第一篇:收藏知識與藏品欣賞心得體會
湖南農業大學課程論文
學 院: ******** 班 級:***** 姓 名: ** 學 號:********* 課程論文題目:收藏知識與藏品欣賞課后學習體會 課程名稱:收藏知識與藏品欣賞 評閱成績: 評閱意見:
成績評定教師簽名: 日期: 年 月 日 收藏知識與藏品欣賞課后學習體會
學 生:**
****,學號*****
摘 要:作為我們學校開設的一門富有特色的選修課程,在這短短不多的時間里,內容豐富的課程大大豐富了我們的視野,老師激情的授課讓我們感受到了藏品的魅力。以下為課程上所記錄的部分知識整理以及個人的學習心得。
關鍵詞:煙標 火花 錢幣 字畫
當初選擇收藏知識與藏品欣賞這門課程,很大一部分是希望能夠學到一些在平時的傳統課程中學不到的知識,而這門課,豐富而幽默的課件內容,陳老師的熱情解說和實物展示,使我在了解一定的收藏品入門的基礎上,大大的豐富了自己的見識面。
一、煙標
煙標,顧名思義,指的就是包裝煙的包裝盒,從卷煙的出現就開始慢慢的流行下來。在談到煙標之前,老師首先是談到了相關的其他的知識,增長了我們相關的知識。煙草的種類,有紅花和黃花兩種,現在的大部分煙草以低海拔種植的紅花為主。煙的種類,可分為卷煙、斗煙、水煙、雪茄煙、鼻煙、嚼煙等一些種類,表示許多名稱是我第一次聽到。世界無煙日是每年的5月31日,雖說老師在此談到不少煙的知識,但是不贊成我們啊去吸煙的。關于煙標主題的課,最主要的聊得是關于煙標上的內容。中國的四大自然景觀,長江三峽,吉林霧凇、云南石林、桂林山水。以及各種主題,什么橋梁啊、人物、地名、植物、水果、中藥、各種花、動物等。讓自己增長了不少的見識。而煙標的價值,依據所處的年代不同和代表的意義不同為價值不同,尤以清末民國時期的煙標因為稀少而收藏價值較高,而文革時期的煙標因為時代性強而價格不低。
二、火花
火花,是舊時包裝火柴的紙盒,上面圖案豐富,也是僅次于郵票的世界第二大平面藏品。在此老師在課堂上也點到了火花的作用,商標作用、廣告功能、宣傳功能、旅游紀念和禮品功能、知識傳播功能等。和煙標一樣,火花上的內容也是很是豐富,什么毛澤東語錄啊,各種動物、一些植物,也包括了不少民族風情,風景名勝等。在此,了解到了水杉、銀杏、鵝掌楸為三大活化石植物,敦煌莫高窟、大同云岡石窟等一些風景名勝,開闊了不少的視野。在此說下文革時期的火花題材。在當時,全國百余家火柴廠競相印刷配合當時形勢為內容的火花,圖案和版式林林總總,不同底色和版別的約4000個品種。主要分為語錄口號、學習宣傳、援越備戰、新生事物、文藝舞臺、革命圣地、英雄人物、建設成就等這些種類。由于當時所處的特殊年代,也有其鮮明的特點:
一、火花題材的純政治性,火花上大量印有毛澤東的語錄、詩詞和題詞,毛澤東的形象也多次出現在火花的畫面上。
二、“文革”火花的色調以紅色為主,90%的色彩為正紅、深紅和杏紅,黃色為輔,其他的顏色只是在圖案需要時配一點,構成了色彩豐富、效果對比強烈的圖案,明顯的感受到那個年代的火熱氣息。
三、大多才有宣傳畫、漫畫的形式表現,輔之剪紙攝影形式。火花的畫面簡潔、直觀、主題突出。設計人員中許多也是來自基層,也就是說群眾氣味很濃。
四、火花的圖案很是豐富,這與當時的政治形式和生產力發展的狀況密切相關。作為生活中很是普通的一件東西,它為什么能夠進入人們的視野呢?對于許多金銀玉器,普通的平民百姓是很難有這個經濟實力去收藏這些的,而火花,作為生活中比較普及的一種,又因為圖案豐富,能夠反映一定的歷史時期的特性,而漸漸的進入了人們的眼中,成了當今僅次于郵票的世界第二大平面藏品。
三、錢幣
錢幣是伴隨著物質之間的交換而誕生的,收藏錢幣的人又叫做“泉友”。而老師課上的錢幣的欣賞是從中國的幾版錢幣的欣賞,上面的圖案解析以及國外的錢幣欣賞這些來展開的。首先是我國早期的一些錢幣的欣賞,前幾版是對于我們來說是一點兒印象也沒有,許多只能從小時候父輩那里的收藏中看到一分兩分等一些小的毛票,現在的價值已經很高了,不知小時候收藏的那些錢幣,現在還在收藏者沒有,到了后面幾個版本,對大額的印象特別深,那時的收入都不是很高吧,小孩的我們有一毛錢就會很高興了,因為也可以買到許多東西。老師在給我們回味這些已經退出流通市場的錢幣時,也介紹了上面的文字是誰寫的,有哪些哪些文字,上面任務的身份,民族等等。在此也長進了不上課外知識,中國的四大園林,為蘇州的拙政園、蘇州的留園、北京的頤和園、承德的避暑山莊;中國園林追求的三境:生境、畫境、意境等等知識。再到后面便是各國錢幣的鑒賞,從亞洲到歐洲,從歐洲到美洲,再到澳洲以及發行的南極紀念幣,讓我們打開眼界,映像最深的是五百歐元的紙幣,那可是相當于5000人民幣啊。各國的紙幣上,有各國的開國元首,大科學家,風景名勝,特色動物,各種各樣,原來錢上面也有這么多的學問啊。最重要的是,老師帶來了不少收藏的國外的錢幣,我們錢眼大開。總之,各國的錢幣欣賞,亦是一種文化之旅。
四、國畫
國畫,一般稱之為丹青,主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。漢族傳統繪畫形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫于絹或紙上,這種畫種被稱為“中國畫”,簡稱“國畫”。工具和材料有毛筆、墨、國畫顏料、宣紙、絹等,題材可分人物、山水、花鳥等,技法可分工筆和寫意。中國畫在內容和藝術創作上,體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認識。老師在課堂上主要通過人來介紹國畫的。首先入耳的八大山人,真名朱耷,個性孤僻而冷峻,在繪畫上他以大筆水墨寫意畫著稱,并善于潑墨,尤以花鳥畫稱美于世。在創作上他取法自然,筆墨簡練,大氣磅礴,獨具新意,創造了高曠縱橫的風格。另一位是鄭板橋,為揚州八怪之一,以擅長畫竹聞名,同時詩書畫樣樣精通。所畫的竹子雜而不亂,“咬定青山不放松,立根原在破巖中,千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”這首詩更是小時候便耳熟能詳。齊白石,以畫蝦盛名,這其中老師也說到了白石老人的幾個小插曲,但年日本人讓其作畫,白石畫出螃蟹幾只,諷刺當年的侵華日軍。每個畫家都有其特色,正如傅抱石所認為的意在筆先,李可染的名言:用最大的功力打進去,用最大的勇氣打出來。用畫意神韻,意境深遠來形容吳冠中的話。總的來說,國畫還是講究的是留白藝術。根據不同名家的畫作,價格上億的不在話下。
五、感想
正如老師收藏門券已有幾十年的歷史,收藏首先給我映像最深的一點就是做一件事情的堅持,矢志不移。確實,收藏,畢竟不是一天兩天的事兒,許許多多的人是在花一輩子的時間再做收藏。在收藏過程中,有知識閱歷的長進,也有在其中情操的陶冶,如果自己有一份收藏的愛好,也就是說自己有一份追求,在這個忙忙碌碌的世界上會讓自己寧靜很多,閑暇之余,看看自己的藏品,內心會舒坦很多,也會油然而生出一種自豪之感。因此收藏,不僅僅是一種堅持、而且是一種追求。再說所收藏之物,不是所有的事物都有收藏的價值,通常大多是藝術品,洋溢著一種美的魅力,如銅器的奇詭魅麗、書畫的絢麗多彩、雕塑的動人姿態、陶瓷的古拙渾厚、古籍的翰墨書香、玉器的晶瑩溫潤??這些藏品的收藏,給人的是一種美得享受。與此同時,藏品亦是科學與文化的結晶,在收藏過程中,亦是一種文化的熏陶。
六、結束語
收藏,應該是一種心靈感受并融入歷史文化和自然的尋根過程。收藏,應該是擁有,而不是簡單的占有;收藏是對美的發掘,而不是對物的擄掠;能夠感受和體味古物深厚歷史文化內在美的本質,才是真正意義上的收藏。對于我們,收藏給予我們最大的應 是一種內心的愉悅!
參考文獻
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第二篇:收藏知識與藏品欣賞
湖南農業大學課程論文
學院:班級:
姓名:學號:
課程論文題目:《收藏知識與藏品欣賞》學習心得體會 課程名稱:收藏知識與藏品欣賞
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《收藏知識與藏品欣賞》學習心得體會
摘要:收藏知識與藏品欣賞這門課讓我學到了很多書本上學不到的,看到了很多以前從未見過的,也體會到“世界之大,無奇不有”這句話的真諦,它開拓了我的視野,豐富了我的生活,陶冶了個人情操。總而言之,讓我收獲頗豐。
關鍵詞:收藏;中國畫
收藏作為一門藝術,原本以為是和我遙不可及的一種存在,但經過這一學期的學習,讓我了解到它是與我息息相關的,而且一直在我身邊發生著,只是平時缺少觀察罷了。正如那句話所說,“世上并不缺少美,只是缺少發現美的眼睛”。收藏作為一門學問,涵蓋了各個方面的知識,像一本百科全書,又像《十萬個為什么》。有時收藏品雖是一件外表看似簡單的袖珍小玩意兒,但它其中所包含的文化、藝術、欣賞價值遠遠不是它外表那么簡單。擁有一門收藏,就相當于擁有了一個智慧的頭腦。
收藏蘊含著一種精神,一名收藏家所收藏的東西一般涵蓋了這種收藏品的各個時期,因此收藏絕非是一朝一夕的事情,收藏的愈多,時間也愈久,這種鍥而不舍的精神是值得我們在生活和工作上學習的。
收藏作為一種興趣愛好。我們要量力而行,因為有些收藏是屬于昂貴的奢侈品,不可為了收藏而不顧一切,在培養自己的興趣愛好的同時,還要考慮其他因素。收藏品是我們在閑暇時觀賞把玩的物品,陶冶我們的個人情操,以達到修身養性的目的,所以玩收藏也要懂得權衡利弊,切不可盲目為之。
收藏也是一種極富意義的事業,它承載著歷史,是一項與時間、空間共守寧靜的文明活動。下面我將談談我最喜愛的收藏。
中國畫簡稱“國畫”,古代一般稱之為丹青,中國畫在內容和藝術創作上,體現了古人對自然、社會及與之相關聯的政治、哲學、宗教、道德、文藝等方面的認識。中國畫帶有濃重的古色、古香、古韻,其中我最愛水墨畫。
中國畫和西洋畫有著很大的區別。首先,中國畫盛用線條,而西洋畫的線條都不顯著。另外,兩者的意境不同,意境是指通過描繪景物所表達思想感情所形成的境界,中國畫的意境簡單來說就是“詩中有畫畫中有詩”;而西洋畫講究理性、客觀和科學,注重透視法。還有中國畫不重背景,而西洋畫很重背景。中國畫的畫面上一般會留白,一是給人以想象的空間,二是為了在畫的空白處題一首
精美的小詩,達到詩情畫意的效果。畫家在畫完后都會蓋上自己的朱紅大印。完整的國畫為了體現它的藝術美感,還會進行裝裱,以便于保存、流傳和收藏。
中國畫所用的紙質有生宣、熟宣和半熟宣之分,畫的分法種類繁多,可謂數不勝數,按內容來分,主要有人物畫、山水畫、花鳥畫;按表現手法來分,又可分為工筆畫和寫意畫兩大類。工筆畫是以精謹、細膩的筆法描繪景物,特點是絲絲入扣、惟妙惟肖,一般用熟宣作畫;而寫意畫通常以簡練的筆法描繪景物,不拘一格,追求灑脫奔放,因此用生宣作畫,因為生宣吸水性強、遇水即化的特性。中國畫的技法中,依照墨的顏色可分為焦、濃、重、淡、清五色,其中焦是無水純墨畫出來的,墨色最重。
畫的價值是隨著畫的意境而提升的,而畫家也因為他的畫作而聞名。中國畫的寫意大師八大山人,原名朱耷,身為皇室后裔的他,處于明末清初,因此飽受國破家亡之痛,從他的畫上也可明顯看出,所畫動物的眼睛白多黑少,帶著很強的憤世嫉俗情感,他的字號“八大山人”也形似“哭之笑之”,畫的風格可用“墨點無多淚點多”來形容。山水畫大師張大千,是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師,他的《長江萬里圖》表現他對祖國山河的情感,他將重彩和水墨融為一體,開創了新的藝術風格,作畫功力可謂“前無古人,后無來者”。畫的表現手法上除了工筆和寫意外,近代畫家齊白石老人有著兼工帶寫的功力,他畫的山水通用寫意來表現,而小巧的景物則用工筆來描繪,他的代表作《楓葉寒蟬圖》尤可體現,他的另一幅畫作《蛙聲十里出山泉》也體現中國畫深邃的意境。作畫內容上,白石老人尤擅畫蝦,徐悲鴻以畫馬聞名,李可染擅畫牛,吳作人畫駱駝,黃胄畫驢傳神。
對于體會中國畫的意境,我還只是初學者,但我將通過不斷的學習和體會,追求“人畫合一”的境界,同時,接觸了收藏品后,讓我開拓了自己的視野,學到了很多書本上學不到的知識,也體驗到不曾有的樂趣,我還要繼續努力,學習更多知識來豐富自己,增長自身素養。
第三篇:收藏品知識與藏品欣賞
湖南農業大學課程論文
學院:XX班級:XX 姓名:XX學號:XX 課程論文題目:煙標文化與收藏 課程名稱:收藏品知識與藏品欣賞 評閱成績:
評閱意見:
成績評定教師簽名:
日期:年月日
煙標文化與收藏
摘 要:煙標作為一種收藏品,已被廣大愛好者所接受。由于煙標所具有的知識性和趣味性,成為收藏熱點在情理之中,在我國現有數以萬計的收藏者。
關詞鍵:煙標;文化;收藏品
前言
煙標是印有香煙品牌商標的外包裝。煙標的收藏歷史比較久遠,它與郵票、火花并稱“世界三大平面收藏”。煙草傳入我國有400多年歷史,但有品牌形成煙標的時間也不過100多年時間。雖然抽煙有損身體健康,不值得宣揚,但煙標作為其發展史的見證,收藏是有一定價值的。通過煙標收藏,可以增長知識、開闊視野、了解歷史。比如有的煙標對自然的介紹,有的煙標可以激發愛國熱情,了解革命戰斗史,如“遵義”、“古田”、“渡江”、“紅旗”等。改革開放以后,煙標收藏也迅速發展成為民間的收藏活動。
一、煙標的產生和歷史
煙草的歷史已有五百年,而卷煙的產生才一百年,有了卷煙,才有了煙標。百年來的煙標在歷史的長河中可謂僅是一瞬間,但其燦若星斗的牌名和圖案,都足以使中國的民族文化接納已形成獨特風格的多姿多彩的煙標文化。
我國的卷煙工業發源于二十世紀初,自十九世紀九十年代卷煙傳入我國后,有識之士即開始醞釀自設煙廠與外來勢力進行抗爭。民族卷煙廠的崛起,揭開了民族卷煙工業的歷史篇章。就上海而言,作為中華民族卷煙工業的策源地,曾經集中了全國60%以上的民族資本煙廠,因此,研究上海民族煙廠產生的煙標,也足以反映中國近代民族卷煙商標的面貌。
我國的早期煙標應當分為民族煙標和舶來品煙標兩大類。自1887年英商老晉隆洋行第一次將機制卷煙運到上海,自1893年英商商務煙草公司正式在滬設立第一家機制卷煙廠,自1902年世界卷煙托拉斯英美煙公司來華設廠,外煙的傾銷充斥市場成為中國卷煙市場的主源,這是不可忘卻的歷史。其代表“老刀”、“品海”、“小美女”、“三炮臺”等為老煙客所記憶猶新,民族煙廠的煙標代表“美麗”、“金鼠”、“黃金龍”、“大聯珠”等亦曾盛極一時,為中華民族卷煙工業的代表上海華成煙草公司和南洋兄弟煙草公司的坎坷發展留下了寶貴的歷史資料。因此,從某種意義上說,中國早期煙標的收集,就是反映和代表了中國早期卷煙工業的競爭發展史,成為一個時代的縮影。
二、煙標的發展和變遷
如果說煙標能反映歷史的話,那么煙標上的文字和圖案則是歷史的最好記錄。在特定的歷史條件下,各個時期煙標上的文字和圖案都是特定條件下的產物。從抵制洋貨的愛國主義運動、“九.一八”事變、“收復北平”等重大歷史事件,到50年代煙草業的收復,直至“抗美援朝”、60年代的困難時期、文革、70年代的改革開放,煙標無不真實地記錄了歷史,其圖案和文字都離不開社會的歷史背景。
自50年代始,中國人揚眉吐氣地站了起來,煙標的面目亦一改陳舊痕跡。隨著政治上的解放,一大批新穎而有創意的牌名產生,諸如“解放”、“祖國”、“和平”、“民主”、“幸福”,道出了嶄新的熱情;“中華”、“首都”、“北京”、“天安門”,喚出了歷史的豪情;“新時代”、“新世界”、“新中國”,盼出了喜悅的心情。一大批老牌品被淘汰,成為歷史。國營上海煙草公司在1953年僅選取14只牌號作為典型牌號,其中乙級煙中的4只牌號中僅保留了“大前門”。從牌名的變化中,看出了歷史的變遷。建國初期的煙草業面臨接管、清理、重組、發展的重要階段。因此,重新設計面目一新的煙標是中國煙草界的一個新的轉折點。所有的洋文在煙標上被取消了,所有的帶封建、殖民色彩痕跡的煙標被淘汰了,經過凈化,純屬中國人自己的煙標流行在自己的本土上。從圖案的設計上,以手執錘子高舉火炬的工人形象和地球圖上的火紅五角星,迎來了新中國的誕生;以煙囪拖拉機、齒輪鐵錘、鐮刀和麥穗的工農圖,形成了以工農為聯盟的新時代;以和平鴿、華表為一體的天安門放光芒圖,展示了偉大祖國的象征;以富有民族色彩的歌舞,表達了中國人民站起來的歡情。再以“上海”牌煙標為例,從40年代揚子煙公司的“上海大廈、外白渡橋”圖始,解放初期上海煙廠的“外灘”、三面紅旗下的“人民廣場檢閱臺”,70年代沿海工業的“城市風貌”到90年代末改版的“東方明珠電視塔”,在煙標圖案的設計變化中,真實地反映了上海的時代特征,展示了上海日新月異的新變化。因此,煙標是社會生活的折射、反映歷史的特有之物。從圖案的設計中,看出了時代的變遷。
煙標作為一種產品的包裝物,其主要的功能還是包裝。時代的進步總是反映在各種事物中的,煙標的包裝形式現已呈精美的多元趨向。早期的煙標以5支、10支、20支裝為主,現已有十余種規格,其中的2支裝以廣告為目的,贈送給消費者,收藏很不易。很多廠家推出的二包裝禮品煙,從消費角度講,很受歡迎。原來的材料以軟紙為主,現以硬卡為多,攜帶使用更方便。印刷上更以高科技新手法來滿足卷煙質量的提高和包裝的需求,近年來加大科技投入,運用新工藝和新技術成為煙標印刷的發展趨勢,上海的“中華”牌,由卡紙到裱鋁卡、燙金改為折光的改進,油墨更有金屬感,色澤更艷美,紅色更富貴,曾獲中國包裝技術協會“中華包裝精品”的榮譽稱號。以印刷的提高,看出了包裝的變遷。
縱觀煙標的多種多樣變化,反映了時代的變遷和發展,它從一個側面反映了煙草業的發展史,更能反映出社會的發展史。因此,煙標作為煙草文化的代表,將為祖國文化的傳播而繼續延伸。
三、煙標的收藏和研究
煙標的收藏,往往是煙標上的圖案吸引人。人物、植物、動物、風光、民俗、體育、藝術、工農業、政治、經濟、無不映現在方寸之中,可謂萬寶全書。有興趣收藏整理,從中獲得的知識是不言而喻的。煙標的牌名又是社會背景的結晶,經過奇妙構思產生的命名,加上其商品的內在質量,其文化涵義和經濟效益是十分可貴的。我國“中華”、“熊貓”、“紅塔山”,不光是煙草界的名牌,其影響力已超越了商品的價值。
收藏又有其特性,早、中期的煙標,邊遠小廠的煙標,短期行為的煙標,專題的煙標,成為收藏人追求的對象。這是由于早、少、精的收藏原則在指導收藏的行為,無論煙標的屬性如何,在收藏者眼中,每一枚煙標都是有價值的。經過整理,每一種煙標都會進入各自的專類檔案。同是一枚“老刀”牌,僅能反映早期英美煙公司的產品,但將50年代改牌為“勞動”的三種有關文字說明的煙標一齊收藏,加上之后各種“勞動”牌版式,便是一套珍貴的演變系列。最為熟識的“大前門”,從1916年創牌,至今已有80余年的歷史,其圖案不變,但是已產生了百余種版式,如能收藏完整,這一套龐大的“大前門”家族,無疑是代表了百年煙標演變、發展的過程。
收藏是為研究服務的。煙標的收藏僅是一種收與藏的過程,研究才是精神的轉化和理論的升華。在我國,有一批煙標文化的研究者,對煙標的收藏和專題的整理頗有興趣。我國至今尚無一套完整的煙標圖譜,這是由于不同于郵票和錢幣,畢竟排不上國家的名片之列。但在收藏者眼里,凡是有物可收,均應整理歸類。在煙標的收集中,收藏者致力于煙標廠名、圖案、牌名的整理,成為收藏的一項完整內容。這不僅有利于收藏對照,也是對煙標完整性的綜合開發,將為煙草業提供有利的歷史資料。
煙標的研究是廣泛和復雜的,無論是歷史的演變、版式的發展,還是收藏的認識、名詞的創造,乃至煙標的賞析,都離不開煙標的歷史和煙草企業的歷史。煙標研究亦是一門綜合學科,不僅要有豐富的歷史知識,還要有深刻的社會學識。煙標是社會的產物,因此反映在煙標上的是精神和物質的結合,現實和藝術的結合。經過創造性的收藏研究,煙標將跨越煙草,成為社會文化的共有之物。
煙草界現在越來越重視煙標。生產商視煙標為招牌,好的品牌本身就是企業的無形資產,通過廣告宣傳,提高產品質量,設計新包裝,擴大市場占有率,產生新的增長點。各地的《煙草志》把煙標作為企業的形象羅列其中,一大批煙草文化書刊的出版,煙標占有不可缺少的一席之地。“煙草文化”、“收藏博覽”在報刊中的專欄,煙標越來越受到青睞。
四、結束語
進入二十世紀,吸煙的普及,產生了為商品流通、競爭的煙標,為煙草文化增添了分支??煙標文化,也為研究、收藏煙標產生了客觀的條件。在社會發展的今天,科學的進步使人們認識到吸煙的危害性。煙標上的警句:“吸煙有害健康”,便是對卷煙消費的忠告。吸煙的興起,也一直和疾病、死亡等現象相提并論。當然,作為一種社會現象,吸煙還不可能立即消亡。煙草界面臨的新課題是通過技術創新,有效降低吸煙對人體健康的不良影響,推動降低焦油含量的設計工程,提高吸煙的安全性,實施“科技興煙”的策略。
由此,卷煙即將進入新世紀,煙標隨之亦將步入新的時代*。可以推斷,新世紀的煙標將更精彩,讓我們拭目以待……
參考文獻
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第四篇:收藏品知識與藏品欣賞課程學習心得
****課程論文
學 院:理學院 班 級:信息與計算科學二班 姓 名:*** 學 號:**** 課程論文題目:《收藏品知識與藏品欣賞》課程學習心得 課程名稱:收藏品知識與藏品欣賞 評閱成績: 評閱意見:
成績評定教師簽名: 日期: 年 月 日 上課時間:周一晚上 電話:****
收藏品知識與藏品欣賞課程學習心得
學 生:***(*****,學號****)
摘 要:這一學期的課程學習下來,我也有很多的感觸。首先,老師的幾乎堂堂課查到的不成文制度給我留下了深刻的印象。與其他選修課老師不同,我們的陳老師對待學生上課是非常地負責任。
關鍵詞:收藏品;學習心得感悟;嚴格;負責任
一個學期的收藏知識與藏品欣賞課程接近尾聲了,在這一期的課程學習中我斬獲頗豐,到現在回味起來竟有些不舍了。
一、我的認知
我們的收藏品知識與藏品欣賞課程的授課老師是陳燦老師,一個個兒高大、偏瘦但見識、閱歷與知識及其豐富的老師。第一次上課的時候,老師的例行點名環節著實逗兒樂了大伙,因為老師的塑料普通話的確很有自己的特色。上課的時候,陳老師非常地認真與負責任,期間,陳老師上課非常地投入,在他認真地尊重課堂中的兩三百號學生的時候,他也不允許同學們不尊重他,所以上課玩兒手機、睡大覺等等不良現象是不允許在陳老師的課堂上發生的。陳老師上課做的課件也非常地豐富,內容不僅詳盡而且條理清晰、通俗易懂,特別是收藏知識與藏品欣賞的五大專題模塊,陳老師也是花了好多心思,可謂別具匠心。其中,我們在學習各類藏品概念的同時,還能結合豐富的圖片進行欣賞、學習,這不僅讓我們扎扎實實地學了一把,也讓我們賞心悅目地品玩了一把。陳老師的課程也非常地受歡迎,陳老師自己也提到每年選修這門課程的人數出奇的多,這是與老師的課程魅力分不開的。我們的課上也幾乎座無虛席,這不僅得益于陳老師嚴肅的教學態度,而且也因為老師的授課內容非常地豐富與精彩。
二、我對收藏品知識與藏品欣賞的心得
這一學期的課程學習下來,我也有很多的感觸。首先,老師的幾乎堂堂課查到的不成文制度給我留下了深刻的印象。與其他選修課老師不同,我們的陳老師對待學生上課是非常地負責任。即使其他同學都對這一制度表示反感,但我還是非常贊同老師的這種負責任的做法,我每堂課都肯定會提前到達教室,等候老師給我們帶來新的藏品知識的沖擊,因為我始終明白,老師的嚴是對學生的好!其次,通過學習老師的課程,我對收藏又有了新的認識,我個人已經在收集以往版本的人民幣,也希望自己能像陳老師在收集門票方面那樣能有所建樹,正像老師說的那樣,“古玩古玩,不僅僅在于玩,要上升到學習收藏知識,體味到收藏的價值階層上去,甚至要能成為這方面專家”,我會謹遵老師的教誨。最后,通過這堂課程的學習,我不僅跟陳老師學習到了收藏與欣賞的知識,更重要的跟陳老師學習到了如何為人處事。老師的上課的激情與投入程度著實讓我佩服,老師白天上課很累了,但是晚上上課一點兒都不馬虎,講課的時候還是那樣投入,絲毫未顧及身外物,這一點學生學到了;另外,老師的為人也非常正直,不歪斜。陳老師說,“我們做事要符合規范,別人走路都靠右走,你一個人偏靠左走,這不找死嗎!”,從老師樸實的言語中,我又學習到了什么為正直。
三、結束語
這個學期已經接近尾聲了,不知道何時才能再次上陳老師的課了,現在非常懷念老師的收藏品知識與藏品欣賞的課了。不管怎么樣,我都會在今后的求學路上以及在紙幣收藏上加油加油再加油。同時希望老師桃李滿天下,也希望老師在門票收藏方面有新的突破,在教學與收藏上打造出自己的品牌!
第五篇:《美術欣賞與收藏》教案
《美術欣賞與收藏》教案
教學目標:
通過本課的教學,使學生初步了解什么是美術鑒賞,美術鑒賞的一般過程和特征,以及學習美術鑒賞的意義,由此掌握美術鑒賞的方法,培養學生“審美的眼睛”。
了解收藏的意義,收藏的價值,培養學生收藏的習慣。
教學重難點:
重點:培養學生送審美的眼睛,讓學生掌握美術鑒賞的一般方法,認識美術鑒賞對于個人未來人生發展的重要價值和意義。
難點:如何結合實例講清美術的主要分類方法、美術鑒賞的概念和美術鑒賞一般過程或方法。
課前準備:
課件、制作收藏卡工具。
教學過程:
隨著社會的進步和經濟的發展,人們在滿足了物質生活的需要之后,對精神生活的要求也越來越高。當我們面對數量眾多,風格各異的美術作品時,如何來辨別作品的好壞,如何認識和理解藝術家的表現方法,作品的意義,對作品的價值的判斷以及會從內心產生喜歡或厭惡等的情緒反應。所有這些疑問的產生,都涉及到了美術的欣賞問題。
1、展示并賞析圖片
列賓的《伏爾加河上的纖夫》
世界名畫,《伏爾加河上的纖夫》是列賓的代表作,也是他的成名作,現實主義繪畫杰出的代表作之一。畫面上展示的是:烈日酷暑下,漫長荒蕪的沙灘上,一群衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重地前進著。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起。
畫中列賓畫了十一個飽經風霜的勞動者,他們在炎熱的河畔沙灘上艱難的拉著纖繩。纖夫們有著不同的經歷和個性,他們生活在社會的最底層,但這是一支在苦難中練成堅韌不拔,互相依存的隊伍。背景運用的顏色昏暗迷蒙,空間空曠奇特,給人以惆悵、孤苦、無助之感,切實深入到纖夫的心靈深處,亦是畫家心境的真實寫照,這對畫旨的體現,情感的的烘托起了極大的作用。因此本畫的構圖、線條、筆力等繪畫技巧都是相當成功的。
《伏爾加河上的纖夫》充分表現了在封建勢力和資本家的剝削下,俄羅斯勞動人民的悲慘生活,記錄了當時社會的真實面貌。11位纖夫的苦難代表了整個俄羅斯的苦難。畫面的表現力,時至今日仍能給人以強烈的震撼。
用同樣的方法來欣賞下面兩幅圖 米勒的《拾穗者》
蒙德里安的《百老匯爵士樂》
欣賞過了外國的作品,再來欣賞中國的。趙孟堅的《墨蘭圖》 朱耷的《荷石水禽圖》
南宋謝赫最先提出了中國畫的品評方法,被稱為:“謝赫六法”即氣韻生動、骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經營位置、傳移模寫。
2、欣賞與收藏
學會欣賞是收藏美術作品的前提,收藏不僅能滿足審美需求,還具有保護、傳承的作用。美術作品的收藏使人們欣賞各個時代的美術作品成為可能。美術作品的收藏一般分為國家收藏和民間收藏。從形式來說,可以分為博物館收藏、美術館收藏、畫廊收藏、私人收藏等。美術收藏的門類繁多,大致可以分為書畫、玉器、家具、陶瓷等。
3、制作收藏卡
嘗試為喜愛的藏品制作收藏卡。
收藏卡的文字信息包括:名稱、時間、地點、收集的方法、材料、作品的簡單描述。收藏卡的表現方法有:繪畫、拓印、剪貼等。
4、小結