第一篇：從江縣質量技術監督局機構歷史沿革

從江縣質量技術監督局歷史

沿革及領導人任職情況

沿革流程示意：從江縣標準計量所→從江縣標準計量管理局→從江縣技術監督局→從江縣工商局→從江縣質量技術監督局。

從江縣質量技術監督局 解放后至1980年5月從江縣未設立計量管理專職機構，1980年6月，建立從江縣標準計量所，屬縣科委領導。1986年5月24日，改為從江縣標準計量管理局，直屬縣人民政府領導，時有職工7人。1991年1月24日，從江縣標準計量局更名為從江縣技術監督局，下設計量檢定測試所和產品質量監督檢驗所，人員增至9人。1997年1月進行機構改革，從江縣技術監督局并入從江縣工商行政管理局，1999年5月，技術監督業務及人員從縣工商局分出，2000年全國質量技術監督系統實行省以下的垂直管理以后，更名為從江縣質量技術監督局，直屬黔東南州質量技術監督局領導。2014年4月進行機構改革，從江縣質量技術監督局改為直屬從江縣人民政府領導，黔東南州質量技術監督局負責業務指導。我局主要負責全縣標準化、計量、質量、組織機構代碼辦理、特種設備安全監察、食品安全監管以及依法查處假冒偽劣產（商）品等工作。現設辦公室、業務股、稽查隊、檢測所四個工作機構，全局共有編制21人，其中行政編為7人，事業編14人；現在職工作人員共有15人，其中行政在職人員6人，事業在職人員9人；本科學歷共9人占職工總的%60，大專學歷5人占職工總數的33.3%，初中文化程度職工1人。

其主要職能：

（一）負責質量技術監督行政管理和行政執法工作。

（二）組織實施產品質量監督檢查；承擔產品質量風險監控工作；按分工開展打擊假冒偽劣違法活動；承擔機動車安全技術檢驗機構監督管理工作。

（三）推進區域名牌發展工作；對獲得工業產品生產許可證的產品和生產企業進行監管，查處違反工業產品生產許可證管理和產品質量相關法律法規的違法行為；參與對產品質量事故的調查；會同有關部門組織實施重大工程設備監理制度。

（四）組織實施國家、行業、地方標準工作；負責企業標準備案登記工作；依法查處標準化違法行為；管理組織機構代碼和商品條碼工作。

（五）推行國家法定計量單位；組織國家量值傳遞和量值溯源；依法監督管理計量器具及量值傳遞和計量比對；查處計量違法行為，承擔規范和監督商品量和市場計量行為等工作。

（六）負責特種設備安全監察工作；協助、參與特種設備事故調查工作。

（七）承擔食品及食品相關產品生產加工環節的質量安全監督管理責任；負責食品及相關產品、化妝品獲證企業的監督管理；承擔食品生產加工環節的食品安全監督抽查工作；組織查處食品生產加工環節的食品安全違法行為。

（八）組織實施質量技術監督宣傳、培訓、信息工作；配合實施相關專業資格工作。

（九）承辦縣委、縣政府及州質監局交辦的其他工作。機構沿革：

從江縣標準計量所：1980年6月成立從江縣標準計量所。領導人：

姓名：賈正能負責人任職時間：1980年6月

姓名：劉國正副局長任職時間：1982年2月

姓名：吳炳權局長任職時間：1983年5月

從江縣標準計量管理局：1986年5月24日，從江縣標準計量所更名為從江縣標準計量管理局。領導人：

姓名：吳炳權局長任職時間：1986年5月

姓名：余文書局長任職時間：1987年2月

姓名：楊朝俊局長任職時間：1990年3月

從江縣技術監督局：1991年1月24日，從江縣標準計量管理局更名為從江縣技術監督局。領導人：

姓名：楊朝俊局長任職時間：1991年--1992年

姓名：李惠新副局長（主持工作）任職時間：1992年--1993年05月

姓名：李惠新局長任職時間：1993年05月--199

5年09月

姓名：賴詩燕局長任職時間：1995年09月--1997

年07月

從江縣工商局：1997年1月，從江縣物價局、從江縣技

術監督局、從江縣工商局三個單位合并，從江縣技術監督局更名為從江縣工商行政管理局。領導人：

姓名：劉國民局長任職時間：1997年07月從江縣質量技術監督局：1999年5月，技術監督業務及人員從縣工商局分出，更名為從江縣質量技術監督局。領導人：姓名：譚繼雄副局長（主持工作）任職時間：1999年05月--1999年12月

姓名：龍宗興局長任職時間：1999年12月

姓名：楊世勇局長任職時間：2006年06月

姓名：龍明章局長任職時間：2010年01月

從江縣質量技術監督局

2014年4月10日

第二篇：中國石油機構的歷史沿革

中國石油機構的歷史沿革

1949年10月1日中華人民共和國中央人民政府成立，設燃料工業部主管石油工業。

1950年4月，燃料工業部設石油管理總局，統管全國石油工業。

1955年7月3日，撤銷燃料工業部，分別成立石油、煤炭、電力3個工業部。

1970年6月22日，煤炭部、石油部、化學部合并，組成燃料化學工業部（簡稱燃化部）。

1975年2月1日，燃化部分為煤炭工業部和石油化學工業部（簡稱石化部）。

1978年3月5日，撤銷石油化學工業部，分別設立化學工業部和石油工業部。

1981年，國務院決定，石油工業實行1億噸原油產量包干，由石油部承包，實施5年。

1982年2月15日，中國海洋石油總公司成立，隸屬石油部。

1983年2月19日，中共中央、國務院決定成立中國石油化工總公司，將原來分屬石油部、化工部、紡織部管理的39個石油化工企業劃歸總公司領導。總公司直屬國務院。

1988年6月，國務院機構改革，撤銷石油部，成立能源部（1993年3月撤銷），作為石油工業的主管部門。

1988年9月17日，經國務院批準，原石油部改組為中國石油天然氣總公司，直屬國務院領導。同時，中國海洋石油總公司分立，也直屬國務院領導。

1998年3月，國務院機構改革方決定撤銷7個主要工業部，改設國家局。將化學工業部和中國石油天然氣總公司、中國石油化工總公司的行政職能合并，組建國家石油和化學工業局。

1998年3～7月，國務院決定改組中國石油和中國石化兩大公司。7月27日，兩大集團公司同時掛牌成立。

第三篇：質量技術監督局職能配置和內設機構

質量技術監督局職能配置和內設機構質量技術監督局為省質量技術監督局的直屬行政機構。在省質量技術監督局的領導下，負責本行政轄區的質量技術監督管理和行政執法工作；領導所轄縣、分局和直屬技術機構開展工作。

截至目前，市質監局內設辦公室、計劃財務室、人事勞資科、法制宣傳科、質量監督科、食品監督科、特種設備監察科、標準計量科、稽查大隊、監察室、10個職能科室，轄管縣局、分局（籌建中）、分局，擁有直屬技術機構2個，即產品質量監督檢測所、特種設備檢驗所。其主要職責是：

（一）辦公室

組織協調處理局機關日常政務；起草綜合性文件；負責組織制訂機關辦公室規章制度；負責會議組織、機關文秘、文電處理、文書檔案、信訪、保密、政務信息、后勤管理工作，負責局機關和直屬單位、派出單位、掛靠單位有關行政事務協調等日常事務工作；負責協調內外關系和有關公務接待工作。

（二）計劃財務室

組織編制全市本系統經費收支預算、決算；管理本局財務及本系統的財務、國有資產、社會保險、基本建設、內部審計、信息和統計工作；管理本系統物價工作和規費收繳工作；負責本系統發展規劃、技術改造和科技進步工作；組織本系統技術開發、成果推廣、科研項目、信息服務、發明專利、科技成果評審、防偽技術管理和實施政府采購等有關工作。

（三）法制宣傳科

宣傳和組織實施質量技術監督法律法規；組織實施行政執法的監督檢查；辦理行政復議和協調大要案件的行政應訴工作；負責與質量技術監督相關的民事、行政、經濟等法律法規事宜及其與執法部門的銜接與協調工作；協助省局管理質量技術監督行政執法人員資格審查和考核發證有關工作；組織有關質量技術監督政策的調查研究；管理和組織法制宣傳和新聞發布、報道工作；編制和實施質量技術監督的法制教育培訓計劃。

（四）質量監督科

對全市質量管理工作進行宏觀指導；組織實施國家、省、市質量振興的政策措施；組織研究和擬定提高本市質量水平的計劃和意見，推廣先進質量管理經驗和方法；組織實施國家、省和本市質量獎勵制度，推進名牌戰略；負責組織產品質量事故調查并提出整改意見；對生產領域的產品質量實施監督檢查；管理工業產品許可證工作，指導查處無證產品。

（五）標準計量科

組織實施標準化法律法規；組織制訂發布市級農業標準規范，指導企業制訂標準；管理企業產品標準備案；宣傳貫徹、組織實施強制性和基礎性國家標準、行業標準及地方標準并監督檢查實施情況；開展和指導農業標準化、工業標準化及其他領域的標準化工作；推行采用國際標準和國外先進標準；受省局委托組織新產品、進口設備、引進技術項目的標準化審查；推進電子監管碼商品條碼、機構代碼和信息管理工作；指導和協調行業、部門和企業的標準化工作。

組織實施計量法律法規；擬定并組織實施全市計量工作規劃；推行國家

法定計量單位；管理全市量值傳遞；負責管理全市計量標準考核和計量授權考核發證工作；實施強制性計量檢定的管理；負責對制造、修理的計量器具實施許可證管理；對進口、制造、銷售、使用中的計量器具依法監督管理；規范市場計量行為，負責商品量的計量監督管理工作；管理社會中介計量機構；組織計量仲裁檢定，調解計量糾紛，指導計量違法案件查處工作；協助省局管理計量檢定（校準）、測試和計量考評人員的考核發證；規劃管理計量技術機構業務建設；指導和協調行業、部門和企業的計量工作。

（六）鍋爐和特種設備安全監察科

負責組織實施和監督檢查鍋爐、壓力容器、壓力管道、電梯、起重機械、廠內機動車輛、客運索道、游藝機、游樂設施和防爆電器等特種設備的日常安全監察監督工作；按省局分工對鍋爐、壓力容器、壓力管道、電梯、起重機械、廠內機動車輛、客運索道、游藝機、游樂實施和防爆電器的設計、制造、安裝、使用、檢驗、修理、改造等環節進行日常質量監督與安全監察；對有關事故進行調查處理，并提出預防措施；協助省局管理有關檢測機構、檢測人員和特種作業人員資格培訓考核發證工作；管理鍋爐、壓力容器、電梯、防爆電器等特種設備重大安全技術成果，并組織推廣。（負責人：楊賢忠）

（七）食品質量安全監管科

負責本地區食品生產加工企業和食品用產品的質量安全和衛生監督管理。負責組織本地區食品生產許可的受理、審查和申報工作。具體組織實施本地區食品生產加工企業的強制檢驗、巡查、回訪和食品質量安全市場準入標志管理、食品標簽監督管理，食品生產加工企業注冊管理工作。負責標簽

監督管理，食品生產加工企業注冊管理工作。負責本地區生產加工環節食品質量安全重大事故調查工作。組織開展食品生產、加工監督檢查和質量安全專項整治，實施食品安全預警及快速反應機制，實施食品質量安全召回制度。組織本地區食品質量安全信息的采集和發布工作、配合監督科查處生產、加工不合格食品及其他質量違法行為。負責與市州政府和市州有關部門食品質量安全的聯系，承擔市州局食品質量安全工作領導小組辦公室的日常工作，承擔市州局交辦的其他工作。

（八）人事科

負責組織實施全市本系統組織人事勞動管理規章制度；負責管理縣（市、分局）局領導班子建設及其后備干部考核、考察、培養選拔工作；負責局機關及本系統機構編制、人事管理、教育培訓、勞動工資、社會保險、離退休干部管理等日常管理工作；管理本系統人員專業技術職稱和職業資格工作；按照管理權限負責領導干部監督檢查、離任審計及出國人員的政審工作。

（九）監察室

負責機關和直屬單位紀檢監察工作。

（十）稽查大隊

負責全市產品質量、計量、標準化、鍋容管特管行政執法工作；受理質量投訴。

（十一）質量技術監督檢測所

基本職責：承擔全市食品、化工、建材等產品的檢測和計量檢定；辦事程序：來樣、抽樣——分送檢驗——實施檢驗——數據整理——編制報告——審核批準——打印發送

（十二）特種設備檢驗所

基本職責：負責全市鍋爐、壓力容器、壓力管道、電梯、起重機械、廠（場）內機動車輛安全質量的監督檢驗和定期檢驗。

職責范圍：鍋爐、壓力容器、壓力管道、液化石油氣鋼瓶、起重機械、電梯、廠（場）內機動車輛、安全閥、鍋爐水質等檢驗檢測。

辦事程序：申報——制(審)定方案——方案告知——實施檢驗——數據整理——出具報告——審核審批——繳費發送

第四篇：歷史沿革

歷史沿革 起源

關于中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜

中秋節

粥飲食。”

一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間。

二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，并廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。[2-5] 發展

中秋節賞月的風俗，據歷史學家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴散到民間的。早在魏晉樂府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“ 仰頭望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句，中秋節開始成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節”。傳說唐玄宗夢游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開始盛行過中秋節的習俗。

北宋，正式定八月十五為中秋節，并出現“小餅如嚼月，中有酥和飴”的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”；而且“弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如云外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至于通曉。”吳自牧《夢梁錄》說：“此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至燒不絕。”更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則愿早步蟾宮，高攀仙桂。??女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。“其祭果餅必圓”；各家都要設“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果于庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。”田汝成《西湖游覽志余》云：“是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日”；“民間以月餅相邀，取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱：“中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。”“每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩云初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。”同時這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。

中秋節是中國的傳統佳節。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時，有“諭尚書鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。這也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。[2] 假期

2008年開始中國大陸將中秋節列為法定假期，如當天與周 節日別稱

根據中國的歷法，農歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。

中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱“八月節”、“八月半”；因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節”“月夕”；中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫“團圓節”。在唐朝，中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代。《西湖游覽志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”。《帝京景物略》中也說：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。??其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節也”。[2]

風俗習慣 傳統活動 祭月、賞月、拜月 吃月餅

中秋節賞月賞月和吃月餅是中國各地過中秋節的必備習俗，俗

月餅

話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢梁錄》，那時僅是一種點心食品。到后來人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時，月餅也是中秋時節朋友間用來聯絡感情的重要禮物。

在福建廈門地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質文化遺產項目。[7]

? 賞桂花、飲桂花酒

人們經常在中秋時吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點、糖果最為多見。

中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。[7] ? 玩花燈

中秋沒有像元宵節那樣的大型燈會，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。

花燈

在廣州、香港等地，中秋夜要進行樹中秋活動，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡單圖案，穿上繩子，內點蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。

廣西有簡單的戶秋燈，是以六個竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。[10]

? 燒塔 南方廣泛流傳著燒瓦子燈（或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔）的游戲。如《中華全國風俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類似這種活動，但民間傳說是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼（法國侵略者）燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動。

傳說這種習俗與反抗元兵的義舉有關。元朝確立后，對漢人進行了血腥的統治，于是漢人便進行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點火為號。類似于峰火臺點火起事，這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。中秋宴俗

古時中國的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾

人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。神話傳說 嫦娥奔月

遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據說，嫦娥奔月

服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。[17] 吳剛折桂 相傳月宮里有一個人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會立即合攏。李白在《贈崔司戶文昆季》一詩中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。[17] 玉兔搗藥

嫦娥身邊有只玉兔。據說嫦娥身體變輕，開始升空時，惶恐中抱起了一直喂養的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長生不老的靈藥。這個神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。玄宗故事

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。但宮前有守衛森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己譜曲編舞，創作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。月餅起義

中秋節吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。

很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發精細，品種更多。之后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。[17] 詩詞 民謠

關于中秋節的民謠、童謠眾多，如《拜月娘》、《椅仔姑》、《中秋拜月歌》、《拜月娥》、《全家拜月》、《中秋夜》、《月姐姐》、《月光光》、《月餅》；臺灣民謠《中秋旅思》、《月夜思鄉》、《煎熬》等。諺語

中秋月餅

八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月餅——節日的美食 八月十五辦喜事——人月共團圓

古朗月行(李白)小時不識月，呼作白玉盤⑴。又疑瑤臺鏡⑵，飛在青云端。仙人垂兩足⑶，桂樹何團團⑷。白兔搗藥成，問言與誰餐⑸？ 蟾蜍蝕圓影⑹，大明夜已殘。羿昔落九烏⑺，天人清且安⑻。陰精此淪惑⑼，去去不足觀⑽。憂來其如何？凄愴摧心肝

白話譯文

小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。在晚上觀看月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。以前有位后羿，是他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得觀看了。對此我覺得憂心非常，凄愴之情，真是摧人心肝啊！作品鑒賞 整體賞析

這是一首樂府詩。“古朗月行”，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月弦歌。李白采用這個題目，故稱“古朗月行”，但沒有因襲舊的內容。

詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：“小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端。”以“白玉盤”、“瑤臺鏡”作比喻，生動地表現出月亮的形狀，顏色和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。“呼”、“疑”這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然后，又寫月亮的升起：“仙人垂兩足，桂樹何團團？白兔搗藥成，問言與誰餐？”古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初升的時候，先看見仙人的兩只腳，而后逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。詩人運用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。”蟾蜍，俗稱癩蛤蟆；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所嚙食而殘損，變得晦暗不明。“羿昔落九烏，天人清且安”，表現出詩人的感慨和希望。古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災難。詩人在這里引出這樣的英雄來，既是為現實中缺少這樣的英雄而感慨，也是希望能有這樣的英雄來掃除天下。然而，現實畢竟是現實，詩人深感失望：“陰精此淪惑，去去不足觀。”月亮既然已經淪沒而迷惑不清，就沒有什么可看的了，不如趁早走開吧。這是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：“憂來其如何？凄愴摧心肝。”詩人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂心如焚。

這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中“蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘”似是諷刺這一昏暗局面。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情

第五篇：廣州歷史沿革

傳說廣州最早的地名為“楚庭”(或“楚亭”)。現在越秀山上的中山紀念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻著“古之楚亭”四字。不少史籍將“楚庭”視為廣州的雛型，是廣州最早的稱謂，距今已有2847年。“楚庭”又與一個古遠的傳說相連，傳說有五位仙人，身穿五彩衣，騎著五色羊，拿著一莖六穗的優良稻谷種子，降臨“楚庭”，將稻穗贈給當地人民，并祝福這里永無饑荒。說完后，五位仙人便騰空而去，五只羊則變成了石頭。當地人民為紀念傳播優良谷種的五位仙人，修建了一座五仙觀，傳說五仙觀即為“楚庭”所在。由此，廣州又有“羊城”、“穗城”的別名。

春秋戰國時期，嶺南泛指今兩廣和越南北部地區，當時居住在這里的民族稱為南越(又稱南粵)。秦始皇二十五年(前222)，秦在主帥屠睢率領下首次進軍嶺南，但秦兵最終被當地越人擊敗，屠睢被殺，趙佗等收拾殘部北逃。稍后，秦朝派遣任囂、趙佗等率兵再次分兵數路挺進嶺南，經過多年征戰，終于在秦始皇三十三年(前214)統一嶺南。旋即建立政權，設置南海、象郡、桂林三郡，同時建立番禺(今廣州)等縣。南海郡含今廣東大部，郡治番禺，首任郡尉任囂，這是嶺南歷史上第一次劃分的行政區，亦是廣州歷史上最早的行政建置。從此，廣州進入其歷史發展的新階段。

秦代的廣州城。因秦將任囂主持修筑，故名任囂城。正式名稱為番禺城。秦始皇三十三年(前214)任囂平定嶺南后，出任南海郡尉并在南海郡番禺縣內建城作為郡治。城址在今廣州市區倉邊路一帶。

秦末，中原**，封建割據代替了統一，劃地為王代替了中央集權。公元前204年，南海郡尉趙佗乘中原楚漢相爭之機，派兵兼并了桂林郡和象郡，在嶺南地區建立了南越國，定都番禺，自稱南越武王。南越國疆土“東西萬余里”，包括今廣東、廣西大部分、今越南北部。是為今嶺南地區第一次建立古都政權。

漢元鼎四年(前113)南越國丞相呂嘉叛亂，殺國王趙興、太后以及漢使，立趙建德為南越王，并聯絡東越(今福建境內)發兵反漢。次年，漢武帝調集大軍10萬分兵數路進軍南越國。元鼎六年(前111)冬，兩支主力部隊抵達番禺外圍，攻破設置在石門一帶的防線后，兩軍匯合一起從東南、西北兩個方向攻城，捕殺呂嘉和趙建德，南越各地守將紛紛降漢。歷經五世93年的南越國最終滅亡。漢武帝進一步健全行政建置，把南越國土地劃分為9郡。從此，嶺南地區直接歸中央政府統一管轄。

東漢時嶺南隸屬交州管轄，州治設在廣信。漢獻帝建安十五年(210)，孫權任步騭為交州刺史，略定嶺南。步氏來到南海郡治番禺，見巨海浩蕩，原野殷阜，大為贊賞，認為其自然、經濟和政治條件均適合設立州治。于是報請孫權批準，修筑城廓，于建安二十二年(217)把交州州治由廣信東遷于番禺。

后梁貞明三年(917)，清海、靖海兩軍節度使劉巖立國，國都廣州。國號初名大越，年號乾亨，次年改國號為漢，史稱南漢。南漢立國后，承襲唐朝典章制度，并大體沿用唐代官制。升廣州為興王府，在粵東和粵北增置一府四州。啟用幕府士人分領諸州，刺史不用武官，從而擺脫唐后期藩鎮割據之弊。仿唐制開科取士，擴大地方士人的仕途。大規模鑄銅、鉛兩種“乾亨重寶”。這是嶺南首次大規模造幣，促進了嶺南地區商品流通。積極開展對外商務活動;又與鄰國創造良好外交關系。南漢歷四主55年。南漢國的建立，促進了嶺南地區經濟文化的發展。

清順治三年(1646)，朱元璋后代在廣州稱帝，年號“紹武”，史稱“南明”政權，僅存在40天。1921年2月15日，廣州市市政廳成立，下設公安、公用、財政、衛生、教育、工務等6個局。孫科為第一任市長。是為廣州建市之始。此前于1918年10月成立廣州市政公所，開始進行現代的市政設施建設。

1938年10月21日，日本侵略軍占領廣州，開始了長達7年的淪陷時期。

1945年9月16日，侵粵日軍在中山紀念堂舉行投降簽字儀式。日本第21軍司令官田中久一和中國第二方面軍司令張發奎分別簽字。廣州宣告光復。這是近百年來廣東人民第一次取得反侵略戰爭的徹底勝利。

1949年10月14日18時，解放軍占領廣州各重要機關，殲滅國民黨殘敵2000多人，解放廣州的戰斗勝利結束。解放軍在府前路市政府大樓前臺舉行了隆重的進城閱兵式。

廣州是國務院頒布的全國第一批歷史文化名城之一。早在六七千年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上生息繁衍，創造了燦爛的史前文明，揭開了廣州人文史的初頁。廣州又稱為羊城、穗城。傳說古代有5位仙人，騎五色羊，羊銜谷穗，降臨廣州，把谷穗贈與百姓，祝愿這里“永無饑荒”。如今，越秀公園的五羊雕像已成為廣州的象征。

廣州自秦漢至明清2000多年間，一直是中國對外貿易的重要港口城市。漢武帝時期，中國船隊從廣州出發，遠航至東南亞和南亞諸國通商貿易，東漢時期航線更遠達波斯灣。唐代，廣州已發展成為世界著名的東方大港，也是當時世界最長的海路航線“廣州通海夷道”的起點，中央王朝首先委派專門管理對外貿易的官員市舶使到廣州。宋代，在廣州首設全國第一個管理外貿機構市舶司。明清時期，廣州更是特殊開放的口岸，一段較長時間曾是全國唯一的對外貿易港口城市。

廣州是具有光榮革命傳統的英雄城市。在近代史上有三元里人民反抗帝國主義侵略的抗英斗爭、孫中山領導的反對封建統治的“三·二九”起義(又稱黃花崗起義)、中國共產黨領導的廣州起義。所以，廣州既是中國資產階級民主革命的策源地，又是無產階級政黨領導人民群眾進行革命斗爭的英雄城市。

廣州歷代名人輩出，代代相傳。秦朝任囂，漢朝趙佗，清朝學者屈大均，農民起義領袖洪秀全，思想政治家康有為、梁啟超，領導中國民主革命、推翻幾千年封建統治的孫中山等，為廣州名城的形成和發展作出了卓越的貢獻。

廣州的文物古跡眾多。截至2010年，已公布的國家、省、市三級文物保護單位共322處。其中，國家級文物保護單位24處，省級文物保護單位45處，市級文物保護單位253處。南越王墓、光孝寺、六榕寺、懷圣寺等都有1000多年的歷史。此外，還有始建于隋朝的南海神廟，明朝的五仙觀、鎮海樓、蓮花塔，清朝的陳家祠、余蔭山房等。近代革命歷史紀念地有毛澤東同志主辦的農民運動講習所舊址、廣州起義烈士陵園、黃花崗七十二烈士墓、黃埔軍校舊址、中山紀念堂、洪秀全故居等。廣州還有眾多的風景名勝，自古以來享有很高的聲譽。宋、元、明、清歷代都有評選“羊城八景”活動。中華人民共和國成立后，廣州城市建設與發展日新月異。1963年、1986年，廣州兩次重新評選“羊城八景”。2001年8月，廣州又舉辦“新世紀羊城八景”評選活動。2002年7月26日，評選揭曉，新八景為云山疊翠、越秀新暉、珠水夜韻、古祠留芳、黃花皓月、天河飄絹、蓮峰觀海、五環晨曦。2010年11月，羊城晚報報業集團組織“羊城新八景”評選活動，至2011年5月18日，評選結果揭曉，新入選的“羊城新八景”為：塔耀新城、珠水流光、云山疊翠、越秀風華、古祠流芳、荔灣勝境、科城錦繡、濕地唱晚。