第一篇:《中國人失掉自信力了嗎》學案 打印稿
《中國人失掉自信力了嗎》學案
【學習目標】
1、積累詞語,了解“玄虛、誆騙、懷古傷今、為民請命”的讀音、詞義,并運用。
2、理解本文反駁論證的方法。
3、體會文中體現出來的愛憎分明的思想感情,通過這種感情培養自信力和愛國主義精神。
【學習重點】掌握文章的駁論方法,并理解其語言特色。
一、背景知識
1.寫作背景:本文寫于“九一八”事變三周年之后,中國近代本來就國運積弱,屢遭凌侮。“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影,國內悲觀論調的一時甚囂塵上。當時資產階級報紙《大公報》發表社論,指責中華民族失去了自信力,為國民黨反動政府推卸責任。針對這一觀點,魯迅先生憑著對社會現狀的洞悉,發出了中國人當自信自強的吶喊。魯迅寫這篇文章之前的一個月,就發燒,“自覺肋痛”,肺病已相當嚴重。文章寫完之后的兩個多月,他寫了《病后雜談》,還致信楊霽云,自稱是在敵人和“戰友”的夾攻下的“橫戰”。可是,病情的惡化和精神的壓力,并沒有影響他對世事的熱忱和關注。
2、國聯——“國際聯盟”的簡稱,第一次世界大戰后于1920年成立的國際政府間組織。“九一八事變”后,國民黨政府多次向國聯申訴,要求制止日本帝國主義的侵略,但國聯采取袒護日本的立場。它派出的調查團到我國東北調查后,在發表的《國聯調查團報告書》中,指出日本發動“九一八事變”并非“合法之自衛手段”,但居然承認日本在中國東北的特殊利益。國聯對日本的侵略不采取任何制裁的措施。
3.《且介亭雜文》,1935年12月編訂,收入了1934年魯迅創作的雜文。在這本雜文集的命名中,魯迅用了“損形”的修辭手法,“且介”分別是租界二字的一半,即“租界”的意思。當時,魯迅生活在上海北四川路,這是帝國主義越過租界范圍以后修筑馬路的區域,被稱為半租界。魯迅以雜文集名告訴讀者,這些雜文創作于“半租界的亭子間”,表達了對半封建半殖民地的舊中國的無比憤懣之情。
二、文體知識:
駁論是就一定的事件和問題發表議論,揭露和駁斥錯誤的、反動的見解或主張。
駁斥錯誤的、反動的論點有三種形式:
①直接駁斥對方的論點。先舉出對方的荒謬論點,然后用正確的道理和確鑿的事實直接加以駁斥,揭示出謊言同事實、謬論與真理之間的矛盾。有的文章,首先證明與論敵的論點相對立的論點是正確的,以此來證明論敵的論點是錯誤的。
②通過批駁對方的論據來駁倒對方的論點。論據是論點的根據,是證明論點的。錯誤和反動的論點,往往是建立在虛假的論據之上的,論據駁倒了,論點也就站不住腳了。
③通過批駁對方的論證過程的謬誤(駁其論證)來駁倒對方的論點。駁倒了它的論證中關鍵問題,也就把謬論駁倒了。
三、檢查預習
1、填空:
①魯迅,中國現代偉大的、和。原名,字,浙江人。1918年發表了中國新文學史上的第一部白話文小說,猛烈地抨擊了封建制度的吃人本質。
②本文是一篇駁論文。這種文體一般是先,或(駁論點),或(駁論據,駁論證);繼而針鋒相對地并加以論證。
2、給加粗字注音或根據拼音寫漢字。
慨嘆()省悟()家譜()搽脂抹粉()().....miǎo茫()jī梁()kuāng騙()wū蔑()
3.解釋下列句中劃線的詞語。
(1)一到求神拜佛,可就玄虛之至了。
玄虛:______________________________________________________
(2)他們在前仆后繼地戰斗,不過一面總在被摧殘被抹殺。
前仆后繼:__________________________________________________
(3)狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。
不足為據:__________________________________________________
4、課文掌握
對方的錯誤觀點是。
作者因為認為它是錯誤的。作者正面提出的觀點是。
作者提出觀點的依據是。
四、合作探究
1、默讀課文,理清文章思路。(請畫出本文的結構圖)
2、誦讀第1~5段,討論探究:
(1)作者既然認為對方的觀點是錯誤的,為什么還要一再承認對方說的都是“事實”?
(2)第4段有一段加點的文字,國民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?
3.品讀第6~9段,討論探究:
(1)作者是如何立論的?請簡述作者的思路。
(2)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
(3)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
4、作者用什么方法反駁對方的錯誤論調?
5.“中國的脊梁”在當時有什么意義?
6.揣摩第1段話,三個副詞“總”、“只”、“一味”能否互換位置?為什么?
7.揣摩下列加線字詞的表達效果:??不過一面總在被摧殘,被抹殺,??那簡直就是誣蔑。
五、課堂達標
從公開的文字上看起來:兩年以前,我們總自夸著“地大物博”,是事實;不久就不再自夸了,只希望著國聯,也是事實;現在是既不夸自己,也不信國聯,改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。
于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。
如果單據這一點現象而論,自信其實是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“國聯”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經有過“他信力”,自從對國聯失望之后,便把這他信力也都失掉了。
失掉了他信力,就會疑,一個轉身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”,還是切實的東西,國聯就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時就找不出分明的結果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。
中國人現在是在發展著“自欺力”。
“自欺”也并非現在的新東西,現在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。
我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
這一類的人們,就是現在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。
要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。
1.文中“于是有人慨嘆曰:中國人失掉了自信力了”,“中國人現在是在發展著‘自欺力’”,“在這種籠罩之下,我們并不失掉自信力的中國人在。”的中國人各指的是哪些人?
2.“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
3.“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
4.作者反復強調這些滿懷自信的“中國的脊梁”,為什么?
5、揣摩第一段話,三個副詞“總”,“只”,“一味”能否互換位置?為什么?
6、文章寫道:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,??你能說出對“埋頭苦干的人”、“拼命硬干的人”、“為民請命的人”、“舍身求法的人”的理解嗎?能從中國歷史上舉出這樣的實例嗎?
▲ “埋頭苦干的人”
▲“拼命硬干的人”
▲“為民請命的人”
▲“舍身求法”的人
第二篇:《中國人失掉自信力了嗎》學案
《中國人失掉自信力了嗎》學案
年級:九年級科目:語文課型:新授課課時:第一課時
主備人:審核:使用時間:2011.10.11
【學習目標】
1、積累詞語,了解“玄虛、誆騙、懷古傷今、為民請命”的讀音、詞義,并學會運用。
2、理解本文反駁論證的方法。
3、體會文中體現出來的愛憎分明的思想感情,并通過這種感情培養學生的自信力和愛國主義精神。
【學習重點】
掌握文章的駁論方法,并理解其語言特色。
【學習過程】
一、預習導學
1、文學及文體知識
①魯迅,中國現代偉大的、和。原名,字,浙江人。1918年發表了中國新文學史上的第一部白話文小說,猛烈地抨擊了封建制度的吃人本質。
②本文是一篇駁論文。這種文體一般是先,或(駁論點),或(駁論據,駁論證);繼而針鋒相對地并加以論證。
2、給加點字注音或根據拼音寫漢字。
慨嘆()省悟()家譜()搽脂抹粉()().....
miǎo茫()jī梁()kuāng騙()wū蔑()
3.解釋下列句中劃線的詞語。
(1)一到求神拜佛,可就玄虛之至了。
玄虛:______________________________________________________
(2)他們在前仆后繼地戰斗,不過一面總在被摧殘被抹殺。
前仆后繼:__________________________________________________
(3)狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。
不足為據:__________________________________________________
4、課文掌握
對方的錯誤觀點是。
作者因為認為它是錯誤的。作者正面提出的觀點是。
作者提出觀點的依據是。
【課堂達標】
一、默讀課文,理清文章思路。(請畫出本文的結構圖)
二、精讀課文1——5段,思考下列問題。
1、作者既然認為對方的觀點是錯誤的,為什么還要承認對方說的都是事實?
2、文中的“他信力”指,“自欺力”指。
3、“如果單據這一點現象而論,自信其實是早就失掉了的”,刪去前半句行不行?為什么?
4、這一部分所用的批駁方式是什么?
【我的收獲】
《中國人失掉自信力了嗎》學案
年級:九年級科目:語文課型:新授課課時:第二課時
主備人:審核:使用時間:2011.11.10
【學習目標】
1、理解重要語句的深層含義,體會其語言尖銳犀利、富于戰斗力和嘲諷意味的藝術特點。
2、通過分析文章中所用的論證方法和語言訓練,使學生認識魯迅雜文的特點,并培養其邏輯思維能力
【學習難點】理解文章中的幾處“中國人”分別指的是什么人?怎樣的中國人才算“中國的脊梁”?
【學習過程】
一、預習導學
1、根據課文內容填空
①兩年以前,我們總著“地大物博”。
②中國人現在是在發展著“力”。
③然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉力的中國人在。
④信“地”和“物”,還是的東西,國聯就,不過這還可以令人不久就到它的不可靠。
2、下列詞語中加點詞的意思不合句意的一項是()
A這就是中國的脊梁(不屈不撓,不斷奮斗的中國人)
B必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙(欺騙自己,欺騙別人)
C要自己去看地底下(指土地下面)
D一到求神拜佛,可就玄虛之至了(無法捉摸,飄忽不定)
二、課堂達標
1、體味語句的深意,深入理解文章思想內容。
第三篇:學案:中國人失掉自信力了嗎
中國人失掉自信力了嗎?
一,1,了解什么是駁論
2,作者簡介
3,了解時代背景
4,注音,并解釋詞語
慨嘆
玄虛
誆騙
搽
為民請命
懷古傷今
5,A:朗讀<1--5>段思考:對方的論據和論點各是什么?
B:朗讀<6--9>段思考:作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據是什么? 得到了一個怎樣的結論?
6,作者是如何直接批駁敵論的?
7,作者是如何間接反駁?
8,得出什么樣的結論?
二,1,提問:文中反復承認“是事實”“也是事實”“卻也是事實”,與后文的批判有什么關系 2,思考敵論論點與論據中論述對象有什么變化?說說敵論證過程中的錯誤在哪兒? 讀6-9段
1、提問:第6段作者提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”,這對批駁敵論點起什么作用?
2、為徹底駁倒敵論,作者還從正面提出了自己的看法,他用哪些論據證明自己的觀點?
3、文中“中國的脊梁”指什么人? 你是如何理解的?能不能舉例說明?作者強調他們在當時和現在有什么實際意義?
4、提問:作者為什么贊揚他們“這就是中國的脊梁”?
5、提問:作者“這一類的人們”指的是誰?這一類沒有失掉自信心的人現狀如何?
6、提問:“說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。”這句話批駁敵論證的什么毛病?
7、經過論證,關于“自信力”作者得出了怎樣的結論?
8、作者是怎么證明正面
9、你能舉出一些具體事例來證明作者的觀點嗎?論點的?
10,,運用事實和道理論證駁斥以下論點:
①各人自掃門前雪,哪管他人瓦上霜
②讀書不如經商 打麻將益智
第四篇:中國人失掉自信力了嗎學案
《中國人失掉自信力了嗎》學案設計
學習目標
1.理解本文反駁論證的方法
2.理解重要語句的深層含義,體會其語言尖銳犀利、富于戰斗力和嘲諷意味的藝術特點 3.感受魯迅先生對民眾、民族的摯愛以及對中華民族的厚望;培養民族自尊心、自信心。
一、背景介紹
這篇文章寫于1934年9月25日,正是“九一八”事變三周年之后。當時,日本帝國主義的鐵蹄在踐踏了東北三省之后,又向關內步步進逼,亡國滅種的局面迫在眉睫,悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦。有些人散布對抗日前途的悲觀論調,指責中國人失掉了自信力。魯迅寫的這篇著名的雜文,就是對這種錯誤論調進行針鋒相對的批駁和揭露,為鼓舞民族的自信心而寫的。
二、整體感知
1.給下列劃橫線的字注音。
玄虛()脊梁()誣蔑()搽()誆騙()2.結合語境解釋下列詞語。誆騙: 玄虛之至: 懷古傷今: 為民請命: 前仆后繼:
3.本文屬于哪一種文體?能說說你對這種文體的了解嗎?
4.找出對方的錯誤論點是什么?對方的論據是什么?
5.作者的正面論點是什么?作者提出論點的依據是什么?
三、探究賞析
1.誦讀第1—5段,討論探究:作者既然認為對方的觀點是錯誤的,為什么還要一再承認對方說的都是“事實”?
2.品讀第6—9段,討論探究:“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
3.“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
四、拓展遷移
請寫一片斷作文,介紹今天的“中國脊梁”,他們是什么樣的人?有哪些成就?
第五篇:中國人失掉自信力了嗎
中國人失掉自信力了嗎
一、基礎
1.下列詞語中加粗字的讀音全都正確的一項是()
A.渺茫(miǎo)搽(chá)誆騙(kuāng)B.玄虛(xuán)脂粉(zǐ)拜佛(fó)
C.宰相(zhǎi)麻醉(zhuì)慨嘆(kǎi)D.省悟(xǐng)脊梁(jí)倘若(tǎng)
2.對下列句子中加點詞語解釋有誤的一項是()
A.信“地”和“物”,還是切實的東西,國聯就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。(渺茫:離的很遠,視覺模糊,看不清楚。)
B.有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……
(為民請命:為人民保全自己,接觸困苦。)
C.但不幸的是逐漸玄虛起來了。
(玄虛:用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。)
D.現在是既不夸自己,也不信國聯,改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實。(懷古傷今:追念古代的事情,因現在的事而悲傷。)
3.解釋下列句子中加點詞語。
(1)他們在前仆后繼地戰斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺。
前仆后繼:
(2)狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。
不足為據:
4.《中國人失掉自信力了嗎》的作者是,原名,字。我們以前還學過該作者的散文,小說。本文運用的論證方式,采取和相結合的批駁方法駁倒對方的論點。
二、綜合理解
5.假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經有過?他信力?,自從對國聯失望之后,便把這他信力都失掉了。“這句中“他信力”加上引號,所起的作用是()
A.表示引用B.表示強調C.表示特殊稱謂D.表示諷刺否定
6.魯迅先生說:“要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻6.看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據的,要自己去看地底下。”這句話中加點詞語的含義分別是:
①“筋骨和脊梁”是指:
②“狀元宰相”是指:
③“地底下”是指:
7.“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請命的人”“舍身求法的人”……都指的哪些人?請你結合自己所學到的歷史知識,寫出這些人的代表,如“埋頭苦干的人”有,拼命硬干的人” 有“為民請命的人” 有“舍身求法的人” 有
三、閱讀1—5自然段。
1.語段的敵論點是:_________________________;敵論據是
____________________________________.2.“如果單據這一點現象而論”刪去行不行?為什么?
3.上面語段批駁的方式是()
A.直接駁論點B.通過駁論據駁論點
C.通過駁論證來駁論點D.間接反駁
4.上面語段中的“他信力”具體是指_____________________________.“自欺力”具體是指_____________。
5.上文在“他信力”和“自欺力”上加引號,所起的作用是()
A.表引用B.表強調C.表特殊稱謂D.表諷刺否定
6.第2節中有人的“人”是______________________________________,“中國人”是指_________________;第五節中的“中國人”是指______________________________,第4節中的“一條新生路”是指____________。
7.與“玄虛之至”中“之”含義不同的是()
A.多助之至 B.輟耕之壟上 C.古仁人之心 D.吾欲之南海
8.“一味的求神拜佛”有什么害處?
9.對文中畫線句子“中國人”的理解,錯誤的一項是()
A.“中國人失去自信力了”句中的“中國人”指所有中國人。
B.“中國人現在是在發展著?自欺力?”句中的“中國人”指國民黨反動統治及御用文人。
C.“我們有并不失掉自信力的中國人在”句中的“中國人”指廣大人民。
D.“說中國人失掉了自信力”句中“中國人”指一部分中國人。
10.“仿詞”是指在特定的語言環境里,仿照現成的詞語,臨時創造出新的詞語或類似說法的一種修辭手法。例:自信力—他信力,先發制人—后發制人等,請造四個以上的仿詞。
(1)_____________________________(2)________________________________
(3)_____________________________(4)________________________________
11.指出對下列加點字的分析理解欠妥的一項是()
A.“從公開的文字上看起來”,這“公開”一詞暗示國民黨反動派還有許多不愿和不敢公開的事。
B.“兩年以前,我們總夸著“地大物博”,這“總”字表示自夸,夜郎自大是由來已久的。
C.“不久就不再自夸了,只希望國聯”,這“只”字表示惟洋是崇,不相信自己。
D.“改為一味求神拜佛,懷古傷今”,這“一味”表示“暫時只”的意思。
四、閱讀6—9段
1.作者從正面提出的觀點是______________________________________________
2.“我們自古以來……的人”。你能各舉一例嗎?
3.“搽在表面的自欺欺人的脂粉”是指_________________________________;“筋骨和脊梁”是指_____________________________________________;“他底下”是指_____________________________________________________。
4.魯迅反復強調“中國的脊梁”有什么現實意義?
5.“說中國……誣蔑”一句指出敵方論證時犯了________________________的毛病。
6.怎樣理解“雖是等于……光耀”一句?
7.“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“人家所知道”?
一1.AB中“脂應讀“zhǐ”;C中“宰”應讀“zǎi”;D中“脊”應讀“jǐ”。2.B“為民請正確解釋為“替人民請求保全生命或解除痛苦”。4.魯迅 周樹人豫才《藤野先生》百草園到三味書屋》《社戲》《故鄉》《孔乙己》《一件小事》 駁論直接反駁間
二5.D 這里作者是用“他信力”來諷刺國民黨反動派先前的只依靠迷信或國聯,卻不實現國家的獨立富強的軟弱行徑。6.①作者歌頌的埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、求法的人。②國民黨反動派政客及其御用文人。③當時還處于地下斗爭的中國共產黨及導下的革命力量。7.林則徐 衛青魏征康有為
三.1中國人失掉自信力;自夸地大物博,寄希望于國聯,一味求神拜佛,懷古傷今
2.不行,因為作者批判敵論點是就敵論據不能證明敵論點而言,如果刪去就會變得以全。3.C4.信“地”信“物”信“國聯”一味求神拜佛,懷故傷今5D
6.國民黨反動派統治者及御用文人所有的中國人國民黨反動派及御用文人相信的力量,號召全國人民,團結起來抗日救亡。
7.C8.可以令人更長久地麻醉自已9D
10.(1)望洋興嘆——望卷興嘆(2)以牙還牙——以眼還眼(以血還血)
(3)先下手為強——后下手遭殃(4)化悲痛為力量---化腐朽為神奇
11.D
四.
1.我們有并不失掉自信力的中國人在。
2.①畢升,李時珍②陳涉,戚繼光③杜甫,關漢卿④法顯,玄奘
3.國民黨反動派統治者及其御用文人的反動宣傳 ;中國共產黨人及其領導下的抗日軍當時還處于地下斗爭的中國共產黨及其領導下的革命力量。