第一篇:傳統文化講解
賽路美傳統文化演講稿
開篇語:企業管理最重要的是什么?企業管理貴在形成一種員工自我管理的模式,而管理的實質是人“心”的管理。對于一個企業來說,人是最重要的資源。企業經營的好壞與發展的前景,關鍵在人,在于人的素質高低、人際關系的協調狀況以及人的積極性與創造性發揮的程度。因此,員工的人品是相當重要的。我們知道,英國霸菱銀行就是因新加坡一個期貨員挪用公款太多,兩百多年基業才毀於一旦。全球第七大企業安隆集團,盡管每一年的營業額是數千億美金,也因是為兩個主管在會計上動手腳而宣布破產的。所以,企業招聘不得不看重人品。怎么才能留住人?怎么才能獲得德才兼備的人才?答:。。唯有古圣先賢流傳給我們的傳統文化精髓才能“束”住人的心,而集先賢的思想于一體的《弟子規》就是具有這種“魔力”的經典。它是企業最好的管理寶典。如今,被不少企業用作為企業員工培訓的資料。下面我想與大家探討幾個關于傳統文化的問題。也許對我們的人生和企業管理都有一些啟發。
第2頁:問:什么是“傳統文化”?答?。首先傳統這兩個字,傳,我也查了一些字典,就是一代代一脈相承的意思。統最原始的意思的意思就是絲的端頭。這個蠶繭它有絲,這個絲的端頭我們叫統。它通過煮絲把這個頭找到就能抽出來。所以這個統就是頭的意思。傳統就是從頭傳下來的意思。再有一個要探討的就是文化。(《論語》上有一句話:“文質彬彬,然后君子。”這個質就是我們人的本質,也就是三字經上說的人之初性本善,就是人的性德。這個性德要通過我們人類生活千百年來對性德的經驗體會,要給它總結出來,然后形成文字表述,盡量的說明性的體性、性的性質。所以質和文是相輔相成的,因為每個人都有質,這個質要通過一定的文來表現出來,彬彬就是相合的意思,相配的意思,然后君子。)為什么一個人要文化?文化為什么這么重要?因為文化是人類生活經驗的總結,也是從有人類以來,在生活中對自性的一種體會和描述,他們用文化這種形式給它記載下來,通過各種各樣的形式把它傳承下來??磥砦覀冋莆瘴幕潜仨毜模驗槲覀兠總€人都離不開我們的本性。而這種對本性的描述要通過文化來傳承。文化不是虛的東西,它是我們生活每分鐘都離不開的一個東西,所以文化要傳承下來,一定要給老百姓帶來實際的利益,否則的話它不稱之為文化,也傳不下來。文化要一代一代傳承下來,把老祖宗這些成功的經驗,豐富的體會,教訓交給子孫后代,必須通過教育這個手段才能把它傳承下來,才能使后輩得利益。所以文化和教育是分不開的,光有文化沒有教育是失教;光有教育沒文化,就沒有正確的內容,教的都是錯誤的東西,會導致人們錯誤的行為,帶不來幸福。中國能有這么輝煌的歷史,我認為是我們的老祖宗掌握了一個正確的文化,總結發展出了正確的文化。為什么說它是正確的呢?因為它是與人的本性相吻合的。中國的文化正確的反應了人的本性,人的道。這種文化才能給老百姓帶來巨大的利益。
第3頁:問:傳統文化過時了嗎?答:??
第4頁:這句話有沒有過時?經過幾千年的社會實踐,證明優秀的傳統文化教育,確實是維系社會安定和平的強大力量,是國家繁榮興盛的基礎。圣賢教育可追溯到4500年前,代代相傳。漢武帝時代,正式將儒家學說確立為教育政策。這個政策一直保持到二十世紀上半葉均未改變。直到七十年前,才逐
漸把它廢除掉。每個朝代的統治者(外民族),都想著發揚儒學文化,為什么不用自己民族的文化來取代?---因為,儒家的文化是“道”,是人“道”,不遵守“道”行事的,必然就無“德”,必然會滅亡。企業發展靠什么?人。企業的經營也必須要守人道,才能做到永續經營。
第5頁:傳統文化教的是什么?照著那上面講就行??膳c企業里的人事關系結合起來。
第六頁:與大家一起讀。
第7頁:這些就是4500年來中國教學的總綱,包括我們的京劇、昆劇、川劇、滬劇、越劇??,甚至皮影,講的都是忠孝仁義,講的都是懲惡揚善。百姓厚道啊,哪有現在電視電腦里面那些“糟粕”。所以,要堅信“人是可以教好的”?,F在講人道,這些才是人道,西方喊父親直呼其名,父不父,子不子;可以隨意批評總統,口無遮攔,不懂天高地厚,不知國君長官、企業領導的恩情;朋友呢,沒有利益不能來往,這些是人道嗎?真正的人道,還在中國的傳統文化中,真正的朋友是講義啊,是相互幫助,共同發展,可以生死與共。
第8頁:那么,要有道德,明是非,教的課程有哪些呢?
第9頁:四書五經?!墩撜Z》《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》并稱“四書五經”。
第10頁:四書介紹?!墩撜Z》中的話:“詩三百,一言以敝之:思無邪。”教我們什么?思想無邪念,樹正念是關鍵。《大學》:明德:“明”,一為明白、清楚,二為懂得、了解,三為弘揚、彰現;“德”,指品行、品質、道德?!懊鞯隆保Z出《大學》(“大學之道,在于明德”),即認同、踐行和彰顯美德《中庸》:不偏之謂中;不易之謂庸;言顧行,行顧言,君子胡不慥慥爾!◎白話解:說話時要顧慮到能不能做到,做事時也要顧慮到與自己所說的話,是不是一致,君子何不努力篤行實踐,做到言行合一呢
第11頁:五經介紹?!对娊洝罚忽馒F關關相對唱,雙棲黃河小島上;文靜秀麗好姑娘,真是我的好對象。什么叫淑女?答??。不是身材好就是淑女,心靈美才是淑女,古時教育重家教,要取也要取個知書達理的,不然家國不寧《易經》:一是陽,二是陰,陽和陰同時存在才是一個整體,例一只手為陽,二只手為陰,缺一個都不健全,走路的例子《春秋》:由孔子據魯國史官所編《春秋》加以整理修訂而成,記載自公元前722年至前481年共二百四十二年間的史事,是中國最早的編年體史書,讓人以史為鑒。
第12頁:學習傳統文化有什么益處呢?能解決生存問題嗎?能解決賺錢的問題嗎?任何的文化都是人們生活實踐的總結,是要能給后人帶來真實利益才可能傳承下來的。那中國的傳統文化能給我們帶來什么益處呢?
第13頁:我們遇到過這些問題嗎?看PPT內容。父母擔心孩子在外面受欺侮,又怕孩子在外面受不了誘惑,做出些不好的事情(可以結合自己的生活故事來講)。
第14頁:尊長地位降為可有可無的朋友,家庭倫理隨之喪失,子女更難以接受良好的家庭教育,變得非常的冷漠,連最起碼應該盡的責任都不清楚,想到的只是自己的利害與得失。過去,老師因學生犯錯誤處罰孩子,家長會感到很高興,家長會抱著感恩的心向老師致謝?!案改负簦瑧鹁彙爆F在相反。而
現在的情況,兒子像皇帝,女兒像皇太后,飯來張口,衣來伸手;「老師今天罵我,責備我」,父母就會感到難過,甚至到學校告狀。正是由于家長的這種溺愛逼得老師無所適從,也不敢傾全力來教導,尤其是品德方面幾乎沒有辦法來指導,因而這些幼苗從小就很傲慢、自大。自古以來老祖宗就訓誡我們:「滿招損,謙受益」,這樣的孩子將來長大一定會遇到很多的挫折。許多孩子在青少年時期就無法忍受一些外來的沖擊,包括課業方面或人際方面,因為沒有幼小時期的挫折磨煉,到青少年時期就往往想不開,甚至走向極端。為什么會叛逆,就是這樣來的?我們冷靜想一想是誰造成孩子如此的?是父母,是失去以圣賢教誨為核心的家庭教育。
還有一些不良的社會現象可以引起我們的反思。
大學生格言:上聯:考試不作弊,明年當小弟;下聯:寧可無人格,不可不合格另有:能騙到人是本事。但古人講:騙人者羞恥。傳播的都是誤導人的話語,以新、奇、怪為美,為優。我們有責任去導正,有人講就有導正的希望,不然這個世界就沒指望了。
現在醫無醫德,師無師德,為自己考慮的父母也越來越多,為什么?沒有家教呀!社會不亂才叫老天無眼呢,正因老天有眼,所以亂是必然的。這是規律,容不得絲毫僥幸,為非作歹、沒有家教的人越來越多了,我們自己想越來越幸福,這是僥幸心理,是不可能的。所以每個人都脫不了干系,都得盡一份力,為振興中華,和諧世界做回中國人。
做為企業,我們招的員工,他們的價值觀都是以利害為主,試問能忠于企業嗎?不可能。能認真工作嗎?不可能。
第15頁:有識之士談中國文化
第16頁:暢銷的一本書《展望21世紀》
第17、18頁:說這句話的時候是1972年。湯恩比博士被稱作20世紀當之無愧的、最知名的歷史學家和偉大的智者,他研究歷史不是以知識為娛悅,而是解釋歷史和審視未來,他有深厚的人道主義精神,同情和關注人類的苦難,認為人的智慧和良知是高于一切的。做這個對話的時候他已經83歲了。
和湯恩比博士對話的是享譽世界的日本思想家,世界和平活動家,國際創造學會會長池田大作先生,這一年他44歲。他主張反戰、慈愛、和平,曾獲聯合國和平獎。是當年中日恢復邦交正常化的功臣。湯恩比的意思是中國文化,也就是孔孟學說跟大乘佛法,哪一個國家提倡,這個國家就是世界的領導人。所以中國文化,儒家與大乘佛法會影響全世界,會給世界帶來安定和平、繁榮幸福,這才是湯恩比一生做學問的總結。
中國從漢朝建國一直到今天,這兩千多年都維持統一的局面,在全世界找不到第二個國家。他說將來有資格統治全世界的是中國人。一九九三年,世界宗教會議,討論全球道德倫理。在起草宣言時,他們把不同國家不同民族的最好的道德格言,篩選出來進行評議,找出一個認為是世界性倫理道德格言,作為人類道德倫理的底線。最后大會一致通過,只有孔子的“己所不欲,勿施于人”被選中,被稱為黃金規則。那弟子規里面:“將加人,先問己,己不欲,即速已?!闭沁@句話的最好詮釋。
近代的中國為什么會受西方欺負,是傳統文化的錯嗎?不是??催^《走向共和》這部電影嗎?里面有
一個情節講的是:與慈禧同時代的日本明治天皇,表現二者不同:明治:以國家為重,以全民為公,故上下一心,不放棄自己的根。自己三餐改吃一餐,節約出來讓人去西方學習科技。提出“中學為體,西學為用?!贝褥阂詡€人為重,自私自利,順我昌,逆我亡。以自己喜好為原則,所以,上行下效,地方官、大臣也自私自利,一片散沙,隨順自己的煩惱,迷失方向。放棄傳統文化。日本比中國小太多,也面臨鴉片的侵蝕和西方的殖民,為何能順利解決,中國卻沒過關。原因:日本上上下下擁有智慧,不放棄傳統文化帶來的智慧,是從中國傳過去的,是拿來主義。中國現在都責怪自己的文化落后,是傳統文化帶來的病,是一個不負責任的說法,恰恰相反,中國到這一步是我們放棄了最寶貴資源,最有價值的智慧,中國獨有的,人與人之間的關系,人和自然的關系,人和天地鬼神的關系的把握很重要。我們要反思,不然這樣下去,國無寧日,民無寧日。企業更不能很好的發展。
第19頁:十七大內容,讀。說明我們的政府已經開始重視傳統文化的事了。
第20頁:傳統文化的根:弟子規。四書五經是枝葉花果,很多,可能我們花一生的精力都學不完。而我們的老祖宗給我們總結了最精華的東西,也是最基礎的東西,那就是弟子規。1080個字,簡單明了。我們真的是應該無限感恩??!
第21頁:弟子規簡介。
第22頁:傳統文化在企業。
第23頁:企業學習并宣傳弟子規。
第24頁:深圳市運籌科技有限公司--王智翔2010年開始推弟子規,在與一個香港客人談合作的時候,恰逢爸爸不舒服臨時要去醫院,王智翔先生在和客人解釋過后,急急忙忙趕回家將爸爸送到醫院??俗話說,百善孝為先,賺再多的錢如果“子欲養而親不在”那又有什么用呢?后來,香港客人再次找到王智翔先生,非常希望能與之合作,共同進步,相信,如此重孝道的為人方式應用到雙方的合作中會非常愉快!重點是員工的變化:大家互相尊重,工作起來就更加順心。李冬冬今年19歲,是個90后。他原本挺浮躁,連續要求換了好幾個崗位。學了《弟子規》之后,小伙子開始腳踏實地工作,跟家里父母的聯系也多了起來,好像變了一個人
第25頁:賽路美從2009年開始學習弟子規以來,公司發生了很大的變化??梢赃x一些例子進行說明。如周虹從英國留學回來與父母不知道怎么相處,學了弟子規后懂得如何關心父母如何與父母溝通了,還親自為奶奶洗澡,這是以前從未有過的事。
第26頁:安徽廬江縣,是周瑜的故鄉;廬江中華文化教育中心 第29頁:“首孝悌,次謹信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學文?!薄兜茏右帯窂倪@六個 方面闡述了為人處世的方法,是人的行為準則。企業家常常感到德才兼備的人難求,倘若企業用《弟子規》來培訓員工,這個問題就不難解決了。
第30頁:古人云:“百善孝為先”。孝悌是中國文化的基礎,一個人能夠孝順,他就 有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。我們要注重家庭倫理道德修養。要孝敬父母、奉養父母,繼承和發揚中華民族愛老、敬老的光榮傳統美德。孝敬父母光榮,虐待父母可恥。同樣的,企
業的領導者能夠把孝悌的風氣帶到他的企業當中,整個公司的凝 聚力就會很強。企業只有有了仁德,才會讓員工甘于忠誠,甘于奉獻。我們來看看下面幾句話:
要盡力準備好父母喜歡的東西,凡是父母所討厭的,一定要徹底處理掉;在崗位上,公司倡導的活動或管理要率先參與、執行,一切與生產、銷售、工作無關的不良愛好(吸煙、飲酒、不穿工作服等等)都要克服。
保持身體健康、不受外傷是對父母極大的孝。遵紀守法、守規守矩,不犯法,不破壞道德規范,是對父母養育的報答;在崗位上,員工要嚴格 按照生產操作規程和安全守則搞好安全生產,使工傷降至最低。員工要做到不犯法、不違背社會道德、不做損壞企業形象的事。
得到父母親喜歡、疼愛時,能夠盡孝并不難,但如果得不到父母親的喜歡和疼愛,也要和顏悅色的孝敬他們;在單位,如暫時得不到重用,是因為個 人的努力程度或技術技能不夠,英雄無用武之地是因為個人能力不夠或不能自知,這時,更要發奮圖強,力爭上游。
第31頁:“兄道友,第道恭,兄弟睦,孝在中”,先有了家庭倫理,才會有企業倫理。換言之,企業也應該當家庭一樣來管理,讓員工把企業當成自己的家一樣來愛護,把自己當成家的主人來盡全力而為之。服從命令是軍人的天職,服務領導是員工的天職。員工要順從長上、服從領導。服從第一,執行第一。在家庭中,哥哥姐姐要愛護弟弟妹妹,弟弟妹妹也要懂尊長之儀尊重哥哥姐姐,兄弟姐妹間的和睦本身就是對父母的孝;在單位中,要懂得尊 重別人,無論職務高低、工齡長短,能在一起共事就是緣分,要懂得珍惜。兄弟之間要把錢財看輕一些,自然就不會結怨。從話語上大家要相互忍讓,多替對方著想;在工作崗位,不要一味的計較薪金報酬,關鍵是要學會換位思考,薪金報酬并不是人一生追求的惟一目標,更要注重對人生價值的追求。同事之間要相處和諧,也不能斤斤計較。
第32頁:《弟子規》一句話一個道理,一句話一種思想。“勿畏難,勿輕略”,是說人要懂得不怕困難,懂得事事要謹慎,不可隨便,不可輕忽。“或飲食,或坐走,長者先,幼者後”,是教人不斷形成恭敬心?!爸霉诜卸ㄎ?,勿亂頓,致污穢”,是講一個人負責的態度,讓有條不紊的做事方法扎根。也無怪乎一些親身體驗過《弟子規》管理魅力的企業家說:“再也找不到一本比《弟子規》 更好的書來規范員工的行為了?!笨梢?,《弟子規》就是企業管理的寶典。吃飯穿衣量家當,切不可盲目跟風、攀比,一味的追求名牌、時裝,造成經濟壓力,只要是符合身份、整潔大方的衣服就是合適的。對于食物,不挑食、不偏食,注意營養均衡,吃東西不可過飽,掌握祖國傳統食療養生的基本知識,確保飲食科學、身體健康。飲酒要有節度,不酗酒、不醉酒、不耍酒瘋,提倡文明飲酒。
“待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬。勢服人,心不然,理服人,方無言?!弊鳛轭I導者,更要修身,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”?!洞髮W》說:“有德此有人。”自己有了德行才能贏得真正好的人與你一起公事,也才能為企業留住人才,吸引人才。因此,如果企業領導者能夠把謹言慎
行的態度,整個深植在公司的文化,做人做事的分寸就很懂得拿捏。又懂得延伸到泛愛眾,愛一切同事、愛一切客 戶,所凝聚的人和就會愈來愈強。有人和,怎么可能會賺不到財富?
企業的根在家庭,企業的生命基礎是企業文化。唯有《弟子規》能夠讓這兩者很好地融合起來。據說,有個企業讓員工學弟子規,一年下來,企業變得非常和諧?!耙娙松?,即思齊,縱去遠,以漸躋?!逼髽I員工之間沒有了“揚人惡”、揭人短,大家就“德日進,過日少”,就非常和諧了,而且也與家人相處得更加和睦,對 家就像對待企業一樣負責,對企業也就像對家一樣負責。同時,他們對外則做到了“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉”,讓顧客對企業充滿了信任,樹立了良好的企業形象。在這種潛移默化的學習中,《弟子規》早已深入員工的心靈,變成了企業的文化。像這樣,想讓企業文化內化與心,固化于制,外化于形就是自然而然的事情了。只有卓越的企業文化才能轉化為強大的生產力。
當今社會,企業的發展各有千秋,競爭也日益激烈。在誠信與道德越來越敗壞的年代,唯有有道德、有愛心,有社會責任感的企業才能得到大眾的贊賞與支持。
比產品品質更重要的東西,是員工的素質,全面倫理道德的管理?!兜茏右帯肪褪前选叭省⒘x、禮、智、信”的內容具體化了,只要循著《弟子規》來實踐,兼學各種經典,就能擁有高遠的智慧和高尚的品德,有社會公德心的企業,必然 會獨樹一幟,在大眾的支持下到達自己的目標。而且企業首先應該是民族的,然后才能更好走向世界。
中華文化已經過幾千年的社會實踐,證明其是真理,是永遠不會變的真理。賽路美公司的使命:傳承孝道就是以弟子規為基礎,以弟子規來管理企業,經營企業,讓傳統文化指引我們永續發展。我們希望與賽路美合作的所有伙伴都與賽路美一起發揚落實傳統文化,真正的做到永續發展,永遠合作。謝謝各位!
規范人行為的
第二篇:一年級傳統文化教案講解
一年級傳統文化教案
1、《笠翁對韻》(節選一)教案
教學目的:
1、喜歡經典文章,感受傳統文化的精髓。
2、掌握經典誦讀的方法,能用普通話正確流利有感情的讀課文。
3、基本了解誦讀內容,提高語文素養。教學過程:
一、導入
今天我們要學習《笠翁對韻》。作者是清代文人李漁。
知道《笠翁對韻》作何解釋嗎?“翁”就是李漁自稱?!绑摇本褪窍掠晏齑┑乃蛞隆!皩崱本褪枪糯藢ψ?,講押韻。
二、范讀、帶讀《笠翁對韻》
1、老師先范讀一遍課文,請同學們認真聽。
2、跟老師讀課文。
3、自由讀課文。
4、同桌互檢朗讀。
5、教師抽檢學生朗讀課文。
6、齊讀課文。
三、釋讀
1、師讀第一句。
講解第一句。
2、重點點撥:山花對海樹
赤日對蒼穹
下餉對高舂
青春對白晝
3、學生一起說課文大意。
四、朗讀課文。
1、分組讀,再進行小組比賽。
2、老師說上句,學生對下句?!疤鞂ΘD―地
雨對――風
大陸對――長空……”
3、多種形式朗讀。
4、試著背誦。
五、課后拓展:
1、利用課余時間熟讀課文,背誦課文。
2、收集對聯。附:上平聲篇 【一東】
天對地,雨對風。大陸對長空。山花對海樹,赤曰對蒼穹。雷隱隱,霧蒙蒙。日下對天中。風高秋月白,雨霽晚霞紅。牛女二星河左右,參商兩曜斗西東。十月塞邊,颯颯寒霜驚戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷漁翁。
河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。煙樓對雪洞,月殿對天宮。云叆叇,曰曈朦。蠟屐對漁篷。過天星似箭,吐魄月如弓。驛旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花風。茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤。
山對海,華對嵩。四岳對三公。宮花對禁柳,塞雁對江龍。清暑殿,廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶,呂望兆飛熊。北牖當風停夏扇,南簾曝曰省冬烘。鶴舞樓頭,玉笛弄殘仙子月;鳳翔臺上,紫簫吹斷美人風。
【二冬】
晨對午,夏對冬。下餉對高舂。青春對白晝,古柏對蒼松。垂釣客,荷鋤翁。仙鶴對神龍。鳳冠珠閃爍,螭帶玉玲瓏。三元及第才千頃,一品當朝祿萬鐘。花萼樓間,仙李盤根調國脈;沉香亭畔,嬌楊恃寵起邊風。
清對淡,薄對濃。暮鼓對晨鐘。山花對石菊,煙鎖對云封。金菡萏,玉芙蓉。綠綺對青鋒。早湯先宿酒,晚食繼朝饔。唐庫金錢能化蝶,延津寶劍會成龍。巫峽浪傳,云雨荒唐神女廟;岱宗遙望,兒孫羅列丈人峰。
繁對簡,疊對重。意懶對心慵。仙翁對釋伴,道范對儒宗?;ㄗ谱疲葺葺?茸茸?)。浪蝶對狂蜂。數竿君子竹,五樹大夫松。高皇滅項憑三杰,虞帝承堯殛四兇。內苑佳人,滿地風光愁不盡;邊關過客,連天煙草憾無窮。
2、《笠翁對韻》(節選二)教學設計
教學目標 :
1、給孩子們扎下中國傳統文化之根,使孩子們能夠植根傳統,把國學教育發揚光大,使孩子學習經典化、生活經典化、人生經典化。
2、讓學生了解《笠翁對韻》的原文及譯文。
3、熟練朗誦背誦課文
教學重點:熟練朗讀和背誦課文。
教學難點:理解文章內涵,學寫對仗春聯。教學準備:收集有關春聯、教學用卡片、彩筆等。教學過程:
一、故事導入
上課之前,先聽老師給大家講一個有趣的故事,故事的題目是《紀曉嵐諷對石先生》。
二、對對子
1、先從最簡單的一個字對起。老師出示:湖,學生自由對。說說這樣對的理由。教師歸納:只要詞類相當的都可以對。再對“風”,自由對,說理由。
2、對二字。老師出示:西湖。學生自由對,教師提示對對子的方法。出示老師的答案,和老師一樣的做“OK”的動作。
再對:七嘴—— 千山—— 天南—— 海闊—— 為什么你們能脫口而出地對出來?(因為這些詞語都是成語)
過渡:是呀,我們的漢語就是這么神奇,有些四個字的成語拆開來就是兩個字的對聯,成語掌握多了,你們說起話來會出口成章,寫起文來會下筆有神的。
三、學習《笠翁對韻》
從剛才的對對子游戲中,我們發現好的對子一般都詞性相同,結構相仿,聲調平仄交替,念起來瑯瑯上口。而說到對對子,我們就不得不提《笠翁對韻》。今天,我們就來學習其中的一個部分。
1、請學生自己對照拼音,讀一讀,注意讀準字音。指名讀,齊讀。河對漢,綠對紅。雨伯對雷公。清對淡,薄對濃。暮鼓對晨鐘。奇對偶,只對雙。大海對長江。泉對石,干對枝。吹竹對彈絲。
2、你能找出哪些地方是相對的呢? 找一找,指名交流。
3、短短的一小部分就已經囊括了三字、五字的對,這《笠翁對韻》包羅的東西還真不少。其中有幾個難懂的地方你明白了嗎?老師來考考你。出示: 暮鼓
晨鐘
了解詞語意思,講述雨伯、雷公的故事。
4、把你的理解放到句子中去讀。
5、接口讀。
先師生接口讀,后男女聲對讀。
6、《笠翁對韻》在讀的形式上可以多種多樣。請你選擇一種你喜歡的方式讀。
四、總結
中華民族的文化淵遠流長,除了《笠翁對韻》,還有《三字經》等等,都是我國的文化瑰寶,我們在以后的學習中一定能進一步領略帶到中國文化的魅力。
3、《小兒語》
問題提出
小學生說話做事要注意什么呢?
教學目的理解詞句意義并能熟讀背誦。
過程設計
1.揭示課題并簡介學習內容。
《小兒語》是明代呂得勝編寫的,它將為人處世的道理與兒童的日常生活結合起來,對少兒品德的養成及其成長發展都有很大的好處。
2.教師范讀原文。3.師領讀詞句。
4.師生共同討論詞句意義 重點解釋:
沉靜、從容、體悉、從寬。
5.學生熟讀課文,背誦課文。
(1)分組讀,再進行小組比賽。
(2)老師說上句,學生對下句。
(3)多種形式朗讀。
(4)試著背誦。
6.拓展訓練:當我們遇到緊急情況時,你該怎么做?
小組商量一下,演一演。
4、《治家格言》(節選一)
教學目的:
1、喜歡經典文章,感受中華優秀傳統文化的精髓,為熟讀成誦奠定基礎。
2、初步掌握經典誦讀的方法,能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內容,提高語文素養。重點與難點
教學重點:學習理解“一粥一飯……物力維艱” 教學難點:理解誦讀內容,能有節奏有韻味地朗讀。過程設計
一、簡介《治家格言》
《治家格言》是明末清初學者朱柏序所作,雖然只有短短五百余字,文字通俗易懂,卻飽含著為人處世的哲學。三百年來可謂家喻戶曉,婦孺皆知。經常誦讀這些經典,不僅能陶冶我們的情操,豐富我們的文化積淀,而且能規范我們的言行。從今天開始,我們將一起誦讀《治家格言》。
二、教師有感情、有節奏、有韻味地范讀 要求:
1、學生看教材認真傾聽,標記出生字、新詞、難點。
2、結合譯文初步感知誦讀內容。
3、體會教師誦讀的節奏和韻律。
三、結合注釋幫助學生理解重點句:“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!钡囊馑肌?/p>
1、學生結合注釋理解該句意思。
2、全班交流。
3、教師小結。
四、學生練讀
1、學生認真跟讀。
2、學生自讀。
(1)學生自讀,教師巡視指導,幫助朗讀有困難的學生,及時發現學生朗讀中出現的共性問題并隨時加以指導。
(2)同桌互讀。相互評價優點與不足,通過練習加以糾正。(3)同桌合作讀,一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀,師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。
5、師生共同放聲齊讀。
五、課外延伸
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料,了解有關《治家格言》的故事,先講給父母聽,到校后與老師、同學交流。
六、作業練習:當別人有困難的時候,你會怎么做?當別人幫助了你以后,你怎么做?
5、《治家格言》節選二教案
教學目的:
1、感受中華傳統文化的精髓。
2、初步掌握經典誦讀的方法,能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內容,提高語文素養。
教學重點:學習理解“善欲人見,不是真善;恐或人知,便是大惡?!?學習難點:理解誦讀內容,能有節奏有韻味地朗讀。教學過程:
一、二、檢查節選一的誦讀。教師范讀,學生初步感知。
學生看教材認真傾聽,標記出生字、新詞,難點。結合譯文初步感知誦讀內容 體會教師誦讀的節奏和韻律。1、2、3、三、結合注釋幫助學生理解重點句。
“善欲人見,不是真善;恐或人知,便是大惡?!钡囊馑肌?/p>
1、2、結合注釋理解該句的意思。學生自讀
(1)學生自讀,教師巡視指導,發現問題及時解決問題。(2)同桌互讀。相互評價優點缺點,通過練習加以糾正。(3)同桌合作讀。3、4、5、四、小組交流。
指名讀,師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。齊讀
課外延伸
把今天學的內容讀給爸爸媽媽聽。
課外搜集資料,了解有關《治家格言》的故事,講給同學聽。
1、2、五、作業練習
別人有了成績或遇到困難,你會怎么做,當別人誤解時,你會怎么做?
6、《名賢集》(節選一)教學設計
教學目的:
1、了解有關《名賢集》的文學常識。
2、文言文詞句的翻譯。
3、閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。重點難點:
教學重點:《名賢集》文學常識的掌握。教學難點:文言文重點字詞、句子的掌握。教學過程:
上新課前,讓我們先來看看這幾幅圖片,猜一下是什么成語和典故?!巴分箍省薄捌卟匠稍姟?。這些成語和典故都出自我國南朝時期的筆記體小說集《名賢集》。
一、背景設計
《名賢集》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子。是劉裕之弟長沙王的劉道憐的二子,后來因為他的叔父臨川王劉道規沒有子嗣,而過繼于他,并承襲為臨川王。
二、課文分析
1、課文引入。
2、學生自主學習。
學生可以通過中文的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進行重點點撥。包括重點字詞和重點句子的分析。
3、翻譯
總結:從文中寥寥幾句,我們就能體會深刻道理,而這正是《名賢集》藝術手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受到《名賢集》簡潔明了。清麗委婉的特征。
三、知識的擴展
1、有關隱語的介紹。
我國的迷語源遠流長,早在生產力還十分低下的西周以前,就出現了謎語的語言現象。到了春秋戰國時期,語言日益豐富,具有隱示性的歌謠得到了很大的發展,并出現了我國謎語的最早形式——隱語。這是謎語的最初萌芽。到東漢時期,隱語有了進一步的發展,根據漢字的結構特點,利用方塊字在離合增損中形、音、義的變化,產生了第一條文義字謎。隱語從先秦到過渡到西漢,就開始逐步趨向于謎語,當時流行的射覆,已成為民間和宮廷的娛樂品了。并且大量的隱語開始出現在文學作品中,而文人也表現出對其的特別鐘愛。
2、用猜謎的形式使學生感受文字的魅力。(1)謎面:呀(打一成語)謎底:唇齒相依(2)謎面:群英會(打一教育機構)謎底:幼兒園(3)謎面:歐美民族(打一人名)謎底:西施
7、《 名賢集》(節選二)教學目標
1、了解有關《名賢集》的文學常識。
2、文言文詞句的翻譯。
3、閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。重點與難點
1、《名賢集》文學常識的掌握
2、文言文重點字詞、句子的掌握
教學 過程:
同學們,這節課我們來繼續學習《名賢集》,通過上節課的學習,我們已經了解到《名賢集》是由南朝的劉義慶編撰而成的,劉義慶是宋武帝劉裕的侄子,承襲為臨川王。
一、課文分析
1、課文引入:
2、學生自主學習
學生可以通過文中的注釋,自己思考和同桌討論的形式疏通文意,教師進行重點點撥,包括重點字詞和重點句子的分析。
1、重點字詞:
2、重點句子:
3、翻譯:
3、課文知識的補充:曹娥碑
總結:從文中寥寥幾句,我們就能體會深刻道理,而這正是《名賢名賢集集》藝術手法上“以事見人”獨特的魅力。并且在語言方面我們也能感受的《名賢集》簡潔明了,清麗委婉的特征。
三、知識的擴展
1、有關隱語的介紹
2、做聯句游戲,看誰完成得又快又好。
四、教師小結
這節課告訴我們許多為人處事的道理,教導我們要孝敬父母,一家人要和和氣氣;勸誡我們凡事都要從小處做起;告訴我們與人交往要互相尊重。
8、《逢老人》教案
教學目標:
1、能正確、流利、有感情地朗讀詩句,并能熟練背誦。
2、能用自己的話說說詩句的意思。
3、能聯系生活實際談體會,加深對詩句的理解。重點與難點
教學重點:學習理解“ 一里二里行,四回五回歇?!?教學難點:理解誦讀內容,能有節奏有韻味地朗讀。教學過程:
一、導入新課
1、導語:同學們,今天我們一起來學習一首詩詩名是《逢老人》,作者是唐代詩人隱巒。
二、學習詩句,理解詩意
1、出示古詩:
2、多種形式朗讀詩句。
⑴ 自己輕聲讀幾遍,把詩句讀通順。⑵ 指名讀,正音。⑶ 齊讀,讀正確流利。
3、引導學生理解詩句。
⑴ 通過剛才的朗讀,你讀懂了什么?誰來說說。(引導學生說完整話)
⑵ 質疑:有沒有不懂的地方嗎?學生說。⑶ 小組互相學習,理解詩句。⑷ 指名反饋,師生補充。⑸ 反復朗讀,熟練背誦。
⑹ 小結。老師先總結詩句意思。你是怎么讀懂的呢? 總結學習方法:
1、反復朗讀;小組合作學習。
4、查字典;請教老師、父母;背誦,加深理解。
三、聯系實際,暢談體會
1、出示古詩《龜雖壽》(節選)
2、讀一讀,背一背
3、比較一下兩首詩中的老人有什么不同?
四、拓展延伸,布置作業 收集描寫老人的古詩。
9、《幼女詞》教案
教學目標:
1、讓學生了解作者及其《幼女詞》的原文及譯文。
2、背誦這首詩。學習傳統知識,樹立榜樣 重點與難點
1、背誦,樹立榜樣 學習資源: 課件、傳統文化 教學過程:
一、提出問題,導入新課。
小朋友們,你們幾歲了?在你們這個年紀有的女孩已經會做許多事了,想知道嗎? 1.學生交流
2.揭題《幼女詞》。(板書詩題:幼女詞)3.學生齊讀題目。4.簡介作者的小女兒。
二、初讀詩歌,整體感知。
1、學生自由讀《幼女詞》。要求:讀準字音,把詩句讀通順。
2、檢查初讀情況。
(1)指名讀詩歌,集體正音。(2)學生簡單說說在做一件什么事兒。
3、學生再次自由讀古詩,與原文對照。要求:邊讀邊想詩句的意思,畫出不理解的詞句。
4集體交流,了解《幼女詞》大意。
三、溫馨點擊。
讀讀,增長知識并從中受到教育。講七夕傳說,學生談感受。
四、回歸整體,拓展延伸。
1、帶著理解,學生再次練習有感情地朗讀這首詩。
2、《幼女詞》賞詩會——各小組以自己喜歡的方式表演式誦讀古詩。
3、熟讀成誦。
五、布置作業,鞏固練習。
1、背誦課文。
2、默寫《幼女詞》。板書設計: 巧與拙 “巧” 學人
10、《陶者》
教學目標:讓學生了解李商隱及其《陶者》的原文及譯文。背誦這首詩。教學過程:
一、經典回放。
1、讀原文,學生初步感知。
2、學生談感受。
二、出示譯文。
學生與原文對照,進行自學。
三、溫馨點擊。
讀讀,增長知識并從中受到教育。
四、活動廣角。
1、《陶者》可是千古吟誦的佳作,把它做成讀書卡片。
2、尋找《陶者》的曲子,學唱。
五、成長階梯。認真填寫。
第三篇:專題講解
專題講解
合理有效的使用中小學體育教材
合理:符合課標、結合實際---做什么?
有效:達到目的---做到什么程度?
在課程改革的大背景下,體育教學相對開放,學校在教材內容上有一定的自主選擇權,特別是在首部課標的引導下,曾一度出現了教材選用的隨意性、教材使用的盲目性等傾向,在對使用什么教材?、怎樣使用教材?等問題上存在一定的誤區,于是在我們的體育課中出現了諸如: 牌、電子游戲、魔術、多米諾骨牌等非體育內容,甚至在教具和器材的使用上出現了非體育的服裝(八路軍服、秧歌服、民族服裝)和道具(白菜、扁擔、南瓜、籮筐)等。
一、教材的結構和要求
1.體育與健康基礎知識教材。運動文化、健康知識,競賽規則、奧林匹克知識、體育保健與生理知識等。
意義在于使學生掌握體育與健康基礎知識,提高積極主動參加體育鍛煉的自覺性,科學地指導身體鍛煉,養成鍛煉身體的習慣,提高鍛煉效果和學生的體育文化素質,為學生終身從事體育鍛煉打下基礎。
注:不要將健康知識占用過多的體育教學時間,體育課不能替代健康教育課,同樣,健康課也不能代替體育課。
2.基本運動教材。以自然的走、跑、跳、投、攀登、爬越、懸垂、支撐、滾翻、平衡等為主要內容。
根據學生身心發育特點,以自然的走、跑、跳、投、攀登、爬越、懸垂、支撐、滾翻、平衡等為主要內容。通過學習,使學生基本掌握這些動作,發展體能與運動能力,全面地發展身體素質和運動感覺、知覺,形成正確的身體姿態,培養協調性和對體育運動的興趣。
3.走、跑教材。以快速跑、耐久跑、接力跑和障礙跑為基本內容。
走和跑是屬同一類型的運動(周期性),但又有明顯的差異。跑的教材選用了適合學生年齡特點,并在學校體育教學中能夠進行的內容,例如:快速跑、耐久跑、負重跑、障礙跑、接力跑等。
4.跳躍教材。以跳高、跳遠以及提高彈跳力的各種跳躍運動為基本內容。跳躍教材,既有體育運動中的競賽項目跳高、跳遠,也可以安排發展身體素質,提高彈跳力的各種形式的跳躍運動。例如:縱跳、蛙跳、跨步跳、蹲跳、跳深、立定跳遠、立定三級跳等。5.投擲教材。推鉛球、投擲實心球、擲棒壘球、投沙包等。
投擲是一項發展身體素質、鍛煉身體、增強體質很好的運動。按其用力的形式可分為投、推、拋三類,都是人們在日常生活中活動所具有的投擲技能。通過這些活動的練習可以養成正確的投擲姿勢和用力方法,達到發展力量素質和全身協調配合能力,提高投擲技能和促進全面發展的目的。
6.基本體操教材。隊列和體操隊形、成套徒手操、持輕器械體操等內容。培養正確的身體姿態,提高人體靈活、協調、柔韌等素質。從練習內容上看,它不僅選用了符合人體解剖、生理和年齡特點的一些站立、行走和跑的自然動作,還選用了頭頸、四肢和軀干的不同方向、不同位置的舉、伸、屈、轉、繞環、振、擺,蹋、跳的一般身體發展的實用性練習。
7.技巧教材。主要有滾動、滾翻、倒立、轉體、平衡等動作。
主要動作有滾動、滾翻、倒立、轉體、平衡等動作。可以在體操墊上練習,也可以在草地、沙灘上完成。.支撐跳躍教材。橫放器械的分腿騰越、側騰越,斜向助跑的直角騰越、器械上滾翻等。
支撐跳躍是借助支撐使身體騰越過一定障礙物的運動,是一項培養跳躍技能和發展跳上、跳下的實用能力的教材。支撐跳躍按動作技術結構分為正向騰越,側向騰越、手翻騰越等。學校體育中的支撐跳躍練習與競技的支撐跳躍是有區別的,它沒有規則限制,動作比較簡單。支撐跳躍練習在動作技術要求上以完成助跑、踏跳、騰空、落地四個環節為主。9.單杠教材。單杠是在一根橫杠上借助懸垂、支撐,進行擺動、回環、屈伸、騰越,使身體在空間產生位置、姿勢變化的一種活動。
單杠是以基本握法、支撐、懸垂、擺動為重點的基本技術和基本姿勢為主要內容的。按練習形式和技術結構分為:上法、擺越、回環、下法。
例如:上法:跳上、單足蹬地翻身上、雙足蹬地翻身上; 擺越:一腿向前擺越成騎撐,一腿向后擺越成支撐; 回環:腹回環、騎撐前回環; 下法:正撐后擺 轉體 90 度下。
10.雙杠教材。雙杠是在兩根橫杠上,借助支撐、懸垂進行擺動、屈伸、回環、翻騰和靜止用力使身體在空間進行體位變化的活動。
以基本握法,各種支撐、移行和屈伸為重點的基本技術和基本姿勢教育為主要內容,另一方面又突出了簡單的上法、套路和安全落地的下法學習。按練習形式和技術結構分為:靜止姿勢和變化、上法、擺動和轉體、滾翻、下法。靜止姿勢和變化:分腿坐、分腿坐前進; 上法:跳上、掛臂撐擺動屈伸上;
擺動和轉體:支撐擺動、支撐擺動后擺轉體 180 度成分腿坐; 下法:前擺挺身下、后擺挺身下、外側坐,越兩杠跳下。
11.游戲教材。是由有一定的情節、動作、比賽規則和結果等組成的綜合性體育活動。
游戲是體育教學的重要內容,它是由一定的情節動作(跳、投、攀爬、對抗、各種表現動作)、比賽規則和結果等幾個部分組成的綜合性體育活動。在學校體育教學中,游戲既是教育的內容,又是教育的方法和手段。
12.民族傳統體育教材。主要內容有武術、養身術以及各民族人民喜聞樂見的各種形式的體育活動。
武術是其中的主要內容之一,它的各種功法、套路及技擊方法都具有強筋骨、增體力、調精神之作用,長期鍛煉對促進人體肌肉彈性、骨骼、關節韌帶以及力量素質、靈敏素質的發展會起到有效的促進作用。武術套路內容十分豐富,各種手型、手法、步型、步法,躥蹦跳躍等動作,對提高人體有氧代謝能力,改善循環系統,呼吸系統機能,有良好的效果。保健功法的特征主要是 “ 形、意 ” 的合理、有機地配合組成套路練習,如太極拳、八段錦、氣功等,長期鍛煉對疏通經絡、促使血脈的流通、增進新陳代謝功能、治療慢性疾病具有很好的效果。主要教材內容有健身拳、對練、八段錦。在教學中要特別注意在教材內容的一拳、一腳、一招、一式上下功夫。一定要注意動作技術,動作規范,攻防意識以及精、氣、神的教學。
13.籃球教材。主要由基本技術、簡單戰術和教學比賽三部分組成。
籃球運動是以球為活動工具,以投中籃筐為目標,綜合跑、跳、投等基本活動技能所組成的一項運動?;@球運動的技術動作是由各種跑、跳、投擲等基本技能所組成的,是一項全身都能得到運動、鍛煉價值極高的運動項目。該項目不受年齡、性別的限制,運動量的大小可隨人體的承受能力自行調節,只要學生掌握了運球、傳接球、投籃就可以比賽。其運動特點具有競爭性、集體性、獨立性和趣味性,并能適應學生心理及生理特征的需要,所以籃球運動是廣大青少年學生極為喜愛的運動項目。籃球教材主要由基本技術、簡單戰術和教學比賽三部分組成。
14.排球及軟式排球教材。基本內容有傳球、墊球、發球和簡單戰術。
排球運動是一項以球為器具,隔網集體對抗的游戲。經常參加排球運動可以提高人的靈敏、彈跳、力量、速度、耐久力等身體素質,提高排球活動的能力和技巧,培養團結協作、勇敢、頑強、拼搏奮進等優良品質。排球教材的基本內容有傳球、墊球、發球和簡單戰術。15.足球教材。以 踢、停、頂、運球、搶截等技術和簡單戰術為基本內容。足球,是一項以球為器具,用腳踢球的集體對抗的游戲活動。由于足球場地大,活動時間較長,對抗性強,爭奪激烈,深受男生的喜愛。經常從事足球運動,能有效地增強各器官系統的工作能力,發展學生的速度、力量、耐力、靈敏協調等身體素質;培養學生勇敢、頑強、果斷、堅忍不拔、克服困難、團結協作等優良品質。參加足球運動,需要掌握踢、停、頂、運球、搶截球的方法,掌握這些基本技術與技能,不斷增加腳對足球的感覺,即提高球性,還要掌握簡單的戰術。
16.韻律操和舞蹈教材。韻律操有健身、健美和陶冶情操的作用。
韻律體操是徒手或持輕器械在音樂伴奏下進行有節奏的連續不斷的身體練習。其動作吸收了舞蹈、藝術體操、競技體操、健美體操中節律性較強的動作,以美為特征,以其獨有的風格和特點表現出來的一種新興體育項目,有健身、健美和陶冶情操的作用。
在體育教學中,因為舞蹈教材是以鍛煉學生身體,陶冶性情,對學生進行美的教育為目的的,因此在內容上多是用健身動作、優美的舞姿、健美造型等去啟發學生,感染學生,鍛煉學生,以幫助學生形成正確的身體姿態,使學生能長期不斷地在學習中受到美的熏陶,培養學生熱情和朝氣蓬勃、勇往向上的精神。
17.發展身體素質教材。與運動項目配合,也可單獨用以鍛煉學生身體。結合的場地、器材設施,合理安排。
發展身體素質教材是學校體育教學的重要組成部分,這部分教材內容,可以與運動項目配合教學,也可以單獨用以鍛煉學生身體。教師在教學過程中應注意激發學生練習的積極性,防止枯燥乏味,同時要針對學生的年齡、性別特征,在了解學生的健康狀況、體育基礎的前提下,結合學校的場地、器材設施,合理安排。
18.娛樂體育教材。主要有毽球、拔河、跳皮筋和跳繩等等。
娛樂體育是指為了豐富文化生活,愉快地度過余暇時間而開展的帶有娛樂性質的體育活動。
19.野外活動教材。主要內容包括:野外基本生活條件的獲取、野外基本技能學習、簡單生活用具的制作、野外基本設備的使用、特殊技能訓練、野外險情的處置、野外傷病的自救與互救、野外應急措施、野外求救信號的發放與接收。
二、幾個關鍵詞
教材的 “ 重點 ” : 核心部分,是基礎。
教材的 “ 難點 ” : 一是難以理解和掌握;二是容易出錯或混淆。教材的 “ 關鍵 ” : 起決定作用的內容。廣大教師準確把握教材重點與難點。只有抓得準,定得具體,才能制定出有效地教學方法,學生通過不斷地實踐與體驗,技術動作能夠有顯著提高,使教學目標落在實處。
“ 重點 ” 是指教材中最基本、最重要的核心部分,是學習后繼內容的基礎,具有常用性和應用性。在體育教學中是指身體練習的主要部分,即某一個身體練習的技術關鍵或技術環節的重要連接部分。教材的重點是客觀的,它不以學習對象的不同而改變。例如:跳遠教材的重點就是助跑與起跳的結合,(不論是蹲踞式、挺身式,助踏結合都是最基本、最核心的)
“ 難點 ” 包含兩層意思:一是學生難以理解和掌握的內容;二是學生容易出錯或混淆的內容。教材的難點具有主觀性.它不僅與教材有關,更與教學對象的學習能力、身體素質等有關,不同的學生動作的難點也可能會不同。例如,跳遠教材從難點的角度出發,有些學生可能是起跳與助跑的結合(從這一點上看,教材的重點和難點是一致的)掌握不好,從而影響了整體技術的提高,也有些人可能是助跑步點不準確,騰空時不平衡甚至前傾,落地時小腿不能前伸等等。
“ 關鍵 ” 是指教材中起決定作用的內容,掌握了它,如同掌握了一把鑰匙,其余內容便會迎刃而解。例如,跳遠教材中踏跳后的“騰空步”動作。
教學策略是:突出重點,突破難點,抓住關鍵。
重點要突出就意味著要在教材重要的部分舍得花時間、下力氣,讓學生真正理解并掌握它,但突出重點不是丟棄次要內容,相反,要求教師在教學中應采用 “ 以偏托正 ” 的方式,將次要內容圍繞重點內容來進行。
突破難點常用的辦法有:
1.分散難點,各個擊破。如將難點技術分解成多個小步子,或多種輔助練習,由淺入深、由簡單到復雜,或以舊帶新,幫助他們由已知過渡到未知,這樣可望化難為易;
2.創設情景,聯系實際,引導學生積極思維;
3.對于容易混淆的內容,可以運用對比的方法來區分各自的 特點; 4.多運用直觀的方法以加強學生的感知。
抓住關鍵,往往是解決難點的突破口.可起到牽一發動全身的作用,往往需要教師深入鉆研教材教法,積累教學經驗,學習和吸收同行的教學竅門。例如:雙杠支撐擺動的動作關鍵是“臀部夾緊”、分腿騎坐前進的關鍵動作是立腰、挺髖。
三、在教學中使用教材要注意:
同一教材內容的新舊結合,有利于加強教材內容的內在聯系及整體性,以促進新動作的形成與提高。不同教材內容的新舊搭配,如上肢與下肢活動教材內容的搭配,這有利于促進學生身體全面發展,增強體質、體能。
四、不同教材內容的生理與心理意義
田徑教材:
生理意義: 發展身體素質、提高體能和心肺功能。
心理意義: 培養學生勇敢頑強、拼搏進取的精神(競爭);培養學生挑戰自我、超越自我的意志品質,樹立自信,體驗成功(達成);培養學生遵守規則,公平競爭的意識和精神(競技);培養學生的團結協作的精神(接力跑)。
球類教材:
生理意義: 身體素質、體能、心肺功能。
心理意義: 培養學生果斷、勇敢、機智、靈活的心理品質,滿足競爭與表現心理(競爭);培養學生的團結協作的團隊精神,增強團隊凝聚力(協作);培養學生良好的行為規范,提高社會適應能力(規則);讓學生充分享受運動的樂趣,調節學生的不良情緒(趣味)。
體操教材:
生理意義: 身體素質、體能、形態、自我保護。
心理意義: 培養學生的組織紀律性和集體主義觀念,形成適應社會的行為規范(隊列隊形);滿足學生自我表現欲,培養學生的集體主義觀念(徒手操和輕器械操); 培養學生勇敢、果斷、機智、責任感等良好心理品質及團結友愛的協作精神(技巧);讓學生體驗 “ 克服器械,完成動作,把不可能的事情變成可能 ” 的成功感受,滿足自我表現欲,從而樹立自信,養成勇于克服困難的意志品質(器械體操和支撐跳躍)。
武術教材:
生理意義: 身體素質、體能、心肺功能、健身。
心理意義: 強化武德教育培養學生尊師重道、講禮守信、不凌弱逞強的良好品質。利用內外合一,形神兼備的運動特色和民族風格促進學生修心養性,提高個人精神境界,形成朝氣蓬勃的精神面貌,激發學生的民族情感;
通過 “ 冬練三九,夏練三伏 ” 的功法練習培養學生吃苦耐勞、堅忍不拔、持之以恒的意志品質;
通過剛柔相濟、形象逼真、變化多端的套路運動陶冶學生的情操,滿足學生的自我表現欲; 通過對抗性的攻防技術培養學生機智、勇敢、頑強、果斷的心理品質; 通過武術的學習,學生可以從中修身養性,規范舉止,品評善惡。韻律體操和舞蹈教材:
生理意義: 協調性與柔韌性、機能形態。
心理意義: 陶冶學生的情操(節奏和音樂旋律);培養學生團結友愛的心理品質(如校園集體舞);提高律動感、節奏感; 禮儀、尊重、合作意識。
游泳教材:
生理意義: 柔韌性、心肺功能、形體、力量、適應自然環境。
心理意義:
培養學生克服困難的堅強意志品質(水環境和呼吸不隨意性);培養學生的自信(循序漸進、逐步提高學生適應水環境)。
民族、民間傳統體育類教材
生理意義: 身體素質、體能、心肺功能、綜合素質。
心理意義: 激發學生的運動興趣,調節學生的不良情緒(娛樂特征);培養學生的競爭與協作意識,培養社會互動能力(群體特征);激發學生的民族情感(民族特色),了解民族文化;培養學生的競爭意識(競技);培養學生體育學習的自信,滿足學生的自我表現欲(易學易賽)。
學生通過民族傳統體育項目的學習,可以了解民俗、民風,學習待人接物的禮儀,從而增強民族自信心、自豪感。
越野與定向 :
生理意義: 體能、力量、耐力、柔韌、速度;
心理意義: 克服困難、適應環境、野外生存、判斷、果斷、堅韌不拔。游戲教材 :
生理意義: 身體素質、綜合能力。
心理意義: 運動興趣、調節情緒、競爭性和團隊精神、行為規范性(游戲規則)、責任心(角色扮演)。
體育教學的形式多樣,內容豐富,活動空間廣闊。師生之間、同學之間的交往一般比文化課多,尤其是在體育游戲和比賽的活動中,學生身體上的接觸更多,這個時候就容易發生一些矛盾。例如,有的為了指責對方,就粗言臟語,甚至動手傷人;有的內部互相埋怨,百般指責,巧語傷情;有的借口裁判不公,不甘失敗,甚至侮辱老師、裁判等等。這個時候正有利于教師抓住教育的時機,進行思想品德方面的禮儀教育。教師要教育雙方隊員都要克制自己的情緒,理智對待,不要采取報復手段使矛盾尖銳化,侵人隊員應及時向對方表示歉意,并舉手向裁判示意。被侵隊員應該寬宏大度,接受對方歉意,使比賽繼續順利進行。
休閑體育類教材
生理意義: 身體素質、體能、心肺功能、綜合素質、不同項目有具有的運動能力。
心理意義: 調節不良情緒(樂趣);培養學生的自信和對體育的興趣(簡便易行、簡單易學、樂趣);培養積極進取的人生態度,增強團結合作的團隊意識(拓展訓練磨練克服困難的毅力)。
發展身體素質教材
生理意義: 速度、力量、靈敏、柔韌、耐力,提高協調性。
心理意義: 磨練學生的心理素質,培養學生的心理忍耐力和意志力(次數、強度);培養學生經常參加體育鍛煉的習慣(手段和方法),有利于養成良好的鍛煉習慣。
形體訓練教材
生理意義: 綜合素質、形體、姿態、舉止、儀表 心理意義: 穩重、自信、禮儀、修養、氣質
經過系統的訓練,學生能改變拘謹、呆板甚至不知所措的形象,變得舉止有禮、儀表規范,充滿自信,在生活中也敢于展現自己的才華。
課堂常規(教育資源):
精神飽滿,服飾得體,舉止文明、關系更和諧、更融洽、更密切;遵紀守時、令行禁止;團結合作、互相幫助;團隊意識、合作意識;愛護公物、誠信品質(及時收器材,歸還器材)。
體育知識教材--禮儀、良好的習慣教育
①個人禮儀
養成良好的衛生習慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。
不要在人前做不雅動作,剔牙齒、掏鼻孔、修指甲等,這些行為都應該避開他人,否則,不僅不雅觀,也不尊重他人。
與人談話時應保持一定距離,聲音不要太大,更不能大呼小叫。②公共場所禮儀
不亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾;不亂涂、亂畫、亂抹、亂刻,愛護公共財物、花草樹木,節約用水用電;
坐公交車時要排隊禮讓,不亂擁擠;用餐時不要大聲喧嘩,要愛惜糧食,不要剩飯、菜等。
③集會禮儀
體育賽場升國旗,奏國歌時,要立正,脫帽;行注目禮。升國旗是一種嚴肅、莊重的活動,無論是自己國家的國旗還是別國的國旗,一定要保持安靜,切忌自由活動,嘻嘻哈哈或東張西望。神態要莊嚴,當國旗冉冉升起時,在場的人都應抬頭注視。
④體育比賽觀賽禮儀
為雙方運動員鼓勁加油、不起哄、不鼓倒掌、遵守賽場禮儀、做文明觀眾。
五、校本課程資源開發:
提倡體育教師根據本地區、本學校的實際情況和學生特點選擇教學內容和教學方法手段,主動開發健身性、趣味性較強、地方特色突出的教學內容。在體育器材開發方面,也應不斷探索和研究實驗,開發出安全、實用、新穎的自制體育器材。
有些地方和民間體育游戲項目可以作為教材使用。例如:體育游戲中的冰雪游戲、滾鐵環、抽陀螺、蕩秋千、跳竹竿、跳皮筋、跳繩、抖空竹、踢毽子,以及各種具有鍛煉價值和文化意義的體育游戲等。
有些在社會上比較流行的體育運動,學生感興趣、對健康有意義、有教育價值的項目,教師們可以進行改造,將其教材化(適合學校的特點和學生的特點,可以被學生掌握和運用。在規則、難度、場地器材、教學時間等),用在課堂教學中。例如: 輪滑、踢踏舞、軟式網球、軟式壘球、三門球、花樣跳繩、校園定向越野、街舞、跳皮筋、形體鍛煉、安全有趣地發展身體基本活動能力的教材等。
六、不同教材應安排不同的學時進行教學:
1.哪些教材是需要仔細教而不需要經常練的教材?例如,體操的部分動作、田徑運動中的投擲、跳高、跳遠等。
2.哪些教材是不需要仔細教而需要經常練的教材?基本活動能力、健身效果好的課課練內容、身體素質練習等。這些教材動作簡單,一學就會,對發展身體有好處,需要經常練。3.哪些教材既需要仔細教又需要經常練的教材?有利于學生終身體育的,學生喜歡,樂于參加,經常參與的運動。例如,球類、武術、健美操等。4.哪些教材是既不需要仔細教也不需要經常練的教材?有些教材只需要讓學生體會、嘗試,讓學生對該項目有大致的了解。例如,高爾夫球、橄欖球、跳水、保齡球、拳擊、極限運動等。
根據教材的不同性質與對學生發展的作用,合理的安排教學時數與教學方法。對那些對學生發展作用大、趣味性強、學生喜聞樂見又有一定技術難度的教材,應該加大教學比重,更應有層次地、有重點地強化運動技能教學。
農村學校由于場地器材的匱乏和緊缺,可以利用自然環境:
1.利用好地理資源,把山坡丘陵、草場林地、小溪溝渠當作學生的運動場,選擇好符合學生特點內容,設計好嚴謹、安全且富有趣味的教學情景,讓學生在大自然中完成學習任務,提高運動技能。
2.利用好自然資源,比如,陽光、空氣、水等,讓學生在生活中學,樂學、學樂。
第四篇:講解材料
01、ABO血型演示板
02、DNA復制與蛋白質合成的演示板 03、遺傳規律演示板
04、蛋白質空間結構模型
05、DNA雙螺旋空間結構模型 06、人體解剖模型
07、雙子葉草本植物模型
08、單子葉草本植物模型
09、導管和篩管結構模型
10、葉構造模型
11、植物細胞模型
12、細胞膜流動鑲嵌模型
13、衣藻模型
14、細胞結構模型
15、葉綠體模型
16、線粒體模型
17、高爾基體模型
18、中心粒模型
19、根的縱切面模型
20、薺菜胚發育模型
21、玉米粒模型
22、蛙的胚胎發育模型
23、植物浸制標本
24、動物浸制標本
25、動物骨架標本
26、人體骨架模型
27、各珍稀動物模型
28、各類掛圖
29、各生物實驗室儀器
30、課桌若干、桌布
31、兔骨
32、魚骨
33、蛙骨
34、寄居蟹
35、復穗狀花序.小麥
36、豬肉絳蟲尾蚴
37、海蜇
38、海葵
39、鴿骨
40、海帶
41、軟骨藻
42、羊棲草
43、海蒿子
44、蜈蚣藻
45、裙帶菜
46、蛙發育順序
47、蜥蜴解剖
48、沼蝦
49、蚯蚓解剖
50、比目魚
51、河蚌解剖
52、沙蠶
53、蛙解剖
54、脊椎動物五綱比較
55、鯔魚
56、海盤車
57、水蛭
58、鴿消化泄殖系統
59、脊椎動物五綱心比較
60、蛔蟲
61、鴿解剖
62、園蛛
63、蜈蚣
64、鯊魚
65、兔解剖
66、葫蘆蘚生活史
67、尺蠖擬態
68、蝗蟲生活史
69、蜜蜂生活史
70、家蠶
71、竹節蟲擬態
72、兔神經系統
73、石灰菜
74、紫菜
75、銀杏葉
76、鵝掌楸
77、水杉
78、車前草
79、梨花
80、黃瓜
81、菊花
82、油菜
83、韭菜
84、豌豆
85、蔥
86、胡蘿卜
87、蘿卜
88、蕨類生活史
89、水稻
90、茼蒿
91、辣椒
92、野稗
植物浸制標本、動物浸制標本、動物骨架標本、人體骨架模型、各珍稀動物模型
第五篇:傳統文化
三年級作文 傳統文化
300字
民間工藝
陶瓷、剪紙、泥塑??
民族藝術
川劇、雜技、郵票??
文化精髓
三字經、百家姓、千字文??
社會習俗
貼春聯、放鞭炮、拜年、賞月吃月餅、賽龍舟??
神話傳說
《大鬧天宮》、《嫦娥奔月》??
飲食習俗
元宵、月餅、餃子、粽子、炸年糕、四喜丸子、長壽面、面魚……
傳統節日
端午節、元宵節、新年、重陽節、中秋節??
游藝習俗
京劇、相聲、扭秧歌、二人轉、沂蒙山小調
一、掃塵
二、貼春聯、門神、貼年畫、剪窗花
三、吃年夜飯
四、放爆竹
五、拜年
六、壓歲錢
七、包餃子
例段
家鄉的春節
我喜歡熱鬧的六一兒童節,我喜歡粽子飄香的端午節,但我最喜歡能收到紅包的春節。
今天是大年三十。大清早,爸爸就扯著嗓子叫道:“快起床,過年了。”老媽也來了個河東獅吼,把我從被窩里給嚇了出來。我不滿的說:“干嘛這么早就起來,再睡會?!卑职謰寢尞惪谕暤卣f:“今天過年,咱們一起回老家過年。”我這才恍然大悟:“哦,知道了,你們先刷牙,我馬上起來?!?/p>
匆匆的穿衣、刷牙、洗臉之后,我們沒來的及吃早餐,就出發了。爸爸開著新買的小轎車,帶著我們開向了的老家。想著能看到慈祥的奶奶,和幽默的爺爺,我激動不已。路上的風景美麗極了,道路旁的小花小草對我微笑,此時的我快樂的像一只小鳥,眼里的一切事物都美好無比。
“嘟嘟——”爸爸按了按喇叭,到了老家。我看到了表姐、表哥,興高采烈的和他們玩起了游戲。等家人都到齊的時候,天也漸漸黑下來?!班枥锱纠玻枥锱纠?.....”老爸到門前的院子里,點燃了一串鞭炮,把我們的耳朵都快炸聾了?!班?.....啪”我點燃煙花的引線,一束五顏六色的煙花飛上天空,炸開來,將夜空點亮。鞭炮和煙花的聲音合起來像一首動人的小夜曲。
放完鞭炮和煙花,我們就開始吃期待已久的團圓飯了。勤勞的媽媽燒了一桌子的好菜,有魚頭火鍋、紅燒肉、百味雞、年糕、五香醬牛肉......我饞得口水直流三千尺。老媽剛說:“開飯。”我立馬狼吞虎咽起來。吃完了,我摸摸皮球似的肚子,對老爸說:“恭喜發財,紅包拿來。”老爸聽了放下筷子,從口袋里拿出了一個大紅包。我接過來用手摸一摸,發現里面有很多“毛爺爺”。我喜出望外,收好紅包后,提著燈籠和小伙伴玩耍去了。
我喜歡過年,你們呢?
過年
“過大年啰!”在孩子們的歡聲笑語中迎來了“馬”年,處處是一片喜氣洋洋。
一大早,我和爸爸媽媽一起貼春聯,爺爺和奶奶在廚房切菜剁肉,家中充滿了節日的歡樂!除夕之夜,我們全家圍坐在一張大圓桌旁。桌上的菜可豐盛啦,最引人注目的,還是我們家的“大廚師”爸爸烹調的“醋溜墨魚”。你看,那用刀切成的一片片的墨魚片,炒熟了,澆上香氣撲鼻的醋溜汁,又香又好吃,吃上一口,讓人感到舍不得吞下去。桌上那瓶鮮橙汁,緊緊地吸引著我的雙眼。我叫爸爸給我倒上一杯,爸爸卻給我出了個“難題”--“思晴,明天就是“馬”年了!請你至少說出五個含有“馬”字的成語,我就給你倒鮮橙汁?!薄昂?一馬當先、龍馬精神、馬到成功……”可是我只說出三個,就只有抓頭皮的份了。我用眼睛看著爺爺、媽媽,媽媽輕聲地說:“人高馬大?!睜敔敳[著眼說還有:“策馬奔騰。”于是,我就大聲地一口氣又說了兩個,爸爸樂呵呵地點頭說:“不錯,不錯,說出了五個,有獎!”說著給我倒了滿滿的一杯鮮橙汁。我站起來,高高地舉起杯子,大聲地說:“祝爺爺奶奶健康長壽!再祝爸爸媽媽馬年,大吉大利!掙更多的錢!給我買更多的……”我話還說完,長輩們都笑翻了天。
呼聲、話語聲、碰杯聲、歡笑聲……聲聲悅耳,聲聲動聽,組成了一曲美妙的交響樂,在除夕的夜空中蕩漾著,許久,許久……
元宵節
今天是陰歷正月十五,是中華民族的傳統節日——元宵節!大早起來,我就盼望著時間快點過,因為晚上可以放禮花吃元宵。
夜幕終于降臨了。月亮姐姐披著薄紗披肩,帶著星寶貝們來到天空。原來,它們也是來看禮花的。廣場上,人頭躥動,到處都是三三倆倆的人群,我好不容易擠到一個看禮花的有利地勢。
這時,天空中出現紅、黃、藍三顆信號彈,我高興極了,因為放禮花馬上要開始,一個紫色的大禮花直沖云霄。緊接著,許多色彩繽紛的禮花飛上天空。瑰麗無比,有的像綻開的花朵,有的像一把撐開的大傘;有的像串串雨絲;還有的像盞盞小燈籠被點燃??矗∫粋€大瀑布從天而降,真有“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的氣勢。繽紛的禮花把天空裝點得奇幻而美妙。突然,又一個大禮花“咚“的一聲,飛上了天空,這個禮花可和別的不太一樣,里面出現了幾個紅燈籠,徐徐飄落天幕,可真是太神奇了。最后,小禮花也開始燃放起來,色彩各異,分不清是星星還是禮花。
幾顆信號彈的升空,宣布了本次活動的結束,而我還望著天空發愣,似乎還在回味著那絢爛多彩的煙花。
看秧歌
我最喜歡看秧歌了。
每次村里有秧歌節目的時候,我總會先在屋里聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠而近,我便飛奔出門。擠在人群中間向遠處觀望,只見一隊花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來,最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們有的打扮成京戲中小姐書生的模樣,有的打扮成西游記中唐僧師徒,還有的……。他們穿著新鮮艷麗的服裝,臉上還畫了濃濃的妝,腳上踩著半人高的高蹺。他們有的手中拿著彩色的扇子,有的腰上系一根長長的紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節奏揮舞開兩只胳膊,投入而神氣的扭動。那股精神頭兒常常會把一些孩子吸引進隊伍里去,跟著他們一起表演。
扭秧歌的隊伍中有時還會有老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節奏下,做著各種各樣的動作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。
扭秧歌的隊伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠很遠,追著看。
家鄉的風箏
風箏在我國由來已久,是中華民族傳統文化的一種,我特別喜歡它。
有一天,媽媽帶著我到廣場上放風箏,我高興地說:“好啊!”到了廣場,天上已經有許多風箏了,有灰太狼的、喜羊羊的,還有孫悟空的。
我也迫不及待地打開我的口袋,一只“燕子”探出頭來,好像在對我說:我要在天空中飛翔,我要飛!我要飛!
我把我的風箏扔向天空中,然后拼命地跑了起來,風箏越飛越高,幾乎把所有的風箏都落在背后,我非常高興,想與別人一起分享。但是,風箏突然降落,然后重重地摔在地上。我的心情非常失落,垂頭喪氣地坐在地上。這時,媽媽走過來,微笑著對我說:“沒關系,放風箏的時候要找風向最大的一面?!?/p>
我立刻站起來,又重新放了起來。終于,我的風箏在天空中翱翔了。
放風箏讓我嘗試過了失敗,更讓我享受到了成功的喜悅。
剪紙
你們可知道我最拿手的是什么嗎?讓我來告訴你們吧!我最拿手的是剪紙。只是你們不要以為我只會剪什么動物、字、花等圖案,我是想要剪什么就能夠剪什么的,而且你們還不要說我還剪得有點像模像樣的,非常逼真。
怎么樣,你想要看看我的手藝嗎?好吧,我就剪一個給你看一看。只是,不巧,你不能夠到我這兒來?,F在我只能夠用文字告訴你,看了以后你一定也會感受到、欣賞到的。我先找來了一張白紙,裁成一個正方形。然后,我按照自己想剪圖形的樣子去折紙。我斜著對折,然后再斜著對折一次。好了,現在這一張紙成了一個三角形了,好象一座小山。接著,我就動手剪了起來。我東邊一剪,西邊一剪,然后彎了下去,再翻過一個身來往中間剪過去。我又彎來彎去地剪了一會兒,很快我就把紙花給剪好了。然后,我把紙翻開。啊,這時你就可以看到一幅漂亮的剪紙呈現在你的面前了。當然,如果你在現場看到我的剪紙的話,一定會更加興奮。而且還會立刻動手也想自己親自剪一剪呢!不過沒有關系,你只要自己動手試一試,多試試,就一定會摸索出一套經驗來的,而且會越剪越好的。
好了,我不跟你多說了,你趕緊去按照我說的去做,去剪吧!如果有機會,我們還可以走到一起商量探討,把我們的剪紙技術進一步提高,讓我們的中國民間藝術得到進一步發揚光大。