第一篇：關于文化壯段的幾點思考

關于文化壯段的幾點思考

近幾年來，隨著鐵路管理體制不斷變革，鐵路走向市場的步伐也在逐漸加快。如何使企業文化建設成為鐵路深化改革和壯大發展的助推器，這是各級鐵路管理層面臨的重大課題。如果說資金、技術、管理決定發展的規模與速度，那么企業文化就決定了發展的方向與深度。沒有企業文化的發展，就像一次漫無目的的旅行，雖然一直在路上，卻永遠無法到達終點。本文結合的現狀，就文化壯段這個課題談談自己的設想。

一、發現段企業文化的三個層次

解決方法建立在理解事物的基礎之上，對于企業文化來說，可以從三個層次來分析發現，分別是物質、制度與精神層次。物質層次就是文化的載體與平臺，包括文化工作的隊伍，文化宣傳的平臺和全段文化的接受主體；制度層次就是規范這支隊伍行動、促進平臺建設以及加強接受主體管理的規定；精神層次即全段一切政治文化行為的統一價值觀，是物質與制度層次完美結合的產物。物質層次是制度層次建設的根基，脫離物質層次的制度層次就談不上建設；同理，沒有制度與物質層級的精神更像是紙上談兵，形神俱散。所以，逐層級的進行加強與創新，才能最終達到提升企業文化軟硬實力的目的。

二、加強文化載體建設

當前，我段的文化載體建設方面，已取得一定成效。擁有一支精銳的政治文化宣傳隊伍，多次在全局宣傳工作中名列前茅，并且涌現出大批基層優秀寫手，為全段的宣傳工作提供、注入更加務實的內容與元素；同時宣傳平臺也十分豐富，全方位覆蓋到段生產生活中去，櫥窗剪影、網絡陣地、溫馨提示、振奮標語等這些讓職工喜聞樂見的方式，切實讓職工感受到企業文化就在自己身邊；文化的受眾，也就是全段上下的干部職工，能夠積極參與其中，涌現出各崗位的榜樣模范先進集體，使文化建設更加接地氣。通過平時的觀察與了解，對于文化載體的建設，相關建議如下：

1.對于基層宣傳骨干的培養與引導，可以更加具有導向性。現在的狀態更多的是基層報什么我們用什么推送什么，這樣容易分散基層的寫作火力，無法突出一個時期的重點，如果能動員這支宣傳隊伍做到當前需要什么基層就來寫什么，這樣更加能凝聚企業文化的宣傳實力。

2.結合我段職工年齡結構偏青年化的特點，文化平臺的建設可更多的采用年輕人感興趣的方式。比如QQ群、微博、微信，發起具有引導性的話題、投票、征文等，這樣能最大程度的調動全段的新生力量，更好的為段政治文化工作服務。

3.加強先進典型的宣傳力度。對于先進個人的樹立和培養，向外可以繼續加強重點典型的宣傳，對內，可嘗試分階段時期調整以往段先進的標準，使得人人都有機會成為模范先進，更好的調動全段職工努力工作的積極性。

三、創新制度尋求新模式

我段已經摸索出一套科學先進的政治文化管理制度，并運用這套制度創造了諸多成績，黨小組的建設及作用發揮、黨政工團基層滲入、以及近期開展的四大載體活動，充分體現了我段政治文化制度的系統性和務實性，但是很多活動的開展較為階段性和實效性，雖然能結合每一時期的重點問題進行集中處理，但是缺乏連貫性和留根性，使得職工產生對某些活動開展目的的質疑，無法很好的配合活動的順利開展；并且活動的開展較為單一，往往是局里活動的站段落實，缺乏新的自主的活動內容。試著提一些活動開展、制度改善的建議如下：

1.結合我段職工與家人異地的現狀，開展一次最美攝影活動，收集最具有代表性和感人的畫面，選擇一線異地職工將這些作品郵寄到他們的家人手中，讓家人了解他們的生活

環境與狀態，理解他們的艱辛與樂觀；或是選擇超勞嚴重的乘務人員，安排他們的家人來段與其團聚等。通過真正的走進職工心里，提升職工的企業文化的歸屬感與信賴感。

2.車間通過對典型人物的塑造來進行樹立模范的作用，書寫的文字報道凡被刊用后，宣傳者與被宣傳者同獎勵。這樣利于基層典型人物的發掘，并促進管理的和諧親密。

四、錘煉新時代的精神名片

最好的企業文化精神就是能夠最大程度的反映職工的普遍價值觀念，并且這些價值觀需要具備以下特點：1.簡捷明了2.產生共鳴3.系統全面，所以對于價值觀的選取尤為重要，蘋果公司曾經把用美到極致的簡約產品來改變更多人的生活方式作為自己的企業價值觀來經營，創造了不朽的傳奇，可是近幾年來因為漸漸偏離了原有的價值觀方向，現在的蘋果公司已經從一家偉大的公司淪為了一家只會賺錢的公司。所以，結合我段地域與行業特點，重點打造傳承新時代的火車頭精神這些價值觀應該是個不錯的選擇。火車頭精神的技術帶頭責任使命，這些特點恰是當代各行各業所需要的特質，而我段的優勢所在就是可以因地制宜具體到生產實際的體現發揚這些精神，不空洞不務虛。對內，營造良好的全段生產經營氛圍，全員增強精神榮譽感和行業自信；對外，展現我段人企精神面貌，并輻射到全路職工對于工作和生活的熱愛。

將這三個企業文化層次打造好，并注意彼此之間的聯系，我相信段一定會在文化的助力之下長足發展。每天一斤奶，強壯中國人，而我希望，每天洋溢的企業文化，可以助力更好的發展。

第二篇：關于文化壯段的思考

關于文化壯段的思考

堅持“強化基礎、創新機制、政治領航、文化壯段”的政治工作思路，以學習“巴山精神”為契機，大力推行企業文化建設，打造出具有鮮明特色的品牌。

第一，弘揚巴山精神，挖掘人性亮點，總結出本段職工作風務實、工作踏實、生活樸實、與人交往真實的“四實精神”，強調“以人為本”，每一名干部、職工認識到段是一個集體，樹立了共同價值高于個人價值的觀念，建立了和諧、榮辱與共的工作團隊。和巴山人一樣，自上到下的每名干部、職工都能以段的發展為首要宗旨，全段干部職工上下一心、相互協調，不計較個人得失，展現出極強的奉獻精神，形成了強大的企業凝聚力。

第二，發揮思想引領作用，堅持走群眾路線，突出人文關懷。黨委宣傳部和各級黨支部深入現場，宣傳巴山精神，踐行“以人為本”的科學發展觀要求，強調企業文化建設的重要性，始終本著“企業是職工的企業，背離職工意愿的企業是不會長期存在和發展的”的工作思路，牢固樹立以職工為中心的工作導向，以滿足職工的基本需求為立足點，把職工滿意作為工作成效的衡量標準，時刻了解職工思想動態，解決了職工工作、生活難題的同時，使人文關懷的溫暖深入人心，激發了職工積極、主動工作的欲望。

第三，引入先進管理理念，推行“5S”管理模式。檢修車間在段的大力支持下，豐富自身的管理思路，吸取先進企業的成功經驗，率先推行“5S”管理，成功的運用于自身生產實際。相比以前檢修不分、作業不規范、作業效率不高，目前車間實現了內部管理有序化、生產場地文明化、作業秩序程序化、作業方法標準化、作業工具定制化，激發了職工潛在的能動性，檢修質量取得了高效提升。路局在我段召開現場會后，高度肯定工作成績，將檢修車間作為示范車間，在全局機務段推行“5S”的管理模式。

第四，推行學習之風，發揚創新精神。段發展了一批文化知識層次高、專業技術能力強的人才來引領推動技術的革新，不斷開拓職工的創新意識。對工作突出，核心期刊發表著作的人員進行表彰，在段網頁開辟技術專欄，宣傳科研成果。技術科在創新精神的鼓勵下，2013年已經發表11篇論文，并下發了HXD3型機車多項改造方案，極大的提升了機車運行的可靠性。在技術科的帶動下，職工對先進技術的學習樂此不疲，對關鍵活件的鉆研深入細致，通過互聯網、知識手冊、專業書籍等途徑來提升自身的理論水平，付諸于生產實踐，涌現出一批批的檢修作業能手，實現了段和職工的共贏發展。此外，段把青年新工的培養作為一項重要內容，積極營造青年文化氛圍，凝聚和激勵青年員工，為段可持續發展儲備了一支能打硬仗的青年隊伍。

第五，推行“陽光管理”，重視企業文化建設。陳舊的考核管理機制因其固有弊端，僅能指出問題，缺乏當面整改的示范標準。“陽光管理”的概念是讓“陽光”普照人心，根本目的是對責任人當面提出“違反了什么標準，應該怎么干”，明確重點在于“以后應該怎么干”，在追究違反規章的同時，使責任人心悅誠服，達到“手把手整改”的最終目的，這種管理模式實施以來，因公平、透明度極高，得到了廣大職工的支持認可，同時取得了十分顯著的效果，為企業文化建設奠定了舉足輕重的基礎。

企業文化建設是一個長期的堅持過程，走在了建設的前列，已經取得了有目共睹的效果。在以后的發展中，定會堅持“文化壯段”思路，在企業文化建設的道路上披荊斬棘，欣欣向榮、內實外美。

第三篇：對如何壯大村集體經濟的幾點思考

對如何壯大村集體經濟的幾點思考

目前，村集體經濟組織運營的模式主要有三種。一是產業托管。通過引進外來企業對貧困戶的果園、家畜等進行托管，風險由企業承擔，村上或村民只參與分紅。二是村上自辦企業、自主經營。通過集體土地或流轉散戶土地，連片規模發展特色產業，村集體公司統購、統管、統銷，獨立承擔風險，集約發展，共同收益。三是租賃資源。村上將集體土地、辦公用房和廢棄校舍等存量資產資源進行整合，籌措自建后再租賃給企業，通過發包、租賃、合作等方式給村集體經濟帶來穩定收益，風險均攤。

存在問題：采取產業托管的方式，將市場風險轉嫁給企業，雖然村上和群眾可以規避市場風險，也不用擔心銷路等因素，但是若企業經營不善導致破產，那么村上和群眾都會連帶風險，可能會遭受損失。采取村辦企業的方式，由于村干部文化程度普遍偏低、對產業的規劃選擇、企業的經營、抵御市場風險的能力嚴重不足，風險較大。采取租賃資源的方式在這三種模式中風險最小，但一旦企業撤離或搬遷，從長遠考慮，村上還是沒有固定的、長遠的收益。

建議：一是選擇切合實際的發展模式。這是發展集體經濟的根本。應根據各村的實際，宜農則農，宜游則游，不能搞千篇一律，不能簡單的照搬其他先進村模式，堅持“多條腿”走路，產業長短結合。二是選優配強村級班子，尤其是要選好村黨支部書記。堅強有力的村級班子是發展村集體經濟關

鍵。要打破行業、身份、地域限制，從致富帶頭人、返鄉創業人員、大學生、退休干部等人群中，選用思想解放、事業心強、思路清晰、懂經營、善管理的“能人”參與村集體經濟組織的決策和運營。三是加強針對性培訓。定期組織開展村干部企業經營管理方面的專題培訓，到省內外村級集體經濟發展好的地方參觀學習，解放思想，轉變落后思想觀念，增強村干部的企業經營管理水平。

第四篇：文化思考

文化創新的思考

文化的繁榮發展最根本的是創新,創新是文化的本質特征。在當代中國,無論是適應建設創新型國家的戰略需要,還是更好地滿足人民群眾多層次多方面多樣性的精神文化需求;無論是在激烈的國際文化競爭中贏得主動,還是為人類文明進步作出新的更大貢獻,都需要我們大力推進文化創新。推進文化創新,必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,深入落實科學發展觀,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,堅持“二為”方向和“雙百”方針,貫徹社會主義核心價值體系基本要求,更好地體現時代性、把握規律性、富于創造性。推進文化創新,必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造,建設一支適應時代發展要求、富有開拓創新精神的文化人才隊伍。

第一,立足偉大實踐,在投身火熱現實生活中推進文化創新。對于文化來說,生命力來自實踐,創造力源自生活。人民創造歷史的偉大實踐蘊含著強大的精神力量,火熱的現實生活飽含著豐富的文化創造源泉。我們今天所處的時代是一個改革創新的時代,中國特色社會主義事業蓬勃發展,改革開放和社會主義現代化建設波瀾壯闊,人民群眾的生產生活豐富多彩。這場歷史上從未有過的大改革大開放大發展,為宣傳文化工作者施展才華提供了無比廣闊的舞臺;推動科學發展、促進社會和諧的偉大實踐,為我們進行新的文化創造提供了無比豐富的內容、題材和主題。包括理論工作者、新聞出版工作者、文學藝術工作者在內的所有宣傳文化工作者,都應當自覺肩負起時代賦予的神圣使命,投身中國特色社會主義偉大實踐,融入億萬人民群眾開創美好未來的歷史進程。要真正沉下身子,走進鄉村、社區,走進校園、軍營,走進工礦企業、建設工地,走進改革開放第一線和社會生活的廣闊天地,感受時代的脈動,把握發展的主流,體驗人民群眾奮發向上的精神,在深入生活中感悟生活,在深入實踐中激發靈感。要把中國特色社會主義偉大事業當作大學校、大課堂,善于從波瀾壯闊的現實生活中汲取養分,在人民群眾的偉大創造中進行文化的創造,以充沛的激情、生動的筆觸描繪當代中國的歷史畫卷和中國人民的精神圖譜,謳歌偉大的時代和偉大的實踐。

第二,植根歷史文化,在繼承優良傳統中推進文化創新。任何一個國家和民族文化的發展,都是在既有傳統基礎上進行的文化傳承、變革和創新。如果離開傳統、割斷血脈,就會迷失方向、喪失根本;如果因循守舊、固步自封,就會失去活力、走向衰弱。幾千年來,中華文化一脈相承、薪火相傳,成為中華民族發展壯大的精神支柱。在經濟全球化深入發展的今天,我們更應當清醒認識我國傳統文化的歷史意義和現實價值,以禮敬自豪的態度對待我們的優秀傳統文化,努力在繼承優秀傳統文化的基礎上鑄造中華文化的新輝煌。要認真挖掘提煉傳統文化的有益思想價值,進行深入系統的研究闡發,作出通俗易懂的當代表達,使優秀民族文化得以傳承、發揚光大,讓人民群眾獲得文化熏陶、精神滋養。應當指出的是,繼承民族優秀傳統文化,不是回到過去,守舊復古,而是用新的思想、新的精神豐富我們的文化寶庫,不斷創造符合當代精神和時代潮流的新文化。要堅持與時俱進、推陳出新,從傳統文化與時代精神結合上進行新的文化創造,賦予傳統文化以新的時代氣息,使傳統文化煥發出時代的光芒。

第三,著眼群眾需求,在服務人民大眾中推進文化創新。服務人民大眾,是文化建設的根本目的,也是文化創新的基本出發點和落腳點。只有堅持大眾立場、樹立大眾視野、立足大眾需要,才能永葆文化創新的活力,使文化之樹常青。我們黨領導文化建設的實踐表明,一切有成就有作為的理論家、新聞出版家、文學藝術家,都是走同人民大眾結合之路的。現在,隨著我國經濟的快速發展和社會結構的深刻變動,人民群眾精神文化需求更加呈現出多層次多方面多樣性的特點。要更好地擔負起推動文化大發展大繁榮的神圣使命,必須準確把握人民群眾對文化生活的新期待,在走進群眾、服務群眾中實現文化的新創造。要始終堅持以人為本,真誠關注民生,了解群眾所思、所想、所盼,深入淺出地闡釋和回答人民群眾關注的現實問題,更好地析事明理、解疑釋惑。要深入群眾的日常生活,走進群眾的心靈深處,真誠表現普通群眾的喜怒哀樂,熱情謳歌普通群眾的精神風貌,使精神文化產品更好地反映人民主體地位和現實生活。要進一步增進同人民群眾的感情,始終牢記人民群眾是我們的根、是我們的本,始終把人民群眾的安危冷暖放在心上,把個人的情感融入到人民群眾的大情大義之中。人民群眾是文化建設、文化創造的主體,也是精神文化產品的消費者、評判者。要把群眾滿意不滿意、接受不接受、認可不認可作為最終衡量標準,堅持以人民為中心進行文化產品的創作生產,自覺接受群眾的評判、市場的評判,努力創造出經得起歷史、實踐和人民檢驗的文化精品。

第四,緊跟世界潮流,在吸收借鑒各國優秀文明成果中推進文化創新。歷史證明,越是博采眾長,更多地吸收外來有益文化成果,中華文化就越能茁壯成長。自古以來,中華民族有著善于學習借鑒外來文化的優良傳統。當今世界,中外文化交流在更大范圍、更廣領域、更深層次上展開,這為我們兼容并蓄、向世界優秀文化成果學習創造了有利條件,也為我們在吸收借鑒中不斷推進文化創新提出了新的要求。作為社會主義先進文化的建設者,作為中華優秀文化的傳承者,吸收借鑒外來文化,應該有更大的氣魄、更寬的眼界。凡是人類社會創造的優秀精神財富,凡是人類文明發展進步的新成果,我們都要積極地學習了解、借鑒吸收。學習借鑒,不是簡單模仿、照抄照搬,而是以我為主、為我所用。要從我國文化發展的現實需要出發,對外來文化作具體分析,既大膽吸收借鑒一切有利于我國文化建設的有益經驗和優秀成果,又始終堅持自己正確的理想、信念和原則,既植根于民族文化的沃土,又順應世界文明進步的潮流,著力建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義先進文化,使中華文化始終立于世界文化發展的潮頭。文化的世界眼光,既包括面向世界、感知世界,也包括走向世界、融入世界。要積極參與各種文化的對話與交流,密切關注國際文化市場需求,適應世界各國受眾的思維方式和接受習慣,努力創作體現一流水準、代表中國形象的精品力作,努力打造國際知名的文化品牌,推動我國文化產品更好進入國際市場,不斷增強中華文化的世界影響力。

第五,掌握現代科技,在實現文化與科技的融合中推進文化創新。人類文化的發展,始終是同科技進步緊密聯系在一起的。科學技術的每一次重大進步,都在不同程度上影響和促進了文化的發展。上個世紀以來,半導體、集成電路、計算機、互聯網的廣泛運用,大大推動了文化樣式的創新,精彩紛呈的廣播影視節目、豐富多樣的電子文化產品,無一不是文化與科技結合的產物。現在世界上有影響的影視精品,都有很高的科技含量,給觀眾以強烈的視聽沖擊和震撼。要充分認識科技進步對文化發展的重要作用,自覺站在科技發展的最前沿,善于用科技手段強化文化產品的藝術表現,用技術含量提升文化產品的藝術魅力,努力實現技術與藝術的完美融合,實現樣式和載體的極大豐富,使社會主義先進文化更具吸引力、感染力。近年來,數字技術和網絡技術廣泛應用,不斷推動傳統文化產業改造升級,動漫游戲、數字影視、手機報紙、網絡出版、有聲讀物等方興未艾,展現出新興文化產業的巨大發展空間。要密切關注新的文化業態,了解和掌握數字技術、網絡技術,在推進新興文化產業特別是數字內容產業發展中作出自己的貢獻。傳播力決定影響力,而傳播力的強弱又取決于先進技術的應用程度。要積極利用現代高新科技手段,充分發揮互聯網等新興傳播技術即時快捷、覆蓋廣泛、互聯互通的特殊優勢,拓展傳播渠道、提高傳播效率,擴大優秀精神文化產品的社會影響,讓我們的文化插上科技的翅膀飛得更高、傳播得更遠。

第五篇：有關文化的好句好段

文化，或者說，藝術，做了什么呢?它使孤獨的個人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。藝術像一塊蘸了藥水的紗布，輕輕擦拭他靈魂深處從未愈合的傷口。

文化藝術使孤立的個人打開深鎖自己的門，走出去，找到同類。他發現，他的經驗不是孤立的，而是共同的集體的經驗，他的痛苦和喜悅，是一個可以與人分享的痛苦和喜悅。

人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。一個中國孩子，甚至在呀呀學語的時候，已經可能背下來許多古典詩詞了。過年時吟爆竹聲中一歲除，春雨時吟清明時節雨紛紛，中秋時吟明月幾時有，送別時吟勸君更進一杯酒，喜悅時吟漫卷詩書喜欲狂，慷慨時吟大江東去，疲倦時吟春眠不覺曉，激越時吟憑欄處瀟瀟雨歇古典詩詞已經規定了鑄就了中國人的心理結構和表達有關文化的好句好段。