第一篇：成為中國先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)者和傳播者

成為中國先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)者和傳播者

江澤民同志提出的：“中國共產(chǎn)黨始終要代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民群眾的根本利益。”這是新的歷史時期對馬克思主義理論的豐富和發(fā)展，“三個代表”是緊密聯(lián)系，相互依存的統(tǒng)一整體。通過自己平時聽新聞、看報、查閱有關(guān)學(xué)術(shù)期刊，結(jié)合本專業(yè)

特點，我就如何代表和實踐中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，談?wù)剛€人的學(xué)習(xí)體會，不對之處，敬請各位老師和同學(xué)們批評指正。

先進(jìn)生產(chǎn)力是推動人類社會發(fā)展的最終決定力量，從根本上決定和影響著先進(jìn)文化的形成和發(fā)展。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推進(jìn)人類社會前進(jìn)的精神動力，對先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用。代表最廣大人民的根本利益，是代表先進(jìn)社會生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的出發(fā)點和落腳點，面向新世紀(jì)，如何更好地代表中國最廣大人民的根本利益，是一個需要我們認(rèn)真研究和切實解決的重大課題。我們想問題，辦事情的出發(fā)點和根本落腳點，始終要考慮人民群眾的根本利益。如果離開了這個根本點，生產(chǎn)力和文化的發(fā)展的主體就可能發(fā)生質(zhì)的變化。

什么是中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是要堅持以馬克思主義，毛澤東思想和鄧小平理論為核心的政治思想文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代先進(jìn)科學(xué)文化，借鑒世界優(yōu)秀文化，建設(shè)面向世界的、民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化。高等師范院校是傳播先進(jìn)文化的重要陣地，是社會先進(jìn)文化的示范區(qū)和輻射源。現(xiàn)代青年，尤其是師范院校的青年大學(xué)生，立足于通往未來世界的門檻，更肩負(fù)著推進(jìn)文化前進(jìn)，用先進(jìn)科學(xué)文化知識教育中小學(xué)生的歷史重任。但當(dāng)前，受西方各種腐朽文化思潮的沖擊和侵蝕，一部分大學(xué)生存在著放棄以馬克思主義對中國文化的指導(dǎo)，放松世界觀的改選，丟掉了正確的人生觀和價值觀，相信和盲從錯誤思想和落后文化等，使社會上流行的“理想是遠(yuǎn)的，信念是空的，權(quán)力是近的，金錢是實的”等拜金主義、享樂主義、極端個人主義、功利主義等思想在大學(xué)校園中有了市場。因此，學(xué)生黨員作為大學(xué)生群體中的優(yōu)秀者，作為黨的事業(yè)的繼承者，應(yīng)該勇敢地站在學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的最前列，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀，運用馬克思主義思想武器同一切偽科學(xué)、反科學(xué)、腐朽反動的東西進(jìn)行無情的斗爭。結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”，要認(rèn)真思考上大學(xué)為什么？入黨為什么？當(dāng)教師為什么？要解決好用什么來武裝自己頭腦的問題。

上大學(xué)到底為什么？在我們十幾年的讀書生涯中，我們有時連這基本的問題都還沒有搞清楚。當(dāng)我們步入了高等學(xué)府時，必須重新審視以前所走的路。回顧十幾年寒窗，有很多人存在著個人的想法。有人說：“學(xué)而優(yōu)則仕”，有人說：學(xué)習(xí)只為找鐵飯碗。這都是錯誤的。學(xué)習(xí)就是掌握先進(jìn)的理論，科學(xué)的知識，優(yōu)秀的文化，現(xiàn)代的技術(shù)。用以建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的主觀見之于客觀的活動。對于我們體育專業(yè)的學(xué)生來說，就是不但要掌握更多的體育理論和技能技巧，為將來培養(yǎng)更多更好的運動健兒，為全民族的體質(zhì)得到普遍增強(qiáng)打下一個堅實的體育基礎(chǔ)。而且還要為受教育者有一個健康的思想打下一個堅實的思想理論基礎(chǔ)。好范文版權(quán)所有

有的同學(xué)說，革命戰(zhàn)爭年代入黨的確是為了中國的前途。可現(xiàn)在情況不同了。入黨無非是給自己撈點政治資本，這是極其錯誤的。難道雷鋒、孔繁森當(dāng)初入黨也是為了撈政治資本嗎？絕對不是。入黨到底為什么？因為黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊組織，時刻代表著人民群眾的利益，有實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。中國共產(chǎn)黨是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，共產(chǎn)黨能夠團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民，堅持“一個中心，兩個基本點”，領(lǐng)導(dǎo)我們從勝利走向更大的勝利。作為一名黨員應(yīng)當(dāng)看到，黨員必須把學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個代表”放在首位，要特別認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會“三個代表”的重要思想，在思想上先入黨，在理想信念上先入黨。只有這樣，才能在行動上入黨，才能把自己的一切奉獻(xiàn)給偉大的祖國，奉獻(xiàn)給人民，奉獻(xiàn)給社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。

“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。”現(xiàn)在有一句話常說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。也有人說這一切都是假的，當(dāng)教師是天底下最沒有出息的職業(yè)。那么，當(dāng)教師到底為什么？

教師，是人類科學(xué)文化知識和先進(jìn)思想，高尚道德的傳播者，是繼承和發(fā)揚(yáng)人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的橋梁。當(dāng)教師是為了促進(jìn)社會的發(fā)展，促進(jìn)人的發(fā)展。社會主義的精神文明建設(shè)需要教師；人類的文明進(jìn)步，科學(xué)文化知識的繼承，需要教師；科教興國需要教師。我們有志青年，應(yīng)該光榮的肩負(fù)起這個重任。

教書使我的生活節(jié)奏分明，豐富多彩，也向我提出了挑戰(zhàn)，給我不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會。當(dāng)教師一不能發(fā)財，二不能升官。我不為這些。我當(dāng)老師，是因為教書是一種以“變化”為基礎(chǔ)的職業(yè)，當(dāng)教材不變時，我在變hy;----更

第二篇：先進(jìn)文化的傳播者

敬愛的黨組織：

黨校的開課，多么的神圣而莊嚴(yán);積極分子的培訓(xùn)，我心中充滿著期待。今天終于能夠在這個集體中感受黨的輝煌和厚重。近代發(fā)展史中，中國人民在“奮斗----嘗試----失敗----破滅----痛苦----思索”的過程中，追尋著國家的出路.最終選擇了社會主義道路和馬克思主義，又通過選擇了中國共產(chǎn)黨逐步將自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實——使廣大人民脫離水深火熱的生活。黨由最初的五十多人發(fā)展到現(xiàn)在八千多萬人，經(jīng)歷多少風(fēng)雨洗禮，走過多少坎坷道路，積聚多少深厚積淀才有了今天成熟、偉大。

共產(chǎn)黨不同于其他政黨是由其性質(zhì)決定的，黨的十六大將中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)概括為：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。” 該定義從黨的階級性和先進(jìn)性、黨在社會主義建設(shè)事業(yè)中的地位和作用、以及黨的根本宗旨等三個方面，闡明了黨的性質(zhì)。

對于黨的性質(zhì)，我感觸最深的屬“三個代表”中代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)的文化，對于社會生活、人的素質(zhì)和精神面貌具有導(dǎo)向和塑造的功能，預(yù)示著社會發(fā)展的各種可能。傳播先進(jìn)文化是教師踐行“三個代表”的著力點，我們要堅持弘揚(yáng)和培育解放思想、實事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，在特殊事件面前顧全大局、無私奉獻(xiàn)的精神;堅持倡導(dǎo)和培養(yǎng)高尚的思想道德情操，在代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向上，走在社會的前列;同時經(jīng)常性教學(xué)工作是細(xì)致、艱苦的勞動，需要埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的精神;經(jīng)常性教學(xué)工作又是以教師個體勞動為主要形式的勞動，需要強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。我們教師作為經(jīng)常性教學(xué)工作的實施者，必須保持“有信念、有責(zé)任、有作為”的精神狀態(tài)，才能真正在本職崗位上踐行“三個代表”，當(dāng)好先進(jìn)文化的傳播者。

作為未來教師的我們，只有樹立起我們正確的人生觀、價值觀、世界觀，扎扎實實學(xué)好專業(yè)知識與教師技能，提高自身與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的素質(zhì)，才能培養(yǎng)素質(zhì)過強(qiáng)的社會主義建設(shè)者，社會主義事業(yè)才最有前途，中國共產(chǎn)黨才最具生命力，才能真正代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向!

匯報人：xiexiebang

第三篇：12月教師思想?yún)R報：先進(jìn)文化的傳播者

12月教師思想?yún)R報：先進(jìn)文化的傳播者

敬愛的黨組織:

黨校的開課，多么的神圣而莊嚴(yán)；積極分子的培訓(xùn)，我心中充滿著期待。今天終于能夠在這個集體中感受黨的輝煌和厚重。近代發(fā)展史中，中國人民在“奮斗----嘗試----失敗----破滅----痛苦----思索”的過程中，追尋著國家的出路.最終選擇了社會主義道路和馬克思主義，又通過選擇了中國共產(chǎn)黨逐步將自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實——使廣大人民脫離水深火熱的生活。黨由最初的五十多人發(fā)展到現(xiàn)在八千多萬人，經(jīng)歷多少風(fēng)雨洗禮，走過多少坎坷道路，積聚多少深厚積淀才有了今天成熟、偉大。

***不同于其他政黨是由其性質(zhì)決定的，黨的十六大將中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)概括為：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”該定義從黨的階級性和先進(jìn)性、黨在社會主義建設(shè)事業(yè)中的地位和作用、以及黨的根本宗旨等三個方面，闡明了黨的性質(zhì)。

對于黨的性質(zhì)，我感觸最深的屬“三個代表”中代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)的文化，對于社會生活、人的素質(zhì)和精神面貌具有導(dǎo)向和塑造的功能，預(yù)示著社會發(fā)展的各種可能。傳播先進(jìn)文化是教師踐行“三個代表”的著力點，我們要堅持弘揚(yáng)和培育解放思想、實事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，在特殊事件面前顧全大局、無私奉獻(xiàn)的精神；堅持倡導(dǎo)和培養(yǎng)高尚的思想道德情操，在代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向上，走在社會的前列；同時經(jīng)常性教學(xué)工作是細(xì)致、艱苦的勞動，需要埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的精神；經(jīng)常性教學(xué)工作又是以教師個體勞動為主要形式的勞動，需要強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。我們教師作為經(jīng)常性教學(xué)工作的實施者，必須保持“有信念、有責(zé)任、有作為”的精神狀態(tài)，才能真正在本職崗位上踐行“三個代表”，當(dāng)好先進(jìn)文化的傳播者。

作為未來教師的我們，只有樹立起我們正確的人生觀、價值觀、世界觀，扎扎實實學(xué)好專業(yè)知識與教師技能，提高自身與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的素質(zhì)，才能培養(yǎng)素質(zhì)過強(qiáng)的社會主義建設(shè)者，社會主義事業(yè)才最有前途，中國共產(chǎn)黨才最具生命力，才能真正代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向！

匯報人：

XX年12月29日

第四篇：教師入黨思想?yún)R報：先進(jìn)文化的傳播者

敬愛的黨組織:

黨校的開課，多么的神圣而莊嚴(yán)；積極分子的培訓(xùn)，我心中充滿著期待。今天終于能夠在這個集體中感受黨的輝煌和厚重。近代發(fā)展史中，中國人民在“奮斗----嘗試----失敗----破滅----痛苦----思索”的過程中，追尋著國家的出路.最終選擇了社會主義道路和馬克思主義，又通過選擇了中國***逐步將自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實——使廣大人民脫離水深火熱的生活。黨由最初的五十多人發(fā)展到現(xiàn)在八千多萬人，經(jīng)歷多少風(fēng)雨洗禮，走過多少坎坷道路，積聚多少深厚積淀才有了今天成熟、偉大。

***不同于其他政黨是由其性質(zhì)決定的，黨的十六大將中國***的性質(zhì)概括為：“中國***是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。” 該定義從黨的階級性和先進(jìn)性、黨在社會主義建設(shè)事業(yè)中的地位和作用、以及黨的根本宗旨等三個方面，闡明了黨的性質(zhì)。

對于黨的性質(zhì)，我感觸最深的屬“三個代表”中代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。先進(jìn)的文化，對于社會生活、人的素質(zhì)和精神面貌具有導(dǎo)向和塑造的功能，預(yù)示著社會發(fā)展的各種可能。傳播先進(jìn)文化是教師踐行“三個代表”的著力點，我們要堅持弘揚(yáng)和培育解放思想、實事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，在特殊事件面前顧全大局、無私奉獻(xiàn)的精神；堅持倡導(dǎo)和培養(yǎng)高尚的思想道德情操，在代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向上，走在社會的前列；同時經(jīng)常性教學(xué)工作是細(xì)致、艱苦的勞動，需要埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的精神；經(jīng)常性教學(xué)工作又是以教師個體勞動為主要形式的勞動，需要強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

我們教師作為經(jīng)常性教學(xué)工作的實施者，必須保持“有信念、有責(zé)任、有作為”的精神狀態(tài)，才能真正在本職崗位上踐行“三個代表”，當(dāng)好先進(jìn)文化的傳播者。

作為未來教師的我們，只有樹立起我們正確的人生觀、價值觀、世界觀，扎扎實實學(xué)好專業(yè)知識與教師技能，提高自身與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的素質(zhì)，才能培養(yǎng)素質(zhì)過強(qiáng)的社會主義建設(shè)者，社會主義事業(yè)才最有前途，中國***才最具生命力，才能真正代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向！

匯報人：好范文

第五篇：讓我們成為文明禮儀的傳播者

讓我們成為文明禮儀的傳播者

說起文明，我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長，從非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿動開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明被人們放在心里的一個重要位置。文明是什么？文明就在我們身邊，文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難是的熱情幫助，是平時與人相處時的和睦，是見到師長是的一聲問早，問好，是不小心撞到別人時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰的主動制止??

文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。今天的我們要做優(yōu)秀文明的傳承人，讓文明伴隨著我們的成長，也讓文明伴隨著我們的進(jìn)步。

記得有一次，我和媽媽去公園玩，在花壇旁休息時，突然，一個小姑娘走過來要摘花，我看見了，急忙走過去，制止了她的行為。我耐心的對她說：“小妹妹，請不要采花了，花兒們就像我們?nèi)艘粯右彩怯凶约旱纳剑∧惆阉碌脑挘蜁ド模瑫芡纯嗟难健！毙∶妹脩M愧地低下頭對我說：“大哥哥，以后我會注意的。”我聽見了，說：“好妹妹，這就對了，再見！”小妹妹微微一笑，說：“謝謝！再見”。我忽然覺得我已成為了花兒的保護(hù)神，好像也長大了許多：是啊！文明禮儀伴我行，創(chuàng)建文明，不但要從我做起，還要對身邊發(fā)生的一些不良行為大膽地去制止，這樣文明之花才會到處盛開！然而在現(xiàn)實生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。據(jù)有關(guān)報導(dǎo)，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。

作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。

文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系是非常必要的。

其實想要成為一名“講文明、樹新風(fēng)“的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

伙伴們，讓我們從現(xiàn)在起，講文明語，做文明事，當(dāng)文明人，爭創(chuàng)文明班級、文明校園。我相信，只要我們一起努力，文明美好的校園一定伴著我們健康快樂地成長！