第一篇：2014年高考作文備考計(jì)劃
2014年高考作文備考計(jì)劃 備考計(jì)劃要早做
1.備考目標(biāo)
有了對(duì)高考作文命題的研究，有了明確的訓(xùn)練方向，我們還要制定一份備考2014年和今后高考作文的計(jì)劃，以時(shí)時(shí)監(jiān)督自己，打好基礎(chǔ)。
一 備考目標(biāo)
1．進(jìn)一步提升思想認(rèn)識(shí)水平。
2．充分把握新材料作文、話題作文和命題作文各自的特點(diǎn)。
3．強(qiáng)化審題能力，立足“準(zhǔn)確”求“深刻”。
4．注重素材(尤其是社會(huì)與生活素材)的個(gè)性化積累。
5．結(jié)合“語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，簡(jiǎn)明、連貫、得體”和“正確運(yùn)用常見的修辭方法”等考點(diǎn)的復(fù)習(xí)，切實(shí)提高表達(dá)能力。
6．練就正確的作文程序和較快的行文速度。
2.階段重點(diǎn)
在作文備考中，應(yīng)堅(jiān)持的原則是：全面復(fù)習(xí)，不搞猜題、押題。所謂全面復(fù)習(xí)，就是要確立高考作文復(fù)習(xí)的一個(gè)總體構(gòu)想：以寫作能力訓(xùn)練為縱線，以文體訓(xùn)練為橫線，交織起來(lái)構(gòu)成一個(gè)既有助于發(fā)展思維能力又完善表達(dá)能力的“網(wǎng)”，投向生活的“海洋”。
貫穿整個(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程，應(yīng)堅(jiān)持不懈做好的一項(xiàng)工作是：強(qiáng)化四種儲(chǔ)備，豐厚寫作底蘊(yùn)。只有“厚積”，才能“薄發(fā)”。缺少豐厚積淀的考生，是無(wú)法寫出文質(zhì)兼美、大氣磅礴的華章的。就應(yīng)試作文而言，如下四個(gè)方面的積淀尤為重要：
1．素材積淀。“巧婦難為無(wú)米之炊”，考生應(yīng)關(guān)注和留意以下八個(gè)方面的鮮活素材：①鋪敘美好的親情和友誼；②描摹美麗的景物和感人的場(chǎng)面；③關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的熱點(diǎn)；④熱愛(ài)有品位的文化藝術(shù)；⑤省察價(jià)值取向、道德情操；⑥歷練人生觀念、思想方法；⑦了解前沿科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；⑧展望、預(yù)測(cè)美好的未來(lái)。
2．情感積淀。人間真情最具穿透力和震撼力，考生應(yīng)蘊(yùn)蓄和勃發(fā)以下“五情”與“五心”：“五情”就是親情、友情、師生情、鄉(xiāng)土情、愛(ài)國(guó)情；“五心”就是把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、把關(guān)心捧給別人、把愛(ài)心灑向社會(huì)、把孝心帶回家中、把信心留給自己。
3.文化積淀。文化底蘊(yùn)最能提升文章的思想品位，考生應(yīng)搶占以下八個(gè)文化制高點(diǎn)：①課本名篇；②讀本精華；③名人傳記；④感人故事；⑤文化散文；⑥鮮活時(shí)文；⑦名言名句；⑧睿智心語(yǔ)。
4．理論積淀。理性闡發(fā)可以使作文擁有濃烈的思辨色彩，考生至少應(yīng)有如下十個(gè)方面的 “理論武器”(即基本觀點(diǎn))：①實(shí)踐論；②矛盾論；③方法論；④聯(lián)系的觀點(diǎn)；⑤發(fā)展的觀點(diǎn)；⑥一分為二的觀點(diǎn)；⑦存在與意識(shí)的關(guān)系；⑧外因與內(nèi)因的關(guān)系；⑨量變與質(zhì)變的關(guān)系；⑩主 1
流與支流的關(guān)系。
3.每月備考重點(diǎn)
2013年9月：認(rèn)真閱讀作文版塊各章節(jié)，熟悉其中所講的種種技法。
工欲善其事，必先利其器。要想高考場(chǎng)上作文得高分，就務(wù)必要系統(tǒng)懂得應(yīng)試作文之道。注意我在“懂得”前特意加了修飾語(yǔ)“系統(tǒng)”二字，高考作文應(yīng)試之道是一個(gè)體系，涉及方方面面，一個(gè)方面沒(méi)做好，也可能導(dǎo)致作文分?jǐn)?shù)不理想。所以切忌只求一知半解，囫圇吞棗。本版塊的最大用心處就在于為讀者構(gòu)建了一個(gè)清晰而有效的訓(xùn)練體系，只要你細(xì)心揣摩，認(rèn)真操作，要得個(gè)滿意分?jǐn)?shù)，絕非難事的。
2013年10月：訓(xùn)練兩種最基礎(chǔ)的能力：抽象出意提煉觀點(diǎn)的能力，以及寫好細(xì)節(jié)的能力。
天下文章，動(dòng)人的主要是獨(dú)到的思想與精美的細(xì)節(jié)。文章有了這兩樣，再不好也有可圈可點(diǎn)處。為此，平時(shí)要常常訓(xùn)練自己從材料及現(xiàn)象中提取思想觀點(diǎn)的能力，以及抒寫細(xì)節(jié)的能力。拿到一則材料能分析提煉出觀點(diǎn)，文章便有了骨頭；倘又能抒寫好一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，那文章便有了血肉：血肉骨頭俱在，便有了站立的外形。倘還有一種情懷在，那就有了內(nèi)在的靈魂。血肉、骨頭同靈魂俱在，自然可以孕育出一個(gè)鮮活的生命體。文章就該是一種鮮活的生命體。
2013年11月：讀滿分佳作，練高考試題，并認(rèn)真學(xué)習(xí)《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》，進(jìn)行針對(duì)性、補(bǔ)償性的訓(xùn)練。
滿分作文作為高考成功作文的范例，代表著應(yīng)屆高中畢業(yè)生寫作的最高水平。將要參加2013年高考的考生，可從這些優(yōu)秀之作的審題立意、構(gòu)思謀篇、表現(xiàn)手法等方面獲得很好的借鑒，所以，要適當(dāng)多讀些考場(chǎng)金牌作文。
同時(shí)，應(yīng)研讀近幾年尤其是2012年本省的高考作文題，并有選擇地自寫幾道試題，然后請(qǐng)老師或同學(xué)分等評(píng)分，再對(duì)照當(dāng)年考生的作文，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，更要找出不足，以便在今后的訓(xùn)練中揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。
高考作文命題的依據(jù)是《考試大綱》，而《考試大綱》中提出的文體寫作要求、“基礎(chǔ)等級(jí)”和“發(fā)展等級(jí)”要求等，又是從《教學(xué)大綱》出發(fā)的。《教學(xué)大綱》相對(duì)穩(wěn)定，依據(jù)它來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)，是可以達(dá)到高考要求的。再則，高考作文命題，與課本知識(shí)點(diǎn)、能力訓(xùn)練點(diǎn)往往有關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)《教學(xué)大綱》，應(yīng)結(jié)合語(yǔ)文課本中的單元作文訓(xùn)練，進(jìn)行一次全面梳理，了解作文知識(shí)前后相承的脈絡(luò)：最好能翻閱自己當(dāng)時(shí)所寫的各篇作文，分析得失之處，再有計(jì)劃地進(jìn)行針對(duì)性強(qiáng)的補(bǔ)償式訓(xùn)練。
2013年12月：全面訓(xùn)練新材料作文、標(biāo)題作文等命題形式。
高考作文的模式主要有三種：話題作文、標(biāo)題作文和新材料作文。
(一)話題作文。只要題干中有“請(qǐng)以?×××?為話題”一語(yǔ)，你立即便可認(rèn)定：這是話題作文。話題作文(“寓意”類話題除外)的“材料”，只是命題者的一種“啟發(fā)”和“提示”，僅供參考。它的核心是“話題”，話題是法定的指令，大家都得遵照．話題作文不必使用試題提供的“材料”，而且鼓勵(lì)考生掙脫“材料”，開辟新的天地。此外，話題本身不是文題，考生應(yīng)自擬一個(gè)精彩的標(biāo)題。
(二)命題作文。這類作文不需要考生自己擬題(但有些考生受平時(shí)練寫話題作文較多的影響，往往錯(cuò)誤地自擬題目)，命題作文往往不限文體。寫好命題作文，應(yīng)注意：
1．找出“題眼”，弄清題目意思。比如“有句話常掛嘴邊”，題眼在于一個(gè)“常”字：“成功路上盡是哀痛者”，題眼在于一個(gè)“盡”字。
2．多角度考察以打開思路。比如2011年廣東卷“回到原點(diǎn)”，我們就可以從“起點(diǎn)”“源頭”“中心”“根本”等幾個(gè)方面來(lái)入手考察和理解。需要注意的是，本題只針對(duì)“原點(diǎn)”來(lái)解說(shuō)
展開，說(shuō)明“原點(diǎn)”是相當(dāng)重要的。
(三)新材料作文。所謂“新材料作文”，依據(jù)教育部國(guó)家考試中心余聞的說(shuō)法，這是一種“以給材料但不給話題，在材料范圍內(nèi)自主確定角度、立意、文體、標(biāo)題為特征”的命題形式；其特點(diǎn)是“把話題作文中的?話題?與?材料?的功用都集中到?材料?身上。?材料?與?題目?(包括標(biāo)題和話題)相比，?材料?更貼近生活的原型。讓審題不是從?題目?出發(fā)，而是從?材料?出發(fā)，從而使試題更具開放性，更能啟動(dòng)考生的發(fā)現(xiàn)能力、判斷能力和選擇能力”。
新材料作文的審題立意，一般分三個(gè)步驟：整體把握材料含意，找到思維的聚合點(diǎn)→理清材料的發(fā)散性，多方提取作文角度→優(yōu)選最佳立意構(gòu)思成文。
2014年1、2月：過(guò)好寫作技巧和文體訓(xùn)練關(guān)，尤以議論性散文的訓(xùn)練為主。
要沿著寫作流程(審題一立意一選材一布局一修改定型)的每一步練習(xí)、推敲，把每一個(gè)能力點(diǎn)的訓(xùn)練，融入到不同文體的寫作中，以形成一種作文習(xí)慣。具體可安排“審題專項(xiàng)訓(xùn)練” “立意專項(xiàng)訓(xùn)練”“選材專項(xiàng)訓(xùn)練”“構(gòu)思專項(xiàng)訓(xùn)練”“作文升格專項(xiàng)訓(xùn)練”“記敘文專項(xiàng)訓(xùn)練”“議論文專項(xiàng)訓(xùn)練”“文學(xué)體裁專項(xiàng)訓(xùn)練”等。之所以要加強(qiáng)議論性散文的訓(xùn)練，在于這種文體容易操作容易得分。倘臨場(chǎng)沒(méi)有特別的創(chuàng)新之路，我們也好輕車熟路地操作這種文體。2014年3月：利用各次模擬考試，練成正確的作文操作程序和較快的行文速度。
進(jìn)入這一階段后，直到高考前，模擬檢測(cè)明顯增多，語(yǔ)文試卷都有作文，這是我們很好的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)，一定要認(rèn)真對(duì)待。一般來(lái)說(shuō)，作文時(shí)正確的操作程序如下：
1．審題。要能準(zhǔn)確、全面地讀懂題目，吃透命題意圖，明確寫作范圍。(大約用時(shí)5分鐘)
2．立意、選材。要根據(jù)試題的精神和范圍，確定作文的中心思想和主要材料，并列出寫作提綱。(用時(shí)不少于5分鐘)這里強(qiáng)調(diào)要列好提綱。因?yàn)榭紙?chǎng)作文時(shí)間緊迫，打草稿是來(lái)不及的，必須理出詳細(xì)提綱，才能保證行文思路的合理、流暢。
3．揮筆成文。(大約在45分鐘左右)
4．檢查。通讀作文試題和自己的文章，如有必要，可在結(jié)尾部分再一次扣題、點(diǎn)題；看作文字?jǐn)?shù)是否達(dá)到要求；發(fā)現(xiàn)明顯的錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，立即改正。(大約需5分鐘)綜合上述過(guò)程，一篇作文用時(shí)略多于60分鐘。在高三階段，如果我們每次考試作文都能這樣去做，久而久之，走上高考考場(chǎng)就能從容應(yīng)對(duì)了。
2014年4月：學(xué)好新修訂的《考試大綱》《等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》。
《考試大綱》每年略有不同，突出了對(duì)作文備考的導(dǎo)向作用，理應(yīng)逐條對(duì)照，一一理解、落實(shí)。學(xué)習(xí)《等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》，則要吃透高考作文的得分要領(lǐng)，注意減少無(wú)謂的失分。2014年5月：再一次強(qiáng)化列提綱、擬題目等練習(xí)。
到了5月份，全國(guó)各地各種模擬卷的作文題，是很容易收集的。面對(duì)眾多模擬題，不可能也沒(méi)有必要都完整地寫成篇，更多情況下，擬個(gè)提綱或變通著構(gòu)想一番即可。筆者建議，應(yīng)多展開一題多作、精擬題目等方面的專項(xiàng)訓(xùn)練。比如，對(duì)于同一道試題，構(gòu)思一下記敘、議論、散文、小小說(shuō)等文體各自該如何去寫；采用記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、展開想象、編述故事等寫法，各應(yīng)該如何完成。也可只就一種文體，在頭腦中開發(fā)出多種思路，并作出比較，選優(yōu)汰劣以確定最佳方案。
第二篇：2010年高考作文備考計(jì)劃
2010年高考作文備考計(jì)劃
高三語(yǔ)文備課組
[命題態(tài)勢(shì)]
一、命題特點(diǎn)：常態(tài)化、文化化、廣義化
從2004 年起，全國(guó)十多個(gè)省市的高考開始自主命題。到2008 年，高考作文出現(xiàn)了八十多道試題。與過(guò)去相比，大體有如下一些情況：
第一，直接涉及社會(huì)熱點(diǎn)的題目有所減少。四年來(lái)只有2008 年全國(guó)卷I“四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0 級(jí)特大地震”、2008 年江西卷“洞庭湖鼠患”、2007 年全國(guó)卷I“叢飛資助貧困生”、2006 年全國(guó)卷I“國(guó)民圖書閱讀率持續(xù)走低”、2005 年上海卷“當(dāng)今文化生活對(duì)你成長(zhǎng)的影響”等寥寥數(shù)道。
第二，明確預(yù)設(shè)主流思想觀念的題目仍有一定數(shù)量。比如2006 年重慶卷“走與停”、江蘇卷“人與路”、湖南卷“談意氣”，2007 年上海卷“必須跨過(guò)這道坎”、安徽卷“提籃春光看媽媽”、遼寧卷“我能”及四川卷“一步與一生”。2008 年也有遼寧卷“青少年價(jià)值觀的調(diào)查報(bào)告”、湖北卷“舉手投足之間”、安徽卷“帶著感動(dòng)出發(fā)”、四川卷“堅(jiān)強(qiáng)”等四五個(gè)。
第三，中性化題目的比例有所加大。其特點(diǎn)是不作清晰的思想預(yù)置和審題限制，可供表達(dá)的觀點(diǎn)廣闊多元，自由靈活。比如2006 年湖北卷“‘三’的聯(lián)想”、安徽卷“讀”、四川卷“問(wèn)”，2007 年福建卷“季節(jié)”、天津卷“有句話常掛嘴邊”、廣東卷“傳遞”和重慶卷“酸甜苦辣說(shuō)高考”等。同時(shí)，2008 年又有上海卷“他們”、福建卷“果汁·咖啡·礦泉水”、天津卷“人之常情”等五六個(gè)。
第四，追求濃郁的文化色彩、審美品位的題目迅速增多。其特點(diǎn)是從中外典籍中選取命題材料，加以美學(xué)化的提升，從而有助于激發(fā)考生寫作的情緒和思維的靈感。比如2006年全國(guó)卷Ⅱ“烏鴉學(xué)老鷹抓羊”、北京卷“北京的符號(hào)”、山東卷“遙看晶瑩，實(shí)則復(fù)雜”、福建卷“諸葛亮草船借箭不足十萬(wàn)支”等三選
一、浙江卷“生有所息/生無(wú)所息”，2007 年山東卷“時(shí)間不會(huì)使記憶風(fēng)化”、北京卷“讀詩(shī)體會(huì)”、浙江卷“行走在消逝中”等。而2008 年也有湖南卷“感悟唐詩(shī)名句”、山東卷“春來(lái)草自青”、浙江卷“觸摸都市/感受鄉(xiāng)村”等多個(gè)。
綜上所述，近些年作文命題總的趨勢(shì)是弱化了說(shuō)教色彩，越來(lái)越常態(tài)化、文化化和廣義化。
二、命題走向：人文性、自然性、科學(xué)性
已付諸實(shí)施的《普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》，在“表達(dá)與交流”方面要求學(xué)生“多角度地觀察生活”，“對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考”，能“根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫作”；“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意地表達(dá)”，“激發(fā)表達(dá)真情實(shí)感的熱忱，培植科學(xué)理性精神”，“在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。今后的作文命題，將逐漸體現(xiàn)“新課標(biāo)”的要求，更加側(cè)重于人文性、自然性和科學(xué)性。就命題本身而言，隨著十幾個(gè)自主命題省市的相互推動(dòng)，形式將更加豐富多樣。
[備考目標(biāo)]
1．進(jìn)一步提升思想認(rèn)識(shí)水平。
2．充分把握新材料作文、話題作文和標(biāo)題作文各自的特點(diǎn)。
3．強(qiáng)化審題能力，立足“準(zhǔn)確”求“深刻”。
4．注重素材（尤其是生活素材）積累。
5．結(jié)合“語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，簡(jiǎn)明、連貫、得體”和“正確運(yùn)用常見的修辭方法”等考點(diǎn)的復(fù)習(xí)，切實(shí)提高表達(dá)能力。
6．練成正確的作文程序和較快的行文速度。
[階段重點(diǎn)]
在作文備考中，應(yīng)堅(jiān)持的原則是：全面復(fù)習(xí)，不搞猜題、押題。所謂全面復(fù)習(xí)，就是要確立高考作文復(fù)習(xí)的一個(gè)總體構(gòu)想：以寫作能力訓(xùn)練為縱線，以文體訓(xùn)練為橫線，交織起來(lái)構(gòu)成一個(gè)既有助于發(fā)展思維能力又完善表達(dá)能力的“網(wǎng)”，好投向生活的“海洋”。
貫串整個(gè)復(fù)習(xí)過(guò)程，應(yīng)堅(jiān)持不懈做好的一項(xiàng)工作是：強(qiáng)化四種儲(chǔ)備，豐厚寫作底蘊(yùn)。只有“厚積”，才能“薄發(fā)”。缺少豐厚積淀的考生，是無(wú)法寫出文質(zhì)兼美、大氣磅礴的華章的。就應(yīng)試作文而言，如下四個(gè)方面的積淀尤為重要：
1．素材積淀。“巧婦難為無(wú)米之炊”，考生應(yīng)關(guān)注和留意以下八個(gè)方面的鮮活素材：①鋪敘美好的親情和友誼；②描摹美麗的景物和感人的場(chǎng)面；③關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的熱點(diǎn)；④熱愛(ài)有品位的文化藝術(shù)；⑤省察價(jià)值取向、道德情操；⑥歷練人生觀念、思想方法；⑦了解前沿科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；⑧展望、預(yù)測(cè)美好的未來(lái)。
2．情感積淀。人間真情最具穿透力和震撼力，考生應(yīng)蘊(yùn)蓄和勃發(fā)以下“五情”與“五心”：“五情”就是親情、友情、師生情、鄉(xiāng)土情、愛(ài)國(guó)情；“五心”就是把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、把關(guān)心捧給別人、把愛(ài)心灑向社會(huì)、把孝心帶回家中、把信心留給自己。
3．文化積淀。文化底蘊(yùn)最能提升文章的思想品位，考生應(yīng)搶占以下八個(gè)文化制高點(diǎn)：①課本名篇；②讀本精華；③名人傳記；④感人故事；⑤文化散文；⑥鮮活時(shí)文；⑦名言名句；⑧睿智心語(yǔ)。
4．理論積淀。理性闡發(fā)可以使作文染上濃烈的思辨色彩，考生至少應(yīng)有如下十個(gè)方面的“理論武器”（即基本觀點(diǎn)）：①實(shí)踐論；②矛盾論；③方法論；④聯(lián)系的觀點(diǎn)；⑤發(fā)展的觀點(diǎn)；⑥一分為二的觀點(diǎn)；⑦存在與意識(shí)的關(guān)系；⑧外因與內(nèi)因的關(guān)系；⑨量變與質(zhì)變的關(guān)系；⑩主流與支流的關(guān)系。
下面，試列出各個(gè)月份的備考重點(diǎn)：
2009 年9 月：讀滿分佳作，練高考試題
滿分作文作為高考成功作文的范例，代表著應(yīng)屆高中畢業(yè)生寫作的最高水平。將要參加2010 年高考的考生，可從這些優(yōu)秀之作的審題立意、構(gòu)思謀篇、表現(xiàn)手法等方面獲得很好的借鑒，所以，要適當(dāng)多讀些考場(chǎng)金牌作文。
同時(shí)，應(yīng)研讀近幾年尤其是2008年本省的高考作文題，并有選擇地自寫幾道試題，然后請(qǐng)老師或同學(xué)分等評(píng)分，再對(duì)照當(dāng)年考生的作文，發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，更要找出不足，以便在今后的訓(xùn)練中揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短——這是高考前一種很好的“熱身”。
2009 年10 月：認(rèn)真學(xué)習(xí)《高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》，進(jìn)行針對(duì)性、補(bǔ)償性的訓(xùn)練
高考作文命題的依據(jù)是《考試大綱》，而《考試大綱》中提出的文體寫作要求、“基礎(chǔ)等級(jí)”和“發(fā)展等級(jí)”要求等，又是從《教學(xué)大綱》出發(fā)的。《教學(xué)大綱》相對(duì)穩(wěn)定，依據(jù)它來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)，是可以達(dá)到高考要求的。再則，高考作文命題，與課本知識(shí)點(diǎn)、能力訓(xùn)練點(diǎn)往往有關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)《教學(xué)大綱》，應(yīng)結(jié)合語(yǔ)文課本中的單元作文訓(xùn)練，進(jìn)行一次全面梳理，了解作文知識(shí)前后相承的脈絡(luò)；最好能翻閱自己當(dāng)時(shí)所寫的各篇作文，分析得失之處，再有計(jì)劃地進(jìn)行針對(duì)性強(qiáng)的補(bǔ)償式訓(xùn)練。
2009 年11、12 月：全面訓(xùn)練新材料作文、標(biāo)題作文等命題形式
高考作文的模式主要有三種：話題作文、標(biāo)題作文和新材料作文。
（一）話題作文。只要題干中有“請(qǐng)以‘XXXX’為話題”一語(yǔ)，你立即便可認(rèn)定：這是話題作文。話題作文（“寓意”類話題除外）的“材料”，只是命題者的一種“啟發(fā)”和“提示”，僅供參考。它的核心是“話題”，話題是法定的指令，大家都得遵照。話題作文不必使用試題提供的“材料”，而且鼓勵(lì)考生掙脫“材料”，開辟新的天地。此外，話題本身不是文題，考生應(yīng)自擬一個(gè)精彩的標(biāo)題。要寫好話題作文，須著力培養(yǎng)化空為實(shí)、化大為小的意識(shí)。這是因?yàn)椋掝}作文寫作范圍相對(duì)寬泛，如果僅把話題當(dāng)作一個(gè)不可分割的整體，籠而統(tǒng)之地去做文章，勢(shì)必造成文意散漫。
（二）標(biāo)題作文。這類作文不需要考生自己擬題（但有些考生受平時(shí)練寫話題作文較多的影響，往往錯(cuò)誤地自擬題目）；命題作文往往不限文體。寫好命題作文，應(yīng)注意：
1． 找出“ 題眼”，弄清題目意思。比如“有句話常掛嘴邊”，題眼在于一個(gè)“常”字；“成功路上盡是哀痛者”，題眼在于一個(gè)“盡”字。
2．多角度考察以打開思路。比如2008 年江蘇卷考“好奇心”，試題提示語(yǔ)共兩句，前一個(gè)句子“有些人只是在童年有過(guò)好奇心，有些人一生都能保持好奇心”，告訴我們好奇心與年齡段有關(guān)，并表明保持好奇心之不易。后一句話“質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、快樂(lè)、煩惱、平庸……這中間的每個(gè)詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面”，意味就更豐富了。它可以讓我們想到這樣一些角度：有好奇心就是敢于問(wèn)“為什么”，好奇心是一切發(fā)現(xiàn)的前提，好奇心是智慧不竭的源泉，好奇心是一種高尚品質(zhì)，好奇心能帶來(lái)驚喜、快樂(lè)也能帶來(lái)煩惱（包括好奇心消失帶給“我”煩惱、好奇心太盛使“我”煩憂），喪失了好奇心的人容易平庸，光有好奇心而缺少恒心、韌性與意志力也將一事無(wú)成……此外，還可暢談不能有低俗丑陋的獵奇心理、庸俗的好奇心不該有市場(chǎng)，等等。
（三）新材料作文。所謂“新材料作文”，依據(jù)教育部國(guó)家考試中心余聞的說(shuō)法，這是一種“以給材料但不給話題，在材料范圍內(nèi)自主確定角度、立意、文體、標(biāo)題為特征”的命題形式；其特點(diǎn)是“把話題作文中的‘話題’與‘材料’的功用都集中到‘材料’身上。‘材料’與‘題目’（包括標(biāo)題和話題）相比，‘材料’更貼近生活的原型，讓審題不是從‘題目’出發(fā)，而是從‘材料’出發(fā)，從而使試題更具開放性，更能啟動(dòng)考生的發(fā)現(xiàn)能力、判斷能力和選擇能力”。
在備考中，以上三種形式的訓(xùn)練要兼顧，對(duì)它們的寫作要領(lǐng)都應(yīng)了然于胸。當(dāng)然，在全面復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)上也應(yīng)突出重點(diǎn)。根據(jù)筆者的認(rèn)識(shí)，尤其須重視新材料作文。2008 年全國(guó)卷三道作文題，采用的都是新材料作文的設(shè)計(jì)思路。作為全國(guó)卷考題，無(wú)疑對(duì)自主命題的省市起著引領(lǐng)、導(dǎo)向和滲透作用，所以明年采用這一形式命題的考區(qū)肯定會(huì)增多。新材料作文的寫作要領(lǐng)是：盡可能多地找出材料的含義，通過(guò)比較鑒別，選出你認(rèn)為最佳（或者你感觸最深、最有話可說(shuō)）的一條來(lái)，作為將寫文章的主旨。
2010年1、2 月：過(guò)好寫作技巧和文體訓(xùn)練關(guān)
要沿著寫作流程（審題—立意—選材—布局—修改定型）的每一步練習(xí)、推敲，把每一個(gè)能力點(diǎn)的訓(xùn)練，融入到不同文體的寫作中，以形成一種作文習(xí)慣。具體可安排“審題專項(xiàng)訓(xùn)練”、“立意專項(xiàng)訓(xùn)練”、“選材專項(xiàng)訓(xùn)練”、“構(gòu)思專項(xiàng)訓(xùn)練”、“作文升格專項(xiàng)訓(xùn)練”、“記敘文專項(xiàng)訓(xùn)練”、“議論文專項(xiàng)訓(xùn)練”、“文學(xué)體裁專項(xiàng)訓(xùn)練”等。
2010 年3 月：利用各次模擬，練成正確的作文程序和較快的行文速度
進(jìn)入這一階段后，直到高考前，模擬檢測(cè)明顯增多，語(yǔ)文試卷都有作文，這是我們很好的實(shí)踐演習(xí)，一定要認(rèn)真對(duì)待。一般來(lái)說(shuō)，作文時(shí)正確的操作程序如下：
1．審題。要能準(zhǔn)確、全面地讀懂題目，吃透命題意圖，明確寫作范圍。（大約用時(shí)5 分鐘）
2．立意、選材。要根據(jù)試題的精神和范圍，確定作文的中心思想和主要材料，并列出寫作提綱。（用時(shí)不少于5 分鐘）這里強(qiáng)調(diào)要列好提綱。因?yàn)榭紙?chǎng)作文時(shí)間緊迫，打草稿是來(lái)不及的，必須理出詳細(xì)提綱，才能保證行文思路的合理、流暢。
3．揮筆成文。（大約在45分鐘左右）
4．檢查。通讀作文試題和自己的文章，如有必要，可在結(jié)尾部分再一次扣題、點(diǎn)題；看作文字?jǐn)?shù)是否達(dá)到要求；發(fā)現(xiàn)明顯的錯(cuò)別字、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤，立即改正。（大約需5 分鐘）
綜合上述過(guò)程，一篇作文用時(shí)略多于60 分鐘。在高三階段，如果我們每次考試作文都能這樣去做，久而久之，走上高考考場(chǎng)就能從容應(yīng)對(duì)了。
2010年4 月：學(xué)好新修訂的《考試大綱》《等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》
《考試大綱》每年略有不同，突出了對(duì)作文備考的導(dǎo)向作用，理應(yīng)逐條對(duì)照，一一理解、落實(shí)。學(xué)習(xí)《等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)》，則要吃透高考作文的得分要領(lǐng)，注意減少無(wú)謂的失分。
2010 年5 月：再一次強(qiáng)化列提綱、擬題目等練習(xí)
到了5 月份，全國(guó)各地各種模擬卷的作文題，是容易收集的。面對(duì)眾多模擬題，不可能也沒(méi)有必要都完整地寫成篇，更多情況下，擬個(gè)提綱或變通著構(gòu)想一番即可。筆者建議，應(yīng)多展開一題多作、精擬題目等方面的專項(xiàng)訓(xùn)練。比如，對(duì)于同一道試題，構(gòu)思一下記敘、議論、散文、小小說(shuō)等文體各自該如何去做；采用記敘經(jīng)歷、抒發(fā)感情、展開想象、編述故事等寫法，各應(yīng)該如何完成。也可只就一種文體，在頭腦中開發(fā)出多種思路，并作出比較，選優(yōu)汰劣以確定最佳方案。
[階段訓(xùn)練執(zhí)行計(jì)劃]
訓(xùn) 練 階 段
訓(xùn)上述計(jì)劃僅供參考，考生可依據(jù)實(shí)際情況靈活調(diào)整。衷心地祝愿您備考順利，金榜題名！
第三篇：2013高考作文備考
2013高考作文備考
作文怎得高分專家座談妙招
第四屆校園達(dá)人“堂上作文大家談”活動(dòng)舉行
羊城晚報(bào)訊 記者何晶報(bào)道：離高考還剩不到兩個(gè)月，作文能否獲得高分很關(guān)鍵。13日下午，來(lái)自廣州市的1000多名高三語(yǔ)文尖子生齊聚廣州市第六中學(xué)，聆聽校園達(dá)人“堂上作文大家談”，為沖刺高考作文滿分“取經(jīng)”。這是2010年以來(lái)，廣州市中學(xué)語(yǔ)文教研會(huì)與羊城晚報(bào)花地編輯部聯(lián)合舉辦的又一場(chǎng)公益活動(dòng)。
現(xiàn)場(chǎng)，華南師范大學(xué) 文學(xué)院教授、高考作文評(píng)卷組組長(zhǎng)陳妙云，廣州市執(zhí)信中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師曾湖仙，羊城晚報(bào)首席評(píng)論員何龍三位專家，從不同角度為學(xué)生送上堂上作文拿高分的錦囊妙招。盡管是緊張嚴(yán)肅的高考作文話題，專家們的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，引得現(xiàn)場(chǎng)笑聲掌聲不斷，氣氛相當(dāng)輕松愉悅。
高分作文：
關(guān)鍵達(dá)到四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
陳妙云一上臺(tái)就指出，去年高考語(yǔ)文作文的成績(jī)相當(dāng)不理想，“慘不忍睹，50分以上的學(xué)生只有0.9%，離目標(biāo)的10%相距甚遠(yuǎn)。”
陳妙云認(rèn)為，“材料引??”作文與“話題作文”最大的區(qū)別是，話題作文的圓圈太 大，什么都能套，“話題作文下的很多文章都是拿優(yōu)秀作文來(lái)套，套來(lái)套去都是那幾個(gè)材料，但也很容易拿高分，屢試不爽，也就是師生一起騙分”。“材料 引??”作文則有材料明確的限制，較好地制約了模式、套作和抄襲。
陳妙云從閱卷角度指出，高分作文的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是：在材料的內(nèi)容與含義范圍內(nèi)作文；角度好；中心明確、層次清楚、語(yǔ)言通順；內(nèi)容充實(shí)，有思想，言之成理。“前兩者是特別針對(duì)材料引作文題型的要求，后兩者則是所有作文都應(yīng)該有的標(biāo)準(zhǔn)。”
陳妙云：
找好角度下筆不難
不少考生在拿到作文題目時(shí)，邊看材料邊想角度邊寫題目，這在陳妙云看來(lái)是不可思議的，“寫著寫著你就發(fā)現(xiàn)自己寫失敗了”。她強(qiáng)調(diào)解讀材料的重要性，沒(méi)有解讀好材料，就無(wú)法找到好的角度，好文章更是無(wú)從談起。
陳妙云指出，“材料引??”題型的第一步是解讀材料，至少有三個(gè)步驟：先是整體理解材料的主題，也就是這個(gè)材料的話題是什么；二是梳理材料的內(nèi)容；三是領(lǐng)會(huì)材料的含意。解讀材料之后，再具體選角度。
而在考生中對(duì)選角度也存在幾個(gè)誤區(qū)：誤以為“好”的角度只有一個(gè)，誤以為“奇詭” 角度為“好”，誤以自我感覺(jué)易寫為“好”。陳妙云指出了好角度的標(biāo)準(zhǔn)：在材料范圍內(nèi)的角度；單一的角度；清晰的角度；具有時(shí)代意義的角度。她特別呼吁，“閱卷老師的時(shí)間很短，最好用直接的單一的角度，閱卷老師一看就知道你在說(shuō)什么，千萬(wàn)不要玩深邃”。陳妙云說(shuō)，找好角度后，文章中心突出，不僅容易寫好，閱卷老師也容易評(píng)好，而中心不突出，則是當(dāng)下考場(chǎng)作文的突出問(wèn)題。她建議考生在動(dòng)筆前反復(fù)構(gòu)思，推敲好后再動(dòng)筆。此外，陳妙云建議考生把材料的內(nèi)容寫進(jìn)作文中，閱卷老師可以直接看到考生如何用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)材料，“這是穩(wěn)妥的，也是有益無(wú)害的做法”。
曾湖仙：
立意深刻四大秘籍
成功作文的關(guān)鍵不僅在于思想，也在如何更好地表達(dá)思想。執(zhí)信中學(xué)特級(jí)語(yǔ)文教師曾湖 仙說(shuō)，從往年看來(lái)，不少考生在考場(chǎng)上趨于保守穩(wěn)妥，不敢放開膽子寫，思想深刻的作文不多見。他鼓勵(lì)考生從多方面多角度解讀材料，深入思考。“審題立意在不 出材料范圍的前提下，應(yīng)該放開手腳，要解放思想”。
考場(chǎng)作文如何才能立意深刻呢？曾湖仙給出了四大秘籍。他建議同學(xué)們關(guān)注時(shí)事，學(xué)會(huì)積累。每天花10分 鐘瀏覽報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)，積累一條實(shí)例，距離高考還剩幾十天，也就還能積累幾十個(gè)實(shí)例。二是選擇角度要另辟蹊徑，通過(guò)比較典型的有深度的事例論證觀點(diǎn)。曾湖仙 以去年全國(guó)高考題和廣東高考作文題為例子，分析如何從一則材料中找到多個(gè)角度。第三是對(duì)材料的分析要有穿透力，學(xué)會(huì)用聯(lián)系的方法閱讀分析材料，注意材料中 的因果、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、并列的關(guān)系，可以全面地深入地解讀材料，寫出深刻的文章來(lái)。最后，對(duì)于沒(méi)有明顯傾向性的觀點(diǎn)性材料，在不違反普遍價(jià)值的前提下，可以 反其意立意。
何龍：
考場(chǎng)作文忌堆砌材料
不少考生認(rèn)為作文中引用的典故越多越好，但羊城晚報(bào)首席評(píng)論員何龍指出，作文一旦 堆積了太多的典故，就變成了“作文搭臺(tái)，別人唱戲”，“全都是古人在說(shuō)話”。他指出，作文不是考知識(shí)，而是考見識(shí)。如果沒(méi)有自己的思想，只是羅列例子，雖 然看上去好似知識(shí)很淵博，但在高考作文中也較難取得滿意的成績(jī)。
今年廣州市一模作文題為材料作文，何龍作為“編外考生”也寫了一篇文章，題為《中 國(guó)人的“第一”誤區(qū)》。何龍從這篇文章談起，他說(shuō)，拿到任何一個(gè)作文題目，都要想到背后蘊(yùn)含怎樣的思想，背后有怎樣的社會(huì)根源。為什么中國(guó)父母都希望孩子 拿第一？背后就是我們社會(huì)的價(jià)值觀，什么事情都是排在最前的才好。
現(xiàn)場(chǎng)有學(xué)生給何龍的作文打出58分的高分，而曾湖仙老師則比較保守，笑言“這篇作文可以給54分，也就是100分的90分”。曾湖仙說(shuō)，何龍的作文從材料做了稍稍的引申，把材料中的“打敗他”引申為“爭(zhēng)第一”。引證豐富，比喻形象，但文章倒數(shù)第二段已經(jīng)把話說(shuō)
滿了，他認(rèn)為最后一段可以刪除，并用幽默的語(yǔ)言指出文章中的兩處瑕疵，引得現(xiàn)場(chǎng)同學(xué)爆發(fā)出笑聲與掌聲。
本文轉(zhuǎn)自《羊城晚報(bào)》2013.4.14 A
3中國(guó)人的“第一”誤區(qū)
羊城晚報(bào)何龍
是激勵(lì)子女拼搶第一，還是要求子女欣賞第一，這是許多父母常要面對(duì)的問(wèn)題。
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，常常會(huì)遇到這么幾種觀念，一是“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”；二是“槍打出頭鳥”；三是“惺惺惜惺惺，好漢惜好漢”；四是莊子式的中庸之道——他看到山林以不材免伐，雌雁以不鳴見殺，于是就偏安于“材與不材之間”??
人如果是汽車，那么雄心就是引擎。“想當(dāng)將軍”者的引擎是個(gè)大馬力的引擎，如果車況路況配合，這個(gè)引擎就可能把他們帶向愿望的巔峰。而不想當(dāng)將軍的士兵，在通常情況下是無(wú)法當(dāng)上將軍的，除非有權(quán)力不受約束的元帥提攜。
但將軍可以有多個(gè)，第一卻往往是唯一。你打敗了同桌還有同班，打敗了同班還有同級(jí)、同校、同區(qū)、同輩、同專業(yè)、同領(lǐng)域??
沒(méi)完沒(méi)了地向人宣戰(zhàn)未必能沒(méi)完沒(méi)了地前進(jìn)，很多時(shí)候，只能是無(wú)休無(wú)止地消耗。一輛汽車的性能，不但取決于馬力，還取決于其它配件，以及它所面臨的環(huán)境路況。不參與競(jìng)賽就不知道自己的潛力，但試出了極限還要猛踩油門，那么最后被踩死的，一定是你的發(fā)動(dòng)機(jī)。我們的一些父母就是只懂踩油門的司機(jī)。他們不管馬力多大路況多糟，永遠(yuǎn)不愿把踩在油門上的那只腳換到剎車上，直至汽油耗盡汽車拋錨。
這是“第一是唯一”價(jià)值觀的產(chǎn)物。在當(dāng)今中國(guó)，人們醉心于排座次論獎(jiǎng)賞，財(cái)富、級(jí)別、名次、GDP等 等，都成鋪墊階梯的磚石。只要爬上高處，就能雄霸四方睥睨一切，要級(jí)別有級(jí)別，要財(cái)富有財(cái)富，要地位有地位，要女人有女人??而階梯越低，被踩踏的機(jī)會(huì)就 越多。這種把手指勾在扳機(jī)上、時(shí)時(shí)準(zhǔn)備擊發(fā)的狀態(tài)，就是霍布斯所描繪的“一切人對(duì)一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)”狀態(tài)。莊子就是畏懼和厭倦了“材與不材都被裁”的“戰(zhàn)爭(zhēng)狀 態(tài)”而取道的中間路線。
當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)成為“零和游戲”時(shí)，“火并”就不可避免，“槍打出頭鳥”也就在所難免了。在這個(gè)世界上，第一總是稀缺名次，你得到了，就有更多的人失去。“憑君莫話封侯事，一將功成萬(wàn)骨枯。”把第一視為唯一，就永遠(yuǎn)有人做“既生瑜，何生亮”的仰天長(zhǎng)嘆，將永遠(yuǎn)有人被活活氣死。
因此在許多時(shí)候，我們要抽去蹺蹺板下那個(gè)支點(diǎn)，讓木板回復(fù)平衡狀態(tài)。有些游戲可以是“正和游戲”，能夠在競(jìng)爭(zhēng)中“惺惺相惜，好漢相好”，正是這種“正和游戲”的前提。
在NBA中，韋德原是熱火隊(duì)的“第一”，為了總冠軍，他把聯(lián)盟第一的詹姆斯“挖”到熱火，拱手讓出頭把交椅，在互相欣賞配合中，他如愿以償，再獲總冠軍。
“若想走得快，就一個(gè)人；若想走得長(zhǎng)，就一群人。”與其勉為其難血爭(zhēng)第一爭(zhēng)，做殘酷的、孤獨(dú)的冠軍，不如盡己所能，不拖后腿，與“一群人”快樂(lè)同行。
——只顧攀登巔峰把人急成癲瘋，卻忘了一路上的風(fēng)景，這是中國(guó)人的“第一”誤區(qū)。
第四篇：2018高考作文備考
2018高考作文備考：例子才是最好的教材——高考優(yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)
1.（敘事類材料）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
一對(duì)西班牙父子因一些事情關(guān)系變得緊張，男孩離家出走，父親心急如焚，遍尋不著后，在馬德里的報(bào)紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科，在西班牙這是個(gè)常見的名字。尋人啟事上寫著：“親愛(ài)的帕科，爸爸明天在馬德里日?qǐng)?bào)社門前等你，一切既往不咎。我愛(ài)你。” 隔天中午，報(bào)社門前來(lái)了800多個(gè)“帕科”，等待寬恕。
上面的材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟？請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
要求必須符合文體要求；角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
審題指導(dǎo)
這是一道故事型的新材料作文題。材料的題意非常醒豁，核心內(nèi)涵就是寬容(寬恕)無(wú)疑是和解的重要途徑，是遠(yuǎn)離痛苦、絕望、傷害和憤怒的橋梁。
從材料的故事層面來(lái)看，寫的是父子之間的矛盾，而這種矛盾顯然具有普適性，因?yàn)橛泻芏嗳硕嫉却粚捤 Ｒ簿褪钦f(shuō)寫作的視野應(yīng)該有所拓展，從父子親情的層面延伸到社會(huì)生活的方方面面——現(xiàn)代社會(huì)，處理人際紛爭(zhēng)、族群矛盾、文化沖突，化解仇恨、怨念、隔閡和嫌隙，更應(yīng)提倡寬容(寬恕)精神，寬容(寬恕)與愛(ài)相融，這既是一種底氣，也是一種勇氣，更是一種智慧，無(wú)論是寬容者(寬恕者)還是被寬容者(被寬恕者)，得到的將是一種雙贏的結(jié)果。
當(dāng)然，如果能更深入去思考父子之間“因一些事情關(guān)系變得緊張”，這“一些事情”把它拓展到社會(huì)生活中究竟是什么？為什么會(huì)產(chǎn)生矛盾、誤解和怨恨？產(chǎn)生矛盾、誤解和怨恨之后如何解決？寬容(寬恕)是不是對(duì)待罪錯(cuò)的唯一可行之途徑？??這樣由表及里、由淺入深地不斷追問(wèn)思考，設(shè)身處地地?fù)Q位思考，就有可能獨(dú)抒己見，寫出入木三分的文章來(lái)。
例文引路
讓寬恕為人性擺渡
奧地利作家茨威格在《異端的權(quán)利》一書中寫道：“這個(gè)世界之大，容得下許多真理。人們?nèi)羰切膽延焉疲隳芎椭C共住。”的確，以世界之大，真理之多，我們實(shí)在不應(yīng)該拘泥于偏執(zhí)之見，而應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕，用愛(ài)擁抱他人。
是什么讓父親的一則尋人啟事喚起800多個(gè)兒子的共鳴？究其本源，寬恕彰顯著人性的光輝。誠(chéng)然，并不是所有人都能夠擁有君子之腹宰相之心的寬宏大量，但是，我們或許可以多一些寬恕理解，少一些斤斤計(jì)較。因?yàn)橐坏┤绱耍粌H我們生命的寬度得以拓展，溫度得以提升，社會(huì)精神河流的水位也將不斷地上升。因此，讓寬恕為人性擺渡，讓大愛(ài)充滿人間，我們的社會(huì)定然能搭上更好更快發(fā)展的快班車。
在社會(huì)的道德高地上，敢于提升“愛(ài)與寬恕”這個(gè)高線，無(wú)論是對(duì)國(guó)家還是個(gè)人都是大有裨益的。對(duì)國(guó)家而言，當(dāng)?shù)聡?guó)積極反省二戰(zhàn)歷史錯(cuò)誤后，歐洲各國(guó)大度寬恕，大大促進(jìn)了各國(guó)的共同發(fā)展。從個(gè)人來(lái)看，南非前總統(tǒng)曼德拉在27年牢獄生活結(jié)束后，不但寬恕了昔日的政敵，而且積極保護(hù)曾經(jīng)虐待他的獄卒。正是因?yàn)檫m時(shí)的寬恕，西歐迎來(lái)了發(fā)展的黃金時(shí)期，曼德拉贏得了世界廣泛的贊譽(yù)。正如托爾斯泰說(shuō)：“人類被賦予一種工作，便是精神的成長(zhǎng)。”讓愛(ài)與寬恕的善行蔚然成風(fēng)，讓真摯友愛(ài)成為道德標(biāo)尺，人類才能收獲不斷充盈的精神世界。
然而，在寬恕之時(shí)我們也應(yīng)當(dāng)奉道德法律為圭臬，切忌失去原則。就如孔明拒絕寬恕以身犯法的馬謖，維護(hù)了法律的尊嚴(yán)一樣，當(dāng)我們面對(duì)厚顏無(wú)恥的貪官污吏和窮兇極惡的恐怖分子之時(shí)，無(wú)須忍讓寬恕，用法律的武器將之繩之以法，正本清源，還我們一個(gè)和諧安定的社會(huì)環(huán)境。
不容樂(lè)觀的是，隨著物質(zhì)世界的不斷豐富，人們的精神世界卻日趨貧瘠，有些人為雞毛蒜皮的小事拌嘴斗毆，有些人計(jì)較于自身利益，在名利場(chǎng)上勾心斗角。前不久的香港反水貨游行，更是把兩地人民拉入
對(duì)立的極端。在此背景下，我們更應(yīng)當(dāng)尋找問(wèn)題的最優(yōu)解，用寬恕融合人性裂縫，用友愛(ài)消弭人性堅(jiān)冰。
一如捷克作家米蘭?昆德拉所說(shuō)：“我心中已經(jīng)聽到遠(yuǎn)方的呼喚，再不需要回過(guò)頭去關(guān)心種種是非議論。”當(dāng)我們選擇遠(yuǎn)方，不正應(yīng)當(dāng)寬恕對(duì)待身邊瑣碎小事嗎？讓我們多一些寬恕友愛(ài)，相信我們一定能夠驅(qū)散冷漠的陰霾，讓這個(gè)蔚藍(lán)色的星球更加美好。2.（名人名言材料）
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
雞蛋向內(nèi)打破是食物，向外打破是生命。人生亦然，向內(nèi)打破是壓力，向外打破是成長(zhǎng)。——李嘉誠(chéng)
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
審題指導(dǎo)
這則材料作文題可以從下面幾個(gè)方面來(lái)審題立意：
(1)生命總是需要改變的，如果不能主動(dòng)地自己改變自己，就必然會(huì)被動(dòng)地由外界來(lái)改變自己。
(2)如果我們不想屈從外部的壓力，消極地適應(yīng)世界，那么就必須不斷突破原有的自己，不斷超越自己，做一個(gè)自強(qiáng)不息的人。
例文引路
突破自我
如果一個(gè)杯子中，只裝了石頭、水或沙子，似乎太過(guò)單調(diào)，不夠充實(shí)，只有一個(gè)杯子中既裝了石頭、沙子，又裝了水，才能達(dá)到真正的“滿”。
所以，我們不能局限于自己的某一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，要敢于突破自己，才能登上人生的高峰，若自己只滿足于片面，不但登不上那人生之巔，甚至?xí)莺莸厮は聛?lái)。那么怎樣才能突破自我呢？
突破自我，需要有非凡的遠(yuǎn)見。正如登山時(shí)，若只看腳下，怕前方是懸崖，必然畏首畏尾；若能將眼光延及整個(gè)山脈，你就能體會(huì)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的絕唱。
依稀記著那“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”的悲歌后，失落的劍柄上那幾滴殘血滴進(jìn)了烏江后的豪邁。
項(xiàng)羽在軍事上是那般杰出，靠破釜沉舟那樣雄姿英發(fā)的氣概，以少勝多，鞏固了自身地位，贏得了年少英雄的美名。可其在國(guó)家大事上的力不從心，使他落得個(gè)如此悲慘的結(jié)局。他一路燒殺搶掠，火燒阿房，坑殺秦兵，失了民心；因?yàn)榛丶异乓ボ娦摹Ｈ绱藳](méi)有遠(yuǎn)見，怎能突破自我呢？項(xiàng)羽，前方是懸崖，你為何不能抬一抬頭呢？
突破自我，需要能力的培養(yǎng)。如果不具備登山的能力，那高高的山峰將與你無(wú)緣。還記得那次初見“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。細(xì)細(xì)品讀，那憂愁便醞釀在唇齒間久久揮之不去。如此的哀愁又是如何沾上了那個(gè)少年，那本該是一個(gè)“不知愁滋味”的年齡，怎的那眉頭竟似撫不平了一般？還不是因?yàn)槟侵赡鄣碾p肩擔(dān)上了亡國(guó)之主這樣沉重的罪名。要是他從小就被培養(yǎng)當(dāng)?shù)弁醯哪芰Γ簿筒粫?huì)如此吧。在平路上若都走得艱難，那曲折的山路又如何去登？如果不注重能力的培養(yǎng)，又怎會(huì)有突破自己的能力呢？
人這一生，只有不斷地去突破自我才能登上那似插入云端，直破天際的山頂。
人這一生，只有不斷地去超越自我才能做那棵破石而出，屹立危峰的迎客松。
人這一生，也只有不斷地去提高自我才能成為那燎原的星星之火。
15．（寓言類材料）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
一只鹿到小河邊來(lái)飲水，他低頭看到了河水中自己的倒影。鹿對(duì)自己兩只又大又粗、枝杈美麗的角非常滿意，可他看了看自己的四條腿，說(shuō)：“只是我的腿不太漂亮，又細(xì)又弱。”
突然，一只獅子不知從什么地方竄了出來(lái)，朝鹿撲了過(guò)去。鹿撒腿就往一大片空地跑了過(guò)去，獅子被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面。可他剛一拐進(jìn)林子，頭就被樹枝掛住了，獅子追上來(lái)逮住了他。
臨死之前，鹿說(shuō)：“我是個(gè)地道的傻瓜！我認(rèn)為丑陋軟弱的，卻救了我；而我引以為自豪的，卻斷送了我的性命。”
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
15.審題指導(dǎo)
理解這則材料故事的哲理內(nèi)涵，應(yīng)該抓住鹿說(shuō)的話來(lái)玩味，尤其是它臨死之前的自悟——“我認(rèn)為丑陋軟弱的，卻救了我；而我引以為自豪的，卻斷送了我的性命”，這是點(diǎn)睛之筆。鹿對(duì)自己美麗粗大的角與細(xì)弱而不太漂亮的腿用途的認(rèn)識(shí)，其實(shí)涉及對(duì)事物的審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值的理性認(rèn)識(shí)問(wèn)題。由此，我們可以聯(lián)想、引申開去，在自然、社會(huì)與現(xiàn)實(shí)生活中，審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值常常不是統(tǒng)一為一體，即審美的往往非實(shí)用的，實(shí)用的往往非審美的；或者說(shuō)真的善的往往并不美，美的可能非真非善。這種價(jià)值表現(xiàn)的反差，往往使人的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤、行為發(fā)生偏差，使人的行為產(chǎn)生悖謬。可以以“真”與“善”“美”的關(guān)系或“美”與“實(shí)用”的關(guān)系為立意切入點(diǎn)，發(fā)表自己的見解，確立文章的主旨。
例文引路
正視美與丑
羅丹說(shuō)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”而當(dāng)我們的眼睛在捕捉美的過(guò)程中，卻往往會(huì)因短視而生偏見，因偏見而導(dǎo)致難以彌補(bǔ)的過(guò)錯(cuò)。恰如那只驕傲的鹿為自己擁有兩只粗大美麗的角而沾沾自喜，卻忘了這美麗有時(shí)卻成了致命的因素。相反，有些事物因?yàn)榭雌饋?lái)丑陋，而被我們輕易棄置；但很多時(shí)候，正是因?yàn)椴黄鹧鄣乃炊哂袆e樣的力量。恰如那驕傲的鹿為自己細(xì)弱的丑腿而抱怨，而在生死攸關(guān)的剎那卻是靠它才得以脫險(xiǎn)。因此，何為美？何為丑？一孔之見、先入為主地草率認(rèn)定，顯然欠妥。我們應(yīng)該有理性的眼光，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的思量，來(lái)正視美與丑，切忌鼠目寸光。
愛(ài)美之心，人皆有之，本無(wú)可厚非。但應(yīng)該警惕的是，我們應(yīng)防止被表面的美蠱惑，而看不到其背后詭秘的殺手。正如罌粟雖美，但其內(nèi)有毒。我們需謹(jǐn)慎，莫因貪圖感官的一時(shí)愉悅，而為之交付生命，那就太不值得了。人之美不僅在于外表，更重要的是內(nèi)心。莎士比亞說(shuō)：“沒(méi)有德行的美貌，是轉(zhuǎn)瞬即逝的；有一顆美好的靈魂，美貌是永存的。”端莊的容顏、得體的打扮、優(yōu)雅的言行，這些外在的美固然重要；但如果沒(méi)有高尚的德行、美麗的心靈與之互為表里，則其美是分裂的，是虛幻的，是造作的，經(jīng)不起時(shí)光的淘洗。
生活中美與丑并存，丑，往往為人所厭棄，所鄙視；但有時(shí)，丑卻因?yàn)槠涞滦缘姆曳迹屓吮陡锌少F。《巴黎圣母院》中的敲鐘人伽西莫多，面目可憎，其丑無(wú)比，但正是他才給予了吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)以危難中的相助。可怖的面容與善良的愛(ài)心，構(gòu)成鮮明的對(duì)比；這淳樸的愛(ài)心，賜予了丑以別樣的撼人心魄的力量。由此看來(lái)，只看到丑的表象，就斷然下論，以為不足用而蔑視、乃至將其拋擲一旁，這樣的判斷與決策顯然缺乏足夠的理性，我們還應(yīng)該深入其本質(zhì)，看到丑的價(jià)值，揚(yáng)長(zhǎng)棄短，這樣方才不致抱憾終生。
衡量周遭的人或物，是如此；自我認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，亦然。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”對(duì)自己與對(duì)他人一樣，一味求全責(zé)備的完美主義心態(tài)并不可取。誠(chéng)所謂：“魚與熊掌不可得兼。”假令你沒(méi)有引以為豪的身高、長(zhǎng)相，你大可不必為之唉聲嘆氣；“尺有所短，寸有所長(zhǎng)”，矮個(gè)有矮個(gè)的優(yōu)勢(shì)，丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，你一樣可以贏得成功女神的垂青。
奧斯特洛夫斯基說(shuō)：“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心，要是人沒(méi)有內(nèi)心的美我們常常會(huì)厭惡他漂亮的外表。”關(guān)鍵在于本真之美。因此，我想說(shuō)，人啊，勿為表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厭憎，請(qǐng)擦亮慧眼，清醒地認(rèn)識(shí)那深藏的本質(zhì)！
11．（漫畫類材料）閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求作文。
漫畫中的兩只烏鴉，可能會(huì)讓你產(chǎn)生一些聯(lián)想和感悟，請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲。
11.審題指導(dǎo)
這篇作文所提供的漫畫材料，脫胎于“烏鴉喝水”的寓言故事，但是翻出了新意：一只揮汗如雨不停地朝瓶里銜著石子的烏鴉忽然發(fā)現(xiàn)，身邊的另一只烏鴉正優(yōu)哉游哉地將一根吸管探入水中喝水。大為驚訝的它沖著那只用吸管喝水的烏鴉叫道：“你這家伙怎么不按套路出牌？”
要寫好這篇作文，第一步便是讀懂這則漫畫。在《伊索寓言》中，那只通過(guò)銜石子投入水中而喝到了水的烏鴉正是一位富有創(chuàng)意的智者形象。在別的烏鴉對(duì)那半瓶水無(wú)計(jì)可施只能依依惜別的時(shí)候，是它想到了借石子來(lái)提高水位，進(jìn)而輕松喝水的方法。應(yīng)該說(shuō)這在當(dāng)時(shí)也是一種“不按套路出牌”的方法，這一方法本無(wú)先例，其他烏鴉也未曾想到。但是，當(dāng)這一方法成為一種固定模式傳承千年之后，它便成了一種“套路”，成了一條束縛烏鴉們思維的繩索，而當(dāng)出現(xiàn)更新鮮、更省力的喝水方法的時(shí)候，因循守舊者勢(shì)必要指責(zé)那些“不按套路出牌”者的創(chuàng)意了。所以，這幅漫畫正是要告訴人們：再先進(jìn)的方法，終究會(huì)有落伍的時(shí)候；再智慧的腦袋，一旦被一種舊的模式“固化”，便會(huì)成為阻撓新生事物誕生的頑石。我們只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力創(chuàng)新，才會(huì)打造出前無(wú)古人的全新生活。
創(chuàng)新，是一個(gè)民族的生命，而且這種創(chuàng)新絕不會(huì)一勞永逸。“長(zhǎng)江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。”這句曾經(jīng)的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)無(wú)意間道出了一個(gè)真理：一旦“前浪”一味坐享其成不思進(jìn)取，哪怕它曾經(jīng)開拓創(chuàng)新銳意進(jìn)取過(guò)，也會(huì)被它身后的創(chuàng)新的力量撞得粉身碎骨。如果“按套路出牌”是我們生活的準(zhǔn)則，那么這種“套路”就必須隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，必須時(shí)時(shí)更新。只有打破陳舊的“套路”，不按常理出牌，才能給社會(huì)帶來(lái)生機(jī)！
例文引路
跨越千年的美麗
悠悠千年的中國(guó)封建時(shí)代，一直沒(méi)有形成如歐洲中世紀(jì)那樣的漫漫長(zhǎng)夜，這是因?yàn)橛幸坏烂髅牡年?yáng)光不斷洞穿那片黑暗的夜空。陽(yáng)光與黑暗相互傾軋，雖說(shuō)陽(yáng)光時(shí)明時(shí)暗，但始終沒(méi)有讓中國(guó)社會(huì)陷入永夜——這道陽(yáng)光就是中華民族生生不息的創(chuàng)意。
道德的黑夜是可悲的。當(dāng)人們不復(fù)昔日的淳樸善良時(shí)，這個(gè)社會(huì)是令人沮喪的。在社會(huì)道德方面，中國(guó)歷史上有過(guò)相當(dāng)矛盾的改良。第一次是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，各個(gè)學(xué)派的主張雖然不盡相同，但都對(duì)社會(huì)、對(duì)人們的行為作出了規(guī)范，構(gòu)造出美好的藍(lán)圖。齊國(guó)的稷下學(xué)宮更是形成了良好的學(xué)習(xí)風(fēng)尚，也促進(jìn)了自由思想的傳播。第二次是南宋時(shí)期，朱熹等人把儒學(xué)發(fā)展到了理學(xué)的高度，雖說(shuō)加劇了社會(huì)的死板化、框架化，但這種對(duì)儒學(xué)的創(chuàng)新無(wú)疑在一定程度上規(guī)范了人的行為，阻止了社會(huì)的混亂，同時(shí)也造就了中華民族的“氣節(jié)”。
道德的創(chuàng)新如茫茫大海上豎起一座燈塔，用長(zhǎng)盛不衰的光芒照耀出人們前行的航道。
政治的黑夜是可怕的。它是可能導(dǎo)致社會(huì)長(zhǎng)夜的根源所在。自從商鞅變法建立起真正意義上的封建制度以來(lái)，歷朝歷代都未曾停止過(guò)對(duì)封建制度的思索和改革。從秦到唐，新興的封建制度使國(guó)家逐步興盛，如一輪朝陽(yáng)燦爛了東方的天空。唐代以后，漸趨衰落的社會(huì)得到了各種雖然治標(biāo)不治本但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的改革派，用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長(zhǎng)夜?jié)u近的步伐，他們的創(chuàng)新意識(shí)成為中國(guó)歷史車輪滾滾前行的不竭動(dòng)力。
中國(guó)封建時(shí)代政治的創(chuàng)新猶如一輛破舊的紡車，吱吱呀呀地?fù)u出了千年靜謐而又動(dòng)蕩，但并非暗無(wú)天日的時(shí)光。
文學(xué)的黑夜是陰冷的。在漢代，由于受到楚辭的影響，形成了華而不實(shí)的“賦”。在這個(gè)時(shí)候，司馬遷用樸素?zé)o華、靈活自如、搖曳生姿的語(yǔ)言，如夏日的一縷清風(fēng)掃去了文學(xué)園地的浮華。到了唐代，浮華、鋪張的文風(fēng)又一次興起，文學(xué)的創(chuàng)作跌入格式化的深淵。此時(shí)出現(xiàn)了韓愈、柳宗元，他們敢于打破常規(guī)，發(fā)起“古文運(yùn)動(dòng)”，重新喚回樸素的文風(fēng)。這種古樸的文風(fēng)由此形成氣候，雖然之后浮華之風(fēng)也曾沉渣泛起，但樸素終為主流。
文學(xué)的創(chuàng)新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭，生動(dòng)自然，從而保證了中華文化生生不息的綠意。
正是這種創(chuàng)新造就了中華民族的輝煌與美麗，一代代的智者們用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創(chuàng)新精神，保證了中華民族不陷入歐洲中世紀(jì)那種漫漫長(zhǎng)夜，保持了中華民族的香火不斷，代代相傳。
只有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之花才是永開不敗的花朵，也正是這種創(chuàng)新精神，造就了中華民族跨越千年的美麗！
01.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹Ｐ堈f(shuō)，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說(shuō)，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說(shuō)，她家把“忠厚傳家久，讀書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。
你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
良訓(xùn)勝千金，傳家更有價(jià)
傳家寶是一個(gè)家族認(rèn)為最有價(jià)值，最值得子孫世代擁有并傳承的東西。小張的傳家寶青花罐，代表著金錢價(jià)值與收藏價(jià)值；小杜家的勛章代表著榮譽(yù)；小程家以祖訓(xùn)作為傳家寶，體現(xiàn)了其家族對(duì)人格修養(yǎng)的重視，是精神傳承。雖然小張和小杜的傳家寶凝聚著祖先的財(cái)富和功勛，有各自的價(jià)值，而我更傾向于祖訓(xùn)的價(jià)值。
【開篇第一句用下定義的方法揭示傳家寶的含義，深刻而準(zhǔn)確。接著在比較中揭示三則材料的核心精神，亦深刻準(zhǔn)確。最后用轉(zhuǎn)折復(fù)句，強(qiáng)調(diào)作者自己的選擇。典范的任務(wù)型作文開頭方式。】
祖訓(xùn)，作為家族世代傳承的品德匡正器，其作用勝過(guò)千金。小程家將“忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)”作
為祖訓(xùn)，是他們家族對(duì)“忠厚”、“詩(shī)書”高度重視的體現(xiàn)，在世世代代對(duì)祖訓(xùn)的遵守實(shí)踐中，必然使整個(gè)家族沾上書香氣息和忠實(shí)厚道的韻味。此乃“良訓(xùn)”，它使人性找到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的框架，在熙熙攘攘的社會(huì)中不至于失去立己立人的信念，以一種潛移默化的方式塑造一個(gè)人美好的道德品質(zhì)和文化氣息，使之更好地立足于社會(huì)，更好地待人接物，在時(shí)代洪流中堅(jiān)守本心，不為污泥所染，不為清漣而顯得妖媚。
【第二段第一句說(shuō)祖訓(xùn)的意義：“品德匡正器”，不得不欽佩作者的語(yǔ)言功底。結(jié)構(gòu)上，提綱挈領(lǐng)，引起下文。接著詮釋祖訓(xùn)的意義、影響、價(jià)值，當(dāng)然也就說(shuō)明了選擇喜歡祖訓(xùn)的理由。這一段如果暗示一下祖輩們?cè)诰眠h(yuǎn)的時(shí)代就已經(jīng)意識(shí)到了精神文明的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)文明的意義，為下一段討論物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系張本，又做了暗示性的比較，那就錦上添花了，沒(méi)有瑕疵了。】
更重要的是，相較其他兩個(gè)傳家寶，良訓(xùn)有一個(gè)特點(diǎn)，那就是無(wú)法被破壞。青花罐與勛章是物質(zhì)存在，而良訓(xùn)是意識(shí)存在，物質(zhì)不可能永存，它會(huì)在一定破壞力下成為碎片，而意識(shí)是隨人生，隨人滅的，是形而上學(xué)的價(jià)值形態(tài)，是寄生在人心中的，只要后代延續(xù)血脈，其必將隨之傳承、生長(zhǎng)、壯大，是一個(gè)生命的動(dòng)態(tài)過(guò)程，而非死板的遺物。
【“更重要的是”顯然是遞進(jìn)了，又很自然地開啟了這一段的議論。這一段討論物質(zhì)與意識(shí)的問(wèn)題，顯然具有了哲學(xué)的意義。可見，作者的視野是廣闊的。學(xué)以致用，令人欣喜。】
況且，良訓(xùn)還可以在堅(jiān)持原有的基礎(chǔ)上加以改良創(chuàng)新，使之具有時(shí)代性和特定的功能性，賦予新的積極的正能量的內(nèi)涵，成為新時(shí)期的“良訓(xùn)”，這一點(diǎn)也是“青花罐”與“勛章”二者所不具備的。
【如果說(shuō)前兩段是全面地、聯(lián)系地看問(wèn)題，那么，這一段的對(duì)比，很明顯是“發(fā)展”地
看問(wèn)題，有與時(shí)俱進(jìn)的思想。難能可貴的是把辯證法的思想貫穿于具體問(wèn)題的分析之中，理論與分析實(shí)際問(wèn)題（祖訓(xùn)）融合得非常的好。普遍性與特殊性、共性與個(gè)性結(jié)合得非常好。可以說(shuō)是具體問(wèn)題具體分析的典型。議論文需要過(guò)渡嗎？當(dāng)然，看看這一篇（“更重要的是、況且”）你就明白了，非常巧妙地使用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。】
如今社會(huì)，珍惜“青花罐”式傳家的人愈來(lái)愈多，注重“勛章”式傳家的人也為數(shù)不少，而以小程家的“良祖”訓(xùn)作為傳家寶卻是鳳毛麟角，不禁令人深思：社會(huì)價(jià)值取向究竟何去何從？人心不古，世風(fēng)日下，欺詐互害的社會(huì)風(fēng)氣該如何改變？在這般孜孜追求物質(zhì)至上、輕易拋棄詩(shī)書的時(shí)代究竟如何堅(jiān)守？這也是為何小程的祖訓(xùn)彌足珍貴的地方，它可以在不知不覺(jué)中對(duì)當(dāng)今社會(huì)人們精神缺失、心靈空虛的悲哀現(xiàn)象起到調(diào)劑作用。
【這里作者變換了比較點(diǎn)，或者說(shuō)是聯(lián)系實(shí)際說(shuō)理?yè)?jù)。進(jìn)行比較的一個(gè)大難點(diǎn)就是尋找比較點(diǎn)，作者做到了且做得好！
比較就是求同求異，且主要是求異。聯(lián)系實(shí)際闡發(fā)議論，需要對(duì)寫作
意圖有較好的理解，同時(shí)，又表現(xiàn)出了文章的針對(duì)性、教育性、目的性。文為時(shí)而著，是作文的鐵律、“軍規(guī)”。又是“解決問(wèn)題”的有效途徑。分析問(wèn)題的目的是為了解決問(wèn)題，文章必須開出藥方，解除人們的病痛。這也是寫文章的目的所在。】
財(cái)勢(shì)兼?zhèn)鋮s[如果]沒(méi)有道德底線，終會(huì)自取滅亡；財(cái)勢(shì)并存卻[如果]沒(méi)有信念的支撐，也將無(wú)所作為、泯然眾人；自覺(jué)高人一等卻沒(méi)有人道主義精神，必將遭到社會(huì)唾棄??因此，良訓(xùn)的作用才更該受到重視，社會(huì)是由千萬(wàn)個(gè)家庭組成，又由家庭的道德文化涵養(yǎng)提高，才能使社會(huì)整體風(fēng)氣改善，所以說(shuō)，小程家式的良訓(xùn)才是永不貶值的最好傳家寶！
【作者在結(jié)尾是這樣收束全文的：用一個(gè)因果復(fù)句，先說(shuō)危害，后說(shuō)好處，既總結(jié)了全文又得出結(jié)論，再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)。“所以說(shuō)”這一句不能小覷，它是完成寫作任務(wù)的表示，是總結(jié)全文的表示，又是首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整的表示。可以說(shuō)這一句必須有，重如千斤。是結(jié)尾的范式。】
1．（多則材料）閱讀下面兩則材料，根據(jù)要求作文。材料一 古希臘著名演說(shuō)家戴摩西尼年輕的時(shí)候?yàn)榱颂岣咦约旱难菡f(shuō)能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去溜達(dá)溜達(dá)，心總也靜不下來(lái)，練習(xí)的效果很差。無(wú)奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剪去一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。這樣一來(lái)，因?yàn)轭^發(fā)羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，演講水平突飛猛進(jìn)，最終成為了世界聞名的大演說(shuō)家。
材料二 1830年，法國(guó)作家雨果同出版商簽訂合約，半年內(nèi)交出一部作品，為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進(jìn)了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一頭鉆進(jìn)小說(shuō)里，除了吃飯與睡覺(jué)，從不離開書桌，結(jié)果作品提前兩周脫稿。而這部?jī)H用5個(gè)月時(shí)間就完成的作品，就是后來(lái)聞名于世的文學(xué)巨著《巴黎圣母院》。
要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
審題指導(dǎo)
這是一道新材料作文題，構(gòu)思前應(yīng)先讀懂材料。題中的兩則事例都說(shuō)明這樣一個(gè)道理：斷掉退路來(lái)逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。立意提示：一個(gè)人要想干好一件事情，想成就一番事業(yè)，就必須心無(wú)旁騖、全神貫注地追逐既定的目標(biāo)；在漫漫人生路上，當(dāng)我們難于駕馭自己的惰性和欲望、不能專心致
志前行時(shí)，不妨斬?cái)嗤寺罚浦约喝σ愿暗貙ふ页雎罚挥胁涣粝峦寺罚拍芨菀椎刳A得出路，最終走向成功。
例文引路
愿化扁舟
沒(méi)有什么可以使我停留/除了目的/縱然兩岸有玫瑰/有綠蔭/有寧?kù)o的港灣/我是不系之舟。——題記
向往夢(mèng)中的博雅塔，在圓形的綠地守望自己的夢(mèng)想。為了走近她，我愿化為扁舟，即使道阻且長(zhǎng)，也要溯洄求之。憑著不滅的熱情將希望點(diǎn)燃，我在一燈如豆的暗夜里且歌且吟，博雅塔化為對(duì)岸的伊人，若隱若現(xiàn)中用她恒久的魅力召喚著我。
前行的書海浪高一浪，但每次波浪襲來(lái)，都夾雜著歷史雄渾的回音。那聲“破釜沉舟”的斷喝增強(qiáng)了我面對(duì)惡浪的信心。我愿在風(fēng)口浪尖緊緊握住手里的舵，任憑日月旋轉(zhuǎn)，它是我不變的航標(biāo)。我將“退路”拋棄在云間天涯，我將信誓掛在風(fēng)帆浪尖。
前行的書海低潮不斷。消沉中我看到太史公堅(jiān)毅的雙眸。一介書生與威武大帝分庭抗禮，斷然接受酷刑又毅然埋頭著書。他將“退路”丟在世人冷嘲熱諷的眼神中，他將退路丟在令人齒冷心寒的羞辱里。他把執(zhí)著的信念化作如椽大筆，將自己的英雄夢(mèng)、男兒志、肝膽心熔鑄成顆顆閃光的墨字。我將這種精神化為扁舟前行的動(dòng)力，面對(duì)一次次低潮，不屈不撓。
與風(fēng)雨搏斗才會(huì)抵達(dá)目的地。在與風(fēng)雨相逢時(shí)，我將“狹路相逢勇者勝”的信條當(dāng)作寒光凜凜的長(zhǎng)劍。風(fēng)中亮劍，雨中拼搏，龍般騰躍，雷般狂嘯，風(fēng)聲雨聲濤聲里，我是一葉鋼筋鐵骨的舟，以虎嘯龍吟的氣勢(shì)，劈波斬浪，一路航行。
愿化扁舟。皎潔的月光里，博雅塔憑欄遙望，揮手召喚。我看到她閃閃的星眸，我看到她熠熠的光彩。我微笑著揮劍斬?cái)嗌砗蟮睦|繩，破釜沉舟，不屈不撓，勇敢亮劍，風(fēng)雨無(wú)阻，向彼岸駛?cè)ァ?/p>
愿化扁舟，前行是唯一的使命。
第五篇：高考作文備考對(duì)策
高考作文備考對(duì)策
1.增強(qiáng)訓(xùn)練的針對(duì)性和有效性。
2.強(qiáng)化審題構(gòu)思訓(xùn)練。
3.注意文體要求。議論文力求深刻，學(xué)會(huì)全面辯證看問(wèn)題，在技巧上：一是明確觀點(diǎn)，二是選好支點(diǎn)，三是聯(lián)系熱點(diǎn)，四是突出重點(diǎn)，五是增加亮點(diǎn)(語(yǔ)言上)，六是展示態(tài)度。記敘文力求巧妙，要有點(diǎn)文學(xué)意味。
4.熟悉掌握一些快速作文的結(jié)構(gòu)模式。
5.關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和人類的進(jìn)步，關(guān)注與青少年學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)有關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)，注意從報(bào)紙新聞中收集作文素材。
具體從以下四個(gè)方面來(lái)重點(diǎn)談。一是要進(jìn)行審題訓(xùn)練。現(xiàn)在高考作文加大了審題難度，考生往往拿到題目后抓耳撓腮，半天不能下筆；或瞎碰死套，不能準(zhǔn)確把握題目的要求和發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。
高考大部分作文試題結(jié)構(gòu)目前大致定型為四個(gè)部分——背景語(yǔ)、啟示語(yǔ)、限制語(yǔ)、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)。審題要做到：
1.從背景語(yǔ)入手，審清思維模式——解決好“怎么想”的問(wèn)題。
2.從限制語(yǔ)入手，審清文章主旨——解決好“是什么”的問(wèn)題。
3.從啟發(fā)語(yǔ)入手，審清寫作重點(diǎn)——解決好“寫什么”的問(wèn)題。
5.從強(qiáng)調(diào)語(yǔ)入手，審清寫作要求——解決好“怎么寫”的問(wèn)題。
對(duì)于可能出現(xiàn)的命題作文、材料作文、看圖作文等，也要作一些相應(yīng)的訓(xùn)練。
二是要建立題材庫(kù)。一方面可以梳理教材(不僅是語(yǔ)文課本)中的古今文化知識(shí)、人物事跡、哲理名言；另一方面有意識(shí)地搜集相關(guān)出版物(影視報(bào)刊、經(jīng)典著作、名人傳記、鮮活時(shí)文、睿智心語(yǔ)、文化散文)中的時(shí)政要聞、科技動(dòng)態(tài)、熱點(diǎn)話題等等，并在作文訓(xùn)練中應(yīng)用。
至于題材的分類，可以分為社會(huì)人生(熱點(diǎn)聚焦、人生哲言、戰(zhàn)勝挫折等)、美德素養(yǎng)(尊賢尚能、關(guān)愛(ài)互助、知能修養(yǎng)等)、文化教育(民族傳統(tǒng)、創(chuàng)新精神、人文情懷等)、情感思維(親情友情、民風(fēng)民情、辯證求異、價(jià)值取向等)、理想實(shí)踐(立志成才、愛(ài)國(guó)為民、知行統(tǒng)一等)、山川文物(美景佳境、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)習(xí)俗等)、科技發(fā)展等等方面。
還要注意具備政治課本中訓(xùn)練過(guò)的10個(gè)方面的認(rèn)知能力：①實(shí)踐論；②矛盾論；③方法論；④聯(lián)系的觀點(diǎn)；⑤發(fā)展的觀點(diǎn)；⑥一分為二的觀點(diǎn)；⑦存在與意識(shí)的關(guān)系；⑧外因與內(nèi)因的關(guān)系；⑨量變與質(zhì)變的關(guān)系；⑩主流與支流的關(guān)系。
三是進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄M題訓(xùn)練。如：
1.改裝名作，如“道德苦旅”。
2.借用術(shù)語(yǔ)，如“心靈比色卡”。
3.援引佳句，如“問(wèn)世間情為何物”，“前不見古人，后不見來(lái)者?——對(duì)記憶移植的困惑”。
4.妙用修辭，如“飄落心靈的秋葉”，“小心這把雙刃劍”，“世界很小是個(gè)家”(夸 張)，“答案在風(fēng)中飄揚(yáng)”(引用美國(guó)20世紀(jì)80年代鄉(xiāng)村歌曲)，“爸爸，再給我一點(diǎn)愛(ài)”(呼告)，“我是天才，還是笨蛋？”(對(duì)比，設(shè)問(wèn))，“20世紀(jì)你美嗎？”(反問(wèn))，“傾聽自己的心跳”(借代)。
5.巧用標(biāo)點(diǎn)，如1987年一考生用“？＋？＋？＋??＝0”說(shuō)明真理越辯越明，“‘三個(gè)和尚’新傳：變，變，變！”。
6.數(shù)學(xué)形式，如“勤勞×高科技＝致富”(恒等式)，“成績(jī)≠素質(zhì)”(不等式)，“99＋1＝0(荒謬式，見人民日?qǐng)?bào)1999?10，指產(chǎn)品合格率與不合格率)”
四是練熟幾種常用模式，以供選用。我們堅(jiān)決反對(duì)寫作中的“模式化”傾向和“八股腔”，但是，在高考作文的應(yīng)試訓(xùn)練中，設(shè)計(jì)若干套路，精選巧練，以備高考之需，應(yīng)是事半功倍的明智之舉。如：
①思考感悟法。作文要寫得深刻，源于認(rèn)識(shí)的深刻，認(rèn)識(shí)的深刻，依賴思考的不斷深入，并有所感悟。深入思考方法有三：
其一，由此及彼。如：《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌由自己“比美”受蔽，聯(lián)想到齊王“施政”受蔽，進(jìn)而諷諫齊王，成就千古名篇。
其二，由表及里。如《白毛女》創(chuàng)作主題的演化過(guò)程：反迷信——反迷信、反封建——舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人。
其三，由個(gè)別到一般。如王羲之《蘭亭集序》由眼前之景引發(fā)對(duì)宇宙、對(duì)人生的思考感悟。
②眾星捧月法。“眾星”指多個(gè)材料，“捧月”指表現(xiàn)主題。材料豐富，文字則力求簡(jiǎn)省。
③聯(lián)想求新法。為了避免內(nèi)容單調(diào)或者為了打開思路，可以運(yùn)用聯(lián)想的方法，由此及彼，發(fā)散思維，尋找新意。聯(lián)想的方式有相關(guān)聯(lián)想，相似聯(lián)想，相反聯(lián)想。通過(guò)聯(lián)想，可以“思接千載，視通萬(wàn)里”，作為一種創(chuàng)新突破的手段，當(dāng)然有著明顯的效果。
④對(duì)比映襯法。運(yùn)用對(duì)比，往往能凸現(xiàn)出材料的深刻內(nèi)涵，而且可以使文章具有曲線的美感，議論文中常見運(yùn)用對(duì)比的方法來(lái)說(shuō)理。記敘的內(nèi)容，也可用對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)。
⑤以退為進(jìn)法。先反向蓄勢(shì)，把感情或情節(jié)或氣勢(shì)推向高潮，再逆向回跌，使文章跌宕起伏，引人人勝。關(guān)鍵是轉(zhuǎn)換處要恰當(dāng)，不管是先抑后揚(yáng)還是先揚(yáng)后抑，要在高潮處逆轉(zhuǎn)。
⑥虛實(shí)轉(zhuǎn)化法。有時(shí)，題目是虛擬的、隱寓的，可以把虛擬的東西寫得真實(shí)、可信，使它隱寓的道理看得見，摸得著。如1999年高考題“假如記憶可以移植”，2001年高考題“誠(chéng)信背囊”的材料，都可以寫實(shí)寫真。有的題目，材料是具體的現(xiàn)實(shí)生活中的人事景物情理，我們卻能創(chuàng)設(shè)情境，運(yùn)用隱喻、象征等手法來(lái)虛寫。寫景，可以借助于非眼前的虛景——過(guò)去的景、未來(lái)的景、心中的景——來(lái)反映眼前實(shí)景；寫人，可以借助于非真實(shí)的人物——雜取合成的，虛擬創(chuàng)造的，比喻的，象征的??來(lái)表現(xiàn)真實(shí)的人生；記事，可以借助于非現(xiàn)實(shí)的事情——假設(shè)的，夢(mèng)幻的，虛構(gòu)的??來(lái)反映真情實(shí)事；說(shuō)理，可以借助于“形象”的塑造——人類社會(huì)的，自然界的——來(lái)傳達(dá)邏輯的力量。虛題實(shí)寫，實(shí)題虛做，思路就活了。
7、誤會(huì)巧合法。通過(guò)偶然事件的巧合，造成一種喜劇效果。如果是由于信息隔絕，造成誤解和錯(cuò)覺(jué)來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，就是誤會(huì)法。運(yùn)用誤會(huì)或巧合，可造成波瀾，使文章曲折動(dòng)人。
諸如此類，設(shè)計(jì)種種模式，平時(shí)練熟幾種，考試時(shí)根據(jù)題目和材料，選用其一，駕輕就熟，總比茫無(wú)頭緒、臨場(chǎng)苦索強(qiáng)得多。
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