第一篇：弘揚社會主義核心價值觀（xiexiebang推薦）

2014年社會主義核心價值觀學習心得體

會

2014年中共中央辦公廳印發了《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹執行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：

人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。

社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創新成果，已經在實踐中顯示出科學性和真理性。內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質要求，對各民主黨派的建設與發展具有非常重要而緊迫的現實意義。

第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統的學習，使我們明確了中國共產黨的性質是中國特色社會主義事業的領導核心；代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執政之基，也是力量之源。

第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發展觀、構建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情；沒有創新精神，就沒有中國今天的成就。

第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮！作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。

通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：

第一、在學習中磨礪品質。不學習，當然要落后。除了學習專業之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質；勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知；德才兼備，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立

場、分析問題的方法、解決困難的手段；學習他們駕馭復雜局面、應對突發事件和理論聯系實際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現在不畏困難，體現在日常工作中的每一個細節上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發揮自身的聰明才智和業務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業務上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實踐中增長才干。人大機關的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業中實現自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現自我價值。

總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。

黨的十八大曾首次以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業、誠信、友善”這24個字來高度概括社會主義核心價值觀的組成。這是我黨大力弘揚中國夢的時代契機下是最直接的助推力和精神動力，是與我國的發展緊緊相依的。社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導思想，以實現中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神相結合的時代背景下實現的，是社會主義核心價值體系最核心的體現。

踐行社會主義核心價值觀，無疑是繼續邁大步子走中國特色社會主義發展道路的體現。我國的發展道路，歷來都是建立在我國的基本國情之上的，將全民族人民的共同愿望作為目標，以經濟建設為中心，實現生產力和生產關系的發展，長期以來都堅持改革開放，與時代接軌，與全球接軌，最終目的就是將建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家這一宏偉中國夢付諸于實踐中，落實在行動上。我黨成立的出發點便是實現人民的利益，黨和政府的一切行動和政策都是為了群眾，讓老百姓享有自由、民主和平等，享有法律和政策的保護，享有應該享有的福利。

踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應當今我國發展趨勢的又一次精神力量提升。十八屆三中全會以后，全面深化改革開放，實現偉大中國夢的進程全面鋪展開來，改革創新的時代精神是我黨在長期發展過程中不斷摸索形成的，是我黨在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化事業的強大精神動力。社會主義核心價值觀的培育和踐行是對我黨長期奮斗以來形成的社會主義共同理想的進一步認知，需要我們不斷鞏固和加強對社會主義改革開放的政策領悟和形勢分析。始終把堅持黨的領導和貫徹我黨的基本路線作為前提，解放思想，杜絕固步自封，始終做到實事求是、與時俱進和求真務實。緊緊依靠群眾，發揮群眾精神，不斷推動改革創新。

踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習，用社會主義核心價值觀來引領我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優越性和領導性，狠狠把我民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導”和實際相結合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去。

人類社會發展中，精神調節力一般有三種：宗教信仰、政治信仰、職業意識。改革開放以來，從精神文明建設到中國特色社會主義文化建設；2006年10月，十六屆六中全會第一次提出社會主義核心價值體系。其主要內容包括：以下加個方面：

（1）馬克思主義指導思想；

（2）中國特色社會主義共同理想；

（3）以愛國主義核心的民族精神和以改革。創新為核心的時代精神；

（4）以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀。

到了第十七屆六中全會則提出：文化自覺、文化自信、文化強國。那么文化強國的標準是什么？一是硬指標：文化產品；文化產業；公共文化服務等等；二是軟指標：核心價值；影響力與吸引力等。文化的內核是價值，價值觀念的最高形式是信仰；文化強盛主要體現在價值內核為人們信仰和踐行。那為什么要凝練核心價值觀？主要是從三個方面進行考慮：

第一，從價值層面回答社會主義的本質特征；

第二，凝聚社會共識，形成精神動力；

第三，提升國家文化軟實力。

但事實是若大的中國是很難提煉一個統一的精煉明了、言簡意賅的核心價值觀，所以中央讓各省市自己提煉省市精神，北京就提煉出了“愛國、創新、包容、厚德”八字精神。到了黨的十八大，則提出了“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！?/p>

二、全球化帶來的機遇與挑戰。

首先我們應該以什么樣的文化心態看待世界？當今世界“和平與發展”仍然是時代主題，求和平、謀發展、促合作已經成為不可阻擋的時代潮流，但世界仍然很不安寧。作為一個國家，我們要有戰略信心與戰略耐心。而一個國家的核心價值觀則會影響制度設計和權力運行，進而影響到思維方式和話語體系。經濟全球化深入發展，科技革命加速推進，其雙刃劍的特性進一步明顯，機遇和挑戰進一步上升。世界國家間博弈主要出現三種形態：政治博弈、利益博弈、價值觀博弈。“不出口價值觀和文化的國家不叫大國”。司馬遷《史記.孔子世家》：“有文事者必有武備，有武備者必有文事?！?在政治上，霸權主義、恐怖主義、民族分裂主義、宗教極端主義威脅世界安全。在文化上，世界不同文明、民族、宗教和發展模式交流廣泛。同時，各國軟實力競爭日趨激烈，我國在文化交流中處于相對弱勢。改革開放以來，我國經濟社會發展取得了舉世矚目的巨大成就。但也存在一些矛盾和問題，如何解決不平衡、不協調、不可持續等問題？我國面臨新的挑戰：城鄉差距拉大、就業壓力增加、區域差距擴大等等，引發嚴重誠信危機!現行的社會發展中的突出問題和矛盾對社會主義核心價值觀產生重大影響；我們如何打破西方話語壟斷、輿論壟斷，維護國家文化利益和意識形態安全，迫切需要簡潔的語言介紹中國，增加理解和交流。

三、如何培育和踐行社會主義核心價值觀？

那么如何凝煉社會主義核心價值觀呢？王教授認為要從的四個維度進行思考：

（1）社會制度的承諾；

（2）以人為本的價值追求；

（3）人類文明的發展趨勢；

（4）優秀傳統文化的弘揚。

那么如何培育和踐行社會主義核心價值？主要要從以下四個方面著手：

1、進行馬克思主義立場、觀點和方法的教育。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。堅定的信仰來自科學的理論。

2、堅持中國特色社會主義共同理想。中國特色社會主義道路是實現途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統一于中國特色社會主義偉大實踐。堅定道路自信、理論自信、制度自信！

3、傳承中國傳統價值的精華。

中國傳統文化與馬克思主義有契合之處。一是唯物論。《史記》引用了管仲的一段話：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱” 二是辯證法?！暗溬飧Ｖ? 福兮禍之所伏”，已成為

人們的常識?！兑讉鳌返摹?一陰一陽之謂道”，“ 剛柔相推而生變化”，是更精粹更深邃的辯證觀點。三是社會理想。馬克思主義的目的是為了解放全人類，實現共產主義。儒家學者所撰寫的《禮運》篇中, 宣揚了“大同”的理想。大同社會的原則是“天下為公”。

4、借鑒世界文明成果，符合人類最美好的價值追求。

既要反對把西方的價值作為“普世價值”，也不能把屬于人類社會的普遍追求的精神價值拱手讓給西方。

社會主義核心價值觀的培育和踐行，是一個逐步積累、逐步認識、逐步形成的過程，不是朝夕之功。王教授最后認為中國的核心價值觀可以概括為八字精神“自由、公正、民主、和諧”，應該是我們永遠的追求！

聽了王教授的報告，我認識到一個國家需要一種統一的共同認同的核心價值觀，同樣一所一學校也需要一個讓全體師生認同的共同的價值觀和價值追求。作為校長，我們應思考我們學校的核心價值認同是什么？如何培育教師對學校的核心價值觀？如何形成共同的認同感？如何培育？一所學校如同一個社會，小學校也是大社會，如果學校文化沒有能夠讓教師形成共同的價值觀，那很難讓全體師生，甚至包括家長、社會各界產生共同的認同感，也不會讓學校中的每一位成員在具體的工作中保持統一的思想與行動，學校工作的開展也許會遇到意想不到的困惑與矛盾，讓本該應得到有效開展的工作及效果大打折扣，這是我們不想看到的，也是我們要努力避免的。要想做好學校的各項工作，確保學校的持續發展，讓全體師生形成共同的核心價值觀是非常重要的。

第二篇：弘揚社會主義核心價值觀

進一步加強誠信建設

建設社會信用體系，是完善我國社會主義市場經濟體制的客觀需要，是整頓和規范市場經濟秩序的治本之策。當前，惡意拖欠和逃廢銀行債務、逃騙偷稅、商業欺詐、制假售假、非法集資等現象屢禁不止，加快建設社會信用體系，對于打擊失信行為，防范和化解金融風險，促進金融穩定和發展，維護正常的社會經濟秩序，保護群眾權益，推進政府更好地履行經濟調節、市場監管、社會管理和公共服務的職能，具有重要的現實意義。加強誠信建設，是弘揚社會主義核心價值觀的重要舉措，是建設我國社會主義文化強國的濃厚一筆。

為何該社會問題屢次發生？主要原因在于，部分企業或者個人受利益驅使，社會道德責任意識缺失，政府部門監管不到位等問題，都與社會誠信缺失的發生大有關系。

自黨的十八大召開以來，為加強我國社會主義文化建設，培育社會主義核心價值體系，全國上下已經形成狠抓誠信問題的良好氛圍，但要進一步加強我國的誠信體系建設問題，主要還是在義與法兩方面下功夫，讓道義和法律結合起來，方能遏制住誠信體系崩潰的趨勢。

古人云：人無信不立。戰國時期商鞅“徙木立信”，為秦國的變法圖強奠定了基礎；感動中國人物信義兄弟弟弟孫東林在哥哥孫水林一家車禍死亡后，為了完成哥哥的遺愿，讓農民兄弟憑著良心來領錢，他們感動了中國。由此觀之，無論是古代還是今天，誠信都被視為高尚的美德，為社會帶來正能量，激勵著這個國家、這個民族走向繁榮、走向富強。

部分民眾誠信的喪失與社會道德建設的不足有很大關系，政府對此類問題的監管力度不足一部分原因也在于小部分執法者個人思想覺悟不高，利益至上，另一個原因就是無法可依。因此，加強誠信建設必須內以道德教化，外以法律威懾，相輔相成。

首先，完善與誠信相關的法律法規。加快對誠信體系立法工作的研究，使誠信體系管理有法可依。同時我們相關部門也要通過各種手段對這些法律解釋宣傳，讓民眾明白守法。

然后，在全國開展各種形式的誠信教育，可以是專家學者舉辦全國巡回講座。今年五四青年節習總書記在北大視察的時候說：教育就像是扣扣子，第一個扣子扣不好，以后的每個扣子都扣不對。而青年教育就是人生教育的第一個扣子，青少年也是我們社會主義的接班人，是人生觀、世界觀、價值觀成型的時候，因此做好青少年的道德建設是一項重中之重的工作。另外商業上的誠信問題也不容忽視，可以專門為商業人士開展誠信教育，同時可以為國家經濟建設做出貢獻。

總體看，我國社會誠信體系建設取得了一定進展，但還存在許多亟待解決的問題。面對新的形勢，社會誠信體系建設任務艱巨，時間緊迫，必須進一步統一思想，明確任務，加強協調，確保社會誠信體系建設順利進行。

第三篇：弘揚社會主義核心價值觀

弘揚社會主義核心價值觀 深入開展反邪教教育活動

邪教是當今世界精神污染的毒瘤，是破壞社會和諧的重要因素。邪教驅使下的種種暴徒行為，嚴重影響了社會的安定團結和人民的日常生活。在構建和諧社會的過程中，用社會主義核心價值觀引領社會思潮，對開展反邪教活動有重要的指導意義。

一、堅持以社會主義核心價值觀引領反邪教教育

在當代的意識形態領域，多種文化并存是客觀事實，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。包含其中的政治、宗教、文化總少不了交叉碰撞。一些落后的社會力量并不甘心茍延殘喘，他們總是尋機禍亂人間，法輪功、藏青會、東突等非法組織，就是其中較為突出的邪教組織，給人民的生命健康、財產安全、社會穩定、民族和諧造成了很大的危害。我們必須向學生講清楚邪教反人類、反歷史、反科學的本質及其重大危害。反對邪教、遠離邪教，已經成為保證國家安全、社會安定、學校穩定的一項重要工作。

與“法輪功”等邪教組織的斗爭，是一場嚴肅的意識形態領域斗爭。反邪教斗爭，國家非常重視，作為學校來說，也應該把學校作為反邪教教育及其斗爭的重要陣地，自覺擔當起反邪教教育的重大責任。反邪教教育，從何入手？黨的十八大提出的社會主義核心價值觀給了我們正確答案。邪教是與社會主義核心價值觀勢不兩立的，只有弘揚了社會主義核心價值觀，并用它來引領社會思潮，凝聚社會共識，邪教才沒有藏身之處。只有用社會主義核心價值觀武裝學生的頭腦，才能弘揚社會正氣，打壓歪風邪氣。因此，自覺地踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值體觀指導反邪教工作，是防范、打擊邪教的有力思想武器，也是遏制、根除邪教組織的治本之舉。

從天安門廣場的自焚事件，到昆明火車站的砍人事件，再到新疆暴徒的沖撞事件，一次次的邪教暴徒行為讓人們更清醒地認識到，以核心價值觀來引領社會思潮，凝聚社會共識，比以往任何時代都更加緊迫。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態的本質體現，是社會主義制度的精神之魂，培育和樹立社會主義核心價值觀，才能在全校師生的心中構建起一座精神長城，從而有效地抑制邪教的滋生蔓延，構建安定和諧的校園環境和社會環境。社會主義核心價值觀是根治邪教的良方。

二、社會主義核心價值觀對反邪教教育的啟示

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法治；倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這短短24個字，從國家、社會、個人三個層面闡明了社會主義核心價值觀的基本內容。邪教所宣揚的那一套與這些內容是格格不入的。社會主義核心價值觀，對反邪教教育，具有重要的參考和借鑒作用。對學生進行反邪教教育，既要讓學生理解社會主義核心價值觀的豐富內涵和重大意義，從而從正面培育和踐行社會主義核心價值觀，又要從反面認清邪教的本質和危害，這樣一正一反，相得益彰，從而讓學生自覺遠離邪教，抵制邪教的侵蝕。

“富強、民主、文明、和諧”體現了社會主義核心價值觀在國家發展目標上的規定，是從國家價值目標層面凝練了社會主義核心價值觀基本理念，昭示了中國特色社會主義事業的美好藍圖，是一個振奮人心的價值理想。社會主義的發展目標和邪教描繪的空想目標是有本質區別的，邪教往往會描述一個空想的美好藍圖，形成末世論，增強欺騙性，麻痹普通民眾。普通民眾如果沒有正確的價值觀，很容易陷入邪教精心組織的陷阱，誤入空想。“富強、民主、文明、和諧”的核心價值觀能夠將廣大人民群眾凝聚在國家總體目標的周圍，為人民自己的利益而奮斗；有利于形成中華民族奮發向上的精神力量，鞏固社會和諧的思想道德基礎，鏟除邪教產生和傳播的土壤。

“自由、平等、公正、法治”是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的提升，是社會層面的價值取向。我國正處在大發展大變革大調整時期，在前所未有的改革、發展和開放進程中，各種價值觀念和社會思潮紛繁復雜。人們價值取向和社會思潮呈現多元化趨勢，在一定社會人群中出現了理想喪失、道德低下、誠信缺失等問題。這些問題同邪教散布的“社會下滑論”和“人類墮落論”有某種契合之處，從而為邪教歪理邪說在社會中蔓延鋪墊了社會心理基礎，迎合了弱勢民眾的心理。因此，我們要用社會主義核心價值觀塑造社會規范，遵循社會主義核心價值觀要求，做到講社會責任、講公平競爭、講誠信守約，形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導向、利益機制和社會環境，“自由、平等、公正、法”的核心價值觀能夠在全社會范圍內凝聚一種正能量，最大限度地激發人民奮斗的熱情。

“愛國、敬業、誠信、友善”是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，體現了社會主義核心價值觀在道德準則上的規定，是公民基本道德規范。在世界范圍思想文化交融、交鋒下，一部分文化程度不高、道德素質不強的人很容易被邪惡勢力利用，做出反社會、反科學、反人類的暴力傾向，嚴重破壞了安定團結的良好社會氛圍。這除了國家和社會層面的價值目標模糊以及邪教的欺騙性相關之外，與公眾的基本道德素質低下密不可分，因此，在全社會范圍內用社會主義核心價值觀引領社會成員的道德規范尤為必要。社會道德規范覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。加強對公民的“愛國、敬業、誠信、友善”道德規范教育，能夠從個體層面增強對邪教的免疫力，壓縮邪教的傳播空間。

十八大提出的社會主義核心價值觀體現了國家、社會、個人三個層面的價值愿望和追求，為多元化時代凝聚思想共識指明了方向，同時也為治理邪教指明了方向。新形勢下，反邪教工作呈現出許多新特點，我們要以社會主義核心價值觀為引領，創新反邪教工作思路，共同維護文明和諧的社會環境。

三、我校反邪教教育實踐活動的開展

我校一貫高度重視反邪的宣傳教育工作。特別是在縣公安局、縣教育局的指導下，學校切實按照各級有關反邪教通知要求，采取分階段、分步驟推進的原則，廣泛開展了以“崇尚科學、珍惜生命、反對邪教”為主題的反對邪教警示教育活動，增強了廣大師生識別邪教、抵制邪教的能力，充分認識到了邪教、迷信等活動的本質及危害性，為培養身心健康的接班人創造了良好的育人環境?，F將有關活動情況總結如下：

（一）明確指導思想和工作目標

我校的反邪教警示教育活動，以“三個代表”重要思想和黨的十八大提出的社會主義核心價值觀為指導，以“六五普法”教育活動為契機，以弘揚科學精神，認清邪教本質，堅定理想信念，堅決抵制邪教為主題，以廣大學生、教師為主體，以課堂教學、校園文化活動和黨團組織為載體，通過全面、持續、深入地開展反邪教警示教育，不斷提高廣大師生反邪斗爭的認識，增強責任感，使命感和防范意識，提高抵制邪教和與邪教作斗爭的能力，有力維護學校的安全穩定，為構建和諧校園創造良好條件。

（二）建立健全反邪教預防教育工作制度

1、建立健全監控報告制度。通過在處室設立安全負責人，班級設立安全委員，建立反邪監控報告制度，做到一旦發現師生中有從事封建迷信、邪教等活動的行為或資料，能早發現、早制止、早報告、早教育、早處理，有效防止擴散、減少影響。

2、健全學校隨訪教育制度。學校采取問卷調查、給家長的一封信等方式，向學生、家長開展反邪宣傳，了解有關教育效果和動態，及時提出有針對性的改進措施，有效堵塞反邪教育中的漏洞。

3、建立定期考核督查制度。學校反邪教育堅持做到有計劃、有檢查、有布置、有安排、有總結、有獎罰，將其納入學校日常重要工作之一，并作為集體、個人評先推優的重要依據。

（三）完善反邪教育網絡

1、為扎實開展和深入推進反邪教警示教育，學校不斷健全、完善了以王大軍校長為組長，金城派出所所長、法制副校長陳強，政教主任蔣晨曦為副組長，其余行政領導、年級主任、班主任、職工組長為成員的反邪教警示教育工作領導小組。領導小組成員既各負其責，又協同配合，并定期或不定期研究學校反邪教工作的新情況、新問題、新對策，積極主動與綜治委、政法委、公安局等有關部門取得聯系，尋求他們的支持和幫助，掌握反邪的最新動態和政策資料，全面促進學校反邪教警示教育的順利、有效開展。

2、高度重視學生反邪預防教育工作。學校把學生的反邪預防教育工作作為學校德育工作的一項重要內容，納入日常教育教學工作中。政教處、教務處把反邪工作擺到突出地位，注重資料的收集和實際教育效果，使“崇尚科學、反對邪教”教育形成常態化、正規化、制度化。

（四）多渠道多途徑多舉措開展反邪教育

為保障反邪教警示教育活動扎實有效地開展，我校結合實際主要開展了下列活動：

1、充分利用升國旗儀式、黑板報、印發宣傳資料、簡報等形式對師生開展反邪教宣傳教育活動。

如為配合“六五普法”教育的深入開展，今年三月，學校專門印發了《關于系統學習反邪教法制教育學習資料的通知》，供師生組織學習，通過學習，使廣大師生進一步認識到了邪教是摧殘人的身心，擾亂社會秩序，影響經濟發展和社會進步，破壞人類文明的世界性的公害和毒瘤。

2、利用舉辦法制專題講座、反邪教專題圖片展等開展反邪教宣傳教育活動。學校每期都要舉辦1-2期法制安全專題講座。我校先后邀請了縣法院毛聰熙庭長，金城派出所陳強所長、杜明全教導員，金城司法所的譙所長等到校上了法制教育課，通過他們深入淺出的講解，學生們充分認識到了邪教的本質，為牢固樹立“崇尚科學，遠離邪教”信念打下了堅實基礎。

3、利用三月綜治宣傳月和“

12、4法制宣傳日”等時機，開展反邪教知識競賽，達到以賽促學的目的。

4、利用政治課、法制安全教育課、主題班會等對學生開展反邪教專題教育。為讓反邪教教育真正走進課堂，融入課堂，學校政治老師堅持做到詳定計劃，精心編寫教案，將反邪教育與常規教學緊密結合。班主任則定期開展反邪教主題班會，組織學生寫反邪教心得體會，幫助他們進一步堅定相信科學，遠離邪教、反對邪教的信心。

5、開展“小手拉大手”活動。通過學校給家長的一封公開信，讓學生向家長揭露邪教的罪惡行徑，從而使家長清楚地認識到邪教的反動性，形成全社會反邪教、反迷信的良好風尚。

6、開展心理減負，提高心理健康水平，抵制邪教的侵蝕，全體教師，特別是班主任深入到學生中去，了解學生疾苦，作學生的良師益友，努力排除學生心理上的障礙，使學生以健康、愉悅的心情全身心地投入到學習中去。

四、對我校反邪教教育活動的總結與反思

在各級領導的高度重視和具體指導下，我校反邪教警示教育活動緊緊圍繞“崇尚科學、珍愛生命、反對邪教”這一教育主題，把反邪教警示教育與德育教育、法制教育、安全教育和培養科學精神相結合，實現了“無邪教校園”的目標，為青年學生的健康成長營造了良好的環境條件，同時也促進了學校各項教育教學活動的正常開展和教育教學質量的提高。

我校的反邪教教育雖然取得了一定的成績，但也存在一些問題和不足，特別是沒有與國家現在所倡導的社會主義核心價值觀結合起來，沒有發揮社會主義核心價值觀的引領作用。由于缺乏正面的引導，學生對邪教的認識是模糊的，對反邪教活動的參與是被動的。他們知道邪教這條路是不能走的，但不知道該走的路又是什么。因此，為了深入開展反邪教教育活動，并取得更大的實效，對學生進行社會主義核心價值觀的宣傳教育，讓他們知道，我們的國家應該成為什么樣的國家，我們的社會應該成為什么樣的社會，我們的國民應該成為什么樣的國民，知道了這些，并逐步引導他們培育和踐行社會主義核心價值觀后，學生自然會跟邪教劃清界限。

在今后我校的反邪教的宣傳教育中，要把踐行社會主義核心價值觀作為反邪教宣傳的主要內容，納入學校宣傳、警示教育、無邪教創建活動等各個方面，突出社會主義核心價值觀在反邪教宣傳教育中的引領作用；要善于運用生動的事例、豐富的內容、學生喜聞樂見的形式開展社會主義核心價值體觀宣傳教育，增強宣傳教育的可接受性，切實做到社會主義核心價值觀入腦、入心；要結合反邪教文化建設，積極探索運用藝術的形式開展社會主義核心價值觀的宣傳，增強反邪教警示教育的感染力，達到潤物無聲的效果；要充分運用傳統媒介和新興媒體開展社會主義核心價值觀的宣傳，形成濃厚的宣傳氛圍；要充分發揮“一墻一窗”、法制教育基地等陣地的作用，持之以恒地開展反邪教宣傳教育；要善于挖掘、宣揚反邪教工作者、已轉化人員弘揚社會主義核心價值觀的典型，發揮典型的示范效應，促進更多的涉邪人員接受并自覺踐行社會主義核心價值體觀。

我們要清醒看到，隨著國際國內形勢的日益復雜化，學校反邪教警示教育仍然是一項長期而艱巨的政治任務，仍然是學校思想政治工作的一個重要課題，我們將進一步提高對反邪教警示教育重要性、必要性的認識，進一步增強緊迫感和使命感，在社會主義核心價值觀的引領和指導下，不斷探索新形勢下反邪教警示教育的新途徑、新方法，繼續深入持久地抓好反邪教警示教育工作。努力營造一個健康、活潑的學習氛圍，為青少年健康成長豎起一道堅實的屏障。

四川省儀隴中學校

二0一五年十月十二日

第四篇：弘揚社會主義核心價值觀情況

弘揚社會主義核心價值觀情況

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。

為積極宣傳和弘揚社會主義核心價值觀，社區以每個居民都應遵守的“愛國、敬業、誠信、友善”的公民基本道德規范入手，努力將當前的社區實際情況與社會主義核心價值觀結合起來，在社區宣傳櫥窗全方位展示社會主義核心價值觀的基本內容，并利用黨員會議、居民小組長會議、逢四說事等活動大辦開展宣傳，組織開展交流，讓社會主義核心價值觀更加深入人心。同時，社區通過新人新事評選和樹立“愛國、敬業、誠信、友善”的典型，發揮黨員干部的模范帶頭作用，營造和諧、文明的社區氛圍。

第五篇：弘揚社會主義核心價值觀童謠

豐富而強大的民主中國夢，五強四美三愛。

尊重愛是美德，禮儀不能忘記。

為文明公民，中國是富有的，很難努力工作。

誠實友好的頭腦，每個人的文明和諧。

穿著整潔的精神，看到老師打招呼。

看到垃圾彎，它不應該丟失。

中國的美德要繼承，看看我們這一代。