第一篇：學(xué)案：中國人失掉自信力了嗎

中國人失掉自信力了嗎？

一，1，了解什么是駁論

2，作者簡介

3，了解時代背景

4，注音，并解釋詞語

慨嘆

玄虛

誆騙

搽

為民請命

懷古傷今

5，Ａ：朗讀＜１－－５＞段思考：對方的論據(jù)和論點(diǎn)各是什么？

Ｂ：朗讀＜６－－９＞段思考：作者正面提出的觀點(diǎn)是什么?作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么? 得到了一個怎樣的結(jié)論？

6，作者是如何直接批駁敵論的？

7，作者是如何間接反駁？

8，得出什么樣的結(jié)論？

二，1，提問：文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，與后文的批判有什么關(guān)系 2，思考敵論論點(diǎn)與論據(jù)中論述對象有什么變化？說說敵論證過程中的錯誤在哪兒？ 讀6-9段

1、提問：第6段作者提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，這對批駁敵論點(diǎn)起什么作用？

2、為徹底駁倒敵論,作者還從正面提出了自己的看法,他用哪些論據(jù)證明自己的觀點(diǎn)？

3、文中“中國的脊梁”指什么人? 你是如何理解的？能不能舉例說明？作者強(qiáng)調(diào)他們在當(dāng)時和現(xiàn)在有什么實(shí)際意義？

4、提問：作者為什么贊揚(yáng)他們“這就是中國的脊梁”？

5、提問：作者“這一類的人們”指的是誰？這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？

6、提問：“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。”這句話批駁敵論證的什么毛病？

7、經(jīng)過論證,關(guān)于“自信力”作者得出了怎樣的結(jié)論?

8、作者是怎么證明正面

9、你能舉出一些具體事例來證明作者的觀點(diǎn)嗎？論點(diǎn)的？

10，,運(yùn)用事實(shí)和道理論證駁斥以下論點(diǎn)：

①各人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜

②讀書不如經(jīng)商 打麻將益智

第二篇：《中國人失掉自信力了嗎》學(xué)案

《中國人失掉自信力了嗎》學(xué)案

年級：九年級科目：語文課型：新授課課時：第一課時

主備人：審核：使用時間：2011.10.11

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、積累詞語，了解“玄虛、誆騙、懷古傷今、為民請命”的讀音、詞義，并學(xué)會運(yùn)用。

2、理解本文反駁論證的方法。

3、體會文中體現(xiàn)出來的愛憎分明的思想感情，并通過這種感情培養(yǎng)學(xué)生的自信力和愛國主義精神。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

掌握文章的駁論方法，并理解其語言特色。

【學(xué)習(xí)過程】

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1、文學(xué)及文體知識

①魯迅，中國現(xiàn)代偉大的、和。原名，字，浙江人。1918年發(fā)表了中國新文學(xué)史上的第一部白話文小說，猛烈地抨擊了封建制度的吃人本質(zhì)。

②本文是一篇駁論文。這種文體一般是先，或（駁論點(diǎn)），或（駁論據(jù)，駁論證）；繼而針鋒相對地并加以論證。

2、給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

慨嘆（）省悟（）家譜（）搽脂抹粉（）（）．．．．．

miǎo茫（）jī梁（）kuāng騙（）wū蔑（）

3．解釋下列句中劃線的詞語。

（1）一到求神拜佛，可就玄虛之至了。

玄虛：______________________________________________________

（2）他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘被抹殺。

前仆后繼：__________________________________________________

（3）狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

不足為據(jù)：__________________________________________________

4、課文掌握

對方的錯誤觀點(diǎn)是。

作者因為認(rèn)為它是錯誤的。作者正面提出的觀點(diǎn)是。

作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是。

【課堂達(dá)標(biāo)】

一、默讀課文，理清文章思路。（請畫出本文的結(jié)構(gòu)圖）

二、精讀課文1——5段，思考下列問題。

1、作者既然認(rèn)為對方的觀點(diǎn)是錯誤的，為什么還要承認(rèn)對方說的都是事實(shí)？

2、文中的“他信力”指，“自欺力”指。

3、“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的”，刪去前半句行不行？為什么？

4、這一部分所用的批駁方式是什么？

【我的收獲】

《中國人失掉自信力了嗎》學(xué)案

年級：九年級科目：語文課型：新授課課時：第二課時

主備人：審核：使用時間：2011.11.10

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、理解重要語句的深層含義，體會其語言尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗力和嘲諷意味的藝術(shù)特點(diǎn)。

2、通過分析文章中所用的論證方法和語言訓(xùn)練，使學(xué)生認(rèn)識魯迅雜文的特點(diǎn)，并培養(yǎng)其邏輯思維能力

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解文章中的幾處“中國人”分別指的是什么人？怎樣的中國人才算“中國的脊梁”？

【學(xué)習(xí)過程】

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

1、根據(jù)課文內(nèi)容填空

①兩年以前，我們總著“地大物博”。

②中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“力”。

③然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉力的中國人在。

④信“地”和“物”，還是的東西，國聯(lián)就，不過這還可以令人不久就到它的不可靠。

2、下列詞語中加點(diǎn)詞的意思不合句意的一項是（）

A這就是中國的脊梁（不屈不撓，不斷奮斗的中國人）

B必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙（欺騙自己，欺騙別人）

C要自己去看地底下（指土地下面）

D一到求神拜佛，可就玄虛之至了（無法捉摸，飄忽不定）

二、課堂達(dá)標(biāo)

1、體味語句的深意，深入理解文章思想內(nèi)容。

第三篇：中國人失掉自信力了嗎學(xué)案

《中國人失掉自信力了嗎》學(xué)案設(shè)計

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.理解本文反駁論證的方法

2.理解重要語句的深層含義，體會其語言尖銳犀利、富于戰(zhàn)斗力和嘲諷意味的藝術(shù)特點(diǎn) 3.感受魯迅先生對民眾、民族的摯愛以及對中華民族的厚望；培養(yǎng)民族自尊心、自信心。

一、背景介紹

這篇文章寫于1934年9月25日，正是“九一八”事變?nèi)苣曛蟆．?dāng)時，日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼，亡國滅種的局面迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。有些人散布對抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅寫的這篇著名的雜文，就是對這種錯誤論調(diào)進(jìn)行針鋒相對的批駁和揭露，為鼓舞民族的自信心而寫的。

二、整體感知

1.給下列劃橫線的字注音。

玄虛（）脊梁（）誣蔑（）搽（）誆騙（）2.結(jié)合語境解釋下列詞語。誆騙： 玄虛之至： 懷古傷今： 為民請命： 前仆后繼：

3.本文屬于哪一種文體？能說說你對這種文體的了解嗎?

4.找出對方的錯誤論點(diǎn)是什么？對方的論據(jù)是什么？

5.作者的正面論點(diǎn)是什么？作者提出論點(diǎn)的依據(jù)是什么？

三、探究賞析

1.誦讀第1—5段，討論探究：作者既然認(rèn)為對方的觀點(diǎn)是錯誤的，為什么還要一再承認(rèn)對方說的都是“事實(shí)”?

2.品讀第6—9段，討論探究：“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?

3.“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?

四、拓展遷移

請寫一片斷作文，介紹今天的“中國脊梁”，他們是什么樣的人？有哪些成就？

第四篇：中國人失掉自信力了嗎

中國人失掉自信力了嗎

一、基礎(chǔ)

1．下列詞語中加粗字的讀音全都正確的一項是（）

A．渺茫（miǎo）搽（chá）誆騙（kuāng）B．玄虛（xuán）脂粉（zǐ）拜佛（fó）

C．宰相（zhǎi）麻醉（zhuì）慨嘆（kǎi）D.省悟（xǐng）脊梁（jí）倘若（tǎng）

2.對下列句子中加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項是（）

A．信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。（渺茫：離的很遠(yuǎn)，視覺模糊，看不清楚。）

B．有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……

（為民請命：為人民保全自己，接觸困苦。）

C．但不幸的是逐漸玄虛起來了。

（玄虛：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。）

D．現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。（懷古傷今：追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷。）

3.解釋下列句子中加點(diǎn)詞語。

（1）他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺。

前仆后繼：

（2）狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

不足為據(jù)：

4.《中國人失掉自信力了嗎》的作者是，原名，字。我們以前還學(xué)過該作者的散文，小說。本文運(yùn)用的論證方式，采取和相結(jié)合的批駁方法駁倒對方的論點(diǎn)。

二、綜合理解

5.假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過?他信力?，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。“這句中“他信力”加上引號，所起的作用是（）

A．表示引用B．表示強(qiáng)調(diào)C．表示特殊稱謂D．表示諷刺否定

6.魯迅先生說：“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻6.看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。”這句話中加點(diǎn)詞語的含義分別是：

①“筋骨和脊梁”是指：

②“狀元宰相”是指：

③“地底下”是指：

7.“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請命的人”“舍身求法的人”……都指的哪些人？請你結(jié)合自己所學(xué)到的歷史知識，寫出這些人的代表，如“埋頭苦干的人”有，拼命硬干的人” 有“為民請命的人” 有“舍身求法的人” 有

三、閱讀1—5自然段。

1．語段的敵論點(diǎn)是：_________________________；敵論據(jù)是

____________________________________.2．“如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論”刪去行不行？為什么？

3．上面語段批駁的方式是（）

A．直接駁論點(diǎn)B．通過駁論據(jù)駁論點(diǎn)

Ｃ．通過駁論證來駁論點(diǎn)Ｄ．間接反駁

４．上面語段中的“他信力”具體是指_____________________________.“自欺力”具體是指_____________。

５．上文在“他信力”和“自欺力”上加引號，所起的作用是（）

A．表引用B．表強(qiáng)調(diào)C．表特殊稱謂D．表諷刺否定

6．第2節(jié)中有人的“人”是______________________________________，“中國人”是指_________________；第五節(jié)中的“中國人”是指______________________________,第4節(jié)中的“一條新生路”是指____________。

7．與“玄虛之至”中“之”含義不同的是（）

A．多助之至 B．輟耕之壟上 C．古仁人之心 D．吾欲之南海

8．“一味的求神拜佛”有什么害處？

9．對文中畫線句子“中國人”的理解，錯誤的一項是（）

A．“中國人失去自信力了”句中的“中國人”指所有中國人。

B．“中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著?自欺力?”句中的“中國人”指國民黨反動統(tǒng)治及御用文人。

C．“我們有并不失掉自信力的中國人在”句中的“中國人”指廣大人民。

D．“說中國人失掉了自信力”句中“中國人”指一部分中國人。

10．“仿詞”是指在特定的語言環(huán)境里，仿照現(xiàn)成的詞語，臨時創(chuàng)造出新的詞語或類似說法的一種修辭手法。例：自信力—他信力，先發(fā)制人—后發(fā)制人等，請造四個以上的仿詞。

（1）_____________________________（2）________________________________

（3）_____________________________（4）________________________________

11．指出對下列加點(diǎn)字的分析理解欠妥的一項是（）

A．“從公開的文字上看起來”，這“公開”一詞暗示國民黨反動派還有許多不愿和不敢公開的事。

B．“兩年以前，我們總夸著“地大物博”，這“總”字表示自夸，夜郎自大是由來已久的。

C．“不久就不再自夸了，只希望國聯(lián)”，這“只”字表示惟洋是崇，不相信自己。

D．“改為一味求神拜佛，懷古傷今”，這“一味”表示“暫時只”的意思。

四、閱讀6—9段

1．作者從正面提出的觀點(diǎn)是______________________________________________

2．“我們自古以來……的人”。你能各舉一例嗎？

3．“搽在表面的自欺欺人的脂粉”是指_________________________________；“筋骨和脊梁”是指_____________________________________________；“他底下”是指_____________________________________________________。

4．魯迅反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國的脊梁”有什么現(xiàn)實(shí)意義？

5．“說中國……誣蔑”一句指出敵方論證時犯了________________________的毛病。

6．怎樣理解“雖是等于……光耀”一句？

7．“中國的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“人家所知道”？

一1.ＡB中“脂應(yīng)讀“zｈǐ”；Ｃ中“宰”應(yīng)讀“zǎi”；D中“脊”應(yīng)讀“ｊǐ”。2.B“為民請正確解釋為“替人民請求保全生命或解除痛苦”。4.魯迅 周樹人豫才《藤野先生》百草園到三味書屋》《社戲》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》《一件小事》 駁論直接反駁間

二5.D 這里作者是用“他信力”來諷刺國民黨反動派先前的只依靠迷信或國聯(lián)，卻不實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立富強(qiáng)的軟弱行徑。6.①作者歌頌的埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、求法的人。②國民黨反動派政客及其御用文人。③當(dāng)時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及導(dǎo)下的革命力量。7.林則徐 衛(wèi)青魏征康有為

三．1中國人失掉自信力；自夸地大物博，寄希望于國聯(lián)，一味求神拜佛，懷古傷今

2．不行，因為作者批判敵論點(diǎn)是就敵論據(jù)不能證明敵論點(diǎn)而言，如果刪去就會變得以全。3．C4．信“地”信“物”信“國聯(lián)”一味求神拜佛，懷故傷今5D

6．國民黨反動派統(tǒng)治者及御用文人所有的中國人國民黨反動派及御用文人相信的力量，號召全國人民，團(tuán)結(jié)起來抗日救亡。

7．C8．可以令人更長久地麻醉自已9D

10．（1）望洋興嘆——望卷興嘆（2）以牙還牙——以眼還眼（以血還血）

（3）先下手為強(qiáng)——后下手遭殃（4）化悲痛為力量---化腐朽為神奇

11．D

四．

1．我們有并不失掉自信力的中國人在。

2．①畢升，李時珍②陳涉，戚繼光③杜甫，關(guān)漢卿④法顯，玄奘

3．國民黨反動派統(tǒng)治者及其御用文人的反動宣傳 ；中國共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍當(dāng)時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量。

第五篇：中國人失掉自信力了嗎

中國人失掉自信力了嗎？

魯迅

從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。

于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。

如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。

中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。

“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。

我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。

這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。

要論中國人，必須不被搽⑦在表面的自欺欺人的⑥脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

【課文結(jié)構(gòu)】

第一部分（1——2），引出錯誤論點(diǎn)“中國人失掉自信力了”。

第二部分（3——8），分析揭露“中國人失掉自信力了”的實(shí)質(zhì)，旗幟鮮明地提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，并擺事實(shí)加以證明。

第三部分（9），作者針對陳詞濫調(diào)，作出剖析，從表面看，是那些“求神拜佛，懷古傷今”者失掉了自信力，而那“地底下”的是中國的脊梁，他們并沒有失掉自信力。

【解讀“人”】

這篇雜文使用了許多“人”字句，其所指對象有所不同。如：

1．于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。——“有人”指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。“中國人”，指所有的中國人。

2．假使這也算一種“信”，那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”，自從對國聯(lián)失望之后，便把這“他信力”都失掉了。——“中國人”指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。

3．中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。——“中國人”指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。

4．然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。——“中國人”指廣大人民。

5．我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人??——“埋頭苦干的人”指廣大勞動人民，包括為人類做出有益貢獻(xiàn)的知識分子。“拼命硬干的人”指反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略者的革命志士、民族英雄。“為民請命的人”指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。“舍身求法的人”指英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。

6．這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？——“這一類的人們”指上邊所說的“埋頭苦干的人”等幾類人。

7．說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。—— “中國人”指所有的中國人。“一部分人”即少數(shù)人，指國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人。

8．要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。——“中國人”指除極少數(shù)頑固分子以外的廣大的中國人民。這些“人”所指各不相同，但都無不寄予著作者強(qiáng)烈的褒貶感情。

【品析語言】

例如，在文章開頭，“總自夸著‘地大物博’” “只希望著國聯(lián)”“一味求神拜佛，懷古傷今了”，充滿著嘲諷意味。“總”，一副自我炫耀、夜郎自大的樣子；“只”，一副仰人鼻息、抓救命稻草的形象；“一味”，沉迷于其中不能自拔，頑固不化的樣子。這些尖銳潑辣的語言，栩栩如生地漫畫式地畫出了悲觀論者的臉譜，給讀者留下深刻印象。作者巧妙地運(yùn)用了比喻、排比、反問、仿擬等修辭方法，大大增強(qiáng)了語言的說服力和感染力。尤其是仿擬，仿照“自信力”造出“他信力”“自欺力”，顯出了作者高超的語言藝術(shù)。僅僅改動一個字，就將反動當(dāng)局仰人鼻息、自欺欺人的形象刻畫得入木三分，令人難忘。而且睿智閃爍、機(jī)趣橫生，增添了辛辣的諷刺鋒芒。又如第2段：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人??也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁”這段話字里行間流露出對這部分中國人的贊美歌頌，顯示出作者強(qiáng)烈的感情色彩。“中國的脊梁”指指的是腳踏實(shí)地地為民族進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。“狀元宰相”，“地底下”的含義分別是指統(tǒng)治階級的御用文人，變革社會的積極力量。

【理解論證】

1．采用立駁結(jié)合的論證方式。課文第二部分直接反駁謬誤論據(jù)，是駁論。第三部分間接反駁謬誤論點(diǎn)，從正面立論，對方的論點(diǎn)不攻自破。立駁結(jié)合，增加了文章的說服力。

2．運(yùn)用了多種論證方法。第3、4段結(jié)合事實(shí)講道理，第7、8段主要采用了事實(shí)論證。另外，文章還多處運(yùn)用比喻論證，如第7段“也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁”，第9段：“要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。”