第一篇：2011高考語文二輪復習 專題 作文命題的回顧與展望學案

2011年高考語文專題復習學案：高考作文命題回顧與展望

一、2008年高考作文 回顧

1.形式： 話題淡出舞臺，命題、材料作文中分天下

縱觀2008年18套高考試題，自1998年登上舞臺進而一統天下的話題作文，已經失去了主宰地位，四川卷以“堅強”為話題、山東卷以“春來草自青”為話題是碩果僅存的兩份話題作文。而2006年第一次投入視野的新材料作文，已占據半壁江山，全國卷

一、全國卷

二、北京、湖南、江西、遼寧、福建、海南寧夏共8份試題選擇了形式多樣的材料作文。另外半壁江山由命題作文占據，共8份，分別是上海以“他們”為題、天津以“人之常情”為題、廣東以“不要輕易說‘不'”為題、重慶卷以“在自然中生活”、江蘇卷以“好奇心”為題、浙江卷以“觸摸都市或感受鄉村”為題、湖北卷以“舉手投足之間”為題、安徽卷以“帶著感動出發”為題。這些命題作文，有的前面有材料及提示，然后引出題目，如上海、江蘇、重慶等，有的直接給出題目，如天津、廣東、安徽等。

2.內容：注重理性思辨，凸顯生活體驗

以人為本，體現人文精神，以感悟為手段，發掘情感體驗，是高考作文命題的基本思路；以理性為目的，培養創新思辨能力，是衡量高考作文質量的一個標準。從整體上來看，今年的高考作文命題呈現出人本化、生活化、體驗化、理性化的新思路：體現了一個注重——注重理性；體現了兩個回歸——回歸人本，回歸生活。命題內容上，滲透了三個體驗——人文體驗，青春體驗，科學體驗。要求考生以自己所知之事曉人，以自己所明之理服人，以自己所蓄之情感人。

2008年命題內容在往年基礎上又有了進一步的拓展，更鮮明地突顯了人文關懷，更充分地關注了人的自身(如四川卷的“堅強”、江蘇卷的“好奇心”、上海卷的“他們”)、體驗(如湖北卷“舉手投足之間”、安徽卷的“帶著感動出發”)、發展(天津卷“人之常情”)、成長(如重慶卷的“在自然中生活”)、思想與行動的關系(如福建卷三種不同的選擇，形成不同的人生)等等。這些考題，充分響應了“觀察·體驗·感悟”的新課標精神，或要求考生寫“感悟”、“感想”與“感受”，或要求考生談“看法”與“認識”，人情味濃郁了，文化味加重了。2008年是華夏民族災難深重的一年，關注現實是作文題目的一大亮點，全國卷一直接運用震災的材料作為作文材料，北京的小作文用45個字對“地震的廢墟中，一只時鐘停在了2點28分”的漫畫寫出自己的感想，四川卷以“堅強”為話題，江西卷以田鼠的口吻或者田鼠的天敵的口吻給人類寫封信等，它們既具有密切聯系實際的現實性，又有很強的理性思考的靈活性，考生可能寫得有深有淺，但一定會有話可說。這種變化，給高考作文命題吹來了一股清新之風，恰如白居易所言：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！?/p>

3.原則：內容高度放開，限制逐漸呈現

2008年高考作文命題顯露出開放性與限制性并存的新風向。在話題作文形式沒有出現以前，高考作文對文體的要求比較嚴格；話題作文出現以后，對文體的限制逐漸放松，直至“文體不限”；從2005年開始，部分省市對作文文體開始提出明確要求。2006年有回歸傳統、提倡文體寫作的傾向，并首次徹底打破了長期以來“文體不限”一統天下的局面，湖南卷明確要求以“談意氣”為題寫一篇議論文；2007年湖南卷以“詩意地生活”為題，寫一篇議論文或記敘文；2008年湖南卷，繼續以“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”中的意境和哲理寫一篇議論文或記敘文。在內容指向上，堅持高度開放的原則，試題有較強的激發功能，能讓每位考生有話可說；新材料作文，不限話題，指向寬泛，允許考生自由解讀，如全國卷I和全國巷Ⅱ；話題作文與新命題作文，皆無強制性主題的限制，便于考生自由馳騁。

用心愛心專心2-

第二篇：【高考精品學案】2011高考語文二輪專題復習學案：經典作文素材(二)

2011年高考語文專題復習學案：經典作文素材大全

（二）十三、責任

要使周圍的一切都大放光彩，自己也應該像蠟燭那樣燃燒。（高爾基《蟑螂的故事》）

人能盡自己的責任，就可以感覺到好像吃梨喝蜜似的，把人生這杯苦酒的滋味給抵消了?！腋埂恶R丁?矍述偉》

我的職責是要我說出我認為公平的合乎人道的話。無論這會使別人喜歡或厭惡，那不是我的事情。我知道文字一旦發表了就會自動流傳。我充滿希望地把它們播種在血腥的泥土中。收獲的季節會來到的。——羅曼?羅蘭《超越混戰》

我們的使命是照亮整個世界，熔化世上的黑暗，找到自己和世界之間的和諧，建立自己內心的和諧。——高爾基《人》

精神不是任何人的仆從。我們才是精神的仆從。我們沒有別的主子。我們生存著是為了傳播它的光明，捍衛它的光明，把人類中一切迷途的人們集合在它的周圍。——羅曼?羅蘭《先驅者》

太陽像一塊畸形的紅炭，比云堆中射出光來。這一切都懸在森林、燕麥田上空。一派歡樂景象。于是我想：不，這個世界不是一場玩笑，不是走向那個永恒天堂的苦難深谷，而是那些美好世界之一，它美麗、歡快。我們不僅能夠，而且應當使它更加美麗、更加歡快，為了我們的同時代人，也為了以后的世世代代?！锻袪査固┱摷?/p>

一個高尚的人，任何時候都可以免費讓人使用?！袪査固陡缢_克》

看不起他們同胞的人是永遠不會成為偉大的人物的；反過來，他們也會受到別人的輕視?！└隊枴陡昀?/p>

人的天性，一方面是對歡樂的追求，另一方面是對自我犧牲的想望。當前者無望時，后者就增加了力量，而且，就在它這樣尋找更為充分的發展余地的時候，一種崇高的熱情充滿了靈魂?！└隊枴睹霞永佑啊?/p>

老鼠在船底打洞的時候，只想到自己的愛好和方便，它看不到自己在這樣大的房子里啃一個小洞得到的好處比起它給大家帶來的巨大損失簡直是微不足道的。——泰戈爾《戈拉》

只有當你有好的新的東西要說的時候，只有當那些東西對人們有益，對千百萬勞動人民有益的時候，你才可以動手寫作?！读蟹?托爾斯泰論創作》

只有當讀者跟被描寫的東西心靈上溝通了的時候，描寫才是好的并且對讀者起作用，而要做到這一點，只有當被描寫的印象和感情讀者可以親身體驗到的時候才有可能?！读蟹?托爾斯泰論創作》

藝術應該使暴力終止?！锻袪査固﹤鳌?/p>

只有使人類結合起來的藝術，才是唯一有價值的藝術。有價值的藝術家，是為他的信念作出犧牲的藝術家。一切真正的職業的先決條件，不是對藝術的愛，而是對人類的愛。也許只有充滿了這樣的愛的人才適合作為藝術家并做出什么有價值的事來?！袪査固妒澜缑凿洝?/p>

當一個作家深切地感到自己和人民的血肉聯系的時候，這就會給他以美和力量?！郀柣段膶W書簡》

十四、珍惜

人的一生，是很短的，短暫的歲月要求我好好領會生活的進程。（高爾基《夏天》）

拋棄時間的人，時間也拋棄他?！渡勘葋啈騽〖?/p>

沒有一個人能夠制造那么一口鐘，來為我們敲回已經逝去的時光?！腋埂妒フQ故事集》

我們不可能在晚秋時節還會找到我們在春天和夏天錯過了的鮮艷花兒。——巴爾扎克《卡迪央王妃的秘密》

沒有任何脂粉可以挽救容顏的凋殘?！_曼?羅蘭《母與子》

我們若是生活，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來傳替這個枯燥、單調、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時鐘?！郀柣稌r鐘》

日子像念珠一般，一天接著一天滑過去，串成周，串成月?！郀柣赌赣H》

我們計算著每一寸逝去的光陰；我們跟它們分離時所感到的痛苦和悲傷，就跟一個守財奴在眼睜睜地瞧著他的積蓄一個子兒、一個子兒地給強盜拿走而沒法阻止時所感到的一樣?！R克?吐溫《神秘的陌生人》

十五、思想

思想，就是推動自己和全人類的生活的力量。（托爾斯泰《致阿?夫?日爾凱維奇》）

思想常常好比寶藏；然而這些思想正像分布在地球上的金剛石一樣，是十分稀有的。需要長時間去探找，或者不如說去等待；需要使用測探器遍訪思想領域的汪洋大海?！蜖栐恕墩撍囆g家》

語言在人的心里，從思想走到良心，又從良心回到思想的時候，才是一種燦爛無比的神秘?！旯侗瘧K世界》

思想家是主動的，夢幻家是被動的?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>

一種壞行為只是為了其它各種壞行為鋪平道路而已，可是壞思想卻拖住了順著那條路走下去，一發而不可收拾。——托爾斯泰《復活》

自由的、不朽的思想，把動物造成人，創造出無數神祗，哲學體系以及能夠打開世界之謎的鑰匙——科學?！郀柣度恕?/p>

思想的滋味是苦的，不過苦得使人很舒服。思想就像許多條漲滿冰冷秋水的溪流，潺潺地流出來?！郀柣犊死锬?薩姆金的一生》

不找到靈魂，是不會找到正確的行為的。（高爾基《馬特維?科熱米亞金的一生》）

一個人的心靈受了鼓舞，那不用說，器官雖然已經萎縮了、僵了，也會從死沉沉的麻痹中振作起來，重新開始活動，像蛻皮的蛇獲得新生的力量一樣。——莎士比亞《亨利五世》

人的肉體只是那內存生命的一個貯藏室，一個不可少的依傍，一種外殼?！蜖栐恕队谛鯛?彌羅?！?/p>

人類在世間，有著自己靈魂的星座，自己的天，自己的天使??——巴爾扎克《司湯達之死》

人類頭腦不能完全了解事件的原因，但是尋找那些原因的愿望植根于人類的靈魂中?！袪査固稇馉幣c和平》

靈魂在精神世界里的誕生，是與同自然的自由交往而不是斷絕關系相一致的。——《泰戈爾評傳》

她臉上看到的不是皮膚或五官方面的美，而是臉上表現出來的靈魂的美——不僅僅是看上去令人愉快的完美無瑕的外形，而是堅忍不拔的力量和獨立鮮明的性格?！└隊枴陡昀?/p>

十六、理想

暫時的是現實，永生的是理想。（羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》）

人越是心高志大，就越少不了有種種小的弱點。——狄更斯《馬丁?矍述偉》

我們有權按照自己的愿望建設更美好的生活。——高爾基《意大利童話》

我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為我們生活中這層充滿各種畜生般的土壤是如此富饒和

肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長著鮮明、健康、富有創造性的東西，生長著善良——人的固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、和道的生活終將蘇生?！郀柣锻辍?/p>

動物為貪求就近的東西而痛苦，人卻為渴望無不可及的事物而悲哀?！└隊枴都t夾竹桃》

黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來?！勘葋啞尔溈税住?/p>

如果在這個世界上必須有苦難存在，那就讓它存在吧：但應該留下一線光明，至少留下一點希望的閃光，以促使人類中較高尚的部分，懷著希望不停地奮斗，以減輕這種苦難?！└隊枴睹霞永佑啊?/p>

人總是要失望的，因為他希望的總比他得到的多?！_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

信仰是克服驚慌的光明。（《雨果傳》）

唯有燃燒的物質方能燃著別的物質，同樣，唯有一個的真正的信仰與真正的生活方能感染他人而宣揚真理。——《托爾斯泰傳》

信仰是偉大的情感，一種創造力量?！郀柣稇曰凇?/p>

信仰能欺蒙人，可是它有一個極大的好處，它使一個人的面貌添上一種神采?！└隊枴都彝ヅc世界》

信仰是可以創造奇跡的?！R克?吐溫《赤道環游記》

人被信仰束縛，結果相信有一種力量。但是信仰還不夠使人安寧。信仰不知道怎么需要一個形象，于是有了宗教。沒有形象寄托的信仰，更使人苦惱了?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>

如果迷上那種空中樓閣似的信仰，便會像染上一種不良的嗜好，毀掉一生。——羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

十七、真善美

在過去、現在和將來都永遠是美好的東西，那便是真理。（托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》）

真理是喜歡公開交易的?！勘葋啞逗嗬耸馈?/p>

真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質到處都是一樣的；在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。幸福的規律在一切人之間有它的共同之點，對于每個人來說，是他們道德發展的最高規律。這種發展經常變化，但規律是不變的?！读_曼?羅蘭回憶錄》 如果你想獨占真理，真理就是要嘲笑你了?！_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

最偉大的真理是最平凡的真理?！袪査固妒澜缑凿洝?/p>

拳頭是打不倒真理的?！郀柣赌赣H》

真理就像勞動汗水一樣，總是有一股強烈的氣味。——高爾基《意大利童話》

真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。——《泰戈爾評傳》

如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的?！└隊枴讹w鳥集》

如果你把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了?！└隊枴讹w鳥集》

真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。——泰戈爾《春之循環》

無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心?！勘葋啞抖斓墓适隆?/p>

不管是多么值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞?！└隊枴兑粋€女人的信》

惡往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。（狄更斯《我們共同的朋友》）

大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的?！腋埂队蚊涝洝?/p>

與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡?！_曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時，指針一會兒傾向這一邊，一會兒傾向那一邊?！郀柣度恕?/p>

凡對別人有害的事都是錯的。——托爾斯泰《戰爭與和平》

啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。（泰戈爾《飛鳥集》）

玫瑰是美的，??更美的是它包含的香味?！勘葋啞妒男性姟?/p>

樸素是美的必要條件?！袪査固睹嗣凿洝?/p>

認為美就是善，這完全是一種錯覺。——托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》

人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰能更虛懷若谷地擁抱世界，誰更深切地熱愛世界，誰說是最優秀的；誰是最自由的，誰也就是最優秀的，在他們身上，才會有最大的美。——

高爾基《母親》

應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西?！郀柣豆埂?/p>

只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們，才會鄙視美，把它看作一個感官的對象。——泰戈爾《孟加拉掠影》

生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世。（《莎士比亞戲劇集》）

莊嚴和高貴的氣質，只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。——狄更斯《圣誕故事集》

人類的生活對于德，正像對于才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們?！蜖栐恕多l村醫生》

漂亮的詞句可以導致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。——羅曼?羅蘭《母與子》

保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職?！袪査固稇馉幣c和平》

樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西，這一切構成了士兵的美質和優點?！锻袪査固﹤鳌?/p>

一切美好的品質，都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的?！郀柣兑獯罄挕?/p>

崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風暴雨之中?！短└隊栐u傳》

十八、苦樂

被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。（托爾斯泰《哥薩克》）

幸福是什么？是打仗嗎？不是。是打架嗎？不是。幸福能令人感到可愛、親切、美好、愉快、平靜和快活嗎？噢，是的！——狄更斯《荒涼山莊》

幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂是慈悲?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

誰在年輕時便很年輕，誰能不遲不早地成熟，誰逐漸對生活的冷酷不幸，學會忍受，誰就算最幸?！障＝稹度~甫蓋尼?奧尼金》

我有一切應該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應該一直最幸福的，要是我始終把內心洋溢的欣悅傳達給別人?！读_蘭與梅森葆的通信》 一個人嘆賞湖上的小舟平穩而幸福地航行，等到自己坐上小舟的時候心情就有些兩樣?！袪査固栋材?卡列尼娜》

幸福就像那些星星。它們不能遍布整個夜空；它們之間有空隙?！└隊枴兑虌尅?/p>

苦惱有人分擔，也是一種樂趣。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

通過痛苦，得到歡樂。——《羅曼?羅蘭傳》

痛苦的頂點是甘美的，痛苦的頂點是很苦澀的????！隱秘的苦澀，它藏在某些酒杯之底！可是，在心的苦難之上是微笑的天，優雅的諷刺，典雅的花朵散發出驕傲的芬芳，摻雜在暴風雨中??——《羅曼?羅蘭回憶錄》

我命運中一切不痛快的事情都會由愉快來補償。——高爾基《肯斯科伊家的大娘》

在使最冷靜的頭腦都感到恐怖的、慘無人道的、而且毫無希望擺脫的確惡劣境況下，生活中唯一樂趣就是忘卻。（托爾斯泰《一八五五年八月的塞瓦斯托波爾》）

一個人可以像天空一樣有一種帶陰暗的晴朗；隨便什么事情都可以在身上造成黑夜。——雨果《九三年》

一個人苦味嘗得越多，他對甜的渴望就愈是厲害?！郀柣鄂U列斯》

當我們能夠說“這是最不幸的事”的時候，那還不是最不幸?！勘葋啞独顮柾酢?/p>

不幸難道不是品格的試金石嗎？——巴爾扎克《家庭復仇》

不幸，從來不是一件事，而是生活——漫長的不幸的生活，也即一種其中保留著幸福條件但卻失去了幸福意義的生活。——托爾斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉的創作過程》

越是缺少擔負悲哀的勇氣，悲哀壓在心頭越是沉重?！勘葋啞恫槔矶馈?/p>

用言語把你的悲傷傾泄出來吧，無言的哀痛是會向那不堪重負的心低聲耳語，叫它裂成片片的?！勘葋啞尔溈税住?/p>

深沉的痛苦像潮水，滾滾地奔流向前，它若是遭到歇止，就溢出攔截的堤岸：悲哀一旦被輕忽，就無視法度和規范?！勘葋啞遏斂他惤z受辱記》

我們對這種奇怪的痛苦了解得越深刻，就越能減輕痛苦的程度?！腋埂痘臎錾角f》

世界上最悲慘的事莫過于毫無理由地被人貶低而無法翻身的了。——巴爾扎克《一樁神秘的案件》

痛苦是無窮的，它具有種種形式。有時，它是由于物質的凌虐，如災難，疾病，命運的褊枉，7 人類的惡意。有時，它即蘊藏在人的內心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無可挽救；因為人不能自己選擇他的人生，人既不要求生，也不要求成為他所成為的樣子?！_曼?羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》

世的痛苦總有它的盡期?！障＝稹遏斔固m和柳德米拉》

痛苦，能引起深切的同情，還會使人產生唯恐傷害別人的感情，產生對能夠忍受痛苦的人的崇高敬意。——托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》

在人生中痛苦是迫切需要的，因為只有在憂愁的烈焰中，一個什么認識自己的更內在的自我，這個自我是永恒的?！都彝ブ械奶└隊枴?/p>

十九、人的價值

人是“大地之子”是“天國的繼承者”。（《泰戈爾評傳》）

人類是控制陸地和海洋的主人，天賦的智慧勝過一切走獸飛禽?！勘葋啞跺e誤的喜劇》

人是世界的主人，年輕，美麗，征服了世界，改造了大地，會使草木生長，能和樹木、野獸、天神談心。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

世界上只有人才是最有趣的，而且只有人才是衡量一切事物的尺度和生活的創造者?！郀柣杜c世隔絕》

人的價值表現在心靈上?！郀柣逗敏[事的人》

人和動物真正的區別，在于他內在的、無形的力量和價值?！└隊枴睹褡逯髁x》

使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。（泰戈爾《飛鳥集》）

你自己和你所有的一切，倘不拿出來貢獻于人世，僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。——莎士比亞《一報還一報》

要不冒點危險，人也要悶死了。和喜歡像我們的大白牛那樣，晚上反芻白天吃過的東西。把自己想到的、看到的、撿到的東西，拿來像吃的東西一樣摸摸、捏捏、揉揉，這多么愜意呵！——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

我越活下去越聰明，越活下去越有趣??雖然他們的生活一天比一天糟，可是他們的想頭一天比一天高?！郀柣断挛荨?/p>

人不能不在他的歷史中表現出他自己，他在歷史中奮斗著露出頭角。——泰戈爾《飛鳥集》

生活的唯一目的是，為無限修筑一條有限的堤壩?！短└隊栐u傳》

20、人生

人，是我一生中所遇到的最為美妙的謎。（高爾基《老人》）

一個人成長的過程，不僅是肌肉和體格的增強，而且隨著身體的發展，精神和心靈也同時擴大。——莎士比亞《哈姆萊特》

人畢竟是人，容易有虛榮，有嫉妒，有熱情?！蜖栐恕端緶_研究》

據我看來，一個人的地位和他的精神活動的不協調正是最可靠的真實的標志。——托爾斯泰《童年 少年 青年》

一個人就好像一個分數，他的實際才能好比分子，而他對估計好比分母。分母越大，則分數的值越小。——《托爾斯泰世界名言錄》

人不是專靠面包活著。——托爾斯泰《戰爭與和平》

可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶，或不能這樣來評論一個人?！└隊枴冻链?/p>

勝利和眼淚，這就是人生。（巴爾扎克《鋼巴拉》）

人生的各種目的，往往在最后關頭達到了完成的境界；長期的艱辛所不能取得結果的，卻會在緊急的一刻得到決定?！勘葋啞稅鄣耐絼凇?/p>

人生的長鏈不論是金鑄的也好，鐵打的也好，荊棘編成也好，花朵串起來的也好，要不是你自己在終身難忘的某一天動手去制作那第一環，你也就根本不會過上這樣的一生了。——狄更斯《遠大前程》

世上所有的男人和女人都有各自的悲傷，他們大多數都有著委屈?！腋埂妒フQ故事集》

人們以生活為游戲，以可怕與歡樂為游戲，以愛情、野心和仇恨為游戲。人們本能地在游戲，可是自己不肯坦率承認。這是一個時代的可怕的危險?！_曼?羅蘭《母與子》

一個人要想在生存斗爭中取勝，要么得有智慧，要么得有野獸一樣的心腸?！郀柣独洗顧n》

我們不可能逃避人生?！恶R克?吐溫自傳》

這個不幸的人永遠受憂患折磨，卻永遠想謳歌歡樂之美。（羅曼?羅蘭《貝多芬傳》）

在人生的大風浪中，我們常常學船長的樣，在狂風暴雨之下把笨重的貨物扔掉，以減輕船的重量?！蜖栐恕敦愐獭? 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。——托爾斯泰《俄國文學史》

人們在生活的道路上如同盲人瞎馬，互相常見的只是摩擦、碰撞，而很少聽到互相體貼、互相鼓舞的片言只語；交談中，無非是人云亦云的陳詞濫調，連自己都不理解有這一成不變的套話中究竟有多少是非利弊。——高爾基《懺悔》

人們敵情，在這條路上行走著，然而，路確實是坎坷不平、逶迤曲折、無邊無際的，它具有無數分支，充滿著歡樂、痛苦、艱險，但那就是人生的道路?！└隊枴杜萦啊?/p>

我們的欲望把彩虹的顏色借給那只不過是云霧的人生?！└隊枴讹w鳥集》

有時候一個人只有他死后才能被人理解，就像讀一本好書一樣，只有讀完了最后一行，才能理解?！郀柣犊死锬?薩姆金的一生》

當一個人嘗盡了生活的苦頭，懂得了什么叫做生活的時候，他的神經就堅強起來??——巴爾扎克《高利貸者》

世界上有許多苦難在那兒等著我呢；一旦置身其中，也許可以顯出幾分英雄本色?！腋埂恶R丁?矍述偉》

堅強、稀有的性格便是這樣創造出來的；苦難，經常是后娘，有時卻是也慈母；困苦能孕育靈魂和精神力量；災難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的好乳汁?！旯侗瘧K世界》

沒有篩過面粉是做不成好面包的！——高爾基《母親》

生活是一闕交響樂，生活的每一時刻，都是幾重唱的結合。（羅曼?羅蘭《母與子》）

如果生活不能缺少謊話，生活是巨大的幻想，那是因為它不是真正的生活。——羅曼?羅蘭《母與子》

財富、仁愛、光榮、天才、五花八門的奇行怪癖，這一切給好奇心提供了豐富的養料，或者使它得到滿足，這一切被人們一視同仁地樂于接受?！障＝稹侗说么蟮鄣暮谂?/p>

生活，就是人為了一種神秘的東西作出痛苦的犧牲?！郀柣兑獯罄挕?/p>

生活，是使自然界的神秘力量服從于人類意志的斗爭?！郀柣兑獯罄挕?/p>

只有兩種生活方式：腐爛或燃燒?！郀柣稌r鐘》

極其單調的生活，能夠使人喪失生存下去的興趣與勇氣?！腋埂队蚊涝洝?/p>

生活全部由陷阱組成，在這些陷阱之間，有一條羊腸小道。一個蒙住眼睛的人在這樣的小道行走，陷阱卻嘲笑地、晦暗地張開大嘴，用腐爛的、令人昏迷的臭味污染空氣，使這個孤獨和軟柔的人頭昏目眩，終于掉了下去?！郀柣陡锩陌屯枴?/p>

一旦我們被拋出日常軌道以外，就一切都完了，但是，只有在那時候美好的新生活才開始。——托爾斯泰《戰爭與和平》

生活如同春寒料峭的夜晚，當片片被風吹散的烏云以千奇百怪的形狀在空中疾馳而過時，突然，在它們的縫隙中間的一塊柔和而深邃的碧空上閃現出明亮的星星，預示著明天將是一個陽光燦爛的晴朗日子?！郀柣恶R卡爾生平一事》

21、自由

唯有接受真理的限制，我們才能得到至高無上的自由享受。（《泰戈爾評傳》）

世界上沒有一個生物是自由的，連控制宇宙的法則也不是自由的——也許唯有死亡才能解放一切。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

追求絕對的自由，和諧感就會受到傷害?！短└隊栐u傳》

生命之河在它的一條岸邊亨有自由，在另一條岸邊受到約束?！短└隊栐u傳》

人的最大的自由存在于為了更大的和諧而犧牲個人自由的能力之中。——《泰戈爾評傳》

我希望看到你快樂和不受干擾。對那些對我有深厚感情的人們，我只要求一件事，那就是，他們應該從自己的束縛中解脫出來。——《家庭中的泰戈爾》

永恒的秩序對我們說不夠的。我們呼吸在人間的秩序中。當這個秩序被非正義行動所濁化了的時候，我們的責任就是擊碎玻璃窗，使人們可以呼吸?！_曼?羅蘭《母與子》

一個真正自由的人內心世界是十分豐富的，他如果需要外界什么東西，他一定會選取那些最高尚最美好的??——高爾基《夏天》

既然象征人類自由的極樂鳥被虛偽瑣事之網所緊緊束縛，奄奄一息，那就應該把網割破，撕碎！——高爾基《蔚藍的生活》

應該讓孩子們自由地成長，不通把他們變成只會干活的牲口，他們應該是自由的、朝氣蓬勃的人，他們應該用發自內心的勇敢而美好的青春之火，用不斷創造出來的偉大的美來照亮人的內心世界和整個生活！——高爾基《懺悔》

我們在家里過著舒適的生活時，不大能體會自由自在地在外面享受陽光與空氣是一個多么大的特權?！└隊枴陡昀?/p>

你如果要一個人充分地表現他自己，你必須解除一切你加在他身上的傳統的束縛。——泰戈爾《家庭與世界》

無論付出什么代價，自由都是值得爭取的了。——馬克?吐溫《在亞瑟王朝廷里的康涅狄克

州美國人》

為了美好的生活，必須讓每一個人都成為生活上平等、完全的主人。（高爾基《論新與舊》）

沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。人在天性上同類，就法律而言平等，在政治上不平等，又不同類?！栋蜖栐苏撐倪x》

沒有物質享受上的平等，就不可能有公民權利的平等。——高爾基《意大利童話》

通過法律保護，使我們懂得有一種正義的普遍標準，所有的人，不論他們的種族有膚色如何，都有要求平等的權力。——泰戈爾《民族主義》

22、和平

從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神圣的和平。——羅曼?羅蘭《神圣的祭壇》）

在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長起來。——羅曼?羅蘭《搏斗》

在春寒料峭的三月，當我們看到初放的花朵時感到無比幸?！，F在，當我看到嬌嫩而充滿活力的人類善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時候，我又感到了這種幸福。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀?！读_曼?羅蘭傳》

國家用兵，是為的正義。如果國家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異?！_曼?羅蘭《狼群》

鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會有好收成?！队旯麘騽〖?/p>

千百年來，人類用犧牲、苦難、堅韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣??而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了；幾小時內，在全世界，一片窒息的網羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上?！_曼?羅蘭《先驅者》

把世界擁抱在整個懷抱之中！戰利品太沉重了??——羅曼?羅蘭《母與子》

戰爭的形象，是流血、痛苦和死亡??托爾斯泰《十二月的塞瓦斯托波爾》

武力正表現了人類的軟弱?！└隊枴稜奚?/p>

23、進步

火，在所有凍結的心里孵育。（羅曼?羅蘭《愛與死的搏斗》）

如果您播種兇惡專橫和壓迫的種子，它們就會結出同樣的果實?！兜腋乖u傳》）

寧可在樹林里挨餓，不愿在宮廷里當奴隸?！旯缎γ嫒恕?/p>

強制的社會制度不會是永存的?！锻袪査固﹤鳌?/p>

社會的狂飆奔跑著，以襲擊的步伐推翻墻壁，??喚醒在人們心里的精靈?！_曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

在海燕勇敢的叫聲里，充滿著對暴風雨的渴望。在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心?！郀柣逗Ｑ唷?/p>

人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼?！旯毒湃辍?/p>

一個人被鎖了起來就特別希望往外面跑。——馬克?吐溫《食欲治療》

人們對于復古的行動，常愛加上一個偽造的名稱，叫做維新。古，是個魂鬼，慣于制造假護照。我們應當提防陷肼，提高警惕。古，有一副面目，就是迷信，也有一套假面具，就是虛偽。讓我們揭發它的假面具，撕破它的假面具?！旯侗瘧K世界》

憤怒、憎恨、勇敢精神、羞恥、厭惡，以及最后地極端的絕望——這就是能夠摧毀世界上一切東西的杠桿。——高爾基《讀者》

通過一代人自愿犧牲，產生了一個新時代。（羅曼?羅蘭《母與子》）

每個時代有相應有思想，同樣，也應該有與這個思想相應的詞匯。——雨果《〈克倫威爾〉序》

隨著社會主義的啟示進入我的頭腦，我感到一種無比的歡樂。我意識到這是進入了一種無窮的生命；我這個堅強但枯竭了的人沉浸在歡樂之中?！读_曼?羅蘭回憶錄》

在每一個歷史時期，在每一個人類社會，都有一種對生活意義的崇高理想。這種理解只有是個社會里的人們才有可能有，它確定了這個社會所努力爭取的崇高的幸福。——《托爾斯泰論集》

在新時代的黎明，人將在全人類的精神團結中發現自己的靈魂?！└隊枴睹褡逯髁x》

我們要求你們必須捍衛自由，必須維護自由的勝利果實：政治自由和精神自由，并且加以擴展；通過自由，通過這偉大而永遠的智力的長河，實現不斷新生的生命。——羅曼?羅蘭《先驅者》 一種新的情感，仿佛一片火焰似的云影，在母與子中間升起了。她只看到了陰影；他，那兒子，卻看到了太陽——一道仙光，在生命的薄暮時分滲過暴風雨中西天的罅隙?！_曼?羅蘭《內心的歷程》

天堂到時間和空間懷抱著永恒的渴望，天堂始終奮力要在多產的塵土里誕生。——泰戈爾《情人的禮物》

重大的錯誤，和粗索子一樣，是許多細微部分組成的。你把一根索子分成線縷，你反所有起決定作用的因素分析開來，你便可以把它們一一粉碎。——雨果《悲慘世界》

時代的車輪朝著一個目標滾動，從本質上來說，隨著時代車輪的流動，世界將會變得更加美好、更加文明、更加寬容、更加有希望！——狄更斯《意大利風光》

破壞，是一件苦差事；建設，則是一番大事業。進步通過左手來破壞，而通過右手來建設。

進步的左手稱為力量，而它的右手則被稱為才智。——雨果《莎士比亞論》

人類正在狂風暴雨中改變面目；整個世界都在改造中；不能允許任何人到過去時代的美好事物中找一個藏身洞。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

24、光明

光明蕩滌污垢，光明廓清黑暗。（雨果《悲劇世界》）

同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過我們的草屋；日光是一視同仁的?！勘葋啞抖斓墓适隆?/p>

真理、光明、正義、良心便是上帝。上帝就是光明?！队旯麄鳌?/p>

黑夜時分，在黑暗的深淵的邊緣上放了一支蠟燭，即使這支蠟燭只不過是下賤的油脂，災時也變成了星星?！旯缎γ嫒恕?/p>

嚴酷只能嚇唬人們的心，凜冽的北風刮不掉行人的外衣，太陽的光輝照在行人身上，卻能使人逐漸熱起來，自動把外衣脫掉。——雨果《巴黎圣母院》

我不忍心看著光明被人埋葬?！_曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

人類一切美好的東西都來自太陽之光。沒有太陽，花就不能開放；沒有愛情，就沒有幸福；沒有女伴，就沒有愛情；沒有母親，就沒有詩人和英雄?！郀柣锻鈬嗣凿洝?/p>

我認為，黑暗并不等于沒有光明，而是一種與光明敵對的獨立的力量。——高爾基《一個英雄的故事》

25、國家

人類保護了愛情與信仰之燈，這燈是任何颶風也吹不滅的。（《泰戈爾評傳》）

倫理的法規是為整個人類設立的，不是為了某一些人?！短└隊栐u傳》

人類的歷史是隨著它的遭遇的困難而形成的。——泰戈爾《民族主義》

人類一向有這個獨特之處：它保留了兩套道德法則——一套私下的，一套公開的；一套真正的，一套矯揉造作的。——《馬克?吐溫自傳》

當我們最有權利期望這世界盡可能稱心如意時，這是多么苦惱的一個世界喲！——狄更斯《大衛?科波菲爾》

世界上所有的生物一個把一個裝進肚里，配爛便是營養。這真是地球上的殘酷的大掃除。肉食者就是埋葬者。它們的死，即是我們的生。使人恐怖的規律就是如此。我們自己也是墳墓?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>

理智告訴我們，這世界永遠不會完全快樂。只要它還不完滿，它就必須容忍缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物，而成為造物主本身時，它才能地完善的?！└隊枴睹霞永佑啊?/p>

我們把世界看錯了，反說它欺騙了我們。——泰戈爾《飛鳥集》

民族是偉大的，家庭是渺小的。（雨果《〈心聲集〉序》）

一個人生在一個太老的民族中間是需要付也很大的代價的。他負擔極重：有悠久的歷史，有各種考驗，有令人厭倦的經驗，有智慧方面與感情方面的失意，總之是有幾百年的生活，——沉淀在這生活底下的是一些煩悶的渣滓?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

對于東方來說，西方是必不可少的。我們可以互相補充，因為我們不同的生活觀，使我們看到真理的不同方面。——泰戈爾《民族主義》

膚色和條件橫加給我們一條難以捉摸的界線?！恶R克?吐溫自傳》

祖國的偉大和力量原來就儲存在祖國自己身上。（泰戈爾《戈拉》）

當他愛他的國家的時候，他的國家也尊重他?！勘葋啞犊评麏W蘭納斯》

一個好公民卻以為沒有什么比共和國更貴重的?！腋埂峨p城記》

我是時代之子啊，但在過去的歲月里，謬誤像迷霧遮住我的雙眼，如今眼前的迷霧已然消散，自由、祖國，唯有你們才是我的信念——《雨果傳》

沒有國家的力量，就沒有個人的權利?！_曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

一個被敵人占領的城市，像一個失去了貞操的少女?！袪査固稇馉幣c和平》

不管祖國受到什么創傷，不管它有多么嚴重，都有醫治的辦法；而且辦法就操在我們自己的手里。因為我相信這一點，我才能忍受我周圍的煩惱、憂傷和恥辱?！└隊枴陡昀?/p>

我只覺得我是獻身給的國家了。這種全心全意貢獻里面，竟有著如此巨大的愉快。我已經切切實實地懂得了，為什么人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅?！└隊枴都彝ヅc世界》

一個個國家生存的世界上，是靠行動，不是靠沸騰?！└隊枴都彝ヅc社會》

統一是最要緊的。它提高人民的生活水平。它促成進步。——馬克?吐溫《一個兜銷員的故事》

中國這種巨大的力量，一旦能讓她在現代化的道路上運行，那就是掌握現代科學，那時世界上恐怕沒有力量能阻擋她向前邁進。——泰戈爾《〈戈拉〉譯本序》

26、人民

人民，你和無邊無際的大海一樣！即可溫和平靜，也能掀起滔天駭浪。（《雨果傳》）

草木是靠著上天的雨露滋長的，但是它們也敢仰望穹蒼?！勘葋啞短栍H王配力克里斯》

一塊小石頭可以阻擋一塊巖石的滾動，一根柳枝可以改變雪崩的方向?！旯毒湃辍?/p>

基石是我們這些普普通通的磚頭，越是砌在底層的磚頭，負重量就越大。然而它在發揮自己作用的時候，并不感到沉重，它民以此為驕傲，它，??它才是真正的英雄，為了大眾利益貢獻出自己的全部生命！——高爾基《崇高的愛》

凡是來自人民，來自人民偉大的勞動及其痛苦的一切，都是不可戰勝的?！郀柣顿M多爾?佳金》

民眾具有一種我們所不能理解的深邃的智慧。——高爾基《抱怨》

應該尊重那些為我們勞動過、比我們受過更多苦難的人的意愿?！郀柣兑獯罄挕?/p>

果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的；但是讓我做葉的事業吧，葉是謙遜的、專心的垂著綠蔭的?！└隊枴讹w鳥集》 我感謝樹木，曾使我的生活果實累累，卻忘掉了永葆生活常綠青草——泰戈爾《流螢集》

不管多么渺小，也不管多么遙遠，太陽的崇拜者總會得到一份太陽的光輝。——泰戈爾《孟加拉掠影》

什么叫農民呢？農民對所有的人來說是一種營養品，換句話說，是一種可食的動物。比方拿我來說吧！沒能農民的話，我能在大地上生存嗎？人類要生存必須有太陽、水、空氣和農民！——高爾基《因為煩悶無聊》

27、階級

任何形式的君主政權的本性都是對人類的侮辱。（《馬克?吐溫評傳》）

在宮廷里，親信意味著陰謀，陰謀意味著升官?！旯缎γ嫒恕?/p>

任何宮廷陰謀都像一把人字梯。一邊上來的是雙手反綁、臉色陰沉、眼色模糊的犯人，另外一邊上來的是劊子手?！队旯麘騽∵x》

社會生活的悲劇和慘禍，是在人們被劃分為主人和奴隸的時候才出現的。——《高爾基和電影》

寧愿做個牧人，吃著家常的乳酪，喝著葫蘆里的淡酒，睡在樹蔭底下，清清閑閑，無憂無慮，也不愿當那國王，他雖然吃的是山珍海味，喝的是玉液瓊漿，蓋的是錦衾級繡被，可是擔心受怕，片刻不得安寧?！勘葋啞逗嗬老缕?/p>

只要暴君還能呼吸，自由就要窒息。——雨果《九三年》

只有貴族才欣賞基督在十字架上呻吟的情景。——高爾基《母親》

想要同時當國王和革新家，這等于把火和火藥混合在起?！R克?吐溫《赤道環游記》

能夠引國王發笑的人，就能夠使其余的人發抖?！旯缎γ嫒恕?/p>

每個社會等級都有自己的榮譽。（巴爾扎克《交際花盛衰記》）

人吃人并不是從原始森林里開始，而是在各部會、各衙門里開始的?！袪査固稄突睢?/p>

人欺壓人比起世上一切殘酷行為不知要可怕多少倍，這種殘酷行為，受到社會和政府力量的聯合支持，變得普通和無法忍受呀！——泰戈爾《戈拉》

老虎并不吃老虎，只有人用人來養肥自己?！└隊枴都t夾竹桃》

人的地位越顯赫，行為越惹人注意——或使他受到尊敬，或給他招來怨隙；最大的恥辱總是

伴著最高的品級?！勘葋啞稅劭他惤z受辱記》

權力要證實自己的力量，就只有濫加使用，在蔑視天才的同時，給荒謬絕倫的人戴上成功的桂冠，這就是極權能擁有的唯一力量?！蜖栐恕督浑H花盛衰記》

當權的人不喜歡爭論。——普希金《我的家世》

榮華會變得一錢不值，好像從身上脫落下去的碎布片那樣?！R克?吐溫《王子與貧兒》

28、貧富

富人總是少于窮人；所以，斗爭一旦變成了人力物力的較量，勝利問題屬于窮人的。（巴爾扎克《鄉村醫生》）

有錢的人要是時時刻刻都在擔心他會有一天變成窮人，那么即使他有無限的資源，實際上也像冬天一樣貧困?！勘葋啞秺W賽羅》

自愿的貧困勝如不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困而知足的人更要不幸得多了?！勘葋啞堆诺涞奶╅T》

大人物愛干什么就干什么，小人物能干什么才干什么?！旯缎γ嫒恕?/p>

一個最困苦、最微賤、最為命運所屈尊的人，可以永遠抱著希冀而無所恐懼；從最高的地位上跌下來，那變化是可悲的，對于窮困的人，命運的轉機能使他歡笑?！勘葋啞独顮柾酢?/p>

富人的窮奢極欲，導致了窮人的嫉妒和憎恨?！郀柣锻尽?/p>

一個人到了困窮無告的時候，微賤的東西竟也會變成無價之寶。——莎士比亞《李爾王》

在貧困籠罩著的地方，就談不上貞操和罪行，也談不上道德和智慧了。——巴爾扎克《驢皮記》

貧窮能使人沉淪，也能使人升華?！郀柣短K聯游記》

人類生活的一切不幸的根源，就是貧窮。這是明白的。因為貧窮，所以才有嫉妒、怨恨、殘暴；因為貧窮，所以才有貪欲，才有一切窮人共同的對生活的恐怖和相互的疑懼?！郀柣稕]用人的一生》

有錢的人從來不肯錯過一個表現俗氣的機會。——巴爾扎克《貝姨》

名譽只是有錢人的奢侈品，那些有錢的畜牧進了墳墓還要留下墓志銘?！_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

金子！黃黃的、發光的寶貴的金子！它可以使黑的變成白的，丑的變成美的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。這黃色的奴隸可以使異族同盟、同宗分裂；它可以使受詛咒的人得福，使害著癩病的人為眾人的敬愛；它可以使竊賊得到高爵顯位；它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘，即使她尊容可以使身染惡瘡的人見了嘔吐，有了這東西也會恢復三春的嬌艷；它會使冰炭化為膠漆，仇敵互相親吻；它會說任何的方言，使每一個人惟命是從。它是一尊了不得的神明，即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇里，也會受人膜拜頂禮?！勘葋啞堆诺涞奶╅T》

黃金的枷鎖是最重的?！蜖栐恕陡呃项^》

金錢只是在數量失去均衡時，才是一種權力。——巴爾扎克《紐沁根銀行》

沒有金錢更能腐蝕人心的了?！旯秴我?布拉斯》

背信棄義，欺騙，陰謀；為了想得寵于我，對一切實在的或想象中的競爭者都憎恨；卑鄙，虛偽，下流，奴顏婢膝；或者??幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠實獨立的樣子——這些就是我的財產所揭露出來的美德了?；ハ喑鹨暤男值?，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我我人生路途上的旅伴?！兜腋乖u傳》

財富本身就是危險。那會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能使虛偽有朋友離開，使你安靜下來。——雨果《海上勞工》

巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎并不牢固的人引入歧途。——馬克?吐溫《三萬元的遺產》

29、社會

大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。（雨果《悲劇世界》）

當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序。——羅曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

天堂，就降生在大地母親的懷抱里?！短└隊栐u傳》

社會是一個泥坑，我們得站在高地上?！蜖栐恕陡呃项^》

人心的冷酷比黑冷更厲害。因為人心的冷酷是出自人們的意志的。——雨果《笑面人》

人造的風暴比海洋上的風暴更厲害?！旯缎γ嫒恕?/p>

讓一切偏見、成見和舊習都見鬼去！——它們像有粘性的蜘蛛網一樣纏住人們的頭腦和生活，它妨礙生活，強奸人們的意志??——高爾基《人》 那是謠言，它的鋒刃比刀劍更銳利，它的長舌比尼羅河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸駕著疾風，向世界的每一個角落散播它的惡意的誹謗；宮廷之內、政府之中、少女和婦人的心頭，以至于幽暗的墳墓，都是這惡毒的謠言伸展它的勢力的所在。——莎士比亞《辛白林》

人世間的一切黑暗都是社會制度造成的。（狄更斯《圣誕故事》）

得志的蠢才受寵，而有才華的人倒下，人們竟無動于衷，這就是我們倒霉的教育和風氣所造成的結果。它逼得聰明人玩世不恭，天才走向絕望??——巴爾扎克《公務員》

他見的越多，懷疑的東西也就越多。對各種人進行考察時，他常常發現，勇敢無非就是大膽一點，謹慎其實是一種膽怯，豪爽則是狡黠，公理實際上是罪行，文雅那是愚蠢，誠實只有某種素質。奇怪的是，好像這是命運安排好了似的，他又發現，真正誠實、文雅、正直、豪爽、謹慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的?！蜖栐恕都易鍙统稹?/p>

有思想的人很少用這樣的短語：幸福的和不幸的人。這個世界顯然是另一個世界的廳堂，這兒沒有幸福的人。

人類的真正區別是這樣的：光明中人和黑暗中人?！旯侗瘧K世界》

女人們害怕被視為輕浮，男人們害怕降低身份。大伙兒都竭力做庸人，禮貌周全，趣味低下?！障＝稹顿e客坐車聚集別墅》

世界上的事安排得真叫人納悶：凡是見不得人的事反而都是甜蜜的。——高爾基《瑪麗娃》

整個宇宙，盡管布滿了億萬顆久遠運行中的星辰，卻也永遠能得到久恒的安寧；只有人世的喧嚷的斗爭是永無止境的?！└隊枴冻链?/p>

老實告訴你，一個人越是一無所知，他說越是有名氣，薪金也越拿得多?！R克?吐溫《我怎樣編輯農業報》

有日出才有白晝，有法律都有和平。（《雨果傳》）

法律的胳膊是強大而長長的。這就是胸的看法。一只強大而長長的胳膊。——狄更斯《德魯德疑案》

不管怎么樣，也不要跟大法官打交道。那就像在一個慢慢轉動的磨子里被碾成齏粉；就像在用文火烤東西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一點一點地發瘋?！腋埂痘臎錾角f》 法律要跟一個傷心的人找多少麻煩，真是想象不到的。那簡直要教人恨文明而覺得野蠻人的風俗可愛了?！蜖栐恕栋钏咕司恕?/p>

竊賊活到這般年紀，說明了司法機關的無能！——巴爾扎克《交際花盛衰記》

寬恕觸犯人類法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回報他們的惡行，在很多人看來，20 充其量是理想主義或極其愚蠢的行為，有些人會把這個勸告當作惡意的標志。——《托爾斯泰傳》

凡有法律的地方，就有不公道的事?！袪査固稇馉幣c和平》

常言道，法律是匹馬，要到哪兒就把馬頭往哪兒撥?！郀柣秺W科羅夫鎮》

在這個世界上，真正的懲罰，嚴厲的懲罰，永久的懲罰總是落到不該懲罰的人的身上?！恶R克?吐溫自傳》

以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固。——莎士比亞《麥克白》

罪過，有時是在于環境的丑惡?！袪査固丁窗材?卡列尼娜〉創作過程》

誘惑必須進入塵世，但是誘惑經由他而進入塵世的那個人是有禍的??——托爾斯泰《謝爾蓋神父》

斷頭臺可能變成上天堂的梯子，但是放風的院子都是集地上恥辱之大成的死胡同。——巴爾扎克《交際花盛衰記》

惡習是瞬息的結局，宗教是畢生的苦楚。（巴爾扎克《瑪拉娜母女》）

奶奶發明了妖怪來嚇唬小孩，也發明了耶和華來嚇唬大人。——雨果《悲慘世界》

說慌是美妙的。在人類的一切發明中，最美妙的發明是善良的上帝！——羅曼?羅蘭《母與子》

教會就是一連串的謊言、殘忍和欺騙。——《托爾斯泰論集》

圣徒禱告，只為錢鈔?！郀柣栋査Z夫家的事業》

全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里，全世界要是都萃集于一個人的腦子里，那種狀況，如果延續下去，就會是文明的末日?！旯侗瘧K世界》

第三篇：【高考精品學案】2011高考語文二輪專題復習學案：經典作文素材(十)

2011年高考語文二輪專題復習素材：經典作文素材大全

（十）55、故事類

一、奧運吉祥物

2008年奧運吉祥物是五個擬人化的福娃，英文譯名為Fuwa，分別為:魚、熊貓、藏羚羊、奧林匹克圣火和燕子形象，色彩與奧林匹克五環一一對應，具有極強的可視性和親和力。五個吉祥物的名字是貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮，即北京歡迎你。福娃代表了夢想以及中國人民的渴望。他們的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的聯系，其形象設計應用了中國傳統藝術的表現方式，展現了中國的燦爛文化。

［溫馨提示］

“福娃”的色彩與靈感來源于奧林匹克五環，來源于中國遼闊的山川大地、江河湖海和人們喜愛的動物形象。福娃向世界各地的人們傳遞著友誼、和平、積極進取的精神，以及人與自然和諧相處的美好愿望。北京奧運會吉祥物的每個娃娃都代表著一個美好的祝愿：繁榮、歡樂、激情、健康與好運。福娃們帶著北京的盛情，將祝福帶往世界各個角落，邀請各國人民共聚北京，歡慶2008奧運盛典。這個材料適用于“友誼”、“和平”、“進取”和“和諧”等話題。

二、成功就是翻越遠方的大山

2002年，我（劉翔）參加了在希臘雅典舉行的國際室內田徑錦標賽。那是我第一次和約翰遜肩并肩地站在跑道上，是我和他第一次同場競技。但真的是很遺憾，那次比賽，我在跨越第二個欄的時候摔倒了，根本沒有完成比賽，我所能看到的只是約翰遜的背影。整個2003年，我和約翰遜大大小小比了近10次，我全軍覆沒，沒有一場勝績。但可以看到的是，我的成績從原來徘徊在第四五名慢慢躋身到前三名。更多的時候，我一直拿第二名，而約翰遜一直是第一名。毫無疑問，那時候，約翰遜仍然像一座山那樣橫在我的面前，但我隱隱感覺到，這座大山已遠不像當初那樣遙不可及了，我甚至覺得我已經站在了山腳下，接下來要做的，就是翻越它！2004年5月8日，日本大阪國際田聯大獎賽。我等的那一天終于到來了，我跑了13秒06，而約翰遜的成績是13秒13，我第一次戰勝了約翰遜。但在數萬觀眾的吶喊聲中，我還是有點兒迷糊：我打敗了約翰遜？是真的嗎？是約翰遜讓我認識到，這是真的。比賽完，他第一個走向我，同樣是那個友好的微笑，他拍拍我的肩膀，說了一句：“干得漂亮，祝賀你！”那一剎那，我才回過神來，這一切都是真的，我擊敗了世界“跨欄王”！

［溫馨提示］

成功就是翻越遠方的大山，一個人只要不斷努力，頑強拼搏，你就會獲得最大的勝利，登臨人生的頂峰。此則素材可用來應對“成功”、“奧運精神”、“目標”、“追求”、“奮斗”等話題作文。

三、超越自我

雅典奧運會上，在男子雙人500米劃艇決賽中，中國選手楊文軍和孟關良因為不習慣與平時訓練不一樣的比賽開始號令，起劃和前200米明顯落后。在極其不利的情況下，兩人調整心態，協調動作，一左一右奮力劃動，沖到了前四名，但相對來說沒有多大優勢。最后50米，兩人配合更加協調，動作更快，觀眾肉眼看到他們和6號位的古巴選手同時到達終點。觀看照片，精密數字顯示中國隊快0.072秒，裁判宣布中國選手獲得冠軍。

［溫馨提示］

中國選手楊文軍和孟關良在明顯落后的情況下奮起直追，他們的動作越來越協調，速度越來越快。他們獲勝，靠的是高超的技術，靠的是處于劣勢卻不放棄的拼搏精神和齊心協力的合作精神。此則素材，可用來應對“成與敗”、“苦與樂”、“英雄”、“合作”和“亮點”等

話題作文。

四、我的麥子熟了

14歲的高占喜，青海農家子弟，因為一次電視活動的策劃，他和城市的一個富家少年互換了7天人生，節目打出的議題是“七天之后，高占喜還愿意回到農村嗎？”七成的觀眾都預測，高占喜難以抵擋城市的誘惑，不愿意回去。謎底卻提前揭曉了——當得知自己的父親不慎扭傷腳的消息時，占喜立刻要求趕回家鄉?！盀槭裁醇敝撸扛赣H的腳傷不是大事。難得來一次城里?！闭枷仓徽f了一句：“我的麥子熟了。”回村之后，占喜仍然五點半鐘去上學，啃小半個饃饃當午飯，學習之余割麥挑水；仍然是補丁長褲配布鞋，刻苦讀書不改初衷：“只有不斷學習，才能真正走出大山，改變命運。”

［溫馨提示］

“我的麥子熟了”、“只有不斷學習，才能真正走出大山，改變命運”，這兩句質樸的語言就是高占喜抵擋城市誘惑的內因。前者表明他始終未曾忘記自己擔當的責任，后者表明他深刻明白改變命運最終要靠自己，分析這則材料一定要抓住這兩處關鍵句來解讀。由此我們就可以圍繞“責任”、“奮斗”、“夢想”、“命運”和“心態”等方面來構思行文。

五、把陽光加入想象

美國青年羅爾斯大學畢業后，開始為工作四處奔波，但奔波很長一段時間后，羅爾斯并沒有找到需要自己的職位。一天，他到夏威夷去旅行，發現很多在海灘上休閑的人喜歡用手機聊天，并為手機突然斷電而苦惱，這引起了羅爾斯的思考——如果有一種能在海灘上充電的充電器，這個問題不就解決了嗎？此時夏威夷的陽光讓他忽有所悟。為何不利用這取之不盡的太陽能呢？他突然有設計一種便攜式太陽能充電器的沖動。接下來，羅爾斯在網上購買了一款太陽能充電器并把它縫到了背包上。當他把這種背包拿到一個旅行網站上出售時，竟吸引了許多購買者。2005年羅爾斯創立了設計公司，生產銷售“瑞特”牌太陽能背包。兩年后，他竟成為一個擁有自己公司的老板。羅爾斯在接受一個電視節目采訪時說：從開始到現在，我都沒有做什么，我只不過是把觸手可及的陽光加入了想象。

［溫馨提示］

羅爾斯的成功就在于把陽光加入了想象，其成功的秘訣就在于銳意創新。只有創新才能引領潮流；只有創新才能實現飛躍；只有創新才能立足世界；只有創新，世界才會進步。一個人具備了創新意識，就會走向成功。此則素材適用于“青春”、“價值”、“創新”和“開拓”等話題作文。

六、在流動中升值

“杜洛斯號”原是美國的一艘運輸船，由于船員們愛讀書，80年之后卻成了一個擁有7000多類、近50萬冊各種書籍的“流動書店”，它擁有一個響亮的口號“人人讀好書”。“杜洛斯號”創造了兩項紀錄：世界上最大的流動書店，在四大洋上航行船齡最長的船只。今天，“杜洛斯號”在流動中升值的不光是知識，還有為傳播知識甘于奉獻的精神。

1992年一家玩具工廠的貨船從中國出發，在穿越太平洋的途中遇到了風暴，一個裝滿了29000只黃色塑料玩具鴨的集裝箱墜入水中并破裂，令所有玩具鴨漂浮在海面上，形成了一支龐大的“鴨子艦隊”，從此隨波漂流。鴨子還是原來的鴨子，一樣的顏色，一樣的質地，一樣的造型，卻因14年的漂流，22000英里的航程，使它鍍上了一層神秘的色彩，成為收藏家手中的珍品。正因為這非凡的歷程，它們最終擁有了非凡的價值。

［溫馨提示］

一艘貨船成為了最大的“流動書店”，一群玩具鴨成了收藏家手中的珍品，它們在流動中升值，是因為有甘于奉獻的人們，是因為有飽經磨難的歷程。它們給我們的啟示是：闖蕩的人生是最美麗的人生；歷盡苦難，人生輝煌；生命在流動中升值；追求卓越，價值無限；機遇與挑戰同在等。此則素材適用于“機遇”、“逆境”、“價值”、“堅韌”和“追求”等話題 2 作文。

七、點亮一支蠟燭

那是臨近高考的一個晚上，兒子正在家里復習功課，可突然停電了，兒子坐在書桌前不停地埋怨。父親聽見了，走進書房，對兒子說：“孩子，現在你要做的，不是詛咒黑暗，而是去點亮一支蠟燭?！备赣H把蠟燭和打火機放到兒子的手里。兒子點亮了蠟燭，房間里重新亮起來。同樣，面對人生的黑暗，我們要做的，不是一味地詛咒、埋怨，而是用行動去點亮一支支充滿光明和希望的蠟燭。

［溫馨提示］

行走在生活的風口浪尖上，我們不能一味地埋怨與詛咒，而要積極采取行動，化壓力為動力，勇于進取，這樣才會找到生命的另一個出口，看到人生的光明與希望。這則素材可用來應對“行動”、“力量”、“苦與樂”、“難與易”、“超越”和“成功”等話題作文。

八、季羨林最難時也不丟掉良知

智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經的紅衣少年，如今的白發先生，留得十年寒窗苦，牛棚雜憶艱辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。

［溫馨提示］

這是季羨林先生被評為“2006年感動中國人物”的頒獎詞。先生之風，山高水長，讓人景仰。一介布衣，心有良知，妙筆生花，書生本色，讓人為之傾倒。先生的人格與精神可以作為當代人做人的標尺，先生的風范與胸襟可以作為當代人處事的范本。這則素材可用來應對“芳香”、“人格”、“仰望”、“亮點”、“感動”、“做人”和“坐標”等話題作文。

九、發現自己

馬克?吐溫作為職業作家和演說家，在文學領域和演說領域都取得了極大的成功，成為世界范圍內受人尊敬的文學家和演說大師。但是，他在選擇文學和演說之前，曾經試圖成為一名商人。他先是投資開發打印機，花費了整整3年的時間，最后把千辛萬苦借來的5萬美元全部賠光了。他又發現出版商因為發行他的著作賺了大錢，他很不服氣，心想：我自己寫了文章自己出版發行，所有的利潤不都是自己的嗎？為何不自己開一個出版公司呢？他于是又投資開了一家出版公司。但是，他不知道，寫作與經商是截然不同的兩件事，他很快就因為債務陷入了困境，出版公司破產了，他也陷入了更大的債務危機之中。經過兩次經商失敗的打擊，馬克?吐溫終于認識到自己經商的無能，他徹底斷絕了經商的念頭，開始到全國巡回演講，在演講的間隙里埋頭寫作。很快，風趣幽默的馬克?吐溫名聲大噪，成為全國知名的演說家，他膾炙人口的作品也迅速走紅。

［溫馨提示］

美國政治家富蘭克林說：“寶貝放錯了地方就是廢物?！背哂兴?，寸有所長。你也許興趣廣泛，掌握了多種技能，但是，在所有的長處中，總是有你的強項。成功者的原則是：去選擇最能夠使自己全力以赴的、最能夠使自己的品格和長處得以充分發揮的職業。因為唯有充分利用自己的長處，才能夠讓自己的人生增值；相反，你總是選擇自己的短處，你的人生就只能貶值。此則素材可用來應對“完美”、“長與短”、“成功”、“追求”、“奔跑”和“發現自己”等話題作文。

十、像水一樣流淌

1982年，他終于流出大山，進入陜西省作家協會工作。1992年，正是由于農村生活的積累，使他寫出了大氣磅礴、頗具史詩感的《白鹿原》。他就是陳忠實。后來有人問他：“怎樣面對困難與挫折？”老先生淡淡地說：“像水一樣流淌?！毕袼粯恿魈剩@是歲月積淀的智慧。遇見困難，努力了，無法消滅它，不如像流水一樣，在大山旁邊尋找較低處突圍，依山而行。只要我們不忘努力，不斷奔突，也一樣能夠走出困境，到達遠方，實現夢想。

［溫馨提示］

人生如水，不忘努力，不斷奔突，就會獲得成功。人生是無法預設的，但道路是可以選擇的，夢想也是可以設定的。只要“像水一樣流淌”，心朝大海，一定會春暖花開。此則素材可用來應對“成功的秘訣”、“成長”、“信念”、“追求”、“目標”和“磨煉”等話題作文。

十一、自負的左宗棠

曾國藩和左宗棠都是清朝的大臣，朝野一般多以“曾左”并稱他們兩人。曾國藩年長于左宗棠，并且對左宗棠予以提拔，但左宗棠為人頗為自負，對曾國藩并不怎么尊重。

有一次，他很不滿地問身旁的侍從：“為何人都稱‘曾左’，而不稱‘左曾’？”

一位侍從問答：“曾公眼中常有左公，而左公眼中則無曾公?！?/p>

這句話讓左宗棠沉思良久。

［溫馨提示］

熟悉清史的人都知道，曾左二人的功業也許難判高下，但在學問、修養等別的方面，左與曾應有距離。自負與清高是孿生弟兄，清高難免有不尊重他人的陋習，有這種自負陋習的人，也難以讓別人去尊重他。此則素材，可用來應對“修養”、“人格”、“做人”、“素質”和“完美”等話題作文。

十二、換一種思維方式生存

一個非常著名的公司要招聘一名業務經理，豐厚的薪水和各項福利待遇吸引了數百名求職者前來應聘。經過一番初試和復試，剩下了10名求職者。主考官對這10名求職者說：“你們回去好好準備一下，一個星期后，本公司的總裁將親自對你們進行面試?！币粋€星期后，10名做了準備的求職者如約而至。結果，一個其貌不揚的求職者被留用下來，總裁問這名求職者：“知道你為什么會被留用嗎？”這名求職者老實地回答：“不清楚?！笨偛谜f：“其實，你不是這10名求職者中最優秀的。他們做了充分的準備，比如時髦的服裝、嫻熟的面試技巧，但都不像你所做的準備這樣務實。你用了一種超常規的方式，對本公司產品的市場情況及別家公司同類產品的情況做了深入的調查與分析，并提交了一份市場調查報告。你沒被本公司聘用之前就做了這么多工作，不用你又用誰呢？”

［溫馨提示］

從故事中可以發現，世上的事情有時就這么簡單得讓人難以置信：如果你墨守成規，等待你的只有失敗；相反，如果你稍微動一下腦筋，對傳統的思維方式進行一番創新，就可能獲得成功。同學們可以從“充分的準備”、“超常規的方式”等角度思考作文的立意角度和材料選擇，可談“準備”、“創新”等對“生活”、“成功”的影響。

十三、永遠的坐票

有一個人經常出差，常買不到對號入坐的車票?？墒菬o論長途短途，無論車上多擠，他總能找到座位。

他的辦法其實很簡單，就是耐心地一節車廂一節車廂地找過去。這個辦法聽上去似乎并不高明，但卻很管用。每次，他都做好了從第一節車廂走到最后一節車廂的準備，可是每次他都用不著走到最后就會發現空位。他說，這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經常是在他落座的車廂里尚余若干座位，而在其他車廂的過道和車廂接頭處，居然人滿為患。

他說，大多數乘客輕易地被一兩節車廂擁擠的表面現象迷惑了，不大細想在數十次?？恐?，從火車十幾個車門上上下下的流動中蘊藏著不少提供座位的機會；即使想到了，他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小的立足之地很容易讓大多數人滿足，為了一兩個座位背負著行囊擠來擠去，有些人也覺得不值。他們還擔心萬一找不到座位，回頭連個好好站著的地方也沒有了。他們與生活中一些安于現狀、不思進取、害怕失敗的人一樣，永遠只能 4 滯留在沒有成功的起點上。這些不愿主動找座位的乘客，大多只能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。

［溫馨提示］

生活真有趣，如果你只接受最好的，你經常會得到最好的?！澳托牡匾还澻噹还澻噹卣疫^去”，這不就是一種生存和生活的智慧嗎？同學們能夠從故事中讀到“自信”、“執著”、“富有遠見”、“勤于實踐”等主題，可以任選其一作文。

十四、再試一次

有個年輕人去微軟公司應聘，而該公司并沒有刊登過招聘廣告。見總經理疑惑不解，年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自己是碰巧路過這里，就貿然進來了?？偨浝砀杏X很新鮮，破例讓他一試。面試的結果出人意料，年輕人表現很糟糕。他對總經理的解釋是事先沒有準備，總經理以為他不過是找個托詞下臺階，就隨口應道：“等你準備好了再來試吧?！?/p>

一周后，年輕人再次走進微軟公司的大門，這次他依然沒有成功。但比起第一次，他的表現要好得多。而總經理給他的回答仍然同上次一樣：“等你準備好了再來試。”就這樣，這個青年先后5次踏進微軟公司的大門，最終被公司錄用，成為公司的重點培養對象。［溫馨提示］

什么東西比石頭還硬，或比水還軟？然而軟水卻穿透了硬石，堅持不懈而已。也許我們的人生旅途上沼澤遍布，荊棘叢生；也許我們追求的風景總是山重水復，不見柳暗花明；也許我們前行的步履總是沉重、蹣跚；也許我們需要在黑暗中摸索很長時間，才能找尋到光明??那么，我們為什么不可以以勇敢者的氣魄，堅定而自信地對自己說一聲“再試一次！”再試一次，需要的是恒心和毅力；再試一次，你就有可能到達成功的彼岸！你的生活中有再試一次的經歷嗎？談談自己的收獲和感悟吧。

十五、天道酬勤

曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，但他小時候的天賦卻不高。有一天，曾國藩在家讀書，對一篇文章不知道重復誦讀了多少遍，還在繼續讀，因為他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點兒好處。可是，等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來覆去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說：“這種水平還讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚長而去！

賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊；而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人：“近代最有大本夫源的人?！?/p>

“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才?！蹦琴\的記憶力雖好，聽過幾遍的文章就能背下來，而且也很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”，教訓曾先生之后，還要背一遍書，再揚長而去。但是遺憾的是，他名不見經傳。曾先生后來啟用了一大批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。

［溫馨提示］

故事中，曾國藩并不聰明，但他留名千古；賊記憶力雖好，但卻做著雞鳴狗盜的勾當。看來沒有人能只依靠天分成功。偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。可以圍繞“勤奮”、“做人”等話題來構思作文。

十六、大海里的船

英國勞埃德保險公司曾從拍賣市場買下一艘船，這艘船1894年下水，在大西洋上曾138次遭遇冰山，116次觸礁，13次起火，207次被風暴扭斷桅桿，然而它從沒有沉沒過。

勞埃德保險公司基于它不可思議的經歷及在保費方面帶來的可觀收益，最后決定把它從荷蘭買回來捐給國家?，F在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館里。

不過，使這艘船名揚天下的卻是一名來此觀光的律師。當時，他剛打輸了一場官司，委

托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次辯護失敗，也不是他遇到的第一例自殺事件，然而，每當遇到這樣的事情，他總有一種負罪感。他不知該怎樣安慰這些在生意場上遭受不幸的人。

當他在薩倫船舶博物館看到這艘船時，忽然有一種想法，為什么不讓他們來參觀這艘船呢？于是，他就把這艘船的歷史抄下來，和這艘船的照片一起掛在他的律師事務所里，每當商界的委托人請他辯護時，無論輸贏，他都建議他們去看看這艘船。

它使我們知道：在大海上航行的船沒有不帶傷的。

［溫馨提示］

在大海上航行的船沒有不帶傷的，在人生征程中的行者沒有不經歷坎坷的。律師獨具慧眼，從一艘破船上看到了人生奮斗的哲理：雖然屢遭挫折，卻能夠堅強且百折不撓地挺住，這就是成功的秘密。分析這則材料的時候，一定要讀懂船的經歷所蘊含的哲理，要緊扣故事結尾的一句話來理解故事的主題，并由此提煉出“頑強”、“拼搏”等作文的話題。

十七、懂得雙贏

醉心戲劇的某人，不顧親朋的反對，毅然選擇一處并不熱鬧的地區，興建了一所超水準的劇場。

奇跡出現了。劇場開幕之后，附近的餐館一家接一家地開設，百貨商店和咖啡廳也紛紛跟進。沒有幾年，那個地區竟然發展得非常繁榮，劇場的賣座率屢創新高。

“看看我們的鄰居，一小塊地，蓋棟樓就能出租那么多錢，而你用這么大的地，卻只有一點兒劇場收入，豈不是太吃虧了？”那人的妻子對丈夫抱怨，“我們何不將劇場改建為商業大廈，也做餐飲百貨，分租出去，單租金就比劇場的收入多幾倍！”某人想想確實如此，就草草拆除劇場，貸得巨款，改建商業大樓。

怎料樓還沒有竣工，鄰近的餐飲百貨店就紛紛遷走，房價下跌，往日的繁華不見了。更可怕的是，當他與鄰居相遇時，人們不但不像以前那樣對他熱情問候，反而露出敵視的眼光。

某人終于想通了，是他的劇場為附近帶來繁榮，也是繁榮改變了他的價值觀，更由于他的改變，又使當地失去了繁華。

［溫馨提示］

雙贏是一種生存的智慧，也是一種處事為人的策略。人們常因建設自己而造就別人，又因別人的造就而改變自己。在這種改變中，不能忘記的是它的初始。否則，不但會迷失你自己，也會失去被你造就的事物。讀了故事，可以知道所謂的“雙贏”就是懂得合作、為人著想、利人利己。作文時可從這些方面去思考、斟酌。

十八、讓失去變得可愛

一個老人在高速行駛的火車上不小心把剛買的新鞋從窗口上掉出去了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。

“是這樣，”老人解釋道，“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言都沒有用了，如果有誰能撿到這一雙鞋子，說不定他還能穿呢！”

我們都經歷過某種重要或心愛的東西失去的事情，其大都在我們的心理上投下了陰影。

究其原因，那就是我們并沒有調整心態去面對失去，沒有從心理上承認失去，總是沉湎于已經不存在的東西，沒想到去創造新的東西。

［溫馨提示］

老人的做法看似不可思議，其實未嘗不是一種聰明的選擇。與其抱殘守缺，不如就地放棄。失去不一定是損失，也可能是獲得。面對失去，需要積極的心態；面對失去，要學會放眼未來。這正是我們作文時可以思考的角度。

十九、對手強大是件幸事

在秀麗的日本北海道盛產一種味道極為鮮美的鰻魚。海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚 6 為生。然而這種珍貴鰻魚的生命卻特別脆弱，它一旦離開深海便容易死去，為此漁民們捕回的鰻魚往往都是死的。

在村子里，卻有一位老漁民天天出海捕鰻，返回岸邊后他的鰻魚總是活蹦亂跳的，幾無死者。而與之一起出海的其他漁民縱是使盡招數，回岸依舊是一船死鰻魚。因為鰻魚活得少，自然就奇貨可居起來，活鰻魚的價格也是死鰻魚的幾倍。于是同樣的幾年工夫，老漁民成了當時有名的富翁，其他的漁民卻只能維持簡單的溫飽。

時間長了，漁村甚至開始傳言老漁民有某種魔力，讓鰻魚保持生命。

就在老漁民臨終前，他決定把秘訣公諸眾人。其實老漁民并沒什么魔力，他使鰻魚不死的方法非常簡單，就是在捕撈上來的鰻魚中，再加入幾條叫狗魚的雜魚。狗魚非但不是鰻魚的同類，而且是鰻魚的“死對頭”。幾條勢單力薄的狗魚在面對眾多的“對手”時，便驚慌失措地在鰻魚堆里四處亂竄，由此勾起了鰻魚們旺盛的斗志，一船死氣沉沉的鰻魚就這樣被激活了。

［溫馨提示］

引入幾個“對手”便使一船鰻魚起死回生，老漁民的做法不能不令人驚奇。而在現實生活中，沒有競爭的地方也往往是死水一潭，一旦有了競爭，人們則斗志昂揚，激情四射，這正是競爭的力量之所在。有時候擁有一個強勁的競爭對手也是一件幸事。同學們可以圍繞“競爭”、“對手”等話題來作文。

二十、“我很重要”

戰后受經濟危機的影響，日本失業人數陡增，工廠效益也很不景氣。一家瀕臨倒閉的食品公司為了起死回生，決定裁員1/3。有三種人名列其中：一種是清潔工，一種是司機，一種是無任何技術的倉管人員。這三種人加起來有三十多名。經理找他們談話，說明了裁員意圖。清潔工說：“我們很重要，如果沒有我們打掃衛生，沒有清潔優美、健康有序的工作環境，你們怎么能全身心投入工作？”司機說：“我們很重要，這么多產品沒有司機怎么能迅速銷往市場？”倉管人員說：“我們很重要，戰爭剛剛過去，許多人掙扎在饑餓線上，如果沒有我們，這些食品豈不要被流浪街頭的乞丐偷光？”經理覺得他們說的話都很有道理，權衡再三決定不裁員，重新制定了管理策略。最后經理在廠門口懸掛了一塊大匾，上面寫著：“我很重要！”從此，每天當職工們來上班，第一眼看到的便是“我很重要”這四個字。不管一線職工還是白領階層，都認為領導很重視他們，因此工作都很賣命。這句話調動了全體職工的積極性，幾年后公司迅速崛起，成為日本有名的公司之一。

［溫馨提示］

這個故事沖擊我們眼球、觸動我們心靈的就是“我很重要”這四個字。是啊，任何時候都不要看輕了自己。在關鍵時刻，你敢說“我很重要”嗎？試著說出來，你的人生也許會由此揭開新的一頁。簡單的四個字，卻蘊含著豐富的內涵，有自信、有勇氣、有意志，這些都可以成為你作文的話題或主題。

二十一、情注發動機

人世間最沉甸甸的就是一個“情”字。而為了給“嫦娥”研制出高質量的“心臟”，發動機研制人員把許多情都擱在了一邊，他們把心貼在發動機上，把情注在發動機上，全力拼搏在發動機研制的第一線，用自己的實際行動踐行著報效祖國的錚錚誓言。

在為“嫦娥一號”交付發動機的日子里，年輕的“長二F”運載火箭副總設計師段增斌，經常晚下班或不回家，頻繁奔波于外地。全部家務都交給了妻子。為了全力支持丈夫的事業，從事醫務工作的妻子默默包攬了家里的一切。多少次她忍著病痛送走出差的丈夫；多少次她醫院、家里兩頭跑，一人照顧著病中的女兒??每當談到這些，她總是說：只要小段能干出點兒成績，圓了他事業的夢，自己付出再多都值得。年輕的副主任設計師張金容在連續工作幾個晝夜后，由于勞累過度又一次暈倒在試驗現場，大家將她送到醫院，她剛輸完液，就迫

不急待地趕回試驗現場。幾年來，為了工作她付出了太多的代價。提起孩子，她的眼神中總是流露出深深的愧疚。

［溫馨提示］

“人世間最沉甸甸的就是一個‘情’字”，是啊，這個“情”字可不一般哪！為了夢想，多少科技人員付出了非常人能夠想象的努力！這個故事適合于“奮斗”、“奉獻”和“人生”等作文話題。

二

十二、“長三甲”火箭總設計師賀祖明

2003年11月14日，在“長三甲”火箭發射進入7.5小時倒計時時，指揮大廳里接到前方傳來的消息，就在火箭進入關鍵的低溫加注階段，突然出現了問題。這時一個身體硬朗，神情嚴肅而鎮定的老者，快步走到了低溫加注指揮間。

此時，指揮間里的氣氛已經變得異常緊張起來，每個人的表情都很嚴肅。他低聲詢問了情況后，溫和地對現場的工作人員說：“還來得及，我們還有一個小時的時間。”他的話鼓舞了在場的所有科技人員，大家臨危不亂，鎮定自若，對攻克難關充滿了信心。

這個人就是“長三甲”火箭總設計師賀祖明。在他和總指揮的指揮下，“長三甲”第八枚火箭于次日凌晨成功發射中星20號通信衛星，一掃當前“非典”為人們帶來的陰霾，給初冬的中華大地添了一份喜悅。

［溫馨提示］

“還來得及，我們還有一個小時的時間”，在極其危急的情況下還能沉著地說出這樣的話，這充分說明中國的火箭人在面對困難、危險時是多么冷靜、多么自信。而遇事冷靜、自信是事業成功的重要條件。這個故事適合“自信”、“人生”和“榜樣”等作文話題。

二

十三、觀念

不少人奇怪，德國人制造出的機械怎么會那么堅實耐用。德國加入了歐共體后，大家才猛然發現，原來是在觀念上，德國人與別國根本不同。

有一個真實的例子。歐共體成員在一起研制大型客機。在試飛階段，一些國家的工作人員照例將“精心保養”、“小心愛護”的字樣貼在機艙的醒目位置上，以提醒前來試坐的顧客們處處小心。這幾乎是全世界的生產商們所慣用的“提議”。而德國人卻按照自己的觀念，撕去了那些提醒人們如何小心、如何愛護的字樣，請前來試坐的每一位顧客，對機艙內的所有設施盡可能地折騰，比如廁所門，你可以盡力地硬拉硬拽，甚至摔打；對你的座位，你盡可能地搖晃，甚至拆卸；凡是開關、按鈕、能轉動的地方，希望你用最大的力氣去扭動；抽水馬桶、餐具、頂燈開關??你都可以以破壞式的方式使用，從而達到最高的使用極限。結果，凡是易損易壞的部分都暴露了出來，最終得以加固完善。

德國人的產品之所以經久耐用，原來在于他們對產品試驗時與眾不同的觀念，德國人從來不主張讓人去小心愛護。因為一件產品是否耐用，完全是廠家的事。

［溫馨提示］

“德國人的產品之所以經久耐用，原來在于他們對產品試驗時與眾不同的觀念，德國人從來不主張讓人去小心愛護”，這給我們不少啟示：作文也在于與眾不同，在于把自己的特長突出展現出來。而這件事本身也適用于“創新”、“責任”等作文話題。

二

十四、永遠的陷阱

在南非的沙比亞叢林中，至今還生活著相當原始的西布羅族人。他們的捕獵方法非常簡單，沒有獵槍，甚至也沒有弓箭，就是讓動物們自己跑到他們的陷阱里。

西布羅族人在叢林的濕地上運來許多膠泥，將這些膠泥鋪在一畝地大小的地方，然后放上一只雞或是一只野兔，最后要做的事就是等待了。凡是吃肉的動物，只要走進叢林，便會被兔子或雞吸引，一步步走入泥沼，越掙扎越深。陷入被動的動物又會引來更大的動物。幾天之后，泥沼地里就會被許多獵物點綴。這時西布羅族人抬來木板，鋪在膠泥上，將獵物們 8 輕而易舉地收入囊中。

同樣，居住在大西洋撒拉丁小島上的丁尼族人也不勞動，他們同樣過著一種較為原始的生活。他們與西布羅族人的捕獵方式驚人地相似，只是他們捕獵的方法不是用膠泥，而是模仿蜘蛛，用一張張細細密密的粘網。他們把粘網掛在樹上，鳥、猴子及樹上的爬行動物便都會自投羅網。

如今世界上的許多誘騙、許多陷阱，還都是古老的、原始的，但卻經久不衰。人類走到今天，早已步入了科學時代，幾乎所有的領域都被改進。但說來奇怪，當人們面臨一個個原始的陷阱時，依然還會上當受騙。在這一點上，人類沒有一點兒進步。

據心理學家和宗教界人士分析：人們只要有欲望，就不可能破解那些陷阱，包括那些最原始古老的陷阱。

［溫馨提示］

“人們只要有欲望，就不可能破解那些陷阱，包括那些最原始古老的陷阱”，這句話講得很好，它揭示了人們總是掉進陷阱的根本原因。這則素材適用于“欲望”、“理想”和“奮斗”等作文話題。

二十五、只坐一個座位

一天，曾教授在英國乘坐地鐵時發現乘客很少，車廂里有不少空座位。但令人費解的是，一名英**親抱著一個四五歲的小男孩兒，合坐在一個座位上。

母親對于身旁的空座位毫不理會，像是沒看見一樣。小男孩兒很胖，擠坐在母親的腿上。母親的臉上沁出了一層細細的汗珠。

到達終點站后，曾教授好奇地問這位母親：“你旁邊的座位始終空著，為什么把孩子一直抱在腿上，不讓他坐到空座上去？”

那位母親笑了笑說：“我只買了一張車票，就只能坐一個座位。我不能教育孩子從小去侵占國家和公共的利益，那樣做我會很羞愧的。”

［溫馨提示］

“我只買了一張車票，就只能坐一個座位”，這句話多么富有哲理：付出與回報是成正比的。這個故事適用于“律己”、“公德”等作文話題。

二

十六、機會，只有一次

多年前，日本曾通過一家貿易公司從我國進口大量蕨菜。蕨菜采集的最佳時間只有十天左右，在這期間蕨菜最好吃，早了不成，晚了就老了。采好后，要攤開放在地上晾曬一天，第二天翻個個兒，再晾曬一天，使水分蒸發掉，然后再成把捆好，裝箱。食用時，放在涼水里浸泡一下就行了。當地農民為了多采多賣，把蕨菜采回家后，不是放在地上用陽光晾曬，而是放在炕上，點火加熱，只用兩個小時就烘干了。這樣加工處理的蕨菜，從外表上看哪兒都一樣，可食用時，不管放在水里怎么泡，都像老樹根一樣，根本咬不動。這樣做的后果就是日方徹底封殺了我國蕨菜的進口。

面對市場，一家企業所擁有的機會只有一次。面對人生，一個人所擁有的機會，何嘗不是只有一次呢？一次傷害，足以讓深厚的友情走向崩潰；一次背叛，足以讓純真的愛情完全變質；一次欺騙，足以讓多年的兄弟反目??

人生也是這樣，你若能把握住僅有一次的機會，實際上也就擁有了源源不斷的機會。

［溫馨提示］

“面對人生，一個人所擁有的機會，何嘗不是只有一次呢？一次傷害，足以讓深厚的友情走向崩潰；一次背叛，足以讓純真的愛情完全變質；一次欺騙，足以讓多年的兄弟反目??”這幾句話非常明確地告訴我們：在人生的旅途中，任何不經意的“一次”都有可能改變人生的歷程。這些故事適用于“機遇”、“奮斗”和“人生”等作文話題。

二

十七、認錯的勇氣

麥奎爾是美國20世紀末最偉大的全壘打王。他在大聯盟十六年，打出583支全壘打，是棒球史上第七名；他每10.6次打擊，就能打出一支全壘打，是有史以來的第一名。

2000年的一天，密蘇里州議會通過決議，將該州馬克?吐溫公路的其中一段，改稱為麥奎爾公路。這可謂是麥奎爾的最大榮耀。

對棒球員而言，進入名人堂是終生追求的目標。進入名人堂必須獲得至少75%的會員同意。但日前在美國舉行投票時，麥奎爾竟連25%的同意票都得不到。

原因是傳聞他曾使用類固醇。事實上，當時美國并沒有禁止使用類固醇。但麥奎爾最大的錯誤是前幾年在美國國會作證時，不直接回答是否使用過類固醇，只說：“我不是來這兒談過去的事的?！?/p>

這句話，使他從一代英雄墜落成羞恥的棒壇人物。近代沒有任何一位棒球球星，聲望如麥奎爾般急速下降，因為美國人認為做錯事沒有關系，但要有勇氣承認錯誤。

［溫馨提示］

“美國人認為做錯事沒有關系，但要有勇氣承認錯誤”，是啊，這句話不僅適用于美國人，對我們而言又何嘗不是一個準則呢？誰能夠保證永遠不犯錯誤？而勇于承認及改正錯誤是多么寶貴！此句適用于“人生”、“修養”和“悔過”等話題。

二

十八、謙虛是一種自省

央視10套《大家》欄目不久前做了一期特別節目，對一年來采訪過的杰出老人作了一個回顧，特別摘取了主持人采訪丁肇中、彭桓武、陳省身等大科學家時的情景。

主持人問試驗物理大師丁肇中：“有人說您是一個少見的天才，您自己怎么看？”丁肇中回答：“不是?！敝鞒秩擞终f：“您很有天分，對不對？”丁肇中說：“不，我只是刻苦而已。”主持人采訪著名理論物理學家、核物理學家彭桓武：“您覺得自己在兩彈一星事業中，處于一個什么位置？起過怎樣的作用？”這位曾獲過國家自然科學一等獎、國家科技進步獎特等獎的老人說：“我只是其中的一員。中國的兩彈一星就像一棟房子，我是大門前那兩個石頭獅子?！惫澞孔詈螅鞒秩瞬稍L數學大師陳省身。主持人問：“您覺得自己在哪些方面超越了您的老師——幾何學大師嘉當？”陳省身回答：“我并沒有超越他。他的數學能力絕對比我高?！?/p>

［溫馨提示］

“不，我只是刻苦而已”、“我只是其中的一員”、“我并沒有超越他”，三位大科學家的回答多么謙虛！他們是多么令人尊敬?。∵@些事例適用于“人生”、“品質”和“修養”等作文話題。

二十九、雪蓮花在高溫下綻放

丹麥作家安徒生的童話中有一種花，這種花在拉丁文漢語字典中被譯為“雪蓮花”，但它不是天山上的那種雪蓮花。相同的是，都屬于喜寒的植物。哪怕是被厚厚的雪蓋上幾米深，在-40℃的低溫中，只要有陽光照射，雪化時便會開出美麗的花朵來。由于異常珍貴，有人跋山涉水，不遠萬里地去觀賞它開花時的景致。

本來這種花是無法在高溫地區生長的，因為它已經習慣了嚴寒的氣候?？墒怯腥藚s偏要將它移植到熱帶去，而且居然成功了。那人說，如果一下子將它從嚴寒地帶移到酷暑地帶，它當然不可能成活。但是，只要每天給它增加一點點溫度，當它適應了那個溫度后，又給它再增加一點點溫度??經過天長日久的培養，最后，它可以在40℃的高溫環境下生長，并開出花來。更有趣的是，雪蓮花適應了高溫的氣候后，再以同樣的方法將它移回原地，它也能從酷暑適應嚴寒，并成功地開出美麗的花朵來。

狂風暴雨辦不到的事情，原來能被和風細雨浸個透。

［溫馨提示］

“狂風暴雨辦不到的事情，原來能被和風細雨浸個透”，這句話再富有哲理、再明白不 10 過了：欲速則不達！本句適用于“奮斗”、“人生”、“成功”和“教育”等作文話題。

第四篇：【高考精品學案】2011高考語文二輪專題復習學案：經典作文素材(五)

2011年高考語文二輪專題復習素材：經典作文素材大全

（五）44.人生哲理

人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。

生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。

生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。

生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是一條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。

生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。

人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。

人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時

卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。

人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女

人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度?！?徐瑋

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。—— 吉鴻昌

春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！?吳玉章

但愿每次回憶，對生活都不感到負疚 —— 郭小川

人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！—— 奧斯特洛夫斯基

你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值?！?歌德

社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。—— 易卜生

人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作?！?列夫·托爾斯泰

人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的?！?列夫·托爾斯泰

生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！?車爾尼雪夫斯基

一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么?！?愛因斯坦

人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。—— 愛因斯坦

蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群?！?秋瑾

生活真象這杯濃酒，不經三番五次的提煉呵，就不會這樣可口！—— 郭小川

充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。—— 赫胥黎

生活就是戰斗?！?柯羅連科

為了生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧?！?羅丹

沉沉的黑夜都是白天的前奏?！?郭小川

辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀?！?布萊克

先相信你自己，然后別人才會相信你?！?屠格涅夫

不要慨嘆生活底痛苦！---慨嘆是弱者......—— 高爾基

宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口?！?羅曼·羅蘭

我們唯一不會改正的缺點是軟弱?！?拉羅什?？?/p>

私心勝者，可以滅公?！?林逋

人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂?！?劉鶚

自私自利之心，是立人達人之障?！?呂坤

如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。—— 陶鑄

常求有利別人，不求有利自己?！?謝覺哉

一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活?！?列夫·托爾斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！?海涅

無私是稀有的道德，因為從它身上是無利可圖的?！?布萊希特

君子喻于義，小人喻于利。—— 孔丘

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?陶淵明

富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄?！?程顥

清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！—— 方志敏

45、理想、信念

希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！?魯迅

當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他?！?馮學峰

東天已經到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊

過去屬于死神，未來屬于你自己?！?雪萊

世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！?羅丹

希望是厄運的忠實的姐妹?！?普希金

當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！—— 朗 費羅

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！?蘇軾

大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。—— 李白

窮且益堅，不墜青云之志?！?王勃

燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。—— 曹植

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。—— 曹操

志當存高遠?！?諸葛亮

燕雀安知鴻鵠之志哉！—— 陳涉

志不強者智不達。—— 墨翟

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?！?孔丘

生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東?！?李清照

壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。—— 陸游

故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也?！?王陽明

貧不足羞，可羞是貧而無志?！?呂坤

我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。—— 契訶夫

毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。—— 培根

生活的理想，就是為了理想的生活?！?張聞天

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。—— 丁玲

理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現?！?黑格爾

一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。—— 巴爾扎克

一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人，永遠不會做出什么偉大的事情來?！?車爾尼雪夫 4 斯基

共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。—— 奧斯特洛夫斯基

我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想?！?愛因斯坦

春暖花會開！如果你曾經歷過冬天，那么你就會有春色！如果你有著信念，那么春天一定會遙遠；如果你正在付出，那么總有一天你會擁有花開滿圓。

選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。

信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆；信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣；信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。

耐力，是一種不顯山石露水的執著；是一種不懼風不畏雨的堅忍；是一種不圖名不圖利的忠誠。

大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。

風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道。登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。

信念之于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀。

有了執著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天；有了執著，孤單可以演繹成一排鴻雁；有了執著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。

在浩翰的大海中航行，迷失方向，水手將葬身海底；在茫茫的戈壁中跋涉，迷失方向，旅者將暴尸荒野；在無邊的探索中尋找希望之光，迷失方向，你將會與成功擦肩而過，抱憾終生。

只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人生。

噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人的事業也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念?！挚?/p>

最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。-------羅曼.羅蘭

信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌?！└隊?/p>

在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道?！上滦抑?/p>

由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力?！獝垡蛩固?/p>

只要厄運打不垮信念，希望之光就會驅散絕望之云?！嵭惴?/p>

偉大的作品不只是靠力量完成，更是靠堅定不移的信念?！姞枴ぜs翰遜

一個有信念者所開發出的力量，大于99個只有興趣者。——列夫·托爾斯泰

信念最好能由經驗和明確的思想來支持?！獝垡蛩固?/p>

人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應?！×?/p>

信念是儲備品,行路人在破曉時帶著它登程,但愿他在日暮以前足夠使用?！铝_連科

信念不是到處去尋找顧客的產品推銷員，它永遠也不會主動地去敲你的大門。——趙鑫珊

如果一個人有足夠的信念,他就能創造奇跡?！獪厝?/p>

如果把人生比之為杠桿,信念剛好像是它的“支點”,具備這個恰當的支點,才可能成為一個強而有力的人。——薄一波

信念只有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉?！K霍姆林斯基

46.人間真情

母愛是迷惘時苦口婆心的規勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。

母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄凈。

母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細雨的溫情，用鉆石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

因為愛心，流浪的人們才能重返家園；因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗坌?，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭?！铎?/p>

努力愛春華，莫忘歡樂時，生當復來歸，死當長相思?！K武

得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙?！R照鄰

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！拙右?/p>

曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[

身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。——李商隱

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?/p>

兩情若是久長時，以豈在朝朝暮暮。——秦觀

莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！钋逭?/p>

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。——蘇軾

長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知?！茇?/p>

如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛。當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。——魯迅

愛情原如樹葉一樣，在人忽視里綠了，在忍耐里露出蓓蕾?！纹浞?/p>

春天沒有花，人生沒有愛，那還成個什么世界?！?/p>

真摯而純潔的愛情，一定滲有對心愛的人的勞動和職業的尊重?！嚪f超

愛情是一個不可缺少的、但它只能是推動我們前進的加速器，而不是工作、學習的絆腳石。——張志新

人必須生活著，愛才有所附麗?！斞?/p>

只有愛給你解開不死之謎。——費爾巴哈

愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情于死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。——羅素

愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命；它滲入靈

魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中?！仙?/p>

愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。——理查·德·弗尼維爾

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應該算是一種邪惡的熱情?！獑讨巍ど?/p>

真正的愛情是專一的，愛情有領域是非常的狹小，它狹到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲?！?/p>

美人并不個個可愛；有些只是悅目而醉心。假如見到一個美人就癡情顛倒，這顆心就亂了，永遠定不下來；因為美人多得數不盡，他的愛情就茫茫無歸宿了......——塞萬提斯

愛情的歡樂雖然是甜美無比，但只有在光榮與美德存在的地方才能生存。——古爾內爾

我是幸福的，因為我愛，因為我有愛。——白朗寧

愛情使人心的憧憬升華到至善之境?！?丁

沒有太陽，花朵不會開放；沒有愛便沒有幸福；沒有婦女也就沒有愛，沒有母親，既不會有詩人，也不會有英雄?！郀柣?/p>

愛情是發生在兩個人之間的一種共同的經驗。——卡森·麥卡勒斯

愛是火熱的友情，沉靜的了解，相互信任，共同享受和彼此原諒。愛是不受時間、空間、條件、環境影響的忠實。愛是人們之間取長補短和承認對方的弱點?！捕鳌だ滤?/p>

道德中最大的秘密是愛。——雪萊

彼此戀愛，卻不要做愛的系鏈?！o伯倫

愛情之中高尚的成分不亞于溫柔的成分，使人向上的力量不亞于使人萎靡的力量，有時還能激發別的美德?！鼱柼?/p>

當兩人之間有真愛情的時候，是不會考慮到年齡的問題，經濟的條件，相貌的美丑，個子的高矮，等等外在的無關緊要的因素的。假如你們之間存在著這種問題，那你要先問問自己，是否真正在愛才好。——羅蘭

愛情，這不是一顆心去敲打另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花。——伊薩可夫斯基

“愛”和炭相同。燒起來，得沒法叫它冷卻。——莎士比亞

性愛按其本性來說就是排他的?！鞲袼?/p>

戀愛不是慈善事業,所以不能慷慨施舍。——蕭伯納

愛情恥笑了鎖匠?！?曼

貞操是從豐富的愛情中生出來的資產。——泰戈爾

就是神，在愛情中也難保持聰明?！?根

戀愛是艱苦的，不能期待它象美夢一樣出來?！?倫

愛得愈深，苛求得愈切，所以愛人之間不可能沒有意氣的爭執?！獎趥愃?/p>

不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其如此?！?/p>

永遠不能復合的，往往不是那些在盛怒之下分開的情人，而是那些在友情的基礎上分開的情人?！?代

為了失戀而耽誤前程是一生的損失?！?麥

愛情是無邪的，神圣的?！铀纪滓蛩够H情的:世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親.(高爾基)

母愛是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭)

世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但丁)

媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂的地方(英國)

慈母的胳膊是慈愛構成的,孩子睡在里面怎能不甜(雨果)

人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”(紀伯倫)

母愛是世間最偉大的力量(米爾)

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的.(印度)母愛是多么強烈,自私,狂熱地占據我們整個心靈的感情.(鄧肯)

在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝.(英國)

全世界的母親多么的相象!他們的心始終一樣.每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心.(惠特曼)

女人固然是脆弱的,母親卻是堅強的(法國)

友情的:人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉

士為知已者死

海內存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）

丈夫會應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂)

人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀)

平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易）

欲取鳴琴彈，恨不知音賞（唐·孟浩然）

高山流水，非知音不能聽（宋·文天祥）

知已肝膽相照（宋·文天祥）

恩德相結者，謂之知已；腹心相結者，謂之知心---（明·馮夢龍）

一人知已足平生（清·趙翼）

壯心剖出酬知已

為朋友而死不難，難在找一個值得為之而死的朋友（英國）

所謂友誼，就是一顆心在兩個身體里（歐洲）

同聲相應，同氣相求〈周易〉

同類相比，同聲相應，固天理也〈莊子〉

志道者少友，逐利者多儔〈漢·王符〉

志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近（晉·葛洪）

同聲自相應，同心自相知（晉·傅玄）

英雄見了英雄愛，虎豹見虎豹歡

如果要了解一個人，就看他的朋友（蒙古族）

觀其外知其內，觀其友知其人

門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小至

真正的友情，是一株成長緩慢的植物（美國）

人要長交，帳要短結

選擇朋友要慢，改換朋友要更慢（富蘭克林）

沙鍋不打不漏，朋友不交不透

東西越新越好，友誼愈老愈好（土耳其）

甘蔗從頂往下越吃越甜，友誼的時間越長越誠摯（維吾爾族）

朋友的深情，刀子砍不斷（維吾爾族）

衣服新的好，朋友老的好（維吾爾族）

情深恭敬少，知已笑談多 誰也不能擊敗那能夠同經常責備他的人保持友誼（印度）

朋友之間的意見，不要留到第二天（非洲）

一個沒有好朋友，就不會看到自己的缺點（蘇聯）

朋友的一拳，勝過敵人的一吻（非洲）

除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的----（英國）

從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹（英國）

用蜜來誘你的不是好朋友，忠言逼諫你的才是好朋友

對你嚴肅的面孔，那是一盞明燈（柯爾克孜族）

友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉一樣好（匈牙利）

第五篇：【高考精品學案】2011高考語文二輪專題復習學案：經典作文素材(七)

2011年高考語文二輪專題復習素材：經典作文素材大全(七)

50、貧富

富人總是少于窮人；所以，斗爭一旦變成了人力物力的較量，勝利問題屬于窮人的。（巴爾扎克《鄉村醫生》）

有錢的人要是時時刻刻都在擔心他會有一天變成窮人，那么即使他有無限的資源，實際上也像冬天一樣貧困。——莎士比亞《奧賽羅》

自愿的貧困勝如不定的浮華；窮奢極欲的人要是貪得無厭，比最貧困而知足的人更要不幸得多了。——莎士比亞《雅典的泰門》

大人物愛干什么就干什么，小人物能干什么才干什么?！旯缎γ嫒恕?/p>

一個最困苦、最微賤、最為命運所屈尊的人，可以永遠抱著希冀而無所恐懼；從最高的地位上跌下來，那變化是可悲的，對于窮困的人，命運的轉機能使他歡笑。——莎士比亞《李爾王》

富人的窮奢極欲，導致了窮人的嫉妒和憎恨?！郀柣锻尽?/p>

一個人到了困窮無告的時候，微賤的東西竟也會變成無價之寶?！勘葋啞独顮柾酢?/p>

在貧困籠罩著的地方，就談不上貞操和罪行，也談不上道德和智慧了?！蜖栐恕扼H皮記》

貧窮能使人沉淪，也能使人升華。——高爾基《蘇聯游記》

人類生活的一切不幸的根源，就是貧窮。這是明白的。因為貧窮，所以才有嫉妒、怨恨、殘暴；因為貧窮，所以才有貪欲，才有一切窮人共同的對生活的恐怖和相互的疑懼。——高爾基《沒用人的一生》

有錢的人從來不肯錯過一個表現俗氣的機會。——巴爾扎克《貝姨》

名譽只是有錢人的奢侈品，那些有錢的畜牧進了墳墓還要留下墓志銘?！_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

金子！黃黃的、發光的寶貴的金子！它可以使黑的變成白的，丑的變成美的，卑賤變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士。這黃色的奴隸可以使異族同盟、同宗分裂；它可以使受詛咒的人得福，使害著癩病的人為眾人的敬愛；它可以使竊賊得到高爵顯位；它可以使雞皮黃臉的寡婦重做新娘，即使她尊容可以使身染惡瘡的人見了嘔吐，有了這東西也會恢復三春的嬌艷；它會使冰炭化為膠漆，仇敵互相親吻；它會說任何的方言，使每一個人惟命是從。它是一尊了不得的神明，即使它住在比豬巢還卑劣的廟宇里，也會受人膜拜頂禮。——莎士比亞《雅典的泰門》

黃金的枷鎖是最重的?！蜖栐恕陡呃项^》

金錢只是在數量失去均衡時，才是一種權力。——巴爾扎克《紐沁根銀行》

沒有金錢更能腐蝕人心的了?！旯秴我?布拉斯》

背信棄義，欺騙，陰謀；為了想得寵于我，對一切實在的或想象中的競爭者都憎恨；卑鄙，虛偽，下流，奴顏婢膝；或者??幾乎比這一切更壞的是：裝出一副誠實獨立的樣子——這些就是我的財產所揭露出來的美德了。互相仇視的兄弟，互相傾軋的父子，互相踐踏的朋友，這些就是我我人生路途上的旅伴?！兜腋乖u傳》

財富本身就是危險。那會招引虛偽的朋友來到你的身旁，貧窮就可能使虛偽有朋友離開，使你安靜下來?！旯逗Ｉ蟿诠ぁ?/p>

巨大的財富具有充分的誘惑力，足以穩穩當當地起致命的作用，把那些道德基礎并不牢固的人引入歧途?！R克?吐溫《三萬元的遺產》

51、社會

大地上最有黑暗的陰影，可是對比起來，光明是較為強烈的。（雨果《悲劇世界》）

當秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序?！_曼?羅蘭《哥拉?布勒尼翁》

天堂，就降生在大地母親的懷抱里。——《泰戈爾評傳》

社會是一個泥坑，我們得站在高地上?！蜖栐恕陡呃项^》

人心的冷酷比黑冷更厲害。因為人心的冷酷是出自人們的意志的?！旯缎γ嫒恕?/p>

人造的風暴比海洋上的風暴更厲害?！旯缎γ嫒恕?/p>

讓一切偏見、成見和舊習都見鬼去！——它們像有粘性的蜘蛛網一樣纏住人們的頭腦和生活，它妨礙生活，強奸人們的意志??——高爾基《人》

那是謠言，它的鋒刃比刀劍更銳利，它的長舌比尼羅河中所有的毒蛇更毒，它的呼吸駕著疾風，向世界的每一個角落散播它的惡意的誹謗；宮廷之內、政府之中、少女和婦人的心頭，以至于幽暗的墳墓，都是這惡毒的謠言伸展它的勢力的所在。——莎士比亞《辛白林》

人世間的一切黑暗都是社會制度造成的。（狄更斯《圣誕故事》）

得志的蠢才受寵，而有才華的人倒下，人們竟無動于衷，這就是我們倒霉的教育和風氣所造成的結果。它逼得聰明人玩世不恭，天才走向絕望??——巴爾扎克《公務員》 他見的越多，懷疑的東西也就越多。對各種人進行考察時，他常常發現，勇敢無非就是大膽一點，謹慎其實是一種膽怯，豪爽則是狡黠，公理實際上是罪行，文雅那是愚蠢，誠實只有某種素質。奇怪的是，好像這是命運安排好了似的，他又發現，真正誠實、文雅、正直、豪爽、謹慎和勇敢的人，是得不到任何尊敬的?！蜖栐恕都易鍙统稹?/p>

有思想的人很少用這樣的短語：幸福的和不幸的人。這個世界顯然是另一個世界的廳堂，這兒沒有幸福的人。

人類的真正區別是這樣的：光明中人和黑暗中人?！旯侗瘧K世界》

女人們害怕被視為輕浮，男人們害怕降低身份。大伙兒都竭力做庸人，禮貌周全，趣味低下?！障＝稹顿e客坐車聚集別墅》

世界上的事安排得真叫人納悶：凡是見不得人的事反而都是甜蜜的?！郀柣冬旣愅蕖?/p>

整個宇宙，盡管布滿了億萬顆久遠運行中的星辰，卻也永遠能得到久恒的安寧；只有人世的喧嚷的斗爭是永無止境的。——泰戈爾《沉船》

老實告訴你，一個人越是一無所知，他說越是有名氣，薪金也越拿得多?！R克?吐溫《我怎樣編輯農業報》

有日出才有白晝，有法律都有和平。（《雨果傳》）

法律的胳膊是強大而長長的。這就是胸的看法。一只強大而長長的胳膊。——狄更斯《德魯德疑案》

不管怎么樣，也不要跟大法官打交道。那就像在一個慢慢轉動的磨子里被碾成齏粉；就像在用文火烤東西；就像被一只只蜜蜂螯死；就像被一滴滴的水淹死；就像常年累月一點一點地發瘋?！腋埂痘臎錾角f》

法律要跟一個傷心的人找多少麻煩，真是想象不到的。那簡直要教人恨文明而覺得野蠻人的風俗可愛了。——巴爾扎克《邦斯舅舅》

竊賊活到這般年紀，說明了司法機關的無能！——巴爾扎克《交際花盛衰記》

寬恕觸犯人類法律和神圣法律的最可怕的罪犯，并以善行回報他們的惡行，在很多人看來，充其量是理想主義或極其愚蠢的行為，有些人會把這個勸告當作惡意的標志?！锻袪査固﹤鳌?/p>

凡有法律的地方，就有不公道的事。——托爾斯泰《戰爭與和平》

常言道，法律是匹馬，要到哪兒就把馬頭往哪兒撥。——高爾基《奧科羅夫鎮》

在這個世界上，真正的懲罰，嚴厲的懲罰，永久的懲罰總是落到不該懲罰的人的身上。——《馬克?吐溫自傳》

以不義開始的事情，必須用罪惡使它鞏固?！勘葋啞尔溈税住?/p>

罪過，有時是在于環境的丑惡。——托爾斯泰《〈安娜?卡列尼娜〉創作過程》

誘惑必須進入塵世，但是誘惑經由他而進入塵世的那個人是有禍的??——托爾斯泰《謝爾蓋神父》

斷頭臺可能變成上天堂的梯子，但是放風的院子都是集地上恥辱之大成的死胡同。——巴爾扎克《交際花盛衰記》

惡習是瞬息的結局，宗教是畢生的苦楚。（巴爾扎克《瑪拉娜母女》）

奶奶發明了妖怪來嚇唬小孩，也發明了耶和華來嚇唬大人。——雨果《悲慘世界》

說慌是美妙的。在人類的一切發明中，最美妙的發明是善良的上帝！——羅曼?羅蘭《母與子》

教會就是一連串的謊言、殘忍和欺騙?！锻袪査固┱摷?/p>

圣徒禱告，只為錢鈔?！郀柣栋査Z夫家的事業》

全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里，全世界要是都萃集于一個人的腦子里，那種狀況，如果延續下去，就會是文明的末日。——雨果《悲慘世界》

52、思想

思想的火焰，能照亮前進道路上的障礙，打開人生之謎，揭示朦朧的大自然的奧秘。（高爾基《人》）

一個能思想的人，才真正是一個無量無邊的人。——巴爾扎克《論藝術家》

每一個能思考的人，在他身上都有一個虛構的世界??——《雨果傳》

思想就是力量?！旯渡勘葋喺摗?/p>

年輕的思想一出胎就暴露在太陽里是不衛生的。心靈會被灼傷。只有時間與沉默才能醞釀豐滿的果實?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

思想，是黑暗生活中的永恒的、唯一可靠的燈塔，是生活中可恥的謬誤的黑暗中的火光?！郀柣度恕?/p>

自己的思想是大海，別人的思想是江河，無論多少條江河流入大海，海水依然是咸的?！郀柣段邓{的生活》 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——《回憶高爾基》

思想永久是包含旋律里，在靈魂的基本音樂里，要可愛的古代的不朽的音樂里?！郀柣端髂蚝蛣e的人》

一個崇高的靈魂是從所有的舉動中透露出來的。（巴爾扎克《鄉村醫生》）

人類的靈魂真是個精靈，它能把一根稻草變成金鋼鉆；在它的魔杖指揮下，迷人的宮殿出現在眼前，就像田野里的花兒，一朵朵在太陽熱力的烘曖下綻開那樣??——巴爾扎克《驢皮記》

心靈內部刮著颶風的時候，思想就變成了水流。思想水流激動地涌來，掀起高潮，發出類似浪濤怒吼的聲音?！旯缎γ嫒恕?/p>

只有具有偉大心靈的人才配稱為英雄。——羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

要解放的是心靈?！旯秴我?布拉斯》

心靈的一切都由事實揭示出來；理性的一切則由思想揭示出來?！袪査固丁窗材瓤心崮取档膭撟鬟^程》

人的心靈時產生的每個念頭，也許是經歷了巨大的痛苦，也許是產生在迷人的愛情的歡樂之中。——高爾基《抱怨》

人的心靈是有翅膀的，會在夢中飛翔?！郀柣读魉?/p>

心是應該和一滴眼淚、一首詩歌一起送給別人的。——泰戈爾《園丁集》

必要的時候不妨把衣服穿得馬虎一點，可是心靈必須保持整潔才行?！R克?吐溫《赤道環游記》

心里的火焰不明亮，就會積上厚厚的煙黑?！郀柣赌赣H》

只有人類思想能夠蔑視一切限制。（巴爾扎克《交際花盛衰記》）

人在精神方面受到了最可怕的打擊時，往往會喪失神志?！腋埂队蚊涝洝?/p>

人生的戲劇并不在于外界的境遇而在于情感，它是在內心扮演的，或者說在所謂精神世界那個遼闊的天地中扮演的?！蜖栐恕栋钏咕司恕?/p>

精神和人性一樣，是害怕空虛的。為了填滿空虛，人性拿愛情填進去；精神往往拿憎恨填進去。——雨果《笑面人》

物質的繁榮，我們需要；意識的崇高，我們堅持?！旯侗瘧K世界》

對事物的簡單了解在一個短暫充分的時間內可以做到，但是要通過多少世紀的培養和自我克制才能獲得它們的精神。——泰戈爾《民族主義》

53、創造

唯有創造才是快樂。只有創造的生靈才是生靈。（羅曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》）

已經創造出來的東西比起有待創造的東西來說，是微不足道的?！旯渡勘葋喺摗?/p>

開始走第一步的人，也許他腳下穿的鞋子就是他最后穿的一雙?！旯毒湃辍?/p>

創造，不論是肉體方面的或精神方面的，總是脫離軀殼的樊籠，卷入生命的旋風，與神明同壽?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

我創造，所以我生存?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

沒有一所大學，能比擁有我們從未使用過其能力的大自然和人類意志與理智所創造的現實更能包羅萬象的了?！陡郀柣撉嗄辍?/p>

我們要獲得現有的一切，而且要創造現在還沒有的新事物！——高爾基《智者》

面臨著危機。沿著熟悉的道路走下去，用老一套方式思考，這種日子已經一去不復返了?！└隊枴陡昀?/p>

從狹小的世界到廣大的世界去的路上，是有風有浪的?！└隊枴都彝ヅc世界》

神從創造中找到他自己。——泰戈爾《飛鳥集》

天底下什么樣的樂趣最高尚？天底下什么事最令人感到得意？新發現！曉得自己走的路，是旁人從未走過的；曉得自己看到的東西，是凡人從未見過的；曉得自己呼吸到的空氣，是人家從未吸過的?！R克?吐溫《傻子出國記》

想出新辦法的人在他的辦法沒有成功以前，人家總說他是異想天開?！R克?吐溫《赤道環游記》

希望在燒毀“舊事物”的火焰頂上出現光輝燦爛的“新事物”。（泰戈爾《戈拉》）

在地球上，沒有一樣東西在開始出現的時候，不被一些人笑得死去活來?！腋埂妒フQ故事集》

雖然它在路上的時間是長的，它確是在路上而且來了。告訴你吧，它絕不后退，也絕不停止。——狄更斯《雙城記》

他的生命奮發之下，所有的鎖鏈都松解了。這是發育時期的許多劇變之一；昨天已死的軀殼 6 和令人窒息的往昔的靈魂，在發育時期都被強毅的天性撕得粉碎?！_曼?羅蘭《約翰?克利斯朵夫》

為未來而犧牲掉真理、愛情、一切人類的道德和自尊心的話，那就等于犧牲掉了未來?！_曼?羅蘭《愛與死的搏斗》

生活不是靜止，而是同靜止作斗爭，是創作，是創造，是對“永恒舊事物”的吸引力的永恒反抗?！读_曼?羅蘭傳》

舊事物只是表層的腐爛，它的根須在土內埋得很深，并且在不斷地萌發著新芽。這些新芽只是在生活步伐迅速，生活矛盾沖突激化的地方才能枯萎。——高爾基《舊事》

新生物總在替代垂死的、消逝的。死亡，同時也就是新生命的萌芽。——《回憶高爾基》

過去是過去了，沒有留下痕跡；但是誰能知道，它真正地過去了嗎？未來，我不知道；但是它也是存在著的?！都彝ブ械奶└隊枴?/p>

我們對于新奇的事物都自自然然地感到興趣，而對熟悉的事物發生興趣，卻是違反天性的。——馬克?吐溫《赤道環游記》