第一篇：小學(xué)生寫作文存在的問(wèn)題及對(duì)策

小學(xué)生寫作文存在的問(wèn)題及對(duì)策

劉寨鎮(zhèn)第一中心小學(xué)王桂云

新課標(biāo)指出：懂得寫作是為了自我表達(dá)和與人交流，語(yǔ)文是重要的交際工具。小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)。作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是為全面提高學(xué)生素質(zhì)打基礎(chǔ)的一項(xiàng)重要工作。從教十多年來(lái)，教小學(xué)語(yǔ)文，我感到很難讓學(xué)生提高作文水平的主要還是作文課，以下是我對(duì)小學(xué)生在作文寫作中的看法：

一、小學(xué)生寫作文容易簡(jiǎn)單排順序，內(nèi)容空洞不具體。

例如：一個(gè)四年級(jí)的同學(xué)，寫一篇作文《一個(gè)快樂(lè)的星期天》，啊！多么高興的一天呀！早晨，媽媽讓我快點(diǎn)起床，今天去姥姥家。我起來(lái)，涮牙，洗臉，疊被子，吃飯，然后，高高興興地到了姥姥家。這樣寫就是流水帳，內(nèi)容空洞。解決的方法：要讓學(xué)生把急盼地去姥姥家的激動(dòng)心情、期待到姥姥家的快樂(lè)過(guò)程表達(dá)出來(lái)，同時(shí)將去姥姥家的路上所見(jiàn)所聞及趣事也寫出來(lái)等等，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)詞語(yǔ)的應(yīng)用，用積累的好詞好句來(lái)完整的表達(dá)無(wú)比快樂(lè)和激動(dòng)的心情以及幸福的感愛(ài)、美好的記憶等。

二.內(nèi)容不具體。

絕大多數(shù)學(xué)生常犯的毛病就是只有空洞的概念，沒(méi)有具體的事實(shí)；或只有事情的輪廓，沒(méi)有細(xì)致的情節(jié)。不少學(xué)生的作文對(duì)事情發(fā)展過(guò)程交代不完整，或者缺失某些要素，或者只用三言兩語(yǔ)把重點(diǎn)場(chǎng)面與經(jīng)過(guò)情形帶過(guò)；忽略事件中人物的活動(dòng)，對(duì)人物的行動(dòng)變化也只是一筆

帶過(guò)，不做具體的變化描述；無(wú)真情實(shí)感，即使有點(diǎn)情感，也是矯揉造作，硬“喊”出來(lái)的大道理。

1、多“讀”。俗話說(shuō)：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。”學(xué)生通過(guò)大量地反復(fù)地閱讀課文，在潛移默化中不斷改造自己的語(yǔ)言，規(guī)范自己的語(yǔ)言表達(dá)，從閱讀中汲取作文的營(yíng)養(yǎng)，為寫作服務(wù)。

2、多“說(shuō)”。低年級(jí)同學(xué)往往會(huì)出現(xiàn)表達(dá)不完整的現(xiàn)象。為改變這種狀況，可從低年級(jí)“看圖說(shuō)話”開(kāi)始，教學(xué)中注重指導(dǎo)學(xué)生觀察每一幅圖，然后讓他們用自己的話來(lái)加以表達(dá)，并寫出來(lái)。這樣由淺入深，由易到難地訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話、寫話的能力。久而久之，學(xué)生就能學(xué)會(huì)用完整的句子將圖意寫出來(lái)了。

3、多“看”。文章是生活的真實(shí)寫照，要想寫好一篇作文，就必須善于觀察生活。只有深入細(xì)致地觀察，才能寫出真實(shí)生動(dòng)的文章。才能避免文章空洞無(wú)物，在學(xué)生作文前，要盡量組織學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、觀察，為作文做準(zhǔn)備。這樣，他們作文時(shí)不僅有內(nèi)容可寫，還會(huì)寫得生動(dòng)、感人、真實(shí)、具體。

4、多“仿”。小學(xué)生作文必然要經(jīng)歷模仿的階段，但模仿不是套作，更不是抄襲。仿寫訓(xùn)練前應(yīng)要求學(xué)生多看課外書，留心自己身邊有趣味、有意義的事。注意積累知識(shí)、豐富詞匯。這樣，作文時(shí)就不會(huì)感到題目陌生

5、多“練”。練筆途徑很多，但我認(rèn)為要讓學(xué)生堅(jiān)持寫“日記”是一條有效的途徑。它不僅可以幫助學(xué)生積累生活素材，而且對(duì)培養(yǎng)其觀察能力、分析能力和思維能力將起到積極促進(jìn)作用。長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練，就能突破無(wú)話可說(shuō)的難關(guān)。

三、請(qǐng)家長(zhǎng)配合為學(xué)生創(chuàng)造寫作素材。

大家知道，教育僅靠學(xué)校單方是失敗的教育。因此平時(shí)我經(jīng)常建議家長(zhǎng)多讓孩子接觸外界實(shí)際生活，請(qǐng)家長(zhǎng)配合老師讓孩子有意識(shí)地觀察生活，盡可能多的為學(xué)生創(chuàng)造寫作素材，果然效果驚人。有一次，我布置習(xí)作，內(nèi)容要求寫《第一次??》。我真擔(dān)心學(xué)生又會(huì)套用以前的素材，如第一次騎車、第一次燒飯、第一次洗手帕等等。這樣套作、抄襲的內(nèi)容，會(huì)使作文失去它應(yīng)有的意義。于是我事先建議家長(zhǎng)利用雙休日，多陪伴孩子，讓孩子過(guò)有意義的一天。由于家長(zhǎng)的積極配合，孩子的細(xì)心觀察，匯聚成的一股股細(xì)膩的情感，果然出現(xiàn)了許多優(yōu)秀作文。如錢雪霞的《第一次和媽媽生氣》，把她因一件小事與媽媽“生氣”時(shí)的心理活動(dòng)描繪得細(xì)致入微，最后又不得不向媽媽“投降”，一個(gè)淘氣的小女孩的形象躍然紙上。吳淑芬在《我第一次恨自己》一文中寫道“我想起了讓我一生都難以忘懷的一幕：奶奶在狂風(fēng)中拄著拐杖吃力地向前移動(dòng)著，我清楚地看到，奶奶手中提著那只有點(diǎn)破但很干凈的紅色書包。我哭了，淚水溶入嚴(yán)冬的早晨那刺骨的寒風(fēng)中化作細(xì)小的水珠，成為我一生的回憶。光陰似箭，歲月如流。這件事雖已相隔數(shù)年，但就像發(fā)生在昨天。它使我內(nèi)疚，使我后悔。我真想向奶奶道歉，但已經(jīng)晚了，奶奶去年離開(kāi)了人間。于是，這件事成了我心中的痛，一道抹不掉的痕跡，我真恨自己。”這樸實(shí)的祖孫情催人淚下，她的懂事令人心酸。當(dāng)我在班級(jí)中讀起這篇作文時(shí)，許多學(xué)生感同身受，眼現(xiàn)淚光。還有《我第一次進(jìn)城》、《我第一次上

網(wǎng)》等等都寫得很出色，這難道不是“新穎之作”嗎？

總之，作文是一個(gè)復(fù)雜的再創(chuàng)造過(guò)程，出現(xiàn)的問(wèn)題也是層出不窮的。我在多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中按照上述對(duì)策進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生的作文水平提高較快，收到了很好的教學(xué)效果。今后我還將繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大的成功。

第二篇：小學(xué)生思想品德存在的問(wèn)題及對(duì)策

小學(xué)生思想品德存在的問(wèn)題及對(duì)策 關(guān)鍵字： 思想品德 教育 環(huán)境

品德與生活，品德與社會(huì)課程是新開(kāi)設(shè)的綜合課程，它的價(jià)值在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，是小學(xué)階段對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主要途徑。

一、思想品德教育的重要意義

德育在兒童全面發(fā)展教育中,起著定向的作用。小學(xué)生的思想道德素質(zhì)是代精神文明的體現(xiàn),也決定著我國(guó)未來(lái)的社會(huì)面貌和民族精神；小學(xué)階段正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段，兒童的品德行為處在“質(zhì)”的變化過(guò)程中,正由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展,可塑性強(qiáng),只要正確地引導(dǎo),就能促進(jìn)兒童的“質(zhì)變”向健康的方向發(fā)展,反之,如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差,則將使兒童的“質(zhì)變”向不良的方向發(fā)展；現(xiàn)在的小學(xué)生面臨的是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì),社會(huì)道德生活環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜,道德教育的內(nèi)容也發(fā)生了很大的改變,人們的世界觀、價(jià)值觀等觀念都發(fā)生了很大變化,小學(xué)生面對(duì)這樣復(fù)雜的局面,經(jīng)常會(huì)感到不知所措,無(wú)法進(jìn)行判斷,特別是當(dāng)前的小學(xué)生大部分是獨(dú)生子女,從小就在父母和家庭的呵護(hù)下成長(zhǎng),缺乏自主能動(dòng)性。所以,加強(qiáng)小學(xué)生思想道德教育是保障我國(guó)教育目的得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，是兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然選擇。

為了深入了解我學(xué)校新學(xué)生思想品德發(fā)展的狀況從而加強(qiáng)和改進(jìn)小學(xué)德育工作，我校組織了小學(xué)德育狀況調(diào)查，調(diào)查采取問(wèn)卷、走訪、座談等方式深入到學(xué)校、課堂、家庭、社區(qū)，全面了解小學(xué)生思想品德

狀況，把握思想脈絡(luò)，分析形成原因，研究工作對(duì)策。通過(guò)調(diào)查，一方面了解到當(dāng)代小學(xué)生積極、主動(dòng)、健康發(fā)展的思想品德脈絡(luò)，堅(jiān)定了做好校學(xué)生德育工作的信心；另一方面也發(fā)現(xiàn)了一些帶有傾向性的、不容忽視的問(wèn)題，增強(qiáng)了改進(jìn)和加強(qiáng)德育工作的緊迫感。

二、小學(xué)生思想品德的健康表現(xiàn)

總體來(lái)說(shuō)小學(xué)生思想品德得到了健康發(fā)展。主要表現(xiàn)在：

1、熱愛(ài)祖國(guó)，關(guān)心國(guó)家大事，有較強(qiáng)的社會(huì)參與意識(shí)。他們關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，也關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展，渴望為社會(huì)作貢獻(xiàn)；

2、注重個(gè)人發(fā)展，大多數(shù)小學(xué)生努力學(xué)習(xí)，多數(shù)學(xué)生都有自己的遠(yuǎn)大理想，強(qiáng)烈的成才愿望。他們自信心強(qiáng)，接納自我，關(guān)心自我，對(duì)未來(lái)前途充滿希望，充滿追求；3遵紀(jì)守法、文明禮貌。大多數(shù)小學(xué)生遵紀(jì)守法，遵守小學(xué)生守則，遵守社會(huì)公德和國(guó)家法律、法規(guī)。在公共場(chǎng)所他們能自覺(jué)遵守紀(jì)律，常常有熱情維護(hù)法規(guī)、法紀(jì)的事跡，得到人民群眾贊揚(yáng)。大多數(shù)小學(xué)生尊師敬長(zhǎng)，師生關(guān)系、親子關(guān)系和諧融洽。

4、集體意識(shí)較強(qiáng)，注重人際關(guān)系的和諧。絕大多數(shù)小學(xué)生熱愛(ài)集體，積極參加集體活動(dòng)，并愿意在各項(xiàng)活動(dòng)中為集體爭(zhēng)光，維護(hù)集體榮譽(yù)。由于大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，渴求友誼，同學(xué)之間基本比較融洽。

5、追求成功，勇于探索。他們積極競(jìng)爭(zhēng)班干部，各種活動(dòng)千方百計(jì)表現(xiàn)才能，渴望成功，渴望得到鍛煉。他們不但學(xué)習(xí)課本上的知識(shí)更積極參加實(shí)踐，熱心創(chuàng)造，尋求發(fā)展自己的特長(zhǎng)和智能優(yōu)勢(shì)。他們更喜歡表現(xiàn)自己，證明“我能行”“我很優(yōu)秀”。調(diào)查也反映了小學(xué)生思想品德發(fā)展存在著五個(gè)主要的關(guān)鍵性問(wèn)題，也是本文重點(diǎn)討論的問(wèn)題。

三、小學(xué)生思想品德發(fā)展存在的問(wèn)題

1、勞動(dòng)和日常生活方面。

大部分小學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們?cè)诩覙O少勞動(dòng)或根本不勞動(dòng)，一切由父母包辦，儼然一個(gè)個(gè)小皇帝小公主，生活不會(huì)自理。這就導(dǎo)致他們勞動(dòng)觀念淡薄，養(yǎng)成了缺乏勞動(dòng)的習(xí)慣。在學(xué)校勞動(dòng)也是主動(dòng)性差，能躲就躲，或者拈輕怕重，還有認(rèn)為自己勞動(dòng)就是吃虧餓。若學(xué)生從小缺乏集體主義思想和責(zé)任心，只想索取不愿付出，缺乏必要的鍛煉和艱苦奮斗精神，他們的發(fā)展將是令人擔(dān)憂的。家庭條件的優(yōu)越導(dǎo)致部分小學(xué)生有講吃講穿的不良習(xí)慣，平時(shí)花錢和其它浪費(fèi)現(xiàn)象也比較嚴(yán)重。這種習(xí)慣長(zhǎng)期下去勢(shì)必會(huì)影響他們的健康成長(zhǎng)。2學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度方面

我們根據(jù)當(dāng)前小學(xué)生的聽(tīng)課、作業(yè)、預(yù)復(fù)習(xí)、實(shí)踐、知識(shí)的吸取和運(yùn)用等方面的情況的分析中了解到現(xiàn)在的小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣不好。只有少數(shù)人能夠態(tài)度端正積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，能以學(xué)習(xí)為樂(lè)趣并創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。多數(shù)學(xué)生基本停留在單純接受性、記憶性水平上，只是被動(dòng)的接受知識(shí)。學(xué)習(xí)不自覺(jué)不主動(dòng)，不講究學(xué)習(xí)方法，沒(méi)有形成興趣愛(ài)好。學(xué)習(xí)缺乏內(nèi)在動(dòng)力是他們今后充分發(fā)展的隱憂；還要極少數(shù)學(xué)生由疲于應(yīng)付師長(zhǎng)督管的被動(dòng)狀態(tài)發(fā)展到學(xué)習(xí)落后和放棄，最終成為厭學(xué)生、流失生。學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)成績(jī)與學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣密切相關(guān)、相互影響。少血學(xué)習(xí)嚴(yán)重被動(dòng)和厭學(xué)的學(xué)生，對(duì)自己的長(zhǎng)處和潛能并不知道，只是盲目地悲觀，對(duì)自己的發(fā)展喪失信心。這樣他們就更加萎靡不振或者只知道玩卻沒(méi)有追求。

學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)業(yè)成績(jī)是與學(xué)生的理想志向密切相聯(lián)、互相影響的。少數(shù)學(xué)習(xí)嚴(yán)重被動(dòng)和厭學(xué)的學(xué)生，對(duì)自己的潛能優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處毫不知曉，對(duì)自己的發(fā)展完全喪失信心，于是造成他們萎靡不振或者只求享受、玩樂(lè)，毫無(wú)志向可言。人際交往和社交方面

小學(xué)生因?yàn)槟挲g小、經(jīng)驗(yàn)少還沒(méi)有學(xué)會(huì)與人交往，他們?cè)诮煌腥绻胁蝗缫獾氖虑榫统３Ｓ写煺鄹小⑹「小Ｋ麄冞x擇朋友的能力還老師長(zhǎng)的引導(dǎo)和教育。還有極少數(shù)學(xué)生因心理和個(gè)性等原因在同學(xué)交往中，會(huì)遭遇冷板凳的處境，長(zhǎng)期這樣下去勢(shì)必會(huì)影響他們健康成長(zhǎng)，這也需要教師家長(zhǎng)給予特別的關(guān)懷幫助。

大部分小學(xué)生參加學(xué)校的活動(dòng)還沒(méi)有真正形成樂(lè)趣，只是盲目地跟風(fēng)和好玩，沒(méi)有主動(dòng)性和積極性，需要教師特別關(guān)注。極少數(shù)學(xué)生的精神、文化生活環(huán)境也讓人憂慮，如家里有信教的親人或有家人參與傳銷、賭博的、出入網(wǎng)吧、接觸不良的影視文藝作品和社會(huì)不正之風(fēng)。學(xué)生長(zhǎng)期在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)難免會(huì)受到污染。有的學(xué)生在學(xué)校集體正當(dāng)活動(dòng)中找不到樂(lè)趣，在集體中找不到知音，而喜歡特殊群體的活動(dòng)，或網(wǎng)吧游戲，或“哥們”吃喝玩樂(lè)，這些學(xué)生識(shí)別能力差、正邪不辨，容易同校內(nèi)外“問(wèn)題少年”交友和結(jié)伴，與老師和同學(xué)疏遠(yuǎn)甚至對(duì)立，他們極易被社會(huì)上的邪惡勢(shì)力欺騙和利用。

4、日常行為方面

小學(xué)生對(duì)日常行為規(guī)范存在著懂不懂、做不做、自覺(jué)不自覺(jué)三個(gè)問(wèn)題。真正記在心里自覺(jué)做到的是少數(shù)；不求甚解、“要我做我就做”的是

多數(shù)，還有少數(shù)學(xué)生不在乎、不理會(huì)，我行我素。少數(shù)小學(xué)生在遵守社會(huì)公德、交通法規(guī)、公共場(chǎng)所紀(jì)律、愛(ài)護(hù)環(huán)境花草樹(shù)木等方面，還只能“從眾”不能“慎獨(dú)”，總需要?jiǎng)e人的監(jiān)督。一旦無(wú)人看見(jiàn)就時(shí)有違紀(jì)的現(xiàn)象。知行不統(tǒng)一，當(dāng)面一套背后一套是遵紀(jì)守法教育的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

小學(xué)生中已經(jīng)產(chǎn)生了個(gè)別無(wú)視學(xué)校紀(jì)律、國(guó)家法規(guī)，染上了壞行惡習(xí)的人。如同“問(wèn)題少年”交朋結(jié)伙打群架，搶劫低年級(jí)學(xué)生的錢物，收“保護(hù)費(fèi)”，到工廠、企業(yè)偷竊物品，破壞學(xué)校紀(jì)律，危害社會(huì)治安等。這些學(xué)生人數(shù)雖少，影響極壞，挽救和轉(zhuǎn)化這些學(xué)生任務(wù)艱難，責(zé)任重大。

5、身心健康方面

小學(xué)生的心理健康令人憂慮，有些小學(xué)生中存在任性、孤僻、自卑、多疑、恐懼、嫉妒、報(bào)復(fù)、暴戾等不良心理和心理障礙。這些不良心理如果得不到及時(shí)教育矯正，發(fā)展下去，那是很危險(xiǎn)的。而當(dāng)前我們的教師、家長(zhǎng)多數(shù)還不大懂得心理健康教育，往往錯(cuò)把心理問(wèn)題當(dāng)作道德品質(zhì)問(wèn)題，只會(huì)進(jìn)行簡(jiǎn)單的批評(píng)、訓(xùn)斥、命令，甚至懲罰、處分，沒(méi)有真正解決問(wèn)題，這就更加危險(xiǎn)。

四、影響小學(xué)生思想品德的因素

為什么小學(xué)生思想品德會(huì)存在這些問(wèn)題?雖然現(xiàn)在的學(xué)生有著某些成長(zhǎng)的有利條件，但是他們沒(méi)有也不可能生活在一塵不染的環(huán)境里。這與我們的社會(huì)、家庭、學(xué)校教育還存在諸多消極影響和不科學(xué)不得力的有關(guān)，主要有：

1、社會(huì)影響

“近朱者赤,近墨者黑”。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型和多元化導(dǎo)致某些領(lǐng)域滋生了道德缺失、誠(chéng)信缺失以及拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義、官僚主義、以權(quán)謀私、貪污受賄等消極現(xiàn)象,這些不利因素都在潛移默化地侵蝕著不諳世事的小學(xué)生。一些缺乏獨(dú)立性和明辨力的孩子受這種不良風(fēng)氣的影響,變得虛榮、自私、勢(shì)利、生活講排場(chǎng)、穿戴講名牌、盲目追求高消費(fèi)、生活方式過(guò)早成人化的問(wèn)題十分突出。

社會(huì)因素通過(guò)不健康的影視、錄像、文學(xué)作品、廣告等在侵蝕未成年人的思想；通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)小學(xué)生思想的沖擊，對(duì)小學(xué)生思想道德的影響。“網(wǎng)絡(luò)本該是一個(gè)思想自由馳騁的世界,但是這五彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)世界并不是真正的世外桃源,也并不是一池清水,在它絢麗多姿的背后涌動(dòng)著洶涌的暗流，這對(duì)小學(xué)生的思想品德有強(qiáng)烈的沖擊。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)魚(yú)龍混雜,瑕瑜并存的虛擬世界。色情、暴力信息也在網(wǎng)絡(luò)世界里泛濫。而小學(xué)生好奇心強(qiáng),辨別是非能力差,網(wǎng)絡(luò)就不可避免地對(duì)小學(xué)生思想品德的良好發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。

2、家庭的影響

自身的道德修養(yǎng)和外在教育會(huì)影響一個(gè)人品德的形成。但是小學(xué)生的心理不成熟,決定了外在教育的重要性,特別是家長(zhǎng)的思想作風(fēng)、行為習(xí)慣、言行舉止等對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生著一種“榜樣”和示范性作用,所以父母有意識(shí)地培養(yǎng)兒童具有良好的思想道德和行為習(xí)慣,形成其良好的道德人格,不僅有利于學(xué)校開(kāi)展良好的品德教育,更有利于整體國(guó)民素質(zhì)的提高。但是家庭教育在孩子的思想品德形成和發(fā)展方面,存在著很多的問(wèn)題,缺乏科學(xué)性。

首先是家長(zhǎng)教育意識(shí)淡薄,重智力投資,輕思想道德教育。一些家長(zhǎng)“望子成龍、望女成鳳”心切，用“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的舊教育觀念教育和引導(dǎo)孩子，平常只注重孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。很多家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)過(guò)分關(guān)注,而對(duì)孩子是否有孝心、同情心,是否誠(chéng)實(shí)、樂(lè)于助人、勤儉節(jié)約、刻苦耐勞等不太在意。

其次,家庭教育方式不當(dāng),主要有三個(gè)方面:一是溺愛(ài)和放縱。現(xiàn)在的孩子，是父母的“掌上明珠”，呵護(hù)備至，甚至于嬌慣、溺愛(ài)，從而使他們依賴性強(qiáng)、心理承受能力脆弱、缺少抗挫折和自立的能力。二是有的父母脾氣比較粗暴,孩子犯了錯(cuò)不問(wèn)是非就是一頓暴打。或者是家庭結(jié)構(gòu)的殘缺,父母離異,父母一方死亡或一方再婚,父母親情緒波動(dòng)大，把自己的情緒投影到孩子身上，拿孩子當(dāng)出氣筒，使孩子形成自卑、孤僻、好攻擊、脾氣暴躁等性格。

3、學(xué)校教育存在的問(wèn)題 1.重智輕德觀念的作祟。

長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)在全面實(shí)施素質(zhì)教育中，為贏得社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)教育質(zhì)量的認(rèn)可，把主要的精力、措施放在抓文化課的傳授上，至于學(xué)生的思德教育雖說(shuō)平常也在抓，但只是要求提的多，必要的檢查、督促評(píng)價(jià)與考核措施少，久而久之，德育就成了一種形式。從而在人們心目中自然而然形成了重智輕德、重成才輕做人的觀念,德、智、體全面發(fā)展便成為一句空話。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的要求也體現(xiàn)在高分?jǐn)?shù)上。他們?yōu)榧依锏纳钯Y金而辛勞的干活，會(huì)說(shuō)無(wú)瑕太注重孩子的生活空間和思想問(wèn)題，只要好好學(xué)習(xí)，別的就全部聽(tīng)之任之。以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的惟一標(biāo)準(zhǔn)，使得相當(dāng)多的學(xué)生成績(jī)不好的學(xué)生對(duì)分?jǐn)?shù)過(guò)敏,在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生挫敗感,自尊心受到傷害,因此他們便本能地學(xué)會(huì)掩飾自己力不從心的缺憾,甚至不惜采取考試作弊、抄寫他人作業(yè)等方法,也不同程度促成兒童不健康人格的傾向。

2.師愛(ài)的缺乏與變異。

師愛(ài)的對(duì)象是學(xué)生,是學(xué)生的人格,是在無(wú)條件接納的前提下,對(duì)學(xué)生身心的關(guān)懷、期待、奉獻(xiàn)與教導(dǎo),師愛(ài)是教師熱忱、智慧與道德的合金。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,促使教育對(duì)功利的追求不斷加劇。學(xué)校片面追求高升學(xué)率的同時(shí)也導(dǎo)致師愛(ài)缺乏，教育不講民主平等，缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)懷、尊重，尤其是對(duì)后進(jìn)生、單親生、學(xué)困生、貧困生，沒(méi)有應(yīng)有的特殊關(guān)懷。更有甚者，有的教師對(duì)他們只有成見(jiàn)、偏見(jiàn)、歧視、排斥、打罵懲罰；學(xué)生沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn)、述說(shuō)心里話的機(jī)會(huì)和權(quán)利。師生互不尊重、互不信任。少數(shù)教師本身的師德欠缺、人格不良、行為不當(dāng)、榜樣不正等問(wèn)題也很嚴(yán)重。缺乏師愛(ài)的教育,使得孩子的心靈缺少了養(yǎng)分,因而會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題。3.教育要求脫離兒童實(shí)際。

這里所說(shuō)的教育要求主要包括思想品德和學(xué)業(yè)兩方面。由于德育理論研究的相對(duì)滯后，形成理論與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)或錯(cuò)位，而且德育內(nèi)容 松散、死板、變化性大、教條性強(qiáng)、邏輯性差；另一方面是部分任課教師講授水平不高、教學(xué)方法單

一、時(shí)代 觀念欠缺，使學(xué)生難以體會(huì)德育課程對(duì)人生追求的導(dǎo)航作用，未能滿足學(xué)生心態(tài)復(fù)雜化、多元化傾向的需求，從而導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師認(rèn)同的減弱，甚至產(chǎn)生逆反心理。此外，社會(huì)上商業(yè)文化、經(jīng)濟(jì)大潮對(duì)學(xué)生思想的負(fù)面沖 擊，也使學(xué)生與嚴(yán)肅行教的教師拉開(kāi)了一段距離。學(xué)生難以領(lǐng)會(huì)教育內(nèi)容的實(shí)質(zhì),卻要鸚鵡學(xué)舌地去表達(dá),學(xué)生真正的思想熱點(diǎn)、難點(diǎn)沒(méi)有得到關(guān)照,形不成屬于自己的正確思想,造成一面是夸夸其談的教條,一面是空虛混沌的思想。在現(xiàn)實(shí)生活中,如果道德規(guī)范過(guò)于“理想化”,那么這種道德就會(huì)很脆弱,甚至很虛假,會(huì)使得大多數(shù)學(xué)生表里不一,實(shí)際行為處于很低的道德水平,品德知識(shí)掌握了很多,但是行為卻依然缺乏品德。

四、解決問(wèn)題的對(duì)策

(一)通過(guò)法律等手段,凈化兒童成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境。

社會(huì)環(huán)境是兒童良好的思想品德形成的外部條件,所以整個(gè)社會(huì)要形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,采用法律手段規(guī)范和凈化社會(huì)環(huán)境，取締一些不健康的文化市場(chǎng)如黃色書刊、音像等。同時(shí)積極扶持和發(fā)展有利于少年兒童身心健康的媒介節(jié)目與內(nèi)容,例如舉辦大型勵(lì)志書籍、優(yōu)秀影視作品展等,多宣傳和諧正義,凈化社會(huì)環(huán)境,這是搞好德育工作的前提。還要積極鼓勵(lì)和支持學(xué)生走出校門,參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)步,這樣才能避免學(xué)生在社會(huì)上接觸社會(huì)不良分子或受到不良教育的影響。

(二)完善家庭思想品德教育的環(huán)境。

父母是孩子的第一任老師。一個(gè)孩子從降生到完全獨(dú)立進(jìn)入社會(huì)，有三分之二的時(shí)間是在家中度過(guò)的，家庭德育在培養(yǎng)學(xué)生的思想基礎(chǔ)方面，特別是在早期教育中起著學(xué)校和社會(huì)教育難以起到的作用。家庭德育是學(xué)校德育的必要補(bǔ)充和助手。要營(yíng)造良好的家庭環(huán)境,家長(zhǎng)應(yīng)時(shí)刻

注意自己的言行,切忌把那些不利于孩子成長(zhǎng)的思想觀念、生活方式以及不健康的娛樂(lè)活動(dòng)帶進(jìn)家庭。與孩子建立一種平等的新型關(guān)系,嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),用家長(zhǎng)自己的人格魅力和人性魅力去感染孩子。能尊重孩子的人格興趣愛(ài)好。家庭教育的重點(diǎn)應(yīng)該放在非智力因素的培養(yǎng)上,培養(yǎng)孩子所必需的堅(jiān)強(qiáng)意志、良好的生活習(xí)慣、健康的性格和高尚的品德。

(三)提高學(xué)校思想品德教育的實(shí)效性。

第一,真正把孩子思想品德教育放在不可忽視的位置上。

對(duì)兒童進(jìn)行思想道德教育,是教育的重要組成部分。兒童是國(guó)家和民族的未來(lái),他們的思想道德如何,直接關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的成敗,關(guān)系到整個(gè)中華民族的精神面貌。我們要改變傳統(tǒng)的重智輕德觀念,要充分貫徹國(guó)家的“德育優(yōu)先”戰(zhàn)略,堅(jiān)持德育智育兩手都要抓,兩手都要硬,擺脫應(yīng)試教育思想的束縛,樹(shù)立素質(zhì)教育的觀念,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視德育課程的開(kāi)發(fā),把德育工作落到實(shí)處。

第二,創(chuàng)建文明的校園環(huán)境。

要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境。“蓬生麻中，不扶而直”，形象地說(shuō)明了環(huán) 境的重要作用。優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境，即人為地有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)的良好的文化氛圍和教育 情境。它可以概括為“硬環(huán)境”與“軟環(huán)境”兩大方面。硬環(huán)境，是指人化了的自然環(huán)境，或稱物質(zhì)環(huán)境；軟 環(huán)境，是指學(xué)生的群體心理環(huán)境，或稱精神環(huán)境。學(xué)校應(yīng)注意育人環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，使學(xué)生在耳濡目染、潛移默化中受到思想品德的熏陶與教育。由于學(xué)校環(huán)境具有較強(qiáng)的選擇性、可控性和導(dǎo)向性，因此對(duì)中小學(xué)生思 想品德的塑造、形成和發(fā)展，有著某種決

定性的教育意義。

第三,要樹(shù)立“誠(chéng)信教育”的教育理念。

學(xué)校應(yīng)該是最講誠(chéng)信的地方,講究教育誠(chéng)信,摒棄虛假。蘇霍姆林斯基指出：“教師必 須對(duì)學(xué)生講真話。這是有效地教育青年的重要條件之一。不允許把兒童、少年特別是青年放在一種?思想無(wú)菌 室?里進(jìn)行教育，使他們閉眼不看周圍生活中的缺點(diǎn)。最好的教育就是用真實(shí)來(lái)教育。學(xué)生對(duì)于教師的真話和 假話是非常敏感的，所以必須使整個(gè)教育過(guò)程充滿真實(shí)的氣氛。” 教師要做到講真話，首先要教育自己，要“用信念來(lái)培養(yǎng)信念”。教師對(duì)自己所講授的道德認(rèn)識(shí)堅(jiān)定，才 能不被復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象所動(dòng)搖，才有可能以理服人。其次，教師在備課中，要敢于面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象并加以 認(rèn)真分析。只有這樣，教師才可能在課堂教學(xué)中不躲躲閃閃，積極引導(dǎo)學(xué)生正確理解一些社會(huì)現(xiàn)象。

第四,提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。教師的思想道德、言行舉止、時(shí)時(shí)刻刻都在學(xué)生中起著潛移默化的作用。教師人格、學(xué)識(shí)、風(fēng)貌以良好的師德師風(fēng)來(lái)體現(xiàn)，教師的思想道德素質(zhì)影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)，“身教重于言教”嘛!我們要不斷用新思想，新知識(shí)，新技術(shù)充實(shí)自己，完善教學(xué)技巧和方法；不斷調(diào)整自己的心理素質(zhì)；不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)使自己更能適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要，始終站在文化的前沿，疏導(dǎo)文明行進(jìn)的方向。教師只有擁有健全、良好的人格品質(zhì)和規(guī)范的行為才能培育出健康合格的人才。這就要求學(xué)校要重視師資隊(duì)伍建設(shè),努力提高教師政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。教師要熱愛(ài)學(xué)生,教書

育人,為人師表。

第五,要用“愛(ài)”去對(duì)待學(xué)生,建立良好的師生關(guān)系。

親其師，才能信其道，建立良好的師生關(guān)系是建立良好德育氛圍的基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生要多一份理解，多一份寬容，多一份愛(ài)。良好師生關(guān)系的建立需要師生雙方的共同努力,但起主導(dǎo)作用的是教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。教師要重視學(xué)生的情感教育,善于與學(xué)生交朋友,用情感去感染教育學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的情感交流環(huán)境。真正確立起師生之間平等的新型師生關(guān)系,弘揚(yáng)學(xué)生的主體性。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是對(duì)學(xué)生人格的尊重。平等的師生關(guān)系要求教師尊重、信任每一位學(xué)生。二是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,即對(duì)學(xué)生思想品德、行為等方面提出建議和規(guī)范。作為小學(xué)思想品德教育者要重視與學(xué)生接觸, 當(dāng)學(xué)生有錯(cuò)的時(shí)候不是一味地苛責(zé)，而是寬容、理解和幫助從而引起情感上的共鳴,進(jìn)而履行思想品德方面的要求與教育。

第三篇：小學(xué)生習(xí)作存在的主要問(wèn)題及對(duì)策研究

小學(xué)生習(xí)作存在的主要問(wèn)題及對(duì)策研究

課題方案

吉首市萬(wàn)溶江小學(xué)課題組

一、課題的提出

語(yǔ)言文字是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。我國(guó)語(yǔ)文課程的目標(biāo)是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，就是指應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱

愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文

字，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需

要的寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“寫作是運(yùn)用書面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)”。

然而，我校處于乾州老城區(qū)，學(xué)生來(lái)源于老城區(qū)、乾州新區(qū)與周邊農(nóng)村，屬于典型的城鄉(xiāng)結(jié)合部，農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣相對(duì)較差，這就給學(xué)生學(xué)與老師教帶來(lái)不少的困難。因此，作文教學(xué)過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題：

學(xué)生習(xí)作缺少實(shí)際的需要，缺乏明確的動(dòng)機(jī)。朱自清先生早在1934年為葉圣陶、夏丐尊的《文心》所寫的序言中就曾談到國(guó)文教學(xué)的三大困難。其中之一是：“無(wú)論是讀是寫，學(xué)生不易感到實(shí)際的需要。”“學(xué)生讀寫都是為人，都只是奉行功令；自然免不了敷衍、游戲。”至今這種情況仍然嚴(yán)重地存在著。學(xué)生習(xí)作千篇一律，大人腔套話滿篇。如學(xué)生寫人，往往是“老三段”，先寫外貌，再寫事例，最后寫感受；寫好事就是“新三篇”，不是讓座就是拾錢包或雨中送傘。語(yǔ)言呢，表達(dá)高興之情愛(ài)寫“我的心就象喝了蜜一樣甜”；表達(dá)喜愛(ài)之情就寫“我多么喜歡XXX啊！”教師要求過(guò)高使學(xué)生望而生畏。常聽(tīng)一些語(yǔ)文老師教學(xué)生：作文是很難寫的。要把字寫好，要把句子寫通順，要中心突出，要詳略得當(dāng)，要寫具體，寫生動(dòng)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)要正確??這么多的要求早已使學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生畏懼心理。識(shí)字效率不高，學(xué)生的閱讀和作文起步晚。漢字難學(xué)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)采用隨文識(shí)字的方法，識(shí)字效率低，學(xué)生不能做到盡早閱讀，開(kāi)闊視野，啟迪思維，更做不到作文的提早起步，練寫增量。作文評(píng)改方式單一，耗時(shí)太多，效果不好。作文評(píng)改由老師一人擔(dān)當(dāng)，耗時(shí)多，不能做到及時(shí)反饋。

以上這些問(wèn)題，在實(shí)施課改以后，依舊沒(méi)有得到很好的解決。那么，出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因是什么？是否具有普遍性？每個(gè)年級(jí)是否有不同表現(xiàn)？應(yīng)該采取什么樣的對(duì)策來(lái)解決這些問(wèn)題？于是，我們提出了“城鄉(xiāng)結(jié)合部小學(xué)生作文存在的主要問(wèn)題及對(duì)策研究”的課題。該課題提出有如下意義：

運(yùn)用人本主義理論、人的全面發(fā)展的理論以及現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的研究成果，對(duì)作文教育教學(xué)觀念與實(shí)踐進(jìn)行比較，找出影響小學(xué)作文教學(xué)效果教育機(jī)制、教育觀念、方法等不同層次的原因，進(jìn)行較為全面的分析，以期找出有效的對(duì)策，改善我校小學(xué)作文教學(xué)中教師難教，學(xué)生難寫的狀況，提高小學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的感知運(yùn)用能力，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)我校基礎(chǔ)教育語(yǔ)文課程目標(biāo)的達(dá)成。

二、理論依據(jù)

1、以馬克思關(guān)于人在他的主體活動(dòng)與客觀環(huán)境有機(jī)統(tǒng)一中獲得全面發(fā)展的哲學(xué)原理，吸取中國(guó)傳統(tǒng)文化和作文論的學(xué)說(shuō)，當(dāng)代語(yǔ)感學(xué)說(shuō)，以及國(guó)外的移情論、活動(dòng)心理學(xué)理論，構(gòu)成具有民族性、時(shí)代性、科學(xué)性的作文教學(xué)理論體系。

2、《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“寫作是運(yùn)用書面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是

認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。”“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)真情實(shí)感。”

三、研究目標(biāo)

1、了解、掌握本校小學(xué)生作文的現(xiàn)狀、存在的主要問(wèn)題以及問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)行比較科學(xué)的綜合評(píng)估。

2、探索解決問(wèn)題的切實(shí)可行的策略，形成策略指南。

3、在邊研究邊行動(dòng)中讓參與課題研究的教師明確課改的方向，通過(guò)開(kāi)展研究，以本校為試點(diǎn)，然后推開(kāi)，指導(dǎo)全學(xué)區(qū)小學(xué)語(yǔ)文課改健康發(fā)展。

四、研究?jī)?nèi)容

1、小學(xué)生作文存在的主要問(wèn)題與對(duì)策研究

（1）研究實(shí)施新課程以來(lái)本校學(xué)生作文的基本狀況。

（2）研究問(wèn)題的普遍性程度：是少數(shù)地方存在的問(wèn)題，還是普遍存在的問(wèn)題？是一般性問(wèn)題還是較嚴(yán)重或很嚴(yán)重的問(wèn)題？

（3）研究問(wèn)題的表現(xiàn)形式：新課程實(shí)施中小學(xué)生作文究竟存在哪些主要問(wèn)題，具體表現(xiàn)在哪些方面？

（4）研究不同對(duì)象的共性與個(gè)性：農(nóng)村學(xué)生與城鎮(zhèn)學(xué)生存在的問(wèn)題有什么共同點(diǎn)，又有什么特殊性？

（5）研究問(wèn)題的歸因：?jiǎn)栴}出現(xiàn)的主要原因是什么？弄清基本原因，作出科學(xué)診斷。

2．解決問(wèn)題的對(duì)策研究

（1）管理對(duì)策。如何在市教育行政主管部門及市教科所業(yè)務(wù)部門的宏觀管理和微觀指導(dǎo)下，形成實(shí)施新課程的反饋機(jī)制、監(jiān)控機(jī)制、指導(dǎo)機(jī)制、難題會(huì)診機(jī)制。

（2）培訓(xùn)對(duì)策。實(shí)行 “教學(xué)、科研、培訓(xùn)”一體化培訓(xùn)模式，讓參與課題研究的小學(xué)語(yǔ)文教師能邊教學(xué)、邊研究、邊培訓(xùn)，在一體化培訓(xùn)中全面提高自身的素養(yǎng)。

（3）教學(xué)對(duì)策。校教科室、教導(dǎo)處等要把實(shí)施新課程當(dāng)成自己的主要職責(zé)，經(jīng)常了解小學(xué)作文教學(xué)的情況，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)解決；要以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)，結(jié)合中心完小實(shí)情，就小學(xué)作文教學(xué)的基本問(wèn)題從策略上加強(qiáng)指導(dǎo)。

（4）評(píng)價(jià)對(duì)策。構(gòu)建小學(xué)作文教學(xué)評(píng)價(jià)體系，評(píng)價(jià)體系應(yīng)達(dá)到如下要求：以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)思想，體現(xiàn)發(fā)展性評(píng)價(jià)的基本理念；操作簡(jiǎn)便，能在較大范圍內(nèi)推廣應(yīng)用。

五、研究思路

1．形成上下溝通的聯(lián)合研究體。本課題將由校教科室牽頭，組織一至六年級(jí)的部分語(yǔ)文教師參與，組成聯(lián)合研究體，共同參與研究。

2、成立由有影響的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專家參與的指導(dǎo)小組。

3、在中心完小一至六年級(jí)中各挑選有代表性的班級(jí)，開(kāi)展調(diào)查研究和教學(xué)指導(dǎo)。

4、在課題組的指導(dǎo)下，邊調(diào)查邊研究邊改進(jìn)，根據(jù)需要組織相關(guān)活動(dòng)，如理論研討、教學(xué)觀摩、現(xiàn)場(chǎng)參觀、難題會(huì)診、上網(wǎng)交流等，推進(jìn)課題深入研究。

六．研究方法

1、調(diào)查法。采用問(wèn)卷、實(shí)地調(diào)查、測(cè)試、訪談、上網(wǎng)等多種形式，了解并研究小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀、主要問(wèn)題及其原因。

2、行動(dòng)研究法。采用行動(dòng)研究法，研究解決問(wèn)題的對(duì)策。

3、結(jié)合采用觀察法、文獻(xiàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個(gè)案法等方法進(jìn)行研究。

七、成果表述形式

1、形成《小學(xué)生作文存在的主要問(wèn)題及對(duì)策研究》調(diào)查報(bào)告和《小學(xué)生作文存在的主要問(wèn)題及對(duì)策研究》研究報(bào)告。

2、編輯《小學(xué)作文教學(xué)策略指南》論文集。

3、編輯《小學(xué)生優(yōu)秀作文集》、《ⅩⅩⅩ的作文集》若干。

4、編輯《小學(xué)作文校本教材》。

八、實(shí)施步驟

1．準(zhǔn)備實(shí)施階段（2006年下半年）

（1）選題、制定課題研究方案，申報(bào)課題。

（2）成立課題實(shí)驗(yàn)研究小組。

課題組組長(zhǎng)： 吳仕清

副組長(zhǎng)：彭蔓菁張樹(shù)彬

組員： 吳仕英侯起燕胡海燕彭江彭淑芝楊嵐石弘芬石愛(ài)花楊昌華梁忠艷張玉蘭

（3）聘請(qǐng)左明政、吳卓、付淑琴三位專家擔(dān)任課題研究指導(dǎo)。

2．研究問(wèn)題階段（2006年下半年-2007年）

（1）組織聯(lián)合研究體，確定課題及擔(dān)任課題實(shí)驗(yàn)的老師。

（2）召開(kāi)課題工作會(huì)，對(duì)課題組成員、實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)方案，明確研究任務(wù)，落實(shí)研究經(jīng)費(fèi)。

（3）調(diào)查本校學(xué)生作文的現(xiàn)狀、存在的主要問(wèn)題以及問(wèn)題產(chǎn)生的原因，進(jìn)行比較科學(xué)的綜合評(píng)估。制定實(shí)施細(xì)則。

（4）對(duì)課題研究進(jìn)行中期評(píng)估。

3．研究策略階段（2007年-2008年）

（1）在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，實(shí)驗(yàn)教師能根據(jù)自己所任年級(jí)段學(xué)生寫作要求進(jìn)行有側(cè)重點(diǎn)研究，在此基礎(chǔ)上通過(guò)各種形式的研討活動(dòng)（包括公開(kāi)課、評(píng)課、實(shí)驗(yàn)論文交流、專題研討、現(xiàn)場(chǎng)參觀、上網(wǎng)交流等多種形式），加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)教師的總結(jié)和交流研討，為下一步實(shí)驗(yàn)提供范例和有效的經(jīng)驗(yàn)。

（2）在全面總結(jié)中期評(píng)估經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行修訂調(diào)整，使方案不斷充實(shí)完善。

（3）針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行策略研究，撰寫研究論文和策略指南。

4．總結(jié)階段（2008年下半年—2009年上半年）

做好課題實(shí)驗(yàn)的論證，總結(jié)及成果整理匯編工作，寫出研究報(bào)告與結(jié)題報(bào)告、編寫著作，對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行終結(jié)性評(píng)估。

九、課題研究的組織管理及機(jī)構(gòu)

1、形成市教科所專家指導(dǎo)組及以學(xué)校課題領(lǐng)導(dǎo)小組為中心的核心研究組織機(jī)構(gòu)。

2、爭(zhēng)取學(xué)校行政大力支持，籌措經(jīng)費(fèi)，以保障必要的經(jīng)費(fèi)開(kāi)支。

3、對(duì)課題實(shí)驗(yàn)進(jìn)行目標(biāo)管理，每學(xué)年制訂課題研究工作計(jì)劃與實(shí)施細(xì)則。

4、每年召開(kāi)一次課題實(shí)驗(yàn)研究工作會(huì)議。

第四篇：小學(xué)生心理健康存在的問(wèn)題及解決對(duì)策

小學(xué)生心理健康存在的問(wèn)題及解決對(duì)策

摘要：隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)教育的要求越來(lái)越高，這也給孩子們的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)了許多的負(fù)擔(dān)。因此關(guān)注小學(xué)生的身心健康已成為社會(huì)的公式及注意的熱點(diǎn)，加強(qiáng)小學(xué)生心理健康教育已勢(shì)在必行。本文我主要對(duì)小學(xué)生心理健康教育存在的問(wèn)題進(jìn)行綜述，并針對(duì)小學(xué)僧心理健康存在的問(wèn)題提出預(yù)防和解決的對(duì)策，從而促進(jìn)小學(xué)生們心理健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：心理健康，小學(xué)生，解決對(duì)策

“健康不僅是沒(méi)有軀體的殘缺和疾病，還要有完整的生理、心理狀態(tài)以及社會(huì)適應(yīng)能力。”即健康包括三方面：身體健康；心理健康；具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力。這無(wú)疑表明，人要珍視心理健康。

基于小學(xué)生心理健康教育的需要，我于 2011年 4月，對(duì)本校一至六年級(jí)共231名學(xué)生進(jìn)行了小學(xué)生心理健康現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查結(jié)果對(duì)我們了解農(nóng)村小學(xué)生心理健康現(xiàn)狀，把握其心理動(dòng)態(tài)，分析心理問(wèn)題成因，尋找合理的教育對(duì)策提供了依據(jù)。從問(wèn)卷調(diào)查的總體結(jié)果上看，心理健康的小學(xué)生占73.0%,這說(shuō)明大部分小學(xué)生心理健康狀況良好。存在心理健康偏離的小學(xué)生為27.0%，其中有明顯心理問(wèn)題的學(xué)生占5.0%，說(shuō)明出現(xiàn)心理問(wèn)題的小學(xué)生多數(shù)為輕度心理偏差，只要老師和家長(zhǎng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以矯正就可以恢復(fù)健康。

第五篇：淺談小學(xué)生家庭作業(yè)中存在的問(wèn)題及其對(duì)策

論文

淺談小學(xué)生家庭作業(yè)中存在的問(wèn)題及其對(duì)策

張慧慧

淺談小學(xué)生家庭作業(yè)中存在的問(wèn)題及其對(duì)策

對(duì)小學(xué)生的減負(fù)問(wèn)題一直都在我們身邊提及，教育部也一再三令五申：“嚴(yán)格控制作業(yè)總量和考試，小學(xué)一、二年級(jí)不留書面家庭作業(yè)，其余各年級(jí)的家庭作業(yè)總量控制在1小時(shí)以內(nèi)??”

一直以來(lái)，家庭作業(yè)這個(gè)問(wèn)題始終困擾著我們，讓我們感到很矛盾：一方面，減負(fù)了，孩子可以有更多屬于自己的時(shí)間了，家長(zhǎng)可以不必看著自己的孩子在燈光下做作業(yè)到深夜而感到心疼了。另一方面，減負(fù)以后，我們的孩子又出現(xiàn)了新問(wèn)題：怎么回到家不是看電視就是打游戲？家長(zhǎng)們又開(kāi)始擔(dān)心，孩子一點(diǎn)兒家庭作業(yè)都不做，會(huì)不會(huì)耽誤他的學(xué)習(xí)？老師們也在思考，不改家庭作業(yè)是輕松了，可每天怎么去檢查孩子們是否將知識(shí)掌握牢了呢？以上矛盾的出現(xiàn)是必然的。

首先，讓我們來(lái)看看小學(xué)生家庭作業(yè)中存在的問(wèn)題。

（一）教師布置的家庭作業(yè)很多是機(jī)械地重復(fù)，讓學(xué)生無(wú)法對(duì)作業(yè)感興趣。以小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文家庭作業(yè)為例，低年級(jí)語(yǔ)文的教學(xué)重點(diǎn)是識(shí)字、寫字，教師布置的家庭作業(yè)往往是抄寫生字或生詞。其實(shí)，這樣簡(jiǎn)單而重復(fù)的作業(yè)不是孩子們所喜歡的，他們也只能是像個(gè)戰(zhàn)士般地接受命令，然后很機(jī)械地去完成作業(yè)任務(wù)。當(dāng)然，以這樣沒(méi)熱情的學(xué)習(xí)態(tài)度去完成作業(yè)，作業(yè)的效果可想而知。

（二）家庭作業(yè)的形式單調(diào)，缺乏創(chuàng)造性。中年級(jí)的學(xué)生開(kāi)始學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的寫話，教師布置的家庭作業(yè)就是寫幾句通順的話或者是寫日記；而對(duì)于高年級(jí)的孩子一般是讓他們練習(xí)寫作文。還有的作業(yè)不外乎就是讀讀課外書，積累一些好詞句，作讀書筆記等等。這樣的作業(yè)形式過(guò)于單調(diào)，缺乏創(chuàng)造性，學(xué)生做作業(yè)的積極性也不高。

（三）額外家庭作業(yè)負(fù)擔(dān)重。這里所說(shuō)的家庭作業(yè)負(fù)擔(dān)重，并不是來(lái)自于學(xué)校老師布置的家庭作業(yè)，而是來(lái)自于家長(zhǎng)給孩子布置的作業(yè)。面對(duì)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，很多家長(zhǎng)意識(shí)到，只有知識(shí)才能改變命運(yùn)。孩子只有在不斷地學(xué)習(xí)中才能在社會(huì)上立于不敗之地，誰(shuí)都不愿意自己的孩子輸在起跑線上。當(dāng)減負(fù)的呼聲來(lái)臨之時(shí)，一邊是學(xué)校要求老師減少家庭作業(yè)，一邊是家長(zhǎng)給學(xué)生加重作業(yè)負(fù)擔(dān)──《黃岡密卷》、《一課一練》、《同步練習(xí)》、《作文起步》、《舉一反三》??，翻來(lái)復(fù)去地讓孩子練習(xí)，如此一來(lái)，我們的孩子其實(shí)仍然沒(méi)有從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解脫出來(lái)。

（四）“不布置書面家庭作業(yè)”被誤認(rèn)為“不布置家庭作業(yè)”。面對(duì)教育部規(guī)定的“不布置書面家庭作業(yè)”，有些老師錯(cuò)誤地將其認(rèn)為是“不布置家庭作業(yè)”，很多老師只要求孩子在課堂上完成作業(yè)，放學(xué)以后就不管了，突然的放松讓孩子和家長(zhǎng)都有些找不著北。有的孩子回家就直盯著電視看，或者是開(kāi)始玩起電視游戲。家長(zhǎng)們也在感嘆，孩子回家只知道看電視、玩游戲，荒廢了學(xué)業(yè)。你制止他吧，他還跟你頂嘴，真是變得越來(lái)越不聽(tīng)話了！

根據(jù)以上情況我們不難看出，當(dāng)前小學(xué)生家庭作業(yè)中存在的主要問(wèn)題是：家庭作業(yè)缺乏吸引力，缺乏創(chuàng)造性，缺乏合理的設(shè)計(jì)以及學(xué)生、家長(zhǎng)、老師對(duì)家庭作業(yè)的正確認(rèn)識(shí)不夠。由此，我提出以下幾點(diǎn)看法。

（一）教師首先應(yīng)該明確布置家庭作業(yè)的必要性。

孩子是未成年人，他們不懂得如何合理地計(jì)劃自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)目標(biāo)，所以作為教育工作者，我們應(yīng)該進(jìn)行適時(shí)地引導(dǎo)，教孩子逐步學(xué)會(huì)安排自己的課余時(shí)間，讓他們明白，除了看動(dòng)畫片和打游戲外，還有很多有意義的事情值得他們?nèi)プ觥１热纾尯⒆觽兠靼兹绾螣釔?ài)大自然；教孩子們學(xué)會(huì)探索大自然的秘密；教他們熱愛(ài)自己的生命；讓他們體驗(yàn)生命的神奇；教會(huì)他們感恩；讓他們懂得動(dòng)手動(dòng)腦的樂(lè)趣；讓他們體驗(yàn)勞動(dòng)的意義??而這一切，僅靠課堂、課本上的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要課后及時(shí)有效的補(bǔ)充，需要老師去引導(dǎo)孩子們。由此看來(lái)，布置家庭作業(yè)是必要的。

（二）正確、合理地布置家庭作業(yè)。

既然布置家庭作業(yè)是必要的，我們就應(yīng)該明白家庭作業(yè)的重要性，應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，布置家庭作業(yè)不是一件隨隨便便的事情，我們必須正確地去對(duì)待。那么，布置什么樣的家庭作業(yè)就成了布置家庭作業(yè)的核心因素。我國(guó)現(xiàn)行的教育方針是：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。”我想，我們的家庭作業(yè)不應(yīng)該單單是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科教學(xué)中的作業(yè)，它應(yīng)該是緊緊圍繞著教育目的進(jìn)行的，全方位都應(yīng)適當(dāng)考慮的。

1．家庭作業(yè)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延續(xù)，可以結(jié)合學(xué)科教學(xué)布置家庭作業(yè)。

家庭作業(yè)是教師設(shè)計(jì)的、由學(xué)生在家里完成的一種學(xué)習(xí)任務(wù)。首先，家庭作業(yè)應(yīng)該是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延續(xù)，對(duì)于鞏固課堂教學(xué)、提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)起著重要的作用。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)習(xí)本身的需要，布置一些針對(duì)性強(qiáng)、靈活多變的家庭作業(yè)，讓孩子對(duì)家庭作業(yè)充滿興趣。

比如對(duì)于一年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，孩子們要掌握一些字詞，可以把枯燥的抄寫設(shè)計(jì)成讓學(xué)生自己制作字卡、詞卡。這樣既動(dòng)了手，又動(dòng)了腦。孩子們對(duì)這樣的作業(yè)充滿了興趣，把自己的字卡、詞卡設(shè)計(jì)成了各種各樣的形狀，還配上了各種圖案，最重要的是在這一過(guò)程中，他們都在潛意識(shí)中進(jìn)行了生字詞的識(shí)記。

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“最好的老師莫過(guò)于熱愛(ài)。”是啊，興趣就是最好的老師。任何教育,只有真正激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才能夠取得最大的效益，家庭作業(yè)又何嘗不是這樣呢？ 低年級(jí)的孩子正處于識(shí)字的階段，學(xué)會(huì)了一部分字以后，閱讀對(duì)他們來(lái)說(shuō)充滿了好奇，他們也愿意在閱讀中學(xué)習(xí)新的知識(shí)。所以，還可以布置學(xué)生進(jìn)行大量的閱讀。這里所講的閱讀并不是讓學(xué)生漫無(wú)目的地亂讀，可以通過(guò)讓孩子讀過(guò)之后講，把大概意思講給同學(xué)、老師、家長(zhǎng)聽(tīng)，或者老師提幾個(gè)問(wèn)題來(lái)檢測(cè)。這樣，不僅讓孩子在閱讀中獲取了新的知識(shí)，也讓孩子在閱讀中對(duì)學(xué)過(guò)的字進(jìn)行再進(jìn)行鞏固和復(fù)習(xí)，還可以讓孩子學(xué)會(huì)更多的新字。

有些科目光靠課堂上的理論講解是不夠的，這時(shí)，可以設(shè)計(jì)一些需要學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作、實(shí)踐的作業(yè)讓他們完成，以加深他們對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的理解和運(yùn)用。

2．圍繞教育目的布置作業(yè)，讓孩子在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，培養(yǎng)孩子全面發(fā)展。

在北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所教授陳會(huì)昌的尊重平等教育與德育改革中提到了兩個(gè)事實(shí)與一個(gè)悖論。

第一個(gè)事實(shí)是：國(guó)內(nèi)外心理學(xué)者近年來(lái)的研究發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人和猶太人的智商是世界各民族中最高的；中國(guó)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)是世界上最好的。國(guó)外心理測(cè)量專家的研究證明，東亞人和猶太人的智商無(wú)顯著差異；東亞人和猶太人的智商略高于昂格魯-撒克遜白種人；更高于美洲的西班牙后裔和非洲人后裔。1980年代以后，中國(guó)中學(xué)生參加國(guó)際奧林匹克數(shù)理化競(jìng)賽成績(jī)卓著。中國(guó)小學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)明顯高于美國(guó)小學(xué)生。

第二個(gè)事實(shí)是：自1901到現(xiàn)在，華人獲諾貝爾獎(jiǎng)的只有8人，其中獲諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的6人；但猶太人獲諾貝爾獎(jiǎng)的人數(shù)超過(guò)240人，是世界各民族平均數(shù)的28倍，是華人獲獎(jiǎng)人數(shù)的40倍。美國(guó)的“常青藤大學(xué)”中，猶太人占一流教授的25%，華人只占2%。美國(guó)航天科學(xué)家中，猶太人占60%，華人寥寥無(wú)幾。另外，華人在涉及創(chuàng)造性的各種世界比賽中獲獎(jiǎng)很少，這包括建筑設(shè)計(jì)、美術(shù)、音樂(lè)創(chuàng)作、記錄片、廣告片、服裝設(shè)計(jì)等等。

這兩個(gè)事實(shí)形成了一個(gè)悖論：華人的智力并不一定比其他民族低，但是獲得高水平成就的人很少，這是否可以用東亞人的創(chuàng)造力普遍比較差來(lái)解釋呢？同屬東亞人的日本，現(xiàn)在已經(jīng)有十幾人獲得諾貝爾獎(jiǎng)，而且其中有幾人是在日本本土獲得的。

能否獲得諾貝爾獎(jiǎng)，標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的科學(xué)研究水平高低，它是由很多因素決定的，其中一個(gè)重要因素，就是教育與文化。我們作為教育者，必須對(duì)這些事實(shí)進(jìn)行反思。

中國(guó)小學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)是掌握得非常牢的，這也是中國(guó)教育的驕傲。很多在國(guó)內(nèi)小學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的孩子，到了國(guó)外學(xué)習(xí)知識(shí)會(huì)覺(jué)得非常輕松。但同時(shí)，一談到基本技能和創(chuàng)新能力，我們就不得不承認(rèn)自己技不如人了。

所以，作為教育工作者，我們對(duì)家庭作業(yè)的目的應(yīng)該有新的認(rèn)識(shí)。我們培養(yǎng)的應(yīng)該是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（1）布置愛(ài)心作業(yè)，教會(huì)孩子熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)大自然。

“讓孩子對(duì)父母說(shuō)‘我愛(ài)你’”、“幫媽媽洗腳”、“給爸爸捶背”等作業(yè)可以促進(jìn)親子之間的交流，也可以讓孩子懂得孝敬父母的含義。

讓孩子飼養(yǎng)小動(dòng)物或者是植物，在喂養(yǎng)、觀察和與小動(dòng)物、植物一起生活的過(guò)程中，讓他們體驗(yàn)生命的意義，從而懂得珍惜生命、熱愛(ài)生命，熱愛(ài)大自然。

（2）布置動(dòng)手作業(yè)，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力。

孩子們流行看一種像“小電影”似的小人書。說(shuō)是小電影，其實(shí)就是一本很小的冊(cè)子，上面畫上一幅很簡(jiǎn)單的畫，每一頁(yè)畫的動(dòng)作稍有區(qū)別，當(dāng)你快速翻動(dòng)這本小冊(cè)子的時(shí)候，里面的人物就好像活動(dòng)起來(lái)了，就像在看小電影一樣。其實(shí)，這樣的東西孩子們也能做出來(lái)。我鼓勵(lì)他們自己去創(chuàng)作，自己也來(lái)編一部小電影。這樣，就能發(fā)揮孩子的想象能力和創(chuàng)造能力。

辦一份手抄報(bào)、讓孩子用紙、泥等制作小制作、做布藝等等，都能充分發(fā)揮孩子的動(dòng)手能力，從而培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造能力。我想，這樣的家庭作業(yè)，孩子們肯定是樂(lè)在其中的。

（3）布置同伴作業(yè)，培養(yǎng)孩子的合作能力。

在家庭作業(yè)的布置中，應(yīng)該適當(dāng)考慮作業(yè)的層次，有的簡(jiǎn)單的作業(yè)可以讓學(xué)生自主完成，也可以布置一些復(fù)雜的作業(yè)，讓同伴配合完成，從而讓學(xué)生明白團(tuán)結(jié)合作的重要性。同時(shí)，也可以故意布置一些要求同伴一起完成的作業(yè)。比如像日本小學(xué)生的家庭作業(yè)“和三個(gè)以上的小朋友一起玩”一樣，培養(yǎng)孩子的合作精神。

（4）布置運(yùn)動(dòng)作業(yè)，讓孩子擁有強(qiáng)健的體魄。

由于當(dāng)前中國(guó)教育的現(xiàn)狀決定了我們不能像國(guó)外的教育那樣，我們要受到課堂教學(xué)的約束，孩子在學(xué)校體育鍛煉的時(shí)間肯定是不夠的。但我們的教育目的又是要培養(yǎng)具有健康體魄的學(xué)生，所以我們可以把堅(jiān)持體育鍛煉也納入到家庭作業(yè)中來(lái)，讓孩子跟伙伴跑跑步，跟父母騎騎車，打打球，玩玩游戲??讓他們快樂(lè)地度過(guò)自己的童年。

（5）布置勞動(dòng)作業(yè)，讓孩子養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。

現(xiàn)在的家長(zhǎng)把孩子的學(xué)習(xí)看得比什么都重要，經(jīng)常都會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“你只要把你的學(xué)習(xí)搞好就行了，別的你就不要管了！”這樣的教育，鬧出了我們的中國(guó)大學(xué)生在集體生活中不能自理的笑話，所以，熱愛(ài)勞動(dòng)應(yīng)該從小培養(yǎng)。洗碗、洗衣服、打掃、收拾整理房間、摘菜等等，這些力所能及的家務(wù)事應(yīng)該讓孩子去做。“百無(wú)一用是書生”應(yīng)該成為永遠(yuǎn)的歷史，我們所培養(yǎng)的應(yīng)該是樣樣都會(huì)，事事都能的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（三）及時(shí)與家長(zhǎng)溝通，讓家長(zhǎng)對(duì)孩子的家庭作業(yè)也形成正確的認(rèn)識(shí)。

教育不是學(xué)校或者老師一個(gè)人的事情，在學(xué)校執(zhí)行減負(fù)提質(zhì)的同時(shí)，也應(yīng)該讓家長(zhǎng)清楚地認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育的重要性，布置家庭作業(yè)也應(yīng)該取得家長(zhǎng)的支持和認(rèn)同，不要一邊減，一邊加，一邊素質(zhì)教育，一邊應(yīng)試教育。只有家庭教育與學(xué)校教育形成了合力，我們的教育才能夠順利進(jìn)行。

家庭作業(yè)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延續(xù)，它可以最大限度地拓展學(xué)生的課余空間，讓學(xué)生有更多的時(shí)間自由支配，豐富他們的課余生活，發(fā)展他們的個(gè)性。同時(shí)，家庭作業(yè)也是教育教學(xué)的重要組成部分，能培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。所以，作為小學(xué)教育教學(xué)工作者，我們更應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到小學(xué)生家庭作業(yè)中存在的問(wèn)題，采取有效的措施，合理地設(shè)計(jì)和布置家庭作業(yè)，才能讓我們的孩子在小學(xué)這個(gè)起跑線上，學(xué)得豐富，學(xué)得快樂(lè)，學(xué)得有意義，能讓我們的孩子充實(shí)而又快樂(lè)地度過(guò)自己的童年生活！