將影響到航空公司的形象及其經(jīng)濟(jì)效益。??（內(nèi)容略）

（正文內(nèi)容統(tǒng)一用宋體，四號(hào)，1.5倍行間距）

第二章 空乘專業(yè)人文素質(zhì)的現(xiàn)狀

(注:每一章另起一頁)

一、空乘專業(yè)學(xué)生存在的不足（大標(biāo)題，宋體，三號(hào)，加粗）很多航空公司在招收空中乘務(wù)員的時(shí)候非常重視外貌，并且，把航空公司擁有美麗的空中乘務(wù)員作為宣傳點(diǎn)向社會(huì)宣傳，這確實(shí)吸引了不少旅客，空中乘務(wù)員成為公司形象代言人，出現(xiàn)在各種大型廣告牌上。這很好地宣傳了公司，也為公司創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，并引得很多公司競(jìng)相模仿。

在航空公司的這一影響下，很多具有空中乘務(wù)專業(yè)的學(xué)校在招收學(xué)生的同時(shí)，更側(cè)重于學(xué)生的“外在美”。因此造成以下結(jié)果：

1.學(xué)生思想上的不足（小標(biāo)題，宋體，小三，加粗）

空中乘務(wù)專業(yè)一般都是大專三年制教學(xué)，與本科制相比，沒有了學(xué)分制的束縛，學(xué)生的學(xué)業(yè)變得更加輕松。??（內(nèi)容略）

2.學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的欠缺（小標(biāo)題，宋體，小三，加粗）

因?yàn)榭罩谐藙?wù)專業(yè)的學(xué)生不用修學(xué)分，所以很多同學(xué)都是抱著“多一分浪費(fèi)，少一分受罪，六十分及格剛好”這樣的思想對(duì)待學(xué)業(yè)的。

??（內(nèi)容略）

（正文內(nèi)容統(tǒng)一用宋體，四號(hào)，1.5倍行間距）

第三章 空乘專業(yè)學(xué)生如何提高和培養(yǎng)人文素

質(zhì)修養(yǎng)

參考文獻(xiàn)（宋體，四號(hào),加粗）

參考文獻(xiàn)格式說明： 專著文獻(xiàn)格式：

編著者（多位著者之間用逗號(hào)連接）：書名，出版地：出版社，年代，起止頁碼。期刊論文文獻(xiàn)格式：

作者（多位著者之間用逗號(hào)連接）：論文名稱，期刊名稱，，卷（期）。網(wǎng)站論文文獻(xiàn)格式：

作者（多位著者之間用逗號(hào)連接）：論文名稱，網(wǎng)站中文名稱：網(wǎng)站網(wǎng)址，發(fā)表日期。

例如：

1.季正茂：《試論空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)》，《中國民航飛行學(xué)院學(xué)報(bào)》，2004年，第15期。

2.趙冰梅：《民航空乘服務(wù)技巧與案例分析》，中國廣播電視出版社，2005年2月，2-6頁。

3.陳澎，陳嘉奇：《解析高校人文素質(zhì)教育及人才培養(yǎng)》，新浪博客：http://blog.sina.com.cn，2008年7月13日。

（小

四、宋體、1.5行距）