第一篇:作風建設與和諧社會黨課講稿
文章標題:作風建設與和諧社會黨課講稿加強作風建設構建和諧社會今年1月9日,胡錦濤同志在中央紀委第七次全體會議上發表重要講話。胡錦濤同志強調,要全面加強新形勢下的領導干部作風建設,大力倡導“勤奮好學、學以致用,心系群眾、服務人民,真抓實干、務求實效,艱苦奮斗、勤儉節約,顧全大局、令行禁止,發揚民主、團結共事,秉公用權、廉潔從政,生活正派、情趣健康”等八個方面的良好風氣。今天,我從“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”;“黨員要樹立八個方面的良好風氣”;“發揚優良傳統作風,推進和諧社會建設”三個部分談談自己的學習體會。第一個部分:執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題
“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。因此,黨風問題必須抓緊搞,永遠搞。”這是陳云同志在1980年做出的重要論斷。
黨風即黨的作風,是黨的無產階級性質和世界觀在黨的工作與活動中的表現,是全黨包括黨的各級組織和黨員個人在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現黨性原則的一貫的態度和行為。
作風問題,是大至一個黨、小至一個黨員,在自己的思維和活動中表現出來的行為取向和風格特點,包括學風、思想作風、工作作風、領導作風、生活作風等等。它反映的是按什么樣的思維方式研究問題、用什么樣的態度學習理論、在什么樣的精神狀態下從事工作、用什么樣的方式方法將自己的理想和主張付諸實施,以及向外部世界展示什么樣的形象和特點等問題。
分析理解“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”要把握三個要點:一是“從黨的發展歷史看,加強作風建設是我們黨歷經千錘百煉更堅強的重要法寶”;二是“從黨所肩負的執政使命看,加強作風建設是我們黨實現國家富強、人民幸福、社會和諧的重要保證”;三是“從黨同人民群眾的關系看,加強作風建設是我們黨永立不敗之地、永受人民擁護的關鍵所在”。
第一個要點:從黨的發展歷史看,加強作風建設是我們黨歷經千錘百煉更堅強的重要法寶。
我們黨自創立之日起,就一直高度重視作風建設。我們黨之所以取得民主革命的偉大勝利,一個極其重要原因就是我們黨在28年浴血奮戰中形成并堅持發揚了“理論聯系實際”、“密切聯系群眾”、“批評和自我批評”的三大優良作風。
毛澤東曾自豪地說,“把馬克思列寧主義同中國革命具體實踐相結合的中國共產黨,在中國人民中產生了新的工作作風,這是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。”
我們黨之所以取得社會主義建設的豐功偉績,一個極其重要原因就是我們黨始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,始終保持艱苦奮斗的作風,始終堅持和發揚黨的群眾路線的傳統。
我們黨之所以取得改革開放和現代化建設的輝煌成就,一個極其重要原因就是我們黨更加重視作風建設,把黨的作風問題提高到關系黨和國家生死存亡的高度予以加強。
鄧小平指出,“共產黨的領導夠不夠格,決定于我們黨的思想和作風”。
江澤民同志強調,“黨的作風是黨的形象”,要求各級領導干部必須以身作則,帶頭做到“八個堅持、八個反對”。
2001年9月,中國共產黨為建立良好的黨風,專門召開了十五屆六中全會,審議并通過了《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》。《決定》針對當前黨的作風建設中存在的比較突出和嚴重的問題,提出了“八個堅持,八個反對”的糾正措施。其基本內容是:
“堅持解放思想、實事求是,反對因循守舊、不思進取”;“堅持理論聯系實際,反對照搬照抄、本本主義”;“堅持密切聯系群眾,反對形式主義、官僚主義”;“堅持民主集中制,反對獨斷專行、軟弱渙散”;“堅持黨的紀律,反對自由主義”;“堅持艱苦奮斗,反對享樂主義”;“堅持清正廉潔,反對以權謀私”;“堅持任人唯賢,反對用人上的不正之風”。
胡錦濤同志在黨的十六大閉幕后不久,就率中央書記處的同志到西柏坡重溫黨的七屆二中全會精神,要求全黨在新時期繼續發揚光榮傳統,牢記“兩個務必”。即:“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。
1949年3月23日,中共中央領導離開西柏坡前往北京,臨行前毛澤東說:今天是進京趕考的日子。
毛主席向同行的戰友們提出了這樣一道題:“我們是共產黨進北京,還是李自成進北京呢?你們把這一道題討論好就可以了。”
遙想當年,毛主席提出的“進京趕考”這一歷史命題,雖然已經過去58年了。然而,這場“進京趕考”實質上仍在繼續進行之中。
我們黨80多年波瀾壯闊的歷史證明,加強黨的作風建設,是我們黨的光榮傳統、政治優勢和鮮明特征,是我們黨發展壯大的重要保證。
第二個要點:從黨所肩負的執政使命看,加強作風建設是我們黨實現國家富強、人民幸福、社會和諧的重要保證。
我們黨是以全心全意為人民服務為宗旨的馬克思主義政黨,是帶領人民建設中國特色社會主義的執政黨,加強作風建設特別是領導干部作風建設至關重要。
一方面,要實現科學發展、協調發展、和諧發展,需要我們付出艱巨努力,需要以科學的態度和真抓實干的作風予以貫徹落實。
如果作風不實、不正,就會影響黨和國家的各項工作,就會干擾黨和人民事業的發展進程。例如,黨內有人已經將“理論聯系實際”、“密切聯系群眾”、“批評和自我批評”的三大優良作風,改為“理論聯系實惠”、“密切聯系領導”、“表揚和自我表揚”這新的三大作風,嚴重損害了黨的形象。
另一方面,新黨員大量增加,干部隊伍新老交替不斷進行,一大批干部走上了領導崗位,這既給黨的發展帶來了生機和活力,又給黨的作風建設特別是領導干部作風建設帶來了新的挑戰。
在我們黨長期執政的歷史條件下,黨的執政環境發生了深刻變化,黨擔負的歷史任務發生了深刻變化,黨員的干部隊伍狀況發生了深刻變化。我們要清醒地看到,領導干部身上滋生不正之風的現實危險性在增加,一些領導干部教條主義、本本主義滋長,形式主義、官僚主義嚴重,獨斷專行、軟弱渙散問題突出,鋪張浪費、奢靡之風盛行,等等。
以行政機關的辦事效率為例,就存在許多問題。一次,一名要求補交養老金的失業人員找到某市勞動局請求支持。經辦人員先后6次教他回70多里外的鄉鎮去補辦補充材料。使這位失業人員整整跑了6趟鄉下。為什么經辦人員不一次性教他補充齊材料呢?至今他也沒有想明白。
以上問題如果得不到解決,勢必損害黨的執政能力,勢必損害黨的生存和發展的根基。只有全面加強黨的作風建設,時時處處為群眾著想,為群眾辦事,才能在工作中不斷改正錯誤,提高辦事能力和工作水平。
第三個要點:從黨同人民群眾的關系看,加強作風建設是我們黨永立不敗之地、永受人民擁護的關鍵所在。
加強和改進黨的作風建設,核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。端正作風就是要想人民群眾之所想,急人民群眾之所急,做人民群眾之所需,全心全意為人民服務。
從紅軍的“三大紀律,六項注意”到“三大紀律,八項注意”就充分說明了我黨我軍對群眾關系的重視。
“六項注意”的第一項注意“上門板”
現在的“三大紀律,八項注意”最早叫“三大紀律,六項注意”。那是毛澤東在井岡山時期親自為工農紅軍制訂的。“六項注意”包括“上門板,捆禾草,買賣公平,說話和氣,借東西要還,損壞東西要賠”,其中第一項注意就是“上門板”。紅軍打的是游擊戰、運動戰,居無定所,官兵們只能天當房,地當床,風餐露宿。于是,老鄉家的門板常被他們借來當鋪板。當時,一塊門板別說對老百姓,就是對紅軍來說也是一筆不小的財產。因此,毛澤東制定紀律:借用老百姓的門板后,出發前一定要及時歸還。后來,毛澤東、朱德、陳毅率紅四軍轉戰贛南閩西期間,又在“六項注意”后邊加了兩項:“大便找廁所,洗澡避女人。”紅軍執行“三大紀律,八項注意”,所到之處,秋毫無犯,人民群眾一看就知道紅軍是真正為窮苦人鬧翻身的軍隊,于是積極參軍參戰,幫助紅軍打勝仗。
反之,如果一個黨的黨員和領導干部自私自利、貪圖享受,置人民和國家利益于不顧,群眾就不會支持它、擁護它。
上個世紀80年代末、90年代初,世界上一些大黨老黨之所以相繼失去政權,一個重要原因就是不重視作風建設,聽任不正之風侵蝕黨的肌體,損害黨群關系,導致嚴重脫離群眾,最終被人民所拋棄。
蘇聯解體前不久,當時的蘇聯社會科學院曾進行過一次問卷調查,被調查者認為:蘇共仍然能夠代表工人的占4;認為蘇共是代表全體人民的只占7;認為蘇共是代表全體黨員的也只占11。而認為蘇共是代表黨內的官僚、代表干部、代表機關工作人員的,竟占85!調查結果揭示了一個無情的現實:絕大多數蘇聯人并不認為蘇聯共產黨是他們利益的代表!這是導致蘇共解散,蘇聯解體的根本原因。有人總結說:布爾什維克黨20萬黨員的時候,奪取了俄國十月革命的偉大勝利;200萬黨員的時候,奪取了反法西斯衛國戰爭的偉大勝利;近2000萬黨員的時候,卻喪失了政權。
蘇共的悲劇告訴我們,人民群眾對黨的信任、擁護和支持是鞏固執政黨地位的基礎。黨要贏得人民群眾對黨的信任、擁護和支持,就必須堅持全心全意為人民服務的宗旨。如果黨放棄全心全意為人民服務的宗旨,就必然會脫離人民群眾。黨一旦脫離人民群眾就必然會喪失執政地位。于是,江澤民同志多次告誡全黨:“一個政權也好,一個政黨也好,其前途命運最終取決于人心向背,不能贏得最廣大群眾的支持,就必然垮臺。”
人心向黨,政黨必然生機勃勃;人心背黨,政黨必然凋零敗落。黨的執政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。黨執政時間越長,越要從嚴治黨,越要加強作風建設,這已成為共產黨執政的一條鐵的規律。
第二個部分:黨員要樹立八個方面的良好風氣
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重點講四個方面:“加強學習,夯實作風建設的理論基礎”;“努力實踐,取得作風建設的實際成效”;“依靠群眾,實現作風建設的根本好轉”和“完善制度,建立作風建設的長效機制”。
第一個方面:加強學習,夯實作風建設的理論基礎。
胡錦濤同志把“勤奮好學、學以致用”作為八個方面良好風氣的第一條,充分體現了加強學習在作風建設中的重要地位。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,離不開馬克思主義理論基礎。只有把加強學習當作增長才干、提高素質的重要途徑,當作改造主觀世界的重要方式,用黨的基本理論特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等黨的理論創新成果以及各方面的有益知識武裝自己、充實自己,才會有好的作風。
但是,當前有些黨員不是在學習健康向上的理論,而是學一些封建糟粕的東西。例如,有的人就熱衷于學習李宗吾撰寫的《厚黑學》和現在由“厚黑學”派生出來的《商場厚黑學》、《官場厚黑學》等等。“厚黑學”宣揚的是“性惡論”,反對“性善論”。中國古代流傳下來的《三字經》中,第一句話便是“人之初,性本善,性相近,習相遠,茍不教,性乃遷。教之道,貴以傳。”意思是說,人出生之初,秉性本來是善良的,天性也都相差不多,只是后天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。如果對孩子不嚴加教育,孩子的善良秉性就會改變。人性健康發展的方法是重在教導。教導人專心致志,始終不懈地向真、善、美發展。《三字經》的這個開場白,講的是人性向善的表現。而李宗吾的《厚黑學》則宣揚“性惡論”,認為“自私自利是人的本性”。
李宗吾是在抗日戰爭時期國民黨統治的重慶寫下《厚黑學》的。其目的就是揭露半封建、半殖民地中國的黑暗。歷史發展到社會主義時代,而少數人還用《厚黑學》的“性惡論”觀點來解釋世界,未免太悲觀了。如果在我們的社會中,人人手捧《厚黑學》,時時談論厚黑論,夜夜想做厚黑人,這樣的社會將會變成一個怎么樣的社會?
作風是黨性的外在表現,黨性強才能作風正。因此,要善于把加強學習與增強黨性、升華思想、陶冶情操緊密結合起來,以科學理論武裝自己、衡量自己、檢驗自己,認真查找思想上的不足、作風上的差距,努力做到自重、自省、自警、自勵,自覺做樹立良好風氣的模范。
第二個方面:努力實踐,取得作風建設的實際成效。
作風建設重在實踐。實踐是檢驗黨員作風的根本標準,也是錘煉黨員作風的關鍵環節。
黨員的優良作風,首先體現在行動上,體現在各項工作的實際效果上。廣大黨員應當用踏踏實實的實踐鍛煉來磨練自己、提高自己,養成優良作風。提出思路、制定政策、作出決策,必須深入基層、深入實際、深入群眾,尊重客觀規律,堅持實事求是,在貫徹中央精神和上級指示,落實工作思路和決策,上出實招、辦實事、求實效,為民排難解憂。
黨內生活是一個重要的實踐方面,加強作風建設離不開積極健康的黨內生活鍛煉。廣大黨員應自覺參加黨的組織生活,開展批評與自我批評,接受黨組織的教育和監督。從一定意義上說,日常生活也是一種實踐。廣大黨員應注重在日常生活中堅持良好作風,堅持艱苦樸素、勤儉節約,努力培養優良的生活作風和高尚的生活情趣,在各種誘惑面前站穩腳跟,始終保持共產黨人的本色。
第三個方面:依靠群眾,實現作風建設的根本好轉。
相信和依靠群眾,密切聯系群眾,是黨取得新民主主義革命和社會主義建設偉大勝利的根本保證。它是我們黨的優良傳統,也是改進黨員作風的重要途徑。
黨的十六屆四中全會提出了:“堅持黨的群眾路線,加強和改進新形勢下的群眾工作。”這是構建和諧社會的主要內容。
“我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾。”這是黨的十六大報告中揭示的一個真理性結論。毛澤東、鄧小平、陳毅在回憶淮海戰役勝利時,多次講過:“淮海戰役是老百姓用小車推出來的”。的確,在淮海戰役中,老百姓的口號是“最后一把米送去做軍糧,最后一尺布送去做軍裝”。實踐已經證明:沒有人民群眾就不可能有我們黨的今天。中國共產黨之所以能取得今天的領導地位,關鍵在于她從成立的那一天起,就將自身的奮斗目標與人民群眾的利益相統一,認真實踐全心全意為人民服務的宗旨,從而贏得了人民群眾的支持和擁護。我們黨執政后的“最大危險”是脫離群眾。近幾年來,少數黨員干部,尤其是賦有執法職能的公務員,脫離群眾的現象比較突出,如不及時糾正,任其蔓延發展下去,后果是十分危險的。現在,執法人員的理念是:“執法為主,服務為附”。被執法對象絕大多數是人民內部矛盾。這些被執法對象的理念是:“服務為主,執法為附”。兩者理念不能一致,導致了一方說:“執法難”。另一方則說:“‘公仆’來到群眾中,轉眼變為主人,全心全意為人民服務,演變為全心全意為人民幣服務”。有群眾反映,現在少數執法者是為人民幣而執法的。黨的全心全意為人民服務的根本宗旨,決定了黨員要牢固樹立人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點,自覺到群眾中去,虛心聽取群眾的意見、批評和呼聲,善于從實踐中、從群眾身上汲取營養,以群眾的反映和意見為鏡照出自己的差距和不足,努力加以改進。
黨員以人民群眾滿意為標準衡量作風建設的成效,人民群眾滿意的作風就努力堅持,不滿意的就堅決克服;主動接受群眾監督,自覺堅持政務公開、黨務公開的各項制度,提高權力運用的透明度,拓寬群眾監督渠道,在群眾的支持和監督下不斷提高作風建設水平。第四個方面:完善制度,建立作風建設的長效機制。
加強黨的作風建設關鍵要靠制度保證,著重從完善黨的建設的體制、機制上解決問題。
據英國歷史學家查理.巴特森寫的《犯人船》一書記載,1770年,英國政府宣布澳洲為它的領地。誰來開發這個不毛之地呢?當地的土著居民人數不多,且尚未開化,只有靠移民。當時英國人主要向美國移民。于是,政府就把判了刑的罪犯向澳洲運送,既解決了英國監獄人滿為患的問題,又給澳洲送去了豐富的勞動力。運送罪犯的工作由私人船主承包,這種移民活動一直持續到十九世紀末。
開始時英國私人船主向澳洲運送罪犯的條件和美國從非洲運送黑人差不多。船上擁擠不堪,營養與衛生條件極差,死亡率高。
第一種做法是進行道德說教,讓私人船主良心發現,改惡從善,不圖私利,為罪犯創造更好的生活條件。一句話,依靠人性的改善。其結果是以失敗而告終。
第二種做法是由政府進行干預,強迫私人船主富有人性地做事。這就是由政府以法律形式規定最低飲食和醫療標準,并由政府派官員到船上負責監督實施這些規定。官員面臨兩種選擇。一種是與船主同流合污,分享利潤;一種是堅決執法,自己或親人的生命受威脅。在無法無天的海上把那些不識相的官員干掉,扔到海里。其結果又以失敗而告終。
很顯然制度的選擇對事物最終的結果有很大的影響。
關于制度建設的重要性,鄧小平曾經明確指出,制度問題更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。我們要把黨的思想、組織、作風建設與制度建設有機結合起來,通過進一步健全和完善各項制度,形成科學合理、完整嚴密、切實可行的制度體系,為加強作風建設提供保障。同時,強化制度執行情況的督查,保證做到有章必循、執章必嚴、違章必究,切實維護制度的嚴肅性。
第三個部分:發揚優良傳統作風,推進和諧社會建設
去年10月8日至11日,黨中央在北京召開了十六屆六中全會,全會作出了《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》。《決定》是構建社會主義和諧社會的綱領性文件。
在構建社會主義和諧社會的今天,黨的作風建設也將起著保駕護航的作用,它為和諧社會建設提供可靠的政治保障。講三個方面的關系:一是“黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要內容”;二是“黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要途徑”;三是“黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要保障”。
第一個方面:黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要內容。
我們黨是構建社會主義和諧社會的組織者和領導者。要把構建社會主義和諧社會的任務落到實處,就必須高度重視黨的自身建設尤其是作風建設,作風建設搞不好,必然會損害黨和政府的形象,損害人民群眾的切身利益,在個別地方甚至激化社會矛盾,引發群體性事件,給社會和諧與穩定帶來嚴重影響。
人民群眾看社會是否和諧,不僅看黨的方針政策是否代表他們的根本利益,更直觀的是看黨員干部的作風是否端正,是否為他們辦實事、辦好事。和諧社會并不是沒有矛盾的社會,改革涉及各方面利益的調整,必然會帶來一些矛盾,這要在經濟社會的全面發展中把握和解決。
實踐證明,加強黨的作風建設有利于維護社會公平正義,理順群眾情緒,消除社會不和諧因素。它是構建社會主義和諧社會的題中應有之義,是和諧社會建設的重要組成部分。
第二個方面:黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要途徑。
胡錦濤同志指出:“我們要通過發展社會主義社會的生產力來不斷增強和諧社會建設的物質基礎,通過發展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設的政治保障,通過發展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設的精神支撐。”
黨的作風建設是社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設的重要促進力量,也是構建社會主義和諧社會的一條重要渠道。
從發展生產力的角度看,緊緊圍繞經濟建設這個中心開展黨的作風建設,及時發現和解決影響改革發展的突出問題,優化經濟發展環境,能夠促進經濟持續快速健康發展,推動社會主義物質文明建設不斷進步。
從發展社會主義民主政治的角度看,抓住易于滋生腐敗的關鍵環節和重點部位,通過深化改革、發展民主、強化監督,用制度和法律規范權力的運行,有利于促進社會主義政治文明建設深入發展。
從發展先進文化的角度看,黨風政風影響和帶動社會風氣,只有通過加強教育和管理,堅定黨員干部的理想信念,提高黨員干部的道德修養水平和廉潔從政意識,才能促進全社會形成誠信友愛的風氣,推動社會主義精神文明建設向前發展。抓好黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的有效途徑。
第三個方面:黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要保障。
人民群眾是推動和諧社會建設的力量源泉。歷史和現實的經驗都證明,執政黨處理好與人民群眾的關系,社會才能和諧、穩定;反之,社會就會缺乏活力,矛盾叢生,甚至導致社會動蕩、政權更迭。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾。優良的作風,嚴明的紀律,是我們黨團結和帶領人民群眾從勝利走向勝利的成功經驗,也是構建社會主義和諧社會的重要保障。加強黨的紀律建設,特別是嚴肅黨的政治紀律,堅決維護黨中央的權威,堅決維護黨的團結統一,保持全黨全國在指導思想、路線方針政策和重大原則問題上高度一致,能夠為推進和諧社會建設提供重要的政治保障。嚴肅查處各種違紀違法案件,嚴厲懲處腐敗分子,保持黨員干部隊伍的先進性和純潔性,能夠為推進和諧社會建設提供重要的組織保障。以解決群眾反映的突出問題為重點,堅決糾正損害群眾利益的不正之風,能夠為推進和諧社會建設提供重要的作風保障。堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針,抓緊建立健全懲治和預防腐敗體系,能夠為推進和諧社會建設提供重要的制度保障。
同志們,黨的作風建設是黨的建設的重要組成部分,是社會主義物質文明、政治文明和精神文明的重要促進力量。我們黨在長期的革命斗爭和建設中國特色社會主義的實踐中,形成了一整套優良傳統和作風。這些優良傳統和作風為我們構建社會主義和諧社會提供了強大的智力支持,我們必須堅持、發揚和光大。
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作風建設與和諧社會黨課講稿
今年1月9日,胡錦濤同志在中央紀委第七次全體會議上發表重要講話。胡錦濤同志強調,要全面加強新形勢下的領導干部作風建設,大力倡導“勤奮好學、學以致用,心系群眾、服務人民,真抓實干、務求實效,艱苦奮斗、勤儉節約,顧全大局、令行禁止,發揚民主、團結共事,秉公用權、廉潔從政,生活正派、情趣健康”等八個方面的良好風氣。
今天,我從“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”;“黨員要樹立八個方面的良好風氣”;“發揚優良傳統作風,推進和諧社會建設”三個部分談談自己的學習體會。
第一個部分:執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題
“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。因此,黨風問題必須抓緊搞,永遠搞。”這是陳云同志在1980年做出的重要論斷。
黨風即黨的作風,是黨的無產階級性質和世界觀在黨的工作與活動中的表現,是全黨包括黨的各級組織和黨員個人在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現黨性原則的一貫的態度和行為。
作風問題,是大至一個黨、小至一個黨員,在自己的思維和活動中表現出來的行為取向和風格特點,包括學風、思想作風、工作作風、領導作風、生活作風等等。它反映的是按什么樣的思維方式研究問題、用什么樣的態度學習理論、在什么樣的精神狀態下從事工作、用什么樣的方式方法將自己的理想和主張付諸實施,以及向外部世界展示什么樣的形象和特點等問題。
分析理解“執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”要把握三個要點:一是“從黨的發展歷史看,加強作風建設是我們黨歷經千錘百煉更堅強的重要法寶”;二是“從黨所肩負的執政使命看,加強作風建設是我們黨實現國家富強、人民幸福、社會和諧的重要保證”;三是“從黨同人民群眾的關系看,加強作風建設是我們黨永立不敗之地、永受人民擁護的關鍵所在”。
第一個要點:從黨的發展歷史看,加強作風建設是我們黨歷經千錘百煉更堅強的重要法寶。
我們黨自創立之日起,就一直高度重視作風建設。我們黨之所以取得民主革命的偉大勝利,一個極其重要原因就是我們黨在28年浴血奮戰中形成并堅持發揚了“理論聯系實際”、“密切聯系群眾”、“批評和自我批評”的三大優良作風。
毛澤東曾自豪地說,“把馬克思列寧主義同中國革命具體實踐相結合的中國共產黨,在中國人民中產生了新的工作作風,這是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。”
我們黨之所以取得社會主義建設的豐功偉績,一個極其重要原因就是我們黨始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,始終保持艱苦奮斗的作風,始終堅持和發揚黨的群眾路線的傳統。
我們黨之所以取得改革開放和現代化建設的輝煌成就,一個極其重要原因就是我們黨更加重視作風建設,把黨的作風問題提高到關系黨和國家生死存亡的高度予以加強。
鄧小平指出,“共產黨的領導夠不夠格,決定于我們黨的思想和作風”。
江澤民同志強調,“黨的作風是黨的形象”,要求各級領導干部必須以身作則,帶頭做到“八個堅持、八個反對”。
2001年9月,中國共產黨為建立良好的黨風,專門召開了十五屆六中全會,審議并通過了《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》。《決定》針對當前黨的作風建設中存在的比較突出和嚴重的問題,提出了“八個堅持,八個反對”的糾正措施。其基本內容是:
“堅持解放思想、實事求是,反對因循守舊、不思進取”;“堅持理論聯系實際,反對照搬照抄、本本主義”;“堅持密切聯系群眾,反對形式主義、官僚主義”;“堅持民主集中制,反對獨斷專行、軟弱渙散”;“堅持黨的紀律,反對自由主義”;“堅持艱苦奮斗,反對享樂主義”;“堅持清正廉潔,反對以權謀私”;“堅持任人唯賢,反對用人上的不正之風”。
胡錦濤同志在黨的十六大閉幕后不久,就率中央書記處的同志到西柏坡重溫黨的七屆二中全會精神,要求全黨在新時期繼續發揚光榮傳統,牢記“兩個務必”。即:“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。
1949年3月23日,中共中央領導離開西柏坡前往北京,臨行前毛澤東說:今天是進京趕考的日子。
毛主席向同行的戰友們提出了這樣一道題:“我們是共產黨進北京,還是李自成進北京呢?你們把這一道題討論好就可以了。”
討論中有的說:“李自成進了北京,以為革命成功,天下太平,刀槍入庫,馬放南山,完全松懈了斗志。結果很快被吳三桂引清兵打敗。”也有的說:“李自成進北京,以為革命有功,應當坐享其成。三天一節,五天一年,貪圖享樂,腐化墮落,只坐了48天的皇帝,就把天下丟了。我們共產黨人要牢記毛主席提出的‘兩個務必’,永遠保持謙虛謹慎和艱苦奮斗的作風。不被糖衣裹著的炮彈打倒。”通過認識大家到,現在面前是一片新天地,面臨許多新的問題,好好學習,爭取答好共產黨人進北平這張考試卷。
遙想當年,毛主席提出的“進京趕考”這一歷史命題,雖然已經過去58年了。然而,這場“進京趕考”實質上仍在繼續進行之中。
我們黨80多年波瀾壯闊的歷史證明,加強黨的作風建設,是我們黨的光榮傳統、政治優勢和鮮明特征,是我們黨發展壯大的重要保證。
第二個要點:從黨所肩負的執政使命看,加強作風建設是我們黨實現國家富強、人民幸福、社會和諧的重要保證。
我們黨是以全心全意為人民服務為宗旨的馬克思主義政黨,是帶領人民建設中國特色社會主義的執政黨,加強作風建設特別是領導干部作風建設至關重要。
一方面,要實現科學發展、協調發展、和諧發展,需要我們付出艱巨努力,需要以科學的態度和真抓實干的作風予以貫徹落實。
如果作風不實、不正,就會影響黨和國家的各項工作,就會干擾黨和人民事業的發展進程。例如,黨內有人已經將“理論聯系實際”、“密切聯系群眾”、“批評和自我批評”的三大優良作風,改為“理論聯系實惠”、“密切聯系領導”、“表揚和自我表揚”這新的三大作風,嚴重損害了黨的形象。
另一方面,新黨員大量增加,干部隊伍新老交替不斷進行,一大批干部走上了領導崗位,這既給黨的發展帶來了生機和活力,又給黨的作風建設特別是領導干部作風建設帶來了新的挑戰。
在我們黨長期執政的歷史條件下,黨的執政環境發生了深刻變化,黨擔負的歷史任務發生了深刻變化,黨員的干部隊伍狀況發生了深刻變化。我們要清醒地看到,領導干部身上滋生不正之風的現實危險性在增加,一些領導干部教條主義、本本主義滋長,形式主義、官僚主義嚴重,獨斷專行、軟弱渙散問題突出,鋪張浪費、奢靡之風盛行,等等。
以行政機關的辦事效率為例,就存在許多問題。一次,一名要求補交養老金的失業人員找到某市勞動局請求支持。經辦人員先后6次教他回70多里外的鄉鎮去補辦補充材料。使這位失業人員整整跑了6趟鄉下。為什么經辦人員不一次性教他補充齊材料呢?至今他也沒有想明白。
以上問題如果得不到解決,勢必損害黨的執政能力,勢必損害黨的生存和發展的根基。只有全面加強黨的作風建設,時時處處為群眾著想,為群眾辦事,才能在工作中不斷改正錯誤,提高辦事能力和工作水平。
第三個要點:從黨同人民群眾的關系看,加強作風建設是我們黨永立不敗之地、永受人民擁護的關鍵所在。
加強和改進黨的作風建設,核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。端正作風就是要想人民群眾之所想,急人民群眾之所急,做人民群眾之所需,全心全意為人民服務。
從紅軍的“三大紀律,六項注意”到“三大紀律,八項注意”就充分說明了我黨我軍對群眾關系的重視。
“六項注意”的第一項注意“上門板”
現在的“三大紀律,八項注意”最早叫“三大紀律,六項注意”。那是毛澤東在井岡山時期親自為工農紅軍制訂的。“六項注意”包括“上門板,捆禾草,買賣公平,說話和氣,借東西要還,損壞東西要賠”,其中第一項注意就是“上門板”。紅軍打的是游擊戰、運動戰,居無定所,官兵們只能天當房,地當床,風餐露宿。于是,老鄉家的門板常被他們借來當鋪板。當時,一塊門板別說對老百姓,就是對紅軍來說也是一筆不小的財產。因此,毛澤東制定紀律:借用老百姓的門板后,出發前一定要及時歸還。后來,毛澤東、朱德、陳毅率紅四軍轉戰贛南閩西期間,又在“六項注意”后邊加了兩項:“大便找廁所,洗澡避女人。”紅軍執行“三大紀律,八項注意”,所到之處,秋毫無犯,人民群眾一看就知道紅軍是真正為窮苦人鬧翻身的軍隊,于是積極參軍參戰,幫助紅軍打勝仗。
反之,如果一個黨的黨員和領導干部自私自利、貪圖享受,置人民和國家利益于不顧,群眾就不會支持它、擁護它。
上個世紀80年代末、90年代初,世界上一些大黨老黨之所以相繼失去政權,一個重要原因就是不重視作風建設,聽任不正之風侵蝕黨的肌體,損害黨群關系,導致嚴重脫離群眾,最終被人民所拋棄。
蘇聯解體前不久,當時的蘇聯社會科學院曾進行過一次問卷調查,被調查者認為:蘇共仍然能夠代表工人的占4%;認為蘇共是代表全體人民的只占7%;認為蘇共是代表全體黨員的也只占11%。而認為蘇共是代表黨內的官僚、代表干部、代表機關工作人員的,竟占85%!調查結果揭示了一個無情的現實:絕大多數蘇聯人并不認為蘇聯共產黨是他們利益的代表!這是導致蘇共解散,蘇聯解體的根本原因。
有人總結說:布爾什維克黨20萬黨員的時候,奪取了俄國十月革命的偉大勝利;200萬黨員的時候,奪取了反法西斯衛國戰爭的偉大勝利;近2000萬黨員的時候,卻喪失了政權。
蘇共的悲劇告訴我們,人民群眾對黨的信任、擁護和支持是鞏固執政黨地位的基礎。黨要贏得人民群眾對黨的信任、擁護和支持,就必須堅持全心全意為人民服務的宗旨。如果黨放棄全心全意為人民服務的宗旨,就必然會脫離人民群眾。黨一旦脫離人民群眾就必然會喪失執政地位。于是,江澤民同志多次告誡全黨:“一個政權也好,一個政黨也好,其前途命運最終取決于人心向背,不能贏得最廣大群眾的支持,就必然垮臺。”
人心向黨,政黨必然生機勃勃;人心背黨,政黨必然凋零敗落。黨的執政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。黨執政時間越長,越要從嚴治黨,越要加強作風建設,這已成為共產黨執政的一條鐵的規律。
第二個部分:黨員要樹立八個方面的良好風氣
重點講四個方面:“加強學習,夯實作風建設的理論基礎”;“努力實踐,取得作風建設的實際成效”;“依靠群眾,實現作風建設的根本好轉”和“完善制度,建立作風建設的長效機制”。
第一個方面:加強學習,夯實作風建設的理論基礎。
胡錦濤同志把“勤奮好學、學以致用”作為八個方面良好風氣的第一條,充分體現了加強學習在作風建設中的重要地位。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,離不開馬克思主義理論基礎。只有把加強學習當作增長才干、提高素質的重要途徑,當作改造主觀世界的重要方式,用黨的基本理論特別是鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀等黨的理論創新成果以及各方面的有益知識武裝自己、充實自己,才會有好的作風。
但是,當前有些黨員不是在學習健康向上的理論,而是學一些封建糟粕的東西。例如,有的人就熱衷于學習李宗吾撰寫的《厚黑學》和現在由“厚黑學”派生出來的《商場厚黑學》、《官場厚黑學》等等。“厚黑學”宣揚的是“性惡論”,反對“性善論”。中國古代流傳下來的《三字經》中,第一句話便是“人之初,性本善,性相近,習相遠,茍不教,性乃遷。教之道,貴以傳。”意思是說,人出生之初,秉性本來是善良的,天性也都相差不多,只是后天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。如果對孩子不嚴加教育,孩子的善良秉性就會改變。人性健康發展的方法是重在教導。教導人專心致志,始終不懈地向真、善、美發展。《三字經》的這個開場白,講的是人性向善的表現。而李宗吾的《厚黑學》則宣揚“性惡論”,認為“自私自利是人的本性”。
李宗吾是在抗日戰爭時期國民黨統治的重慶寫下《厚黑學》的。其目的就是揭露半封建、半殖民地中國的黑暗。歷史發展到社會主義時代,而少數人還用《厚黑學》的“性惡論”觀點來解釋世界,未免太悲觀了。如果在我們的社會中,人人手捧《厚黑學》,時時談論厚黑論,夜夜想做厚黑人,這樣的社會將會變成一個怎么樣的社會?
作風是黨性的外在表現,黨性強才能作風正。因此,要善于把加強學習與增強黨性、升華思想、陶冶情操緊密結合起來,以科學理論武裝自己、衡量自己、檢驗自己,認真查找思想上的不足、作風上的差距,努力做到自重、自省、自警、自勵,自覺做樹立良好風氣的模范。
第二個方面:努力實踐,取得作風建設的實際成效。
作風建設重在實踐。實踐是檢驗黨員作風的根本標準,也是錘煉黨員作風的關鍵環節。
黨員的優良作風,首先體現在行動上,體現在各項工作的實際效果上。廣大黨員應當用踏踏實實的實踐鍛煉來磨練自己、提高自己,養成優良作風。提出思路、制定政策、作出決策,必須深入基層、深入實際、深入群眾,尊重客觀規律,堅持實事求是,在貫徹中央精神和上級指示,落實工作思路和決策,上出實招、辦實事、求實效,為民排難解憂。
黨內生活是一個重要的實踐方面,加強作風建設離不開積極健康的黨內生活鍛煉。廣大黨員應自覺參加黨的組織生活,開展批評與自我批評,接受黨組織的教育和監督。從一定意義上說,日常生活也是一種實踐。廣大黨員應注重在日常生活中堅持良好作風,堅持艱苦樸素、勤儉節約,努力培養優良的生活作風和高尚的生活情趣,在各種誘惑面前站穩腳跟,始終保持共產黨人的本色。
第三個方面:依靠群眾,實現作風建設的根本好轉。
相信和依靠群眾,密切聯系群眾,是黨取得新民主主義革命和社會主義建設偉大勝利的根本保證。它是我們黨的優良傳統,也是改進黨員作風的重要途徑。
黨的十六屆四中全會提出了:“堅持黨的群眾路線,加強和改進新形勢下的群眾工作。”這是構建和諧社會的主要內容。
“我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾。”這是黨的十六大報告中揭示的一個真理性結論。
毛澤東、鄧小平、陳毅在回憶淮海戰役勝利時,多次講過:“淮海戰役是老百姓用小車推出來的”。的確,在淮海戰役中,老百姓的口號是“最后一把米送去做軍糧,最后一尺布送去做軍裝”。
實踐已經證明:沒有人民群眾就不可能有我們黨的今天。中國共產黨之所以能取得今天的領導地位,關鍵在于她從成立的那一天起,就將自身的奮斗目標與人民群眾的利益相統一,認真實踐全心全意為人民服務的宗旨,從而贏得了人民群眾的支持和擁護。
我們黨執政后的“最大危險”是脫離群眾。近幾年來,少數黨員干部,尤其是賦有執法職能的公務員,脫離群眾的現象比較突出,如不及時糾正,任其蔓延發展下去,后果是十分危險的。
現在,執法人員的理念是:“執法為主,服務為附”。被執法對象絕大多數是人民內部矛盾。這些被執法對象的理念是:“服務為主,執法為附”。兩者理念不能一致,導致了一方說:“執法難”。另一方則說:“‘公仆’來到群眾中,轉眼變為主人,全心全意為人民服務,演變為全心全意為人民幣服務”。有群眾反映,現在少數執法者是為人民幣而執法的。
黨的全心全意為人民服務的根本宗旨,決定了黨員要牢固樹立人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點,自覺到群眾中去,虛心聽取群眾的意見、批評和呼聲,善于從實踐中、從群眾身上汲取營養,以群眾的反映和意見為鏡照出自己的差距和不足,努力加以改進。
黨員以人民群眾滿意為標準衡量作風建設的成效,人民群眾滿意的作風就努力堅持,不滿意的就堅決克服;主動接受群眾監督,自覺堅持政務公開、黨務公開的各項制度,提高權力運用的透明度,拓寬群眾監督渠道,在群眾的支持和監督下不斷提高作風建設水平。
第四個方面:完善制度,建立作風建設的長效機制。
加強黨的作風建設關鍵要靠制度保證,著重從完善黨的建設的體制、機制上解決問題。
據英國歷史學家查理.巴特森寫的《犯人船》一書記載,1770年,英國政府宣布澳洲為它的領地。誰來開發這個不毛之地呢?當地的土著居民人數不多,且尚未開化,只有靠移民。當時英國人主要向美國移民。于是,政府就把判了刑的罪犯向澳洲運送,既解決了英國監獄人滿為患的問題,又給澳洲送去了豐富的勞動力。運送罪犯的工作由私人船主承包,這種移民活動一直持續到十九世紀末。
開始時英國私人船主向澳洲運送罪犯的條件和美國從非洲運送黑人差不多。船上擁擠不堪,營養與衛生條件極差,死亡率高。
1790年到1792年間,私人船主送運犯人到澳洲的26艘船共4082名犯人,死亡為498人,平均死亡率為12%。其中一艘名為海神號的船,424個犯人中,死了158個,死亡率高達37%。這么高的死亡率不僅經濟上損失巨大,而且在道義上引起社會強烈的譴責。
第一種做法是進行道德說教,讓私人船主良心發現,改惡從善,不圖私利,為罪犯創造更好的生活條件。一句話,依靠人性的改善。其結果是以失敗而告終。
第二種做法是由政府進行干預,強迫私人船主富有人性地做事。這就是由政府以法律形式規定最低飲食和醫療標準,并由政府派官員到船上負責監督實施這些規定。官員面臨兩種選擇。一種是與船主同流合污,分享利潤;一種是堅決執法,自己或親人的生命受威脅。在無法無天的海上把那些不識相的官員干掉,扔到海里。其結果又以失敗而告終。
此后,通過探索,英國政府找到一種簡單易行的制度:政府不按上船時運送的罪犯人數付費,而按下船時實際到達澳洲的罪犯人數付費。罪犯成了船主的“搖錢樹”,當然不能虐待了。這種按到澳洲人數的制度實施后,效果立竿見影。1793年,三艘船到達澳洲,這是第一次按從船上走下來的人數支付運費。在422個犯人中,只有1個死于途中。以后這種制度普遍實施,按到澳洲的人數和這些人的健康狀況支付費用,甚至還有獎金。這樣,運往澳洲罪犯的死亡率下降到1%至1.5%。
很顯然制度的選擇對事物最終的結果有很大的影響。
關于制度建設的重要性,鄧小平曾經明確指出,制度問題更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。我們要把黨的思想、組織、作風建設與制度建設有機結合起來,通過進一步健全和完善各項制度,形成科學合理、完整嚴密、切實可行的制度體系,為加強作風建設提供保障。同時,強化制度執行情況的督查,保證做到有章必循、執章必嚴、違章必究,切實維護制度的嚴肅性。
第三個部分:發揚優良傳統作風,推進和諧社會建設
去年10月8日至11日,黨中央在北京召開了十六屆六中全會,全會作出了《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》。《決定》是構建社會主義和諧社會的綱領性文件。
在構建社會主義和諧社會的今天,黨的作風建設也將起著保駕護航的作用,它為和諧社會建設提供可靠的政治保障。講三個方面的關系:一是“黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要內容”;二是“黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要途徑”;三是“黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要保障”。
第一個方面:黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要內容。
我們黨是構建社會主義和諧社會的組織者和領導者。要把構建社會主義和諧社會的任務落到實處,就必須高度重視黨的自身建設尤其是作風建設,作風建設搞不好,必然會損害黨和政府的形象,損害人民群眾的切身利益,在個別地方甚至激化社會矛盾,引發群體性事件,給社會和諧與穩定帶來嚴重影響。
人民群眾看社會是否和諧,不僅看黨的方針政策是否代表他們的根本利益,更直觀的是看黨員干部的作風是否端正,是否為他們辦實事、辦好事。和諧社會并不是沒有矛盾的社會,改革涉及各方面利益的調整,必然會帶來一些矛盾,這要在經濟社會的全面發展中把握和解決。
實踐證明,加強黨的作風建設有利于維護社會公平正義,理順群眾情緒,消除社會不和諧因素。它是構建社會主義和諧社會的題中應有之義,是和諧社會建設的重要組成部分。
第二個方面:黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要途徑。
胡錦濤同志指出:“我們要通過發展社會主義社會的生產力來不斷增強和諧社會建設的物質基礎,通過發展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設的政治保障,通過發展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設的精神支撐。”
黨的作風建設是社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設的重要促進力量,也是構建社會主義和諧社會的一條重要渠道。
從發展生產力的角度看,緊緊圍繞經濟建設這個中心開展黨的作風建設,及時發現和解決影響改革發展的突出問題,優化經濟發展環境,能夠促進經濟持續快速健康發展,推動社會主義物質文明建設不斷進步。
從發展社會主義民主政治的角度看,抓住易于滋生腐敗的關鍵環節和重點部位,通過深化改革、發展民主、強化監督,用制度和法律規范權力的運行,有利于促進社會主義政治文明建設深入發展。
從發展先進文化的角度看,黨風政風影響和帶動社會風氣,只有通過加強教育和管理,堅定黨員干部的理想信念,提高黨員干部的道德修養水平和廉潔從政意識,才能促進全社會形成誠信友愛的風氣,推動社會主義精神文明建設向前發展。抓好黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的有效途徑。
第三個方面:黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要保障。
人民群眾是推動和諧社會建設的力量源泉。歷史和現實的經驗都證明,執政黨處理好與人民群眾的關系,社會才能和諧、穩定;反之,社會就會缺乏活力,矛盾叢生,甚至導致社會動蕩、政權更迭。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾。優良的作風,嚴明的紀律,是我們黨團結和帶領人民群眾從勝利走向勝利的成功經驗,也是構建社會主義和諧社會的重要保障。加強黨的紀律建設,特別是嚴肅黨的政治紀律,堅決維護黨中央的權威,堅決維護黨的團結統一,保持全黨全國在指導思想、路線方針政策和重大原則問題上高度一致,能夠為推進和諧社會建設提供重要的政治保障。嚴肅查處各種違紀違法案件,嚴厲懲處腐敗分子,保持黨員干部隊伍的先進性和純潔性,能夠為推進和諧社會建設提供重要的組織保障。以解決群眾反映的突出問題為重點,堅決糾正損害群眾利益的不正之風,能夠為推進和諧社會建設提供重要的作風保障。堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針,抓緊建立健全懲治和預防腐敗體系,能夠為推進和諧社會建設提供重要的制度保障。
同志們,黨的作風建設是黨的建設的重要組成部分,是社會主義物質文明、政治文明和精神文明的重要促進力量。我們黨在長期的革命斗爭和建設中國特色社會主義的實踐中,形成了一整套優良傳統和作風。這些優良傳統和作風為我們構建社會主義和諧社會提供了強大的智力支持,我們必須堅持、發揚和光大。
黨員干部要弘揚艱苦奮斗精神的黨課講稿
古人云:“成由勤儉,敗由奢”。歷史證明,任何一個國家,任何一個民族,任何一個企業,如果不提倡艱苦奮斗,只躺在前人創造的物質文明的成果上坐享其成,不思進取,只圖享樂,這樣的國家,這樣的民族,這樣的企業,是注定要走向衰敗的。同樣的道理,一名黨員,特別是黨員干部,如果癡迷于貪圖享樂,熱衷于燈紅酒綠,紙醉金迷,是早晚要腐而敗之的。
一、新時期為什么要發揚艱苦奮斗精神
艱苦奮斗其字面意思為:“不畏艱難困苦,進行堅持不懈、英勇頑強的斗爭”。艱苦奮斗精神的科學內涵就是指“為實現偉大的或既定的目標而勇于克服艱難困苦,頑強奮斗、百折不撓、自強不息、貧賤不移、富貴不淫的精神和行動。艱苦奮斗是遠大理想和頑強意志有機統一的精神,是科學的人生觀、價值觀的具體體現,也是成就一切事業的必經之路。艱苦奮斗是我們黨的優良傳統和政治本色,是我們戰勝敵人,克服前進道路上一切艱難困苦的有力武器;也是黨的創造力、戰斗力和凝聚力的重要體現。
新中國成立前夕,毛澤東同志就鄭重指出:“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”胡錦濤上任不久就帶領中央領導成員到西柏坡重溫“兩個務必”。回顧黨的歷史,無論是在革命時期,還是在社會主義建設以及改革開放時期,我們黨都大力發揚艱苦奮斗的作風,不斷發展壯大,成就偉業。黨的好干部焦裕祿在極其困難的年代帶領蘭考人民與自然災害作斗爭的壯舉,正是艱苦奮斗精神的生動體現。紅其拉甫海關的關員在生存環境極其惡劣的“死亡之谷”,戰天斗地,用忠誠履行神圣的職責,用信念挑戰生命的禁區,靠的都是艱苦奮斗、艱苦創業。我們必須清醒地看到,近些年來,拜金主義、享樂主義和奢靡之風在部分黨員隊伍中有滋長蔓延之勢,艱苦奮斗的作風在一部分黨員干部腦海里被淡忘了。有的不求進取,關心生活勝過關心工作,過分在意票子、車子、房子;與群眾的感情越來越淡薄。大量事實表明,貪圖享樂和奢侈浪費是政治瘟疫,它不但消磨人的意志,使我們的干部沉淪,而且具有傳染性,敗壞黨風民風。因此,在新的歷史條件下,能不能樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、地位觀,是對每個黨員干部最現實的考驗。那種認為艱苦奮斗是老一套、甚至已經過時了的想法是錯誤的,也是有害的。
(一)艱苦奮斗精神的時代內涵
艱苦奮斗的具體內容和要求在不同時代、時期有不同的表現形式,但它的精神實質在任何時候都是不變的。我們在倡導這一精神時,應認真弄清艱苦奮斗精神的科學涵義。我認為,在當今時代,艱苦奮斗精神的時代內涵大致包含以下幾個方面的內容。
1、居安思危,永不止步
回顧中國共產黨業已走過的艱難歷程,我們經過不屈不撓的艱苦奮斗,完成了新民主主義革命任務,建立了社會主義事業,實現了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;開創了建設有中國特色社會主義事業,為實現中華民族的偉大復興開創了正確道路,建立了人民民主專政的國家政權;建立了獨立的和比較完善的國民經濟體系,經濟實力和綜合國力顯著增強;全國人民的精神生活日益豐富;實現了國家的高度統一和各民族的空前團結。事實充分證明,我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時,我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗。從國際環境看,中國經濟的弱勢還相當明顯,與發達國家的差距還在進一步拉大。例如,1949年中美人均國民生產值之比為1:19,而1997年則擴大為1:43。從國內環境看,我國人均資源要素占有率低,生態環境惡化仍在延續,嚴重影響可持續發展。加之中國作為一個超大型國家和超大型社會,在實現社會形態的轉換過程中必然帶來的諸如社會失序、道德失衡、政治動蕩等一系列尖銳問題,都時刻提醒我們保持清醒的頭腦。如果不能居安思危,不斷前進,后果將不堪設想。
2、勵精圖治,知難而進
我們現在所從事的是一項前人未曾走過因而沒有多少經驗可供借鑒的事業,加之整個國家尚處在改革的攻堅階段和關鍵時期,任務重,時間緊,阻力大,種種不穩定的因素和許多難以預料的問題將層出不窮。所有這些,都意味著全國各族人民,尤其是黨員干部必須勇于擔當時代重任,兢兢業業,善于擺正個人與集體、小家與大家的位置,必要的時候,要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益;增強駕馭形勢和戰勝困難的意志、勇氣和能力,以一種迎難而上、不達目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難,在國家和社會需要時,適時而動,勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗,勵精圖治,知難而進,這樣,就一定能夠完成我們應該且必須完成的偉大事業。
3、勤儉節約,清正廉潔
鄧小平同志曾經指出,勤儉辦事,清正為人,不單是中華民族的傳統美德,更是我們干事業的重要經驗。任何時候,任何情況下,我們都應該堅持這一點。我們國家人口多、底子薄是絕對事實,離我們要達到的目標尚有相當距離。要真正實現社會主義現代化,趕上發達國家水平,從資本主義國家強大的擠壓中突出重圍,就必須堅持和發揚勤儉節約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個人,尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費、奢侈揮霍和以權謀私,真正心系祖國和人民群眾,自覺與人民群眾一道艱苦創業、同甘共苦。
(二)弘揚艱苦奮斗精神,是把社會主義事業推向前進的迫切需要
1、艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財富
中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神,造就了整個民族在世界文明史上的輝煌地位。黨的奮斗歷程告訴我們:黨領導的事業的成敗與興衰,無不與艱苦奮斗精神的揚棄休戚相關。80多年來,我們之所以能創造中華民族發展史上乃至人類歷史上亙古未有的偉大事業,最為重要的一條就是,黨領導全國人民發揚艱苦奮斗的偉大精神,以前所未有的勇氣和決心在不斷地努力前進。江澤民同志深刻指出:“偉大的事業需要并將產生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動著偉大的事業。”現在看來,80多年的奮斗史尤其是改革開放的20多年的正反經驗均表明,在經濟得到可喜發展、人民生活水平得到改善的情況下,應當而且必須告誡人民尤其是廣大共產黨員保持和提倡艱苦奮斗的精神。
2、當前改革開放和有中國特色社會主義現代化建設的偉大事業更需要艱苦奮斗的精神
首先,從全局和整體看,我們的社會主義事業尚處于并將長期處于初級階段,這即意味著在今后一段長期內,國家還不富裕,人民的生活水平不會很高,加上改革缺乏經驗,遇到的阻力又大,困難又多,任務又重,對此,鄧小平強調指出:“中國搞四個現代化,要老老實實地艱苦創業。我們窮,底子薄,教育、科學、文化都落后,這就決定了我們還要有一個艱苦奮斗的過程。”其次,已往的經驗告訴我們,改革越困難的時期,也將是人們的思維方式和思想觀念越容易發生嬗變的時期。我們正處在體制大變革的關鍵階段,市場經濟固有的負面效應必然會深刻影響人們的生存方式、生活方式和價值導向,直接表現就是利已主義、拜金主義和享樂主義的瘋狂滋長。而現實的要求是,越是健全和成熟的市場經濟,就越需要利用道德和精神的矯正功能,充分發揮艱苦奮斗的精神,以矯正那些不良傾向。第三,就社會主義事業的領導者共產黨而言,其自身所面臨的執政考驗也離不開艱苦奮斗。我黨經歷了86年發展,已成為成熟的馬克思主義政黨,是人民信任和擁護的領導核心,但目前正面臨著前未有的考驗,當然離不開艱苦奮斗精神的大力弘揚。
3、弘揚艱苦奮斗精神,是確保黨的先進性的重要條件
我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求,就要根據我國生產力發展的現實狀況,認真研究和解決生產力領域中的一系列重大問題,以推動生產力的發展;就要堅持改革開放,自覺調整生產力、上層建筑與經濟基礎不相適應的環節,為生產力的發展指明方向、開辟道路、創造條件和提供保障,要大膽掃除一切阻礙生產力發展的障礙;要勇于正視黨在新形勢下自身建設的種種問題,以改革的精神解決那些與先進生產力發展要求不相適應的體制、習慣和做法。
我們國家還很貧窮,經濟還很不發達,社會主義現代化建設還剛剛開始。因此,在相當長的一段時間里,我們不能不提倡和實行艱苦創業。黨員和黨的干部若丟掉艱苦奮斗的作風,貪圖享樂,就會利用職權謀取私利,甚至走上邪路。同時我們應該明確發揚艱苦奮斗的作風和改善人民生活并不矛盾。
只有保持和發揚艱苦奮斗的作風,才能移風易俗,樹立起良好的社會風氣。
只有保持和發揚艱苦奮斗的作風,黨員干部在改革開放的條件下,在資本主義腐朽的生活方式的影響下才不會腐化墮落。艱苦奮斗不是貧窮落后,不是不要物質利益,而是要為群眾謀更大的物質利益。社會主義生產的直接目的就是在生產發展的基礎上,逐步改善人民的生活。但生活的改善只能是逐步的,不能脫離生產這個基礎。所以,需要我們繼續發揚艱苦奮斗的作風,提倡為革命的犧牲精神,建設好我們的國家。
二、大力發揚艱苦奮斗的精神,爭做新時期的合格黨員
(一)弘揚艱苦奮斗精神,要正視面臨的挑戰和困難,樹立憂患意識
0 0 2年12月,胡錦濤同志率領中央書記處同志到西柏坡學習考察,重溫毛澤東同志在西柏坡的“兩個務必”,并做了重要講話:“中華民族歷來以勤勞勇敢、不畏艱苦著稱于世。我們的古人早就講過,‘艱難困苦,玉汝于成’,‘居安思危,戒奢以儉’,‘憂勞興國,逸豫亡身’,‘生于憂患,死于安樂’等等。這些警世名言,今天對我們依然有著重要的啟示作用。歷史和現實都表明,一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家,是難以發展進步的;一個沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發達的??”同時明確提出了四個牢記:第一,牢記我國的基本國情和我們黨的莊嚴使命,樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想。第二,牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終不渝地為最廣大人民謀利益。第三,牢記黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗,以艱苦奮斗的精神做好各項工作。第四,牢記黨和人民的重托和肩負的歷史責任,自覺在艱苦奮斗的實踐中加強黨性鍛煉。
(二)弘揚艱苦奮斗精神,要以身作則,清政廉潔
“政治路線確定之后,干部就是決定的因素”,干部自身素質如何,在某種意義上決定著艱苦奮斗精神發揮的狀況與效果。我們的黨員,特別是黨員干部,要以身作則,做廉潔勤政、艱苦創業的模范。在新的征途上,以新時期孔繁森、鄭培民、任長霞等先進代表為榜樣,發揚艱苦奮斗精神,做到:一是堅持牢記使命、勵精圖治,反對意志衰退、精神萎靡;二是堅持奮發有為、艱苦創業,反對安于現狀、不思進取;三是堅持吃苦在前、享受在后,反對享樂主義、拜金主義;四是堅持與時俱進,開拓創新,反對因循守舊、故步自封。
(三)弘揚艱苦奮斗精神,努力學習,立足崗位做貢獻
(1)緊跟時代、不斷創新
創新已經成為時代的主旋律。在當今世界科技進步日新月異,知識經濟迅速興起,國際競爭日趨激烈。新的形式下,我國要在未來的國際競爭中占據戰略上的主動地位,全面實現現代化建設的宏偉藍圖,實現中華民族的偉大復興,就必須提高知識創新和技術創新能力。
創新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎上有所創造,有所前進。繼承是創新的基礎,學習是創新的源頭。在知識經濟時代,學習已成為人生第一要義,取得工作權利靠學習,工作做出成績靠學習,只有不斷學習,才能跟上時代步伐,而不被時代拋棄。創新意味著走在時代前列,要創新,就要不斷加強學習。只有努力學習,才能打開廣闊空間,提供永不枯竭的資源。
(2)艱苦奮斗要靠黨員,黨員干部要帶頭
我們黨建黨86周年,執政58年。特別是改革開放20年來,綜合國力提升,國民經濟迅猛增長,可謂國富民強。時代不同了,生活條件好了,那么時下提倡艱苦奮斗,勤儉節約,并不是要求人們再去“住茅屋,餓肚皮,穿破衣”,更不是讓人們去當“苦行僧”。而是要保持艱苦奮斗的精神和美德,做到居安思危,奮發進取。物質生活條件改善了,艱苦奮斗,艱苦創業的精神不能丟!黨員干部特別是領導干部始終昂揚向上,奮發有為,不怕艱難困苦,不貪安逸享受;要腳踏實地,埋頭苦干;不圖空名,扎實工作,要保持勤儉節約的作風。堅決反對鋪張浪費,大手大腳(大吃大喝,講排場,比闊氣,比辦公條件,比交通工具,比豪華氣派等等)。堅決反對驕奢淫逸,要從節約每一度電,每一滴水,每一張紙等小事做起。
北宋司馬光曾說:“夫儉則寡欲,君子寡欲,則不役于物。可以直道而行;小人寡欲,則能謹慎節用,遠罪豐家。”故曰:“儉,德之共也”。因為簡樸,一個人就不會有過多的欲求,君子沒有過多的欲望,就不會被物質所奴役,就能秉公辦事,正道直行;普通人沒有過多的欲望,就能小心謹慎,節省開支,遠離犯罪,使家境富裕。這番話言簡意賅,很值得我們記取。
入黨講座-做一名合格的中國共產黨黨員
教學要求:
通過本講學習,使學員明確什么是正確的入黨動機,深刻理解端正入黨動機的重要性,正確認識端正入黨動機的方法和途徑,按照黨員標準嚴格要求自己,解決好思想上入黨,爭取做一名合格的中國共產黨黨員。
爭取成為一名中國共產黨黨員,這是一個人的世界觀、人生觀、價值觀在其政治信仰和政治追求上的具體表現。入黨積極分子在爭取入黨的過程中,會遇到各種各樣的思想問題,非常需要黨組織的教育、引導和幫助,以解決好這些問題,使自己在政治上逐漸成熟,爭取早日成為一名合格的中國共產黨黨員。
第一節 端正入黨動機
端正入黨動機,是黨組織對申請入黨同志最基本的要求,也是每一位爭取入黨的積極分子首先面臨的一個十分嚴肅的問題。
一、什么是正確的入黨動機
入黨動機是指一個人要求入黨的愿望和目的,通俗地說,就是他為什么要求入黨的內心想法。
在現實生活中,要求入黨的同志其內心想法是受到各自的成長經歷、社會環境、知識水平和道德修養等因素的影響,所表現出來的動機是不盡相同的。如:有些同志是為了黨和人民的利益,為了實現共產主義理想而要求入黨;有的則認為入了黨全家光榮,面子上也好看;有的認為現在黨的政策好,給自己及家庭帶來了發展機遇,為了報答黨的恩情而要求入黨;有的認為“黨票”是一種政治資本,入黨后受重用、提拔快,或者在大學畢業后加重擇業籌碼,等等。這些想法都是一種客觀存在,要求入黨的同志應該好好想一想,自己究竟是抱著什么樣的動機申請入黨的。
正確的入黨動機:只有為了實現共產主義,愿意全心全意為人民服務,把自己的一切獻身于黨的事業而要求入黨,才是唯一正確的入黨動機。
二、樹立正確入黨動機的重要意義
1、只有樹立了正確的入黨動機,才能牢固樹立共產主義理想,不斷堅定自己爭取入黨的信心。每一位要求入黨的同志,在爭取入黨的過程中,需要作出許多努力,也會遇到很多問題和困惑,只有樹立了正確的入黨動機,才能自始至終把自己的理想與共產主義事業緊密地連在一起,并把這種理想和追求化作實際行動,以堅定的信念、持之以恒的追求和始終不愈的決心,朝著既定的目標前進。
2、只有樹立了正確的入黨動機,才能戰勝各種困難,產生正確的爭取入黨的行動。要求入黨的同志,只有要求入黨的強烈愿望和迫切心情是不夠的,還必須付諸實際行動。只有樹立了正確的入黨動機,才能在日常的學習、工作和生活中,克服困難,勤奮工作,按照黨員的標準嚴格要求自己,逐步培養和樹立起馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,努力實踐共產黨員的標準,以實際行動爭取入黨。
3、只有樹立了正確的入黨動機,才能經受黨組織考驗,把黨和人民的利益放在第一位。從革命戰爭年代到目前新的歷史時期,黨組織對每一位要求入黨同志的考驗沒有變。這種考驗在戰爭年代主要是生與死的考驗,而在新的歷史時期我們仍然面臨著嚴峻的考驗,這種考驗主要是公與私的考驗。要求入黨的同志,只有樹立了正確的入黨動機,才能經受黨組織的任何考驗,永遠把黨和人民的利益放在第一位。
三、樹立正確入黨動機的重要環節
樹立正確的入黨動機,需要經過較長時間的努力,并要以實際行動解決好以下四個方面的問題。
1、努力學習理論。要求入黨的同志應在努力學習科學文化知識的同時,較系統地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,學習我們黨的建設理論和黨的基本知識,從而加深對黨的認識,樹立堅定的共產主義理想和信念,增強為共產主義事業奮斗的信心,更好地運用馬克思主義的立場、觀點和方法,提高指導和解決實際問題的能力,努力打好為黨和人民的事業奉獻一切的思想基礎和知識功底。
2、勇于社會實踐。要求入黨的同志在努力實踐黨員標準的過程中,要勇于投身到火熱的改革開放和社會主義現代化建設中去,在自己的學習和工作實踐中不斷用切身體驗來強化自己的入黨動機,培養勇于創新的意識和精神,立足本職,勤奮工作,發揚黨的光榮傳統,把“立黨為公,執政為民”的理念落到實處,以實際行動來端正自己的入黨動機。
3、發揚奉獻精神。為了黨和人民的利益,為了共產主義偉大事業無私奉獻、不惜犧牲,這無論在革命戰爭年代還是和平建設時期都有無數先烈為我們作出了榜樣。自覺奉獻,對黨員而言意味著責任、義務、使命,它是黨的宗旨的必然要求,是共產黨人世界觀、人生觀、價值觀的具體體現。要求入黨的同志,要有意識地培養鍛煉自己全心全意為人民服務的思想和自覺奉獻的精神,從自己做起,從身邊的小事做起。
4、樹立遠大理想。我們黨的最高綱領是實現共產主義社會制度,這是千千萬萬共產黨人為之奮斗的崇高理想。每一個共產黨員都應胸懷共產主義理想,若忘記了這一遠大目標,就不是一個合格的共產黨員。要求入黨的同志應該清醒地認識到,我們現在所做的一切都是朝著最終實現黨的最高綱領前進的,雖然共產主義社會的實現還需要經過漫長的歷史進程,但我們必須保持清醒的頭腦,充滿必勝的信心,這是對每一個要求入黨同志信念基礎的檢驗。
第二節 按照黨員標準嚴格要求自己
一、正確理解黨員標準,努力找出自己的差距
入黨積極分子爭取入黨的過程就是按照黨員標準努力實踐的過程。在這個過程中,一方面,要時時刻刻按照黨員標準努力實踐,在當前新的歷史時期,就是要堅持科學發展觀,積極投身于改革開放和建設有中國特色社會主義這場偉大的實踐中去,按照黨員標準努力創造條件,積極爭取入黨。另一方面,要時時刻刻對照黨員標準找出差距,明確方向,堅定信念,執著追求,愉快地接受黨組織的考驗和考察。
二、正確對待黨組織的培養、教育和考察
1.黨組織考察的主要內容
(一)通過入黨積極分子對待重大政治問題的態度和在關鍵歷史時期的表現,考察他們是否具有共產主義信念和對黨的路線、方針、政策的基本態度。
(二)通過入黨積極分子對待個人利益與黨和人民利益關系的態度,考察他們的政治覺悟和思想品德。
(三)通過入黨積極分子在艱苦環境和繁重工作中的態度和表現,考察他們的入黨動機。
(四)通過對入黨積極分子進行嚴格的政治審查,考察他們的本人歷史、家庭主要成員和主要社會關系的政治歷史情況。
2.怎樣正確對待黨組織的考察
(一)主動靠攏黨組織,經常匯報自己的思想、學習和工作情況。這是黨組織對入黨積極分子進一步了解和有針對性地進行培養教育的有效形式,也是培養入黨積極分子嚴密的組織觀念和對黨忠誠老實的重要途徑。
(二)認真學習黨的基本理論和基本知識,主動接受黨組織的培訓。這是對入黨積極分子提出的根本要求,也是入黨積極分子能否成為一名共產黨員的基本條件。要求入黨的同志應積極參加黨組織以不同形式組織的理論培訓,自覺接受黨組織的培養、教育和考察。
(三)積極參加黨的活動,努力完成黨組織交給的各項任務。入黨積極分子在黨組織的安排下,可以參加討論新黨員發展的支部大會、新黨員宣誓大會、先進基層黨組織和優秀黨員表彰大會等黨內活動,接受黨的生活鍛煉,激發自己為黨工作的熱情,努力完成黨組織交給的各項任務。
三、努力從思想上入黨,永遠保持共產黨員的先進性
所謂思想上入黨,就是從思想上確立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀,牢固樹立全心全意為人民服務的思想,不惜犧牲個人的一切,為實現共產主義而奮斗終身,并在行動上付諸實踐。
要求入黨的同志應該清醒的認識到:端正入黨動機,解決好思想上入黨的問題,不僅僅是入黨前的努力,更是終身的要求,它需要一輩子的奮斗和付出。因此,入黨積極分子必須重視從思想上首先入黨的問題。具體應該做到:第一,相信黨,熱愛黨,從思想上接受黨,矢志不渝地追求黨。第二,以科學的理論武裝頭腦,堅持科學的發展觀,端正入黨動機,實踐黨員標準。第三,堅持共產主義理想信念,堅定不移地為建設有中國特色社會主義而奮斗。第四,牢記黨的根本宗旨,為黨的事業努力奉獻,始終不渝地做到立黨為公,執政為民。
第三節 嚴格履行黨章規定的入黨手續
入黨手續,是黨組織在接受新黨員時必須履行的程序,每個申請入黨的同志都必須了解和熟悉入黨手續,并應該認真對待和準備嚴格履行。
入黨的基本手續是:本人向所在單位黨支部遞交入黨申請書;接受黨組織的培養、教育、考察;公示發展對象;填寫《入黨志愿書》;有兩名正式黨員做入黨介紹人;支部大會討論通過;上級黨組織審查批準;舉行入黨宣誓;經過預備期的繼續教育和考察,辦理轉正手續;經過上級黨組織批準方可成為中國共產黨正式黨員。
一、向黨組織遞交入黨申請書
要求入黨的同志必須自愿向黨組織提出入黨申請,遞交入黨申請書。這是因為,要求入黨就意味著你決心承擔起一個共產黨員的責任,志愿按照黨章的要求去終身實踐。
入黨申請書一般包括三個方面的內容:一是為什么要參加中國共產黨,即對黨的認識和入黨動機。二是本人的經歷、家庭主要成員和主要社會關系的情況。三是本人的優缺點和今后努力的方向。
二、接受黨組織的培養、教育和考察
列為入黨積極分子進行重點培養后,必須經過一年以上的教育和考察。
在這一階段中要主動向黨組織匯報思想,積極爭取黨組織的幫助教育,參加黨校入黨積極分子培訓班,認真學習黨的基本理論和基本知識,對照黨員標準嚴格要求自己,用實際行動經受黨組織的考驗。
三、確定并公示發展對象
確定發展對象時,要進行共青團組織“推優”、政治審查、召開黨內外群眾座談會征求意見、計算學習成績等等。在辦理入黨手續以前要進行公示,公示的內容包括發展對象的姓名、班級或工作單位、年齡等。發展對象公示時間一般為一周。
四、填寫入黨志愿書
《入黨志愿書》記載著申請人入黨時的主要情況和全部審批過程。《入黨志愿書》是由申請人、介紹人、上級黨組織談話人、和各級黨組織分別按規定和要求填寫的。申請人填寫的內容主要為自然情況、入黨志愿、本人經歷、獎懲情況、家庭成員及社會關系等情況。填寫中要嚴肅認真,對黨忠誠老實,實事求是。通過填寫《入黨志愿書》,使申請人受到一次實際的深刻的黨性教育。
五、要有兩名正式黨員介紹
入黨介紹人可由發展對象自己約請,也可由黨組織指定,一般由黨組織指定,由培養聯系人擔任。按照《黨章》規定,入黨介紹人必須由正式黨員擔任。因此,預備黨員、受留黨察看處分尚未恢復黨員權利的黨員不能擔任入黨介紹人。
入黨介紹人要在《入黨志愿書》相應的欄目中填寫介紹人意見。
六、必須經過黨支部大會通過
黨支部要召開全體黨員大會討論發展黨員。申請入黨的同志要在黨支部大會上匯報自己對黨的認識、入黨動機、主要經歷、家庭情況、主要社會關系情況、主要優缺點以及向支部大會要說明的問題。
黨支部要將大會形成的決議內容填寫在《入黨志愿書》相應的欄目中,落款時間為黨支部大會通過之日。待上級黨組織最終批準后,黨支部大會通過的時間就是其入黨時間。
七、上級黨組織審批
黨支部大會通過吸收申請人入黨后,要將其《入黨志愿書》,連同入黨申請書、政審材料、培養教育和考察材料報上級黨委審批。在上級黨組織批準申請人入黨以前,要指派專人同其談話,作進一步的了解,幫助其提高對黨的認識,并將談話內容填寫在《入黨志愿書》相應的欄目中。
對申請人來說,黨組織在批準入黨之前所進行的談話,是一件很嚴肅的事。談話內容:一是對黨的認識、入黨動機;二是針對存在的問題或缺點,明確努力方向;三是對待入黨審批的態度;四是需要向黨組織說明的問題。
八、舉行入黨宣誓
預備黨員要在黨組織的安排下進行入黨宣誓,這表現了入黨的莊重性和嚴肅性。入黨宣誓不僅是一種儀式,更是一種教育形式。
《黨章》規定的入黨誓詞是:我志愿加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。
九、預備黨員的教育、考察和轉正
預備黨員的預備期為一年,在預備期要繼續接受黨組織的教育考察,主動向黨組織匯報思想,積極參加黨的組織生活,經受考驗。預備期滿,黨組織要嚴格按照黨章規定討論其轉正問題。預備黨員轉為正式黨員,要辦理下列手續:(1)本人提出轉正申請;(2)所在黨支部大會討論,并作出決定:(3)報上級黨組織審批。上級黨組織經過審查,如批準該預備黨員按期轉正,即成為一名正式黨員,黨齡從預備期滿按時轉為正式黨員之日算起。
預祝所有有志于加入中國共產黨的同志們,在黨組織的教育下,通過自己的努力,早日成為一名合格的中國共產黨黨員。
第三篇:加強作風建設構建和諧社會黨課講稿
今年1月9日,胡錦濤同志在中央紀委第七次全體會議上發表重要講話。
胡錦濤同志強調,要全面加強新形勢下的領導干部作風建設,大力倡導勤奮好學、學以致用,心系群眾、服務人民,真抓實干、務求實效,艱苦奮斗、勤儉節約,顧全大局、令行禁止,發揚民主、團結共事,秉公用權、廉潔從政,生活正派、情趣健康等八個方面的良好風氣。
今天,我從執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題;黨員要樹立八個方面的良好風氣;發揚優良傳統作風,推進和諧社會建設三個部分談談自己的學習體會。
第一個部分:執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題
執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。因此,黨風問題必須抓緊搞,永遠搞。這是陳云同志在1980年做出的重要論斷。
黨風即黨的作風,是黨的無產階級性質和世界觀在黨的工作與活動中的表現,是全黨包括黨的各級組織和黨員個人在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現黨性原則的一貫的態度和行為。
作風問題,是大至一個黨、小至一個黨員,在自己的思維和活動中表現出來的行為取向和風格特點,包括學風、思想作風、工作作風、領導作風、生活作風等等。它反映的是按什么樣的思維方式研究問題、用什么樣的態度學習理論、在什么樣的精神狀態下從事工作、用什么樣的方式方法將自己的理想和主張付諸實施,以及向外部世界展示什么樣的形象和特點等問題。本文來自
分析理解執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題要把握三個要點:一是從黨的發展歷史看,加強作風建設是我們黨歷經千錘百煉更堅強的重要法寶;二是從黨所肩負的執政使命看,加強作風建設是我們黨實現國家富強、人民幸福、社會和諧的重要保證;三是從黨同人民群眾的關系看,加強作風建設是我們黨永立不敗之地、永受人民擁護的關鍵所在。
第一個要點:從黨的發展歷史看,加強作風建設是我們黨歷經千錘百煉更堅強的重要法寶。本文來自
我們黨自創立之日起,就一直高度重視作風建設。我們黨之所以取得民主革命的偉大勝利,一個極其重要原因就是我們黨在28年浴血奮戰中形成并堅持發揚了理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評的三大優良作風。
毛澤東曾自豪地說,把馬克思列寧主義同中國革命具體實踐相結合的中國共產黨,在中國人民中產生了新的工作作風,這是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。
我們黨之所以取得社會主義建設的豐功偉績,一個極其重要原因就是我們黨始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,始終保持艱苦奮斗的作風,始終堅持和發揚黨的群眾路線的傳統。
我們黨之所以取得改革開放和現代化建設的輝煌成就,一個極其重要原因就是我們黨更加重視作風建設,把黨的作風問題提高到關系黨和國家生死存亡的高度予以加強。
鄧小平指出,共產黨的領導夠不夠格,決定于我們黨的思想和作風。
江澤民同志強調,黨的作風是黨的形象,要求各級領導干部必須以身作則,帶頭做到八個堅持、八個反對。
2007年9月,中國共產黨為建立良好的黨風,專門召開了十五屆六中全會,審議并通過了《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》。《決定》針對當前黨的作風建設中存在的比較突出和嚴重的問題,提出了八個堅持,八個反對的糾正措施。其基本內容是:
堅持解放思想、實事求是,反對因循守舊、不思進取;堅持理論聯系實際,反對照搬照抄、本本主義;堅持密切聯系群眾,反對形式主義、官僚主義;堅持民主集中制,反對獨斷專行、軟弱渙散;堅持黨的紀律,反對自由主義;堅持艱苦奮斗,反對享樂主義;堅持清正廉潔,反對以權謀私;堅持任人唯賢,反對用人上的不正之風。
胡錦濤同志在黨的十六大閉幕后不久,就率中央書記處的同志到西柏坡重溫黨的七屆二中全會精神,要求全黨在新時期繼續發揚光榮傳統,牢記兩個務必。即:務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。
1949年3月23日,中共中央領導離開西柏坡前往北京,臨行前毛澤東說:今天是進京趕考的日子。
毛主席向同行的戰友們提出了這樣一道題:我們是共產黨進北京,還是李自成進北京呢?你們把這一道題討論好就可以了。
討論中有的說:李自成進了北京,以為革命成功,天下太平,刀槍入庫,馬放南山,完全松懈了斗志。結果很快被吳三桂引清兵打敗。也有的說:李自成進北京,以為革命有功,應當坐享其成。三天一節,五天一年,貪圖享樂,腐化墮落,只坐了48天的皇帝,就把天下丟了。我們共產黨人要牢記毛主席提出的'兩個務必',永遠保持謙虛謹慎和艱苦奮斗的作風。不被糖衣裹著的炮彈打倒。通過認識大家到,現在面前是一片新天地,面臨許多新的問題,好好學習,爭取答好共產黨人進北平這張考試卷。
遙想當年,毛主席提出的進京趕考這一歷史命題,雖然已經過去58年了。然而,這場進京趕考實質上仍在繼續進行之中。
我們黨80多年波瀾壯闊的歷史證明,加強黨的作風建設,是我們黨的光榮傳統、政治優勢和鮮明特征,是我們黨發展壯大的重要保證。
第二個要點:從黨所肩負的執政使命看,加強作風建設是我們黨實現國家富強、人民幸福、社會和諧的重要保證。
我們黨是以全心全意為人民服務為宗旨的馬克思主義政黨,是帶領人民建設中國特色社會主義的執政黨,加強作風建設特別是領導干部作風建設至關重要。
一方面,要實現科學發展、協調發展、和諧發展,需要我們付出艱巨努力,需要以科學的態度和真抓實干的作風予以貫徹落實。
如果作風不實、不正,就會影響黨和國家的各項工作,就會干擾黨和人民事業的發展進程。例如,黨內有人已經將理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評的三大優良作風,改為理論聯系實惠、密切聯系領導、表揚和自我表揚這新的三大作風,嚴重損害了黨的形象。
另一方面,新黨員大量增加,干部隊伍新老交替不斷進行,一大批干部走上了領導崗位,這既給黨的發展帶來了生機和活力,又給黨的作風建設特別是領導干部作風建設帶來了新的挑戰。
在我們黨長期執政的歷史條件下,黨的執政環境發生了深刻變化,黨擔負的歷史任務發生了深刻變化,黨員的干部隊伍狀況發生了深刻變化。我們要清醒地看到,領導干部身上滋生不正之風的現實危險性在增加,一些領導干部教條主義、本本主義滋長,形式主義、官僚主義嚴重,獨斷專行、軟弱渙散問題突出,鋪張浪費、奢靡之風盛行,等等。歡迎你
以行政機關的辦事效率為例,就存在許多問題。一次,一名要求補交養老金的失業人員找到某市勞動局請求支持。經辦人員先后6次教他回70多里外的鄉鎮去補辦補充材料。使這位失業人員整整跑了6趟鄉下。為什么經辦人員不一次性教他補充齊材料呢?至今他也沒有想明白。歡迎你
以上問題如果得不到解決,勢必損害黨的執政能力,勢必損害黨的生存和發展的根基。只有全面加強黨的作風建設,時時處處為群眾著想,為群眾辦事,才能在工作中不斷改正錯誤,提高辦事能力和工作水平。
第三個要點:從黨同人民群眾的關系看,加強作風建設是我們黨永立不敗之地、永受人民擁護的關鍵所在。
加強和改進黨的作風建設,核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。端正作風就是要想人民群眾之所想,急人民群眾之所急,做人民群眾之所需,全心全意為人民服務。
從紅軍的三大紀律,六項注意到三大紀律,八項注意就充分說明了我黨我軍對群眾關系的重視。
六項注意的第一項注意上門板
現在的三大紀律,八項注意最早叫三大紀律,六項注意。那是毛澤東在井岡山時期親自為工農紅軍制訂的。六項注意包括上門板,捆禾草,買賣公平,說話和氣,借東西要還,損壞東西要賠,其中第一項注意就是上門板。紅軍打的是游擊戰、運動戰,居無定所,官兵們只能天當房,地當床,風餐露宿。于是,老鄉家的門板常被他們借來當鋪板。當時,一塊門板別說對老百姓,就是對紅軍來說也是一筆不小的財產。因此,毛澤東制定紀律:借用老百姓的門板后,出發前一定要及時歸還。后來,毛澤東、朱德、陳毅率紅四軍轉戰贛南閩西期間,又在六項注意后邊加了兩項:大便找廁所,洗澡避女人。紅軍執行三大紀律,八項注意,所到之處,秋毫無犯,人民群眾一看就知道紅軍是真正為窮苦人鬧翻身的軍隊,于是積極參軍參戰,幫助紅軍打勝仗。
反之,如果一個黨的黨員和領導干部自私自利、貪圖享受,置人民和國家利益于不顧,群眾就不會支持它、擁護它。
上個世紀80年代末、90年代初,世界上一些大黨老黨之所以相繼失去政權,一個重要原因就是不重視作風建設,聽任不正之風侵蝕黨的肌體,損害黨群關系,導致嚴重脫離群眾,最終被人民所拋棄。
蘇聯解體前不久,當時的蘇聯社會科學院曾進行過一次問卷調查,被調查者認為:蘇共仍然能夠代表工人的占4%;認為蘇共是代表全體人民的只占7%;認為蘇共是代表全體黨員的也只占11%。而認為蘇共是代表黨內的官僚、代表干部、代表機關工作人員的,竟占85%!調查結果揭示了一個無情的現實:絕大多數蘇聯人并不認為蘇聯共產黨是他們利益的代表!這是導致蘇共解散,蘇聯解體的根本原因。本文來自
有人總結說:布爾什維克黨20萬黨員的時候,奪取了俄國十月革命的偉大勝利;200萬黨員的時候,奪取了反法西斯衛國戰爭的偉大勝利;近2000萬黨員的時候,卻喪失了政權。
蘇共的悲劇告訴我們,人民群眾對黨的信任、擁護和支持是鞏固執政黨地位的基礎。黨要贏得人民群眾對黨的信任、擁護和支持,就必須堅持全心全意為人民服務的宗旨。如果黨放棄全心全意為人民服務的宗旨,就必然會脫離人民群眾。黨一旦脫離人民群眾就必然會喪失執政地位。于是,江澤民同志多次告誡全黨:一個政權也好,一個政黨也好,其前途命運最終取決于人心向背,不能贏得最廣大群眾的支持,就必然垮臺。本文來自
人心向黨,政黨必然生機勃勃;人心背黨,政黨必然凋零敗落。黨的執政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。黨執政時間越長,越要從嚴治黨,越要加強作風建設,這已成為共產黨執政的一條鐵的規律。
第四篇:作風建設專題黨課講稿
作風建設專題黨課講稿 3 3 篇
黨課是黨組織以授課方式對黨員進行思想教育的一種方法,是黨員組織生活的基本形式之一。本站為大家整理的相關的作風建設專題黨課講稿,供大家參考選擇。作風建設專題黨課講稿根據?不忘初心、牢記使命?主題教育工作安排,我在調查研究階段就 XX 效能和作風問題撰寫了調研報告,既然要圍繞調研報告給大家上黨課,那我講一講我們農村黨員當下還存在的一些問題、該怎么改、怎么做,跟大家交流。
一、存在的主要問題是什么
我們 XX 現在有 500 多名農村黨員,結構也越來越年輕化,總體上看,主流意識是好的、個人素質也是高的,大部分都能夠講黨性原則、講組織紀律,能夠按照黨組織要求,團結帶領群眾貫徹落實好黨和國家在農村的各項路線方針政策決策,為推動農村改革發展、維護農村大局穩定發揮了先鋒模范作用。那少數部分黨員存在什么問題呢?通過對標要求找差距,可以發現還存在一些不相適應、不容忽視問題,主要表現在以下幾個方面:
一是政治信仰不堅。部分農村黨員放松了對自己的要求,政治信仰動搖、理想信念喪失,出現了思想困惑和信仰危機,有的甚至逐漸對黨和政府失去信任。比如,我們經常通過新聞媒體、黨內通報知曉的一些腐敗問題,群眾人云亦
云就不說了,可作為黨員也跟著跑偏,這說明一些黨員對我們黨的自我糾錯能力信心不足。實際上,我們黨從十八大以來,以作風建設為切入點,堅持黨要管黨、全面從嚴治黨,黨風政風呈現新氣象,已經在全社會凝聚起了推動改革發展的強大正能量。我們每位黨員必須堅定不移的跟黨走,與黨中央保持高度一致。
二是組織觀念不強。個別農村黨員組織紀律觀念淡薄,無政府主義、分散主義和自由主義,各行其是等現象比較嚴重,對黨和國家在農村基層的路線方針政策以及黨組織的決策決定,合意的就執行、不合意的就我行我素,不服從組織的管理和監督;還有的黨員不講組織原則、不講上下關系,有問題不逐級向組織如實反映,而是私底下搞小動作,甚至帶頭提出不合理要求、鬧事越級上訪。還有的長期不參加黨的活動、不按時繳納黨費,甚至連?三會一課?(支部黨員大會、支部委員會、黨小組會和黨課)、組織生活都不參加,組織觀念越來越淡化。
三是群眾觀點不牢。在目前市場經濟的影響下,個別黨員受拜金主義、利己主義和個人主義、享樂主義的消極影響,淡忘了黨全心全意為人民服務這個宗旨。比如說只顧自己發財,不關心群眾冷暖疾苦、不熱心集體公益事業,始終抱著?各種各的田,各賺各的錢;每月繳上兩毛錢,無所謂黨員不黨員?的錯誤態度,認為?黨徽不如鈔票?,把自己混同
于一般百姓,甚至落在普通群眾后面,缺乏做黨員應有的榮譽感和責任感。例如我們當前開展的如火如荼的人居環境整治、美麗鄉村等公益性事業工作,涉及到拆違征地的問題,有的黨員不僅沒有帶好頭,甚至為了?幾十公分的地、幾十塊錢的事情?與鎮村干部吵得面紅耳赤,與鄰里群眾鬧矛盾,損害整體利益。
四是思想作風不硬。有的農村黨員純粹把入黨作為謀取身份地位的一種?政治資本?,入黨之后忘記了自己入黨之前、入黨之時的誓言、諾言,甚至放棄了做人處事應有的標準和原則,做人是?好?字當頭,處事是?我?字為要,?一切以我為中心?。一旦遇到困難和麻煩、問題和矛盾時,能推則推、能躲則躲,生怕得罪人、不敢較真碰硬。面對不公平、不公正、不合理的行為和現象,不敢去辯論、去抵制、去斗爭。有的甚至?面對社會黑暗習以為常,面對歪風邪氣熟視無睹?。比如,在開展移風易俗工作中,有的黨員頂風帶彩打牌、帶頭違反節地生態安葬規定、帶頭搞奢侈婚喪喜慶。
五是致富本領不高。有的農村黨員發展意識淡薄、進取精神不強,心甘情愿過?日出而作、日落而息?的小農經濟生活。再加上受年齡、學識限制,平時又不注意學習實踐,發家致富的本領不高、能力不強、辦法不多。除了種田涂山就是挖筍種菜,此外別無它計。面對科學技術、面對市場競
爭,面對外面的精彩世界,有想法但無辦法,更無行動做法,缺乏帶頭勤勞致富、科技致富,以及帶領當地農民群眾致富奔小康的實際本領,根本起不到先鋒模范作用和引領示范作用。
六是自我要求不嚴。有的農村黨員平時講話做事不注意自己的身份、不注重自身的形象,不講黨性原則、不顧社會影響,比如有的黨員吃著共產黨的飯、享著共產黨的福,還在背后說黨的不好言論,不信馬列卻去信鬼神,有的黨員不管組織要求做什么都談補貼等等。凡此種種,都是黨性不強、自律不嚴的表現,不僅嚴重敗壞了黨的形象,而且在群眾之中造成了極壞的影響。
二、作為黨員應該做到什么?怎么做?
按照近年來____習近平新時代中國特色社會主義思想重要論述以及?不忘初心,牢記使命?主題教育要求,通過這一段時間的學習,我覺得作為一名扎根在基層一線的黨員,應該做到?平常工作能夠看出來、關鍵時刻能夠站出來、危難之際能夠豁出來?。具體從以下幾個方面努力:
1、帶頭堅定人生信仰,切實增強政治觀念。崇高的理想和堅定的信仰,不僅是鼓舞人們奮力拼搏、勇往直前的力量源泉,更是一個民族振興、一個政黨不竭的精神動力。當前我國改革已經進入了深水期,在我們鄉鎮農村還有各種矛盾交織、各種問題叢生,要摸著石頭過河去解決,更加需要
我們這些身處在河里的黨員持續提高黨性修養,認真踐行入黨誓詞,牢固樹立奮力實現共產主義的遠大理想、政治信念,去實現為人民謀幸福、為民族謀復興。
2、帶頭提高思想覺悟,切實增強組織觀念。《黨章》中明確規定了黨的組織制度,即黨員個人服從黨的組織,少數服從多數,下級組織服從上級組織。作為黨員,無論在什么時候、什么情況之下,理應時刻注重提高思想覺悟、不斷強化組織觀念,正確行使權力、履行黨員義務,妥善處理民主與集中、自由與紀律的關系,始終做到在政治上、思想上和行動上與黨中央和上級黨組織保持高度一致,自覺貫徹執行黨和國家的各項路線方針政策,無條件的服從黨組織決定,堅決擁護支持村?兩委?的工作,如果連這一點都做不到、做不好,怎么稱得上?黨員?二字。
3、帶頭牢記黨的宗旨,切實增強群眾觀念。____總書記指出,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,是衡量黨員干部是否具有共產主義遠大理想的首要標準。就是要求我們黨員平時說話做事,一定要講黨性、重品行、比奉獻、做表率。在實際工作當中,一方面,要想群眾之所不能想的事,應該站在普通群眾的位置上來分析思考問題、理解支持村?兩委?的工作、熱心做造福大家的工作,千萬不能因維護少數群眾的非法利益而當群眾的?尾巴?、拖群眾的?后腿?。另一方面,要做群眾之所不能做的事。就是要在自己的能力
范圍之內,盡力所能及地幫助一些困難群眾排憂解難、帶領當地群眾發家致富,特別是黨員干部,絕對不能?化公為私、假公濟私?。
4、帶頭致富帶富,切實增強市場觀念。我們身在農村,長在農村,對農村更應該要有感情。作為黨員,要發揮好先鋒模范作用,用實干帶頭致富、用實惠帶領群眾致富。一是富了不忘群眾。不管黨員,還是普通村民,自己富了都不能忘了回報社會回報家鄉。特別是黨員,要充分發揮自己的政治組織優勢,制定規劃,確定目標,努力帶領群眾致富。二是領著群眾闖市場。農村黨員要當好農民的?千里眼?、?順風耳?,學會捕捉準確的市場信息,搞好信息咨詢,積極幫助農民開拓市場。三是多為群眾解難題。農民在致富中,會遇到這樣那樣的難題,如資金、技術、場地、銷售等。對此,致富黨員、村干部要積極幫助解決。
5、帶頭嚴守黨的紀律,切實增強法制觀念。俗話說:?沒有規矩,就不成方圓。?國有國法、黨有黨紀、家有家規。《黨章》明確規定:?黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須共同遵守的行為規則,是維護黨的團結統一、完成黨的任務的保證?。作為普通公民,必須遵守國法,而作為黨員,還要遵守黨紀。這就意味著,作為一名黨員,一方面,違法的事絕不能做,不僅不能做,還要帶頭模范遵守法律。另一方面,黨紀嚴于國法,違紀的事也不能做。普通群眾只要不違
法的事就可以做,但是黨員不可以。比如,普通村民如果有違背黨的路線方針政策的言行,影響可能較小;但是黨員如果有類似的言行,就違反了黨的紀律規矩,就要進行批評教育。不僅不能有類似的言行,還要做好宣傳工作,把群眾引導到正確的認識上來。
6、帶頭注重團結協作,切實增強大局觀念。維護團結是我們所有黨員的基本職責和要求,也是上級黨組織和群眾評價的重要依據。一是要服從、配合、支持村支部班子的工作。個人服從組織、下級服從上級是黨的組織原則,每名黨員都在支部的領導之下,對村黨支部安排的工作,要自覺執行,并做好對群眾的動員、宣傳和解釋工作。同時,要自覺維護支部班子的權威和形象,做到不利于團結的話不說,不利于發展的事不做。二是善于提建議。群眾心里想什么、怎么想、怎么看,黨員最清楚、最了解。要充分發揮黨員的參政議政作用,對村?兩委?工作中不完善的地方應該及時提出來,特別是群眾對在基層施行的政策、對村里面做的項目不理解、不配合的時候,就更要發揮好參謀作用,防止出現信訪問題,積極幫助解決,共同推動村里各項工作。三是敢于說真話。講團結不是搞無原則的一團和氣,還要堅持黨性原則。例如對于個別亂圈亂占集體資產、侵害村民利益的現象,要敢于指出來,維護群眾利益。當然,有意見要當面提,有話說在明處,不允許背地里搞小動作。四是黨員內部要互
相關心。黨員之間也要加強團結,沒有黨員之間的團結,就沒有干部之間的團結,如果黨員之間派系林立,互相爭斗,就會影響自己的進步和發展,更會影響村集體的發展。
7、帶頭加強品性修養,切實增強形象意識。黨的形象是一個個黨員的形象樹立起來的,群眾對黨的印象如何,是從身邊黨員的所作所為中感受到的。村里的黨員作用發揮得好,為群眾服務得好,群眾就認為共產黨好;反之,如果黨員不為群眾服務、甚至帶頭胡作非為,群眾也會認為共產黨不好。因此,每個黨員都是黨的形象的代表者,必須長期加強修養,時刻保持共產黨員的良好形象。一方面是要加強對黨章黨規以及黨的政策理論和國家法律法規的學習,并以此來規范自己的言論和行為;另一方面是要注重道德修養。凡是法律沒有約束的就靠道德規范來約束。我們黨員平時說話做事,更需要發揚好我們中華民族千百年來形成并流傳下來的優良品德。
總的來說,我們作為黨員,要始終牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,保持并發揚共產黨人吃苦在前、享受在后的優良品德,少計較優劣得失,多比較奉獻付出,只有這樣,才能贏得群眾的贊譽和認可,也無愧于?共產黨員?這一光榮稱號。
作風建設專題黨課講稿加強作風建設構建和諧社會今年 1 月 9 日,胡錦濤同志在中央紀委第七次全體會議上發表
重要講話。胡錦濤同志強調,要全面加強新形勢下的領導干部作風建設,大力倡導?勤奮好學、學以致用,心系群眾、服務人民,真抓實干、務求實效,艱苦奮斗、勤儉節約,顧全大局、令行禁止,發揚民主、團結共事,秉公用權、廉潔從政,生活正派、情趣健康?等八個方面的良好風氣。今天,我從?執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題?;?黨員要樹立八個方面的良好風氣?;?發揚優良傳統作風,推進和諧社會建設?三個部分談談自己的學習體會。第一個部分:執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題
?執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題。因此,黨風問題必須抓緊搞,永遠搞。?這是陳云同志在 1980 年做出的重要論斷。
黨風即黨的作風,是黨的無產階級性質和世界觀在黨的工作與活動中的表現,是全黨包括黨的各級組織和黨員個人在政治、思想、組織、工作、生活等方面體現黨性原則的一貫的態度和行為。
作風問題,是大至一個黨、小至一個黨員,在自己的思維和活動中表現出來的行為取向和風格特點,包括學風、思想作風、工作作風、領導作風、生活作風等等。它反映的是按什么樣的思維方式研究問題、用什么樣的態度學習理論、在什么樣的精神狀態下從事工作、用什么樣的方式方法將自己的理想和主張付諸實施,以及向外部世界展示什么樣的形
象和特點等問題。
分析理解?執政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題?要把握三個要點:一是?從黨的發展歷史看,加強作風建設是我們黨歷經千錘百煉更堅強的重要法寶?;二是?從黨所肩負的執政使命看,加強作風建設是我們黨實現國家富強、人民幸福、社會和諧的重要保證?;三是?從黨同人民群眾的關系看,加強作風建設是我們黨永立不敗之地、永受人民擁護的關鍵所在?。
第一個要點:從黨的發展歷史看,加強作風建設是我們黨歷經千錘百煉更堅強的重要法寶。
我們黨自創立之日起,就一直高度重視作風建設。我們黨之所以取得民主革命的偉大勝利,一個極其重要原因就是我們黨在 28 年浴血奮戰中形成并堅持發揚了?理論聯系實際?、?密切聯系群眾?、?批評和自我批評?的三大優良作風。
毛澤東曾自豪地說,?把馬克思列寧主義同中國革命具體實踐相結合的中國共產黨,在中國人民中產生了新的工作作風,這是中國共產黨區別于其他政黨的顯著標志。?
我們黨之所以取得社會主義建設的豐功偉績,一個極其重要原因就是我們黨始終保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風,始終保持艱苦奮斗的作風,始終堅持和發揚黨的群眾路線的傳統。
我們黨之所以取得改革開放和現代化建設的輝煌成就,一個極其重要原因就是我們黨更加重視作風建設,把黨的作風問題提高到關系黨和國家生死存亡的高度予以加強。
鄧小平指出,?共產黨的領導夠不夠格,決定于我們黨的思想和作風?。
江澤民同志強調,?黨的作風是黨的形象?,要求各級領導干部必須以身作則,帶頭做到?八個堅持、八個反對?。
2014 年 9 月,中國共產黨為建立良好的黨風,專門召開了十五屆六中全會,審議并通過了《中共中央關于加強和改進黨的作風建設的決定》。《決定》針對當前黨的作風建設中存在的比較突出和嚴重的問題,提出了?八個堅持,八個反對?的糾正措施。其基本內容是:
?堅持解放思想、實事求是,反對因循守舊、不思進取?;?堅持理論聯系實際,反對照搬照抄、本本主義?;?堅持密切聯系群眾,反對形式主義、官僚主義?;?堅持民主集中制,反對獨斷專行、軟弱渙散?;?堅持黨的紀律,反對自由主義?;?堅持艱苦奮斗,反對享樂主義?;?堅持清正廉潔,反對以權謀私?;?堅持任人唯賢,反對用人上的不正之風?。
胡錦濤同志在黨的十六大閉幕后不久,就率中央書記處的同志到西柏坡重溫黨的七屆二中全會精神,要求全黨在新時期繼續發揚光榮傳統,牢記?兩個務必?。即:?務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同
志們繼續地保持艱苦奮斗的作風?。
1949 年 3 月 23 日,中共中央領導離開西柏坡前往北京,臨行前毛澤東說:今天是進京趕考的日子。
毛主席向同行的戰友們提出了這樣一道題:?我們是共產黨進北京,還是李自成進北京呢?你們把這一道題討論好就可以了。?
遙想當年,毛主席提出的?進京趕考?這一歷史命題,雖然已經過去 58 年了。然而,這場?進京趕考?實質上仍在繼續進行之中。
我們黨 80 多年波瀾壯闊的歷史證明,加強黨的作風建設,是我們黨的光榮傳統、政治優勢和鮮明特征,是我們黨發展壯大的重要保證。
第二個要點:從黨所肩負的執政使命看,加強作風建設是我們黨實現國家富強、人民幸福、社會和諧的重要保證。
我們黨是以全心全意為人民服務為宗旨的馬克思主義政黨,是帶領人民建設中國特色社會主義的執政黨,加強作風建設特別是領導干部作風建設至關重要。
一方面,要實現科學發展、協調發展、和諧發展,需要我們付出艱巨努力,需要以科學的態度和真抓實干的作風予以貫徹落實。
如果作風不實、不正,就會影響黨和國家的各項工作,就會干擾黨和人民事業的發展進程。例如,黨內有人已經將
?理論聯系實際?、?密切聯系群眾?、?批評和自我批評?的三大優良作風,改為?理論聯系實惠?、?密切聯系領導?、?表揚和自我表揚?這新的三大作風,嚴重損害了黨的形象。
另一方面,新黨員大量增加,干部隊伍新老交替不斷進行,一大批干部走上了領導崗位,這既給黨的發展帶來了生機和活力,又給黨的作風建設特別是領導干部作風建設帶來了新的挑戰。
在我們黨長期執政的歷史條件下,黨的執政環境發生了深刻變化,黨擔負的歷史任務發生了深刻變化,黨員的干部隊伍狀況發生了深刻變化。我們要清醒地看到,領導干部身上滋生不正之風的現實危險性在增加,一些領導干部教條主義、本本主義滋長,形式主義、官僚主義嚴重,獨斷專行、軟弱渙散問題突出,鋪張浪費、奢靡之風盛行,等等。
以行政機關的辦事效率為例,就存在許多問題。一次,一名要求補交養老金的失業人員找到某市勞動局請求支持。經辦人員先后 6 次教他回 70 多里外的鄉鎮去補辦補充材料。使這位失業人員整整跑了 6 趟鄉下。為什么經辦人員不一次性教他補充齊材料呢?至今他也沒有想明白。
以上問題如果得不到解決,勢必損害黨的執政能力,勢必損害黨的生存和發展的根基。只有全面加強黨的作風建設,時時處處為群眾著想,為群眾辦事,才能在工作中不斷改正錯誤,提高辦事能力和工作水平。
第三個要點:從黨同人民群眾的關系看,加強作風建設是我們黨永立不敗之地、永受人民擁護的關鍵所在。
加強和改進黨的作風建設,核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系。端正作風就是要想人民群眾之所想,急人民群眾之所急,做人民群眾之所需,全心全意為人民服務。
從紅軍的?三大紀律,六項注意?到?三大紀律,八項注意?就充分說明了我黨我軍對群眾關系的重視。
?六項注意?的第一項注意?上門板?
現在的?三大紀律,八項注意?最早叫?三大紀律,六項注意?。那是毛澤東在井岡山時期親自為工農紅軍制訂的。?六項注意?包括?上門板,捆禾草,買賣公平,說話和氣,借東西要還,損壞東西要賠?,其中第一項注意就是?上門板?。紅軍打的是游擊戰、運動戰,居無定所,官兵們只能天當房,地當床,風餐露宿。于是,老鄉家的門板常被他們借來當鋪板。當時,一塊門板別說對老百姓,就是對紅軍來說也是一筆不小的財產。因此,毛澤東制定紀律:借用老百姓的門板后,出發前一定要及時歸還。后來,毛澤東、朱德、陳毅率紅四軍轉戰贛南閩西期間,又在?六項注意?后邊加了兩項:?大便找廁所,洗澡避女人。?紅軍執行?三大紀律,八項注意?,所到之處,秋毫無犯,人民群眾一看就知道紅軍是真正為窮苦人鬧翻身的軍隊,于是積極參軍參戰,幫助紅軍打勝仗。
反之,如果一個黨的黨員和領導干部自私自利、貪圖享受,置人民和國家利益于不顧,群眾就不會支持它、擁護它。
上個世紀 80 年代末、90 年代初,世界上一些大黨老黨之所以相繼失去政權,一個重要原因就是不重視作風建設,聽任不正之風侵蝕黨的肌體,損害黨群關系,導致嚴重脫離群眾,最終被人民所拋棄。
蘇聯解體前不久,當時的蘇聯社會科學院曾進行過一次問卷調查,被調查者認為:蘇共仍然能夠代表工人的占 4;認為蘇共是代表全體人民的只占 7;認為蘇共是代表全體黨員的也只占 11。而認為蘇共是代表黨內的官僚、代表干部、代表機關工作人員的,竟占 85!調查結果揭示了一個無情的現實:絕大多數蘇聯人并不認為蘇聯共產黨是他們利益的代表!這是導致蘇共解散,蘇聯解體的根本原因。有人總結說:布爾什維克黨 20 萬黨員的時候,奪取了俄國十月革命的偉大勝利;200 萬黨員的時候,奪取了反法西斯衛國戰爭的偉大勝利;近2014 萬黨員的時候,卻喪失了政權。
蘇共的悲劇告訴我們,人民群眾對黨的信任、擁護和支持是鞏固執政黨地位的基礎。黨要贏得人民群眾對黨的信任、擁護和支持,就必須堅持全心全意為人民服務的宗旨。如果黨放棄全心全意為人民服務的宗旨,就必然會脫離人民群眾。黨一旦脫離人民群眾就必然會喪失執政地位。于是,江澤民同志多次告誡全黨:?一個政權也好,一個政黨也好,其前途命運最終取決于人心向背,不能贏得最廣大群眾的支持,就必然垮臺。?
人心向黨,政黨必然生機勃勃;人心背黨,政黨必然凋零敗落。黨的執政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。黨執政時間越長,越要從嚴治黨,越要加強作風建設,這已成為共產黨執政的一條鐵的規律。
第二個部分:黨員要樹立八個方面的良好風氣
重點講四個方面:?加強學習,夯實作風建設的理論基礎?;?努力實踐,取得作風建設的實際成效?;?依靠群眾,實現作風建設的根本好轉?和?完善制度,建立作風建設的長效機制?。
第一個方面:加強學習,夯實作風建設的理論基礎。
胡錦濤同志把?勤奮好學、學以致用?作為八個方面良好風氣的第一條,充分體現了加強學習在作風建設中的重要地位。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,離不開馬克思主義理論基礎。只有把加強學習當作增長才干、提高素質的重要途徑,當作改造主觀世界的重要方式,用黨的基本理論特別是鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學發展觀等黨的理論創新成果以及各方面的有益知識武裝自己、充實自己,才會有好的作風。
但是,當前有些黨員不是在學習健康向上的理論,而是學一些封建糟粕的東西。例如,有的人就熱衷于學習李宗吾
撰寫的《厚黑學》和現在由?厚黑學?派生出來的《商場厚黑學》、《官場厚黑學》等等。?厚黑學?宣揚的是?性惡論?,反對?性善論?。中國古代流傳下來的《三字經》中,第一句話便是?人之初,性本善,性相近,習相遠,茍不教,性乃遷。教之道,貴以傳。?意思是說,人出生之初,秉性本來是善良的,天性也都相差不多,只是后天所處的環境不同和所受教育不同,彼此的習性才形成了巨大的差別。如果對孩子不嚴加教育,孩子的善良秉性就會改變。人性健康發展的方法是重在教導。教導人專心致志,始終不懈地向真、善、美發展。《三字經》的這個開場白,講的是人性向善的表現。而李宗吾的《厚黑學》則宣揚?性惡論?,認為?自私自利是人的本性?。
李宗吾是在抗日戰爭時期國民黨統治的重慶寫下《厚黑學》的。其目的就是揭露半封建、半殖民地中國的黑暗。歷史發展到社會主義時代,而少數人還用《厚黑學》的?性惡論?觀點來解釋世界,未免太悲觀了。如果在我們的社會中,人人手捧《厚黑學》,時時談論厚黑論,夜夜想做厚黑人,這樣的社會將會變成一個怎么樣的社會?
作風是黨性的外在表現,黨性強才能作風正。因此,要善于把加強學習與增強黨性、升華思想、陶冶情操緊密結合起來,以科學理論武裝自己、衡量自己、檢驗自己,認真查找思想上的不足、作風上的差距,努力做到自重、自省、自
警、自勵,自覺做樹立良好風氣的模范。
第二個方面:努力實踐,取得作風建設的實際成效。
作風建設重在實踐。實踐是檢驗黨員作風的根本標準,也是錘煉黨員作風的關鍵環節。
黨員的優良作風,首先體現在行動上,體現在各項工作的實際效果上。廣大黨員應當用踏踏實實的實踐鍛煉來磨練自己、提高自己,養成優良作風。提出思路、制定政策、作出決策,必須深入基層、深入實際、深入群眾,尊重客觀規律,堅持實事求是,在貫徹中央精神和上級指示,落實工作思路和決策,上出實招、辦實事、求實效,為民排難解憂。
黨內生活是一個重要的實踐方面,加強作風建設離不開積極健康的黨內生活鍛煉。廣大黨員應自覺參加黨的組織生活,開展批評與自我批評,接受黨組織的教育和監督。從一定意義上說,日常生活也是一種實踐。廣大黨員應注重在日常生活中堅持良好作風,堅持艱苦樸素、勤儉節約,努力培養優良的生活作風和高尚的生活情趣,在各種誘惑面前站穩腳跟,始終保持共產黨人的本色。
第三個方面:依靠群眾,實現作風建設的根本好轉。
相信和依靠群眾,密切聯系群眾,是黨取得新民主主義革命和社會主義建設偉大勝利的根本保證。它是我們黨的優良傳統,也是改進黨員作風的重要途徑。
黨的十六屆四中全會提出了:?堅持黨的群眾路線,加
強和改進新形勢下的群眾工作。?這是構建和諧社會的主要內容。
?我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾。?這是黨的十六大報告中揭示的一個真理性結論。毛澤東、鄧小平、陳毅在回憶淮海戰役勝利時,多次講過:?淮海戰役是老百姓用小車推出來的?。的確,在淮海戰役中,老百姓的口號是?最后一把米送去做軍糧,最后一尺布送去做軍裝?。實踐已經證明:沒有人民群眾就不可能有我們黨的今天。中國共產黨之所以能取得今天的領導地位,關鍵在于她從成立的那一天起,就將自身的奮斗目標與人民群眾的利益相統一,認真實踐全心全意為人民服務的宗旨,從而贏得了人民群眾的支持和擁護。我們黨執政后的?最大危險?是脫離群眾。近幾年來,少數黨員干部,尤其是賦有執法職能的公務員,脫離群眾的現象比較突出,如不及時糾正,任其蔓延發展下去,后果是十分危險的。現在,執法人員的理念是:?執法為主,服務為附?。被執法對象絕大多數是人民內部矛盾。這些被執法對象的理念是:?服務為主,執法為附?。兩者理念不能一致,導致了一方說:?執法難?。另一方則說:?‘公仆’來到群眾中,轉眼變為主人,全心全意為人民服務,演變為全心全意為人民幣服務?。有群眾反映,現在少數執法者是為人民幣而執法的。黨的全心全意為人民服務的根本宗旨,決定了黨員要牢固樹立人民群
眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點,自覺到群眾中去,虛心聽取群眾的意見、批評和呼聲,善于從實踐中、從群眾身上汲取營養,以群眾的反映和意見為鏡照出自己的差距和不足,努力加以改進。
黨員以人民群眾滿意為標準衡量作風建設的成效,人民群眾滿意的作風就努力堅持,不滿意的就堅決克服;主動接受群眾監督,自覺堅持政務公開、黨務公開的各項制度,提高權力運用的透明度,拓寬群眾監督渠道,在群眾的支持和監督下不斷提高作風建設水平。第四個方面:完善制度,建立作風建設的長效機制。
加強黨的作風建設關鍵要靠制度保證,著重從完善黨的建設的體制、機制上解決問題。
據英國歷史學家查理.巴特森寫的《犯人船》一書記載,1770 年,英國政府宣布澳洲為它的領地。誰來開發這個不毛之地呢?當地的土著居民人數不多,且尚未開化,只有靠移民。當時英國人主要向美國移民。于是,政府就把判了刑的罪犯向澳洲運送,既解決了英國監獄人滿為患的問題,又給澳洲送去了豐富的勞動力。運送罪犯的工作由私人船主承包,這種移民活動一直持續到十九世紀末。
開始時英國私人船主向澳洲運送罪犯的條件和美國從非洲運送黑人差不多。船上擁擠不堪,營養與衛生條件極差,死亡率高。
第一種做法是進行道德說教,讓私人船主良心發現,改惡從善,不圖私利,為罪犯創造更好的生活條件。一句話,依靠人性的改善。其結果是以失敗而告終。
第二種做法是由政府進行干預,強迫私人船主富有人性地做事。這就是由政府以法律形式規定最低飲食和醫療標準,并由政府派官員到船上負責監督實施這些規定。官員面臨兩種選擇。一種是與船主同流合污,分享利潤;一種是堅決執法,自己或親人的生命受威脅。在無法無天的海上把那些不識相的官員干掉,扔到海里。其結果又以失敗而告終。
很顯然制度的選擇對事物最終的結果有很大的影響。
關于制度建設的重要性,鄧小平曾經明確指出,制度問題更帶有根本性、全局性、穩定性和長期性。我們要把黨的思想、組織、作風建設與制度建設有機結合起來,通過進一步健全和完善各項制度,形成科學合理、完整嚴密、切實可行的制度體系,為加強作風建設提供保障。同時,強化制度執行情況的督查,保證做到有章必循、執章必嚴、違章必究,切實維護制度的嚴肅性。
第三個部分:發揚優良傳統作風,推進和諧社會建設
去年 10 月 8 日至 11 日,黨中央在北京召開了十六屆六中全會,全會作出了《關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》。《決定》是構建社會主義和諧社會的綱領性文件。
在構建社會主義和諧社會的今天,黨的作風建設也將起著保駕護航的作用,它為和諧社會建設提供可靠的政治保障。講三個方面的關系:一是?黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要內容?;二是?黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要途徑?;三是?黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要保障?。
第一個方面:黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要內容。
我們黨是構建社會主義和諧社會的組織者和領導者。要把構建社會主義和諧社會的任務落到實處,就必須高度重視黨的自身建設尤其是作風建設,作風建設搞不好,必然會損害黨和政府的形象,損害人民群眾的切身利益,在個別地方甚至激化社會矛盾,引發群體性事件,給社會和諧與穩定帶來嚴重影響。
人民群眾看社會是否和諧,不僅看黨的方針政策是否代表他們的根本利益,更直觀的是看黨員干部的作風是否端正,是否為他們辦實事、辦好事。和諧社會并不是沒有矛盾的社會,改革涉及各方面利益的調整,必然會帶來一些矛盾,這要在經濟社會的全面發展中把握和解決。
實踐證明,加強黨的作風建設有利于維護社會公平正義,理順群眾情緒,消除社會不和諧因素。它是構建社會主義和諧社會的題中應有之義,是和諧社會建設的重要組成部
分。
第二個方面:黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要途徑。
胡錦濤同志指出:?我們要通過發展社會主義社會的生產力來不斷增強和諧社會建設的物質基礎,通過發展社會主義民主政治來不斷加強和諧社會建設的政治保障,通過發展社會主義先進文化來不斷鞏固和諧社會建設的精神支撐。?
黨的作風建設是社會主義物質文明、政治文明和精神文明建設的重要促進力量,也是構建社會主義和諧社會的一條重要渠道。
從發展生產力的角度看,緊緊圍繞經濟建設這個中心開展黨的作風建設,及時發現和解決影響改革發展的突出問題,優化經濟發展環境,能夠促進經濟持續快速健康發展,推動社會主義物質文明建設不斷進步。
從發展社會主義民主政治的角度看,抓住易于滋生腐敗的關鍵環節和重點部位,通過深化改革、發展民主、強化監督,用制度和法律規范權力的運行,有利于促進社會主義政治文明建設深入發展。
從發展先進文化的角度看,黨風政風影響和帶動社會風氣,只有通過加強教育和管理,堅定黨員干部的理想信念,提高黨員干部的道德修養水平和廉潔從政意識,才能促進全社會形成誠信友愛的風氣,推動社會主義精神文明建設向前
發展。抓好黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的有效途徑。
第三個方面:黨的作風建設是構建社會主義和諧社會的重要保障。
人民群眾是推動和諧社會建設的力量源泉。歷史和現實的經驗都證明,執政黨處理好與人民群眾的關系,社會才能和諧、穩定;反之,社會就會缺乏活力,矛盾叢生,甚至導致社會動蕩、政權更迭。我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾,黨執政后的最大危險是脫離群眾。優良的作風,嚴明的紀律,是我們黨團結和帶領人民群眾從勝利走向勝利的成功經驗,也是構建社會主義和諧社會的重要保障。加強黨的紀律建設,特別是嚴肅黨的政治紀律,堅決維護黨中央的權威,堅決維護黨的團結統一,保持全黨全國在指導思想、路線方針政策和重大原則問題上高度一致,能夠為推進和諧社會建設提供重要的政治保障。嚴肅查處各種違紀違法案件,嚴厲懲處腐敗分子,保持黨員干部隊伍的先進性和純潔性,能夠為推進和諧社會建設提供重要的組織保障。以解決群眾反映的突出問題為重點,堅決糾正損害群眾利益的不正之風,能夠為推進和諧社會建設提供重要的作風保障。堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針,抓緊建立健全懲治和預防腐敗體系,能夠為推進和諧社會建設提供重要的制度保障。
同志們,黨的作風建設是黨的建設的重要組成部分,是社會主義物質文明、政治文明和精神文明的重要促進力量。我們黨在長期的革命斗爭和建設中國特色社會主義的實踐中,形成了一整套優良傳統和作風。這些優良傳統和作風為我們構建社會主義和諧社會提供了強大的智力支持,我們必須堅持、發揚和光大。
作風建設專題黨課講稿同志們:
我們黨歷來高度重視黨風廉政建設和反不廉潔斗爭。毛澤東同志早在全國革命勝利前夕就向全黨提出了?兩個務必?的要求,即?務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風?,提醒我們不要被敵人的腐朽思想所侵蝕,永葆共產黨人的本色。?兩個務必?是我們黨在長期革命實踐中形成的優良作風,影響和培育了一代又一代共產黨人。鄧小平同志在改革開放初期就告誡全黨:?我們自從實行對外開放和對內搞活兩個方面的政策以來,不過一兩年時間,就有相當多的干部被腐蝕了。要足夠估計到這樣的形勢,這股風來得很猛。如果我們黨不高度注意,不堅決剎住這股風,那么,我們黨和國家確實要發生‘改變面貌’的問題。?當前社會,各種思想相互激蕩,各種誘惑相互交織,作為領導干部如何做到廉潔自律、把握好自己?我認為主要有以下三點:
一、首先要練好思想上的?內功?
思想是行動的先導。思想滑坡是最危險的滑坡,信念動搖是最根本的動搖。領導干部只有牢記黨的宗旨,牢固樹立立黨為公、執政為民的理念,才能從根本上構建預防不廉潔的防火墻。我認為在思想上:
一要看境界。思想防線牢不牢,要看思想境界高不高。境界是一種修養,一種情操,它來源于堅持不懈的學習。領導干部只有樹立終身學習的觀念,把學習當成一種政治責任,當成一種人生修養,當成一種自覺追求,多一些學習思考,多一些調查研究,不因條件變好、地位升高、權力增大、事務繁雜而疏懶學習、放棄學習,才能不斷夯實廉政思想基礎。要緊跟時代步伐,認真學習馬克思主義中國化的先進理論;要貼近實際,大力吸取優秀廉政思想內涵。當前很多領導干部墮落為不廉潔分子,一個根本的原因就是放松學習。
案例:廈門遠華案件中落馬的公安部原副部長李紀周,前云南省委副書記、省長李嘉廷,原江西省副省長胡長清在自己的懺悔錄中都認為自己的墮落,首要就是放松了思想學習。胡長清在自悔時說:?我不學習,迷失了政治方向,由于學得少,學不進,頭腦空虛,思想就貧乏。我完全放松了學習,平時學習一點,也是應付工作之需,裝潢門面,看文件一目十行,聽傳達一聽了之。?
我們要常用反面案例警示自己,深化不廉潔亡身的觀念;要把?為官之廉、處事之清?的理念貫徹于身邊的每一個過
程、每一個環節中去,從而永葆領導干部的先進性。
二要克欲望。古人云:邪生于無禁,欲生于無度。欲望是人最大的敵人。領導干部也有七情六欲。隨著手中的權力越來越大,掌握的資源越來越多,經受的誘惑也越來越大,思想的?雜質?往往會越來越多,一些領導干部也因此經不起?糖衣炮彈?攻擊而?翻身落馬?。領導干部的情趣愛好,是時風的向標,世風的源頭。領導干部相當于一個公眾人物,他的情趣愛好是其生活作風的反映,往往影響社會的價值取向。開好的風氣不易,但開壞的先河,就會有人趨之若鶩,這是人容易走向墮落的天性決定的。
案例:廣東省湛江原市委書記陳同慶,人送綽號?三敢書記?,何謂?三敢??就是?什么酒都敢喝,什么錢都敢收,什么人都敢用?。這位大人還嗜好飲用美國的藍帶啤酒,于是百姓又加授?藍帶書記?。他把會喝酒、酒量大作為選拔干部的一條重要標準,號稱?喝得滿地爬,這樣的干部要提拔?。河北陽原縣原縣委書記張新政嗜賭如命,群眾稱其為?麻將書記?,稱縣委、縣政府班子是?麻友執政?。當地有一首順口溜:?要想進班子,必須上攤子(即上麻將桌),上不了攤子,休想進班子。?
中國是一個有數千年官本位歷史的國度,民對官的尊崇根基很深,所以,身處高位者,其情趣愛好在時風的導向上,具有十分重要的影響。因此,這就要求領導干部必須要錘煉
思想純度,做一個高尚的人,一個脫離了低級趣味的人,努力把生活欲望、人生情趣打造成一種文化品格、一種道德品牌、一種政治品質。戒貪欲、少權欲、寡物欲、去色欲,用浩然正氣抵制惡欲,擇其善者而從之,做到節而不過,遂而不縱。
三要防微杜漸。微就是小。態度決定一切,能否把自己打造成不廉潔的?絕緣體?,取決于對小事、小節的思想態度。?不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德。?小節一松,大節難保。在任何時候都要保持頭腦冷靜,特別是在好的形勢下,更要小心謹慎,時刻做到?慎思、慎微、慎言、慎始?。領導干部要慎思。?領導干部高位、高危?,必須常思自己的身份,深思自己的身份,慎思自己的身份,時刻想到自己是領導干部,必須要有良好的品質,要想事、干事,不要混事、誤事,更不能整事、亂事;要求奉獻,不求索取。慎思就要經常給心靈洗塵。如果物品放久了就會落上灰塵,經常擦一擦,就會非常清潔,心靈也是如此,常給心靈洗塵,就不會落上灰塵,生出污垢,給心靈洗塵要謹防朝氣變暮氣,謹防正氣變邪氣,謹防欲望逾越界限。領導干部要慎微。也就是說,要慎小事、拘小節。小事小節是黨員干部個人品德的反映,也是黨員干部隊伍作風建設的一面鏡子。群眾、職工正是通過那些發生在我們黨員干部身上的小事小節,例如是否大吃大喝、公物私用、收受禮物等等,來評價我們黨員
干部的。一個在小事小節上過不了關的黨員干部,也很難在大事大節上過得硬。有個寓言說,有個偷針者和偷牛者一起被游街,偷針者感到委屈,發牢騷說:?我只偷了一根針,為什么和盜牛賊一起游街,太不公平了!?盜牛者對他說:?別說了,我走到這一步也是從偷針開始的?。這個故事告訴我們,任何事物都是由小變大,由量變到質變的。一個人不可能一夜之間成為不廉潔分子,其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節開始的。很多違紀黨員干部也是積小錯鑄大錯,最后受到了黨紀政紀處分。古人說:?千里之堤,潰于蟻穴?;?小洞不補,大洞吃苦?;?勿以惡小而為之,勿以善小而不為?,這都是至理名言,一點也不錯,我們一定要牢記。領導干部要慎言。堅持說實話、真話、有意義的話,說有利于團結的話、鼓勁的話、順氣的話,而不說假話、官話、荒唐話和無原則、低品位的話。說話要注意身份、場合、時機,不該說的不說、不該問的不問,絕不能想怎么說就怎么說、想說什么就說什么,更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。領導干部要慎始。也就是說,要守住第一道防線。
案例:明朝御史張瀚在《松窗夢語》中記述了這樣一個故事:張瀚初任御史參見都臺王廷相時,王廷相給他描述了一樁見聞:昨日乘轎進城遇雨,有個穿新鞋的轎夫,他從灰廠到長安街時,還擇地而行,怕弄臟新鞋。進城后,泥濘漸
多,一不小心踩進泥水中,便?不復顧惜?了(就是不再有顧慮、不再珍惜了)。王廷相說:?居身之道,亦猶是耳,倘一失足,將無所不至矣!?張瀚聽了這些話,?退而佩服公言,終身不敢忘?。后來,張瀚升任明朝吏部尚書,建樹頗多,我想與他牢記這些話不無關系。這個故事說明,人一旦?踩進泥水坑?,心里往往就放松了戒備。反正鞋已經臟了,一次是臟,兩次也是臟,于是便有了慣性,從此便?不復顧惜?了。
巴甫洛夫說:?原諒自己,就是墮落的開始。?我們有些黨員干部也是這樣,他們起先在工作中兢兢業業,能夠做到清正廉潔,偶然一不小心踩進?泥坑?,就從此放棄了自己的操守,破罐子破摔了。特別要注意小節,小節往往容易被忽視,但?小節不拘,終累大德?,許多違法犯罪大都是從一些小事開始的,積小成大,積少成多,最后以至于身不由己、欲罷不能,一發而不可收。
案例:重慶市巫山縣交通局原局長晏大彬因受賄 2000余萬元被判處死刑。他第一次受賄收受的是兩條領帶。正是這兩條不起眼的領帶,打開了他思想上的缺口。從兩條領帶開始,晏大彬的膽子越來越大,受賄的數額也越來越大。在他任巫山縣交通局局長 8 年期間,平均日進萬金,最終一步步地走向了地獄。
黨的好干部、原呼和浩特市委書記牛玉儒同志,生前曾
向機關各部門宣布,有事找他,不論公事私事一律辦公室談,家門免進。他還對自己的家人約法三章:有上門送禮者,不準開門,不準受禮,不準說情。當初也有許多人抱著試一試的想法走到他家,都被拒之門外。后來在牛玉儒同志的追悼大會上,許多干部和企業家才第一次見到了牛玉儒的家人。我想,牛玉儒同志也是人,他同樣怕自己或家人面對誘惑而無法抗拒,因此,干脆不見說情送禮者,不讓這些人有說情送禮之機。說情送禮者第一人被拒絕,第二人被拒絕,而達到每一人被拒絕,說情送禮者也就自絕其念,這也不失為防微杜漸的一個好辦法。
二、要有守住廉潔自律的?防功?
時代不同,廉政的內涵也不盡相同,在現代社會要求領導干部一塵不染,已不合時宜。但有一點是共同的,必須嚴格在紀律和法律的范圍內活動,這是領導干部由量變走向質變的?臨界點?,是廉潔自律的底線。一旦沖破,損害的則是黨的凝聚力、政府的執行力和民眾的向心力,自己則滑向墮落的深淵。因此領導干部必須要堅守這條底線,不濫權、不貪財。
一是用權而不濫權,防止政治上?失道?。權力既是好東西,也是壞東西,把權力用于為人民服務時就是好東西,用于搞不廉潔就是壞東西。權力是把?雙刃劍?,用得好可以為黨和人民更好地干工作;一旦成為謀私的工具,不但貽
誤黨的事業,而且也葬送了自己。對于每位黨員干部來說,職務和權力意味著什么?不是名譽,不是地位,不是利益,而是一種責任,權利越大,責任也越大。孟子說,得道多助,失道寡助。多助之至,天下順之;寡助之至,親戚叛之。黨員干部要樹立正確的權力觀,認真踐行全心全意為人民服務的宗旨。嚴禁以權亂法、以權代法、以權壓法。時刻牢記身份和責任,任何時候、任何場合、任何情況都不越法律的底線。如果把權力當作違法亂紀的保護傘,只顧謀取個人政治利益,最終會?失道?以致身陷囹圄,甚而?眾叛親離?。
案例:云南省財政廳原副廳長、省政府金融辦公室原主任肖曉鵬(正廳級),在財政資金批復等方面為他人提供幫助,收受財物等折合人民幣 17 萬余元,伙同他人非法占有國家財政資金共計人民幣 577 萬元。2010 年 7 月 28 日,肖曉鵬犯貪污罪,判處有期徒刑十二年,并處罰金 10 萬元;犯受賄罪判處有期徒刑十年,并處罰金 10 萬元,數罪并罰,決定執行有期徒刑十八年。
國家食品藥品監督管理局原局長鄭筱萸,畢業于復旦大學生物系的高級知識分子,曾被評為?全國勞動模范?。他利用擔任國家醫藥管理局、國家藥品監督管理局、國家食品藥品監督管理局局長的職務便利,為八家制藥企業在藥品、醫療器械的審批等方面謀取利益,先后多次直接或通過其妻、子非法收受上述單位負責人給予的款物共計折合人民幣
649 萬余元。2001 年至 2003 年,鄭筱萸先后擔任國家藥品監督管理局、國家食品藥品監督管理局局長期間,在全國范圍統一換發藥品生產文號專項工作中,嚴重不負責任,未做認真部署,并且擅自批準降低換發文號的審批標準。經抽查發現,鄭筱萸的玩忽職守行為,致使許多不應換發文號或應予撤銷批準文號的藥品獲得了文號,其中 6 種藥品竟然是假藥。2007 年 7 月 10 日上午,鄭筱萸在北京被執行死刑。
我們黨是一個全心全意為人民服務的政黨,我們的權利是黨和人民賦予的。黨的性質決定了所有領導干部手中的權利只能用來為人民服務,決不能被私有化、商業化,決不能用來作為謀取個人、家庭或小團體私利的資本,當作謀取個人私利的手段。我們黨決不允許任何人抱著升官發財的...
第五篇:黨課講稿:加強作風建設
黨課講稿:加強作風建設
今天我圍繞“需要什么作風”“要有什么擔當”“如何真抓實干”這三個方面來談談自己的一些體會。
一、需要什么作風
作風建設永遠在路上,作風就是力量,作風決定成敗,既關系到人心向背,也關系到黨的生死存亡。習總書記指出,領導干部要帶頭轉變作風、真抓實干,出真招、辦實事、求實效,防止和克服形式主義、官僚主義。要特別針對表態多調門高、行動少落實差等突出問題,拿出過硬措施,扎扎實實地改。各級領導干部要身體力行,以上率下,形成“頭雁效應”。作為組織部門,更要在改作風、樹新風方面做出表率。一是要樹立公道正派之風。要涵養政治定力,煉就政治慧眼,恪守政治規矩,自覺做政治上的明白人、老實人。要將公道正派作為組織部門思想作風建設的重要內容,作為組工干部處事之基、立身之本。牢固樹立對己清正,對人公正的思想理念,真誠地為干部、為黨員、為基層同志服務,使組織部門真正成為黨員之家、干部之家、人才之家。二是要樹立勤學善思之風。要不斷自我完善,提升境界,深入思考,鉆研謀劃,以堅實的理論實踐基礎推進組織工作的改革創新來適應社會發展需要,不辜負黨和人民的期望和重托。三是要樹立實干高效之風。要將實干高效作為做好組織工作的制勝法寶,樹立精品意識、高效意識,用好高效的“指揮棒”,練就實干的“金剛鉆”,促作為,勇擔當,推動組織工作大發展。
二、要有什么擔當
習近平總書記指出,“看一個領導干部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神”“擔當大小,體現著干部的胸懷,勇氣、格調,有多大擔當才能干多大事業”。擔當精神可以說是干部之魂,作為領導干部,我們要心有大我、無私奉獻、勇于擔當。一要有勇于擔當的魄力。責任擔當是領導干部必備的基本素質,無論身處什么層級的職位,每個黨員干部都有自己的職責。全面從嚴治黨以后,有的領導干部感嘆“為官不易”,干事的“紅線”多了、規矩嚴了,不敢擔當、不愿作為。習總書記指出,“把一些干部不擔當不作為歸咎于從嚴管理,這是不對的”。為官不為,本質上是黨性問題,領導干部不擔當,就是對黨的不忠誠。黨員干部決不能做“甩手掌柜”,滿足于當“太平官”“逍遙官”。我們要有許黨報國的信念、擔當負責的勇氣,用知重負重、攻堅克難的實際行動,詮釋對黨的忠誠,對人民的赤誠,以勇于擔當的魄力開啟事業新篇。二要有善于擔當的能力。領導干部光有擔當的勇氣還不夠,必須要有擔當的能力。要不斷提升政治能力,增強把握方向、把握大勢、把握全局的能力;要不斷提升專業能力,堅持“缺什么補什么”“需要什么學什么”,加強經濟、政治、法律、科技、文化等領域專業知識的學習,使自己的專業素養跟上時代發展。作為組織部門來說,更要善作善成敢擔當,要精通業務,爭做組織工作的“政策通”“活字典”,努力提升“提筆能寫、開口能講、閱人能辨、遇事能辦”的能力。要踐行好“講黨性、重品行、作表率”,要以無私無畏的心,講正義,重公道,說真話;要弘揚正氣,不斷提高知人、識人、選人、用人的本領。三要有敢于擔當的定力。“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。”黨的干部必須堅持原則,認真負責,面對大是大非敢于亮劍,面對矛盾敢于迎難而上,面對危機敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔責任,面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。擔當就要有付出,就要有犧牲。敢于擔當,就要不計較個人得失。敢于擔當者,心中裝的始終是人民和黨的事業,即便一時受點挫折,也依然故我。
三、如何真抓實干
習近平總書記多次強調,“真抓才能攻堅克難,實干才能夢想成真”,作為領導干部,我們必須不忘初心,牢記使命,發揚斗爭精神,永葆創業激情,推動黨的事業在真抓實干中不斷前進。
1、要有干事創業的激情
什么是干事創業激情?激情就是一個人以積極主動的心態,充沛旺盛的精力,奮發爭先的熱情,樂觀自信的精神,勤奮工作,干事創業,開拓進取,實現價值。對于一名黨員干部來說,激情就是要有一種面對機遇,敢于爭先;面對艱險,敢于探索;面對落后,敢于奮起;面對競爭,敢于創新的責任、勇氣和精神。俗話說,干部干部,先行一步,我們要實現中華民族偉大復興的中國夢,就需要各級干部干字當頭,真抓實干、埋頭苦干、結合實際創造性地干。但不能否認是,在我們的一些干部身上暮氣沉沉,精神不振,缺乏昂揚向上的意識和奮發有為的干勁;有的對事業、對人生缺乏長遠的規劃,得過且過,作風疲沓;有的篤信“少干事少出事,不干事不出事,寧可不干事也別出了事”,不敢擔當,不敢作為,開展工作放不開手腳,如此等等。
毛澤東同志說,“人是要有一點精神的”,這“精神”,指的就是干事創業激情。要有這種激情,就必須在“四有”下功夫。一是要有想干事的思路。每名黨員干部都想干出一番成績,成就一番事業。但干什么?怎么干?必須要有自己的思路。這就需要常學習,學習知識,學習業務,學習別人的經驗做法,在工作中學習,在學習中工作。勤思考,經常思考如何籌劃和抓好工作落實,思考自己工作中的經驗教訓,從中得到一些感悟。多研究,注重調查研究,遇事多問幾個為什么、是什么、怎么辦,不斷激發學習興趣和思維動力,提高分析問題、解決問題的能力。二是要有干成事的信心。干事創業“事在人為”,只要樹立起干事創業的自信心,一切皆有可能。面對今天的發展時代、競爭時代,唯有敢于向未知挑戰、敢于引領時代潮流,才是一個真正奮發有為、干事創業的人,才是一個真正敢闖新路、敢為人先的人。三是要有會干事的辦法。要能夠運籌謀劃,實施正確決斷。要善于不斷培養自己的理論思維能力,不斷提升自己的業務工作能力,集思廣益,旁證博引,真正做到多謀善斷。四是要有不出事的理性。激情是催化劑,理性是方向盤,干事創業需要激情推動,也不能靠一時頭腦發熱,不顧政策規定和客觀實際,盲目蠻干。在干事創業、促進發展的實踐中,既要放開手腳、大膽工作,又要仔細思量、嚴謹細致。
2、要有工匠精神,精益求精
“工匠精神”是工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精、更加完美的精神理念,其內涵概括起來就是追求卓越的創造精神和精益求精的品質精神。精于工、匠于心、品于行,弘揚“工匠精神”,就是發揚敬業奉獻、求真務實、精益求精的品質,這是新時代的使命和呼喚。這就要求我們始終對品質保持一種極致追求,讓嚴謹細致成為一種工作習慣,讓精益求精成為一種工作境界,始終保持“沒有最好、只有更好”的卓越追求,在務實踏實、專業敬業中提升戰斗力,在精益求精、追求卓越中提升創造力,努力在高質量發展上勇立潮頭、彰顯擔當。
3、要有釘釘子精神,一抓到底
以釘釘子精神抓工作,是以習近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明特點,釘釘子,是定力、韌勁和實干的有機結合。只有方向準、韌勁足、真抓實干,才能把釘子釘準、釘正、釘牢。一要有堅如磐石的定力。堅如磐石的政治定力是釘準釘子的定盤星。釘釘子方向要準,就要守心持正、沉心靜氣,一張藍圖繪到底;就要認準目標、持之以恒,以一抓到底、一以貫之的態度推動各項事業取得實實在在的進步;就要真正把心釘在崗位上、釘在職責上、釘在一方土地上。要樹立正確的政績觀,有功成不必在我的精神境界,功成必定有我的歷史擔當,發揚釘釘子精神,腳踏實地地干。保持平和心態,看淡個人進退得失,心無旁騖努力工作,為黨和人民做事。二要有水滴石穿的韌勁。百折不撓、久久為功的韌勁,是釘好釘子的推進器。因此,發揚釘釘子精神就要保持戰略定力,破除思想藩籬,堅定“逢山開路、遇水架橋”的決心,以鍥而不舍的量變,實現水滴石穿的質變。三要有善作善成的本領。真抓實干出成效是釘牢釘子的驗金石,因此,我們要做起而行之的行動者,不做坐而論道的政客,要當攻堅克難的奮斗者,不當怕見風雨的泥菩薩。要發揚釘釘子的精神,以抓鐵有痕、踏石留印的作風,一錘一錘接著敲,一茬接著一茬干,善始善終、善作善成,用苦干實干成就新作為,努力做出經得起實踐檢驗、人民檢驗和歷史檢驗的實績。