第一篇：企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信重塑的對(duì)策探討

企業(yè)會(huì)計(jì)誠(chéng)信重塑的對(duì)策探討

郭劍紅

摘要：由于會(huì)計(jì)工作是向國(guó)家、社會(huì)和企業(yè)的各個(gè)方面提供信息的工作，因此其“誠(chéng)信”水平顯得尤為重要。然而，我國(guó)在各種各樣法律法規(guī)不斷出臺(tái)的情況下，會(huì)計(jì)領(lǐng)域的各種丑惡現(xiàn)象仍然與日俱增，其中不可忽視的一個(gè)重要原因就是會(huì)計(jì)從業(yè)人員存在嚴(yán)重的不守誠(chéng)信的道德問題。因此，如何全面推進(jìn)會(huì)計(jì)誠(chéng)信建設(shè)成為中國(guó)會(huì)計(jì)理論與實(shí)務(wù)中一個(gè)值得探討的話題。

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)；誠(chéng)信；對(duì)策

會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失是指會(huì)計(jì)信息提供者為了獲取一定利益，在提供信息的過程中，利用其掌握的專業(yè)知識(shí)、現(xiàn)行會(huì)計(jì)規(guī)范體系的不完備性及信息不對(duì)稱現(xiàn)象，對(duì)會(huì)計(jì)信息進(jìn)行人為操縱，導(dǎo)致信息使用者的利益受損。它有兩個(gè)顯著特征，一是當(dāng)事人具有弄虛作假以謀取私利的主觀愿望；二是被操縱、歪曲的會(huì)計(jì)信息一般都會(huì)影響信息使用者的決策并使其利益受到危害。會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失一般也被稱為會(huì)計(jì)造假、會(huì)計(jì)舞弊或會(huì)計(jì)信息主觀違法性失真。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大進(jìn)程，誠(chéng)信這一永恒的話題開始受到社會(huì)各界越來越多的關(guān)注，社會(huì)信用體系建設(shè)越來越受重視。會(huì)計(jì)誠(chéng)信，是整個(gè)社會(huì)信用體系的一個(gè)重要組成部分。然而，會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失問題比較嚴(yán)重，會(huì)計(jì)的現(xiàn)實(shí)恰恰把它對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信承諾拋到九霄云外。從中國(guó)的瓊民源、鄭百文、銀廣夏這些中國(guó)會(huì)計(jì)造假的典型案例到美國(guó)的全球能源業(yè)巨頭安然公司的破產(chǎn)案，無不反映了會(huì)計(jì)誠(chéng)信原則的缺失。因此，必須全面推進(jìn)會(huì)計(jì)誠(chéng)信的建設(shè)。

針對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的治理，要注重法治與德治并重，開展綜合治理。一方面要建立健全財(cái)會(huì)監(jiān)督管理體系，健全內(nèi)部財(cái)務(wù)管理辦法，對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的主體要依法進(jìn)行處罰，追究單位關(guān)人員的責(zé)任，對(duì)涉及違法犯罪者移送司法機(jī)關(guān)處理；另一方面，對(duì)會(huì)計(jì)人員、管理人員除強(qiáng)調(diào)法律約束外，還應(yīng)該加強(qiáng)思想職業(yè)道德教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自身的素養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣，形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)氛圍，營(yíng)造良好的會(huì)計(jì)經(jīng)濟(jì)秩序。

一、社會(huì)大環(huán)境方面

（一）加大政府監(jiān)督的力度。包括以人大為主體的法律監(jiān)督和以國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)為主體的國(guó)家審計(jì)監(jiān)督、府監(jiān)督職能主要是通過人大制定的一系列法規(guī)來調(diào)整和規(guī)范財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)行為。比如《公司法》《會(huì)計(jì)法》國(guó)家審計(jì)監(jiān)督系統(tǒng)是一個(gè)具有權(quán)威性。獨(dú)立性和強(qiáng)制性的高層次監(jiān)督機(jī)構(gòu)。主要包括針對(duì)資產(chǎn)負(fù)債表和損益表的真實(shí)性審計(jì)。國(guó)有資產(chǎn)增值與保值的監(jiān)督。以及有關(guān)內(nèi)部控制制度的延伸審計(jì)等。

（二）注重發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督的力量。社會(huì)監(jiān)督主要是注冊(cè)會(huì)計(jì)師監(jiān)督。它以第三者身份出現(xiàn)，客觀公正地反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況，經(jīng)營(yíng)成果，以取信于社會(huì)公眾"充分發(fā)揮社會(huì)監(jiān)督對(duì)會(huì)計(jì)行為合理化的作用，有兩點(diǎn)很重要：一是要實(shí)行徹底的財(cái)務(wù)公開和嚴(yán)格的年度報(bào)表審計(jì)制度，二是要優(yōu)化社會(huì)監(jiān)督系統(tǒng)的構(gòu)造和功能，真正做到公開，公平，公正。

（三）加大對(duì)違反會(huì)計(jì)法規(guī)的處罰力度。我國(guó)近年來先后制定并發(fā)布了一系列會(huì)計(jì)法規(guī)，盡管還有待進(jìn)一步完善，但只要嚴(yán)格執(zhí)行，基本能夠保證會(huì)計(jì)信息的質(zhì)量。對(duì)會(huì)計(jì)信息失真的治理，要做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，加大對(duì)提供虛假會(huì)計(jì)信息的處罰力度。

（四）搞好誠(chéng)信教育，提高會(huì)計(jì)信譽(yù)。現(xiàn)在，整個(gè)社會(huì)的企業(yè)都在努力實(shí)施“品牌”戰(zhàn)略，但它不是指單一的產(chǎn)品品牌，更重要的是指打造一個(gè)單位品牌、社會(huì)品牌。在實(shí)施“品牌”戰(zhàn)略過程中，筆者認(rèn)為，應(yīng)把人品“品牌”放在首位，才是一個(gè)企業(yè)生存和發(fā)展的源泉。靠財(cái)會(huì)人員造假、偷稅漏稅發(fā)展企業(yè)，只能是兔子尾巴，違規(guī)操作法不容情。所以，抓好誠(chéng)信建設(shè)、實(shí)施誠(chéng)信教育已刻不容緩。不僅要教育財(cái)會(huì)從業(yè)人員深刻認(rèn)識(shí)財(cái)會(huì)誠(chéng)信是企業(yè)的生命，也要讓企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)真正接受鄭百文、銀廣夏的沉痛教訓(xùn)，全力支持財(cái)會(huì)人員履行職責(zé)，堅(jiān)定誠(chéng)信理念，充分發(fā)揮會(huì)計(jì)職能，為企業(yè)的科學(xué)管理、正確決策提供真實(shí)可靠的經(jīng)濟(jì)信息。

（五）建立和健全責(zé)任追究制度，發(fā)揮會(huì)計(jì)監(jiān)督作用。財(cái)政、稅務(wù)、審計(jì)每年都要聯(lián)合對(duì)有關(guān)單位進(jìn)行一次大檢查，也確實(shí)發(fā)現(xiàn)基層單位財(cái)務(wù)存在著違規(guī)收支和會(huì)計(jì)信息失真等現(xiàn)象。通常的處理辦法是：?jiǎn)栴}較輕的一般提出批評(píng)和要求；問題嚴(yán)重的一般寫出書面報(bào)告，處以罰款了事。這樣的處理均沒有觸及領(lǐng)導(dǎo)干部和財(cái)會(huì)人員的利益，也沒有追究有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。所以屢查屢犯、屢禁不止。中共中央制定了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》，明確了工作越規(guī)和失誤要實(shí)行責(zé)任追究制，不妨在財(cái)務(wù)管理中也制定一個(gè)“財(cái)會(huì)人員選拔任用工作條例”，發(fā)生問題也實(shí)行責(zé)任追究制度。

（六）加大宣傳、教育力度。依法治國(guó)的同時(shí)，加強(qiáng)以德治國(guó)。通過宣傳和教育凈化社會(huì)從業(yè)環(huán)境，對(duì)誠(chéng)信社會(huì)、誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)顯得尤為重要。讓全社會(huì)的人們都認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)誠(chéng)信的重要性，對(duì)會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的單位和個(gè)人在各大媒體上披露其不誠(chéng)信行為，強(qiáng)化誠(chéng)信光榮、不誠(chéng)信可恥的觀念。形成對(duì)“不誠(chéng)信者”人人喊打的社會(huì)氛圍，對(duì)誠(chéng)信的單位和個(gè)人進(jìn)行公開表?yè)P(yáng)，并給予一定的精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，形成誠(chéng)信者受尊重。“君子愛財(cái)，取之有道”，既要從正面教育會(huì)計(jì)從業(yè)者樹立正確的人生觀、事業(yè)觀，形成整個(gè)社會(huì)“求真務(wù)實(shí)”的良好氛圍和誠(chéng)信的環(huán)境，又要從反面加以宣傳報(bào)道，在新聞媒體上曝光會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失的單位和個(gè)人，以示警示和教育。

二、企業(yè)自身方面

（一）突出內(nèi)部審計(jì)的作用。隨著企業(yè)內(nèi)部管理層次的形成和管理跨度的增大，為協(xié)調(diào)各管理主體之間的利益沖突#滿足經(jīng)理層進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理的需要而建立的一種約束機(jī)制，其目的是協(xié)助經(jīng)理層更好地履行其所負(fù)責(zé)任，所以內(nèi)部審計(jì)是站在維護(hù)企業(yè)法人所有權(quán)的立場(chǎng)上，維護(hù)企業(yè)的法人所有權(quán)權(quán)益不受損害。

（二）建立健全財(cái)會(huì)人員任用制度，明確企業(yè)財(cái)會(huì)人員任用權(quán)限。我國(guó)實(shí)行的《中華人民共和國(guó)會(huì)計(jì)法》和有關(guān)地方性法規(guī)，對(duì)財(cái)會(huì)人員任用都有明確規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)和條件，但沒有明確規(guī)定使用或更換財(cái)會(huì)人員必須報(bào)何機(jī)關(guān)何部門批準(zhǔn)，使有些單位的領(lǐng)導(dǎo)誤認(rèn)為在財(cái)務(wù)用人上還是我說了算，也就有了會(huì)計(jì)造假的可能。為此，杜絕領(lǐng)導(dǎo)在財(cái)務(wù)用人上的隨心所欲，真正發(fā)揮會(huì)計(jì)監(jiān)督作用，就必須建立健全財(cái)會(huì)人員任用制度。財(cái)會(huì)人員的獎(jiǎng)懲、撤換、調(diào)離，都必須上報(bào)有關(guān)部門審核批準(zhǔn)。

（三）建立內(nèi)部約束機(jī)制和外部約束機(jī)制。為了有效地防止企業(yè)做假帳，在完善公司法人治理結(jié)構(gòu)的同時(shí)，首先要建立內(nèi)部約束機(jī)制，即完善企業(yè)內(nèi)部控制制度并確保其正常運(yùn)行。強(qiáng)化企業(yè)約束機(jī)制，堅(jiān)決制止管理者任意違反財(cái)務(wù)規(guī)定，自行支配企業(yè)的經(jīng)營(yíng)行為。其次，建立外部約束機(jī)制，完善社會(huì)監(jiān)督體系。完善立法，創(chuàng)造良好的法制環(huán)境，通過法律手段強(qiáng)化管理者在會(huì)計(jì)假帳中的法律責(zé)任。同時(shí)，健全以注冊(cè)會(huì)計(jì)師為核心的社會(huì)監(jiān)督體系，充分發(fā)揮社會(huì)審計(jì)的公證作用。三是政府對(duì)信息市場(chǎng)進(jìn)行適度管理，通過行政手段，強(qiáng)化企業(yè)外部監(jiān)督。通過政府審計(jì)機(jī)構(gòu)，規(guī)范企業(yè)的信息批露，加強(qiáng)監(jiān)督。

（四）改進(jìn)審計(jì)方法。一是檢查核對(duì)，從銀行賬號(hào)人手，找相關(guān)人員掌握有多少個(gè)銀行賬號(hào)，檢查銀行對(duì)賬單與銀行存款余額是否相符，對(duì)可疑問題可以到銀行查詢，并取得證明材料。二是加強(qiáng)對(duì)內(nèi)部控制制度的監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)，重視符合性審計(jì)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)假證、假賬、假表的問題，促進(jìn)被檢查單位真實(shí)地反映其財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果。三是重視“實(shí)質(zhì)重于形式”的原則。被審計(jì)單位為了達(dá)到一定目的，常常人為地在與子公司和關(guān)聯(lián)方做一些交易事項(xiàng)，其處理表面上看符合一般公認(rèn)會(huì)計(jì)方法，但實(shí)質(zhì)不能反映交易本質(zhì)。四是要充分利用內(nèi)部審計(jì)資料，發(fā)現(xiàn)被審計(jì)單位病癥所在。同時(shí)發(fā)揮被審計(jì)單位職工的輿論監(jiān)督作用，建立舉報(bào)制度，向社會(huì)公開舉報(bào)電話，引起全社會(huì)公民參與支持打假，增強(qiáng)打假的廣度和力度.三、結(jié)束語

總之會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題已成為全球性的一大難題，并已引起整個(gè)國(guó)際社會(huì)的關(guān)注。從美國(guó)的安然、世界通信的造假事件，到我國(guó)的瓊民源、鄭百文、銀廣夏造假案件，可以看到當(dāng)今企業(yè)造假現(xiàn)象已到了觸目驚心的地步。它使廣大股民的投資信心遭到了沉重打擊，降低了社會(huì)公眾對(duì)資本市場(chǎng)的信任，造成了信任危機(jī)，嚴(yán)重干擾了資本市場(chǎng)的健康發(fā)展。溫家寶總理在2004年的《政府工作報(bào)告》中提出了“加快社會(huì)信用體系建設(shè)。抓緊建立企業(yè)和個(gè)人信用信息征集體系、信用市場(chǎng)監(jiān)督管理體系和失信懲戒制度”。因此，必須努力解決會(huì)計(jì)誠(chéng)信問題。

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第二篇：重塑誠(chéng)信1600字作文

小編導(dǎo)語：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要重塑誠(chéng)信，做一個(gè)有誠(chéng)信的人。更多關(guān)于誠(chéng)信的作文盡在巨人作文網(wǎng)。

誠(chéng)信是立國(guó)之本、立業(yè)之本，一個(gè)健全的社會(huì)一刻也離不開誠(chéng)信。人無信不立，商無信不譽(yù)，市無信不興，企業(yè)無信不昌。在全面建設(shè)小康社會(huì)中，誠(chéng)信是其中的一個(gè)重要內(nèi)容，也是一個(gè)帶有根本性的問題。

誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。誠(chéng)信是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是我國(guó)傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)和根本。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)并體現(xiàn)在實(shí)際生活中。中外歷史反復(fù)證明，一個(gè)不講誠(chéng)信和沒有誠(chéng)信傳統(tǒng)的國(guó)度和民族，終究會(huì)消亡。在當(dāng)今，實(shí)施以德治國(guó)方略，弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，汲取傳統(tǒng)道德中誠(chéng)信素養(yǎng)的精華，大力開展公民道德建設(shè)，重塑誠(chéng)信，建立與當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)相適應(yīng)的誠(chéng)信體系，努力建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)。

重塑誠(chéng)信是踐行“三個(gè)代表”的具體行動(dòng)。不論發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，還是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)好發(fā)展好維護(hù)好人民根本利益，都要有誠(chéng)信的保障。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制規(guī)范過程中，既要注重培養(yǎng)社會(huì)成員和經(jīng)濟(jì)主體的內(nèi)心訴求和道德理念，突出誠(chéng)信品質(zhì)的道德自律，又要注重建設(shè)社會(huì)成員和經(jīng)濟(jì)主體對(duì)誠(chéng)信的普遍崇尚和共同追求，突出誠(chéng)信制度和規(guī)則體系對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律約束，從而為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造良好的道德與法制環(huán)境。先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，總是沿著誠(chéng)信要素鋪展的道路前進(jìn)，漠視或者舍棄誠(chéng)信建設(shè)的意義和作用，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就會(huì)陷于混亂和停滯。誠(chéng)信建設(shè)集中了人民群眾的呼聲，攸關(guān)人民群眾的根本利益，應(yīng)當(dāng)成為制定政策與決策的第一信號(hào)。對(duì)此，必須從實(shí)踐“三個(gè)代表”的政治高度，增強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的自覺性，用實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)這一宏大系統(tǒng)工程建設(shè)。

重塑誠(chéng)信是推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的重要力量。誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，無論發(fā)展到哪個(gè)程度，信用兩個(gè)字不能丟。一個(gè)地區(qū)也好，一個(gè)企業(yè)也好，人才、資金、項(xiàng)目等可從外面引進(jìn)，唯獨(dú)信用不能引進(jìn)，信用只能靠自己。一個(gè)地方、一個(gè)城市、一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力、凝聚力、影響力的不斷增強(qiáng)，不僅僅取決于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)化、地理氣候交通環(huán)境的優(yōu)越，而且在很大程度上取決于經(jīng)濟(jì)是否具備誠(chéng)信環(huán)境，誠(chéng)信品級(jí)是否在競(jìng)爭(zhēng)圈內(nèi)形成共譽(yù)。要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步，必須要有一個(gè)好看誠(chéng)信環(huán)境。好的發(fā)展環(huán)境是人創(chuàng)造的，人的誠(chéng)信至關(guān)重要。誠(chéng)信是市場(chǎng)發(fā)展的靈魂，市場(chǎng)誠(chéng)信已經(jīng)成了一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)繁榮、騰飛的必由之路。以市場(chǎng)為基礎(chǔ)對(duì)社會(huì)資源配置所形成的物質(zhì)流、貨幣流、信息流都以信用的存在為前提，一個(gè)高效率的市場(chǎng)必定是一個(gè)信用良好的市場(chǎng)，一個(gè)信用缺失的市場(chǎng)肯定是一個(gè)效率低下的市場(chǎng)。信用低下是經(jīng)濟(jì)的大忌，也是對(duì)外開放、合作交流的重大隱患，信用缺失導(dǎo)致交易成本提高，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)導(dǎo)致交易鏈的中斷，必然波及到并導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)的衰退和競(jìng)爭(zhēng)力的衰弱。

重塑誠(chéng)信是精神文明建設(shè)的重要基石。重塑道德理念，關(guān)鍵是樹立正確的道德觀念，處理好個(gè)人利益與他人利益、集體利益、社會(huì)利益的關(guān)系，處理好眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系，處理好競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系。要讓所有社會(huì)成員、經(jīng)濟(jì)主體認(rèn)識(shí)到，只有講求信譽(yù)，不損害他人利益，才能實(shí)現(xiàn)“共贏”，獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和持續(xù)發(fā)展，以此推動(dòng)誠(chéng)信道德建設(shè)，使人際關(guān)系和諧、誠(chéng)實(shí)守信，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣良好，文明程度提高。

重塑誠(chéng)信是政治文明建設(shè)的必然要求。政治文明表現(xiàn)為人類社會(huì)政治生活的進(jìn)步狀態(tài)，也表現(xiàn)出誠(chéng)信這個(gè)基本要素。全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，必須加強(qiáng)政治文明建設(shè)，并與物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。我們黨歷來以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任，發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，建立社會(huì)主義法治國(guó)家，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主政治的制度化、規(guī)范化和程序化，保證人民群眾更好地當(dāng)家作主，行使民主權(quán)利，依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，使黨能夠更好地為人民服務(wù)，使國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)能夠更有效地領(lǐng)導(dǎo)和組織社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，這就要求以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，造就良好的誠(chéng)信環(huán)境，遵循誠(chéng)信原則行事，共同建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)。重塑誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，從根本上建設(shè)好誠(chéng)信社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)共同努力，才能構(gòu)筑龐大力量，實(shí)現(xiàn)打造“誠(chéng)信社會(huì)”這一目標(biāo)。

第三篇：重塑誠(chéng)信道德,任重而道遠(yuǎn)演講稿

重塑誠(chéng)信道德，任重而道遠(yuǎn)。

尊敬的各位評(píng)委、親愛的同事們；

今天我為大家演講的題目是——重塑誠(chéng)信道德，任重而道遠(yuǎn)。

有人問，誠(chéng)信值幾何，我要說誠(chéng)信無價(jià)。誠(chéng)信是處事之道，立業(yè)之本，為商誠(chéng)信，生意興隆，為師誠(chéng)信，威望有加，為人誠(chéng)信，心胸坦蕩，為官誠(chéng)信，民眾擁戴，作為一名為基層干部，更要誠(chéng)信，才能傳遞社會(huì)主義誠(chéng)信“正能量”。

近年來在我們大秦鄉(xiāng)全力建設(shè)美麗新農(nóng)村的努力下，一道道水泥路直通群眾家里，整齊干凈的文化墻上印上了我們的秀麗河山，印上社會(huì)主義核心價(jià)值觀，倡導(dǎo)富強(qiáng)，民主文明和諧，倡導(dǎo) 自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅是寫在白色文化墻上的一道風(fēng)景，更要成為深入到干部、群眾心中的精神和靈魂。

烈日當(dāng)頭，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀之繼，我們重談道德誠(chéng)信的話題，感覺既陌生又熟悉。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。提及誠(chéng)信，不知大家是否也和我一樣，初始誠(chéng)信，是從小時(shí)候的一個(gè)故事“狼來了”，從小懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說謊。現(xiàn)今，在我們的生活中，卻存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象。我了解過很多的父母，從小就教育子女，不能撒謊，做人要誠(chéng)實(shí)，為什么從小就接受誠(chéng)信教育的人們，長(zhǎng)大了，卻反其道而行之呢？歸根結(jié)底，是我們的價(jià)值觀出現(xiàn)了問題。理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，君不見，有人為了牟取暴利，用福爾馬林浸泡海鮮，造假酒;賣假煙，等一系列的“誠(chéng)信危機(jī)，距離我們最近的，還有為評(píng)低保隱瞞自己的收入，入戶調(diào)查身為老者，卻硬說自己的兒子不贍養(yǎng)自己，離家出走，明明在外成家立業(yè)，買房置地，卻說打工糊口，自身難保，要靠政府救濟(jì)，讓低保當(dāng)兒子，毫無節(jié)制挖國(guó)庫(kù)墻角；遇見年輕人，非要給自己的父母索取低保，明明自己正值風(fēng)華，能干事業(yè)，還要為父母努力爭(zhēng)取，與真正的需要的人爭(zhēng)奪最低生活保障。如此，更讓我們覺得踐行誠(chéng)信的社會(huì)主義價(jià)值觀的重要。

魯迅先生曾說過：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，我們可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是在大街上，在我們自認(rèn)為別人看不見的地方卻隨意丟棄的垃圾，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?”我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要踐行社會(huì)主義價(jià)值觀，就要先做到“知行合一”，講道德，樹文明。

誠(chéng)信是公民的第二個(gè)“身份證，讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信，堅(jiān)守道德，讓你我之間的誠(chéng)信互相輝映，道德之光永存。

我的演講完畢!謝謝大家！

第四篇：簡(jiǎn)論重塑校園誠(chéng)信文化

簡(jiǎn)論重塑校園誠(chéng)信文化.txt生活，是用來經(jīng)營(yíng)的，而不是用來計(jì)較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗(yàn)的。愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的。金錢，是用來享受的，而不是用來衡量的。謊言，是用來?yè)羝频模皇怯脕硌b飾的。信任，是用來沉淀的，而不是用來挑戰(zhàn)的。

簡(jiǎn)論重塑校園誠(chéng)信文化

時(shí)間：2011-04-22 11:39:49范文作者：秩名

論文導(dǎo)讀：因此，建設(shè)高校誠(chéng)信校園文化，是塑造高校學(xué)生健全人格的客觀需要，勢(shì)在必行，迫在眉睫。造成了校園誠(chéng)信文化的嚴(yán)重缺失。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信文化，校園，重塑

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。然而，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，我們看到的不僅是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的活力，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)我們身邊各種假冒產(chǎn)品、虛假?gòu)V告、坑蒙拐騙、騙稅逃稅，偽造假賬，惡意拖欠等現(xiàn)象大行其道。就連一直被人們奉為一片凈土，背負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家未來建設(shè)者和接班人的高校中，也存在作業(yè)抄襲、考試舞弊；偽造證件、簡(jiǎn)歷注水；拖欠貸款、工作違約等棄誠(chéng)信于不顧的現(xiàn)象，甚至蔓延到課堂、課本、老師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)。究其原因，除了社會(huì)不良風(fēng)氣的侵襲，還與目前高校對(duì)德育重視不足、約束和激勵(lì)機(jī)制缺失、不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣的負(fù)面影響有關(guān)。大學(xué)生群體是未來社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要參與者，對(duì)其加強(qiáng)知榮辱、樹誠(chéng)信的道德建設(shè)意義深遠(yuǎn)。因此，建設(shè)高校誠(chéng)信校園文化，是塑造高校學(xué)生健全人格的客觀需要，勢(shì)在必行，迫在眉睫。

一、誠(chéng)信是人的立身之本，是社會(huì)的運(yùn)行之規(guī)

如何理解“誠(chéng)信”？ 在《說文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。“誠(chéng)”，即“真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)”；“信”，即“守承諾、講信用”。“誠(chéng)信”的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。免費(fèi)論文。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個(gè)人就會(huì)失去立身之本，社會(huì)就會(huì)失去運(yùn)行之規(guī)。

誠(chéng)信是個(gè)人必須具備的道德素質(zhì)和品格，是個(gè)人的立身之本。如果沒有誠(chéng)信的品德和素質(zhì)，一個(gè)人將很難塑造出表里一致的完美自我，就更難以激發(fā)自己的內(nèi)在潛能，那么他通往成功的道路將是充滿曲折的。程顥程頤指出：“學(xué)者不可以不誠(chéng)，不誠(chéng)無以為善，不誠(chéng)無以為君子。修學(xué)不以誠(chéng)，則學(xué)雜；為事不以誠(chéng)，則事敗；自謀不以誠(chéng)，則是欺其心而自棄其忠；與人不以誠(chéng)，則是喪其德而增人之怨。”“誠(chéng)”不僅是德、善的基礎(chǔ)和根本，也是一切事業(yè)得以成功的保證。免費(fèi)論文。“信”是一個(gè)人形象和聲譽(yù)的標(biāo)志，也是人所應(yīng)該具備的最起碼的道德品質(zhì)。孔子說：“信則人任焉。”“人而無信，不知其可也。”。一個(gè)人內(nèi)心有誠(chéng)意，說出來的話則必定可信，那么他所做的事情就值得信任。誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要保障，也是個(gè)人修德達(dá)善的內(nèi)在要求。不講誠(chéng)信，不僅會(huì)使自己遭遇難堪，對(duì)自己的生命存在也難以做出肯定的判斷和評(píng)價(jià)。其結(jié)果，不僅是自己欺騙自己，也必然欺騙別人，這種“損人不利己”的行為不僅不利于塑造健全的自我，對(duì)于建立良好的人際關(guān)系也存在著巨大的破壞作用。目前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段，社會(huì)共同認(rèn)可且遵守的倫理道德規(guī)范還沒有完全形成，利己主義、拜金主義等不良價(jià)值觀念依然影響著青年學(xué)生的人生價(jià)值觀的正確樹立，其直接后果便是無視他人利益和社會(huì)利益的存在，無視社會(huì)規(guī)則的存在以及無規(guī)則的趨利避害的心理和爾虞我詐的惡習(xí)在我們生活的各個(gè)層面蔓延。誠(chéng)信，取其義即“不欺心，不欺人”。作為協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種最基本的倫理準(zhǔn)則，代表著一種為人處事的態(tài)度和價(jià)值取向。它是應(yīng)對(duì)社會(huì)規(guī)則無序和群體失范的利器。因此，誠(chéng)信是個(gè)人立身之本，也是社會(huì)的運(yùn)行之規(guī)。

二、校園誠(chéng)信文化嚴(yán)重缺失

誠(chéng)信作為人的立身之本，社會(huì)的運(yùn)行之規(guī)，在高校中卻沒有得到必要的重視和有效的規(guī)范與傳播。造成了校園誠(chéng)信文化的嚴(yán)重缺失。老師和學(xué)生可以說是校園中的主體，他們的一言一行足以反映出一個(gè)學(xué)校的校園文化。

“老師一做秀，學(xué)生便說慌，作文時(shí)，將校舍的破危房，寫成縣政府的辦公樓一樣，寬敞明亮，威武堂堂??老師一做秀，全中國(guó)人都成演員了，活的不是自已的人生，做一些昧著良心的事，為頭銜搖尾乞憐，在權(quán)利面前，男人做女人狀，女人做風(fēng)塵狀??干實(shí)事，做真人，這簡(jiǎn)單的道理，實(shí)踐起來還真難??都是不良家教的罪過，都是老師做秀惹的禍??”這是網(wǎng)絡(luò)上比較流行的一首打油詩(shī)，一針見血地揭露了部分教師的不誠(chéng)信給學(xué)生造成的不良影響。我以前的一個(gè)同學(xué)，現(xiàn)在在一家中學(xué)教書，為了教育局領(lǐng)導(dǎo)親臨的的一次公開課，提前一個(gè)多月就開始準(zhǔn)備，試教是無數(shù)，光上課的準(zhǔn)備材料就差不多兩麻袋。提前四五天就和所選的班級(jí)進(jìn)行了預(yù)演。上課時(shí)猶如放電影，多媒體、小組討論、上臺(tái)匯報(bào)、充足的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)、燦爛的笑臉、化解難點(diǎn)、重點(diǎn)突出，一切顯得那樣的完美無暇，無可挑剔。

近年來，學(xué)生作弊似乎已經(jīng)被人們司空見慣，盡管也經(jīng)常有人大聲呼吁要改變現(xiàn)狀，可現(xiàn)實(shí)中卻也沒有多大的改觀，同時(shí)伴著國(guó)家助學(xué)貸款政策的全面落實(shí)，又一個(gè)新的現(xiàn)象幾乎成為了大學(xué)生誠(chéng)信問題主流和焦點(diǎn)，那就是守約還貸的問題。據(jù)了解，最近幾年，全國(guó)各省高校貸款學(xué)生按期還款或提前還款情況較之往年有所好轉(zhuǎn)，但大部分地區(qū)還款率仍不過半數(shù)。以上只是列舉當(dāng)前校園誠(chéng)信文化缺失的兩個(gè)方面，現(xiàn)實(shí)中存在的問題還有許多。客觀分析，這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，本人認(rèn)為主要有四個(gè)方面：價(jià)值取向的功利化；教育形式的表面化；教育效果的互斥性；自身世界觀和人生觀的認(rèn)識(shí)局限性。

三、重塑校園誠(chéng)信文化

（一）建章立制，規(guī)范誠(chéng)信行為。免費(fèi)論文。

一是積極推行大學(xué)生誠(chéng)信檔案制度。將個(gè)人誠(chéng)信檔案作為大學(xué)生走向社會(huì)的“通行證”。應(yīng)從學(xué)生入學(xué)開始，為其建立個(gè)人信用檔案，使其了解到誠(chéng)信對(duì)個(gè)人生存和發(fā)展的極端重要性。充分利用信用記錄，與銀行、企業(yè)等展開合作，對(duì)學(xué)生拖欠貸款、工作違約等失信市場(chǎng)行為形成有效制約。二是建立有效的監(jiān)督機(jī)制。對(duì)不守信用的行為不僅予以道德的譴責(zé)，同時(shí)在行為上予以懲罰，比如取消其助學(xué)貸款和評(píng)優(yōu)評(píng)獎(jiǎng)資格等。

（二）德育與文化教育并重，加大誠(chéng)信教育力度。

注重文化教育和技能教育，而把道德教育和素質(zhì)教育作為“形式教育”是目前高校普遍存在的現(xiàn)象。要想從根本上改變大學(xué)生的誠(chéng)信理念，就必須打破常規(guī)，把德育教育與文化教育并重，讓廣大學(xué)生在掌握知識(shí)和實(shí)用技能的同時(shí)，樹立正確的人生價(jià)值觀，樹立牢固的誠(chéng)信意識(shí)。

（三）廣泛開展誠(chéng)信文化相關(guān)活動(dòng)。

在教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行的一些誠(chéng)信專題活動(dòng)，如主題班會(huì)、演講比賽、文娛晚會(huì)、團(tuán)會(huì)、講座等等，強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，努力通過各種實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，正確看待社會(huì)上出現(xiàn)的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象，使他們真正認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，進(jìn)而樹立科學(xué)的誠(chéng)信觀。

（四）提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，充分利用良好的師德影響力。

古人云：“師者，人之模也，無德者無以為師”。教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的滲透性影響是難以估量的。高校學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗等行為時(shí)有發(fā)生，這些丑惡現(xiàn)象的負(fù)面效果對(duì)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀產(chǎn)生嚴(yán)重破壞。因此，教師要有以身立教的社會(huì)責(zé)任感，嚴(yán)格規(guī)范自身的言行，做誠(chéng)實(shí)守信的典范。用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴學(xué)生“人一定要誠(chéng)實(shí)”，用自己的為人師的模范作用和強(qiáng)大的影響力促使學(xué)生樹立正確的誠(chéng)信觀。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：淺議會(huì)計(jì)信息失真重塑行業(yè)誠(chéng)信

淺議會(huì)計(jì)信息失真重塑行業(yè)誠(chéng)信

【摘要】隨著改革開放的不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展，會(huì)計(jì)信息質(zhì)量越來越受到人們的關(guān)注，我們也知道，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)承認(rèn)企業(yè)是一個(gè)利益主體,也鼓勵(lì)企業(yè)以積極正常的方式參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),獲取合法真實(shí)的利潤(rùn),完成企業(yè)的預(yù)期目標(biāo)。但是，當(dāng)前很多企業(yè)不是在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理上下功夫，向生產(chǎn)要效益，向管理要效益，而是向會(huì)計(jì)要效益。而會(huì)計(jì)的效益往往就出在財(cái)務(wù)上弄虛作假,掩蓋企業(yè)真實(shí)的財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量上,從而導(dǎo)致以財(cái)務(wù)報(bào)告為載體的會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真，使社會(huì)公眾對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)行業(yè)的信任度大幅下降，出現(xiàn)了信任危機(jī)。會(huì)計(jì)信息失真不僅會(huì)影響投資者的正確決策,而且會(huì)造成國(guó)家收入的流失和干擾國(guó)家的宏觀管理,同時(shí)給腐敗行為的滋生提供了溫床。因此，如何重塑會(huì)計(jì)行業(yè)的誠(chéng)信是非常緊迫的問題。

【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)信息 失真 重塑會(huì)計(jì)誠(chéng)信

一、會(huì)計(jì)信息失真的現(xiàn)狀

《》中明確規(guī)定:“會(huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告和其他會(huì)計(jì)資料必須符合國(guó)家統(tǒng)一會(huì)計(jì)制度的規(guī)定,不得偽造、變?cè)鞎?huì)計(jì)憑證、會(huì)計(jì)賬簿,不得提供虛假的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告。”。其核心就是會(huì)計(jì)信息真實(shí)完整,唯有真實(shí)完整才有可能于會(huì)計(jì)信息的使用者決策有用,而決策的有用性也恰恰是會(huì)計(jì)生命所系。但會(huì)計(jì)現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反,會(huì)計(jì)信息失真令人觸目驚心。財(cái)政部會(huì)計(jì)信息質(zhì)量檢查結(jié)果顯示,被抽查的159家企業(yè)中,資產(chǎn)不實(shí)147戶,虛增資產(chǎn)18.48億元,虛減資產(chǎn)24.75億元,利潤(rùn)不實(shí)157戶,虛增利潤(rùn)14.72億元,虛減利潤(rùn)19.43億元。2001,國(guó)家審計(jì)署對(duì)16家具有上市公司會(huì)計(jì)報(bào)表審計(jì)資格的會(huì)計(jì)師事務(wù)所實(shí)施審計(jì)質(zhì)量抽查,在被抽查的32份審計(jì)報(bào)告中,有14家會(huì)計(jì)師事務(wù)所出具了23份嚴(yán)重失實(shí)的審計(jì)報(bào)告,涉及41名注冊(cè)會(huì)計(jì)師,造假金額達(dá)70多億元。因而,一個(gè)先后在國(guó)企、私企和股份公司工作過的資深會(huì)計(jì),竟然找不到一家不做假賬的企業(yè),于是發(fā)出了“社會(huì)需要假賬”的感慨。由此可見,企業(yè)假賬黑幕驚心。

調(diào)查結(jié)果顯示,會(huì)計(jì)信息失真的問題主要是“人為操作”造成的，一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)直接授意會(huì)計(jì)人員造假。造假的方法多種多樣,表現(xiàn)也各不相同，主要有：

(一)原始憑證失真。有些單位的原始憑證填寫不完整、不規(guī)范,甚至采取制作假原始憑證的方法進(jìn)行“變通”,使一些非法的收支變成“合法”的收支。

(二)原始憑證的要素填寫不全，使收支的資金渠道不能明確地劃分,混淆了成本和專項(xiàng)基金的界限。

(三)財(cái)務(wù)賬目管理混亂,在會(huì)計(jì)賬簿設(shè)置和會(huì)計(jì)科目的使用上，沒有嚴(yán)格按照財(cái)政部的有關(guān)規(guī)定來設(shè)置，會(huì)計(jì)核算缺乏系統(tǒng)性，賬目混亂，賬證之間、賬賬之間、賬表之間、賬實(shí)之間嚴(yán)重不符。

(四)會(huì)計(jì)報(bào)表虛假，具體表現(xiàn)在撇開賬簿，人為調(diào)整報(bào)表數(shù)字，甚至編報(bào)兩套報(bào)表，一套自用，一套對(duì)外提供，導(dǎo)致報(bào)表使用者不能了解企業(yè)真實(shí)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果。

(五)收入、成本、費(fèi)用、資產(chǎn)失真。收入的失真主要表現(xiàn)是截留、轉(zhuǎn)移、坐支收入；成本失真的表現(xiàn)是多列或少列成本,甚至通過人為方式調(diào)整損益,虛盈實(shí)虧或虛虧實(shí)盈；費(fèi)用失真的表現(xiàn)是該進(jìn)專項(xiàng)資金的直接進(jìn)了生產(chǎn)成本；資產(chǎn)不實(shí)主要表現(xiàn)為企業(yè)資產(chǎn)賬面價(jià)值不能反映企業(yè)各項(xiàng)資產(chǎn)的實(shí)際擁有數(shù)額,資產(chǎn)管理混亂,造成家底不清、賬實(shí)不符。需要說明的是,會(huì)計(jì)信息失真、會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失不僅僅是一般企業(yè),更包括一些上市公司,如瓊民源、紅光實(shí)業(yè)、大慶聯(lián)誼、東方鍋爐等；不僅僅是國(guó)內(nèi)企業(yè),更包括眾多的國(guó)外公司,例如安然、寶麗萊、伯利恒鋼鐵等知名企業(yè),其宣告破產(chǎn)均與會(huì)計(jì)嚴(yán)重造假有關(guān)。如此看來,會(huì)計(jì)信息失真、會(huì)計(jì)誠(chéng)信缺失是個(gè)普遍問題,如果得不到有效的解決,必然會(huì)造成嚴(yán)重后果。

二、淺議會(huì)計(jì)信息失真的原因

導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真的原因很多,如會(huì)計(jì)法規(guī)不健全、會(huì)計(jì)人員職業(yè)技能低下、懲罰過輕、打擊不力、客觀環(huán)境所迫、控制不全、監(jiān)督不力等。其主要原因應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平低下，法制觀念淡薄

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,會(huì)計(jì)人員的金錢觀、物質(zhì)觀發(fā)生了極大變化,個(gè)人主義、享樂主義思想不斷蔓延,在職業(yè)道德教育基本沒有的情況下,其心理防線極其脆弱,必然會(huì)導(dǎo)致高高掛起的熟視無睹、你情我愿的被動(dòng)參與、利令智昏的積極謀劃。其結(jié)果是喪失原則,喪失誠(chéng)信,喪失了會(huì)計(jì)的立身之本。

(二)企業(yè)(或領(lǐng)導(dǎo)者)利益所致

1.借款動(dòng)機(jī)。向銀行貸款時(shí),需要評(píng)估企業(yè)的償債能力,考慮收益并確定貸款是否安全,而事實(shí)上,真正需要資金的恰恰是那些償債能力弱、無還款保證的企業(yè)。因此,銀行借款大多是錦上添花,而不愿雪中送炭,為了獲得銀行支持,有些企業(yè)不得不粉飾會(huì)計(jì)報(bào)告,表現(xiàn)虛假的繁榮。

2.納稅動(dòng)機(jī)。所得稅費(fèi)用是以應(yīng)稅所得(會(huì)計(jì)利潤(rùn) 調(diào)整項(xiàng)目)為計(jì)稅依據(jù)來計(jì)算的,為了減少所得稅費(fèi)用,眾多企業(yè)采取了隱瞞收入、虛列費(fèi)用、該調(diào)整的項(xiàng)目不調(diào)整等手段降低應(yīng)稅所得,從而達(dá)到少交所得稅的目的,導(dǎo)致會(huì)計(jì)信息失真。

3.責(zé)任動(dòng)機(jī)。很多國(guó)有企業(yè)為了完成任務(wù)或體現(xiàn)業(yè)績(jī),在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)無法獲利、無法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的情況下,求助于會(huì)計(jì)。會(huì)計(jì)則以與關(guān)聯(lián)方對(duì)開增值稅專用發(fā)票的方式虛構(gòu)收入；或單向開出增值稅專用發(fā)票,不惜假收入、真納稅；或少轉(zhuǎn)、不轉(zhuǎn)有關(guān)的成本、費(fèi)用,故意混淆不同成本項(xiàng)目、費(fèi)用之間的分類等手段虛構(gòu)利潤(rùn),以完成或解除責(zé)任。除此之外,還有安全動(dòng)機(jī)、確保職位動(dòng)機(jī)、政治動(dòng)機(jī)、股票發(fā)行和上市動(dòng)機(jī)等。

(三)內(nèi)部控制制度不嚴(yán)

企業(yè)管理水平低下,缺乏一套行之有效的內(nèi)部控制機(jī)制。具體表現(xiàn)為:根本沒有內(nèi)部控制制度,或者有但只是擺設(shè),從不執(zhí)行；財(cái)務(wù)部門內(nèi)部分工不清、權(quán)責(zé)不明；內(nèi)部審計(jì)沒有發(fā)揮作用、監(jiān)督不力；無評(píng)價(jià)、無獎(jiǎng)懲,不能激發(fā)積極性。

三、提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，重塑會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信

古人云“人無信不立，國(guó)無信則衰”如果一個(gè)市場(chǎng)充斥著虛假的會(huì)計(jì)信息，會(huì)使投資者無法辨出哪些企業(yè)是值得信賴的，投資者一旦對(duì)投資喪失信心，最終受損的還是企業(yè)。誠(chéng)信是會(huì)計(jì)的立身之本,只有以誠(chéng)信為本,不做假賬,方能走出目前的困境,重獲社會(huì)公眾的信任。因此,應(yīng)從以下幾方面做出努力:

(一)完善法律法規(guī)建設(shè),建立懲處機(jī)制

虛假會(huì)計(jì)信息的產(chǎn)生,在很大程度上取決于一定時(shí)期法律環(huán)境的具體情況。首先,受法律制度的科學(xué)性制約。如果會(huì)計(jì)法規(guī)缺乏科學(xué)性,就會(huì)為會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的判斷帶來困難,從而影響會(huì)計(jì)法規(guī)的貫徹執(zhí)行,給不法分子鉆法律空子、制造虛假會(huì)計(jì)信息留有余地。其次,受會(huì)計(jì)法規(guī)的可操作性制約。會(huì)計(jì)法規(guī)中關(guān)于會(huì)計(jì)信息質(zhì)量方面的判定方法和判定標(biāo)準(zhǔn)要有良好的可操作性,只有這樣,才便于執(zhí)法部門對(duì)虛假會(huì)計(jì)信息認(rèn)定和管理。如果會(huì)計(jì)法規(guī)模棱兩可,操作性不強(qiáng),其貫徹執(zhí)行就會(huì)大打折扣,虛假會(huì)計(jì)信息就會(huì)乘虛而入。可在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步完善法規(guī)建設(shè):不斷完善會(huì)計(jì)規(guī)范體系,減少規(guī)范性會(huì)計(jì)信息失真的空間；建立民事賠償制度,加大造假成本；補(bǔ)充懲處條款；實(shí)行市場(chǎng)退出機(jī)制。

(二)強(qiáng)化會(huì)計(jì)監(jiān)督體系

會(huì)計(jì)監(jiān)督體系包括內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督體系、社會(huì)監(jiān)督體系、政府監(jiān)督體系三個(gè)層次。有效的企業(yè)內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督,可直接使契約各方受到約束,有助于有序制度框架的建立和完善,從而防范不實(shí)會(huì)計(jì)信息的形成。具體工作包括以下幾項(xiàng):建立健全各單位的內(nèi)部會(huì)計(jì)監(jiān)督和控制制度,使其真正發(fā)揮基礎(chǔ)作用；完善政府監(jiān)督體系,加大對(duì)違法性失真行為的查處力度,強(qiáng)化剛性法律法規(guī)的“硬約束”；完善注冊(cè)會(huì)計(jì)師審計(jì)制度,充分發(fā)揮“經(jīng)濟(jì)警察”的作用。

(三)提高會(huì)計(jì)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德素質(zhì)

提高會(huì)計(jì)人員業(yè)務(wù)素質(zhì),使會(huì)計(jì)信息在質(zhì)量上無技術(shù)性差錯(cuò)。在全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)施誠(chéng)信工程,營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。通過自我教育和社會(huì)教育來提高個(gè)人道德修養(yǎng),對(duì)全體會(huì)計(jì)從業(yè)人員進(jìn)行誠(chéng)信教育,樹立正確的道德觀、價(jià)值觀。建立一套會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)系統(tǒng),結(jié)合物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)和精神獎(jiǎng)勵(lì),實(shí)現(xiàn)監(jiān)督評(píng)價(jià)作用。良好的會(huì)計(jì)環(huán)境應(yīng)包括:健全的法律、法規(guī)及規(guī)章制度等,其中以企業(yè)會(huì)計(jì)制度最重要,明確會(huì)計(jì)人員只能做什么、怎樣做,重在調(diào)整職業(yè)行為；建立會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德準(zhǔn)則,明確會(huì)計(jì)人員應(yīng)該做什么、怎樣做更好、重在調(diào)整內(nèi)心的思想；單位領(lǐng)導(dǎo)人不能利用其特殊地位干涉會(huì)計(jì)工作、施加影響使其背離客觀公正、實(shí)事求是的基本原則,應(yīng)帶頭保證會(huì)計(jì)工作的獨(dú)立性,保護(hù)會(huì)計(jì)人員的合法權(quán)益不受侵犯。

(四)自律是根本

自律即是會(huì)計(jì)人員用自己的道德觀念自我約束自己、自我控制自己的不良欲念,保持清醒的頭腦,在財(cái)、權(quán)、色的誘惑下,堅(jiān)持準(zhǔn)則,對(duì)原則戒歪曲、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)戒遷就、對(duì)親朋戒徇私、對(duì)威脅戒怯懦、對(duì)私利戒謀求。會(huì)計(jì)信息失真歸根到底是會(huì)計(jì)人員失職,重塑會(huì)計(jì)誠(chéng)信歸根到底是重塑會(huì)計(jì)人員誠(chéng)信,因此,會(huì)計(jì)人員應(yīng)潔身自律,增強(qiáng)法制觀念，遵守職業(yè)道德，不做假賬，誠(chéng)實(shí)守信。

綜上所述,普遍存在的會(huì)計(jì)信息失真問題已使會(huì)計(jì)的誠(chéng)信喪失殆盡,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展構(gòu)成了極大的影響。因此,重塑會(huì)計(jì)誠(chéng)信已迫在眉睫,刻不容緩。作為新時(shí)期的會(huì)計(jì)人員可謂任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)時(shí)時(shí)反省自身，不斷更新知識(shí)，調(diào)整自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，開拓專業(yè)視野，提高綜合素質(zhì)，從而更好地迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)。