第一篇：怎么才能提高自己的個人修養和素質

怎么才能提高自己的個人修養和素質？

莎士比亞說：“人生就是一部作品，誰有生活和實現它的計劃，誰就有好的情節和結尾，誰就能寫得十分精彩和引人注目。”

愛迪生有句明言：“天才是99%的努力和1%的靈感。”雖然每個人都有獲得成功的機會，但是，結果如何，完全要看個人努力的方向、方法和努力的程度了。

提高自己的個人修養和素質的方方面面；

一、要把培養品德、學會做人放在首位。

中國古人認為，千古留芳的最高境界首先是“立德”，即學會做人。在道德上成為完人；其次才是做事，建功立業；再次才是做學問。

兩千多年前的大教育家孔子就提出重視品德教育，將否有好的品行作為評價一個學生的重要標準。要達到“齊家”、“治國”、“平天下”，都必須從“修身”做起。

1、學會做人，是每一個人不可忽視的重要方面；

20年前，聯合國教科文組織在北京召開的“面向二十一世紀教育”國際研討會上，澳大利亞的未來委員會主席艾莉亞得博士就語出驚人。他認為：未來世界的主人應該掌握“三張教育通行證”，一張是學術上的，一張是職業上的，而另一張是證明其個人事業心及開拓能力、綜合素質的通行證。以前較重視前兩張，忽視第三張。實際上，如果缺乏高素質，潛力難以完全發揮。非智力因素才是智力因素發揮的保障和基石。

聯合國教科文組織提出的21世紀教育理念的四大支柱是：學會學習，學會做事，學會共處，學會做人。

學會做人是建立在前三種學習基礎上的一種基本進程，是教育和學習的根本目標；而學會做人，就是要追求高尚的人格，這是每一個即將走向成年的青年人不可忽視的重要方面。

2、什么是人格？

主要是指一個人的道德品質及道德行為。它時時處處滲透在人的全部言行之中，覆蓋于人的活動的多個層面；簡單說：一個人愛什么、恨什么、追求什么、厭棄什么；怎樣律己、怎樣待人、怎樣工作、怎樣生活；勝利時有什么情感、挫折時有什么態度、成功時有什么心境、危難時應有什么原則等等，處處都彰顯人格的影子，露出人格的端倪。

3、一定要堅持做人與做事相統一；

老實做人、踏實做事、扎實工作，是每一個青年人應該奉行的準則。

老實做人，就是為人處世要堅持原則，誠實守信。

踏實做事，是老實做人在行為上的要求。

扎實工作，是老實做人和踏實做事在社會職業活動中的體現。

老實做人，踏實做事，扎實工作，彼此聯系，相互相承。要想征服世界，首先要學會控制自己。

一位著名作家說：“要想征服世界，首先要學會控制自己。”想要控制自己不是那么容易的事，我們每個人心中永遠存在著理智和感情的斗爭。

4、自我控制、自我約束就是一個人必須：按理智判斷行事

克服追求一時感情滿足的本能愿望。如果任憑感情支配自己的行動，那就是使自己成為了感情的奴隸，如果那樣，再沒有被自己感情奴役更不自由的了。

5、對待自己的錯誤應采取正確的態度；

人大多都有一個弱點，喜歡為自己辯護、為自己開脫。主要原因可能是虛榮心在作祟。怎樣才能克服這種心理呢？ 1）坦率地承認和檢討自己；

2）對自己寬容，犯了錯誤不過分自責；

3）從所犯的錯誤中吸取教訓，獲得成功的智慧；

二、自尊尊人，贏得彼此的相容與和諧；

一個人生活在社會上，總是要和許許多多的人發生關系。很難想象，一個不尊重別人的人，能夠處處得到別人的尊重。馬克斯說：“你希望別人怎樣對待自己，你就應該怎樣對待別人。”

1、通過自身的努力提高個人修養。

修養是一個人綜合能力與素質的體現。良好的修養最能體現一個人的品位與價值，一個有很高個人修養的人才最具有個性和人格魅力。青年人的修養提高更顯得重要。現在社會上眾多缺乏修養的現象絕大多數都出現在成年人身上。

2、自己要了解個人修養的幾個主要方面；

{1} 文化修養：

文化修養就是掌握的文化知識和在實際中運用這些知識來處理和解決問題的能力。它是一種積累，要靠相當長時間不懈努力地學習和修煉。

{2} 思想修養：

思想修養實際上就是思想方法和思維習慣問題。

{3} 心理修養：

心理修養就是心態、自我調控能力。攀比和虛榮心就是一種常見現象。青年人一定要提高心理修養，應樹立積極、健康、向上的心態。

{4} 道德修養：

道德修養主要是指生活中的各種習慣表現。例：叼根煙、公共場所抽煙、隨地吐痰、說臟話等。

3、怎樣才能提高個人修養呢？ 從“改”字如手，從“受”字做起。怎樣“改”？怎樣“受”呢？ {1}要改言、改性、該心。

就是要改惡、壞、貪、愚、邪、嫉、傲。要不斷地改，才能不斷進步。

{2}要受教、受氣、受苦。

受教就是把學到的東西吸進心中，消化成為自己的思想。一個人不僅能接受別人的贊美，更要接受別人的批評、指導、乃至傷害，能受氣、受苦，才會有進步。

{3}要感說、感當、感做。

要在大眾面前發表自己的意見，不只在私下里議論紛紛，遇事不敢做，不敢承當。不敢當就不能負責，不能負責就無法獲得別人的信任。

{4}要思想、思考、思慮。

無論什么事情都必須三思而后行。思想是智能，凡事經過深思熟慮后去做，必能事半功倍。

三、不斷完善自己的信念、價值觀和世界觀；

素質修養的提升肯定來自日積月累的修煉，就是一個人的信念、價值觀、世界觀的不斷完善。

要提升自己的素質修養，就要不斷學習，向書本學習，向別人學習，向自己學習。

向書本學習就是要看書；向別人學習，就是多觀察自己周圍會處理事情的人，看他們碰到問題時會怎么做。多和自己敬佩的人交流。向自己學習，就是要經常反省自己的思想行為。古人說：“吾日三省吾自身。”

四、在交往活動中展現自己良好的風度；

{1}飽滿的精神狀態：

神采奕奕，精力充沛，顯得自信和富有活力。{2}誠懇待人：

不管對誰，都應平等相待。“上交不餡，下交不瀆”。

{3}受歡迎的性格：

文質彬彬、活潑而不輕浮；率直而不幼稚；大方而不輕佻、豪爽而不粗俗；謙虛而不虛偽，剛強而不固執。

第二篇：提高個人修養

加強自我修養

修養從來不是一個空洞的概念，它實實在在的影響了我們對人對事的態度。個人修養猶如人生路上的一個燈塔，修養越高，燈光越高、越亮，路上的彎路和磕磕碰碰也就越少，它實實在在的指引著我們的人生。

提高個人修養，有助于更好的認識自己。在工作中，我常常迷失自己，找不準自己定位，有時候過分驕傲，過大的估計自己，虛榮而無知；有時候又往往妄自菲薄，猶豫徘徊，未做而先畏難。而這些，都是不能認識自我，客觀的評價自我的表現。找準自己在工作中、生活中的位置，這樣才能認清自我，坦然前行。

提高個人修養，也有助于控制自己的個人情感。有些愿望沒有達成，會發牢騷；比上比下，會感覺不公。這些情緒經過反復醞釀、反復咀嚼，往往就會被放大，給自己的思想上了枷鎖，使自己背了很大思想包袱。加強自我修養，有助于幫助我們靜心、清心、慧心；幫助我們清醒的認識到人是活在當下的，只有拋棄一切負面情緒，才能放下包袱、輕裝上陣。

提高個人修養，也有助于我們樹立個人信念，堅強個人意志。我已經記不清高中畢業時樹立的“遠大目標”，也沒實現大學畢業時制定的“五年規劃”。在學習、工作的這段時間里，常常有一些當下的“大事”讓我糾結、郁悶、深思，然而現在轉眼一看，非常奇怪當時為什么認為那些“重要”事情很重要。提高個人修養，分清大事、小事、雞毛蒜皮的事，樹立長遠的個人信念，這樣我們才能磨練我們的意志，始終如一的朝一個方向前進。

提高個人修養，有助于我們規范我們的言行，養成良好的個人習慣。修養到了，在為人處世中，就不必擔心自己說錯話辦錯事，本色出演就好。個人修養到了，禮貌的言談舉止、坦然的處世方式，高尚的思想品德就是成為我們的個人習慣，個人就會與所處環境更加和諧統一。

提高個人修養，不是一朝一夕的事情。修養無止境，吾日當三省其身。時時修心、處處養性，這樣我們就會不知不覺中優化生活和工作方式，不知不覺中成事、成功。

第三篇：提高個人修養

如何提高個人修養

每看到有人遇事不慌、處亂不驚、謙虛、友善、大度、落落大方的為人處事時，我心中就會升騰出一種敬仰。因為我深知，這種良好的個人修養著實難以修煉。大千世界，蕓蕓眾生，多少人為了蠅頭小利聲嘶力竭，多少人為了一紙虛名嘔心瀝血，多少人明搶暗奪以致心力憔悴，多少人野心勃勃卻是一事無成。唯有具備良好個人修養的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂、游刃有余，即使沒有平步青云，也是幸福美滿，讓人羨慕。

良好的個人修養是文化、智慧、善良和知識所表現出來的一種綜合美德,是崇高人生的一種內在力量，是優秀品位與價值的外在體現。她每時每刻不在綻放著一種理性與形體的美，而這種美又每時每刻散發著極其誘人的人格魅力。為什么有些人舉手投足,甚至微笑、問候、接聽電話時都會給人一種親切、舒服、和諧的感覺？這就是個人修養的妙處所在。從內心深處,每個人都欣賞這種良好修養自然流露出來的美。這種美,不在外表，不在裝飾。具有這種美的人怎么能不被人接納、不在人群中脫穎而出呢？

良好的個人修養是多少人一生的追求。而如何提高個人修養呢？應牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則:

謙虛，就是不要自以為是，時刻把自己擺在低調位臵。這在比自己強的人面前，在謙虛的人面前很容易做到。但在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前就往往難以做到。須知：只有在某些方面不如自己或能力強卻傲慢的人面前依然保持低調，才是真正的謙虛。

尊重，是對各層、各類人的尊重，對周圍的一切人尊重。敬愛的周恩來總理身居高位，但對所接觸的所有人都十分尊重，甚至對待敵方的士兵也禮賢下士，因而受到各界人士、廣大民眾的一致擁戴。在與人打交道時，尊重對方的人格，尊重對方的習俗，尊重對方的感受，尊重對方的需求。要提高個人修養，必須學會尊重。

寬容，是要有海納百川之胸懷。有個寫彌勒佛的下聯，“大肚能容，容天下難容之事”。為什么這樣，因為天下之大，無奇不有。先進與落后，正確與錯誤，陽光與陰暗，合理與無理，正是這些矛盾構成了當今社會。而對于傷害過自己的人，很快忘記、諒解，容人之短、容人之過、則會使自己的心靈更加凈化，品位得到升華。寬容是衡量你是否精神成熟，心靈豐盈的一把標尺。

提高個人修養的靜、緩、忍、讓、淡、平六字經，也頗有可取之處：

一是靜。少說話，多傾聽。因為愛說話的人，本就失去了一分寧靜的美。而且，言多必失。有句話是，三思而后行，可以引申為三思而后言。想說話了，盡量說些幽默、笑話、奇聞、趣事。最忌諱評論單位、同事之間的事。

二是緩。古語有句話是說“訥于言而敏于行”，而在某種情況和某種環境下，應該是訥于言而緩于行。做事，不要太冒進，要考慮周圍同事的承受能力。有時太快，會讓人產生嫉妒心理，即使是領導也會認為你做的太草率。緩，還有個好處，就是可以在別人失敗的基礎

上，走成功的捷徑。

三是忍。面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。“有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事。”這是成功者要具備的素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀呢？宣泄不滿，只會降低自己的品位。

四是讓。大是大非，原則問題，不能退讓。但無關緊要或與己關系不大的小事情，盡量聽取別人的意見。能按別人意見辦的，決不堅持己見。退一步，海闊天空。想掙面子的爭執即使勝了，也是揀了芝麻丟了西瓜。

五是淡。一切都看淡些。對名利，金錢，感情。沒有什么是離不開的。得失是辯證的。短暫的失去可能意味著長久的得到。看淡，會使你勞累的心靈得到釋放，會有機會去嘗試別的選擇。越是看得淡，就越是心靈平靜，就越能體會平凡的幸福。

六是平。平凡，平淡，平衡。有棱角的壞處，就是讓別人咬起你來很容易下口。如果棱角、銳氣太過，就會成為眾矢之的。人是要活得精彩，但首先是要能活下去，始終不被踢出局。上下平衡，左右逢圓，看似平淡，卻是個人修養之高手。

提高個人的修養，要牢記“制怒”：

在復雜的社會生活中，困難、挫折、誤解、傷害等多種因素會讓我們經常著急、發火。而著急發火恰恰是提高個人修養的大敵。多少

平靜和諧的氣氛由于著急發火而分崩，多少到手的果實由于著急發火而丟失。一句氣話會毀滅前程，一時爭執會終生悔恨。“制怒”實在是人生中時刻要牢記的座右銘。

牢記“制怒”：因為發一次脾氣，不論時間長短，即使是一分鐘，我們心理、生理上的傷害，至少也需要三天才能恢復平靜。經常發脾氣，會嚴重損壞健康。為一時痛快墊付一生成本實在是不值。

牢記“制怒”：因為如果你有錯，你就應該認真反省自己，沒有任何發火的理由。如果你沒有錯，過失都在他那一邊，這事與你毫不相干，你更沒有理由發火！

牢記“制怒”：因為如果有人毀謗我、侮辱我、傷害我！他一定是對我不了解、有誤會，我們彼此之間沒有良好的溝通渠道。這不能完全怪他，我自己也肯定有不是之處。

牢記“制怒”：因為爭執、發怒會失去一個人的品位。如果對方要爭，讓他掙，讓他吵好了。到最后他吵的沒趣了，自然就不吵了。旁觀的人會說你有修養，他風度很差。品德高下，一目了然。是非曲直，自有評說，我們何必多費口舌？

牢記“制怒”：因為如果對方罵你你回罵，說明你接受了他的罵，你傻、你愚癡！試想，要是他罵不相干的人你會生氣嗎？所以對方罵你，你就當耳旁風，與自己不相干，心平氣和，既不生氣傷身，又讓對方尷尬難受。

牢記“制怒”：克制自己，盡量少發脾氣，這是修養。發脾氣，對自己身心有害，對方也有害。如果我們能夠忍受，能以不動心來處

理，自己的定慧就會增長。定慧增長就是福德增長，定慧是因，福德是果。

牢記“制怒”：少些爭執，少些埋怨。這代表著自己的品位與境界，而品位與境界將決定你人生的成敗。

提高個人修養，并非一日之功，只有勤奮學習，汲取知識，才能厚積薄發、有所收獲。而大量閱讀則是使人保持平和心態、積累豐富知識、獲取前人智慧、提高個人品位的最佳途徑。閱讀什么書籍對修身養性最有幫助呢？

1.文學巨著。如果你在此之前，沒有認真讀過任何一本世界文著級別的書籍，建議你先從中國四大名著入手。細細地讀，多讀名著，既能開闊視野，又有賞析樂趣，何樂而不為呢？

2.唐詩宋詞元曲。閱讀詩詞曲，能讓你體會語言的巧用、妙用。如何凝練而精確地表達、韻律齊整地如同吟唱般地描述、多種修辭在簡短的詩詞曲中的點睛作用......簡單說來，詩詞曲能讓你在領略詞語的豐富用途之余，提升個人在表達、書寫時的水平。

3.勵志類書籍。拜讀杰出人士的書籍，就是想“站在巨人的肩膀上”看世間事務及常態。成功的人總有值得你認真學習的方面。當你對此類書籍的閱讀積累到一定階段，就會下意識地模仿成功、豁達人士的處事態度，培養自己積極進取、崇尚科學、尊重規律的處事方式。就會漸漸擁有寬闊的心胸、遠大的志向。就能為實現目標而孜孜不倦地努力。認真奮斗的人，渾身散發著令人欣賞的魅力。推薦書目有：李開復先生的《做最好的自己》、俞敏洪老師的《永不言敗》。

4.科幻、科普、常識等書籍。科幻書籍能打開你豐富想象力的大門。博學的人，往往思維活躍，觸類旁通。由于他的知識面廣，看待事物就能比寡學的人更為科學、全面、客觀，久而久之，會成為令人信服的人。

提高個人修養，是立志進取的人的必修課。想幸福美滿、一生愉快、工作順利、事業有成的人，請牢記“謙虛、尊重、寬容”三原則，牢記“靜、緩、忍、讓、淡、平”六字經，牢記“制怒”！

第四篇：提高個人修養

提高個人修養

為什么有些人在說話，舉手投足，微笑或者問候，甚至是在接聽電話時都給人一種很美妙的感覺，而有些人卻恰恰相反？這里面關系到個人修養問題，在內心深處，我們每個人都欣賞這種美，這種美，并不一定外表長得很好看，并不一定擁有一塊名牌手表，或者一副很好的嗓子，金玉其外而敗在其絮終究是不行的，但是，有很高文化修養的人很容易在普通人中脫穎而出，這就是個人魅力所在之處。

一個人想要加深自己的修養，首先要從改做起，從收做起，從自我要求做起，那么究竟怎么從改做起，從收做起呢！應該改言改性改心，人與人之間溝通最基本的是語言，如果我們說話沒有藝術，或者說

話不當，就很難得到別人對自己的好感，性格上如果習氣很重，惡性不改，壞心不該，心理面的妒忌，邪見，愚癡，傲慢不改，就很難在到的修養上得到提高，所以要學會不斷的改進。要改言，改性，改心。這樣才會得到不斷的進步！應該受苦受氣受教。我們在提高修養的過程中首先要學會受教，受教就是把東西吸收到

自己的心中，然后把它消化成自己的思想。我們不僅僅要受教，而且還要受氣。如果一個人只接受人家的贊美，是不能永遠和完全給自己增加力量的，還應該接受別人的批評，指責，乃至傷害。從一定意義上講，能受苦，能受教，能受氣才會進步！應該思考思想思慮，不管什么事情都應該三思而后行，思想是智能，任何事在經過深思

熟慮后去做才會事半功倍。應該敢說敢作敢當，有些人不敢表達自己的意見，有意見時不敢在大眾面前表達自己的想法，只會在私底下議論紛紛，遇事也不敢當，不敢做。不敢擔當就不必負責，不會負責就不會獲取別人對自己的信任，修養也不會提高，因此，只要是好事善事，我們就要學會敢說敢作敢當。

一個人的魅力體現在修養上，而修養常來自細節，行為養成習慣，習慣養成品質，品質決定魅力。從身邊的事做起，從細微的事做起，學會識大體，拘小節，從自己的一言一行開始，努力提高自己的綜合素質，以營造和諧環境，從而成就自己的魅力人生。

一是靜

少說話，多聆聽，因為愛說話的人，本身就失去了一份寧靜的美，而且，言多必失。三思而后言。即使是網絡這個語言交流的平臺，多言也會讓人討厭，想說話了，就對自己說，不要對別人說，因為現在幾乎沒有人愿意聽。

二是忍

面對不公，別氣憤，別宣泄。一來氣憤傷身體，二來氣憤不解決問題。“有肚量能容忍那些不能改變的事情，有勇氣去改變那些可能改變的事情，有智者能區分者兩類事情”。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不冷眼旁觀？宣泄不滿只會讓旁人看戲！

三是讓

大是大非，面對原則問題的不能忍讓，要有個人作出決定，但小事情盡量聽取別人的意見，能按別人意見去辦的就不堅持己見，退一步海闊天空，若果按照別人意見去辦的，錯誤也就有所分擔。

第五篇：認識自己,才能提高自己

認識自己，才能提高自己。

本次國培學習，使認識到自己的不足。在飛速發展的今天，要想與時代共舞，就要不斷地學習，特別是信息技術，也許你剛從學校畢業，你的知識就已經跟不上變化的節奏了。何況有很多老師并不是專業人員，卻從事著專業人員的信息教育課，你說不學習能行嗎？所以認識了自己的不足，才能想盡辦法提高自己。

專家們的講座，講述了學校的現狀與解決的策略。但我們學校并不具備上信息課的條件。難道就不上信息課，也不想在教師的隊伍中尋找人員從事這方面工作的準備了嗎？當然不是，如果有一天學校的硬件有了，這時候老師就可以運用所學給孩子們上課了。這是農村孩子應該享有的有權力。要與城里的孩子縮小差距，我們還有很長的路要走。