第一篇:六年級語文知識點
招生簡章年級 學科 小六 語文
學期 學習內容 學習目標 1.語文基礎知識(字音、字形、形近字辨析、近義詞、反義詞、詞語理解、成語、俗語、關聯詞語、病句、句1.查漏補缺,夯實基礎,式轉換、擴句縮句、修辭、注重總結,為六上各區教標點、語義銜接、仿寫等)學監測做好準備 2.鞏固積累小學課本中常2.古詩文背誦、文學常識填見的字詞、文學常識及古上學期 空 詩文 3.語言技巧(語言表達得體、3.積累總結現代文閱讀相口語交際、綜合性學習)關知識,掌握記敘文、說明文等文體的答題技巧4.現代文閱讀(課內文閱讀、4.掌握作文審題、立意、記敘文、說明文、應用類小素材、結構、修改等技巧科學文閱讀)5.作文(全命題作文、半命題作文、看圖作文、給材料作文、修改作文)1.語文基礎知識(字音、字形、形近字辨析、近義詞、反義詞、詞語理解、成語、俗語、關聯詞語、病句、句1.夯實基礎,做好小升初式轉換、擴句縮句、修辭、語文沖刺學習標點、語義銜接、仿寫等)2.鞏固積累小學課本中常見的字詞、文學常識及古2.古詩文背誦、文學常識填詩文 空。下學期 3.積累現代文閱讀相關知3.語言技巧(語言表達得體、識,掌握記敘文、說明文口語交際、綜合性學習)等文體的答題技巧 4.掌握作文審題、立意、4.現代文閱讀(課內文閱讀、素材、結構、修改等技巧記敘文、說明文、應用類小
5、做好與初一年級學習的科學文閱讀)銜接,注重知識的延續性 5.作文(全命題作文、半命題作文、看圖作文、給材料作文、修改作文)課時 10 8 6012 16 14 10 8 6012 16 14
第二篇:六年級(上)語文知識點歸納
六年級(上)語文知識點歸納
培養良好的學習習慣
(十一)1、本學期培養的良好學習習慣:不懂就問、勤于搜集資料。
2、搜集資料的途徑有:看報刊、采訪、上網、參觀有關展覽。
3、搜集資料常有的方法有:做摘抄筆記、拍照片、編輯剪報、制作資料卡片。
1、我們愛你啊,中國
1、《我們愛你啊,中國》是一首詩歌,作者以飽含感情的筆墨贊美祖國的美麗富饒以及悠久的歷史,光輝的成就,抒發了對偉大祖國的無比熱愛,全詩按總分總的結構寫的。
2、課文以“我們愛你——”為主線。
3、全詩分為三個部分,課文第一部分(第一節)通過時空、季節的反差來歌頌祖國的(幅員遼闊)總寫(對祖國的熱愛)。第二部分從五個方面贊美了祖國,即(山河的壯麗、物產的豐富、多樣的民族、光輝的歷史,偉大的成就)。抒發了對祖國的無比熱愛之情。
4、學了課文,我想用這些成語來贊美祖國:地大物博、氣壯山河、山清水秀、錦繡山河、大好河山。
5、有關詩句:
桂林山水:桂林寒色在,苦節知所效。《送任五之桂林》王昌齡 桂林山水甲天下,陽朔山水甲桂林。
杭州西湖:欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。《飲湖上初晴后雨》 宋蘇軾 上有天堂,下有蘇杭。(俗語)
黃山:五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳。明徐霞客 山外春歸百花闌,山中四月春初度。
廬山:橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣生在此山中。
長江:無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來 杜甫《登高》 黃河:黃河之水天上來,奔流到海不復回。
松樹:大雪壓青松,青松挺且直。要知松高潔,待到雪化時。《大雪壓青松》 陳毅
梅花:墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不足雪,為有暗香來。《梅》 王安石
五岳:東岳泰山 西岳華山 南岳衡山 北岳恒山 中岳嵩山 黃山四絕:奇松、怪石、云海、溫泉。桂林四絕:山青、水秀、洞奇、石美。
祖國名勝:長城、故宮、敦煌莫高窟、蘇州古典園林、頤和園、天壇、龍門石窟
九寨溝、泰山、黃山、廬山、峨眉山-樂山大佛、武夷山
2、鄭成功
1、鄭成功是明朝福建人,課文是一篇歷史故事,記敘了明朝末年課文民族英雄鄭成功收復臺灣、建設臺灣的史實,歌頌了鄭成功的愛國熱情和民族氣節。
2、中華民族著名的民族英雄有:宗澤、陸秀夫、張世杰、于謙、戚繼光、袁崇煥、、朱聿鍵、鄭成功、瞿式耜、張煌言、林則徐、張自忠、等等
3、鄭成功建設臺灣的兩件事:發展生產、興辦教育。
4、民族英雄鄭成功收復臺灣、建設臺灣的偉大功業,是我們永遠也不會忘記的。這句話在全文中起總結全文、深化中心作用。
5、載歌載舞:載:又,且。讀(zài)。
負隅頑抗;負:依仗,依靠;隅:角落。
6、(驍勇善戰)的鄭成功。
7、課文第4-6自然段,分別向我們描繪了東征
海戰
歡慶三幅畫面。
8、詞語根據褒貶不同,可分為褒義詞、貶義詞和中性詞。褒義詞是詞義帶有贊許,肯定、喜愛等感情色彩的詞。
例:慷慨激昂、載歌載舞
貶義詞是詞義帶有貶斥、否定、憎恨、輕蔑感情色彩的詞。
如:見利忘義 遺臭萬年
中性詞: 指詞義不帶褒貶感情色彩的詞。如:喜出望外、驚恐萬狀、害怕 科學
例如:“驕傲”的貶褒用法
褒義用法:小明去市里參加數學競賽,得了第一名,我真為他驕傲!
貶義用法:小紅期末考試得了98分,就驕傲的不得了。褒義詞成語:才思敏捷 過目不忘 博學多才 見多識廣 才高八斗 文武雙全
一塵不染
出類拔萃 飛黃騰達 發憤圖強
足智多謀 知書達禮
大公無私
忠心耿耿 嚴于律己
鞠躬盡瘁 浩然正氣
堂堂正正 不恥下問 學富五車
出
神
入
化
舍
己
為人
貶義成語:自以為是 處心積慮 口是心非 陰險狡詐 鼠目寸光 賊眉鼠眼 惡貫滿盈 勾心斗角 愛慕虛榮 財迷心竅 好吃懶做
口是心非 朝三暮四 狐假虎威
指鹿為馬 縱虎歸山
3、把我的心臟帶回祖國
1、《把我的心臟帶回祖國》這篇課文講了波蘭音樂家肖邦在異國他鄉不忘亡國之恨,彌留之際請求把心臟帶回祖國,表達了對祖國強烈的愛。
2、肖邦:波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家,被稱為“浪漫主義的鋼琴詩人”,作品有:《馬祖卡舞曲》、《圓舞曲》、《葬禮進行曲》、《革命練習曲》《戰士》、《英雄》、《悲傷》。
3、中外愛國音樂家有:貝多芬、莫扎特、舒伯特、冼星海、聶耳。
4、課文中告別的幾個場景:詠唱送別曲、老師的叮囑、贈送銀杯。(從中體會到濃濃的師生情、深深的愛國情。)
5、課后第4題:
A、“特殊禮物”是指祖國波蘭的泥土,埃斯內爾把泥土作為“特殊禮物”送給肖邦,為的是讓肖邦永遠不要忘記自己災難深重的祖國和處于水深火熱之中的人民。
B、“彌留之際”:彌留:病危將死:際:時候;“彌留之際”: 病危將死的時候。肖邦對姐姐說的話,表達了他至死不忘祖國強烈的愛國情感。
6、悲憤欲絕:欲:將要;絕:氣息中止;悲憤欲絕:形容悲痛憤怒到了極點。
與世長辭:辭:告別;永久辭別人世。指人去世(多用于敬仰的人)。
7、(碧血丹心、以身許國)的肖邦
4、古詩兩首
1、《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫的作品,被前人稱為杜甫“生平第一首快詩。”這首詩描寫了詩人聽到官軍收復失地的消息之后驚喜欲狂的心情,反映了詩人渴望安定生活的思想。A、杜甫被譽為“詩圣”,他的詩被譽為“詩史”。
B、全詩體現了一個“喜”字,從“初聞涕淚滿衣裳。”、“漫卷詩書喜欲狂。”、“白日放歌須縱酒”“卻看妻子愁何在”等詞句(“涕淚滿衣裳”、“漫卷詩書”、“放歌”、“縱酒”)體會到詩人因聽到大唐軍隊收復失地而欣喜。C“劍外忽傳收薊北”為發端,直接敘寫喜訊。即“喜欲狂”的原因。“初聞涕淚滿衣裳。”詩人通過寫他的淚如泉涌、灑滿衣襟的樣子反映他那種悲喜交集的心情。
D“喜欲狂”既是上面初聞驚喜的結果,又是下面由驚喜而引發展望的原因。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。”詩人的那種驚喜之情更淋漓盡致地表現出來。
E“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”,詩人把內心的狂喜之情,作了進一步的渲染與升華。
F“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。”這一句準確地表現了詩人歸心似箭和為收復失地而喜悅的心情。
2、《示兒》是南宋愛國詩人陸游的絕筆,詩中作者以遺囑的口吻,表達了作者對收復失地、洗雪國恥、重新統一祖國的無比渴望。
3、解釋:
《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
句意:劍門關外忽然傳來收復薊北的消息,剛聽到這個消息,眼淚就灑滿了我的衣裳。
(2)卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
卻看:再看。妻子:指妻子和孩子。漫:隨意,胡亂。漫卷:隨意地卷起來,指興奮得不能讀書了。喜欲狂:高興得要發狂。
句意:再看看妻子和孩子,他們的憂愁不知哪里去了;我胡亂地把詩稿和書籍一卷,高興得簡直要發狂。(3)、白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
放歌:放聲歌唱。縱酒:縱情飲酒。青春:,明麗的春天。白日:美好的日子。
句意:在大晴天里放聲高歌,暢飲美酒,趁著這春光的陪伴,我正好回到我的故鄉。
(4)、即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
即:就。句意是放舟從巴峽東下,穿越那巫峽的疊嶂,順流而下一過襄陽,便一直奔向洛陽。
《示兒》
(1)、死去元知萬事空,但悲不見九州同。
示兒:告訴自己的兒子。示,告訴。元知:本來就知道。“元”同“原”,本來。萬事空:什么事都沒有了。但:只。同:統一。九州:中國。
句意:我本來就知道人一死就什么都沒有了,只是不能看見祖國的統一而感到悲傷。
(2)、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
中原:泛指被金兵占領的失地。家祭:祭祀祖先。王師:宋朝的軍隊。定:平定,收復。北定:收復北方。無忘:不要忘記。“無”通“勿”,不要。乃翁:你的父親,指陸游自己。翁:父親。
句意:宋朝的軍隊向北方進軍,收復中原的時候,家祭時不要忘了把收復中原這件事告訴你們的父親。
5、這兩首詩表達情感的異同點。(1.)相同點:均表達了詩人愛國之情。
(2.)不同點:《聞官軍收河南河北》是通過“喜”來表達的,寫作者聽到失地收復喜訊后極度的喜悅和急切還鄉的心情;而《示兒》是通過“悲”來表達的,寫作者臨終前的牽掛,他所念念不忘的是沒有見到“九州同”。
6、(憂國憂民)的陸游
7、愛國詩句:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。——王昌齡
一身報國有萬死,雙鬢向人無再青。——陸游
我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。——譚嗣同
一片丹心圖報國,兩行清淚為忠家。——明·于謙: 愛國名言:
先天下之憂而憂;后天下之樂而樂。——范仲淹 位卑不敢忘憂國。——陸游 天下興亡,匹夫有責。——顧炎武
國家是大家的,愛國是每個人的本分。——陶行知 寧做流浪漢,不做亡國奴。——豐子愷 恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭。—— 吉鴻昌
8、愛國的成語:精忠報國 赤膽忠心 憂國憂民
碧血丹心
以身許國
愛國的故事:《黃繼光的故事》《董存瑞的故事》、《抗日英雄王二小》、《劉胡蘭的故事》
9、杜甫的詩:《春望》、《春夜喜雨》、《贈花卿》、《登高》、《望岳》 《春望》 國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
陸游的詩:《秋夜將曉出籬門迎涼有感》《游山西村》、《十一月四日風雨大作》
10、(憂國憂民)的陸游
(碧血丹心)的杜甫
練習1
1、《愛我中華》這首詩是著名詞作家喬羽為第4屆全國少數民族運動會所寫的會歌,這支歌真切地表達了全國各族人民“愛我中華”的思想感情以及對偉大祖國的熱愛和建設偉大祖國的豪情。
2、我國是同一的多民族國家,共有56個民族,除漢族外,還有55個少數民族,如
蒙古族(那達慕)傣族(潑水節)回族(開齋節、古爾邦節、圣紀節)藏族(肉孜節)
維吾爾族(肉孜節、庫爾班節)苗族(龍舟節、花山節)彝族(火把節)
壯族(三月三)傣族(潑水節)侗族(侗年、吃新節、祭牛神節)侗族(花炮節)
3、老子(lǎozǐ)特指春秋時期思想家老聃,他姓李名耳,字伯陽。這兒的“子”古代特指有學問的男人,是男人的美稱。如孔子、孟子、莊子、墨子、君子、孫子
老子(lǎo zi)①父親。②驕傲的人自稱(一般人只用于氣忿或開玩笑的場合):~就是不怕,他還能吃了我!
地道(dìdào)在地面下掘成的交通坑道(多用于軍事)。◆ 地道(dì dao)
①真正是有名產地出產的:~藥材。②真正的:她的普通話說得真~。③工作等夠標準,實在:他干的活兒真~。
照應(zhàoying):照顧;照料.如:照應行李 照應(zhàoyìng)∶配合;對照呼應相
東西(dōngxī)∶指“東”和“西”兩個方向。
東西(dōngxi)(1)∶泛指各種具體或抽象的事物。如吃東西、寫東西等。
(2)特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)。如:這小東西真可愛。兄弟(xiōngdì)哥哥和弟弟。
兄弟(xiōng di)(1)專指弟弟(2)男子自稱(3)稱呼年紀比自己小的男子。對頭(duìt?u)(1)正確;合適;如:方法對頭,效率就高。(2)正常的;如:你的臉色不對頭。(3)合得來;如:過去他倆不大對頭,現在卻合得來;
對頭(duìt?u)(1)仇敵,敵對的方面;如:死對頭(2)對手;他們是對頭。
運氣(yùnqì)把力氣貫注到身體某一部分。
運氣(yùnqi)命運;氣數。如:行獵中有幾個小隊運氣不錯。孫子(sūnzǐ)一種認為指春秋末著名軍事家孫武,另有認為指戰國中期軍事家孫臏。
孫子(sūnzi)兒子的兒子。
5、負荊請罪
1、《負荊請罪》這篇課文是個歷史小話劇。劇本開頭先寫明故事發生的時間、地點和劇中人物。劇本的方括號內主要交代舞臺布景及人物活動情況;圓括號內交代人物說話時的表情、動作等。劇本通過人物對話,講述了戰國時代趙國大將軍廉頗向遭其侮辱卻不與之計較的上卿藺相如負荊請罪的故事。
2、負荊請罪 【解釋】:負:背著;荊:荊條。背著荊條去請罪,表示愿受責罰,也表示向人認錯賠罪。
【出自】:《史記·廉頗藺相如列傳》:“廉頗聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。”
【示例】:我今特來尋賢弟,~。◎明·施耐庵《水滸全傳》第四十六回 【近義詞】:引咎自責 【反義詞】:興師問罪
3、與之相關的故事):《完璧歸趙》、《澠池之會》
4、(深明大義、寬容大度)的藺相如
(知錯就改、爽直磊落)的廉頗
5、出自《史記》的成語:
毛遂自薦、脫穎而出 怒發沖冠、紙上談兵、圖窮匕見
背水一戰、多多益善、狡兔三窟
6、出自《史記》名句:
(1)不鳴則已,一鳴驚人。
(2)桃李不言,下自成蹊。(3)燕雀安知鴻鵠之志哉。
(4)運籌帷幄之中,決勝千里之外。(5)忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。
(6)人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。(7)智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
7、想到的名句:
藺相如:
1、忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。
2、小不忍則亂大謀。
3、宰相肚里能撐船。
4、人無遠慮,必有近憂。
5、天時不如地利,地利不如人和。廉頗:
1、人非圣賢孰能無過。
2、知錯能改,善莫大焉。
3、金無足赤,人無完人。
4、大丈夫能屈能伸。
8、忍受恥辱的成語:胯下之辱
含垢忍辱、含瑕積垢、臥薪嘗膽
6、最后的姿勢
1、《最后的姿勢》是根據2008年5月12日發生在四川省汶川縣地震中的真實事件改寫的。課文以感人的筆觸,記敘了地震來臨的瞬間,譚千秋老師張開雙臂,用自己的身體守護四名學生的感人事跡,展現了他恪盡職守,一心為學生的無私大愛。
2、文中出現了這樣幾處環境及場景描寫:
(1)天空陰沉沉的。預示著地震的來臨。(2)忽然,課桌搖晃起來!整個樓房都搖晃起來!(3)樓房搖晃得??騰空而起。(樓房馬上要坍塌,情況危急到了極點,起到了很好的烘托作用。)
(4)地動山搖。??樓房塌陷了??這樣的環境描寫預示著譚老師遇難了,他的姿勢成為永恒的瞬間。
這些側面描寫渲染了人物出場的情景,推進了情節的發展,升華了人物的精神品質。
課文引用了救援人員、學生、老師三位人物的話語,側面烘托譚老師的英雄壯舉。(引用的原因:他們的所見最后說服力)
語言:“大家快跑,什么都不要拿!快??”批注:在危急時刻,譚老師首先想到的是同學們的安危,他拼命呼喊自己的學生快速離開,具有先人后己的精神。細節描寫:
譚老師立即將他們拉到課桌底下,雙手撐在課桌上,用自己的身體護住了四個學生。正面描寫表現了譚老師對學生無私的大愛。解釋: 廢墟:城市、村莊遭受破壞或災害后變成的荒涼地方。震撼:震動,搖撼;指心理受到強烈沖擊。詮釋:說明,解釋。
生死攸關: 攸:所。關系到人的生存和死亡。指生死存亡的關鍵。坍塌:(山坡、河岸、建筑物或堆積的東西)倒下來。課文最后一節的作用:總結全文,點明中心,詮釋人名涵義。“張開雙臂,護住學生,成了他生命中最后的姿勢!”為什么說成了他生命中最后的姿勢?
(“張開雙臂,護住學生”是譚老師逝世時的自然姿勢,這一姿勢,體現了他恪盡職守、充滿無私大愛的高尚品質;這一姿勢,使人們深受感動,永生難忘,并對譚老師產生崇高的敬意。這一姿勢,已經銘刻在人們的心中,成為人們對他永恒的記憶,是他生命中最后的姿勢。)
汶川大地震中涌現出的英雄教師:張米亞、瞿萬容、袁文婷、茍小超 《最后的姿勢》文章開頭寫他與女兒的一個鏡頭:前后對比更加突出了這是一個比以往任何一天都不同的日子,這樣的開頭深化了主題,引人深思,渲染了氛圍,給譚老師的犧牲平添了無限的感傷。
7、船長
1、《船長》是一篇短篇小說。這篇小說講了哈爾威船長在“諾曼底”號客輪遭到“瑪麗”號大輪船猛烈撞擊后即將沉沒時,鎮定自若地指揮60名乘客和船員有秩序地乘救生艇脫險,自己卻堅守在船長崗位上,隨著客輪一起沉入深淵的故事,歌頌了哈爾威船長,忠于船守,舍己救人的崇高精神。
2、課文作者是維克多·雨果,法國文學史上最偉大的作家之一,被稱為“法
蘭西的莎士比亞”。代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘的世界》、《笑面人》、《九三年》。
3、課后第4題句子的含義:
(1)人們被哈爾威船長尊重婦女、愛護兒童的人性美和先人后己、舍己救人的品德所感動,沒有一個人再違反他的命令,全部聽從他的指揮,有秩序地開展自救。這句話蘊含著對船長忠于職宇、舍己救人崇高品格的謳歌與贊美。
(2)這句話是對哈爾威船長一生品德的贊頌,面對死亡的威脅,哈爾威船長作出了以身殉職的選擇,他忠于職守、舍己救人,又一次表現他的高尚品格。
4、背誦25-30自然段。
5、做人之道:忠于職守、舍己救人、誠實守信、拾金不昧、見義勇為、尊敬長輩、寬容大度等等。
6、(忠于職守、舍己救人、舍己為人)的哈爾威
7、井然有序:序:秩序
8、愛之鏈
1、《愛之鏈》這篇課文是一首愛的贊歌,作者是美國作家杰尼·巴尼特羅依·李。課文敘寫了喬依幫助老婦人修車不計報酬,老婦人幫助女店主,女店主關愛丈夫喬依的故事,生動展示了人與人之間的愛的鏈條,贊揚了人間的友愛互助,告訴人們:當別人需要幫助的時候,應該伸出援助的手。
2、課文為何用“愛之鏈”作題目:課文中寫喬依幫助老婦人,老婦人幫助女
店主,喬依幫助了別人,就是幫助了自己,只要你付出了關愛,也必定會得到別人的關愛。每個人的愛都在傳遞著延續,這就是一根愛的鏈條,這就是愛之鏈。
3、喬依:助人為樂、無私奉獻。老婦人:心地善良
女店主:熱情好客
4、細節描寫的作用:
細節:“破汽車”|“飛舞的雪花鉆進破舊的汽車”、“他沒有穿襪子”、“破手套”、“餐館里面十分破舊,光線昏暗”、“懷孕至少有8個月了”等多處的細節描寫,更充分地體現了喬依無私幫助他人的高貴品質。
5、理解:她輕輕地親吻著丈夫那粗糙的臉頰,喃喃地說:“一切都會好起來
親愛的,喬依??”意思:因為有人與人的互相關愛,喬依會找到工作的,前景是美好,女店主堅信一切困難都是暫時的,一切都會好起來的。
從女店主的話中,讀懂了什么?這句話篇末點題,流露出了女店主對以后生活的熱情和信心,既是對喬依為找不到工作而焦急的寬慰,又是對她感受到的人間真情的一種贊揚。
練習2
1、同音詞解釋:
化妝: 運用化妝品和工具,采取合乎規則的步驟和技巧,對人的面部、五官及其他部位進行渲染、描畫、整理,增強立體印象,調整形色,掩飾缺陷,表現神采,從而達到美容目的。
化裝:1.演員為了適合所扮演的角色的形象而作容貌修飾。2.假扮。溶化:指固體溶解在水或其它液體里。此過程不需加熱,但必須有液體,所以用三點水旁“溶”例如:“鹽放進水里,很快就溶化了。”“兩塊顏料擱進杯子,慢慢在水里溶化了。”“一小勺味精放到湯里,攪拌幾下就溶化了。”“這種膠塊兒放進酒精里溶化得比較快。”
熔化:金屬、石蠟等固體受熱變成液體或膠體狀態。熔化要吸收熱量,是吸熱過程。例如:“鐵加熱到1530℃就熔化成鐵水了。” “激光產生的高溫,能熔化金屬。”“塊狀的瀝青倒進大鍋,加熱后就熔化了。”“糖塊兒在鐵鍋里受熱后,開始熔化。”
融化:特指冰、雪、霜受熱后化成水。例如:“初春,河里的冰開始融化。”“太陽照射不到的地方,積雪融化得比較慢。”“早上,莊稼地里的霜慢慢融化了。”
臨近:(時間、地區)靠近、接近。如:臨近黎明。鄰近:附近如:我國東部跟朝鮮接壤,跟日本鄰近。品味(動詞。)
1、嘗試滋味;品嘗;仔細體味、玩味。品位:(名詞。)指物品質量;文藝作品所達到的水平。
直接:(zhí jiē)不經過中間事物的。(與“間接”相對)如:直接取用|直接關系。
直捷:直截了當(zhí ji? liǎo dàng)或直捷了當,有方便、快捷的意思。
直截:(言語、行動等)簡單爽快。
截至:截止到(某個時候)登記已經截止了。截止:(到一定期限)停止進行。
2、《我不期望回報》作者汪國真,他的詩集和小說集,多次獲得全國圖書“金鑰匙”獎。詩中表達的深刻哲理:盡量多地不求索取地為社會,為他人做一些事情,努力使自己的心靈變得充實、美麗。
3、學了課文《愛之鏈》,使我們想起了汪國真寫的《我不期望回報》這首詩中的一句話:人,不一定能使人偉大,但一定可以使自己崇高。也使我們想到了一句歌詞:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。《愛的奉獻》
1——8課多音字
強 qiáng(強占)
咽 yān(咽喉)
薄 báo(薄片、薄餅、薄酒)強 jiàng(倔強)
咽 yàn(咽氣)
薄 b?(厚薄、薄禮、輕薄、刻薄)
強 qiǎng(強迫、勉強)咽 ya(嗚咽)
薄 b?(薄荷)
廈 shà(高樓大廈)
彈 tán(彈跳)降 xiáng(投降)
翹 qiáo(翹首)
廈 xià 〔廈門〕
彈 dàn(導彈)降 jiàng(降職)
翹 qiào(翹尾巴)
血xiě(血淋淋)背 bai(背影、背面)
奔 bēn(奔跑)
乘 ch?ng(乘車)
血xua(心血)
背 bēi(背黑鍋、背包袱)
奔 ban(投奔、奔命)乘 shang(史乘)
調 diào(南腔北調)盡 jìn(用盡、盡釋前嫌)幾 jī(幾乎、茶幾、幾率)
調 tiáo(調節)
盡 jǐn(盡量、盡管)
幾 jǐ(幾何、所剩無幾)
難 nán(困難)
nàn(苦難)
9、小草和大樹
1、《小草和大樹》這個故事折射出夏洛蒂·勃朗特和兩個妹妹不屈不撓的抗爭精神與不懈努力的堅強意志,同時也讓我們感受到她們在保守觀念與陳腐偏見盛行的年代,敢于破舊勢力的勇氣與膽識。
2、夏洛蒂·勃朗特《簡愛》 艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》
安恩·勃朗特《艾格尼斯·格雷》
3、課文為何以“小草和大樹”為題:
夏洛蒂為理想而奮斗的頑強意志和不屈的抗掙精神使自己脫穎而出,成為震動英國乃至世界文壇的作家,用汗水和心血把“小草”澆灌成“大樹”,讓我們感受并領悟在逆境中只有具備堅強意志和聰明智慧的人才可能擁有精彩的人生。
4、課后第3題句子的含義:
(1)作者將夏洛蒂·勃朗特比作“仙人掌花”,意在突出她不屈的精神和在惡劣環境中茁壯成長的頑強的生命力。
(2)從作者比喻中可體會出夏洛蒂·勃朗特姐妹付出的艱辛努力和堅韌不屈的意志。
5、課后第4題。從勃朗特三姐妹身上受到的啟發有:①要敢于和保守觀念、偏見作抗爭;②要不畏生活的艱難,環境的惡劣,發奮努力;③要具備頑強的意志,不怕挫折,才能展示自己的聰明才智。
6、背誦最后一個自然段。
7、成語解釋:
節衣縮食:節,節省;縮,節約,減少。指省吃省穿,形容節約。嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鳴聲;待,等待;哺,喂。指饑餓時急于求食的樣子。要強好勝:好,喜歡。事事不甘落后,愿意為了成功付出努力,喜歡勝利、成功。
大名鼎鼎:鼎鼎,盛大的樣子。形容名氣很大。脫穎而出:穎,尖子。比喻人的才能全部顯露出來。寥寥無幾:寥寥,形容數量少。非常稀少,沒有幾個。惴惴不安:惴,憂愁,恐懼。形容因害怕或擔心而不安。孜孜不倦:孜孜,勤勉,不懈怠。指工作、學習勤奮,不知疲倦。
8、(不屈不撓、百折不撓、堅忍不拔、自強不息)的夏洛蒂
9、有關逆境與苦難的名言警句: 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
逆境是達到真理的一條通路。(拜倫)苦難是人生的老師。{巴爾扎克)
不幸是一所最好的大學。(別林斯基)
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚。空乏其身,行拂亂其所為。所以動心忍性,增益其所不能。
——《孟子》。
表示人勤奮刻苦的成語:
囊螢映雪
懸梁刺股 韋編三絕
鑿壁偷光
牛角掛書
圓木警枕
表示專心學習的成語:
全神貫注、聚精會神、目不轉睛、一絲不茍、孜孜不倦、廢寢忘食、專心致志
手不釋卷
10、輪椅上的霍金
1、《輪椅上的霍金》課文講的是被稱為“宇宙之王”的著名科學家史蒂芬·霍金在自己完全癱瘓,被長期禁錮在輪椅上的情況下,面對常人難人想象的艱難,仍然孜孜不倦地探索宇宙的未知世界,勇敢頑強地挑戰命運,為科學事業作出重要貢獻的故事,贊揚了他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量,抒發了由衷的敬仰之情。
2、霍金:英國著名物理學家,被稱為“宇宙之王”,科學著作《時間簡史》
3、像他這樣身殘志堅的人還有:貝多芬、愛迪爾、張海迪、海倫·凱勒、桑蘭
4、說說霍金的非凡之處,即課后第4題。從以下方面來組織語言回答:
(1)在受到病魔的殘酷折磨下,依然頑強地地行科學探索。(2)他撰寫的科學著作《時間簡史》在全世界擁有無數讀者;(3)雖然,他的身體一點也沒有離開過輪椅,霍金還發現了黑洞的蒸發性,推論出黑洞的大爆炸,他還建立了非常美的宇宙模型。(4)被選為最年輕的英國皇家學會會員,成為盧卡遜數學講座的教授。(5)命運如此不公,卻還樂觀,自信,擁有一顆感恩的心,他“精神”是那么的“非凡”。
5、年輕的女記者認為命運讓霍金失去的太多,可霍金卻覺得自己依然擁有很多:手指還能活動;大腦還能思維;有終生追求的理想,有親人和朋友,有一顆感恩的心??從霍金的回答中,我們感受到了:面對殘酷的命運,霍金沒有抱怨,而逝為了自己所能擁有的一切而感到高興。霍金正視命運,樂觀向上,真不愧是令人折服的強者。
6、背誦課文1、2、8、11自然段。
7、(身殘志堅、孜孜不倦)的霍金
8、霍金的名言:
1、活著就有希望。
2、一個人如果身體有了殘疾,絕不能讓心靈也有殘疾。
3、生活是不公平的,不管你的境遇如何,你只能全力以赴。
9、作者把“命運對霍金十分殘酷”寫具體,是為了:突出霍金不屈不撓的頑強意志,對科學永不停息的探索精神。
11、一本男孩子必讀的書
1、《一本男孩子必讀的書》講述了《魯濱遜漂流記》是“我”家一本三代相傳的書,在閱讀中,“我”懂得了一個具有大無畏冒險進取精神的人,即使在惡劣的環境中,也終將成為一個成功者,成為一個英雄。故事告訴我們《魯濱遜漂流記》是一本男孩子必讀的書,是一本告訴我們學會生存、學會堅強、學會面對困難不畏懼的書。魯濱遜在荒島上生活了28年,概括起來,他遇到的困難主要有三方面:荒涼孤獨、食物缺乏、住宿困難。
2、《魯濱遜漂流記》作者英國作家丹尼爾·笛福。在書中的一句名言:“害怕危險的心理比兇險本身還要可怕一萬陪。”對于這句話書中的理解是一個具有大無罪冒險精神的人,即使在惡劣的環境中,也終將會成為一個成功者,一個英雄。(課后習題2)我的理解是:我們危險并不可怕,可怕的是懼怕危險。
3、課文作者楊紅櫻,兒童文學作家,作品有校園系列小說《女生日記》、《男生日記》、《五三班的壞小子》、《漂亮老師與壞小子》。
4、《魯賓遜漂流記》告訴我們要學會生存,學會堅強,學會面對困難不畏懼。
5、背誦13、14自然段。
6、女孩子也要讀:因為:(1)這本書是一本世界名著,宣揚的是一種學會生存、學會獨立、在困難面前永不低頭的精神,這種精神男孩需要,女孩也需要。(2)無論是男孩還是女孩,都要做一個聰明機智而又具有堅強意志的人。
7、《魯賓遜漂流記》中的名言:
一個人只是呆呆地坐著,空想著自己所得不到的東西,是沒有用的。人生有兩出悲劇。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。最本質的人生價值就是人的獨立性。宿命論是那些缺乏的弱者的借口。要體驗人生,就要把握現實,相信現實。
8、贊揚魯濱遜的成語:自力更生、自食其力、自強不息、知難而進、勇往直前
9、歷險小說:《湯姆.索亞歷險記》、《吹牛大王歷險記》、《海底兩萬里》、《格列佛游記》、《帥狗杜明尼克》
10、我們家三代相傳的僅僅是一本書嗎?答:這本書寄托著他們的希望,他們希望他們的子孫都能像魯賓遜一樣聰明,一樣堅強,像魯賓遜一樣不怕困難,學會生存。練習3
1、前人說:好文章是改出來的。當我們的草稿寫好后修改的好方法是放開聲音去讀你的草稿。正如老舍先生說:我寫作中有一個竅門,一個東西寫完了,一定要再念再念再念,念給別人聽(聽不聽由他),看念得順不順?準不準?別扭不?邏輯性強不?葉圣陶先生也說過:修改稿子不要光是看,要念。就是把全篇稿子放到口頭說說看看。
2、我國是一個法制國家。我國小學生的生命財產、合法權益隨時都國家法律的保護。《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國義務教育法》等就是專門為保護我們少年兒童而制定的法律。
3、《從巖縫里長出來的小草》啟示我們:成才不光需要自己的努力,更離不開親人朋友的關心,因此,我們要有一顆感恩的心。
12、姥姥的剪紙
1、《姥姥的剪紙》這篇課文采用第一人稱敘寫了姥姥心靈手巧、剪紙技藝高超,圍繞“喜鵲登枝”和“老牛兔子”的剪紙展開了“我”和姥姥間動情有趣的故事,表現了“我”對姥姥的思念。
2、課文為何以“姥姥的剪紙”為題目。答:剪紙不光指的是姥姥的剪紙技藝,更是姥姥與“我”情感聯結的橋梁,是寄托著“我”與姥姥情感的載體。
3、姥姥是個心靈手巧、勤勞善良、技巧高超的人。她剪紙技藝高超、作品很受歡迎的原因有:剪紙逼真;姥姥心地善良,廣結善緣,有求必應。
4、課后第4題理解“熟能生巧,總剪、手都有準頭了!”姥姥剪得多,剪得時間長,長年累月的練習使姥姥技藝嫻熟。常言道:“拳不離手,曲不離口,”我們在生活中也是這樣,只要肯花時間,肯花功夫,就一定能把事情做好。
5、刁難:本義是指故意使人為難。文中指“我”捂住姥姥的眼睛讓她摸著剪紙。
挑剔:本義是指過分嚴格地在細節上指摘。文中指從大小疏密上挑姥姥剪紙的問題。
耍賴:本義是指使用無賴手段。文中指“我”的淘氣與頑皮。調皮蛋:本義是對調皮孩子的昵稱。文中指“我”很調皮。
6、背誦12、13兩個自然段。
7、表示經常做的諺語:拳不離口,曲不離手。
三天不念口生,三天不做手生。
8、(心靈手巧)的姥姥
9、民間藝術:皮影戲、木偶戲、木雕、瓷器、風箏、剪紙、年畫、泥塑、花燈、刺繡等。
10、文中“聯結小兔與老牛之間的開闊的草地”是什么?答:是我與姥姥之間的親情。
文中最后一個自然段中的兩個“無論”突出了我對姥姥的思念之情。“兔子總是在玩耍,老牛總是在干活”表達了“我”對姥姥勤勞的贊美和對姥姥的依戀。
13、牛郎織
1、《牛郎織女》是根據葉圣陶的《牛郎織女》改寫的民間故事。《牛郎織女》的故事表達了勤勞善良的勞動人民對美好生活的追求,同時也表達了人們對破壞美好生活的專制者的憎恨。還可以感受到作者對善良的人們的深深同情。
它與《梁山伯與祝英臺》《白蛇傳》《孟姜女》被譽為我國四大民間故事。
2、民間故事:大多直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想,表達了勞動人民的思想感情。
3、《牛郎織女》中的兩位主人翁深受人們的同情,大家希望他們有個美好的未來,正如蘇軾的一首詞中寫道的:但愿人長久,千里共嬋娟。文中的“鵲橋”表示特殊含義。
4、人物素描:牛郎——心地善良、勤勞能干
織女——心地善良、心靈手巧
老牛——知恩圖報、善解人意
王母娘娘——心狠手辣、無情無義。
中國重大的傳統節日:春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節等
5、有關牛郎織女的詩句:
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許? 盈盈一水間,脈脈不得語。——《迢迢牽牛星》
天街夜色涼如水, 臥看牽牛織女星。——《秋夕》 杜牧 如今直上銀河去,同到牽牛織女家。——劉禹錫 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。---秦觀《鵲橋仙》
6、出自神話故事的成語有:愚公移山、葉公好龍、八仙過海、火眼金睛、精衛填海、天衣無縫、開天辟地
7、暴跳如雷
心急如焚 這樣的成語還有:骨瘦如柴、守口如瓶、一貧如洗、人流如潮、8、葉圣陶,原名葉紹鈞。作家、編輯家、教育家。代表作有長篇小說《倪煥之》、童話集《稻草人》、短篇小說《潘先生在難中》、《多收了三五斗》等。
14、安塞腰鼓
1、《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文,課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨特的民間舞臺藝術,通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。課文按“鼓響之前—腰鼓表演—鼓聲止息”的順序呈現出“靜—鬧—靜”的表演過程。
2、“好一個安塞腰鼓!”中的“好”體現在:好在有火烈的舞蹈場面;好在鼓聲的巨大力量;好在有茂騰騰的擊鼓后生;好在變幻的舞姿。
3、“一聲渺遠的雞啼”表現了對明天充滿了希望。
4、背誦課文6-
7、12-16自然段。
5、課后習題3:(1)“茂騰騰”寫出了沸騰著生命的熱烈,寫出了后生們的健壯、樸實與活力。(2)“燥熱”、“飛濺”道出了安塞腰鼓熱烈奔放的特點。(3)“震撼”、“燒灼”、“威逼”動感十足,將安塞腰鼓的活躍與激烈表達了出來,給人與感官與心靈上的震撼,展現了強烈的生命力。
6、課后習題4:“好一個安塞腰鼓”這句話在文中出現了4次,著力強調,充分感嘆,從強烈與視覺感受,到聲音的震撼,到舞蹈的動作,再到心靈的搏擊,層層深入,寫出了安塞腰鼓的獨特激情。練習4
1、課外俗語:(1)長他人志氣,滅自己威風。(2)當家方知鹽米貴,出門才曉路難行。(3)
一方水土養一方人,一方人說一方話。(4)麻雀雖小,五臟俱全。
2、背誦俗語及成語(練習四)
生旦凈丑:指戲曲表演中的角色。生指男子;旦指女子;凈指性格剛烈或粗暴的男性,通稱花臉;丑指演滑稽人物,鼻梁上抹白粉,稱小丑,小花臉。社會生活中形形色色的角色。
喜聞樂見:喜歡聽,樂意看。近義詞 膾炙人口、喜聞樂道。粉墨登場:粉墨,搽臉用和畫眉用的化妝品。這里指演戲前涂上粉或墨,裝扮好了,登場演戲。今多比喻登上政治舞臺(含譏諷之意)。鑼鼓喧天: 喧:聲音大。鑼鼓震天響。原指作戰時敲鑼擊鼓指揮進退。后多形容喜慶、歡樂的景象。唱念做打: 中國戲曲表演的4種藝術手段,也是戲曲表演的4項基本功。有板有眼: 比喻言語行動有條理、有步調。
余音繞梁:余音,音樂演奏后好像還留下來的樂聲。遺留下來的樂聲圍著屋梁打轉,形容樂聲優美,使人回味。字正腔圓:(說或唱)字音準確,唱腔圓潤(多用于戲曲或曲藝)
惟妙惟肖:惟,語氣助詞。形容刻畫或描摹得非常逼真。活靈活現: 形容神情逼真,使人感到好像親眼看到一般。感人肺腑:肺腑:內心深處。使人內心深深感動。
動人心弦:(xián): 把心比作琴,撥動了心中的弦。形容事物激動人心。
15、青海高原一株柳
1、《青海高原——株柳》這篇課文以優美的筆觸,大膽的猜測與想象,描寫了青海高原上一株神奇的柳樹,經過高原風雪、雷轟電擊,卻頑強地生活了下來,成就了青海高原上一個壯觀而獨立的風景,贊揚了柳樹偉大的生命力,表現了作者的敬畏和贊頌之情。
2、作者陳忠實,作品有《信任》、《渭北高原,關于一個人的記憶》、《百鹿原》。
3、積累有關“柳”的詩句。
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。賀知章《詠柳》
渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。《送遠二使安西》唐
王維 楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。
沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。志南《絕句》 兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。杜甫《絕句》 春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。韓翃《寒食》 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。陸游《游山西村》 羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。王之渙《涼州詞》
4、由這株柳你由想到哪些人物:霍金、桑蘭、張海迪、夏洛蒂??
5、背誦最后一個自然段。
6、背誦邊塞詩:
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。《從軍行》王昌齡
秦時明月漢時關,萬里長征人未還。但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。《出塞》王昌齡
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回? 《涼州詞》 王翰
7、“這是一株神奇的柳樹,神奇到令我望而生畏的柳樹,它佇立在青海高原上。”句中“神奇”是因為:這株柳樹挺立在高原之上,并形成了一方壯麗的風景,它生命力及其頑強,不僅在惡劣的環境下生存下來,而且枝繁葉茂,生機盎然。作者對它產生望而生畏的感覺,是因為柳樹不抱怨、不畏怯,堅持抗爭,頑強生存使作者產生了深深的敬意。
8、“命運給予它的幾乎是九十九條死亡之路,它卻在一線希望之中成就了一片綠陰。”這句話不僅僅寫的柳樹,也在寫人,這句話給我們的啟示是:在人生的道路上,生活和命運不可能公平,但只要心中一直充滿希望,憑借自己超乎想象的毅力和韌勁去努力,生命就會產生奇跡。
9、課題是“青海高原一株柳”,作者寫到家鄉灞河邊的柳,目的是以家鄉灞河邊的柳樹來襯托、對比青海高原的這株柳樹,更加突出了青海高原這株柳讓人望而生畏的生命力。
10、含“柳”的成語:柳嬌花媚
柳暖花春
柳弱花嬌 桃紅柳綠 柳暗花明
16、草原
1、《草原》是著名作家老舍先生寫的一篇散文,作者生動地描寫了草原上如詩如畫的美麗景色以及蒙古族人民的能歌善舞、熱情好客。
2、老舍:中國現代著名作家,原名舒慶春,字舍予,北京人,滿族,作品有話劇《龍須溝》、《茶館》,小說《貓城記》、《四世同堂》。被授予“人民藝術家”稱號。
3、理解“蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽”。何:哪里;“忍”是忍心;天涯碧草:指大草原;話:傾訴;斜陽:傍晚時西斜的太陽。這句話的意思是:蒙漢兩族人民的情誼很深,怎么舍得就這樣分別?夕陽西下,大家站在蒙古包外,面對著一望無際的大草原,依依不舍地話別。
4、“(回味似的)鯉魚的味道實在是鮮美呀!”“回味”指吃過東西以后,留在口腔中的余味。“在這種境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不支,好像回味著草原的無限樂趣。” “回味”指對經歷或接觸過的事情重新體味。
5、蒙古族習俗:蒙古族以肉食、奶食為主,傳統吃法有“手扒羊肉”、“烤全羊”。每年七八月間舉行盛大的“那達慕”大會,“摔跤”“套馬”。
6、描寫草原美景的詩句:天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。《敕勒歌》
草原美景:一碧千里
翠色欲流
無邊無際
青翠欲滴 綠草如茵
萬馬奔騰
7、描寫草的詩句:
離離原上草,一歲一枯榮。----白居易《賦得古原草送別》 誰言寸草心,報得三春暉。----孟郊《游子吟》
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。----韓愈《早春呈水部張十八員外》
蓬頭稚子學垂綸,側坐莓苔草映身。-----胡令能《小兒垂釣》 含“草”的成語:寸草不生
草菅人命
草木皆兵
草長鶯飛 打草驚蛇
風吹草動
結草銜環
疾風知勁草
奇花異草 依草附木
一草一木 斬草除根
8、背誦1、2兩個自然段。
9、送別的詩句:
海內存知己,天涯若比鄰。王勃《送杜少府之任蜀州》 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。岑參《別董大》 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。王維《送元二使安西》 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》 又送王孫去,萋萋滿別情。白居易《賦得古原草送別》
17、麋鹿
1、《麋鹿》是一篇記敘文,介紹了我國珍稀動物麋鹿的外形特點,生活習性和傳奇經歷,體現了國家對保護野生動物的高度重視。
2、最大的麋鹿保護區:江蘇省鹽城市大豐麋鹿保護區。
3、珍貴的國家保護動物還有:大熊貓、金絲猴、東北虎、丹頂鶴、中華鱘、白鰭豚、揚子鱷、藏羚羊等。
4、麋鹿是鹿的一種,它的外形很奇特:角似鹿、面似馬、蹄似牛、尾似驢,所以又被稱作“四不像”。我國古代小說《封神榜》中把它當作姜子牙的坐騎。麋鹿是一種草食性性哺乳動物。它站著的時候,角的各枝尖都指向后方,它的尾巴是鹿科動物中最長的,蹄子寬大,可以在沼澤中行動敏捷,毛色夏季是棕紅色的,冬季為棕灰色。
5、“放養”側重于自然生態環境下的自由生長。“飼養”是講麋鹿在英國的一個私人莊園里接受人工喂養。
“陸續”指麋鹿不斷地被人盜往歐洲。相繼”指“麋鹿一個跟著一個死去”。
6、悄無聲息:沒有一點聲音、動靜。
顛沛流離:生活困苦,流落他鄉。
銷聲匿跡:形容隱藏或不公開出現。課文中指麋鹿極少,幾乎絕跡。
漂泊不定:比喻職業生活不固定,東奔西走。
7、背誦1-4自然段。
8、含“鹿”字的成語:指鹿為馬
中原逐鹿
鹿死誰手 練習5練習》背誦風速歌及《秋》。
18、給家鄉孩子的一封信
1、《給家鄉孩子的信》是一封書信,作家巴金爺爺在信中表達了對家鄉孩子真誠的關懷,親切的勉勵,抒發了自己要讓生命開花的美好情感,給人以人生啟迪。
2、書信格式包括五個部分:稱呼、正文、結尾、署名和日期。
3、巴金原名李堯棠,又名李芾甘,四川成都人,“五四”以來著名作家,作品有激流三部曲《家》、《春》、《秋》,愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》;《寒夜》、《萌芽》、《隨想錄》。
4、中國現代文學史上像巴金這樣著名的作家還有:郭沫若、茅盾、朱自清、聞一多、冰心、老舍、艾青。
5、(1)“終于”不能省掉,強調了巴金爺爺在提筆寫字非常困難的情況下,堅持著給家鄉孩子們回信,體現了巴金爺爺對家鄉孩子的理解和關愛。
(2)“終于”強調了巴金爺爺對生命意義的感悟是經過種種努力,“思索”、“追求”之后得來的。
6、表示“惜時”的名言佳句:
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。----顏真卿 少壯不努力,老大徒傷悲。---漢樂府民歌
哪里有天才,我只是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上。-----魯迅 我生待明日,萬事成蹉跎。---錢鶴灘。莫等閑白了少年頭,空悲切。---岳飛 花有重開日,人無再少年。---關漢卿
19、錢學森
1、《錢學森》這篇課文生動地記敘了我國著名的科學家錢學森在美國時刻不
忘祖國,以及回國后為我國運載火箭的研制及發射所作的卓越貢獻,贊揚了他時刻不忘祖國的高尚情懷。
2、中國導彈之父——錢學森
交響樂之父——海頓
炸藥之父——諾貝爾
活字印刷術之父——畢升
雜交水稻之父——袁隆平
世界光纖之父——高錕
飛機之父——萊特兄弟
中國原子彈之父——錢三強
兩彈元勛——鄧稼先
3、背誦錢學森的話及所表達的感情。
4、課后第4題。
(1)表達了錢學森的一片愛國感情,他牢記自己的祖國是中國,他要為祖國人民多做實事。(2)表達了錢學森對祖國的眷戀與熱愛之情。
5、按時間的先后順序課文第1自然段應放在第6自然段的后面,第7自然段前面,把它放在文章開頭是一種倒敘的方法,它可以引起讀者的閱讀興趣,設置懸念,增強表達效果。
6、表示思鄉情懷的詩句。
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。---王維《九月九日憶山東兄弟》 舉頭望明月,低頭思故鄉。------王安石《泊船瓜洲》 露從今夜白,月是故鄉明。-----杜甫《月夜憶舍弟》
7、像錢學森一樣熱愛祖國,報效祖國的有: 鄧稼先、錢三強、郭永懷、李四光、華羅庚 20、詹天佑
1、《詹天佑》課文記敘了詹天佑在主持修筑京張鐵路的過程中,不怕帝國主義者要挾嘲笑,克服工程中的千難萬險,提前完成修筑任務的事跡,表現了詹天佑是一位杰出的愛國工程師。
2、京張鐵路從北京到張家口,全長200公里,是聯系華北和西北的交通要道。
3、課文寫了詹天佑一生中最主要事跡,修筑京張鐵路在修筑鐵路的過程中,作者依次寫了勘測線路、開鑿隧道、設計“人”字形線路三件事,贊揚了詹天佑的杰出才能和愛國精神。
4、居庸關
八達嶺
青龍橋路段:
兩端同時鑿進法
中部鑿井法(豎井開鑿法)
“人”字形線路
5、課后習題2 P119頁
(1)“爭奪”是指爭相奪取。在句子中是說各個帝國主義國家都想奪取鐵路的修筑權。
(2)“爭持”指爭論得相持不下。在句子中是說各帝國主義國家都想控制我們的北部,競相強詞奪理,讓事情僵持下來。
6、為什么說“詹天佑是我國杰出的愛國工程師”?
.因為詹天佑為了維護祖國的尊,頂著重重壓力,不怕種種困難,毅然接受主持修筑京張鐵路的任務,是受命于危難之際,為中國人民爭一口氣,所以說詹天佑是一位杰出的愛國工程師。杰出表現在他愛國主義精神和卓越才能。
21、鞋匠的兒子
1、《鞋匠的兒子》課文以生動的事例敘述了兩度當選為美國總統的林肯,雖然出身貧寒,但面對態度傲慢、自恃上流社會的所謂“優越的人”的嘲諷,憑自己的智慧與寬容,捍衛了尊嚴,贏得了大家的信任和愛戴。
2、林肯:美國最偉大的總統之一,1865年4月15日遇刺身亡,由于林肯在美國歷史上所起的進步作用,人們稱贊他為“新時代國家統治者的楷模”。
3、一個鞋匠的兒子能成為國家總統,靠的是他超人的智慧、杰出的才華、寬容大度和謙遜的人格魅力。
4、課文第三自然段中第一個“永遠”體現了林肯寬宏大度的胸襟;第二個“永遠”表達了林肯為自己是鞋匠的兒子而自豪;第三個“永遠”表達了他對父親的尊敬、愛戴和感激。
5、參議人員對林肯的態度由 尷尬——羞辱——大笑——靜默——贊嘆,寬容是一種力量,因為林肯的謙遜、樸實、不卑不亢、寬容、正義贏得了大家的感動和掌聲,所以態度有這么大的變化。
6、“一個裂開的房子是站立不住的,我不希望這個房子塌下去”,“我所希望的是它結束分裂,它應該成為一個完整的整體”。這句話中“裂開的房子”就是指當時美國正處于南北兩種制度并存的局面,即南北分裂的美國。“塌下去”指國家因分裂而衰敗,甚至滅亡。“完整的整體”指一個統一的國家。這句話表達了林肯希望國家結束分裂,成為一個完整的整體的愿望。反映了他堅決反對國家分裂,維護國家統一。
7、“寬容”的名言。(1)不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。——屠格涅夫
(2)愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之——孟子
(3)有時寬容引起的道德震動地處罰更加強烈——蘇霍姆林斯基
8、聽了林肯的演講后,我明白了寬容是一種力量。當我們掌握并能運用這種力量時,就會顯得自信和強大——它不是軟弱,而是剛強和堅韌。
9、林肯兩度成為美國總統,深受人民愛戴,靠的是不僅在于打贏了南北戰爭,維護了美國的統一,而且在于他獨特的精神力量和偉大的人格魅力。
練習6
1、《大風歌》是西漢劉邦所作,表現了他重新統一國家的雄心壯志。
2、雪白—白雪
雞蛋—蛋雞蜂蜜—蜜蜂
徑直—直徑
演講—講演
樣式—式樣 代替—替代
22、古詩兩首
1、《冬夜讀書示子聿》是南宋詩人陸游的作品,是用冬夜讀書生發的感想來教育小兒子子聿。這首詩深刻闡述了知與行之間的關系。這首詩告訴人們:做學問一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神,一個既有書本知識,又有實踐經驗的人,才是真正有學問的人。
2、詞語意思:示:指示、訓示;子聿(yù):陸游的幼子。題意:用冬夜讀書生發的感想來教育兒子。學問:指讀書學習,有做學問的意思。無遺力:用出全部力量,一點也不保留。始:才。紙:書本。終:到底、畢竟。絕:表示程度,極,最的意思。淺:膚淺。絕知:深入、透徹地理解。躬(gōng):親自
躬行:親自實踐。
3、詩意:古人做學問是不遺余力的。而青少年時期花的功夫往往要到年老時才能有所成就。從書本上得到的知識終歸還是有限的,要深切地了解必須親自實踐才行。
4、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。詩人深刻地闡述了知與行的關系:書本上學到的東西一定要通過實踐才能變成真正的學問。
5、《觀書有感》是宋代著名理學家朱熹的作品。這首詩以暗喻的手法,借半畝方塘明凈的形象來譬喻讀書體會。這首詩告訴我們,正像源源不斷的活水使池塘變得如此清澈,人需要不斷讀書,不斷汲取新的知識,心智才能更加開豁、更加敏銳。
6、詞語解釋:渠:它,指水塘。
為(wai):因為;鑒:鏡子。方塘:方形的水塘;一鑒開:古代的銅鏡有鏡袱蓋著,用時打開。如許:這樣。“天光”“云影”:比喻書中的內容。
7、詩意:半畝方方的池塘像一面鏡子似的打開,天光、云影在水面上閃耀浮動。
要問池塘里的水為何這樣清澈,這是因為有那永不枯竭的源頭,源源不斷地為它輸送活水。(橫線部分可理解為:活水從源頭不斷流來。)
8、這首詩前兩句寫景,后兩句議論。一問一答,形象地表達了詩人深切而獨特的讀書感受,暗含哲理。
9、這是一首借景喻理的名詩。全詩以水塘的形象作比,詩人在前兩句中將自己的心智比作明鏡般的半畝方糖,又進而以清澈的池水反映廣袤的天光云影來比喻心智容納之廣、見理之明。后兩句詩以方塘作譬喻來說明心智開豁的緣起,正像源源不斷的活水使方塘變得如此清澈,人心的睿智也是由不斷讀書,不斷汲取新的的知識而來的。
10、問渠那得清如許?為有源頭活水來。這兩句詩已凝縮為成語源頭活水.用以比喻事物發展的源泉和動力.11、有關讀書的名言。
熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟——孫洙 舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾 讀書百遍,其義自見——《三國志》
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思——朱熹 讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹 讀書破萬卷,下筆如有神——杜甫 讀萬卷書,行萬里路——董其昌
12、來自古詩的成語:粉身碎骨
山重水復 萬紫千紅 柳暗花明 春色滿園 不拘一格
13、含有哲理的詩句:
會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)
欲窮千里目,更上一層樓。(王之煥《登鸛雀樓》)野火燒不盡,春風吹又生。(白居易《賦得古原草離別》)
山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)
23、學與問
1、《學與問》這是一篇說明事理的文章,課文圍繞“勤學好問”這一中心論點,通過哥白尼和沈括的事例,告訴我們“問”的重要性,向誰“問”,怎樣“問”,教育學生要從小養成勤學好問的習慣。
2、哥白尼:波蘭天文天學家,創立“日心說”,巨著《天體運行論》
沈 括:北宋科學家,創作科學巨著《夢溪筆談》。西方人稱他為“中國科學史上的坐標”。
白居易:《大林寺桃花》
3、背誦《大林寺桃花》:人間四月芒菲盡,山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處,不知轉入此中來。盡:完,指桃花凋謝。始:才,剛剛。句意:農歷四月,春去夏來,山下的百花都已凋謝,而山頂大林寺的桃花才剛剛盛開。
4、學與問的成語、俗語、名言警句: 成語: 敏而好學
不恥下問
好問則裕
刨根問底
追根問底
勤學好問
名言:敏而好學,不恥下問。——孔子
三人行,必有我師焉。則其善者而從之,其不善者而改之。——孔子
發明千千萬,起點是一問。禽獸不如人,過在不會問。
—— 陶行知
讀書好問,一問不得,不妨再問。—鄭燮
24、大自然的文字
1、《大自然的文字》是一篇科普小品文,生動形象地介紹了大自然的文字以
及辨識這些文字的意義,從而引導學生從小學會認識大自然,培養熱愛大自然的情感和探索大自然奧妙的興趣。文中分別從頭頂的天空和腳下的土地兩個方面介紹了大自然的文字——星星、云朵、石灰石、花崗石,告訴我們從中獲得的信息:辨別方向,觀察氣象,了解地質變化。
2、作者伊林:蘇聯著名科普作家,科學著作有《幾點鐘》、《黑白》、《十萬個為什么》。
3、“總是坐在家里的人,永遠不會懂得大自然的文字”的含義:只有走進大自然,才能讀懂—要走進自然、仔細觀察、深入思考、善于請教。
4、大自然的各種文字:1動物往高處走是水災征兆
2蜻蜓飛得低是下暴風雨的征兆
3搬家也是要下雨的征兆
4晚上看見星星,明天是晴天。5云低要雨,云高轉晴。6紅云變黑云,必有大雨淋。
25、養成讀報的好習慣
1、《養成讀報的好習慣》這是一篇說明文,介紹讀報的方法,主要講讀報的好處,以及如何讀報,希望人們養成讀報的好習慣。
2、讀報的注意點:第一、掌握讀報的方法,先瀏覽,再精讀;第二、講文明,放在一定地方;第三,閱讀后洗手,以免油墨沾染。練習7
1、背誦關于讀書的名言及古今賢文(讀書篇)
2、描寫桃花的詩句:人面不知何處去,桃花依舊笑春風。——唐.崔護:《題城南莊》
桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。——贈汪倫 李白
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅。——杜甫《江畔獨步尋花》
第三篇:六年級語文《學弈》知識點整理
六年級語文《學弈》知識點整理
【原文】
弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。
【注釋】
弈:下棋。
弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以稱為弈秋。
通國:全國。
之:的。
善:善于,擅長。
使:讓。
誨:教導。
其:其中。
惟弈秋之為聽:只聽弈秋的教導。
雖:雖然。
之:指弈秋的教導。
鴻鵠:天鵝。
援:引,拉。
繳:本指有絲繩的箭。
之:他,指前一個人。
俱:一起。
弗若:不如。
矣:了。
為:謂,說。
其:他,指后一個人。
與:嗎。
曰:說。
非:不是。
然:這樣。
【譯文】
弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩個人下棋,其中一人一心一意,聚精會神,只聽弈秋的教導;另一人雖然也聽講,可是心里卻想著天上有天鵝飛過,怎樣拿弓箭去射它。這個人雖然和那個專心致志的人在一起學習,成績卻不如那個人。是他的智力不如那個人嗎?回答說:不是這樣的。
【得到的啟示】
弈秋同時教兩個學習態度不同的人下圍棋,學習效果截然不同,指出這兩個人學習結果不同,并不是在智力上有多大差異。說明了做事情要專心致志,不能三心二意。
【練習題】
一、給帶點的字選擇正確讀音。
1、使弈秋誨二人弈。
2、弗若之矣。
3、為是其智弗若與
二、寫出下列字詞在文中的意思。
弈:_______通國:_______
善:_______
使:_______誨:_______
三、寫出下面句子的意思。
弈秋,通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之惟聽;
一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
【參考答案】
一、給帶點的字選擇正確讀音。
1、使弈秋誨二人弈。
2、弗若之矣。
3、為是其智弗若與
二、寫出下列字詞在文中的意思。
弈:下棋
通國:全國
善:善于,擅長
使:讓
誨:教導
三、寫出下面句子的意思。
弈秋,通國之善弈者也。
弈秋是全國最善于下棋的人。
使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之惟聽;
讓他教兩個人下棋,其中一人一心一意,聚精會神,只聽弈秋的教導。
一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。
另一人雖然也聽講,可是心里卻想著天上有天鵝飛過,怎樣拿弓箭去射它。
第四篇:六年級上學期語文知識點
課后積累
1.《祖父和我》:藍悠悠(ABB):沉甸甸 白花花,綠油油,黑黝黝,慢騰騰,陰森森,皺巴巴,笑嘻嘻 香噴噴,亂哄哄,黑漆漆,輕飄飄,濕漉漉,紅彤彤,骨碌碌,3.《凡卡》:注意下列詞語:揉(róu)保佑(bǎo yòu)別墅(bié shù)蘸(zhàn)搓(cuō)4.《散步》:積累名句:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。(孟子)5.《從百草園到三味書屋》:注意加點詞語:攢(cuán)書塾(shú)
..蟬蛻(tuì)倜儻(tìtǎng)拗(ǎo)....6.《花臉》:給下列形近字注音組詞:
(1)摻(chān)(摻雜)(2)愣(lèng)(發愣)
滲(shèn)(滲透)
楞(léng)(同“棱”)慘(cǎn)(凄慘)7.《口哨》:比較下列詞語的異同
(1)縹緲(高遠隱約貌)
(2)憂傷(憂愁悲傷)
模糊(不分明;不清楚)
悵惘(惆悵迷惘)
(3)迷蒙(模糊不清,指山色)
朦朧(模糊不清,指月色)
14.《童話般的太空城》:辨析加點字:“由于太空中沒有白天和黑夜,所以窗口是可以調節的,只要調整采光窗的角度,就可以調節晝夜的長短。” ......“調節”是從數量上和程度上調整,使之適合要求,“窗口”仍然是窗口。“調整”則是改變原有情況,使之適應要求,“晝夜”已經發生了變化。15.《海底奇光》:抄寫并解釋下列詞語(見第一學期期中考試復習二基礎知識)
17.《松鼠》:分析下面句中加點詞的意義:玲瓏的小面孔,襯上一條帽纓形.的美麗尾巴,顯得格外漂亮。尾巴老是翹起來,一直翹到頭上,身子就躲在..尾巴底下歇涼。.分析:這些動詞的運用,既準確說明了松鼠常有的姿態,更寫出了小松鼠活潑、調皮的神態,可謂神形兼備。
19.《藏羚羊跪拜》:給下列加點字注音并解釋詞語: 鳳毛麟角(lín):比喻罕見而珍貴的東西。.朝覲(jìn):朝見君主或朝拜圣地。.蹊蹺(qī qīao)奇怪;可疑。..狩獵(shòu):捕殺或獵取野生動物。.忐忑不安(tǎn tè):心神極為不安。
..23.《我召喚青青的小樹林》:辨別字形并組詞:
(1)曳(搖曳)(2)宗(祖宗)(3)度(尺度)(4)京(京城)
拽(拖拽)
鬃(馬鬃)
踱(踱步)
掠(掠奪)26.《美容新術》:請寫出詞語的反義詞:
(1)清朗——媚俗(2)精粹——繁雜(3)放蕩——自重
(4)高雅——低俗
27.《竊讀記》:依據課文將下列成語填寫完整:
威風(凜凜)
眾目(睽睽)
饑腸(轆轆)
煞有(介)事
全神(貫)注
若無其(事)
廢(寢)忘(食)30.《受寵的象》:詞義辨析:(1)飛黃騰達:比喻驟然得志,官職升得很快。一帆風順:比喻非常順利,沒有任何阻礙。(2)風度:美好的舉止儀態。儀態:人的外表姿態。31.《蚊子和獅子》:詞義辨析:
(1)較量(用競賽或斗爭的方式比本領、實力的高低)
比較(就兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下)(2)嘆息(嗟嘆;嘆氣)
慨嘆(有所感觸而嘆息)
32.《一個采白芷花的城里人》:詞義辨析:
(1)自言自語(自己一個人低聲嘀咕)(2)卑下(地位低微)
自說自話(獨自決定,自己說了算)
卑微(地位低下)
自怨自艾(指悔恨自己的錯誤)
卑鄙(語言、行為惡劣;不道德)(3)勉勵(勸導鼓勵:互相勉勵)激勵(激發鼓勵)鼓勵(激發;勉勵)33.《白兔和月亮》:詞義辨析:(1)舉世無雙(全世界找不到第二個)
獨一無二(沒有相同的或沒有可以相比的)(2)心曠神怡(心境開闊,精神愉快)賞心悅目(指看到美好的景色而心情愉快)
知識卡片
1.《祖父和我》:朗讀中的語調(見第一學期期中考試復習二基礎知識/書本P5)
2.《凡卡》:比較(見第一學期期中考試復習二基礎知識/書本P12)3.《散步》:朗讀中的重音起強調作用(詳見書本P15頁)4.《從百草園到三味書屋》:描寫(見第一學期期中考試復習二基礎知識/書本P26)
5.《花臉》:順敘(見第一學期期中考試復習二基礎知識/書本P30)6.《陳太丘與友期》:古今異義詞(見第一學期期中考試復習二基礎知識/書本P36)
7.《兩小兒辯日》:反問句(見第一學期期中考試復習二基礎知識/書本P39)8.《古詩三首》:對偶(見第一學期期中考試復習二基礎知識/書本P50)9.《山川之美》:以動襯靜(詳見書本P56頁)10.《松鼠》:說明(詳見書本P84頁)
11.《門外有敲門聲》:科幻小說(詳見書本P76頁)12.《云雀》:上網查找資料(詳見書本P88頁)13.《藏羚羊跪拜》:俗語(詳見書本P92頁)14.《天上的街市》:想象(詳見書本P102頁)15.《留住童年》:朗讀中的停頓(詳見書本P109頁)16.《憶讀書》:謝覺哉談寫字(詳見書本P117頁)17.《為學》:文言語氣助詞(詳見書本P127頁)18.《受寵的象》:寓言(詳見書本P136頁)34.《中國古代寓言四則》:成語(詳見書本P146頁)
重點課內文言文
1期:約會,約定時間○2舍:放棄○3去:離開○4委:放棄、1.《陳太丘與友期》:○5引:拉,這里是表示友好的動作○6顧:回頭看 拋棄○1臨:登臨○2澹:水波搖動的樣子○3峙:聳立○4蕭瑟:形容風2.《古詩三首》:○5造化:大自然○6鐘:聚集○7眥:眼眶○8凌:登上○9瀲滟:波光閃吹樹木的聲音○動的樣子
1合:應當○2皓:白○3須:應○4斷腸:形容極度傷心的樣子○5盈3.《詞二首》:○盈:美好的樣子
1俱:都○2歇:消散○3頹:墜落○4競:爭相○5與:參與,這里4.《山川之美》:○指欣賞
1為:做○2鄙:邊遠的地方○3之:1.代詞,相當于“它”,指代事情5.《為學》:○2.動詞,往,到3.結構助詞,的4.助詞,無意,放在主謂之間,取消句子獨4顧:還,反而 立性○
1為:做,制造○2度:du尺碼duo量○3之:1.代詞,6.《中國古代寓言四則》:○相當于“它”,指代事情2.動詞,往,到3.結構助詞,的4.助詞,無意,放在4反:同“返”,返回○5遂:于是,就○6說:同“悅”,主謂之間,取消句子獨立性○7亡:失掉 喜歡○7.《買櫝還珠》寓意:楚人:做事應分清主次,不要混淆、顛倒,喧賓奪主。鄭人:任何事物不能只看表面,更要注意內容,否則只能舍本逐末。8.《鄭人買履》寓意:諷刺了那些只相信教條而不注重客觀現實、刻板的人。告訴我們做事情不能教條,要注重客觀現實,從實際出發。
9.《濫竽充數》寓意:諷刺了那些沒有真才實學卻冒充內行的人。告訴我們用人一定要考察真實本領,要采取個別鑒別的方式,不要讓那些沒有真才實學的騙子蒙混過關。10.《畫蛇添足》寓意:做什么事情都不能脫離實際,應實事求是,適可而止。現多比喻多此一舉。
第五篇:小學六年級語文知識點《浣溪沙》
小學六年級語文知識點《浣溪沙》_六年級
語文知識點_
為大家整理了小學六年級語文知識點《浣溪沙》,希望對大家有所幫助和學習。并祝各位同學在考試中取得好成績!!。
原文
浣溪沙
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽⑵短浸⑶溪,松間沙路凈無泥⑷。蕭蕭暮雨⑸子規⑹啼。
誰道人生無再少⑺?門前流水尚能西⑻!休將白發⑼唱黃雞⑽。
注釋
1.蘄水:古縣名,即今湖北浠水縣。2.蘭芽:指溪邊的野花野草都已發芽。3.浸:泡在水中。
4.白居易《三月三日祓禊洛濱》:沙路潤無泥。5.蕭蕭:擬聲詞,這里形容雨聲。6.子規:布谷鳥,也稱杜鵑鳥。7.無再少:不能回到青少年時代。8.此句當為寫實。但門前云云,亦有出處。《舊唐書》卷一九一方伎《一行傳》,謂天臺山國濟寺有一老僧會布算,他說:門前水當卻西流,弟子亦至。一行進去請業,而門前水當卻西流。9.白發:老年
10.休將白發唱黃雞:不要在老年感嘆時光流逝,自傷衰老。白發,老年。唱黃雞,感嘆時光流逝。因黃雞可以報曉。表示時光的流逝。白居易《醉歌》:誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩,鏡里朱顏看已失。這里反用其意,謂不要自傷白發,悲嘆衰老。
11.蘇軾:北宋文學家,被列為“唐宋八大家”之一。
翻譯
浣溪沙
去游覽蘄水清泉寺,寺在蘭溪旁邊,溪水向西流。
山下短短的蘭芽浸在小溪里,松林里的沙路干凈沒有泥,在傍晚的細雨中子規鳥悲傷地啼叫。(然而)誰說人生在世不能回到少年?門前的流水還能向西奔流,不要為年老時光流逝而嘆息。
賞析
這首詞寫于元豐五年(公元1082年)春,當時蘇軾因烏臺詩案,被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。這在蘇軾的政治生涯中,是一個重大的打擊,然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的精神。
上闋寫自然景色,首二句描寫早春時節,溪邊蘭草初發,溪邊小徑潔凈無泥,一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中,布谷鳥哀怨的啼聲作結。子規聲聲,提醒行人不如歸去,給景色抹上了幾分傷感的色彩。
下闋卻筆鋒一轉,不再陷于子規啼聲帶來的愁思,而是振起一筆。常言道花有重開日,人無再少年,歲月的流逝,正如同東去的流水一般,無法挽留。然而,人世總有意外,門前流水尚能西,既是眼前實景,又暗藏佛經典故。東流水亦可西回,又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯,卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂:坡公韻高,故淺淺語亦自不凡。
全詞洋溢著一種向上的人生態度,然而上闋結句的子規啼聲,隱隱折射出詞人處境,也更顯出詞中達觀態度的難能可貴,故陳廷焯《白雨齋詞話》謂:愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往。
上片寫暮春游清泉寺所見之幽雅景致。山下溪水潺湲,溪邊的蘭草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路,經過春雨的沖刷,潔凈無泥。時值日暮,松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧靜的山林景致啊!首七字既點出游清泉寺時的時令,也點明蘭溪之名的由來。蘭草此際始出“芽”,其芽尚“短”,但生機勃勃,長勢很快,已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉,本是易引發羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊,觸目無非生意,渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢,心情是愉悅的。兼之疾病始愈,有醫者相伴游賞,故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興。總之,上片只是寫實景,其內心所喚起的應是對大自然的喜愛及對人生的回味,這就引出了下片的對人生的哲思。
下片就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論。“百川東到海,何時復西歸”“花有重開日,人無再少時”。江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規律,曾使古今無數人為之悲嘆。而作者此際面對著眼前西流的蘭溪水,卻產生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新擁有青春年華呢?人生之“再少”,非如道教徒所企求的 “返老還童”,乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因為人并不能改變這個世界;人所能改變的,僅僅是對這個世界的態度和看法。白居易《醉歌》詩有“誰道使君不解飲,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩,鏡里朱顏看已失”諸句,乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意,認為即使到了暮年,也不應有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態,體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。全詞的特點是即景抒慨,寫景純用白描,細致淡雅;抒慨昂揚振拔,富有哲理。此前,作者于熙寧六年(1073)曾有詩云:“江邊身世兩悠悠,久與滄波共白頭。造物亦知人易老,故教江水向西流”(《八月十五日看潮五絕》其三)。乃是在錢塘潮來江水回流時所生發的感慨,與此詞旨趣有相近之處。但當時作者是自請外任,以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判,是京官下派作地方官,仕途失意之感并不濃。此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州,孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此,此詞下片所表現出來的對青春活力的呼喚,對老而無為的觀點的否棄,便顯得尤為可貴。可以說,這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發的精神,是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。
以上就是小學六年級語文知識點《浣溪沙》,更多精彩請進入小學頻道。