第一篇：怎樣提高個(gè)人修養(yǎng)

怎樣提高個(gè)人修養(yǎng)

修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源與此.修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論,知識,藝術(shù),思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn).假如說,個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方面的努力才能實(shí)現(xiàn)的話,那么個(gè)人修養(yǎng)的提高則要靠自己.良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值,一個(gè)有很高個(gè)人修養(yǎng)的人,才具最具有個(gè)性和人格魅力,當(dāng)今,市場經(jīng)濟(jì)把每個(gè)人都推向市場,利益驅(qū)動越來越影響人與人之間的關(guān)系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關(guān)系中依然顯得非常重要.一個(gè)人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認(rèn)識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.或許還有人不懂得什么是修養(yǎng),修養(yǎng)是文化,智慧,善良和知識所表現(xiàn)出來的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量.講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng).我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法.要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始.為什么有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽電話時(shí)都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這里面關(guān)系到一個(gè)人的修養(yǎng)問題.從內(nèi)心深處,我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美.這種美,并不一定外表長的很好看;并不一定擁有一塊名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中“終歸是不行的.但是,有很高修養(yǎng)的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個(gè)人的魅力所在之處.一個(gè)要想加深自己的修養(yǎng),首先要從”改“做起,從”受“做起,從自我要求做起.那么究竟要怎么”改“,怎么”受“呢?

1,應(yīng)該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術(shù),或是說話不得當(dāng),就很難得到別人對自己的好感.在性格上假如習(xí)氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高.所以應(yīng)該學(xué)會不斷的改進(jìn),要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進(jìn)步.2,應(yīng)該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進(jìn)步,而有的人則不進(jìn)反退呢?問題就是他不能”受".和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理,有的人容易進(jìn)步,因?yàn)樗麡酚诮邮?有的人容易退步,因?yàn)樗{不進(jìn)去.我們在加深修養(yǎng)的過程中首先要學(xué)會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想.我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個(gè)人只能接受人家的贊美,是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的,還應(yīng)該學(xué)會接受別人的批評,指導(dǎo),乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進(jìn)步.3,應(yīng)該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經(jīng)過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍.4,應(yīng)該敢說,敢做,敢當(dāng):有些人不敢表達(dá)自己的想法,有意見的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當(dāng),不敢做.不敢擔(dān)當(dāng)就不會負(fù)責(zé),不會負(fù)責(zé)就無法獲取別人對自己的信任,修養(yǎng)也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學(xué)會敢說,敢做,敢當(dāng).因此,我們想要加深修養(yǎng),就應(yīng)該要:

1.要改言,改性,改心.2.要受教,受苦,受氣.3.要思考,思想,思慮.4.要敢說,敢做.敢當(dāng).一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上,而修養(yǎng)通常來自細(xì)節(jié).行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定魅力.從身邊的事做起,從細(xì)微處著手,學(xué)會識大體,拘小節(jié),從自己的一言一行開始,努力提高個(gè)人綜合素質(zhì),以營造和諧環(huán)境,從而成就自己的魅力人生.

第二篇：怎樣提高個(gè)人修養(yǎng)

提高個(gè)人修養(yǎng)，并非一日之功，只有勤奮學(xué)習(xí)，汲取知識，才能厚積薄發(fā)、有所收

獲。而大量閱讀則是使人保持平和心態(tài)、積累豐富知識、獲取前人智慧、提高個(gè)人品位的最佳途徑。閱讀什么書籍對修身養(yǎng)性最有幫助呢？

1.文學(xué)巨著。如果你在此之前，沒有認(rèn)真讀過任何一本世界文著級別的書籍，建議你先從中國四大名著入手。細(xì)細(xì)地讀，多讀名著，既能開闊視野，又有賞析樂趣，何樂而不為呢？

2.唐詩宋詞元曲。閱讀詩詞曲，能讓你體會語言的巧用、妙用。如何凝練而精確地表達(dá)、韻律齊整地如同吟唱般地描述、多種修辭在簡短的詩詞曲中的點(diǎn)睛作用......簡單說來，詩詞曲能讓你在領(lǐng)略詞語的豐富用途之余，提升個(gè)人在表達(dá)、書寫時(shí)的水平。

3.勵志類書籍。拜讀杰出人士的書籍，就是想“站在巨人的肩膀上”看世間事務(wù)及常態(tài)。成功的人總有值得你認(rèn)真學(xué)習(xí)的方面。當(dāng)你對此類書籍的閱讀積累到一定階段，就會下意識地模仿成功、豁達(dá)人士的處事態(tài)度，培養(yǎng)自己積極進(jìn)取、崇尚科學(xué)、尊重規(guī)律的處事方式。就會漸漸擁有寬闊的心胸、遠(yuǎn)大的志向。就能為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而孜孜不倦地努力。認(rèn)真奮斗的人，渾身散發(fā)著令人欣賞的魅力。推薦書目有：李開復(fù)先生的《做最好的自己》、俞敏洪老師的《永不言敗》。

4.科幻、科普、常識等書籍。科幻書籍能打開你豐富想象力的大門。博學(xué)的人，往往思維活躍，觸類旁通。由于他的知識面廣，看待事物就能比寡學(xué)的人更為科學(xué)、全面、客觀，久而久之，會成為令人信服的人。

提高個(gè)人修養(yǎng)，是立志進(jìn)取的人的必修課。想幸福美滿、一生愉快、工作順利、事業(yè)有成的人，請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則，牢記“靜、緩、忍、讓、淡、平”六字經(jīng)，牢記“制怒”！

第三篇：提高個(gè)人修養(yǎng)

加強(qiáng)自我修養(yǎng)

修養(yǎng)從來不是一個(gè)空洞的概念，它實(shí)實(shí)在在的影響了我們對人對事的態(tài)度。個(gè)人修養(yǎng)猶如人生路上的一個(gè)燈塔，修養(yǎng)越高，燈光越高、越亮，路上的彎路和磕磕碰碰也就越少，它實(shí)實(shí)在在的指引著我們的人生。

提高個(gè)人修養(yǎng)，有助于更好的認(rèn)識自己。在工作中，我常常迷失自己，找不準(zhǔn)自己定位，有時(shí)候過分驕傲，過大的估計(jì)自己，虛榮而無知；有時(shí)候又往往妄自菲薄，猶豫徘徊，未做而先畏難。而這些，都是不能認(rèn)識自我，客觀的評價(jià)自我的表現(xiàn)。找準(zhǔn)自己在工作中、生活中的位置，這樣才能認(rèn)清自我，坦然前行。

提高個(gè)人修養(yǎng)，也有助于控制自己的個(gè)人情感。有些愿望沒有達(dá)成，會發(fā)牢騷；比上比下，會感覺不公。這些情緒經(jīng)過反復(fù)醞釀、反復(fù)咀嚼，往往就會被放大，給自己的思想上了枷鎖，使自己背了很大思想包袱。加強(qiáng)自我修養(yǎng)，有助于幫助我們靜心、清心、慧心；幫助我們清醒的認(rèn)識到人是活在當(dāng)下的，只有拋棄一切負(fù)面情緒，才能放下包袱、輕裝上陣。

提高個(gè)人修養(yǎng)，也有助于我們樹立個(gè)人信念，堅(jiān)強(qiáng)個(gè)人意志。我已經(jīng)記不清高中畢業(yè)時(shí)樹立的“遠(yuǎn)大目標(biāo)”，也沒實(shí)現(xiàn)大學(xué)畢業(yè)時(shí)制定的“五年規(guī)劃”。在學(xué)習(xí)、工作的這段時(shí)間里，常常有一些當(dāng)下的“大事”讓我糾結(jié)、郁悶、深思，然而現(xiàn)在轉(zhuǎn)眼一看，非常奇怪當(dāng)時(shí)為什么認(rèn)為那些“重要”事情很重要。提高個(gè)人修養(yǎng)，分清大事、小事、雞毛蒜皮的事，樹立長遠(yuǎn)的個(gè)人信念，這樣我們才能磨練我們的意志，始終如一的朝一個(gè)方向前進(jìn)。

提高個(gè)人修養(yǎng)，有助于我們規(guī)范我們的言行，養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣。修養(yǎng)到了，在為人處世中，就不必?fù)?dān)心自己說錯(cuò)話辦錯(cuò)事，本色出演就好。個(gè)人修養(yǎng)到了，禮貌的言談舉止、坦然的處世方式，高尚的思想品德就是成為我們的個(gè)人習(xí)慣，個(gè)人就會與所處環(huán)境更加和諧統(tǒng)一。

提高個(gè)人修養(yǎng)，不是一朝一夕的事情。修養(yǎng)無止境，吾日當(dāng)三省其身。時(shí)時(shí)修心、處處養(yǎng)性，這樣我們就會不知不覺中優(yōu)化生活和工作方式，不知不覺中成事、成功。

第四篇：提高個(gè)人修養(yǎng)

如何提高個(gè)人修養(yǎng)

每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時(shí)，我心中就會升騰出一種敬仰。因?yàn)槲疑钪@種良好的個(gè)人修養(yǎng)著實(shí)難以修煉。大千世界，蕓蕓眾生，多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭，多少人為了一紙?zhí)撁麌I心瀝血，多少人明搶暗奪以致心力憔悴，多少人野心勃勃卻是一事無成。唯有具備良好個(gè)人修養(yǎng)的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂、游刃有余，即使沒有平步青云，也是幸福美滿，讓人羨慕。

良好的個(gè)人修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識所表現(xiàn)出來的一種綜合美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量，是優(yōu)秀品位與價(jià)值的外在體現(xiàn)。她每時(shí)每刻不在綻放著一種理性與形體的美，而這種美又每時(shí)每刻散發(fā)著極其誘人的人格魅力。為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問候、接聽電話時(shí)都會給人一種親切、舒服、和諧的感覺？這就是個(gè)人修養(yǎng)的妙處所在。從內(nèi)心深處,每個(gè)人都欣賞這種良好修養(yǎng)自然流露出來的美。這種美,不在外表，不在裝飾。具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢？

良好的個(gè)人修養(yǎng)是多少人一生的追求。而如何提高個(gè)人修養(yǎng)呢？應(yīng)牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則:

謙虛，就是不要自以為是，時(shí)刻把自己擺在低調(diào)位臵。這在比自己強(qiáng)的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知：只有在某些方面不如自己或能力強(qiáng)卻傲慢的人面前依然保持低調(diào)，才是真正的謙虛。

尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來總理身居高位，但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致?lián)泶鳌Ｔ谂c人打交道時(shí)，尊重對方的人格，尊重對方的習(xí)俗，尊重對方的感受，尊重對方的需求。要提高個(gè)人修養(yǎng)，必須學(xué)會尊重。

寬容，是要有海納百川之胸懷。有個(gè)寫彌勒佛的下聯(lián)，“大肚能容，容天下難容之事”。為什么這樣，因?yàn)樘煜轮螅瑹o奇不有。先進(jìn)與落后，正確與錯(cuò)誤，陽光與陰暗，合理與無理，正是這些矛盾構(gòu)成了當(dāng)今社會。而對于傷害過自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標(biāo)尺。

提高個(gè)人修養(yǎng)的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經(jīng)，也頗有可取之處：

一是靜。少說話，多傾聽。因?yàn)閻壅f話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而后行，可以引申為三思而后言。想說話了，盡量說些幽默、笑話、奇聞、趣事。最忌諱評論單位、同事之間的事。

二是緩。古語有句話是說“訥于言而敏于行”，而在某種情況和某種環(huán)境下，應(yīng)該是訥于言而緩于行。做事，不要太冒進(jìn)，要考慮周圍同事的承受能力。有時(shí)太快，會讓人產(chǎn)生嫉妒心理，即使是領(lǐng)導(dǎo)也會認(rèn)為你做的太草率。緩，還有個(gè)好處，就是可以在別人失敗的基礎(chǔ)

上，走成功的捷徑。

三是忍。面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事。”這是成功者要具備的素質(zhì)。既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣泄不滿，只會降低自己的品位。

四是讓。大是大非，原則問題，不能退讓。但無關(guān)緊要或與己關(guān)系不大的小事情，盡量聽取別人的意見。能按別人意見辦的，決不堅(jiān)持己見。退一步，海闊天空。想掙面子的爭執(zhí)即使勝了，也是揀了芝麻丟了西瓜。

五是淡。一切都看淡些。對名利，金錢，感情。沒有什么是離不開的。得失是辯證的。短暫的失去可能意味著長久的得到。看淡，會使你勞累的心靈得到釋放，會有機(jī)會去嘗試別的選擇。越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。

六是平。平凡，平淡，平衡。有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。如果棱角、銳氣太過，就會成為眾矢之的。人是要活得精彩，但首先是要能活下去，始終不被踢出局。上下平衡，左右逢圓，看似平淡，卻是個(gè)人修養(yǎng)之高手。

提高個(gè)人的修養(yǎng)，要牢記“制怒”：

在復(fù)雜的社會生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會讓我們經(jīng)常著急、發(fā)火。而著急發(fā)火恰恰是提高個(gè)人修養(yǎng)的大敵。多少

平靜和諧的氣氛由于著急發(fā)火而分崩，多少到手的果實(shí)由于著急發(fā)火而丟失。一句氣話會毀滅前程，一時(shí)爭執(zhí)會終生悔恨。“制怒”實(shí)在是人生中時(shí)刻要牢記的座右銘。

牢記“制怒”：因?yàn)榘l(fā)一次脾氣，不論時(shí)間長短，即使是一分鐘，我們心理、生理上的傷害，至少也需要三天才能恢復(fù)平靜。經(jīng)常發(fā)脾氣，會嚴(yán)重?fù)p壞健康。為一時(shí)痛快墊付一生成本實(shí)在是不值。

牢記“制怒”：因?yàn)槿绻阌绣e(cuò)，你就應(yīng)該認(rèn)真反省自己，沒有任何發(fā)火的理由。如果你沒有錯(cuò)，過失都在他那一邊，這事與你毫不相干，你更沒有理由發(fā)火！

牢記“制怒”：因?yàn)槿绻腥藲еr我、侮辱我、傷害我！他一定是對我不了解、有誤會，我們彼此之間沒有良好的溝通渠道。這不能完全怪他，我自己也肯定有不是之處。

牢記“制怒”：因?yàn)闋巿?zhí)、發(fā)怒會失去一個(gè)人的品位。如果對方要爭，讓他掙，讓他吵好了。到最后他吵的沒趣了，自然就不吵了。旁觀的人會說你有修養(yǎng)，他風(fēng)度很差。品德高下，一目了然。是非曲直，自有評說，我們何必多費(fèi)口舌？

牢記“制怒”：因?yàn)槿绻麑Ψ搅R你你回罵，說明你接受了他的罵，你傻、你愚癡！試想，要是他罵不相干的人你會生氣嗎？所以對方罵你，你就當(dāng)耳旁風(fēng)，與自己不相干，心平氣和，既不生氣傷身，又讓對方尷尬難受。

牢記“制怒”：克制自己，盡量少發(fā)脾氣，這是修養(yǎng)。發(fā)脾氣，對自己身心有害，對方也有害。如果我們能夠忍受，能以不動心來處

理，自己的定慧就會增長。定慧增長就是福德增長，定慧是因，福德是果。

牢記“制怒”：少些爭執(zhí)，少些埋怨。這代表著自己的品位與境界，而品位與境界將決定你人生的成敗。

提高個(gè)人修養(yǎng)，并非一日之功，只有勤奮學(xué)習(xí)，汲取知識，才能厚積薄發(fā)、有所收獲。而大量閱讀則是使人保持平和心態(tài)、積累豐富知識、獲取前人智慧、提高個(gè)人品位的最佳途徑。閱讀什么書籍對修身養(yǎng)性最有幫助呢？

1.文學(xué)巨著。如果你在此之前，沒有認(rèn)真讀過任何一本世界文著級別的書籍，建議你先從中國四大名著入手。細(xì)細(xì)地讀，多讀名著，既能開闊視野，又有賞析樂趣，何樂而不為呢？

2.唐詩宋詞元曲。閱讀詩詞曲，能讓你體會語言的巧用、妙用。如何凝練而精確地表達(dá)、韻律齊整地如同吟唱般地描述、多種修辭在簡短的詩詞曲中的點(diǎn)睛作用......簡單說來，詩詞曲能讓你在領(lǐng)略詞語的豐富用途之余，提升個(gè)人在表達(dá)、書寫時(shí)的水平。

3.勵志類書籍。拜讀杰出人士的書籍，就是想“站在巨人的肩膀上”看世間事務(wù)及常態(tài)。成功的人總有值得你認(rèn)真學(xué)習(xí)的方面。當(dāng)你對此類書籍的閱讀積累到一定階段，就會下意識地模仿成功、豁達(dá)人士的處事態(tài)度，培養(yǎng)自己積極進(jìn)取、崇尚科學(xué)、尊重規(guī)律的處事方式。就會漸漸擁有寬闊的心胸、遠(yuǎn)大的志向。就能為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而孜孜不倦地努力。認(rèn)真奮斗的人，渾身散發(fā)著令人欣賞的魅力。推薦書目有：李開復(fù)先生的《做最好的自己》、俞敏洪老師的《永不言敗》。

4.科幻、科普、常識等書籍。科幻書籍能打開你豐富想象力的大門。博學(xué)的人，往往思維活躍，觸類旁通。由于他的知識面廣，看待事物就能比寡學(xué)的人更為科學(xué)、全面、客觀，久而久之，會成為令人信服的人。

提高個(gè)人修養(yǎng)，是立志進(jìn)取的人的必修課。想幸福美滿、一生愉快、工作順利、事業(yè)有成的人，請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則，牢記“靜、緩、忍、讓、淡、平”六字經(jīng)，牢記“制怒”！

第五篇：提高個(gè)人修養(yǎng)

提高個(gè)人修養(yǎng)

為什么有些人在說話，舉手投足，微笑或者問候，甚至是在接聽電話時(shí)都給人一種很美妙的感覺，而有些人卻恰恰相反？這里面關(guān)系到個(gè)人修養(yǎng)問題，在內(nèi)心深處，我們每個(gè)人都欣賞這種美，這種美，并不一定外表長得很好看，并不一定擁有一塊名牌手表，或者一副很好的嗓子，金玉其外而敗在其絮終究是不行的，但是，有很高文化修養(yǎng)的人很容易在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人魅力所在之處。

一個(gè)人想要加深自己的修養(yǎng)，首先要從改做起，從收做起，從自我要求做起，那么究竟怎么從改做起，從收做起呢！應(yīng)該改言改性改心，人與人之間溝通最基本的是語言，如果我們說話沒有藝術(shù)，或者說

話不當(dāng)，就很難得到別人對自己的好感，性格上如果習(xí)氣很重，惡性不改，壞心不該，心理面的妒忌，邪見，愚癡，傲慢不改，就很難在到的修養(yǎng)上得到提高，所以要學(xué)會不斷的改進(jìn)。要改言，改性，改心。這樣才會得到不斷的進(jìn)步！應(yīng)該受苦受氣受教。我們在提高修養(yǎng)的過程中首先要學(xué)會受教，受教就是把東西吸收到

自己的心中，然后把它消化成自己的思想。我們不僅僅要受教，而且還要受氣。如果一個(gè)人只接受人家的贊美，是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的，還應(yīng)該接受別人的批評，指責(zé)，乃至傷害。從一定意義上講，能受苦，能受教，能受氣才會進(jìn)步！應(yīng)該思考思想思慮，不管什么事情都應(yīng)該三思而后行，思想是智能，任何事在經(jīng)過深思

熟慮后去做才會事半功倍。應(yīng)該敢說敢作敢當(dāng)，有些人不敢表達(dá)自己的意見，有意見時(shí)不敢在大眾面前表達(dá)自己的想法，只會在私底下議論紛紛，遇事也不敢當(dāng)，不敢做。不敢擔(dān)當(dāng)就不必負(fù)責(zé)，不會負(fù)責(zé)就不會獲取別人對自己的信任，修養(yǎng)也不會提高，因此，只要是好事善事，我們就要學(xué)會敢說敢作敢當(dāng)。

一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上，而修養(yǎng)常來自細(xì)節(jié)，行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成品質(zhì)，品質(zhì)決定魅力。從身邊的事做起，從細(xì)微的事做起，學(xué)會識大體，拘小節(jié)，從自己的一言一行開始，努力提高自己的綜合素質(zhì)，以營造和諧環(huán)境，從而成就自己的魅力人生。

一是靜

少說話，多聆聽，因?yàn)閻壅f話的人，本身就失去了一份寧靜的美，而且，言多必失。三思而后言。即使是網(wǎng)絡(luò)這個(gè)語言交流的平臺，多言也會讓人討厭，想說話了，就對自己說，不要對別人說，因?yàn)楝F(xiàn)在幾乎沒有人愿意聽。

二是忍

面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。“有肚量能容忍那些不能改變的事情，有勇氣去改變那些可能改變的事情，有智者能區(qū)分者兩類事情”。既然有些事情不是個(gè)人能力所能作為的，何不冷眼旁觀？宣泄不滿只會讓旁人看戲！

三是讓

大是大非，面對原則問題的不能忍讓，要有個(gè)人作出決定，但小事情盡量聽取別人的意見，能按別人意見去辦的就不堅(jiān)持己見，退一步海闊天空，若果按照別人意見去辦的，錯(cuò)誤也就有所分擔(dān)。