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中國夢,奉獻情

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《中國夢,奉獻情》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國夢,奉獻情》。

第一篇:中國夢,奉獻情

中國夢,奉獻情

西關小學 五年級二班:尚寶明

中國夢,是一部古老而輝煌的史書,粗糙的彎把犁插進每寸土地都劃出唐風宋韻。中國夢,是一部戰勝苦難、擺脫厄運的史書。高聳的人民紀念碑,那是凝重深沉的驚嘆號。中國夢,是一部迎著世紀之光、涅槃騰飛的書,涌動著青春活力,創造激情。中國夢,真正的崛起,是藍圖變成暢通的道路,單調演變繽紛的繁榮,希望變成沉甸甸的果實。我愿做一株金黃的油菜花,給中國夢這部巨著抹一筆絢麗的色彩;我愿做一塊平凡的磚瓦,為祖國建設美好家園貢獻自己一份微薄的力量。其實,我的這些小小志愿,并不算什么,而那些為人民服務的勞動者,他們才是盛開在祖國大地上最美的花兒。這,就是他們心中的奉獻情!

我沒有見過雷鋒,但是他的事跡早已在我心中。一天傍晚,天下起大雨,雷鋒見公路上一位婦女懷里抱著小孩,手里還拉著小孩,身上還背著包袱,在嘩嘩的大雨中一步一滑地走著,雷鋒忙上前一打聽,才知道這位大嫂從外地探親歸來,要去十幾里外的樟子溝去,她著急地說:“同志啊,今天雨都把我澆迷糊了,這還有孩子,我哭也哭不到家啊!”雷鋒把雨衣披在大嫂身上,抱起那個大一點的孩子冒雨朝樟子溝走去,寧可自己淋得透濕,一直走了兩個多小時,才把她們母子送到家。

可是,雷鋒因公殉職,可是雷鋒那種全心全意為人民服務,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去的精神,那種干一行愛一行,1

立足崗位艱苦奮斗的螺絲釘精神,那種對同志、對群眾像春天般溫暖,舍己為人,助人為樂,我為人人,人人為我的精神,是在構建和諧社會中必須大力發揚倡導的。偉大領袖毛主席在1963年3月5日親筆題詞:“向雷鋒同志學習”。因此把3月5日定為“學雷鋒紀念日”。2014雷鋒日是3月5日。

3月5日下午,溫暖的陽光照耀著清水大地,老師帶領我們去清潔牛頭河畔的衛生。老師讓我們準備一個夾子和幾個塑料袋,目的是讓我們在牛頭河畔那片地方拾一些瓜果皮和煙頭等垃圾。我們懷著興奮的心情來到牛頭河畔。老師把我們兩個分為一組,分好組后,各組就忙活開了,我們有的在收拾,有的在清撿紙屑,有的在路上撿煙頭;過了好久,牛頭河畔那片地方就被我們打掃干凈了。打掃過程中,雖然我有些累,但是也很值得,因為我們要學習雷鋒的那種不怕累,不怕苦的精神。

不僅僅是雷鋒,其實在我們身邊,還有許多像雷鋒那樣擁有著美好品質的人。他們的行動,為我們這些處在黃金時期,奮發向上的朝氣少年們樹立了好的榜樣。正是因為這些可親可敬的人們,我們的家園才會有這精神的,充滿著正義能量的美麗!

指導老師:馬桂蘭

學校:西關小學

班級:五年級(2)班

姓名:尚寶明

性別:男

通訊地址:甘肅天水 聯系電話:***

電子郵箱:411169127@qq.com 指導老師:馬桂蘭

第二篇:奉獻中國夢

精醫崇德 勤奮求實

“爭當好職工、奉獻中國夢”征文

中國夢,是中國共產黨召開第十八次全國人民代表大會以來,總書記所提出的重要指導思想和重要執政理念。現在全社會已掀起奉獻中國夢的高潮,作為一名基層醫務工作者,如何奉獻自己的中國夢呢?在我看來,醫務工作者是為患者服務的,我們的一切工作都要圍繞讓患者滿意開展。做好本職工作,當一個好職工,就是奉獻中國夢的最好表現。具體來說就是 “精醫崇德、勤奮求實”。精醫崇德、勤奮求實是我就讀的江西省上饒地區衛生學校的校訓。其中的寓意按照本人的理解是:在醫術上求精,在道德上求高,工作要勤奮、行事要求實。

1、“在醫術上求精”。老百姓到醫院看病是為了什么?就是想把病治好。所以,醫療水平的高低是群眾衡量一個醫院好壞與否的最重要標準,是一條“硬杠杠”。對應的,作為醫務人員應當刻苦鉆研、多看書、多提問、多動手、多切磋,努力提高自己的業務能力;靠自己的真才實學,而不是做人技巧留住老病人,吸引新病人。

2、“在道德上求高”。醫務人員在提高專業技術水平的同時,對自身政治方面的要求也不能放松,要重視醫德醫風的教育。近幾年來時常有醫務人員因收受紅包、回扣受到法律制裁的報道,媒體上對醫療行業的行風、醫務人員的品德也時有批評。醫務人員大多受過高等教育,屬于高素質人群,再加上所處行業的社會關注度高、責任重大,在做人行事方面尤其要高標準要求自己。“不拿紅包、回扣”,那只是最基本的職業要求,不能僅滿足于此。老百姓到醫院看病除了想把病看好,還想得到良好的服務。其某些情況下,服務的好壞,其重要性甚于疾病的療效。如晚期癌癥的患者,到醫院來治療通常是出于人道主義的考慮。醫護人員如果因為其病情無治愈可能而冷臉相對,那將給病人及其家屬留下很不好的印象,對醫院形象造成損害。怎樣的服務才能讓群眾滿意呢?不同級別的醫院能提供的服務不同,不同階層的群眾想得到服務的層次也不同。但只要把握一個總的原則,就能處理好這些問題。這個原則就是“換位思考”,即假設我是病人到醫院看病,想得到怎樣的服務?我想那應當是熱情、周到的笑臉,而不是冷漠、不耐煩的冷面孔。有了“換位思考”,我們在日常工作中就會更細心一些、熱心一些、耐心一些,有些不該講的話就不會講,有些不該做的事就不會做。

3、“工作要勤奮”。醫療行業的工作是很繁重的,有些工作還有很高的危險性。如搶救病人時血液可能濺入醫護人員的眼睛,如果該病人是艾滋病人或有其他經血液傳染的疾病,那搶救人員被傳染上的危險性就很大。在有些沒有明確分工的科室里,如果大家都推三推四,等著其他人去做事,這將極大影響工作效率,給醫院的形象造成嚴重的負面形象。這就需要我們醫務人員發揮主動積極性,勤奮工作,4、“行事要求實”。醫院救死扶傷,關系群眾的生命健康,責任重大。這就決定了我們醫務人員的職業精神除了各行業通行的“勤奮”之外,還要多一個“求實”?!皩崱本褪鞘聦崳瑢Φ木褪菍Φ模e的就是錯的。舉個例子,對某病人的疾病診斷,高年資醫生已經有了定論,但某個低年資醫生發現有個重要情況被忽視了。是冒著被嘲笑、訓斥的尷尬據實以告,還是多一事不如少一事選擇沉默?選擇后者的話在其他行業可能不會造成太壞的后果,但在醫療行業,則可能就關系著一條生命的存亡。又如,日常工作中有些細微的失誤,是對上級如實匯報,總結經驗,避免再犯?還是抱著僥幸心理,隱瞞不報?有些小細節、小問題并不會造成嚴重后果,但“不求實”的行事方式將會使得人們對這些細節和問題忽視,直到某一天變成大事件,那時就悔之晚矣了。

“精醫崇德、勤奮求實”,切實遵守這一原則,我們就能為人民群眾提供滿意的醫療服務,圓滿地履行自己的職責,以一個好職工的身份,為大“中國夢”的實現貢獻自己的力量。

第三篇:中國夢主題演講稿:情系居民·奉獻社區

中國夢主題演講稿:情系居民·奉獻社

曾經,我自詡自己是一個不平凡的人,想要通過自己的刻苦努力成就一番不一般的事業。后來,我發現自己是一個平凡得不能再平凡得人了。在剛剛踏上社會的幾年里,我到處碰壁,每一天的生活充滿了緊張和煩躁,每天十個小時以上的高強度工作,每周僅有一天的休息日里,還經常要加班加點……于是,我不停地跳槽,不停地換工作,想要這一份自己真正喜歡的工作,想過一段真正屬于自己的生活。

那時候的我就像一只迷路的羔羊,迷茫而不知所歸。在渾渾噩噩,忙忙碌碌中我在苦苦追尋著。終于,我找到了屬于自己的一份安寧。就在我來到社區,開始工作的那一刻,我感覺我找到了,我找到了那個真正屬于我自己的“夢”。雖然,在這個“夢”里,我沒有過多的薪金和物質財富,但我得到了更為珍貴的東西——那就是無私的“愛”和無言的“奉獻”,以及實現自己從未想象過的目標的機會。社區基層的工作,讓我學會了在別人遇到危難之時及時伸出援助之手;讓我學會了心存一份感恩,要懂得謙卑和尊重,讓我學會了要用心對待每一個人,每一件事,要珍惜每一個人的貢獻……我知道,自己的工作能夠順利開展,需要依靠許多人的幫助,要有許多人的配合才能完成。這份工作讓自己深刻明白,幫助別人比自己爭先更有意義。

現在,全國上下,上至國家領導,下至平頭百姓,都在談論關于“中國夢”的話題。歷史告訴我們,每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運息息相關,俗話說,國家好,民族好,大家才會好,大家好,才是真的好。實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業,需要我們一代又一代中國人共同努力。但就像習總書記說的那樣,空談誤國,實干興邦,作為一名普普通通的社區工作者,只有做好自己的本職工作,用自己的心,用自己的愛,服務居民,奉獻社區,盡自己最大所能地為中華民族偉大的“復興之夢”,獻上自己的一份力量。

“中國夢·我的夢”,“中國夢·我身邊最美的醫生”“中國夢·我心中最美的母親”等等,一系列評選,主題征文,主題演講,在全國各地,正如火如荼地進行著。我也在工作之余,思考著,屬于自己的“中國夢”“中國夢”一個只屬于我自己的“中國夢”啊,我在苦苦尋找著你。

在過去的幾個月里,我平生以來第一次真正的用心感受了我所居住的這片社區。作為一名專職的社區基層工作者,我幾乎參加了社區的所有活動,而無論我去到哪里,從我所見到的人們,所聽到的故事中,無一例外地感受到了幸福,感受到了我心中最真切的那個“中國夢”。原來,屬于我的那份“中國夢”正悄悄藏在居民們對我親人般的友善和熱情中,藏在敬老院的老人們對我的關懷和囑托中,藏在在“低?!薄拔灞!钡葞头黾彝ツ浅錆M希望和無比堅定的眼神中。在社區人民面對突如其來的“特殊事件”相互幫扶脫離困境時,在社區突發火情需要大家奮不顧身去滅火救災時,我找到了它。在“五一”“國慶”“中秋”“春節”等吉慶的節日里,我們社區工作者放棄休息,依然堅守崗位,服務居民,在“十八大四中全會”、“兩會”等重大國家活動需要我們做好社區治安保障時,我們為了能夠堅守崗位放棄了陪護正躺在病床上親人,放棄了家中需要照看的孩子,甚至放棄了我們年邁的父親母親……但我不后悔,我相信,我們在座的各位同樣也不后悔,為了我們社區的平安穩定,我們以后還會這樣去做,難道不是嗎?

我感覺到自己是幸福的,因為我找到了屬于自己的“中國夢”。每一天,我所見到的居民們都在鼓舞著我,每一天,他們都令我驕傲,每一天,他們都在提醒著我,我是一名普普通通的社區工作者,干著一份普普通通,卻與社區居民緊緊相系的工作。直到這一刻,我深深地感覺到,能夠生活在這個地球上最偉大的國度中是多么的幸福,能夠成為一名新時代的社區工作者是多么榮耀和自豪。時至今日,我仍然很慶幸,自己當初選擇了社區工作者,這個平凡而又偉大的職業。

“情系居民·奉獻社區”,這就是我的中國夢,也是我們所有社區工作者共同的“中國夢”。我相信,像我一樣平凡的人,堅守著屬于自己的“中國夢”,那么,我們這些“平凡的中國夢”,最終會有“不平凡”的收獲。我相信:我的幸福中國夢一定能夠實現,我們大家的“中國夢”也一定會實現的。我更相信,不久的將來,我們的祖**親一定地夠驕傲地屹立在世界的東方,實現她偉大的“復興之夢”。

第四篇:中國夢,廉潔情

中國夢,廉潔情

“中國夢”,何為中國夢?總書記把“中國夢”定義為“實現偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大夢想”,并且表示這個夢“一定能實現”??倳洀娬{:“到中國共產黨成立100年時全面建成小康社會的目標一定能實現,到新中國成立100年時中華民族偉大復興的夢想一定能實現”。按此計算,全面建成小康社會于2021年實現,距今還有8年;中華民族偉大復興于2049年實現,距今(2013年)還有36年??倳浻谩叭齻€必須”來指明實現“中國夢”的路徑:“實現中國夢必須走中國道路,必須弘揚中國精神,必須凝聚中國力量。”這樣一來“廉潔”便是實現“中國夢”中不可或缺的一環?!爸袊鴫?,廉潔情”就成為相輔相成,不可分割的整體。

廉潔最早出現在戰國時期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫?!睎|漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔?!币簿褪钦f不接受他人的饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。

自古以來,廉潔的事例不勝枚舉,很多人把“出污泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘,意思就是做一個不隨俗浮沉、質樸高潔的人,這同樣也是任何一個人都該做到的基本原則——廉潔。從“羊續懸魚”到 “吳隱之不懼飲貪泉”、從“兩袖清風的于謙”到“手不好錢的王杰”、從“勤政處事的周總理”到“廉潔為民的孔繁森”歷史雖然在變遷,但是廉潔這一傳統精神卻不斷傳承,不斷延續,始終沒有消失在歷史的長河中。

以史為證:清正廉潔盛行之日,則國家昌盛;貪污腐敗猖獗之時,則國勢衰微。歷來清官受人頌揚;污吏遭人唾罵。作為當代大學生,作為當代的有志青年我們更要大力弘揚我們民族固有的清正廉潔的傳統美德,提倡廉潔自律,不徇私情,不謀私利,清白做人的精神。

對于剛剛踏上人生旅途的我們而言,我們都是一塊塊的有待打磨璞玉,而社會的經歷便是對我們的打磨。雖說玉者、國之重器,然璞玉雖好但打磨不好也只能是一塊棄石。船,之所以能夠浮于暗礁遍布的江面,是因為心中早已有了既定的方向,對于我們大學生而言,想要存于大千世界中作為一塊有用的“玉”而不是“石”,我們心中也要有既定的方向,“廉潔”便是既定方向的航標。

曹植說過:“寧作清水之沉泥,不為濁路之飛塵?!弊鳛楫敶髮W生,這是我們必須具備的道德修養。

我作為一名學生干部,作為一名發展對象更應該行為純潔,以身作則,在今后的學習與生活中,我會更加嚴格要求自己,以“不為窮變節,不為賤易志?!睘樽毅?,廉潔自守、做一名好學生,好干部。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。大學校園是一個充滿青春氣息與知識韻味的地方。大學生應保持一份純潔,不為外部紛繁的環境所惑。“以德為行,以學為上”。為實現“中國夢”貢獻出自己的一份力量。

湯武

第五篇:法制情中國夢

法律人之夢

我有個理想,將來我要做一個法律人。我知道,法治是現代文明制度的基石,是走向現代文明國家的必然選擇。法治興則國家興,法治強則國家強。

法律人的中國夢,是維護公民合法利益的權利之夢;法律人的中國夢,是追求社會公平的正義之夢;法律人的中國夢,是讓中華民族真正實現民主與文明的復興之夢。每個人都有理想和追求,作為青少年的我們更應該為實現中華民族的偉大復興作出點點滴滴的貢獻。我們還沒有到那種可以為國家的振興做大事的那種地步,但我們可以從身邊的小事做起。我們所做的一切,都是為了全中國人民的目標——實現中國夢。

梁啟超的《中國少年說》中有一段話:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球?!蔽覀兦嗌倌晔侵袊幕A,給我們教育是為完成中國夢打好基石,因為我們是中國的希望,是完成復興的基礎。

在古代的時候,管仲和鮑叔牙是生死之交。有一次齊恒公和管仲探討下任國相的問題,齊恒公問管仲:“假如有一天你要是死了,誰接任你的國相好呢?”齊恒公問了他三遍,管仲在第四遍才說的是鮑叔牙,齊恒公說:“我真覺得特別奇怪,鮑叔牙對你這么好,聽說你們是生死之交,他也老是讓著你。記得你輔佐公子糾時還射了我一箭,如果不是他幫你說好話我早就把你殺了,后來鮑叔牙還推薦你為國相,現在我問你國相人選,你第四次才推薦他,你對得起他嗎?”“你現在是問我誰最適合國相人選,不是問我最感激誰,最要好是誰,我和鮑叔牙私交很好,但一切以國家利益為重不是嗎?”古代的人都知道以國家利益為重,而如今有些掌管國家大事的官員卻不能遵守法律上的規定,貪污腐化,為所欲為,任人唯私。抵制不住外界的誘惑,以致陷入泥潭,便走向了一條不歸路。

美國法學家波登海夢曾說過,法律是人類最偉大的發明,別的發明讓人類學會駕馭自然,而法律的發明,讓人類學會如何駕馭自己。法律總給人一種神秘,威嚴,崇高的感覺,其實,法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣都在規范著人的行為,正是由于這些規范的存在,這個社會才得到應有的保障。作為青少年的我們,目睹了祖國最近幾年的翻天覆地的變化,我們深深知道,法治意識的加強與進步對實現“中國夢”有巨大的影響,完成中華民族的偉大復興有巨大的幫助。

法律人站在公民權利與強權暴力交鋒的戰場,捍衛每個人的權利,捍衛每個人的中國夢,讓比太陽還要光輝的公平正義灑滿人間,是法律讓人永恒的信條,讓腐朽與蛀蟲無處藏身,讓中華民族以更加文明的姿態屹立于世界東方,讓中國夢成為世界所敬仰的精神價值。

依法治國的理念伴隨著春天的腳步,在萬物復蘇,一派生機安然的景象中朝我們走來,它像陽光一樣灑滿大地,像暖流一樣撫慰人心,讓我們在春天的日子行動起來,注重加強自身修養,發揚廉潔之美德,秉持克己奉公之操守,以法治精神推動社會經濟發展,推動社會公平正義的進步,努力唱響法治的好聲音,共同實行美麗的中國夢。

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