第一篇：“藝術品收藏要側(cè)重對創(chuàng)造性的欣賞”

“藝術品收藏要側(cè)重對創(chuàng)造性的欣賞”

《廢紙論》發(fā)表10年后，南師大教授林逸鵬接受記者專訪再談中國畫之憂——

2001年，一篇題為《廢紙論》的美術評論文章見諸報端，文中的核心觀點——“收藏當代傳統(tǒng)型書畫作品等于收藏廢紙”，在書畫界投下了一枚重磅炸彈，由此引發(fā)了一場持續(xù)兩年之久的大討論。在這場風暴中，《廢紙論》作者、南京師范大學美術學院教授林逸鵬一度被推上了風口浪尖。

10年后的今天，國內(nèi)書畫市場漲勢兇猛，如雨后春筍般冒出的天價作品，引發(fā)了業(yè)界關于“書畫泡沫”等諸多擔憂。日前，在南師大隨園校區(qū)旁的一間茶館，林逸鵬接受了記者的采訪，從收藏的視角，再談中國畫之憂。

“被抽去時代精神的傳統(tǒng)筆墨，其存在僅是一種普通技法上的意義”

記者：“廢紙論”發(fā)表至今已有10年時間，您現(xiàn)在仍堅持這個觀點嗎？

林逸鵬：我覺得要使“廢紙論”沒有意義，除非中國畫家不再用傳統(tǒng)筆墨創(chuàng)作中國畫。我盼望“廢紙論”失去意義的那天早日到來。當然，回過頭來看，10年前的文章里感性成分會多一些，有些觀點缺少理論深度。這幾年，我先后發(fā)表了《中國畫的未來之路》和《中國畫的新精神》等論文，從理論層面對相關觀點進行了完善。

記者：您能給我們用簡潔而形象的方法解釋一下傳統(tǒng)筆墨嗎？

林逸鵬：“傳統(tǒng)筆墨”是一個專業(yè)詞匯，可以在理論上追究得很深。但對業(yè)外人也可以用比較直觀的方法下一個粗淺的判斷：它是中國畫傳承下來的一整套表現(xiàn)程式和技法，我們從許多媒體和生活中看到的那些與古代繪畫大同小異的山水、花鳥、人物等，都屬于此類。記者：傳統(tǒng)型書畫被很多人視作中國傳統(tǒng)文化的傳承延續(xù)，為何您認為是“廢紙”？林逸鵬：其實是不是廢紙絕非哪個人說了算的，是由藝術的內(nèi)在規(guī)律決定的，一種藝術形式的誕生和完結，是與文明發(fā)展的階段性同步的。傳統(tǒng)筆墨伴隨農(nóng)業(yè)文明而誕生、發(fā)展，幾千年過去了，根植于農(nóng)耕文明的審美模式已經(jīng)與當今現(xiàn)實社會相脫節(jié)，不再具有繼續(xù)創(chuàng)造的依據(jù)，無法記錄高科技工業(yè)文明下人們的情感，因此注定要成為過去時。關于這一點，我們只要粗略參照一下西方藝術史就很明了，如果西方藝術家沒有對他們傳統(tǒng)藝術語言的背叛，就不可能誕生梵高、畢加索等現(xiàn)代藝術大師，還依然停留在灰溜溜的醬油湯似的古典藝術中。被抽去時代精神的傳統(tǒng)筆墨，就像一個沒有靈魂的軀殼，其存在僅是一種普通技法上的意義，而這種技法對于現(xiàn)代中國畫而言是可有可無的，不應成為品評作品優(yōu)劣的標準。回頭翻看近幾十年的美術史，在齊白石、徐悲鴻、傅抱石等一代大師之后，我們還能找出一個與他們相媲美的傳統(tǒng)型大師嗎？

記者：可能有書畫家會說，我是在繼承傳統(tǒng)筆墨的基礎上進行創(chuàng)新。

林逸鵬：我們現(xiàn)在正處于千年難遇的轉(zhuǎn)型期，這特定的歷史時期迫使我們必須站在歷史的高度看待藝術中傳統(tǒng)與創(chuàng)新的問題。傳統(tǒng)筆墨是農(nóng)耕文明的審美模式，無法承載現(xiàn)代文明的審美需求，這個道理應該是常識。所以，在“繼承傳統(tǒng)筆墨的基礎上進行創(chuàng)新”的觀點是缺乏基本判斷力的結果。對傳統(tǒng)的繼承不是繼承一套失去生命力的技法模式，應該是繼承傳統(tǒng)中優(yōu)秀的、具有當代和未來意義的對世界的認知方法和審美判斷。

傳統(tǒng)筆墨在當代的延續(xù)只能具有傳統(tǒng)繪畫模式的標識意義，不再具有任何藝術的含義，也無法承載當代社會對藝術家的要求。

近百年一直存在類似古今、中西的重重沖突，傅抱石的時代也有類似于今天的爭論，但傅抱石的作品不是照樣創(chuàng)出了天價嗎？美術史的發(fā)展絕非這么簡單、幼稚，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的區(qū)分也絕不會如截水斷流般立顯剖判，而是一個不斷向前推移的曲折過程。——陳孝信（美術評論家）

齊白石、黃賓虹、傅抱石等大師的作品只能說是達到了古典藝術發(fā)展的巔峰，代表了一個時代的終結，傳統(tǒng)本身是不會終結的。作為一個藝術家，不能丟棄傳統(tǒng)的基礎，文化傳統(tǒng)有其連續(xù)性，中國的藝術家有豐富的傳統(tǒng)文化精神作養(yǎng)料，不應該緊跟在西方人的后面模仿作品或照搬理論。

——皮道堅（華南師范大學美術系教授）

畫什么與怎么畫，僅僅是技術層面的東西，如果過多地糾纏，最后也僅僅是一個好的畫工而已。現(xiàn)代畫家因為沒有了傳統(tǒng)文人的胸襟與學養(yǎng)，其情其致其言其意，也僅僅是以炭條的方式去表現(xiàn)傳統(tǒng)的筆墨，其結果也就是無血無肉，僅存生硬的造型，何論創(chuàng)新與個性？——亞子《美術報》

價格虛高，當代書畫市場謹防泡沫

近年來，國內(nèi)書畫藝術品市場空前繁榮，動輒破億的天價紀錄，讓書畫作品儼然成了“紙黃金”。眼下，古代書畫和近現(xiàn)代書畫已成為各大拍賣公司的業(yè)績保障，而許多當代名家的作品同樣炙手可熱。然而，一片漲聲中，關于書畫作品價格虛高、市場累積泡沫風險的質(zhì)疑之聲也不絕于耳。

江蘇省收藏家協(xié)會相關負責人告訴記者，藝術品市場的行情好壞與國家的經(jīng)濟發(fā)展形勢密不可分。這幾年，中國的經(jīng)濟一直保持較快的增長勢頭，但相應的投資渠道卻不是很多。特別是在股票行情不穩(wěn)、房地產(chǎn)面臨調(diào)控的背景下，大量社會資本開始進軍藝術品市場。“熱錢的不斷涌入，必然會推高藝術品價格，但市場是否存在泡沫或是價格虛高，還要根據(jù)藝術品自身的價值來判斷。”該負責人表示，以古代書畫板塊為例，很多名家的作品都已突破億元大關，但很難說這些天價作品就是“虛高”，“一件藝術品的市場價格需要本身的藝術價值和歷史價值支撐。真正有價值的作品，在良好的市場環(huán)境下價格上漲是正常現(xiàn)象。”

業(yè)內(nèi)人士認為，書畫市場的泡沫并非產(chǎn)生于天價作品占據(jù)的最頂端，更多的是出自價格體系的中低端，即炒作、操盤現(xiàn)象較為嚴重的當代書畫板塊。“在目前的大環(huán)境下，書畫作品整體價格走高是必然趨勢，但并不意味著所有作品都會水漲船高，真正需要警惕的是那些通過人為炒作來抬價的藝術品。”他表示，在古代、近現(xiàn)代書畫板塊，只要東西真?zhèn)螞]問題，價格基本不會有大起大落；而當代書畫市場相對混亂，一些畫家和畫廊、拍賣公司等機構聯(lián)手，通過炒作將作品價格抬得很高，但市場價格與其實際價值極不對等，這類作品才是藝術品市場真正的“泡沫”。這一現(xiàn)象與前些年的當代藝術板塊很相似，都是三方串通，通過炒作造勢、“真拍假買”等手段，人為抬高作品價格。該人士指出，這些價格虛高、名不副實的作品禁不起時間的檢驗，“一旦無人接盤，就會像金融風暴后的當代藝術品一樣一落千丈。”

第二篇：美術館收藏當代藝術品責無旁貸

美術館收藏當代藝術品責無旁貸

日前，新入選全國政協(xié)委員、著名畫家劉小東遞交提案，提出國家要支持公立美術館收藏當代藝術作品。在國人普遍關注國計民生提案或娛樂消費“雷人”提案的情況下，劉小東的建議雖然社會影響不是很大，但極為中肯平正，值得認真討論和積極推動。首先需要強調(diào)的一點是，任何藝術作品都存在良莠不齊甚至是泥沙俱下的問題。所以，劉小東用“代表先進思想文化”之類“政治正確”的詞匯，來描述油畫、雕塑、攝影、錄像、裝置及新媒體等當代藝術的性質(zhì)，只是獲得有關部門認可的方便法門，但在學術和文化意義上不算準確。

事實上，當代藝術的最大特點，在于它的“當下性”、“在場性”甚至是“先鋒性”，是對當代社會生活場景、民眾心態(tài)以及文化思潮最敏感、最直觀、最生動的反映。就此而言，它是一個國家和民族精神風貌以及藝術創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)，是一種活生生、活潑潑的文化形態(tài)。隨著時間推移，優(yōu)秀的當代藝術作品將會變成更加珍貴的歷史文物，就像齊白石的畫作，或羅丹的“思想者”雕像一樣，成為一個國家和民族的歷史記憶、藝術圖騰和文化共識。

正因如此，歐美各國無不通過制定政策法規(guī)、加大資金投入等多種方式，支持和鼓勵當代藝術發(fā)展。其中，一條非常重要的措施是支持公立以及私立美術館、藝術館、博物館等收藏當代優(yōu)秀藝術作品。英國倫敦泰德現(xiàn)代美術館、法國巴黎蓬皮杜現(xiàn)代藝術中心等就以此享譽全球。在美國，除最負盛名的紐約現(xiàn)代藝術博物館和紐約大都會藝術博物館外，各州也都建有專門收藏、展示當代藝術作品的場館。

一般來看，國外美術館收藏當代藝術作品的資金來源主要有兩個類型：一個是以法國為代表的政府財政投入和社會募集捐助的混合型，一個是以美國為代表的市場經(jīng)營收入和社會募集捐助的混合型。無論如何，美術館或博物館收藏展示當代藝術作品，都既有利于珍藏和保護優(yōu)秀作品，又有利于營造欣賞和認可當代藝術的社會環(huán)境，從而激發(fā)藝術家創(chuàng)作積極性，持續(xù)推動本國藝術文化繁榮和發(fā)展。中國當代藝術經(jīng)過幾十年來的沉潛發(fā)展，取得了不菲的成績，同時也面臨巨大困境。首先，當代藝術的社會影響力和認同度不高。因為，中國文化傳統(tǒng)歷史悠久、博大精深，國人的文化認知、審美基調(diào)、藝術品位較為保守和固定，更喜歡欣賞和收藏具有民族傳統(tǒng)元素的文物和藝術品，如書法、國畫、瓷器等，但對帶有濃厚西方文化韻味的當代藝術形式及其價值缺乏了解與認同。

其次，中國當代藝術品出現(xiàn)“墻里開花墻外香”的尷尬局面。根據(jù)全球“藝術品價格”（Artprice）公司資料，在去年發(fā)布的2010/2011根據(jù)拍賣額排定的“全球十大當代藝術家”排行榜上，中國藝術家占據(jù)半壁江山。其中，曾梵志以3925萬歐元的拍賣額占據(jù)第二，僅次于美國涂鴉藝術家巴斯奎特。但是，中國藝術家的大部分作品被海外美術館或收藏家競拍，國內(nèi)市場購買熱情不高。無論如何，中國當代藝術發(fā)展都陷入了一個“雞生蛋還是蛋生雞”的怪圈，即國內(nèi)缺乏了解認同少導致收藏熱情不高，而收藏熱情不高又導致藝術家創(chuàng)作積極性不高。如此循環(huán)往復，中國當代藝術發(fā)展甚為堪憂。在這種情況下，國家財政支持公立美術館出資收藏優(yōu)秀的當代藝術作品，當是推動中國當代藝術繁榮發(fā)展的關鍵性措施。

當然，藝術品價格的飄忽性很大，公立美術館收藏當代藝術作品必須慎之又慎，必須通過專家收藏委員會等方式，嚴把購進關，嚴防用納稅人的錢購買次品、贗品。同時，中國當代藝術家也要避免跟在西方當代藝術潮流后面亦步亦趨，盡量學會借鑒和使用中國傳統(tǒng)文化元素，以便最大程度上獲得國人的認可，推動當代藝術市場走向良性發(fā)展軌道。

第三篇：《藝術品的收藏和拍賣》教案

《藝術品的收藏和拍賣》教案

仁壽縣壩達初級中學 李博*** 教材分析：本課屬于綜合.探索課，分為兩部分:一部分是藝術品的收藏，一部分是藝術品的拍賣。本課力圖通過藝術品的收藏和拍賣這一現(xiàn)象，讓學生了解一些美術現(xiàn)象的來龍去脈，從而學會看待這些現(xiàn)象，分析這些現(xiàn)象。

教學內(nèi)容與目標:

（1）顯性內(nèi)容與目標:通過模擬的藝術品收藏和拍賣活動，使學生了解藝

術品收藏的一般知識，了解藝術品拍賣的有關程序，繼而對藝術和市場的關系有初步的認識。

（2）隱性內(nèi)容與目標:提高學生對藝術與市場的關系的認識能力，鍛煉拍

賣活動中的組織能力，體驗藝術品收藏和拍賣帶來的樂趣。

教學重點與難點:

1、重點:學習藝術品收藏的有關知識，了解藝術品拍賣的主要程序。

2、難點:組織好模擬拍賣活動，使學生能積極參與，在活動中加深對收藏和拍賣的進一步的認識。

教具準備：電教設備、多媒體教學課件，拍賣牌，拍賣錘，拍賣目錄等。教學過程 ：

導入：同學們，今天在上課之前老師要模仿一段著名主持人的開場白，大家仔細聽，看哪位同學能說出是哪個欄目：跟著佳明來尋寶，七分故事三分寶，大家好，我是佳明。（學生回答）說的很對，是《尋寶》欄目，這個欄目是中央電視臺專門為收藏愛好者鑒定收藏品價格和進行市場價格評

估的一檔欄目，今天同學們能很快說出來，說明同學們對收藏方面的事情還是相當?shù)年P注的，今天，老師也要和同學們上一節(jié)《藝術品的收藏和拍賣》的課，板書課題。

――設計意圖：猜猜看導入，激發(fā)學生的興趣，符合學生的生活經(jīng)驗。教師：首先我們來澄清一下概念，什么叫收藏?收藏就是收集整理就叫做收藏。（板書）

啟發(fā)討論式導入

新課：教師啟發(fā)提問：1 你喜歡收藏么？2你收藏過哪些物品？3收藏會給我們帶來哪些樂趣？4你能為收藏找個理由么？學生回答。（愛好，希望能賺錢，升值保值）。講授新課：

引導學生看大屏幕。（演示教學課件）

教師：如果我要收藏藝術品我要考慮哪些因素？試舉一兩種影響藝術品價格的因素？(小組討論)教師小結：1 你會選擇哪些藝術家？ 你會選擇哪些藝術品？ 你是否需要了解藝術市場的發(fā)展趨勢？

(一)哪些藝術家 會選擇有名氣的藝術家（齊白石大師在繪畫書法，篆刻等方面都有杰出的成就）

2去世的藝術家比在世的時候要更有升值潛力。有藝術功力的年輕藝術家從長遠來看好。(二)選擇哪些藝術品 藝術品的抉擇應具備四個條件：真 精 全 稀

（1）贗品的概念：采用同樣的材料和技法模仿某個藝術家的風格所制造的復制品。

真：藝術品的真假是投資的前提。

(2)精：高品位的精心之作，而不是應酬之作。

齊白石作品中，價值高的是九十歲以后畫的花卉、山水、人物。及中晚年畫的帶工筆草蟲的作品。

(3)稀：在藝術史上獨樹一幟的作品。

從梵高的作品中我們看到一個色彩斑斕的世界。生前只賣出一幅畫的梵高，在貧寒中默默離開了人世，現(xiàn)在他的畫賣到了7500萬美元。歷史上的代表作品。

1995年在拍賣市場上，創(chuàng)550萬元人民幣的高價位。（播放拍賣會視頻錄像，讓學生了解拍賣會的實際情況）

――設計意圖：設置收藏的情境進行教學，將枯燥復雜的知識進行分類，激發(fā)學生極大的學習興趣，在了解名畫背景的同時也了解了收藏的知識。

引出拍賣的概念：買東西的人要把東西賣給出價最高的人，這樣的一種競買過程叫拍賣。四 你參加過拍賣會嗎？

1、拍賣前的準備工作很重要。首先要廣而告之：廣播、報刊、電視、網(wǎng)絡……

2、印發(fā)拍賣品目錄：

3、展覽拍賣品：

將拍賣品公布于眾，使竟買人做到心中有數(shù)。

五、竟拍之前組成小組，每組5－6人。

1、竟拍前的討論：假如我有20萬元人民幣，我能出的大致價格是多少？我怎樣購得我喜歡的藝術品。

2、竟拍后的交流：我為什么選擇這件藝術品？在以后的收藏與拍賣中我會注意什么？

模擬拍賣還需要拍賣師、記錄員、公正員等人配合。

六、模擬拍賣（體驗一下拍賣帶來的樂趣）

1、竟拍開始

2、拍賣師宣讀拍賣規(guī)則

3、竟相報價

4、落錘成交

5、拍賣公正

6、付款交割作品 學生演示

――設計意圖：引導學生小組探究拍賣的過程，模仿拍賣的各個工作人員，通過學生積極主動的參與嘗試，讓學生最大程度地體會拍賣的樂趣。最大程度調(diào)動學生的學習自主性，避免老師滿堂灌的被動教學，學生對知識是否掌握在拍賣的過程中就可以清晰地了解到。

教師對拍賣進行小結：同學們，今天我們舉行了一場非常成功的拍賣會，大家拍賣了很多大師的作品，但是這些大師的作品對于我們普通人來說是渴望而不可及的，也許我們積累一生的積蓄也買不起一件大師的作品，所以老師希望大家能把關注的目光更多地投入到我們松原本土藝術家身上，下面我們來看一下大屏幕。（放幻燈片，其中也包含有教師本人的主要作

品以及松原市內(nèi)著名的剪紙藝術家李艷玲的剪紙作品，生平的主要成績的介紹，著名書法家傅凱的主要作品及成績。）

――設計意圖：讓學生把關注從昂貴的，普通人買不起的大師藝術品引導到松原本土的藝術家身上，引導學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛松原本土的藝術家。同時展示教師本人過硬的業(yè)務水平，讓同學們對教師本人產(chǎn)生敬佩，為今后美術教學奠定良好的基礎。

教師：同學們，其實收藏不僅僅局限于藝術品，生活中還有很多的東西值得我收藏，下面老師給大家播放一段視頻，每個人在視頻中要找到三種以上自己熟悉的東西，并談談自己的感想。（播放視頻）學生談。教師：同學們，通過剛才的視頻老師有個感想，收藏不是有錢人的專利，我們每個人都可以進行民間收藏，民間收藏的意義在于陶冶我們的情操，而不在于投資。比方說這是老師二十年前在北京馬路上撿到的銀杏葉子，其實樹葉本身是沒有什么經(jīng)濟價值的，但是老師特別喜歡樹葉漂亮的顏色和外形，所以這片樹葉一直珍藏了二十年。（展示樹葉）可以這樣說，喜歡就是收藏最好的理由。

――設計意圖：讓學生拓展對收藏范圍的局限，讓學生體會到收藏是無所不收，無所不藏的。

教師：談到生活用品的收藏，我們前郭蒙古族自治縣是蒙古族聚居的地方，我們這里有得天獨厚的條件搞收藏，因為我們這里的生活用品都是很有特色的（放幻燈片）比方說我們開那達慕大會時戴的帽子，我們吃烤全羊時候用的蒙古刀，這是什么？（學生答：馬頭琴，前郭縣是馬頭琴之鄉(xiāng)）同學們，馬頭琴不但是我們前郭縣的驕傲，而且是我們松原，乃至中國的驕傲，因為在2008年的時候曾經(jīng)創(chuàng)造了一個世界紀錄，是什么啊？（學生答：

2008人共同演奏馬頭琴創(chuàng)造吉尼斯世界紀錄）對了，那是我們故鄉(xiāng)人的驕傲啊。

――設計意圖：引導學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)的具有民族特色的東西。把收藏從高高在上的奢侈品變成我們生活的點點滴滴的身邊物，讓學生體會到收藏離我們?nèi)绱酥?/p>

教師小結：同學們，在今后的生活中，只要你能抱著熱愛生活，熱愛家鄉(xiāng)的態(tài)度去收藏，只要能夠積極地投入到拍賣會的活動中去，我相信你一定能體會到收藏帶給你的知識和快樂！

――設計意圖：激發(fā)學生把收藏與拍賣的知識應用到生活中，用積極樂觀的態(tài)度去學習。

第四篇：藝術品收藏之泰山石簡介及收藏

藝術品收藏之泰山石簡介及收藏

泰山奇石，千姿百態(tài)，美不勝收。大自然的鬼斧神工，數(shù)億年的風吹、日曬、雨淋、水沖，使泰山石演化成今天的奇特模樣。奇石上的圖案酷像人物、動物、神話故事，栩栩如生，惟妙惟肖，被人們當作大自然恩賜的天然的藝術品來進行收藏。藝粹網(wǎng)研究得出，泰山奇石重要特征是神似，畫面活靈活現(xiàn)，勾劃出人們無盡的瑕想。

泰山奇石正成為當?shù)氐囊粋€新興產(chǎn)業(yè)。泰山腳下，規(guī)模不等、檔次不一的泰山奇石的市場隨處可見。同時也出現(xiàn)了不少以經(jīng)營泰山奇石為業(yè)的專業(yè)村、戶。藝粹網(wǎng)發(fā)現(xiàn)每年泰山都舉辦大型的石展活動，讓中外游客一飽眼福。不少形狀、圖像獨特的泰山奇石飄洋過海，被國外游客購買和收藏。

泰山奇石的收藏者以石會友，通過觀石來修身養(yǎng)性，陶冶情操，提升品位，裝點生活。泰山奇石不僅有極高的觀賞類的價值，而且具有很高的研究方面的價值。近年來，隨著泰山奇石愈來愈受到收藏者的喜愛，價格逐漸走高。下面藝粹網(wǎng)從五個方面闡述其收藏的意義：

一、泰山石的外表。泰山石外表多見不規(guī)則卵形，結晶顆粒較粗，紋理清晰，畫面突出，對比色調(diào)強烈，備陽剛豪放氣概。細品之，則見泰山供石如泰山的壯美，絕不以巧秀悅?cè)耍使艠闳缰袊嫷那甯叩拧Ｓ捎诖肢E，泰山石在適當?shù)囊曈X距離更顯現(xiàn)出中國畫寫意的神韻。

二、泰山石的質(zhì)地、形態(tài)、色調(diào)與產(chǎn)區(qū)。藝粹網(wǎng)提醒，泰山石質(zhì)地堅硬，結構細密，有的結晶顆粒較粗；形態(tài)為自然塊體，古樸墩厚，呈次棱角形、渾園形，多見不規(guī)則卵形，以顯示圖紋為主。

三、泰山石的特殊寓意。泰山石作為不可或缺的稀缺資源，兼具鎮(zhèn)宅辟邪和吉祥祈福的特殊寓意，而泰山奇石更是以其獨特的紋理形態(tài)而成為不可多得的藝術類的收藏精品，每一塊泰山奇石都是獨一無二不可復制的。

四、泰山石的價值。泰山石具有很高的觀賞類的價值和經(jīng)濟類的價值。泰山奇石不僅在石文化中因內(nèi)涵豐富而珍貴，亦具有很高的觀賞性的價值。泰山石是不可再生的寶貴的資源，是無價之寶，一塊塊大小各異的泰山石是經(jīng)過數(shù)億年沖洗而形成的，特別是天然形成的原石，其價格更是無法用金錢來衡量的。

五、泰山石的神秘文化。以泰山奇石形成久遠，又加之加持開光，使其靈光倍增，具備了獨特的神韻。

欣賞泰山石，可以使人領略到大自然造化的神韻和鬼斧神工，出神入化，有回歸自然之感，使人切實體會到天人合一的真諦。藝粹網(wǎng)認為觀賞泰山石，是心靈與自然的溝通，能使人忘卻城市的喧囂，進而陶冶情操，凈化心靈。

第五篇：藝術品的收藏教案（共）

教材分析:

本課屬于綜合.探索課，分為兩部分:一部分是藝術品的收藏，一部分是藝術品的拍賣。本課力圖通過藝術品的收藏和拍賣這一現(xiàn)象，讓學生了解一些美術現(xiàn)象的來龍去脈，從而學會看待這些現(xiàn)象，分析這些現(xiàn)象。教學內(nèi)容與目標:

（1）知識與能力:通過藝術品收藏活動，使學生了解藝術 收藏的一般知識，對藝術和市場的關系有初步的 認識。

品

而（2）過程與方法：在接受式學習和發(fā)現(xiàn)式學習過程中，分享收藏 藏經(jīng)驗，激勵更多的學生參與收藏活動。

（3）情感、態(tài)度與價值觀:提高學生對藝術與市場的關系的認識

能力，鍛煉拍賣活動中的組織能力，體驗藝術品收藏和拍賣帶來的樂趣。

教學重點與難點:

1、重點:學習藝術品收藏的有關知識，了解藝術品收藏的主要內(nèi)容。

2、難點:使學生能積極參與，在活動中加深對收藏和的進一步的認識。

教具準備：電教設備、多媒體教學課件，天山青等。教學過程 ：

一、組織教學，導入：同學們，今天在上課之前老師要模仿一段著名主持人的開場白，大家仔細聽，看哪位同學能說出是哪個欄目：跟著佳明來尋寶，七分故事三分寶，大家好，我是佳明。（學生回答）說的很對，是《尋寶》欄目（播放《鑒寶》視頻片段），這個欄目是中央電視臺專門為收藏愛好者鑒定收藏品價格和進行市場價格評估的一檔欄目，今天同學們能很快說出來，說明同學們對收藏方面的事情還是相當?shù)年P注的，今天，老師也要和同學們上一節(jié)《藝術品的收藏和拍賣》的課，板書課題。

――設計意圖：猜猜看導入，激發(fā)學生的興趣，符合學生的生活經(jīng)驗。

二、教師：首先我們在《沉思》的音樂中由姜美倫同學帶領大家一起品悟凡高作品《鳶尾花》。教師補充。

啟發(fā)討論式導入 新課：教師啟發(fā)提問：1 你喜歡收藏么？2你收藏過哪些物品？3收藏會給我們帶來哪些樂趣？4你能為收藏找個理由么？學生回答。（愛好，希望能賺錢，升值保值等等）。

三、講授新課：

引導學生看大屏幕。（演示教學課件）

教師：如果我要收藏藝術品我要考慮哪些因素？試舉一兩種影響藝術品價格的因素？(小組討論)教師小結：1 你會選擇哪些藝術品？ 你會選擇哪些藝術家？

(一)哪些藝術家 會選擇有名氣的藝術家（齊白石大師在繪畫書法，篆刻等方面都有杰出的成就）

2去世的藝術家比在世的時候要更有升值潛力。有藝術功力的年輕藝術家從長遠來看好。(二)選擇哪些藝術品 藝術品的抉擇應具備四個條件：真 精 全 稀

（1）贗品的概念：采用同樣的材料和技法模仿某個藝術家的風

格所制造的復制品。

真：藝術品的真假是投資的前提。

(2)精：高品位的精心之作，而不是應酬之作。

齊白石作品中，價值高的是九十歲以后畫的花卉、山水、人物。及中晚年畫的帶工筆草蟲的作品。(3)稀：在藝術史上獨樹一幟的作品。

從梵高的作品中我們看到一個色彩斑斕的世界。生前只賣出一幅畫的梵高，在貧寒中默默離開了人世，現(xiàn)在他的畫賣到了7500萬美元，這不僅是由于市場價值與藝術品內(nèi)在價值的神秘莫測，更是由于凡高生前的貧窮和堅韌不拔的精神大大提高了其作品的收藏價值

――設計意圖：設置收藏的情境進行教學，將枯燥復雜的知識進行分類，激發(fā)學生極大的學習興趣，在了解名畫背景的同時也了解了收藏的價值 四 課后拓展

1、我們身邊有可以收藏的藝術品嗎？

2、課件展示眼睛石——天山青

3、教師展示收藏的天山青

將拍賣品公布于眾，使竟買人做到心中有數(shù)。

――設計意圖：讓學生把關注從昂貴的，普通人買不起的大師藝術品引導到松原本土的藝術家身上，引導學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛松原本土的藝術家。同時展示教師本人過硬的業(yè)務水平，讓同學們對教師本人產(chǎn)生敬佩，為今后美術教學奠定良好的基礎。

教師：同學們，其實收藏不僅僅局限于藝術品，生活中還有很多的東西值得我收藏，收藏不是有錢人的專利，我們每個人都可以進行民間收藏，民間收藏的意義在于陶冶我們的情操，而不在于投資。比方說這是老師二十年前在馬路上撿到的銀杏葉子，其實樹葉本身是沒有什么經(jīng)濟價值的，但是老師特別喜歡樹葉漂亮的顏色和外形，所以這片樹葉一直珍藏了二十年。（展示樹葉）可以這樣說，喜歡就是收藏最好的理由。

――設計意圖：讓學生拓展對收藏范圍的局限，讓學生體會到收藏是無所不收，無所不藏的。

教師：談到生活用品的收藏，我們博爾塔拉蒙古族自治州是蒙古族聚居的地方，我們這里有得天獨厚的條件搞收藏，因為我們這里的生活用品都是很有特色的比方說我們開那達慕大會時戴的帽子，我們吃烤全羊時候用的蒙古刀，馬頭琴等等。――設計意圖：引導學生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)的具有民族特色的東西。把收藏從高高在上的奢侈品變成我們生活的點點滴滴的身邊物，讓學生體會到收藏離我們?nèi)绱酥?/p>

教師小結：同學們，所有的藝術都是心靈的事業(yè)，故而收藏藝術品就是一種精神享受，好的藝術品會讓觀者獲得精神能量從而讓生命得到滋養(yǎng)。在今后的生活中，只要你能抱著熱愛生活，熱愛家鄉(xiāng)的態(tài)度去收藏，只要能夠積極地投入到收藏的活動中去，我相信你一定能體會到收藏帶給你的知識和快樂！

――設計意圖：激發(fā)學生把收藏的知識應用到生活中，用積極樂觀的態(tài)度去學習。