第一篇:高三作文:深化生活內(nèi)核教案
從生活中提煉 于提煉中升華
---如何深化作文的生活內(nèi)核
教學(xué)目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生從生活中感悟于提煉中升華的能力,讓學(xué)生作文富于生活內(nèi)核,主題深刻。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)并運(yùn)用提煉生活的方法。
教學(xué)流程:高考真題引入----尋找方法----強(qiáng)化訓(xùn)練
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
請(qǐng)看2011年江蘇高考作文《拒絕平庸---風(fēng)沙渡》
不由得想起早上過來趕考時(shí)瞅見的一家小餐館,名為“風(fēng)沙渡”。獨(dú)這三字,意境全出,那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一種粗獷渺遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。
只是一個(gè)招牌,卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出,這就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人,他們也曾坐在這考場,也曾為了理想而奮斗,而他們現(xiàn)在,叫做“蟻?zhàn)濉保凰麄兊淖∷小拔伨印薄.?dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角,當(dāng)學(xué)過的知識(shí)沒有用武之地丟棄在腦海盡頭,他們?cè)缤鼌s了身為高學(xué)歷人才的驕傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是喪失了理想和追求,只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻,但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心,那唯一的歸宿就只是螻蟻。
.......(已刪節(jié))
相信“風(fēng)沙渡”的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個(gè)來自黃土高原的漢子,也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則,怎會(huì)有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?
我必去“風(fēng)沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,與老板相視而笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?拒絕平庸,世界有你而精彩。
新聞鏈接:高考滿分作文捧紅小吃店 “風(fēng)沙渡”域名開天價(jià)
小吃店“風(fēng)沙渡”就在宜興陽羨路上。宜興一家名為“風(fēng)沙渡”的小吃店昨天紅遍全國,這都要?dú)w功于一篇今年江蘇高考的滿分作文。來自宜興中學(xué)的王希今年高考作文得了滿分,在文章中,他以小吃店的招牌“風(fēng)沙渡”作引,全篇作文圍繞著“風(fēng)沙渡”,酣暢淋漓地闡述了拒絕平庸的主題,這篇作文也得到了閱卷專家的一致好評(píng)。正因?yàn)檫@篇滿分作文中多次提到了“風(fēng)沙渡”,經(jīng)本報(bào)報(bào)道后,小吃店“風(fēng)沙渡”紅了。不僅“風(fēng)沙渡”域名已經(jīng)被搶注,還有知名投資人認(rèn)為“風(fēng)沙渡”很可能成為一個(gè)餐飲連鎖品牌。
著名的教育家陶行知先生說:“文章必須從真實(shí)生活里產(chǎn)生出來”“有了充實(shí)的生活才有好文章?!备呖甲魑脑u(píng)分細(xì)則“感情真摯”一項(xiàng)要求文章所寫的景、情、事、理,含有自己真切的感受、體驗(yàn)、體悟,符合情理,與文章的內(nèi)容和諧一致。由以上可以看出深化作文的生活內(nèi)核在當(dāng)代中學(xué)生作文教育中尤其重要。
二、高考命題趨向:
1、2010年廣東高考作文:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
你我為鄰,相互依存?!澳恪笨梢允怯行蔚?,也可以是無形的;“鄰”無法回避,卻可以有所選擇。
請(qǐng)你根據(jù)自己的生活體驗(yàn)與感受,以“與你為鄰”為標(biāo)題寫一篇文章,自定文體,不少于800字。
2、2011年北京高考作文:
鹿特丹世乒賽結(jié)束后,師生們一起議論。
生甲:太好了,中國隊(duì)又包攬了全部冠軍,這叫實(shí)至名歸,競技體育就得靠實(shí)力說話。生乙:但我更愿意看見外國選手成功挑戰(zhàn)中國名將,一個(gè)國家長期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌,其實(shí)并不利于這一項(xiàng)目的發(fā)展。
生丙:有人主張中國隊(duì)?wèi)?yīng)讓出一兩枚金牌,我不贊成。如果故意輸球,就有違公平競爭的原則和奧林匹克精神。
……
老師:同學(xué)們說的都有一定的道理,有些道理不僅體現(xiàn)在乒乓球運(yùn)動(dòng)上,也適用于其他社會(huì)生活領(lǐng)域。
要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章,除詩歌外,文體不限。
3、2011年湖北高考作文:請(qǐng)以《舊書》為題,寫一篇作文,文體不限,不少于800字。4、2011年湖南高考作文:
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
某位知名歌唱演員在接受中央電視臺(tái)采訪時(shí)談到自己的變化:過去她出場面對(duì)觀眾說的第一句話是“大家好,我來了!”而現(xiàn)在她說的是“謝謝大家,你們來了!”
也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊,也許你對(duì)此有自己的感受和思考。請(qǐng)自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
由以上作文題目得知,高考作文命題的一個(gè)重要趨向:關(guān)注自我,關(guān)注生活,關(guān)注現(xiàn)實(shí),提倡學(xué)生從生活中尋找創(chuàng)作的靈感。
三、方法導(dǎo)示:
所謂生活,可以是具體的生活情景,可以是感受很深的生活細(xì)節(jié),也可以是你對(duì)生活對(duì)社會(huì)的深入思考。只要我們善于發(fā)現(xiàn),見微知著,就可以從中尋覓到蘊(yùn)含其中的深邃哲理;以小見大,就能發(fā)掘其中隱藏的人生真諦。
閱讀2011年湖北高考優(yōu)秀作文《舊書》與2011年北京高考作文《對(duì)體育的思考》,思考:這兩篇文章作文今年的高考優(yōu)秀作文,出彩之處在哪里?請(qǐng)細(xì)致分析。
舊書
淡淡的月光從窗外照進(jìn)來,淺淺地映在房間的地板上,投下柔柔的光輝。
輕輕打開書柜,我看到了我熟悉的書目。
目光在一本本書上游移,不知道該拿出哪一本,本本都是我最熟悉不過的,有厚厚的《紅樓夢》,薄薄的連環(huán)畫,深?yuàn)W得我至今看不懂的《論語》……一本本書都是我能倒背如流的。我猶疑地看著,突然,一種莫名的心情跳動(dòng)了一下,只是微微看了一眼,便毫不猶豫地把最底下那本早已破舊不堪的一年級(jí)教科書抽了出來。
輕輕地翻開,“嚓啦啦”的一響,泛黃的書頁硬邦邦的,我先是一愣,然后不禁笑了起來。我想起來了,快上二年級(jí)的時(shí)候,我邊看它邊洗腳,一不小心,手一滑,它就像一只泥鰍似地滑進(jìn)了水盆。
一頁頁翻開,先是拼音,然后便是教我們寫簡單的生字了。雖然上面的字跡都隨著水跡模糊了,卻還是大致辨得清楚。我看見一個(gè)女孩,用又白又胖的小手,緊緊地抓住鉛筆,一筆一畫地寫著,寫得歪歪斜斜,臉上卻滿是童稚的歡喜。
“一”字突然映瞞了眼簾,滿頁紙上都是歪歪扭扭大小不一的“一”字,一開始的“一”,畫得像蜈蚣似的,壓抑得讓人難受。后來的雖然算不上清秀漂亮,至少也沒有一開始的難看
了。在書邊的角落里,我看到了一行稚嫩的字體:wohuixiezile(我會(huì)寫字了)。雖然是拼音,但我還是看明白了,那個(gè)女孩,在滿滿的一頁上畫滿了“一”字,最后歡天喜地地在角落里寫上了一行拼音,明麗的陽光從發(fā)絲里穿下來,圓圓的小臉上映滿了純真的微笑,就像浮在水面上的陽光一樣燦爛。
繼續(xù)往后一頁頁翻著,每一頁都有東倒西歪喝醉酒似的字跡。有一頁上的紙不知為何破了半張,一看到這,我就明白準(zhǔn)是和父母鬧別扭了。從小我就有這個(gè)毛病,一來氣,碰到什么撕什么。
一頁頁翻著,有一頁上畫了兩個(gè)小人,歪歪扭扭地杵在紙上,不知正說著什么,對(duì)話早已模糊,但一種久違的心情從我心上悄悄滑過。
小時(shí)候用的書,現(xiàn)在看上去非但不陌生,反而感到了分外的親切。從小學(xué)一年級(jí)的幼稚,到初中二年級(jí)的成熟,我的變化真的不小呢!但是心里的童真似乎并沒有變,只是隨著歲月的流逝結(jié)了一層厚厚的繭,隨著這本舊書一頁頁翻開,那繭,一層層地打開了,童心飛出來,童年的快樂像漫天的陽光一樣撒了下來……(議論、抒情)
靜靜的月光灑在手里的舊書上,雖然書頁早已泛黃,我卻看見了童年的笑,童年的淚……
對(duì)體育的思考
鹿特丹的世乒賽,中國隊(duì)又包攬了全部冠軍,這又讓我想到了前不久結(jié)束的廣州亞運(yùn)會(huì),中國隊(duì)幾乎也是拿下了大部分重頭獎(jiǎng)項(xiàng)。這值得中國人慶幸,同樣值得思考。
思考一.體育強(qiáng)國≠體育大國
在各種大大小小的體育賽事上,中國運(yùn)動(dòng)員總是能夠過關(guān)斬將,最終捧回“第一名”的榮譽(yù),這為我們國家贏得了體育強(qiáng)國的稱號(hào)。然而這樣一個(gè)體育強(qiáng)國,為什么社會(huì)上的青少年肥胖癥人數(shù)只增不減?為什么近視眼人群的年齡越來越?。繛槭裁丛S多企業(yè)白領(lǐng)過早地患上了頸椎病?甚至?xí)腥松眢w不適猝死在工作崗位上?這是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)體育強(qiáng)國,而并非體育大國。體育強(qiáng)國體現(xiàn)在我們國家中有強(qiáng)者,而體育大國是指一個(gè)國家中體育的全民化。(原因)
思考二.參與體育的真正目的是什么
有人說“參與體育就是為了追求更高,更快,更強(qiáng)?!庇腥苏f“參加奧運(yùn)會(huì)就是為了爭金牌的?!狈且玻且?。正是因?yàn)橹袊藢?duì)體育賽事的看法過于偏激,“金牌觀念”過于深入,才有了種種慘痛的教訓(xùn)。看吧,16歲的桑蘭,為了替國家爭得榮譽(yù),在賽場上去挑戰(zhàn)那常人難以想象的動(dòng)作,最后重重的摔在了地上,再也沒能站起來,16歲,花一樣的年齡。雅典奧運(yùn)會(huì)的跳水冠軍胡佳,為了追求更高,更快,更強(qiáng),克服生理極限,一次又一次的躍入水中,睜開雙眼去克服水帶來的巨大沖擊力。最終,不得不以焊接眼角膜的方法重見光明。還有王義夫,趙蕊蕊,陳沖……中國人,我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)了參與體育的真正目的,他不是為了爭奪那所謂的第一,而是讓我們強(qiáng)健體魄。(本質(zhì))
思考三.包攬冠軍的弊端
乒乓球是中國的國球,中國人更為擅長不無道理。但是,若我國總是獨(dú)攬這一項(xiàng)目的冠軍會(huì)使其他國家運(yùn)動(dòng)員失去對(duì)這一項(xiàng)目的信心和興趣,從而影響了這一項(xiàng)目在世界上的發(fā)展。(結(jié)果)所以我認(rèn)為,應(yīng)該倡導(dǎo)在各項(xiàng)體育賽事中讓我國的業(yè)余選手參賽,既有利于體育全民化,又有助于為別國選手提供施展才華的空間,從而使某種項(xiàng)目的發(fā)展逐步壯大。
總而言之,我們要真正理解體育,理解奧林匹克精神,這才能夠有利于國民的身體健康,有利于我國從體育強(qiáng)國向體育大國邁進(jìn)。
1、善于提煉生活
觀察是寫作的基礎(chǔ),布置作文練習(xí)時(shí),總有同學(xué)在抱怨:生活太單調(diào)了?,F(xiàn)實(shí)真的如此嗎?一句老話說的好:“世界上并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”細(xì)節(jié)從觀察體驗(yàn)中來。立足你的生活,挑選你最難忘的一幕,講述你的故事,會(huì)表達(dá)“我思我想”,能做到“自說自話”,方能寫出好作文。
A、記敘文:于細(xì)微處見真情。
強(qiáng)調(diào)敘述典型,注重細(xì)節(jié)刻畫。記敘文要求寫出“真情實(shí)感”,不是一定要寫真人真事。寫作不是照搬生活,而是把生活素材進(jìn)行加工,使之典型化,使之具有更生動(dòng)的表現(xiàn)力和感染力。同時(shí)大而空的文章給人的印象往往是虛假,刻畫細(xì)節(jié),具體形象才能使人感到真實(shí)可信。
B、議論文:于感悟中見深刻。
強(qiáng)調(diào)敘述精煉,注重社會(huì)的深度。寫作一方面要關(guān)注自我,另一方面要關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì),尤其要注意用自己的眼光看世界。把握當(dāng)下出現(xiàn)的新問題,新變化,關(guān)注時(shí)政要聞和熱點(diǎn)問題,善于從現(xiàn)實(shí)中尋找對(duì)應(yīng)點(diǎn)(或相似、或相對(duì))進(jìn)行聯(lián)想。
2、善于深化生活內(nèi)核
深化作文的生活內(nèi)核,都必須用到議論的武器,對(duì)所給的材料進(jìn)行判斷分析,從而達(dá)到突出主題,深刻文章的作用。
A、記敘文:一詞立骨,飽含感情。
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幻燈片展示: 和母親一樣熟悉早起的我,撫平了昨日折起的書角,開始大聲朗讀起英語課文。和母親的疲憊不同。我充滿著干勁,一個(gè)個(gè)字母的反復(fù)拼讀,一個(gè)個(gè)單詞的反復(fù)記憶,一篇篇課文的反復(fù)朗誦。(敘述)使在絕望中的母親和我看到了希望。
此時(shí)的“早”便是那反復(fù)默寫著的單詞,此時(shí)的“早”便是那英語書上折皺的書頁,此時(shí)的“早”便是微弱燈光下堅(jiān)持不懈的我。“早”就是希望。(議論)
B、議論文:條分縷析,透辟入里。
即進(jìn)行縱深剖析,對(duì)材料由表及里,由感性到理性,由現(xiàn)象到本質(zhì),逐層挖掘,以求說理之深刻。
(1)、探本溯源。振葉以尋根,觀瀾而溯源,即通過生活現(xiàn)象揭示生活本質(zhì)的一種分析方法。運(yùn)用此法的關(guān)鍵是準(zhǔn)確地抓住蘊(yùn)含在論據(jù)中的本質(zhì)的東西。(2)、推論因果,或揭示其原因,或說明其結(jié)果,或預(yù)見其發(fā)展,如此分析,使論述步步深入。
練習(xí):看下面一副圖片,請(qǐng)分別從記敘文和議論文的角度敘述圖片內(nèi)容并進(jìn)行一定的議論。(7月4日,四川省汶川縣映秀鎮(zhèn)中灘堡村小河邊組茶園,映秀消防站消防戰(zhàn)士用繩索營救被困的80多位群眾。當(dāng)日,連接成都與汶川的“生命線”213國道仍在搶通,由于4日凌晨當(dāng)?shù)卦俅纬霈F(xiàn)強(qiáng)降雨,羅圈灣大橋附近路段出現(xiàn)新的垮塌,成為受災(zāi)最嚴(yán)重的路段。)
賞讀:
1、2010年湖南高考優(yōu)秀作文《早》:
處在這個(gè)陌生的小城鎮(zhèn)里,我一直都在懷疑到底有沒有所謂的“早”。霓虹閃爍蓋過那啟明的晨星,封閉式的房子關(guān)上窗,合上窗簾便是夜。
可是我依舊堅(jiān)信著,因?yàn)橛袃杀K微弱的燈在向我證明著,向我訴說著。
“嗒嗒,嗒嗒”的聲音,伴著疲勞的節(jié)奏,母親又早起了。習(xí)慣性的扭開那盞臺(tái)燈,繼續(xù)工作了。不停地在一臺(tái)縫紉機(jī)上加工一副手套,一副一角二。(敘述)沒有深厚的知識(shí)素養(yǎng),沒有精明的商業(yè)頭腦母親能作的便只有這個(gè)了,而對(duì)于這幾乎沒有要求的工作,所需的只有時(shí)間了。所以對(duì)于母親來說“早”特別重要,它像是救濟(jì)我們的觀音大世給予我們孤單倆母子在陌生城市生存的法寶。
“早”就是縫紉機(jī)打在粗糙布匹上彈起的灰塵;“早”就是喚起母親皺紋蘇醒的催命符;“早”就是母親那雙經(jīng)布匹褪色染黑的手。“早”就是絕望。(議論、抒情)
“微弱”的臺(tái)燈像一位媽媽,輕輕喚醒了它處在另一個(gè)房間的兒子。另一臺(tái)燈又亮了,是的我醒了。
和母親一樣熟悉早起的我,撫平了昨日折起的書角,開始大聲朗讀起英語課文。和母親的疲憊不同。我充滿著干勁,一個(gè)個(gè)字母的反復(fù)拼讀,一個(gè)個(gè)單詞的反復(fù)記憶,一篇篇課文的反復(fù)朗誦。(敘述)使在絕望中的母親和我看到了希望。
此時(shí)的“早”便是那反復(fù)默寫著的單詞,此時(shí)的“早”便是那英語書上折皺的書頁,此時(shí)的“早”便是微弱燈光下堅(jiān)持不懈的我。“早”就是希望。(議論、抒情)
我相信著,我處的地方是有“早”的,因?yàn)槟赣H需要我的“早”帶她離開那個(gè)以后將不屬于她的深淵,離開她生活已久的絕望。我相信有“早”的,因?yàn)椤班钡臋C(jī)械聲已扎駐在我的心底,我要用“早”為它帶來希望,使它早點(diǎn)休息。
“早”便是希望,讓處在貧窮中的我和母親看到啟明的晨星,“早”便是希望,讓母親告別那永遠(yuǎn)處在絕望中的地方。
“早”,我相信在這個(gè)陌生城市是有的,因?yàn)槟赣H和我都在證明著。
這篇記敘文寫了一座陌生的城市中的兩盞光芒微弱的燈,奏響了一曲“早”之歌?!霸纭笔恰霸缙稹薄靶燎凇?,“早”是母親的絕望,“早”又是“我”的希望,“早”還是母親絕望中的希望。
2、2010年上海高考作文題:“生活中的釣魚法則”
根據(jù)以下材料,選取一個(gè)角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。丹麥人去釣魚會(huì)隨身帶一把尺子,釣到魚,常常用尺子量一量,將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說:“讓小魚長大不更好嗎?”兩千多年前,我國孟子曾說過:“數(shù)罟不入池,魚鱉不可勝食也?!币馑际?,不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚,這樣才會(huì)有更多的魚。實(shí)際上,其中的道理也貫穿在我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多方面。
稚嫩的成年
前些日子去市場買菜,一時(shí)興起,想買幾條野生鯽魚燉湯,殊不料,一市之中,竟無大魚,找了名熟識(shí)的攤販問訊,他卻也不多話,端出一盆讓我挑選——俱是些不到半斤的小家伙,這實(shí)在太小了吧,我忍不住抱怨?,F(xiàn)在野生的很少有大魚,過幾年還有沒野生魚都難說了,攤販嘆了口氣,那何不把這些小魚放回去養(yǎng)大呢?您傻了吧,我不賣別人也會(huì)賣的,攤販也是一臉的委屈。
我自然是說不下去了,隨便挑了條鯽魚逃離了魚攤,經(jīng)商逐利,天經(jīng)地義,我又有什么資格指責(zé)他們呢?況且,我也確實(shí)缺乏這樣的立場——小肥羊、烤乳豬、明前茶,雖然并不能時(shí)常奢侈,這些“小物”都不可否認(rèn)都是我所樂食的,甚至我們還想過,以后自己的孩子
也要從小對(duì)其作“菁英教育”。
等等,打??!我似乎嗅到了一種危險(xiǎn)的味道,一種與賣仔魚一樣的危險(xiǎn)味道……說不定將來我孩子的命運(yùn)將與那些魚仿佛!
或許沒那么糟糕吧……我安慰這自己,無論如何,我對(duì)孩子的“菁英教育”都是為了孩子,與唯利是圖的魚商不可同日而語。在如今的社會(huì)中,激烈的競爭是主導(dǎo),豈能讓孩子輸在起跑線上?
語文、數(shù)學(xué)、英語——這些自然是必須的;書法、繪畫、音樂——藝術(shù)品位是不可少的;舞蹈、戲劇、講演——培養(yǎng)孩子的自信心很重要;田徑、武術(shù)、空手道——健康的身體才是最關(guān)鍵的指標(biāo)。
孩子能做這么多事嗎?不,自然是不能的,不過那僅限于“自然”的狀況而已,我的孩子,一定是以成人為范本,否則又如何能在起跑線上便戰(zhàn)勝他人呢?——所以,他一定得吃得消,因?yàn)槲疫@一切都是為他好,我是毫無私心的。
這些真的毫無私心!——??!未必,至少有人是有私心的,高昂的培訓(xùn)費(fèi)恐怕便是其中的證明。一面打著素質(zhì)教育的旗幟,一面給孩子壓上更重的負(fù)擔(dān),一面呼喊著還孩子以童年,一面讓孩子們成為一個(gè)個(gè)的“小大人”的,不正是這些自然人與法人組織么?在他們眼里,孩子和仔魚有區(qū)別么?(議論)
或許,我該考慮下了,是讓孩子自然成長,還是提早捕撈上市場——我不得而知……古人云:“疑則問卜,”也罷,那便排下一卦——竟然如此!“包蒙,兇”。我驚駭?shù)貙⒁捉?jīng)丟在了地上。
一陣風(fēng)吹過,地上的書翻了頁,露出了另一條卦辭。
童蒙,吉!
作文訓(xùn)練:
美是什么?美是一個(gè)調(diào)皮的小精靈,在萬事萬物的身后輕輕躲藏,將自己的動(dòng)人魅力悄悄展現(xiàn)。她是歌手嗓中悠揚(yáng)的聲音,她是文人筆下流動(dòng)的靈氣,她是花草樹木天然的光澤,她是你我臉上親切的微笑。
請(qǐng)以“是一種美”為題,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
第二篇:作文走進(jìn)高三生活
[作文走進(jìn)高三生活] 高三,我們?cè)诼飞细呷灏嘹w思茹曾經(jīng),高三對(duì)于我真的很遙遠(yuǎn):高三這個(gè)詞我總是在聽別人說起,高三這個(gè)詞只出現(xiàn)在別人的文字里,我總是在看別人的高
三、別人的精彩,作文走進(jìn)高三生活。現(xiàn)在,我也走在了一條名為高三的路上。這條路上有鮮花,有荊棘,有陽光,有烏云,還有與我同行的旅伴。我人生就是一條路,沒有走到生命的終點(diǎn)就永遠(yuǎn)都在路上,我亦是如此,在一個(gè)轉(zhuǎn)彎后走在了高三這條注定要走過的路上。我不知道這條路上會(huì)有多少荊棘,會(huì)有多少坎坷,這條路上充滿未知。走在這條路上的我百感交集,有對(duì)前路的憧憬也有偶爾遲疑的腳步。但我總是邊走邊唱,唱過悲傷的歌、歡快的歌,有歌聲陪伴的路就永遠(yuǎn)不會(huì)孤單?,F(xiàn)在,請(qǐng)?jiān)试S我為你唱起那首我最喜歡的歌:燈光和花火一起閃亮,也亮不過我的夢想。時(shí)光讓臉龐漸漸發(fā)光,風(fēng)雪把悲傷輕輕吹亮,被淋濕的翅膀才有穿過那暴風(fēng)雨的力量。旅伴走在這條路上的我并不是獨(dú)自一人,我有好多旅伴。我總是很感謝上帝讓這些人陪我走過如此漫長的路途,從鮮花到荊棘,從陽光到烏云,她們都不曾離開我,像是無所畏懼的守護(hù)神。我的朋友們,她們總是在我最無助的時(shí)候給我溫暖,在我最快樂的時(shí)候與我一同快樂,在我滯重膠著的時(shí)候給我擺脫地心引力的力量。我的家人,無論何時(shí)都是我走下去的動(dòng)力。她們?cè)诒╋L(fēng)雨來臨的時(shí)候?yàn)槲艺陲L(fēng)擋雨,為我撐起一片只屬于我的天空。我的旅伴們,謝謝你們,謝謝你們?yōu)槲易龅囊磺?。目的地從走上這條路的那一刻起,我的心中就有一個(gè)目的地。我知道要到達(dá)那個(gè)目的地必定歷經(jīng)磨難,但我不會(huì)放棄。我會(huì)把內(nèi)心的堅(jiān)守日益打磨得堅(jiān)毅無比,用一生把夢想刻畫成真。我,旅伴,目的地,組成了這條名為高三的路。我們都走在高三的路上。我希望永遠(yuǎn)銘記這段旅途,永遠(yuǎn)銘記這些匆忙跑遠(yuǎn)的歲月和年少輕狂的我們。高三· 憂傷· 成長高三五班李慶茹時(shí)間像沙漏,濾過記憶的長河。輕輕的向下滑落,不曾停歇。高三也就這樣到來,雖悄無聲息,卻像是被打翻的五味瓶,承載著滿滿的酸甜苦辣。憂傷有心人十年寒窗苦讀書,一朝金榜題名時(shí)。我們?yōu)檫@一朝金榜題名,經(jīng)歷了三千多個(gè)日夜,到最后,卻幻化成高三的三百多個(gè)日夜,那其中,隱藏著太多不為人知的酸楚與離別,糾痛著我們的心,中學(xué)生作文《作文走進(jìn)高三生活》。高三的生活,有著永遠(yuǎn)看不完的復(fù)習(xí)資料,做不完的高考題,考不完的月考、會(huì)考、模擬考。每個(gè)人都小心翼翼地捧著一個(gè)水晶球,爭先恐后的向前跑,生怕落在后面。日子似乎也就這樣永無止境的重復(fù)下去了,枯燥得讓人不敢相信。而這所有的一切,就像是一次單程的旅行,只能向前走,不能后退,也沒有選擇。走進(jìn)高三,是一種無奈。我總是在高三的生活中回想起小時(shí)侯在爺爺奶奶家長大的日子,心中忍不住牽掛起他們。我已經(jīng)太久都沒有回去過了,想念每次我回家吃飯時(shí)他們?yōu)槲颐β档臉幼?,想念他們?yōu)槲覠牟?,想念他們寵愛我的種種。可是高三的忙碌,已經(jīng)沒有了讓我可以傷感的時(shí)間,于是更多的時(shí)候,我不敢去觸碰這些心中最柔軟的地方,因?yàn)槲抑溃械乃寄顣?huì)在瞬間爆發(fā),一下一下的啃噬著我的心脈,讓我紅了眼眶。走進(jìn)高三,是一種疼痛。我依然眷戀從前看了一半的電影,聽了一半的歌,走了一半的路??墒歉呷纳罹o緊束縛著我,剪不斷,也掙扎不開。就連每天伴我回家的夜,也深得好似潑墨。月影橫斜中,只有昏黃的路燈映著落寞的身影,就像是被羈絆的風(fēng)箏,沒有自由,并且完完全全的被控制著。走進(jìn)高三,是一種苦澀。春花開了夏蟲鳴,秋月清了冬陽落。時(shí)間似乎在高三這里凝固,像所有難舍的經(jīng)歷一樣沉淀下來,在我們俯瞰的記憶里浸透了憂傷。勒著青藤的成長高三的生活,就如同一條條堅(jiān)韌的青藤,而我們就是青藤上那些被勒出了道道傷痕的瓜果。我們只看見青藤是瓜果們成長的束縛,卻不知道它才是瓜果生命的支柱。而我們也因?yàn)楸桓呷纳钍`著,所以這一刻的生命才能晶瑩如玉,永不磨滅。藍(lán)的天,白的云。高三生活中的一顰一笑,都令人記憶猶新。我總是喜歡用手框出一個(gè)四角的天空,然后看傍晚一抹艷色的暮日西沉和天邊糾結(jié)涌動(dòng)如流的云,一種無法言傳的感動(dòng)在周圍擴(kuò)散。偶爾走在回家的路上還思考著上課沒有完成的題,一聲呼喚,轉(zhuǎn)過頭去,是同伴那張如同冬日燦爛陽光般的笑臉,猛然間驚醒,才想起在這漫漫的一年生活中,她們的鼓勵(lì)、快樂曾陪我一起走過。走進(jìn)高三,是一種幸福。每當(dāng)我深夜回到家時(shí),永遠(yuǎn)不變的是放在桌子上已經(jīng)削好的水果和一杯微波過的溫?zé)崤D?。還有,一盞點(diǎn)亮的燈,盡管許多時(shí)候他們已經(jīng)睡著了,可正是這盞燈,為我在無數(shù)個(gè)漆黑的深夜中驅(qū)散不安與寒冷。我總是可以看到爸爸給我送飯時(shí)有些彎曲的背影,感覺到睡覺時(shí)媽媽在我額頭上的輕輕一吻,想著上學(xué)前他們告別時(shí)溫柔的語氣的淺淺的一聲嘆息。這些所有的一切都將成為我心中最美的回憶。走進(jìn)高三,是一種溫暖。
第三篇:高三作文教案
高三作文教案
教學(xué)目的作文是用來表情達(dá)意的,作文水平標(biāo)志著學(xué)生運(yùn)用語文的能力,因此在高考中起決定性作用,占接近二分之一的分?jǐn)?shù)(通常是60/150),決不能掉以輕心。
1、寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。
2、多角度的觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達(dá)。
3、根據(jù)表達(dá)的中心,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排文章結(jié)構(gòu)
4、文體清楚明白;議論文,努力做到有理有據(jù)。
5、能從材料中提取主要信息,恰當(dāng)立意
教學(xué)重點(diǎn);落實(shí)寫作,范文點(diǎn)撥
教學(xué)時(shí)數(shù):兩學(xué)時(shí)
高三作文規(guī)范訓(xùn)練
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一個(gè)執(zhí)意要尋找天堂的人,當(dāng)他經(jīng)歷艱難跋涉來到天堂門口時(shí),欣喜地大叫:“我來到天堂了!”看門人問他:“你說什么啊,這里是天堂?”尋找者頓時(shí)傻了,“這里難道不是天堂嗎?”看門人搖搖頭,問:“你從哪里來?”“地獄?!笨撮T人又搖搖頭。尋找者慨嘆道:“難怪你不知道天堂,因?yàn)槟銖膩頉]有去過地獄??!”
要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文,不要套作,不得抄襲。
審題解讀:
這道材料作文審題,可以有三個(gè)角度:
其一,從尋找者角度立意看,尋找者歷經(jīng)艱難跋涉方見天堂,可以知道“幸福來之不易”。“要珍惜幸福”。尋找者歷盡艱難險(xiǎn)阻,找到天堂,可以立意“陽光總在風(fēng)雨后”,“幸福的背后”等。
其二,從看門者角度立意看,看門人身在天堂而不知,說明人們“身在福中不知福”。“珍惜擁有的一切”?!罢湎а矍暗男腋!?。“熟悉的容易忽略”?!笆チ瞬胖勒滟F”。
其三,從尋找者慨嘆的角度立意看,如果沒有去過地獄就不知道天堂(反面),只有去過地獄才能知道天堂(正面)。可以從“地獄和天堂”兩個(gè)角度辯證思維,“幸福是相對(duì)的”。從這三個(gè)角度中任選一個(gè)去立意,都是符合題意的。
范文品讀
臘梅雪后香
只有經(jīng)歷磨難洗禮后的成功,才更顯得神圣!
臘梅若不經(jīng)歷寒風(fēng)的磨煉,不經(jīng)歷大雪的洗禮,又怎么散發(fā)出沁人心脾的芳香?小草若不經(jīng)歷貧瘠的摧殘,不經(jīng)歷野火的焚燒,又怎會(huì)在春風(fēng)中盡顯蒼翠的綠意?彩虹若不經(jīng)歷電閃雷鳴的痛苦,不經(jīng)歷風(fēng)雨的折磨,又怎會(huì)在天空中盡顯七彩的曼妙?
天堂的看門人竟不知道身在天堂,這是多么可笑與荒謬啊!不過,想想也是,天堂是圣潔、美麗與善良聚集的地方,而地獄是罪惡、黑暗與恐怖聚集的地方;看門人沒有去過地獄,又怎會(huì)知道天堂?那個(gè)執(zhí)意尋找天堂的人,正是因?yàn)榻?jīng)歷過地獄的摧殘與磨煉,經(jīng)歷過長途跋涉的艱難,才會(huì)有到達(dá)天堂門口時(shí)的欣喜若狂。愛迪生是一位偉大的發(fā)明家,他的成功并非一蹴而就的,而是過千百次經(jīng)的實(shí)驗(yàn)后所取得的。為了發(fā)明電燈泡,他做了將近1600次的實(shí)驗(yàn),終于找到最適合做燈絲的材料。每次失敗對(duì)他來說,都有多么大的摧殘和考驗(yàn)啊,他卻沒有氣餒,而是在承受極度絕望的心情中繼續(xù)堅(jiān)持試驗(yàn)。最后得來的成功讓他多么地高興,多么地喜悅啊!因?yàn)樗?jīng)歷過失敗的痛苦折磨,所以懂得成功的可貴,享受著成功的輝煌!
林肯是美國一位卓有成就的總統(tǒng)。曾經(jīng)靠打工維持生計(jì)的他,在成為赫赫有名政治家的道路上,競選議員失敗了五次,競選州長失敗了兩次,競選副總統(tǒng)失敗了一次,還有許多次競選都以失敗告終;可貴的是,他沒有絕望,終于在五十一歲時(shí)競選總統(tǒng)一舉獲勝,當(dāng)選為美國的第十六屆總統(tǒng)。在競選成功的那一刻,他激動(dòng)得哭了,因?yàn)闊o數(shù)次失敗的折磨已使他傷痕累累,那痛苦的經(jīng)歷使他在成功之際倍感欣慰。這就是成功,它包涵了失敗的痛苦與苦澀,但它的本質(zhì)卻是甘甜的。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么會(huì)見彩虹;相信臘梅會(huì)在大雪過后散發(fā)出更加醉人的清香!點(diǎn)評(píng):本文緊扣材料,選準(zhǔn)角度,明確立意,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,但選材不夠新鮮,所以基礎(chǔ)等級(jí)得38分。材料豐富,論據(jù)充實(shí),擬題新穎形象,有一定文采,所以發(fā)展等級(jí)得18分。
趟過地獄,追尋天堂
一輩子守著天堂的看門人,沒有到過地獄,也沒有經(jīng)歷過地獄的磨難,自然不會(huì)理解尋找天堂之人的執(zhí)著和歷盡千辛萬苦找到天堂的欣喜。
一個(gè)哲人說過:“人生的本質(zhì)其實(shí)就是痛苦,而痛苦就像一個(gè)看不見底的地獄,無論多少痛苦,大家都一樣無法超越它,必須經(jīng)歷它?!?既然人生無法超越痛苦這座地獄,何妨坦然面對(duì)痛苦,“微笑著,去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折”,然后,挺直了腰桿趟過這座
地獄。只有經(jīng)歷過痛苦的折磨,深深地咀嚼過痛苦滋味的人,才會(huì)更加理解天堂,才會(huì)有執(zhí)著追尋天堂的不竭動(dòng)力。
佛說,我不入地獄,誰入地獄。大慈大悲莫如我佛,佛入地獄自然是為了普度受難的眾生。但從另一個(gè)側(cè)面看,佛又何嘗不是在度化自己,使自己的靈魂步入天堂?親自墜入地獄,品嘗地獄的苦澀,才會(huì)真切地感受到眾生的艱苦,才會(huì)有歷盡艱辛度化眾生的執(zhí)著,才會(huì)具備悲天憫人的佛心。
給處于人生困惑中的中國當(dāng)代知識(shí)分子營造了一派清新肅正的精神家園的優(yōu)秀作家史鐵生,帶著人生煉獄留給他的累累傷痕,帶著對(duì)幸福人生的無線憧憬,步入天堂。
也許是上天太過無情,抑或上天太過仁慈,想讓史鐵生體味天堂的幸福,于是便過早地使他步入地獄,體驗(yàn)了人生的諸般苦難:在他活得最瘋狂的年齡癱瘓了雙腿,一個(gè)風(fēng)華正茂的青年,“一個(gè)滿心準(zhǔn)備迎接愛情的人,卻先迎來了殘疾”,于是他只能整天與輪椅為伴,用屁股而不是用腿腳來丈量土地;不久他的雙腎功能衰竭,歷經(jīng)十年透析,又不得不與醫(yī)院和病床為伴。最初,他渴望掙脫輪椅,站立起來,繼而又渴望掙脫病床,坐在輪椅上,追尋人生的天堂,其實(shí),這樣的天堂人生對(duì)于一個(gè)正常人來說只不過是最基本的甚至是等而下之生活存在,史鐵生的這份執(zhí)著,這份渴望,我們這些天堂的看門人又怎么能夠體會(huì)得到呢?
慶幸的是,恐懼、驚慌、絕望、仇恨、不滿、無奈并沒有把這個(gè)硬漢子擊倒,反而使他“站”了起來。他把一行行娟秀的文字,一個(gè)個(gè)深邃的思想,一份份悲憫的情懷“立”在紙上,“立”在公眾的心魂上,“想些辦法,讓我們?cè)谌松穆飞希叩酶?,走得更深沉,走得更悲壯”。?jīng)歷了地獄人生的種種磨難,他終于追尋到別樣的天堂,他不僅掙脫了束縛心靈的繩索,完成了自己痛苦心靈的皈依,而且“用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想”。用他體驗(yàn)到的生命的苦難,提升了我們對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。正如史鐵生自己所說的那樣“幸福是要自己去尋找的,無論你在空間的哪一個(gè)角落,在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻,你都可以享受幸福,哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場大的浩劫,你也應(yīng)該幸福,因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?,能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西”。
他還用自己悲壯的人生經(jīng)歷,燭照我們,提醒我們這些愚鈍的天堂看門人,不要漠視天堂的幸福,要倍加呵護(hù)天堂般的人生,活出生命的精彩。
靜下心來好好想想自己所走過的路,體驗(yàn)過的生活,你就會(huì)覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。
地獄與天堂
只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。天堂的美好總要在歷經(jīng)地獄之后才懂得。
——題記
一個(gè)執(zhí)著要找到天堂的人來到天堂門口,在與門衛(wèi)的對(duì)話中發(fā)現(xiàn)看門人根本不知道自己守的是天堂。他似乎明白了,只有像自己這樣,經(jīng)歷過地獄的磨煉,才會(huì)懂得天堂的美好。
生活并不是按我們的意愿進(jìn)行,地獄般的磨練讓我們更強(qiáng)大,然后才有能力、有動(dòng)力去開啟天堂的大門。唯有十八層地獄的涅槃,才能走上鋪滿鮮花的金光大道,觸手成功。
因?yàn)跖_(tái)詩案,他被貶黃州,仕途的不順讓他異常憤懣。昔日友人的冷漠,自己的偉大理想,日夜煎熬著他的心靈。這些地獄般的疼痛激起了他那滿腔的熱情。從此,他擺脫失意,找到屬于自己的成功。他釀酒黃州,仰天大吼,大江東去,為后世的文人騷客留下不朽的詩篇。赤壁二賦,讓我們油然生出敬意。蘇子生活的不順給他地獄般的煎熬,但他經(jīng)受住了那磨難,最終蛻變飛升,名垂青史。地獄之苦換來天堂之樂。
著名作家畢淑敏正是由于經(jīng)歷過地獄般的磨練,才倍感珍惜如今天天堂般的閱讀生活。小時(shí)候的畢淑敏家里買不起書,就到圖書館里借書,但人家要求借一本書就要寫一篇批判文章。小小年紀(jì)哪里會(huì)寫?無法之法,她夜深人靜則去“偷書”,看完之后再偷偷放回。求知的艱難,使她對(duì)書籍愈發(fā)渴望。那種痛苦的經(jīng)歷讓畢淑敏獲益匪淺。經(jīng)歷過風(fēng)雨,才能見彩虹;經(jīng)過了地獄,才有了天堂的光明。她成功了,她成了著名作家,受萬千讀者喜愛和敬仰。
滾滾東逝水,帶走我們一去不復(fù)返的年華。柏森茂密之中,我爬上林梢,嗅到了天堂的氣息,那是因?yàn)槲夷テ屏穗p手;紫陌紅塵中,我保持一顆純潔之心,那是因?yàn)槲胰淌芰硕嗌倬竦恼T惑;荊棘擋路時(shí),我還是看到了鋪滿鮮花的錦繡大道,那是因?yàn)槲伊鞲闪四_上的鮮血。只有經(jīng)歷地獄之難,才懂天堂之美。
千年鐵樹經(jīng)歷地獄的孤寂,取日月精華,驚天一放。勾踐忍受向夫差俯首稱臣的痛心,三千越甲終吞吳。史遷受宮刑之苦,才賦有彪炳史冊(cè)的《史記》。只有經(jīng)歷地獄般之苦難,才懂得天堂之美。你說呢?
第四篇:高三作文教案
高三作文教案
議論文寫作:素材加工使用五法
制作:李玉冰 時(shí)間:2013/12/9 議論文重在說理,能夠以理服人、以理取勝固然很好。但對(duì)高中學(xué)生而言,事實(shí)論據(jù)的選擇,也就是材料的加工使用,也絕對(duì)不容忽視。事實(shí)勝于雄辯,唯有擺出好的事實(shí),才可能講出雄辯的道理。事是理的基礎(chǔ),理是事的升華;事?lián)矶∩?,理依事而辨析。?dāng)前同學(xué)們?cè)谧h論文材料使用上主要存在著以下五大誤區(qū):
1.材料直接引用,不注重對(duì)象,材料的針對(duì)性不強(qiáng)。
2.只有材料,沒有分析,觀點(diǎn)和材料,油是油,水是水。3.材料雖然有分析,但是不會(huì)分析,抓不住要害。
4.材料分析不能緊扣一個(gè)中心,東扯西拉,不著邊際。
5.材料分析在一個(gè)平面上展開,不能多角度、多層面的展開。
議論文中材料使用的這些誤區(qū),嚴(yán)重削弱了材料的價(jià)值,也影響了說理的力量。對(duì)于材料,很多同學(xué)撿到籃里就是菜,有材料已經(jīng)不錯(cuò)了,根本不在乎材料的有效性使用。更多的同學(xué),對(duì)材料的使用方法,竟然一無所知,最后只能是材料加觀點(diǎn),一湊了之。
那么,究竟如何才能有效使用和改造好材料,點(diǎn)石成金,使得材料價(jià)值最大化呢?下面介紹五種實(shí)用技巧。
方法一:變換敘述角度
材料是論證論點(diǎn)的根據(jù),是建立論點(diǎn)的理由,是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此它必須與論點(diǎn)保持一致,即材料與論點(diǎn)有必然的、本質(zhì)的聯(lián)系,能完全充分地支撐論點(diǎn)。因此,我們?cè)跀⑹霾牧系倪^程中,要選擇好材料敘述的角度,特別要注意對(duì)象,抓住材料中能夠證明論點(diǎn)的核心要素,精心推敲,反復(fù)捶打,才能緊扣論點(diǎn),以一當(dāng)十。
比如要證明的論點(diǎn)是:聞過則喜,知錯(cuò)必改,有利于事業(yè)的成功。
有同學(xué)直接使用《將相和》這則材料,作為例證:
藺相如立了大功,因而官位高于廉頗,廉頗不服氣就故意刁難他。藺相如知道后不但不生氣,而且不記私仇,他顧全大局,顧念國家。廉頗知道后,羞愧萬分,背上荊條向藺相如請(qǐng)罪。結(jié)果兩人成了刎頸之交,共治國家,留下一段佳話。
因?yàn)椴牧系牟患舆x擇,直接引用,論證的效果很差。這則材料中,敘述的主體,一會(huì)是藺相如,一會(huì)是廉頗,不斷變化,而且反映在兩個(gè)人身上的品質(zhì)又有不同?!奥勥^則喜,知錯(cuò)必改”的是廉頗,因而要改變敘事的角度,以廉頗為主體,突出廉頗的知錯(cuò)必改,有錯(cuò)必糾的精神品質(zhì),就能很好地證明論點(diǎn): 廉頗對(duì)于資歷淺而職位比自己高的藺相如十分嫉妒,故意開口不遜,多次公開為難對(duì)方。但當(dāng)他得知藺相如所以回避忍讓,并非懼怕,而是為了國家利益后,馬上意識(shí)到錯(cuò)誤。他勇敢地登門負(fù)荊請(qǐng)罪,與藺相如結(jié)成刎頸之交,共同效力國家,成就了趙國數(shù)十年的固若金湯。
如果觀點(diǎn)是“以國事為重,不計(jì)個(gè)人恩怨”,就應(yīng)以藺相如為敘述主體,突出他的精神品格。
方法二:壓縮、改造材料
材料運(yùn)用,尤其注重精煉和貼切。所謂精煉,就是材料只是為議論而服務(wù),敘述事實(shí)論據(jù)時(shí),要擇要交代,高度概括,切忌描寫,多用敘述,把能證明觀點(diǎn)的那部分說明就行了;所謂貼切,就是論據(jù)和論點(diǎn)相統(tǒng)一。這就要求我們?cè)谑褂谜摀?jù)時(shí),必須依據(jù)論點(diǎn)的需要“壓縮”、“替換”、“改造”,其高度必須和論點(diǎn)相一致,否則會(huì)造成論據(jù)游離,減輕說理力量。
比如對(duì)材料方仲永的轉(zhuǎn)換,就是一個(gè)經(jīng)典的案例。材料:金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,末嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之,其文理皆可觀者。自是指物作詩,立就。邑人奇之。稍稍賓客其父,或以錢乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家,問焉,曰:“泯然眾人矣。”
觀點(diǎn):人的先天條件固然重要,但是后天的學(xué)習(xí)更為重要。
材料轉(zhuǎn)換:才華超群的少年,哪怕是先天的天才,如果只沉浸在贊美之中,故步自封,不求進(jìn)取,也必將泯然眾人,一事無成。
王安石筆下的方仲永便是最典型的例子。方仲永是個(gè)農(nóng)家子,5歲時(shí),“指物作詩,立就”,以文才出眾而聞名鄉(xiāng)里,但他從此不思進(jìn)取,每日隨父親走街串巷,到處登門作詩,結(jié)果,方仲永在20歲的時(shí)候,還沒有多大長進(jìn),已經(jīng)同平常人一樣了。方仲永本來是個(gè)聰穎的奇才,卻受他父親的影響而追名逐利,后天不學(xué)最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己的不足而發(fā)奮學(xué)習(xí),懸梁刺股,到了二十多歲還會(huì)平庸無奇嗎?
由此可見后天的努力在一個(gè)人的成長中起著決定作用。
轉(zhuǎn)換方法:
①摘?。焊鶕?jù)論點(diǎn)的需要摘取原事實(shí)材料的要點(diǎn),構(gòu)成材料的核心骨架。例文中摘取了原文中的“指物作詩,立就”,來說明方仲永的天分,緊扣論點(diǎn)中的“先天條件出眾”。
②替換:原材料中有“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”一句。作者改為“但他從此不思進(jìn)取,每日隨父親走街串巷,到處登門作詩”。這樣一改,就把側(cè)重點(diǎn)放在方仲永身上;原文中的“父利其然也”,之所以只字不提,正是為了突出方仲永“泯然眾人”,乃是自身的主觀因素所致。由此可見,之所以字斟句酌的“替換詞語”,乃是為了與論點(diǎn)契合,絲絲入扣,提高論據(jù)的論證力量。
③壓縮:大膽對(duì)材料進(jìn)行壓縮,盡量把可有可無的材料去掉。原文“余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣,令作詩,不能稱前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家,問焉,曰:‘泯然眾人矣。’”幾句話共60余字,壓縮成“結(jié)果,方仲永在20歲時(shí)的候,還沒有多大長進(jìn),已經(jīng)同平常人一樣了?!?0余字。這種壓縮,是根據(jù)論點(diǎn)的需要進(jìn)行的,目的是為了突出中心論點(diǎn)。
④概括:作者把“其文理皆可觀者,邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢乞之”一語,概括為一句話“以文才出眾而聞名鄉(xiāng)里”,言簡意賅,力透紙背。
⑤情感:很多人認(rèn)為議論文材料的敘述,只需要客觀,不必有情感。這種觀點(diǎn),尤其錯(cuò)誤。事實(shí)上,在材料的敘述中,滲入自己的主觀感情,更能夠提高材料的質(zhì)感,突出材料的傾向性。要知道,議論文本來就是“我的看法,我的觀點(diǎn),我的愛憎”,增加一點(diǎn)情感色彩,有何不可呢?本例中,結(jié)尾的“方仲永本是個(gè)聰穎的奇才,卻受他父親的影響而追名逐利,后天不學(xué),最終淪為庸人。倘若他能在贊美聲中看到自己的不足而發(fā)奮學(xué)習(xí),到了20歲,還會(huì)平庸無奇嗎?”這一反問,有力的表明了作者對(duì)這位奇才變?yōu)橛共诺膰@惜之情。
方法三:變換敘述方式 如果是新穎的材料,或者是陌生的材料,有時(shí)候需要我們花費(fèi)一點(diǎn)筆墨去敘述,這種材料叫做具體例證。但如果是常見的材料,這樣用墨就顯得有點(diǎn)浪費(fèi),敘述材料要精簡到極點(diǎn),有時(shí)候一句話就夠了,這叫做概括例證。概括例證時(shí),有時(shí)文字太少,會(huì)顯得突兀,故不妨多用一些特定的句式,恰當(dāng)組合,構(gòu)成排比,從個(gè)別到一般,從特殊到普遍,既能增強(qiáng)說理的氣勢,又能增強(qiáng)情感,加強(qiáng)論證,可謂一舉多得。
正面概括舉例,我們可用“記住”句式,“記住”句子最后的核心,一定要指向論點(diǎn),多個(gè)“記住”例證后,一定要有一句話收束,這句話還要緊扣論點(diǎn)。比如論證“高科技帶來的社會(huì)進(jìn)步”,我們就可以用“記住”句式:
記住漫長的歷史中,人類文明的每一次充滿艱辛的進(jìn)步。記住蘇格拉底的好問,記住亞里士多德的博學(xué),記住布魯諾的堅(jiān)定和悲壯,記住牛頓的謙虛和專注,記住居里夫人的艱辛和執(zhí)著……只有這樣,文明才能不斷進(jìn)步,社會(huì)才能不斷進(jìn)步。
如果是從反面例證,最好的句式是假設(shè)句。比如論點(diǎn)是“拋卻舊的習(xí)慣,進(jìn)行不斷探索的重要意義”,我們就可以這樣來寫:
如果愛迪生習(xí)慣了黑暗,那么我們今天也許還點(diǎn)著蠟燭;如果史蒂文遜習(xí)慣了老牛破車,那么我們今天也許還老死不相往來;如果趙武靈王習(xí)慣了寬大的袍子、沉重的戰(zhàn)車,也許趙國早就滅亡了;如果老祖宗猿人們習(xí)慣了爬行,也許人類今天還在山洞里穿樹葉。習(xí)慣,多么可怕的習(xí)慣?。?/p>
如果你很有文采,句子非常有現(xiàn)場感,建議你多多使用“當(dāng)??時(shí)”的句式,這樣的句子可以連綴起歷史事實(shí)的某個(gè)有特定意義的瞬間、細(xì)節(jié)或情節(jié)。讓人印象深刻,說理透徹。
比如探討誠信這個(gè)話題。我們就可以這樣來寫。
當(dāng)“傷心橋”下的尾生在滾滾流水中久久佇立的時(shí)候,當(dāng)古人在昏暗的燈下奮筆疾書“索物于暗室者,莫良于火,索道于當(dāng)世者,莫良于誠”的時(shí)候,當(dāng)一箱箱假煙假酒、盜版光盤在熊熊烈火中化為灰燼的時(shí)候,我們看到了一個(gè)古老卻又鮮活的詞語——“誠信”——在歷史的詞典里永生。
如果例證的跳躍性很大,縱橫古今,連貫中外,不妨采用“無論是??還是??”句式,這種句式還給人一種“舍此之外,勿言其他”的感覺,能夠理直氣壯地證明觀點(diǎn)。比如要論證“只有不斷拼搏才能成功”,我們就可以這樣來寫。
無論是經(jīng)過兩代人之手寫成《漢書》的班氏父子,還是付出一生辛勞寫成《人間喜劇》的巴爾扎克;無論是徒步穿行南極的秦大河,還是靠輪椅周游世界的李克?漢森,他們的經(jīng)歷告訴我們——只有不斷拼搏才能成功。
從古到今,從中到外,從歷史人文到自然科學(xué),多角度、全方位的證明論點(diǎn),勢如破竹,力透紙背。
方法四:闡釋分析材料
同學(xué)們寫議論文,常犯的錯(cuò)誤就是材料加觀點(diǎn),給出材料之后,馬上就把結(jié)論“貼”上去,缺少對(duì)材料的闡釋與分析。少了這四兩撥千斤的輕輕一撥,材料何以能夠證明論點(diǎn)呢? 一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的議論段,應(yīng)該依次包含如下五種功能不同的句子:觀點(diǎn)句、闡釋句、材料句、分析句、結(jié)論句。例如:
知識(shí)就是力量。(觀點(diǎn)句)它首先是一種難以量化的、偉大的精神智慧,當(dāng)然更可轉(zhuǎn)化為具體的、可見的、巨大的物質(zhì)力量。(闡釋句)一介書生,手無縛雞之力,卻可以坐知天下之事。(材料句)憑什么?知識(shí),以及知識(shí)帶來的預(yù)見性。(分析句)史蒂芬?霍金,被盧伽雷氏癥禁錮在輪椅上20多年,全身能“活動(dòng)”的,除了眼睛,只剩一根食指,但這并不影響他能夠成為繼愛因斯坦之后當(dāng)代最偉大的理論物理學(xué)家、享有國際聲譽(yù)的偉人、超人。(材料句)靠什么?依然是知識(shí)—關(guān)于宇宙奧秘:天體物理、時(shí)空本質(zhì)的最新知識(shí),最富有想象力、創(chuàng)造力的智慧。(分析句)可見,知識(shí)能夠改變世界,知識(shí)能夠決定命運(yùn),知識(shí)能夠給人自由。(結(jié)論句)
下面是一個(gè)缺少闡釋分析的例子,看看有沒有達(dá)到說明論點(diǎn)的效果:
五十年代初,錢學(xué)森沖破重重阻攔,終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時(shí),立即給美國移民當(dāng)局寫信,聲稱:“我寧肯把這家伙斃了,也不能讓他回國。因?yàn)閷?duì)我們來說至關(guān)重要的東西,他知道得太多了。任何時(shí)候,他一個(gè)人都足以抵得上五個(gè)現(xiàn)代加強(qiáng)機(jī)械師?!保ú牧暇洌┛梢姡R(shí)就是力量。(結(jié)論句)
“可見”不“可見”呢?只能說依稀可見,能見度還不夠高。因?yàn)橐粍t具體的材料,往往可以證明好幾個(gè)觀點(diǎn);憑什么就一定要證明你的這個(gè)觀點(diǎn)而非其他呢?不作具體的闡釋分析,是沒有足夠的說服力的。比如上例,要是在“材料句”與“結(jié)論句”之間,加上如下的“分析句”就清晰可見了。
為什么錢學(xué)森一個(gè)人任何時(shí)候都足以抵得上五個(gè)師呢?還不是因?yàn)樗念^腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學(xué)理論和高精尖的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)?還不是因?yàn)檫@些關(guān)于“原子能量”的“知識(shí)”足以增強(qiáng)一個(gè)國家的實(shí)力甚至改變整個(gè)世界、決定人類命運(yùn)?
然后接“可見??”就順理成章,水到渠成了。
議論文之所以成為議論文,恰恰在于其中的闡釋和分析。缺了闡釋和分析,就失去了議論文的文體特征,更不用說它的說服力、邏輯性和嚴(yán)密性了。
一般說來,理論性的材料,更需要輔之以闡釋;事實(shí)性的材料,更需要輔之以分析。擺出事實(shí)之后,更需要講好道理,否則再好的材料也是明珠暗投,價(jià)值全無了。方法五:翻新舊材料
論據(jù)講求貼切,新穎。同學(xué)們由于閱歷淺、課外閱讀教少,加上考場上緊張的氣氛,有時(shí)候苦思冥想,腦袋里里也只能浮現(xiàn)幾個(gè)為數(shù)不多的舊事例,這時(shí)候就需要對(duì)舊素材進(jìn)行翻新。比如高考中,屈原和司馬遷是兩個(gè)用爛了的例證,幾乎是材料使用的雷區(qū)。但是藝高人膽大,張曼菱同學(xué)在《擇生與擇死》中,卻大膽對(duì)這兩則材料進(jìn)行翻新,析大異,求大同,最后,化腐朽為神奇。
屈原之死,死的原因不是“詩人”的,死的方式卻是“詩人”的。政治家只要死得其所和旗幟鮮明,詩人卻要死得美,死得如其所吟,死得浪漫。我們何不理解為:屈原是在他的政治理想破滅后,緊緊地?fù)肀е姷睦硐攵サ?。這死,亦是一種決裂,與以往從事的“政治”的決裂,與終生所愛的詩章同歸。這是歷代美的理想之追求者的最好結(jié)局。
死,可以明志;生,卻可以踐志。當(dāng)死臨到司馬遷頭上時(shí)。他選擇生。一種令肉體與精神,令自己與親友都極度痛苦的生一一接受宮刑。司馬遷出于公心,為李陵辯護(hù),得罪了漢武帝,假如就為此而死,亦不失為真諫烈臣;但司馬遷認(rèn)為自己的人生使命卻不是僅此。他要以一介布衣的身份完成千古史記,為中國撰寫第一部大型紀(jì)傳體史書。(《擇生與擇死》張曼菱)
需要指出的是,一則材料不是抹哪都合適“萬金油”,翻新舊素材要講求貼切,決不允許生拉硬拽、牽強(qiáng)附會(huì)。
針對(duì)上面的各種方法和措施,下面觀摩一篇作文的完成,給同學(xué)們做示范。
例文呈現(xiàn):
將兩輛外形完全相同的汽車停放在相同的環(huán)境里,其中一輛車的引擎蓋和車窗都是打開的,另一輛則封閉如常,原樣保持不動(dòng)。
打開的那輛車在三天之內(nèi)被人破壞得面目全非,而另一輛車則完好無損。這時(shí)候,實(shí)驗(yàn)人員在那輛完好無損的汽車的窗戶上打了一個(gè)洞,只一天工夫,車上所有的窗戶都被人打破,內(nèi)部的東西也全部丟失。
這就是著名的“破窗戶理論”,其結(jié)論可以歸結(jié)為:既然是壞的東西,那讓它更破一些也無妨。
對(duì)于完美的東西,大家都會(huì)不由自主地維護(hù)它,舍不得破壞;而對(duì)于殘缺的東西,有人就會(huì)去加大其損壞程度。這是人類的一種心理慣性,我們可以由它聯(lián)想到自己的生活:讓自己的人生干干凈凈,不要在上面亂扔垃圾,更不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶。
請(qǐng)以“不要輕易打破你生活中的任何一扇窗戶”為話題,寫一篇不少于800字的文章。
守住心靈的第一防線
都臺(tái)長官王廷相,曾給《松窗夢語》的作者張瀚講了個(gè)故事。一天他乘轎進(jìn)城,剛好下大雨,一轎夫穿了雙新鞋,一開始他小心翼翼的擇地而行,后來一不小心,踩進(jìn)了泥水中,之后,轎夫便“不復(fù)顧惜”了。王廷相說:“居身之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣!”由此可見,為了拒絕“無所不至”的災(zāi)難,我們必須走好人生的每一步,不要輕易打破生活中任何一扇“窗戶”——人生的高貴,在于守住心靈的第一防線。(論點(diǎn)提出一定要快,可用名言,也可用材料推出。)
為什么要守住心靈的第一防線呢?(對(duì)論點(diǎn)發(fā)問,一定要獨(dú)立成段。議論文最大的特點(diǎn)就是闡釋和分析,注重的是邏輯力量和說理力量。先講清道理,再擺出事實(shí)。)
首先,從人們的心理慣性來看。愛美之心,人皆有之。對(duì)于完美的東西,大家都會(huì)不由自主地維護(hù)它,舍不得破壞;而對(duì)于殘缺的東西,人們的態(tài)度就截然相反了。著名的破窗理論揭示了“墻倒眾人推”的深層心理。
其次,從我們自身來看,因?yàn)槿藗儤I(yè)已產(chǎn)生的心理慣性,因?yàn)榈榷轮纳鐣?huì)評(píng)價(jià),因?yàn)殍p金的眾口,可畏的人言,我們常常要為自己打碎的“窗戶”,付出極其慘痛的代價(jià)。而且,很可能就此一錯(cuò)再錯(cuò),破罐子破摔,以至——一失足成千古恨。
最后,從哲學(xué)上來說,任何的大錯(cuò)、大惡,都有一個(gè)發(fā)生發(fā)展的過程。有了戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的第一次,很可能就會(huì)有心安理得的第二次,習(xí)以為常的第三次,理直氣壯的第四次??以致于身在惡中不知惡?。ㄗC明論點(diǎn)最好分層講出理由。用首先、其次、最后來表明順序,從個(gè)人、集體、國家;過去,現(xiàn)在,未來;個(gè)人,他人,社會(huì)等等入手都可以。這里的道理說得越透,后面的論證也就越有力。)
為了人高貴地活著,請(qǐng)守好你心靈的第一次?。ㄕ擖c(diǎn)的重申,是為了下面的論述,這一步必不可少。)
嗜魚如命的子產(chǎn)做了相國,有人給他送了一條好魚。子產(chǎn)堅(jiān)決不接受。來人很不理解,子產(chǎn)說,我今天接受了你的魚,將來我就很可能吃不到魚了。我們可能會(huì)問,一個(gè)堂堂的相國,接受一條小小的魚,何至于將來吃不到魚呢?但子產(chǎn)的智慧就在這里,他明白“禍患常積于忽微”,任何一扇“窗戶”的打壞都可能造成嚴(yán)重的后果。如果今天能接受這一條魚,就意味著明天能接受無數(shù)條的“魚”;而拿了人家的這條魚,將來人家的“銀”魚、“金”魚就會(huì)照拿不誤。如此,行賄的人就會(huì)接踵而至,自己的貪欲也會(huì)無限膨脹,多年的美好清譽(yù)毀于一旦!鑒于此,子產(chǎn)才一定要堅(jiān)守住心靈的第一防線,以防千里長堤,潰于蟻穴。(敘例要簡潔。分析事例要緊扣論點(diǎn),還一定要緊扣上面的原因。這里從子產(chǎn)自己,從別人的評(píng)價(jià),從哲學(xué)上的量變來分析他拿魚的危害性。上文分析論據(jù)的好處,在這里得到了表現(xiàn)。)
還記得寓言中那個(gè)說謊的孩子嗎?一句“狼來了”的戲語,打碎了他誠信的“窗戶”,他從此一發(fā)不可收拾,成了一個(gè)說謊的孩子,于是,狼真的來了,而人們卻不再相信他。最終,孩子遭到了報(bào)應(yīng)。在這個(gè)童話的背后,隱藏著這樣兩個(gè)道理:第一,一旦你打碎了人生中的“窗戶”,你就可能造成了破窗效應(yīng),后果不堪設(shè)想。第二,做錯(cuò)任何事,都要為此付出代價(jià),哪怕你是一個(gè)不懂事的孩子,哪怕你只是一句玩笑話。(“還記得”的過渡,舉重若輕,反面論證了打碎第一扇窗戶的危害。到這里,還只是具體的舉例論證。這樣的論證的力量其實(shí)還是有限的。因?yàn)?,你能舉出正面的例子來肯定,我同樣可能舉出反面的例子來否定。所以,下面的概括舉例,必不可少。至少能證明我觀點(diǎn)的普遍性。)
事實(shí)也正是如此。(過度)
如果李白不能守住心靈的傲骨,就不會(huì)“安能摧眉折腰侍權(quán)貴”的凜然正氣,如果于謙不能守住心靈的純正,就不會(huì)有“要留清白在人間”的壯懷激烈,如果方孝儒不能守住心靈的氣節(jié),就不會(huì)
有“死即死耳,詔不代草”的慷慨悲歌。
是啊,無論是“故將愁苦而終身”決不隨波逐流的屈原,還是“留取丹心照汗青”寧死不屈的文天祥;無論是“勿以惡小而為之”深明大義的劉皇叔,還是“不拿群眾一針一線”軍紀(jì)如山的人民軍隊(duì),他們共同的選擇告訴我們——守住心靈的第一扇窗,是走向高貴的第一步。(這兩段都是概括舉例,常用來列舉常見的、沒必要展開的事例。列舉熟悉的事例很有講究,這里我們選用了“如果??就”和“無論是??還是??”這兩種句式。這兩種句式最有力量,概括舉例之后必要的一句話收束,也特別重要。)
當(dāng)然,不輕易打破人生的任意一扇窗戶,不等于就一定能防患未然,堅(jiān)守住心靈的第一條防線,不等于就一定能守住。那么,一旦打碎了怎么辦?如果失守了怎么辦?(這一段老師給它一個(gè)名稱叫“多說一層”。一般高考文章都有思辨性。你多說一層,就能登高一層。這是增彩的關(guān)鍵,也是亮色所在。比如你論述“勤奮”的重要意義。結(jié)尾就可以多說一層。如“當(dāng)然,勤奮不等于一味苦干。勤奮的內(nèi)涵不僅指勤于做,還指勤于思;既要勤動(dòng)手,還要勤動(dòng)腦,要講方法和效率?!备拍钋宄?,就能杜絕疑義,自然邏輯嚴(yán)密,說理辯證。)這時(shí)候請(qǐng)一定要記?。和鲅蜓a(bǔ)牢,猶未晚矣,知錯(cuò)能改,善莫大焉。知恥而后勇,驕傲自大的廉頗,變成了“以國為重、以民為天”的重臣;知恥而后勇,危害鄉(xiāng)鄰無惡不作的周處,變成了鞠躬盡瘁戰(zhàn)死
沙場的英雄;知恥而后勇,一意孤行自私自利的王郅治,變成了幡然悔悟重新為國效力的男籃國手??而
這一切都在于破窗之后的能“補(bǔ)”,失守之后的“追回”。陶潛說得好:失迷途其未遠(yuǎn),知來者猶可追!
為了守住心靈的第一防線,我們就要做梅花——零落黃泥碾做塵,只有香如故!
就要做胡楊——活一千年不死,死一千年不倒,倒一千年不朽!
就要做蒼鷹——為了不做鼠輩的食物,寧肯把自己撕成碎片,葬在浩淼的長空??(再次強(qiáng)調(diào)論點(diǎn),豹尾剛勁有力。)
附范文:
成功在于堅(jiān)持
依米花要花費(fèi)五年的時(shí)間來穿插根莖,并一點(diǎn)一點(diǎn)的積蓄養(yǎng)分,即使時(shí)間漫長,即使只開出小小的鮮花,它也不放棄,堅(jiān)持下來。由此可見,在到達(dá)成功的彼岸的過程中,我們應(yīng)堅(jiān)持,不放棄。
堅(jiān)持是成功的基石。
侯寶林是我國著名的語言大師,在他成功之前,一心苦讀鉆研語言學(xué),堅(jiān)持向前輩學(xué)習(xí)。在他得知語言學(xué)家都必讀《謔浪》時(shí),他四處尋找這本書,幾乎整個(gè)北京城的書館和書攤有他的足跡。后來,終于在北京圖書館找著了。當(dāng)時(shí),侯寶林家境欠佳,買不起這本書。在下著鵝毛大雪的冬天,挨著饑餓。在圖書館里,把這本十幾萬字的書硬是抄到手了,為以后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。侯寶林猶如依米,一點(diǎn)一點(diǎn)的堅(jiān)持積蓄養(yǎng)分,開出了美麗的小花。
堅(jiān)持是成功的動(dòng)力。
歐立希是當(dāng)時(shí)著名的細(xì)菌學(xué)家,他和助手們忙于研究壞死病。他們發(fā)現(xiàn)的“阿托什爾”雖然能有效的殺死錐蟲,但有著明顯的副作用。于是,歐立希繼續(xù)沒日沒夜地待在研究室里。在第606次實(shí)驗(yàn)后,他發(fā)現(xiàn)了一種有效的化學(xué)成分能有效地代替“阿托什爾”,并小心地提煉出來,這為壞死病的醫(yī)治工作做出了巨大的貢獻(xiàn)。歐立希花費(fèi)了多年時(shí)間進(jìn)行研究,堅(jiān)持點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累,開出了成功的喜悅之花。
堅(jiān)持是成功的“定音錘”。
蓋·德弗斯是一名短跑奧運(yùn)冠軍,但因?yàn)榧谞钕龠^于活躍,需要在醫(yī)院接受治療,因此她離開了她心愛的跑道,在治療過程中,她德望病情日益嚴(yán)重,頭發(fā)大把大把的脫落下來,眼睛嚴(yán)重浮腫,雙腿也不能直立了。蓋*德弗斯希望能回到跑道上,每天下地練習(xí),堅(jiān)持鍛煉,并積極接受治療,情況日益好轉(zhuǎn)。最后,他重回奧運(yùn)賽場,奪得了金燦燦的獎(jiǎng)牌。蓋·德弗斯如果不堅(jiān)持自主訓(xùn)練,那么 她就不能贏得獎(jiǎng)牌,就不能開出燦爛的花朵。
如果沒有堅(jiān)持,那么我們的人生意義又何在呢?沒有堅(jiān)持不懈,正如沒有月光的夜晚,正如沒有燈塔的航船,正如沒有魚兒的死水,最終陷入黑暗之中。
我們只要堅(jiān)持不懈地努力,就能到達(dá)勝利的彼岸,開出燦爛的人生之花。[得分:50分]
養(yǎng)精積蓄,綻放美麗人生
或許要幾個(gè)月甚至更長吧?經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮,才能看到天邊的一彎彩虹,即使很快消逝,卻清新脫俗,異彩紛呈?;蛟S要半年甚至更長吧?忍受了破繭的痛苦,才能看到空中的一只蝴蝶,即使生命只屬于這個(gè)季節(jié),卻生機(jī)勃勃,楚楚動(dòng)人。
或許要5年甚至更多吧?積蓄了累積的養(yǎng)分,才能看到戈壁灘上的一枚依米,即使只有兩天的花期,卻積極向上,美麗絢爛。
只有在默默之中養(yǎng)精積蓄,才能為成功做好必須的準(zhǔn)備,才能綻放美麗人生。
養(yǎng)精積蓄,收獲意外的成功。曾經(jīng)有過一家資產(chǎn)60億的企業(yè)與一家資產(chǎn)只有一億的企業(yè)共同競爭一家外國產(chǎn)品的代理權(quán)。平常人都會(huì)認(rèn)為這家資產(chǎn)60億的企業(yè)肯定能贏。但出人意料的是事實(shí)剛好相反。原因是這家外國公司的老板在與這家小企業(yè)經(jīng)理交談時(shí),無意間發(fā)現(xiàn)經(jīng)理和自己一樣,非常喜歡《道德經(jīng)》。每天熟讀《道德經(jīng)》的經(jīng)理便和老板談得熱火朝天,代理權(quán)應(yīng)由小企業(yè)奪得了。
正是日積月累的讀書,默默地積累,才成就這意外的成功。試問假如少積累,經(jīng)理又怎能奪得代理權(quán)呢?
養(yǎng)精積蓄,收獲遲到的成功。成功是扇虛掩的門,只要找到玄機(jī),它便會(huì)為你敞開。肯德基老人畢生潛心研究烤雞的方法。失敗了再做,日復(fù)一日,終于在他80多歲的時(shí)候該研制美味烤雞的方法。
用一生的經(jīng)驗(yàn),一生的體會(huì),一生的感情去研制,終于讓世人品嘗到了什么是養(yǎng)精積蓄后的味道。
養(yǎng)精積蓄,收獲如期而至的成功。曾經(jīng)有人問過易中天對(duì)自己出的<品三國>系列叢書大賺錢的看法。易中天自豪地說:”我為此準(zhǔn)備了30年啊!”
用30年的時(shí)間,挑燈夜讀,專心苦讀轉(zhuǎn)眼,用現(xiàn)代的理念結(jié)合歷史解讀<三國>,這便是養(yǎng)精積蓄,這便是綻放美麗人生的途徑。
人常有悲嘆命運(yùn)不公,沒有命運(yùn)垂青。其實(shí)這些人只會(huì)怨天尤人,庸庸碌碌,永遠(yuǎn)不知成功只垂青于懂得積累,有準(zhǔn)備的人。
讓我們像只海豚,養(yǎng)精積蓄,沉潛之后躍出美麗,讓我們做朵依米,養(yǎng)精積蓄,積累之后綻放美麗。[得分:52分]
第五篇:面對(duì)高三生活的作文
面對(duì)高三生活的作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的面對(duì)高三生活的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
面對(duì)高三生活的作文1晨曦初露,村內(nèi)籠罩著一層輕輕地薄霧,猶如羞答答的少女蒙上一層薄薄的面紗,給人一種輕柔朦朧的美感。不久,拂面的清風(fēng)吹走了薄霧,映入眼簾的是一片大大的荷花池。池中的荷花千嬌百媚,有的亭亭玉立。有的鶴立雞群,有的則連冒出水面的勇氣都沒有。這一景,流淌著淡淡的碧光。我猶如進(jìn)入了蓬萊仙境,四周彌漫著鳥語花香。一天的開始就有這眼前的美經(jīng)拉開了序幕。
來到村后的小山,只見青山綠漫,草深花繁,一派勃勃的景象。蜜蜂從睡夢中驚醒來,嚶嚶嗡嗡地開始了它一天的工作。蝴蝶也展開漂亮的翅膀,在繁花綠葉中翩翩起舞??盏厣?,一群天真無邪的小孩在追逐打鬧,追蜜蜂,撲蝴蝶,采花粉你真我搶,玩的不亦樂乎。大自然在唱歌了,它以優(yōu)美的旋律告訴我們這是它的聲音,使人快樂的聲音!
再向前走,一路上可聞蟬鳴鳥叫。抬頭一望,只見畫眉,杜鵑在樹上跳跳走走,快活得猶如神仙。這樣一幅詩情畫意的圖畫,我還沒有欣賞完,一陣流水聲又引起了我的注意。哇!大自然真的會(huì)妙手點(diǎn)睛。我趕快向小林跑去,原來是一條彎彎曲曲的小溪。溪水清澈見底,鵝暖石粒??蓴?shù),小魚在水里快活地游來游去,??!大自然又為我們獻(xiàn)上一曲了。
其實(shí),大自然的聲音處處可聽,只是現(xiàn)在人們都在忙碌,沒有注意到罷了。在緊張的生活中透不過氣來時(shí),我們不妨到山間來走一走吧,大自然的聲音會(huì)使我們放松身心,心曠神怡,使我們產(chǎn)生豐富的想象,領(lǐng)我到可貴的哲理,也讓我們久久回味,忘記一切世俗的煩憂。
敞開胸懷接受一切屬于大自然的聲音吧,我們就會(huì)活得更開心!
面對(duì)高三生活的作文2母愛是人生中不可替代的愛。正如孔子說的“逝者如斯夫,不舍晝夜”,沒錯(cuò)時(shí)光正如流水一樣慢慢的消失。但那一份母愛卻永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
有天早晨,我出門前,媽媽拉住我的手囑咐我:“今天可能要下雨,把傘拿著?!蔽覅s把母親的話當(dāng)耳邊風(fēng),把媽媽的手使勁甩開了并說:“我不用帶傘?!庇谑牵揖托⌒囊硪淼刈呦聵侨ド蠈W(xué)了。可是晚上放學(xué)的時(shí)候誰知天空突然電閃雷鳴下起了雨。而我向許多同學(xué)借傘,他們都不肯借我,也不愿意跟我一起走。我就一個(gè)人走到一個(gè)可以避雨的地方。當(dāng)我看到許多同學(xué)打著傘跟其他同學(xué)開開心心聊著的時(shí)候,我突然明白早上我的媽媽讓我?guī)闶钦_的,可是,我沒有聽,現(xiàn)在才知后悔已晚。
正當(dāng)我無可奈何想放棄之時(shí),我突然看到前方有一個(gè)婦女拿著一把傘急沖沖的在跑,我想那個(gè)婦女是我媽媽就好了。于是,當(dāng)我看到那個(gè)婦女離我越來越近,再仔細(xì)一看沒想到那是媽媽。我飛快地跑了過去,抱著媽媽。媽媽說:“傻孩子,早上我讓你把傘帶著沒有錯(cuò)吧?!蔽腋鴭寢屧诨丶业?路上,我感覺到傘在慢慢的往我這里傾斜,讓我淋不到雨。
回到家后,我的身上一處沒有濕,而我看到媽媽身上幾乎全淋濕了。我這才知道傘不是故意斜的,而是媽媽把傘往我這邊弄斜的。這一次我嘗到了母愛的味道。
母愛是微弱的燭光,照亮我前方的黎明;母愛是隱身的神明,保佑我們一生幸福;母愛又是旱地的清泉,滋潤我們饑渴的身軀。
我心中的記憶正如孔子說的“逝者如斯夫,不舍晝夜”正在慢慢消失,可是唯有母愛一直抹之不去。
面對(duì)高三生活的作文3“失敗是成功之母”。在生活中任何事情都不會(huì)一帆風(fēng)順,只有經(jīng)歷過一次次的失敗,才能達(dá)到成功的彼岸,而是這樣的成功是永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記。
面對(duì)失敗,我們首先要樹立自己的信心,這樣才能把失敗后的損失補(bǔ)償回來。對(duì)于小的失敗,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)一些經(jīng)驗(yàn),吸取一些教訓(xùn),爭取下一次不會(huì)出現(xiàn)類似的問題。做到這些,事情就有了好的開始,離成功也就只有一步之遠(yuǎn)了。相反,如果我們遇到一點(diǎn)兒挫折就放棄,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)取得成功,就像你爬山時(shí),爬到半山腰累得受不了了,這時(shí)你是繼續(xù)爬還是退下去呢?也許你沒有足夠的信心去爬吧。那你說什么都會(huì)退縮,這樣,成功不會(huì)來祝賀你的,你也不會(huì)看見山頂不一般的風(fēng)景。
就拿名人來說吧!愛迪生就是個(gè)很好的例子。他從小喜愛研究,在發(fā)明電燈時(shí),不知經(jīng)歷了多少次失敗,如果他一開始失敗就放棄的話,那么他永遠(yuǎn)也不會(huì)成為“發(fā)明大王”了。可是,他在面對(duì)失敗時(shí),仍不放棄,堅(jiān)持試驗(yàn)著,最終取得了重大成就,他成功了。千萬次失敗中,他沒有灰心喪氣,永不放棄,他始終相信,只有努力,只有信心,一定會(huì)有成功的希望。正是這種信念和精神,促使他送給世界第一件最大的禮物——電燈。從而為我們的生存空間驅(qū)走了黑暗,帶來了光明。
世界上哪些名人不是先經(jīng)歷無數(shù)次的失敗后才取得成功的,他們有一個(gè)共同的信念:堅(jiān)持!始終向一個(gè)方向努力,直到取得輝煌的成就。
沒有失敗就沒有新成功?,F(xiàn)在新一輪紅日剛剛升起,新的一天又開始了,你到底是在想成功,還是在勇敢面對(duì)失敗呢?