第一篇：·文化典籍和外國作家作品

·文化典籍和外國作家作品

我國古代文化典籍：

諸子散文——《論語》《老子》《墨子》《孟子》《莊子》《荀子》《韓非子》風(fēng)騷——《詩經(jīng)》和《楚辭》的并稱。（《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，開創(chuàng)了中國詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)；《離騷》開創(chuàng)了我國詩歌的浪漫主義傳統(tǒng)。）四書五經(jīng)——“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》四部書。“五經(jīng)”指《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部儒家的經(jīng)典。六藝經(jīng)傳——指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六種經(jīng)書。六義——“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”。《呂氏春秋》——先秦雜家代表著作，又名《呂覽》，系戰(zhàn)國時秦國丞相呂不韋集合門客編成。《左傳》——《春秋左氏傳》的簡稱，又名《左氏春秋》，是我國第一部敘事詳備的編年體史書。《戰(zhàn)國策》——國別體史書，是戰(zhàn)國時游說之士的策謀和言論的匯編，系西漢劉向編訂。《史記》——我國第一部紀傳體通史。《世說新語》——我國第一部筆記小說集。《說文解字》——我國第一部字典。“樂府雙璧”——《孔雀東南飛》和《木蘭詩》。三言二拍——《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》三吏三別——《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》

外國作家作品：

果戈里——十九世紀上半葉俄國最優(yōu)秀的諷刺作家。作品有《死魂靈》。列夫·托爾斯泰——十九世紀后半期俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家。作品有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》。契訶夫——十九世紀末期俄國杰出的批判現(xiàn)實主義作家。舉世聞名的短篇小說巨匠。作品有《裝在套子里的人》《萬卡》。高爾基——偉大的無產(chǎn)階級作家，原蘇聯(lián)社會主義文學(xué)奠基人。作品有長篇小說《母親》。尼古拉·奧斯特洛夫斯基——蘇聯(lián)作家。作品有《鋼鐵是怎樣煉成的》。肖洛霍夫——蘇聯(lián)當代著名作家。作品有《靜靜的頓河》。1965年榮獲諾貝爾文學(xué)獎。歌德——德國偉大的詩人和思想家。作品有《少年維特的煩惱》、《浮士德》。海涅——十九世紀德國杰出的革命民主主義詩人和政論家。作品有《德國——一個冬天的童話》，《西伯利亞的紡織工人》。馬克·吐溫——美國杰出的幽默諷刺作家，著有多篇諷刺著作。如中學(xué)課本里《競選州長》。海明威——美國本世紀影響最大的作家之一。1954年獲得諾貝爾文學(xué)獎金。作品有《老人與海》。歐·亨利——美國短篇小說家。作品有《警察與贊美詩》、《最后的常春藤葉》。但丁——意大利文藝復(fù)興的偉大先驅(qū)。作品《神曲》。塞萬提斯——文藝復(fù)興時期西班牙杰出的現(xiàn)實主義小說家。作品有《堂吉訶德》。安徒生——丹麥童話作家。作品有《皇帝的新衣》、《丑小鴨》、《賣火柴的小女孩》。易卜生——挪威劇作家。作品《玩偶之家》。泰戈爾——印度作家，是亞洲第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。有著名的《飛鳥集》。伏契克——捷克民族英雄，著名作家。著有報告文學(xué)《絞刑架下的報告》。《一千零一夜》——古代阿拉伯著名的民間故事集，舊譯《天方夜譚》。

第二篇：文化典籍

文化典籍

歷史 史記 漢書 后漢書 三國志 晉書 宋書 南齊書 梁書 陳書 魏書 北齊書 周書 南史 北史 隋書 舊唐書 新唐書 舊五代史 新五代史 宋史 遼史 金史 元史 明史 春秋 春秋左氏傳 春秋公羊傳 春秋谷梁傳 竹書紀年 漢紀 后漢紀 大唐創(chuàng)業(yè)起居注 順宗實錄 資治通鑒 資治通鑒考異 資治通鑒外記 皇王大紀 續(xù)資治通鑒長編 建炎以來系年要錄 資治通鑒綱目 通鑒前編 通鑒續(xù)編 資治通鑒補 大事記 大事記續(xù)編 元史續(xù)編 續(xù)資治通鑒 綱鑒易知錄 通鑒輯覽 明實錄 國榷 康熙起居注 東華錄 通鑒紀事本末 宋史紀事本末 元史紀事本末 左傳紀事本末 西夏紀事本末 明史紀事本末 三藩紀事本末 三朝北盟會編 蜀鑒 繹史平定三逆方略 親征朔漠方略 逸周書 東觀漢紀 建康實錄 古史 路史 契丹國志 大金國志 南宋書 春秋別典 藏書 續(xù)藏書 尚史 國語 戰(zhàn)國策 貞觀政要 渚宮舊事 東觀奏記 歷代小史 邊略 荊駝逸史 弇山堂別集 明季稗史 吳越春秋 越絕書 華陽國志 蠻書 南唐書 南唐書 壓海 安南志略 倭變事略 蒙古秘史 蒙古源流 十國春秋 國初群雄事略 明季北略 明季南略 十駕齋養(yǎng)新錄 晏子春秋 列女傳 高士傳 安祿山事跡 朱子年譜 金陀粹編 名臣碑傳琬琰集 京口耆舊傳 唐才子傳 元朝名臣事略 東林列傳 國朝漢學(xué)師承記 國朝宋學(xué)淵源記 碑傳集 疇人傳 王荊公年譜考略 隋書經(jīng)籍志 崇文總目 郡齋讀書志 遂初堂書目 直齋書錄解題 文淵閣書目 千頃堂書目 四庫全書總目 禁書總目四種 欽定天祿琳瑯書目 經(jīng)義考 集古錄 金石錄 籀史 隸釋 隸續(xù) 史通 讀通鑒論 考信錄 十七史商榷 廿二史札記 廿二史考異 孩余叢考 文史通義 風(fēng)俗通義 唐六典 麟臺故事 通典 通志 文獻通考 續(xù)通典 清朝通典 清朝通志 續(xù)通志 續(xù)文獻通考 皇朝文獻通考 唐會要 五代會要 宋會要輯稿 宋朝事實 宋朝事實類苑 建炎以來朝野雜記 西漢會要 東漢會要 明會典 大清會典 登科記考 歷代職官表 翰林志 唐律疏義 唐大詔令集 宋大詔令集 宋刑統(tǒng) 鹽鐵論 包孝肅公奏議 歷代名臣奏議 歷代兵制 武備志 語言 史籀篇 三蒼 急就篇 爾雅 小爾雅 釋名 方言 說文解字 廣雅 爾雅注 爾雅疏 字林 五篇 經(jīng)典釋文 一切經(jīng)音義 說文解字系傳 爾雅翼 埤雅 類篇 歷代鐘鼎彝器款識法帖 漢隸字源 六書故 助語辭 通雅 正字通 六書通 字匯 駢雅 康熙字典 爾雅義疏 廣雅疏證 爾雅正義 恒言錄 通俗編 說文解字注 說文解字義證 說文解字句讀 說文釋例 說文通訓(xùn)定聲 草字匯 積古齋鐘鼎彝器款識 小學(xué)鉤沉 助字辨略 虛字說 讀書雜志 經(jīng)籍纂詁 經(jīng)義述聞 經(jīng)傳釋詞 古書疑義舉例 馬氏文通 名原 北堂書鈔 藝文類聚 初學(xué)記 白氏六帖事類集 唐宋百孔六帖 太平御覽 冊府元龜 古今事文類聚 玉海 永樂大典 唐類函 淵鑒類函 佩文韻府 駢字類編 古今圖書集成 聲類 切韻 唐韻 韻鏡 廣韻 集韻 禮部韻略 切韻指掌圖 七音略 五音集韻 古今韻會舉要 中原音韻 蒙古字韻 五方元音 音學(xué)五書 古韻標準 六書音均表 詩聲類 說文聲類 切韻考 修辭鑒衡 文學(xué) 詩經(jīng) 毛詩正義 詩集傳 楚辭 楚辭章句 楚辭補注 楚辭集注 文選 古詩源 玉臺新詠 樂府詩集 古謠諺 文苑英華 古文觀止 乾坤正氣集 古文辭類纂 漢魏六朝百三家集 全上古三代秦漢三國六朝文 全漢三國晉南北朝詩 歷代賦匯 四六法海 駢體文鈔 六朝文絮 全唐詩 篋中集 河岳英靈集 唐音統(tǒng)簽 唐詩品匯 唐詩別裁集 唐詩三百首 萬首唐人絕句 全唐文 唐宋八大家文鈔 西昆酬唱集 瀛奎律髓 千家詩 千家詩選 宋詩鈔 宋詩別裁集 江湖集 古文關(guān)鍵 宋文鑒 全遼文 中州集 全金詩 金文最 元詩別裁集 元文類 明文衡 明文海 明文在 列朝詩集 明詩綜 明詩別裁集 清詩別裁集 清詩鐸 晚晴簃詩匯 清文匯 皇朝經(jīng)世文編 敦煌曲子詞集 唐五代詞 全唐五代詞 花間集 四印齋所刻詞 強村叢書 全宋詞 宋六十名家詞 全金元詞 全清詞鈔 花庵詞選 絕妙好詞 詞綜 詞選 宋四家詞選 孤本元明雜劇 元刊雜劇三十種 元曲選 元曲選外編 六十種曲 盛明雜劇 古本戲曲叢刊 雜劇三集 全元散曲 賈長沙集 司馬文園集 揚侍郎集 孔北海集 魏武帝集 王侍中集 魏文帝集 曹子建集 阮步兵集 嵇中散集 張司空集 左太沖集 陸士衡集 陸士龍集 劉中山集 郭弘農(nóng)集 靖節(jié)先生集 顏光祿集 謝康樂集 鮑參軍集 謝宣城集 沈隱侯集 江文通集 何水部集 陰常侍集 徐孝穆集 庾子山集 盧武陽集 薛司隸集 王無功文集 杜審言詩集 寒山子詩集 王子安集 盈川集 幽憂子集 駱賓王集 沈佺期集 宋之問集 陳伯玉文集 曲江集 李太白集 杜工部集 王右丞集 孟浩然集 崔顥集 儲光羲集 李頎集 王昌齡集 高常侍集 岑嘉州集 李遐叔文集 蕭茂挺文集 元次山集 郎士元集 錢考公集 韓君平集 劉隨州集 韋蘇州集 華陽集 翰苑集 昌黎先生集 河?xùn)|先生集 劉賓客文集 王建詩集 張司業(yè)集 皇甫持正文集 李文公文集 玉川子詩集 孟東野詩集 長江集 李長吉文集 元氏長慶集 白氏長慶集 司空文明詩集 戴叔倫集 盧戶部詩集 李益集 常建詩集 洪度集 張承吉文集 追昔游集 朱慶余詩集 劉叉詩集 曹鄴詩集 丁卯集 樊川文集 李義山集 溫庭筠詩集 文藪 甫里集 姚少監(jiān)詩集 孫樵集 魚玄機集 司空表圣文集 香奩集 唐風(fēng)集 甲乙集 浣花集 河?xùn)|集 小畜集 林和靖詩集 范文正公集 蘇學(xué)士集 宛陵集 歐陽文忠集 嘉佑集 溫國文正司馬公文集 元豐類稿 臨川集 廣陵集 東坡全集 欒城集 山谷集 后山集 柯山集 淮海集 雞肋集 斜川集 簡齋集 岳忠武王文集 于湖居士文集 李清照集 石湖詩集 誠齋集 東萊集 梅溪集 渭南文集 劍南詩稿 龍川文集 水心先生文集 滄浪集 龍洲集 后村大全集 湖山類稿 石屏詩集 文山先生全集 滹南遺老集 遺山集 湛然居士集 牧庵集 道園學(xué)古錄 雁門集 東維子集 鐵崖先生古樂府 揭文安公全集 宋文憲公全集 誠意伯文集 青丘高季迪先生詩集 遜志齋集 懷麓堂集 空同集 何大復(fù)先生集 六如居士全集 升庵集 荊川文集 滄溟先生全集 震川先生文集 弇州山人四部稿 弇州山人四部續(xù)稿 袁中郎全集 隱秀軒集 陳忠裕公全集 張蒼水集 夏節(jié)愍全集 顧亭林詩文集 初學(xué)集 有學(xué)集 梅村家藏稿 壯悔堂集 西河合集 笠翁一家言 呂晚村文集 陳迦陵詩文詞全集 曝書亭集 漁洋山人精華錄 魏叔子集 湖海集 方望溪先生全集 鮚崎亭集 敬業(yè)堂集 小倉山房集 忠雅堂集 甌北集 惜抱軒全集 文木山房集 定盦全集 春在堂全書 金荃詞 浣花詞 南唐二主詞 陽春集 樂章集 六一詞 張子野詞 珠玉詞 小山詞 東坡樂府 山谷琴趣外篇 淮海詞 東山詞 片玉詞 蘆川詞 石林詞 漱玉詞 無住詞 放翁詞 于湖詞 稼軒長短句 龍川詞 龍洲詞 白石道人歌曲 后村長短句 夢窗詞 梅溪詞 斷腸詞 竹山詞 須溪詞 蘋洲漁笛譜 山中白云詞 花外集 遺山樂府 天籟集 湘真閣江籬檻詞 梅村詞 鼓棹集 曝書亭詞 納蘭詞 道授堂詞 衍波詞 茗柯詞 半塘定稿 東籬樂府 酸齋樂府 小山樂府 云莊樂府 夢符散曲 甜齋樂府 花影集 四聲猿 墨憨齋定本傳奇 笠翁十種曲 古柏堂戲曲集 吟風(fēng)閣雜劇 關(guān)漢卿戲曲集 湯顯祖集 文心雕龍 詩品 本事詩 二十四詩品 六一詩話 后山詩話 冷齋夜話 石林詩話 歲寒堂詩話 苕溪漁隱叢話 風(fēng)月堂詩話 環(huán)溪詩話 文則 文章精義 誠齋詩話 滄浪詩話 詩林廣記 詩人玉屑 后村詩話 詞源 滹南詩話 四溟詩話 藝苑卮言 曲律 唐音癸簽 詩藪 姜齋詩話 原詩 帶經(jīng)堂詩話 五代詩話 歷代詩話 說詩晬語 詞苑叢談 論文偶記 隨園詩話 甌北詩話 白雨齋詩話 蕙風(fēng)詞話 人間詞話 清詩話 清詩話續(xù)編 詞話叢編 博物志 拾遺記 搜神記 搜神后記 西京雜記 世說新語 續(xù)齊諧記 顏氏家訓(xùn) 隋唐嘉話 集異記 朝野僉載 唐國史補 大唐新語 因話錄 酉陽雜俎 劇談錄 云溪友議 傳奇 封氏聞見記 唐摭言 唐宋傳奇集 太平廣記 歸田錄 東坡志林 夷堅志 容齋隨筆 醉翁談錄 老學(xué)庵筆記 鶴林玉露 齊東野語 剪燈新話 剪燈余話 西湖游覽志 少室山房筆叢 萬歷野獲編 帝京景物略 古今譚概 情史類略 陶庵夢憶 池北偶談 聊齋志異 閱微草堂筆記 春在堂隨筆 清朝野史大觀 京本通俗小說 清平山堂話本 三國志演義 水滸傳 隋煬帝艷史 楊家府演義 西游記 西游補 封神演義 金瓶梅詞話 三寶太監(jiān)西洋記通俗演義 新列國志 古今小說 警世通言 醒世恒言 拍案驚奇 二刻拍案驚奇 今古奇觀 說岳全傳 醒世姻緣傳 豆棚閑話 好逑傳 紅樓夢 儒林外史 鏡花緣 西廂記 荊釵記 白兔記 拜月亭記 殺狗記 琵琶記 寶劍記 浣紗記 鳴鳳記 紅梅記 牡丹亭 玉簪記 東郭記 清忠譜 十五貫 長生殿 桃花扇 雷峰塔 哲學(xué) 易經(jīng) 管子 論語 中庸 孟子 荀子 易傳 孝經(jīng) 大學(xué) 老子 莊子 關(guān)尹子 文子 列子 墨子 墨經(jīng) 公孫龍子 法經(jīng) 慎子 商君書 韓非子 孫子兵法 孫臏兵法 呂氏春秋 黃帝四經(jīng) 淮南子 新語 新書 春秋繁露 法言 太玄 周易參同契 白虎通義 新論 論衡 申鑒 昌言 理惑論 太平經(jīng) 人物志 周易略例 老子指略 傅子 抱樸子 肇論 弘明集 高僧傳 真誥 顏氏家訓(xùn) 中說 摩訶止觀 金獅子章 原人論 壇經(jīng) 廣弘明集 續(xù)高僧傳 陰符經(jīng)疏 坐忘論 無能子 化書 皇極經(jīng)世 太極圖說 通書 正蒙 夢溪筆談 二程集 知言 四書集注 朱子語類 伊洛淵源錄近思錄 陳亮集習(xí)學(xué)記言 北溪字義 大學(xué)衍義 黃氏日抄 陸九淵集 慈湖遺書 魯齋遺書 傳習(xí)錄 困知記 雅述 焚書與續(xù)焚書 劉子全書 正教真詮 朱舜水全集 陳確集 明儒學(xué)案 宋元學(xué)案 明夷待訪錄 物理小識 東西均 日知錄 周易外傳 尚書引義 讀四書大全說 張子正蒙注 無何集 潛書 四存編 原善 孟子字義疏證 科學(xué)技術(shù) 黃帝內(nèi)經(jīng) 黃帝八十一難經(jīng) 傷寒論 傷寒雜病論 金匱要略方論 中藏經(jīng) 脈經(jīng) 肘后備急方 劉涓子鬼遺方 雷公炮炙論 本草經(jīng)集注 諸病源候論 備急千金要方 千金翼方 新修本草 食療本草 本草拾遺 外臺秘要 銀海精微 經(jīng)效產(chǎn)寶 顱鹵經(jīng) 經(jīng)史證類備急本草 太平圣惠方 太平惠民和劑局方 類證普濟本事方 本草衍義 三因極一病證方論 幼幼新書 小兒藥證直訣 銅人腧穴針灸圖經(jīng) 儒門事親 脾胃論 內(nèi)外傷辨惑論 醫(yī)學(xué)發(fā)明 醫(yī)學(xué)啟源 濟生方 婦人大全良方 洗冤集錄 針灸資生經(jīng) 十四經(jīng)發(fā)揮 世醫(yī)得效方 衛(wèi)生寶鑒 格致余論 局方發(fā)揮 證治要訣 醫(yī)學(xué)正傳 瀕湖脈學(xué) 醫(yī)學(xué)入門 神農(nóng)本草經(jīng) 本草綱目 普濟方 赤水玄珠 溫疫論 證治準繩 景岳全書 醫(yī)貫 濟陰綱目 針灸大成 外科正宗 萬病回春 壽世保元 活幼心法 本草經(jīng)疏 口齒類要 名醫(yī)類案 醫(yī)宗必讀 霉瘡秘錄 審視遙函 醫(yī)門法律 石室秘錄 辨證錄 本草綱目拾遺 本草備要 醫(yī)方集解 湯頭歌訣 幼科鐵鏡 達生篇 四診抉微 金匱要略心典 胎產(chǎn)心法 醫(yī)學(xué)心悟 外科全生集 醫(yī)宗金鑒 幼幼集成 串雅內(nèi)外篇 瘍醫(yī)大全 蘭臺軌范 臨證指南醫(yī)案 溫熱論 續(xù)名醫(yī)類案 溫病條辨 沈氏尊生書 傷科補要 筆花醫(yī)鏡 醫(yī)門棒喝 傅青主男科 傅青主女科 醫(yī)林改錯 理淪駢文 中西醫(yī)書匯通五種 厘正按摩要術(shù) 血證論 重樓玉鑰 衷中參西錄 傷寒來蘇集 周髀算經(jīng) 孫子算經(jīng) 數(shù)術(shù)記遺 九章算術(shù) 海島算經(jīng) 五經(jīng)算術(shù) 五曹算經(jīng) 張丘建算經(jīng) 綴術(shù) 緝古算經(jīng) 夏侯陽算經(jīng) 數(shù)書九章 楊輝算法 算學(xué)啟蒙 四元玉鑒 測圓海鏡 益古演段 算法統(tǒng)宗 算經(jīng)十書 天官書 渾天儀注 玄象詩 步天歌 上農(nóng)、任地、辨土、審時 汜勝之書 四民月令 南方草木狀 竹譜 齊民要術(shù) 茶經(jīng) 耒耜經(jīng) 司牧安驥集 四時纂要 桐譜 洛陽牡丹記 荔枝譜 芍藥譜 蠶書 菊譜 農(nóng)書 橘錄 全芳備祖 蘭譜 菌譜 種藝必用 種藝必用補遺 農(nóng)桑輯要 農(nóng)書 農(nóng)桑衣食撮要 種樹書 救荒本草 便民圖纂 甘薯疏 農(nóng)政全書 沈氏農(nóng)書 學(xué)圃雜疏 元亨療馬牛駝經(jīng)全集 群芳譜 補農(nóng)書 花鏡 廣群芳譜 豳風(fēng)廣義 授時通考 農(nóng)圃便覽 三農(nóng)記 養(yǎng)耕集 植物名實圖考 禹貢 山海經(jīng) 穆天子傳 水經(jīng)注 水道提綱 洛陽伽藍記 括地志 大唐西域記 元和郡縣志 太平寰宇記 元豐九域志 輿地廣記 通鑒地理通釋 長春真人西游記 河源記 徐霞客游記 河防一覽 天下郡國利病書 海國聞見錄 職方外記 考工記 云林石譜 營造法式 夢溪筆談 梓人遺制 天工開物 遠西奇器圖說錄最 物理小識

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第三篇：文化常識與作家作品

【文化常識與作家作品】

1、孔子，名丘，字仲尼，春秋時代魯國陬（z ōu）邑人，思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”。現(xiàn)存《論語》20 篇，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集。“論”，讀l ún，擇也，選擇摘錄之意。

2、老子

（約公元前571～公元前471），字伯陽，謚號聃，又稱李耳我國最偉大的哲學(xué)家和思想家之世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經(jīng)》（被道教尊為教祖，世界文化名人。老子的思想主張是“無為”，3、莊子，名周，戰(zhàn)國時宋國蒙（河南）人，道家學(xué)派代表人物。現(xiàn)存《莊子》一書，33 篇，又名《南華經(jīng)》。代表作是《逍遙游》。

4、荀子，名況，尊號“卿”，漢時避宣帝劉洵諱，改稱“孫卿”，戰(zhàn)國時趙（河北）人，思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。他針對孟子“性善論”提出“性惡論”，針對儒家“天命論”提出“天行有常”的樸素唯物論和“制天命而用之”的“人定勝天”思想。著有《荀子》32 篇，代表作有《勸學(xué)》、《天論》等。

5、孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒（山東）人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是“仁義”，主張實行仁政，強調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背。在人性問題上提出“性善”論。著有《孟子》一書。

6、墨子，名翟（d í），春秋時代魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。著有《墨子》一書，今存53 篇。

7、王詡，又名王禪，鬼谷子，是歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，春秋時人。常入云夢山采藥修道。因隱居清溪之 鬼谷，故自稱鬼谷先生。春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家，兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，長于持身養(yǎng)性，精于心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡荩〞钥v橫捭闔之術(shù)，獨具通天之智。他的弟子有兵家：孫臏、龐涓、尉繚子；縱橫家：蘇秦、蘇代、張儀、毛遂；方士：徐福（日本人的神）。

9、儒家：儒家又稱儒學(xué)、儒家學(xué)說，或稱為儒教，是中國古代最有影響的學(xué)派。做為華夏固有價值系統(tǒng)的一種表現(xiàn)的儒家，并非通常意義上的學(xué)術(shù)或?qū)W派，它是中華法系的法理基礎(chǔ)，對中國以及東方文明發(fā)生過重大影響并持續(xù)至今的意識形態(tài)，儒家思想是東亞地區(qū)的基本文化信仰。儒家最初指的是冠婚喪祭時的司儀，自漢代起指由孔子創(chuàng)立的后來逐步發(fā)展以仁為核心的思想體系。

10、道家，先秦時期的一個思想派別，以老子、莊子、楊朱為主要代表。道家的思想崇尚自然，有辯證法的因素和無神論的傾向，同時主張清靜無為，反對斗爭。

法家：通常下法家是指春秋戰(zhàn)國時期的一個學(xué)派。主要代表人物有商鞅、韓非等法家是先秦諸子中對法律最為重視的一派。他們以在法律界及法理學(xué)方面做出了卓越貢獻而聞名，并提出了 一整套的理論和方法

11、墨家是中國古代主要哲學(xué)派別之一，約產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。創(chuàng)始人為墨翟。

12、毛主席喜歡唐代詩人“三李”指李白（浪漫飄逸），李賀（奇艷瑰麗），李商隱（沉思縝密）。毛澤東代表作《沁園春·雪》《長征》。現(xiàn)當代詩人柳亞子“才華信美多嬌，看千古詞人共折腰”，高度評價毛澤東的詞作。

13、《西廂記》是元代最著名雜劇家王實甫的代表作，也是元代的壓卷之作。主要人物有崔鶯鶯、張生、紅娘等。《竇娥冤》“元曲四大家”之首關(guān)漢卿代表作，是元代悲劇中不朽之作。

《牡丹亭》是明代戲劇家湯顯祖的名著,講述杜麗娘和柳夢梅的愛情故事,是一部浪漫主義杰作。《桃花扇》是清代戲劇家孔尚任的所作，講述侯方域和李香君的愛情故事，是明清傳奇戲劇的壓卷之作。《趙氏孤兒》是元代紀君祥作品。

14、宋詞一般分為分為“豪放派”和“婉約派”。“豪放派”代表詞人是蘇軾、辛棄疾等。“婉約派” 代表詞人是李清照、柳永等。當時流傳有：柳郎（柳永）中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘月”，學(xué)士（蘇東坡）詞須關(guān)西大漢，銅琵琶、鐵綽板，唱“大江東去”。

16、清末明初國學(xué)大師王國維在《人間詞話》中，闡述古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三個境界，引用了宋代三位詩人的詞作：晏殊“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”形容要高瞻遠矚，耐得住寂寞。柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”形容要鍥而不舍、執(zhí)著追求。辛棄疾“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”形容經(jīng)過艱辛的探求之后，終有所成就。

17、學(xué)者王國維《人間詞話》中“凡一代有代之文學(xué)。楚之騷、漢之賦、六代之駢文、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆‘ 一代之文學(xué)’，而后世莫能繼焉者也。”王國維認為在特定時期代表文學(xué)最高成就的是：楚辭、漢賦、六代駢文、唐詩、宋詞、元曲。（補充：明清小說。）

其中唐詩、宋詞、元曲并稱于世。漢賦代表作：班固《兩都賦》、曹植《洛神賦》。駢文也稱四六文，興于南北朝，盛于唐宋。代表作：劉勰《文心雕龍》、王勃《滕王閣序》。

18、清·蒲松齡的自勉聯(lián)“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不 負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”其中有兩個典故：項羽破釜沉舟，勾踐臥薪嘗膽。蒲松齡代表作《聊齋志異》。

19、詩仙李白，詩圣(詩史)杜甫，詩魔白居易，詩佛王維，詩鬼李賀，詩囚孟郊和賈島，詩豪劉禹錫。唐詩中風(fēng)格迥異。李白是浪漫主義詩人代表。杜甫是現(xiàn)實主義詩人代表。王維（詩中有畫，畫中有詩）、孟浩然是山水田園詩人代表。王昌齡、高適、岑參是邊塞詩人代表，白居易、元稹是新樂府運動（即追求語言通俗易懂）詩人代表。

20、至圣孔子(圣人)

亞圣孟子

書圣王羲之·晉 畫圣吳道子·唐

詩圣杜甫

詞圣蘇軾

文圣歐陽修

茶圣陸羽·唐

藥圣李時珍

醫(yī)圣張仲景·東漢

草圣張旭·唐

藥王孫思邈·唐

田園詩人陶淵明·晉

詩歌之父屈原·戰(zhàn)國 歷史之父司馬遷·西漢

21、古詩名句中點字成金的事例：

王安石“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字

宋祁“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”字

賈島“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”中“敲”字，即推敲典故的來歷。

《楚辭》中國第一部浪漫主義詩歌總集，也是我國古代第二部詩歌總集。由西漢劉向收集而成。主要有偉大的愛國詩人、中國第一個浪漫主義詩人--屈原、宋玉等人作品。屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，代表作有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等。端午節(jié)吃粽子，就是紀念愛國詩人屈原

《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱“風(fēng)、騷”。“風(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義與浪漫主義的源頭。

22、《詩經(jīng)》中國最早的一部詩歌總集。由孔子修編。共收入詩歌305首，古稱“詩三百”。由風(fēng)、雅、頌三部分組成。是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的開端。

23、《春秋》中國第一部編年體史書。

《漢書》中國第一部斷代史史書。

《論語》是中國第一部語錄體著作。儒家經(jīng)典之一。由孔子的弟子編輯而成，記載孔子及其弟子的言行。

司馬遷《史記》中國第一部紀傳體通史。被史界譽為“實錄、信史”巨著。

魯迅贊譽《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”，高度概括史學(xué)、文學(xué)領(lǐng)域取得了 巨大成就。

孫武《孫子兵法》我國第一部軍事著作。

《說文解字》中國第一部字典。

25、民間四大傳說：牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳。

26、南宋著名理學(xué)家朱熹將”四書“、”五經(jīng)“合稱為《四書五經(jīng)》，是古代儒家經(jīng)典，成為中國歷代讀書人的必讀書。

“四書”指：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》和《孟子》

“五經(jīng)”指：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》

27、《唐詩三百首》編著蘅塘退士，清代人，原名孫洙，與夫人徐蘭英一起編選，共選入310首詩。民諺有”熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟“。

28、春秋戰(zhàn)國時期，文化”百家爭鳴“。代表人物有：儒家的孔子和孟子，道家的老子和莊子，法家的韓非子。

29、我國國歌歌名《義勇軍進行曲》,作詞田漢,作曲聶耳。30、“知音”一詞來源于戰(zhàn)國時期俞伯牙、鐘子期的故事。

31、孔子“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

而立(三十)不惑(四十)知天命(五十)花甲(六十)古稀(七十)耄耋(八九十)期頤(一百)

32、“唐宋八大家”指唐朝的韓愈、柳宗元，宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。

“唐宋八大家”的說法緣自明代茅坤編定的一本書《唐宋八大家文鈔》。

33、蘇軾說：“詩至于杜子美，文至于韓退之，書至于顏魯公，畫至于吳道之,而古今之能事畢矣。”(“子美之詩，退之之文，魯公之書，皆集大成者也。”）

蘇軾對杜甫的詩、韓愈的文、顏真卿的書法、吳道子的畫，評價極高。

蘇軾，字瞻，號東坡居士。是稀有的全才，詩、詞、文、書、畫無不精妙。開創(chuàng)豪放詞派。

34、奧運口號“更快、更高、更強”。在2008年舉辦第29屆奧運，口號“同一個世界，同一個夢想”,吉祥物“福娃”(5個)。

35、三國時期“三曹”指曹操、曹丕和曹植三父子。集中體現(xiàn)“建安風(fēng)骨”特點的代表作家。北宋時期“三蘇”指蘇洵、蘇軾和蘇轍三父子。

三班：漢朝史學(xué)家、政治家班固、班超、班昭兄妹。其中班昭是我國第一位女史學(xué)家。

書法史上“二王”指王羲之、王獻之父子。

36、魯迅：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”《紅樓夢》中主要人物有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。清代曹雪芹的《紅樓夢》,又名《石頭記》,流傳于世僅八十回，后四十回由高鄂補寫。

《紅樓夢》，堪稱中國最偉大的文學(xué)作品，被譽為”中國封建社會的百科全書“。時稱“開談不說《紅樓夢》，縱讀詩書也枉然”。現(xiàn)在已成了一門“紅學(xué)”。

曹雪芹在《紅樓夢》中有很多的詩詞。并在第四十八回借香菱之口對王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”詩句作了精采的評論，認為詩中“直”、“圓”兩字精妙，將大漠景色寫得異常鮮明。第五十回中 , 王熙風(fēng)這樣的俗人也可以說出“一夜間北風(fēng)緊”這詩般的句子。

37、蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公是保爾·柯察金。其它人物還有冬妮亞、朱赫來、麗達等。

38、蘇聯(lián)作家高耳基的自傳體三部曲是《童年》、《在人間》和《我的大學(xué)》。巴金“激流”三部曲《家》《春》《秋》。“愛情三部曲《霧》《雨》《電》。”

39、名著心血知多少？古今中外，許多名人都是鍥而不舍、嘔心瀝血，才寫出了千古傳誦的名著。事業(yè)的成功在于恒心和毅力，讓我們學(xué)習(xí)他們“春蠶到死絲方盡”的精神，堅持不懈的努力學(xué)習(xí)吧！

司馬遷《史記》15年

班固《漢書》25年

王充《論衡》31年

許慎《說文解字》22年

司馬光《資治通鑒》19年

沈括《夢溪筆談》9年

李時珍《本草綱目》27年

蒲松齡《聊齋志異》20年

徐宏祖《徐霞客游記》34年

宋應(yīng)星《開工天物》20年

曹雪芹《紅樓夢》10年

孔尚任《桃花扇》15年 達爾文《物種起源》20年

歌德《浮士德》60年 40、1983年10月1日，鄧小平為北京景山學(xué)校的題詞是：教育要面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化。41．航天英雄：楊利偉（神五）。聶海勝、費俊龍（神六）。42．城市別稱：

福州（榕城）

泉城（濟南）

春城（昆明）

成都（蓉城、錦城）

廣州（羊城、花城）日光城（拉薩）水城（蘇州）冰城（哈爾濱）43.文房四寶：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。

國畫四君子：梅、蘭、竹、菊。

歲寒三友：松、竹、梅

長江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。

長城著名三關(guān)：山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)。

江南三大名樓：湖南岳陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣。與山西鸛雀樓并稱中國四大名樓。

文學(xué)四大體裁：詩歌、小說、散文、戲劇。

五行：金木水土火。

古代四藝：琴、棋、書、畫。

古代四大發(fā)明：指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥。

世界四大文明古國：古埃及、古巴比倫、中國、印度。

京劇是中國的國粹，京劇“四大名旦”梅（蘭芳）、程（硯秋）、荀（慧生）、尚（小云）。

母親節(jié)：每年的五月第二個星期日。

父親節(jié)：每年的六月第三個星期日。

世界環(huán)境日：6月5日

44、律詩分為首聯(lián)（一、二句)，頷聯(lián)（三、四句)，頸聯(lián)（五、六）,尾聯(lián)（七、八句）。每聯(lián)的上句稱“出句”，下句稱“對句”。

45．初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

46．古代四大美人：西施（沉魚）西施浣沙、王昭君（落雁）昭君出塞、楊玉環(huán)（閉月）貴妃醉酒、貂蟬（羞花）貂蟬拜月。

47．古稱“三教九流”三教指儒、道、佛三教。

九流指儒家、道家、法家、名家、墨家、陰陽家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。十家指在上述九流的基礎(chǔ)上再加上小說家。

48.愛國詩人陸游是我國歷史上留下詩篇最多的詩人，流傳詩有九千多首篇。49.句子從語氣和用途上分，陳述句、感嘆句、祁使句、疑問句。50．中國歷史朝代：三黃五帝夏商周，秦漢三國東西晉，南北隋唐和五代，兩宋之后元明清。

【外國重要作家作品】

51.法國作家羅曼·羅蘭《名人傳》寫了三位名人：貝多芬，德國作曲家，世界最偉大的音樂家之一。代表作《命運交響曲》、《英雄交響曲》和《月光曲》等。雙耳失聰對于一個作曲家是多么殘酷的打擊, 但他不向厄運低頭，“我要扼住命運的咽喉，它休想使我屈服。”

米開朗琪羅，意大利佛羅倫薩美術(shù)家，世界最偉大雕塑家之一。與達·芬奇，拉斐爾并列為意大利文藝復(fù)興藝壇三杰。作品有著名的雕塑《大衛(wèi)》。

列夫·托爾斯泰，俄國文學(xué)泰斗。作品有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復(fù)活》等。作品被列寧譽為“俄國革命的鏡子”。52．外國文學(xué)大師：

但丁，意大利偉大詩人，作品《神曲》（全詩分《地獄》《煉獄》《天堂》三部分）。

塞萬提斯，西班牙偉大作家,世界名著《堂吉訶德》.莎士比亞，英國偉大戲劇家，作品有《羅米歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《李爾王》等。馬克思稱他為”最偉大的戲劇天才“。

歌德，德國最偉大詩人，文學(xué)泰斗。作品《浮士德》、《少年維特之煩惱》。

普希金，俄國偉大詩人，作品《漁夫和金魚的故事》、《自由頌》《葉甫根尼·奧涅金》等。

雨果，法國偉大作家，作品《巴黎圣母院》、《悲慘世界》。

巴爾扎克，法國偉大作家，作品總名《人間喜劇》，其中代表作《歐也妮·葛朗臺》《高老頭》。

泰戈爾，印度詩圣，作品《飛鳥集》《園丁集》。

海明威，美國作家，作品《老人與海》。

53．英國作家斯威夫特《格列佛游記》,是“小人國”和“大人國”故事。54．世界著名童話作家

丹麥作家安徒生,作品《海的女兒》《丑小鴨》.德國作家格林兄弟，作品《灰姑娘》《小紅帽》《白雪公主》。

【練習(xí)】

1.我國第一部詩歌總集是《 》.第一部語錄體儒家經(jīng)典是《 》

2.”四書五經(jīng)“,”四書“|指《

》 《

》 《

》 《

》，”五經(jīng)“指《

》 《

》 《

》 《

》 《

》 3.我國的第一位偉大的愛國主義詩人是（），他的代表作《

》為我國第一首長篇抒情詩。

4.女媧造人、女媧補天、盤古開天地、后羿射日、精衛(wèi)填海、黃帝戰(zhàn)蚩尤、鯀禹治水這些神話故事中解釋自然現(xiàn)象的有（）、（）、（）；反映人類同自然斗爭的有（）（）、（）、；反映社會斗爭的有（）。5春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴，其中孔子是（）學(xué)派的代表人物，名（），字（），他不僅是一位思想家，還是一位（）家 1.《詩經(jīng)》、《論語》 2.”四書“：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》、《詩》《書》《禮》《易》《春秋》 3.屈原 《離騷》

4.解釋自然現(xiàn)象的有：女媧補天、女媧造人、盤古開天地

反映人類同自然斗爭的有：后羿射日、精衛(wèi)填海、鯀禹治水

反映社會斗爭的有：黃帝戰(zhàn)蚩尤 5.儒家 丘 仲尼 教育

秦漢時期

1.我國第一部紀傳體史書是西漢著名史學(xué)家（）撰寫的《

》，被（）譽為”史家之絕唱，無韻之《離騷》“，與司馬光的《

》并稱”史學(xué)雙壁“ 2.漢賦四大家：（）、揚雄、（）、張衡

3.我國第一部斷代體通史是《

》，作者是東漢的（）4.西漢文章兩司馬指的是（）、（）1.司馬遷《史記》 魯迅 《資治通鑒》 2.司馬相如、班固 3.《漢書》 班固 4..司馬遷、司馬相如

魏晉南北朝時期

1.我國第一位女詩人是（）。

2樂府雙壁指的是《

》、《 》加上《 》為樂府三絕

3.建安”三曹“指的是()、（）、()，”七步之才“這個成語就是由（）的《

》詩得來的。其實建安曹家人才輩出，你還記得那個稱象的男孩嗎？他叫什么名字？ 4..魏晉南北朝詩人，被鐘嶸《詩品》稱為”古今隱逸詩人之宗“的是（），你能寫出一個他的作品的名字么？ 1.蔡琰（文姬）

2.《孔雀東南飛》《木蘭辭》（《木蘭詩》）《秦婦吟》 3..曹操、曹丕、曹植、曹植 《七步詩》 曹沖 4.陶淵明 《歸園田居》《飲酒》《桃花源記》……

唐宋時期

1.初唐四杰指（）、（）、（）、（）

2.”李杜文章在，光芒萬丈長“，這里的”李杜“指的是（）和（）。他們分別被尊稱為（）和（）。

3.唐宋八大家指的是唐宋（）八大家。他們分別是唐代古文運動的倡導(dǎo)者（）和（）以及宋代的歐陽修、（）、（）（）、、王安石、（）。4.中國文學(xué)史上的”大李杜“是指李白和杜甫，你知道”小李杜“指哪兩位么？ 5.第一位女詞人，亦稱”三瘦詞人“的是宋代的（）。6.唐代詩人雅號：例如李白--詩仙 杜甫--詩圣

王維--（）劉禹錫--（）

李賀--（）白居易--（）

7.”一門父子三詞客，千古文章四大家“你知道這”三詞客“"四大家”指的是誰么？ 8..宋詞主要分為（）派和（）派。前者的代表人物主要有（），后者的代表人物主要有（）。

9.蘇子瞻云：“子美之詩,退之之文,魯公之書,皆集大成者也。”從這句話中，我們可以看出蘇軾對（）的詩、（）的文、（）的書法皆有較高的評價 10.我國詩歌史上的雙子星座是（）和（）。.唐代邊塞詩派的代表人物有（）、（）等；山水田園派的代表人物有（）、（）等。

12.中國文學(xué)史上有許多的“圣”：至圣--（）、亞圣--（）、詩圣--（）、詞圣--（）、文圣--（），七絕圣手--（）1.王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王 2.李白、杜甫 詩仙 詩圣 3.散文 韓愈 柳宗元 蘇洵 蘇軾 蘇轍 曾鞏 4.李商隱和杜牧 5..李清照

6.王維--詩佛 劉禹錫--詩豪

李賀--詩鬼 白居易--詩魔

7.“三詞客”指的是：蘇洵、蘇軾、蘇轍

“四大家”指的是：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾

8.豪放派、婉約派 蘇軾（辛棄疾）柳永（李清照）（后兩問答案不唯一）9..杜甫 韓愈 顏真卿

10.李白 杜甫（這兩個人至于整個詩歌史實在是太重要了）

11.邊塞詩派：王昌齡、高適、王之渙、岑參（答案不唯一）

山水田園：王維、孟浩然、韋應(yīng)物、柳宗元（答案不唯一）12.孔子 孟子 杜甫 蘇軾 歐陽修 王昌齡

元明清時期

1.元曲四大家指（）、（）、（）、（）2.我國第一部長篇諷刺小說是（）的《

》 3.（）有“曲狀元”之美譽。4.我國古典小說四大名著是《 》、《 》、《 》、《 》。

5.“鬼狐有性格，笑罵成文章。”是老舍對《

》這部文學(xué)作品的評價，它的作者是（）

6.我國第一部浪漫主義神話小說是《 》。

1.關(guān)漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖（有一個姓“鄭”的人騎著一匹“白”“馬”去闖“關(guān)”）2.吳敬梓《儒林外史》 3.馬致遠

4..《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》 5.《聊齋志異》（《聊齋》）蒲松齡 6.《西游記》

【文化常識】

1.關(guān)于“四”

文房四寶：（）、（）、（）、（）

國畫四君子：（）、（）、（）、（）

文人四藝：（）、（）、（）、（）

中國古代四大發(fā)明：（）、（）、（）、（）文房四寶：湖筆 微墨 宣紙 端硯 國畫四君子：梅 蘭 竹 菊 文人四藝：琴 棋 書 畫

中國古代四大發(fā)明：指南針、造紙術(shù)、火藥、活字印刷術(shù)

古代年齡稱謂

垂髫--（）束發(fā)--（）弱冠--（）而立--（）不惑--（）

知命--（）花甲--（期頤--（）

垂髫--（童年）束發(fā)--（15歲）知命--（50歲）花甲--（60歲）期頤--（百歲））古稀--（弱冠--（20歲）古稀--（70歲）11）耄耋（mào dié）--（）而立--（30歲）不惑--（40歲）耄耋（mào dié）--（八九十歲）

第四篇：文學(xué)理論作家作品

文學(xué)理論作家作品 曹丕《典輪·論文》

文體論文章有很高的價值 陸機《文賦》詩緣情而綺靡 劉勰《文心雕龍》 蕭統(tǒng)《文選》 鐘嶸《詩品序》

漢書：東漢班固撰寫，是仿效《史記》紀傳體形式寫漢代歷史的史學(xué)著作，是我國第一部斷代史，也是一部優(yōu)秀的史傳文學(xué)作品。后人每將司馬遷與班固并提而為‘班，馬’，將史記與漢書對舉而為＂史、漢＂。漢書中《藝文志》是我國現(xiàn)存最早的圖書目錄。

建安七子：孔融，陳琳，王粲，徐干，阮瑀，應(yīng)埸，劉楨。元嘉三大家：謝靈運，鮑照，顏延之。

《詠史》十二首，深刻的揭露了門閥制度…… “竹林七賢”正始文學(xué)代表作家：阮籍，嵇康，……

《古詩十九首》作為一個整體最早著錄于梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷二十九“雜詩”類，因作者失傳，亦非一人一時之作，所以文選總題為“古詩”。古詩十九首產(chǎn)生的時代大約在東漢末。是漢代五言詩的成熟之作，取得了很高的藝術(shù)成就。《古詩十九首》的藝術(shù)特色： 建安詩歌的成就地位和影響。

樂府和樂府詩：樂府原是西漢音樂… 宮體詩的代表作家和優(yōu)缺：

北朝詩歌的風(fēng)格：剛健粗獷，質(zhì)樸蒼涼 南朝樂府民歌風(fēng)格：柔婉纏綿，清新艷麗

志怪小說：一類是談鬼神怪異的志怪小說，一類是記錄人物鐵聞鎖事的志人小說。

志怪小說《搜神記》干寶撰成《搜神記》三十卷，今本二十卷，總計四百六十四則，為后人所緝。志人小說《世說新語》以記錄人物鐵聞瑣事為主要內(nèi)容，脫胎于以人物為中心的史傳文學(xué)，尤與《新序》、《說苑》等雜史一脈相承。藝術(shù)成就：

影響：對明清小說有奠基作用。

《史記》的藝術(shù)成就

一、強烈的抒情性

其一，在敘事中抒情，即把深沉的感情寄寓在敘事之中。其二，通過夾敘夾議的手法，表達作者見解和抒發(fā)感情。

二、敘事藝術(shù)。1.故事的傳奇色彩和戲劇性2.采用互見法敘事3.善于敘寫復(fù)雜事件和描寫各種宏大場面。

三、豐富多彩的人物形象

《史記》是我國古代第一部以人物為中心的紀傳文學(xué)創(chuàng)作

1.抓住人物的個性特征，加以傳神的描寫。2.善于把人物放在復(fù)雜的矛盾斗爭中去表現(xiàn)他們的性格特征。3.通過具有典型性的事件行動來刻畫人物形象。4.充分利用細節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格。5.運用對比突出人物性格

四、雄深雅健的語言風(fēng)格

《史記》的語言藝術(shù)，代表了先秦兩漢所謂“古文”的最高成就。

翻譯 沉潛的龍，姿態(tài)是多么的幽閑多么的美妙啊！高飛的鴻鳥，聲音是多么的響亮多么的傳遠啊！我想要停留在天空（仕進功名），卻愧對天上的飛鴻；我想要棲息川谷（隱退沉潛），卻慚對深淵的潛龍。我仕進修德，卻智慧拙劣；我退隱耕田，卻又力量無法勝任。為了追求俸祿，我來到這偏遠的海邊做官，兼又臥病在床，面對著光禿禿的樹林。（每天）蒙著被子，睡著枕頭，渾不知季節(jié)氣候的變化。偶然間揭開窗帷，暫且登樓眺望。傾耳細聽有那流水波動的聲音，舉目眺望有那巍峨高峻的山嶺。初春的陽光已經(jīng)代替了殘余的冬風(fēng)，新來的陽氣也更替了去冬的陰冷。（不知不覺）池塘已經(jīng)長滿了春草，園中柳條上的鳴禽也變了種類、換了聲音。想起《采繁祁祁》這首豳，真使我傷悲，想到《春草生兮萋萋》這首楚歌，更是讓我感慨。唉！獨居的生活真容易讓人覺得時間難捱、特別長久，而離開群體的處境也真是讓人難以安心。堅持節(jié)操那里僅僅是古人才做得到呢？所謂的“遯世無悶”今天在我的身上已經(jīng)驗證、實踐了。

賞析

全詩可分為三個層次。第一層寫他出任永嘉大守的矛盾心情，懊悔自己既不能像潛藏的虬那樣安然退隱，又不可能像高飛的鴻那樣聲震四方，建功立業(yè)。第二層寫他在病中臨窗遠眺。第三層寫他的思歸之情。

前八句為第一層，主要寫官場失意后的不滿與當時矛盾的處境。魏晉南朝時代權(quán)力斗爭激烈，仕途**險惡，因此士族文人既有進取之志，又有企羨隱逸之心，而詩人所面臨的，卻是兩者俱無所得的困境。詩一開頭即由此下筆：“潛虬”一句喻深藏不露、孤高自賞的生活，“飛鴻”一句喻奮進高飛、聲名動世的境界；下面兩句說無論前者還是后者，自己都不能做到，深感慚傀。四句中，第三句緊接第二句，第四句遠承第一句，詩意連貫而有變化。以上四句用形象的比喻寫出自己的困境，但為何會這樣，并未交代清楚，所以又有后四句把前四句加以落實。“進德”謂進取功業(yè)，施恩德于世人，與“飛鴻”一句相應(yīng)。——但雖有此志，卻是才智不及。這句實際的意思，是說自己耿直守正，乃至受人陷害。“退耕”謂退隱田園，以耕作自資，與“潛虬”一句相應(yīng)。——但徒懷此愿，卻是力所未能。以謝氏的富有，當然談不上“退耕力不任”的問題。這句實際的意思，是說自己頗有退隱之心，只是為形勢所格，無法實現(xiàn)。因為當時謝靈運如果拒絕赴任，就是公開表示與當權(quán)者對抗，極可能招致更大麻煩。下面進一步寫自己于無奈中來到這偏僻的海隅，入冬后久臥病床，所對唯有蕭索枯瑟之空林。全詩由虛入實，由遠及近，氣氛漸漸降到最低點。

自“衾枕”以下八句為第二層，寫登樓所見滿目春色。“衾枕昧節(jié)候”緊承前一句”臥疴對空林”而來，寫臥病中不知不覺，已是冬去春來，同時自然而然引出下旬“褰開暫登臨”。“暫”謂短時間，有抱病強起之意。“傾耳”、“舉目”兩句，寫出詩人對自然風(fēng)光的極度喜愛。池塘水波輕拍，在傾耳細聽之際，令人慮澄意解；遠山參差聳立，于放眼遙望之中，使人心曠神怡。眼前是一派景色：“初景”即新春的陽光，正在革除“緒風(fēng)”即殘冬的余風(fēng)，“新陽”即春代替了“故陰”即冬的統(tǒng)治。“初景”、“新陽”寫出總體的感受，是虛筆，下面“池塘”、“園柳”兩句，轉(zhuǎn)為近景的具體描繪。“池塘生春草，園柳變鳴禽”，是謝詩中最著名的詩句之一，曾引起很多人的贊賞，甚至引出一些帶有神秘性的傳說。鐘蠑《詩品》引《謝氏家錄》說：“康樂（謝靈運襲爵康樂公）每對惠連（謝惠連，靈運之從弟），輒得佳語。后在永嘉西堂，思詩竟日不就，寤寐間忽見惠連，即成‘池塘生春草’。故嘗云：‘此語有神助，非我語也’。”故事的真實性如何暫且不論，這一聯(lián)詩的名聲，看來確是不小。但也有人提出：這二句實在很平常，沒有什么可夸耀的。究竟應(yīng)如何看待，頗可稍加分析。

看起來，這一聯(lián)詩（特別是前一句）確實很平常，毫無錘煉之功，所寫景色亦并無特別之處．但應(yīng)該注意到，它很好地表現(xiàn)了初春之特征及詩人當時的心情。池塘周圍(尤其是向陽處)的草，因為得池水滋潤，又有坡地擋住寒風(fēng)，故復(fù)蘇得早，生長得快，其青青之色也特別的鮮嫩，有欣欣向榮的生氣。但它委實太平常，一般人都注意不到。謝靈運久病初起，這平時不太引人注意的景色突然觸動了他，使之感受到春天萬物勃發(fā)的生機，于是很自然地得到這一清新之句。“園柳變鳴禽”，寫柳枝上已有剛剛遷徙來的鳥兒在鳴叫，這同樣是細微而不易察覺的變化。兩句詩表現(xiàn)了詩人敏銳的感覺，以及憂郁的心情在春的節(jié)律中發(fā)生的振蕩。再有，宋初詩壇，以謝靈運其人為代表，有一種追求佳句的風(fēng)氣，而通常的佳句，都以反復(fù)雕琢、精于刻畫取勝。在這樣的風(fēng)氣中，此種自然生動而富有韻味的詩句，更顯得特出。總之，放在特定的文學(xué)環(huán)境和具體的詩篇之中來看，“池塘生春草，園柳變鳴禽”的確不失為佳句，單獨抽出來加以評論，就沒有多少意義了。從全詩來看，寫到這里，情緒漸漸轉(zhuǎn)向開朗欣喜的暖色調(diào)。

第二層是全詩最精彩的部份。詩人在病榻上度過了一個冬天，現(xiàn)在已是初春時節(jié)了。他憑窗而坐，傾耳細聽遠處波濤拍岸之聲；舉目遠望群山起伏之影。而近處所見的景致則是：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”詩人從冬去春回的眾多景象中選擇了一個細小而典型的鏡頭：不知不覺間樓外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了；小園垂柳叢中禽鳥鳴聲也已變換。正是從池塘小園的變化中，久病的詩人突然意識到，外面已是一派濃郁的春意。這里寫景，有聲有色，遠近交錯，充滿了蓬勃生氣。“池塘”二句為歷來詩論家交口贊賞。它的妙處就在于自然清新，不假繩削。

最后六句為第三層．開頭兩句由登樓觀春聯(lián)想到古代描寫春景的詩，借用典故表示自己的感慨，情緒又轉(zhuǎn)向感傷。“祁祁傷豳歌”的“豳歌”，指《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》一篇，詩中有“采蘩祁祁”等描寫春景之句。“傷豳歌”，按照《毛詩序》、《詩譜》等傳統(tǒng)的解釋，《七月》是周公在遭受流言、出居?xùn)|都以避讒害時作的，謝靈運用此典故，帶有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辭·招隱士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所謂“感楚吟”，是說有感于隱士的生活。這兩句回復(fù)到第一層的內(nèi)容，但并非單純的重復(fù)，而是表示要從困窘的處境中擺脫出來，決心走隱居的道路。接著“索居”、“離群”兩句，寫隱居生活令人難以接受的一面，意思是：離群索居的生活，使人容易感到歲月漫長，枯索無味，難以安心。這兩句從詩意上說，是指一般人的想法，并非說自己。但在潛在心理上，這種被否定的想法，也隱約透露了他自己的某種疑慮。謝靈運出身華胄，為世人所重，且驕縱自負，與世隔絕的隱居生活對于他確非易事。但不管怎祥，他歸隱的決心已下。全詩結(jié)束兩句說：“持操豈獨古，無悶征在今！”“無悶”語出《周易·乾卦》，意謂大德之人，避世而無所煩憂。這兩句意思是：堅持節(jié)操豈止古人能夠做到，《周易》所謂“遁世無悶”在今人身上同樣可以得到征驗！這樣，詩的情緒便從進退維谷的困境中解脫出來，以高亢的聲調(diào)收結(jié)全篇。也就在這大約半年之后，謝靈運終于稱疾辭職，歸隱到始寧的祖居。

在這首詩中，詩人用各種方式來表達自己內(nèi)心的郁悶，或是比興，用虬和鴻的進退得所來說明自己進退失據(jù)；或是直抒胸臆，訴說獨居異鄉(xiāng)的孤苦；或是以景寫情，用生趣盎然的江南春景，來襯托詩人內(nèi)心的抑郁。

此詩以登池上樓為中心，抒發(fā)了種種復(fù)雜的情緒。這里有孤芳自賞的情調(diào)，政治失意的牢騷，進退不得的苦悶，對政敵含而不露的怨憤，歸隱的志趣等等，雖然語言頗覺隱晦，卻是真實地表現(xiàn)了內(nèi)心活動的過程。詩中寫景部分與抒情結(jié)合得相當密切，并且成為詩中情緒變化的樞紐。對景物的描繪，也體現(xiàn)出詩人對自然的喜愛和敏感，而這正是他能夠開創(chuàng)山水詩一派的條件。只是，語言過于深奧、句式缺少變化，因求對仗而造成某些重復(fù)，也是顯著的弱點。這些都有待于詩歌的發(fā)展來糾正。

第五篇：作家作品評論

評論

朱自清是極少數(shù)能用白話寫出膾炙人口名篇（可與古典散文名著媲美）的散文家。他的重要性如很多評論家所公認，只要學(xué)校講范文，或編文學(xué)史，談到現(xiàn)代散文的語言、文體之完美，朱自清必被提及。他擅長寫一種漂亮精致的抒情散文，無論是樸素動人如《背影》，或者明凈淡雅如《荷塘月色》，委婉真摯如《兒女》，從中都能感受到他的誠摯和正直。他既不滿意陶醉于抒寫瑣屑小事的“言志派”，也不滿意后來的所謂幽默派，寫作態(tài)度嚴肅不茍，始終執(zhí)著地表現(xiàn)人生。《槳聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡?綠》、《荷塘月色》是他寫景抒情的名篇，都體現(xiàn)出作者對自然景物的精確觀察，對聲音、色彩的敏銳感覺，通過千姿百態(tài)、或動或靜的鮮明形象，巧妙的比喻、聯(lián)想，融入自己的感情色彩，便構(gòu)成細密、幽遠、渾圓的意境。他的散文結(jié)構(gòu)縝密，脈絡(luò)清晰，婉轉(zhuǎn)曲折的思緒中保持一種溫柔敦厚的氣氛。文字幾乎全用口語，清秀、樸素而又精到，在 20 年代就被看作是嫻熟使用白話文字的典范。不過有時令人稍感著意為文，不如后來的散文（如《歐游雜記》和《倫敦雜記》）更成熟自然。《背影》只是質(zhì)樸地敘說父親送別兒子的一段場景，可他捕捉到一二不可言說的典型細節(jié)，注入了一股對勞碌奔波的老父的至親深情，表現(xiàn)出小資產(chǎn)者在舊世界一生顛簸掙扎的可悲命運。這樣，就很容易打動無數(shù)身受飄零之苦的人，不難解釋為什么此篇能那樣長久地激起讀者的心潮了。