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巾幗情中國(guó)夢(mèng)

時(shí)間:2019-05-14 19:20:49下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:巾幗情中國(guó)夢(mèng)

最美女性,扮靚中國(guó)夢(mèng)

尕寺加小學(xué) 劉有菊

夢(mèng)想的翅膀扇動(dòng)著你我的靈魂,神州大地處處洋溢著積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的正能量,中國(guó)夢(mèng),是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐升華,是中華兒女未來發(fā)展的希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊重宣言。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐,廣大婦女奮發(fā)進(jìn)取,積極參與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè),取得了巨大的進(jìn)步。廣大婦女發(fā)揚(yáng)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神,全面參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和美麗中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。隨著社會(huì)文明的不斷推進(jìn),女性的地位日益提高,女性在社會(huì)發(fā)展中的地位也越來越重要。社會(huì)的發(fā)展離不開女性的參與,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也需要巾幗的力量。

自古有巾幗不讓須眉之說,當(dāng)今時(shí)代,這樣的巾幗越來越多,最美教師張麗莉譜寫了一曲舍己奉獻(xiàn)的女性之歌,最美鄉(xiāng)村干部里的女書記韓麗、王煥榮為鄉(xiāng)親們開辟了一條致富路,還有最美媽媽吳菊萍、最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生周月華??她們以自己獨(dú)特的魅力為中國(guó)夢(mèng)添色彩,她們的巾幗情懷是助力中國(guó)夢(mèng)最強(qiáng)勁的正能量。

不經(jīng)意間,我從事教學(xué)工作已經(jīng)整整14年了。曾經(jīng)也為領(lǐng)導(dǎo)同事們的贊許批評(píng)、教學(xué)成績(jī)的排名先后、學(xué)生們的夸獎(jiǎng)?wù)`解而喜悅過、苦惱過,但現(xiàn)在更多是為教學(xué)過程設(shè)計(jì)、教學(xué)效果反饋的得與失而苦苦思索、不停探索。我常常想要從一名“教書匠”變成一個(gè)“人類靈魂工程師”,要想成為一名真正的品德俱佳的優(yōu)秀教師,我們必須認(rèn)真踐行自己的崗位職責(zé),充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性從事教學(xué)工作。從多年的教學(xué)實(shí)踐來看,我想成為一名優(yōu)秀教師要從以下幾個(gè)方面努力:

一要勤勉有為。教學(xué)工作平凡而偉大,既是智力活,也是體力活。教學(xué)工作追求的不是轟轟烈烈、風(fēng)風(fēng)火火的表面工作,而是細(xì)水長(zhǎng)流、挖掘潛力的內(nèi)涵工作,所以教好每一個(gè)學(xué)生,我們不僅付出智力和才學(xué),更多的時(shí)候付出的是汗水和心血。要真正做到不以物喜,不以己悲,時(shí)刻調(diào)整自己的心理,保持著一種知足常樂的心態(tài),并且用這種積極向上的樂觀心態(tài)感染著學(xué)生,兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)從教。

二要揮灑愛心。古人云:親其師方能信其道。教師只有擁有對(duì)學(xué)生博大的愛、深深地愛和無私的愛才能贏得學(xué)生的信賴與認(rèn)可。要經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,了解他們學(xué)習(xí)上的困難,生活中的瑣事,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲,建立了一個(gè)心心相融,息息相通的世界。

三要善于反思。美國(guó)心理學(xué)家提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。我國(guó)一位教育學(xué)家也講過這樣一段話:“做為一名教師若能夠每天都對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行

認(rèn)真反思,三年之后必定是一名優(yōu)秀教師。”只有善于自我反思,善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),尋找教學(xué)規(guī)律,才能取得良好的教學(xué)成績(jī)。“年年歲歲花相似”,教學(xué)工作一年又一年,一屆又一屆,循環(huán)往復(fù),看似是簡(jiǎn)單的重復(fù)行為,但實(shí)際上要真的想做出成績(jī)來,我們必須總結(jié)摸索出一套自己獨(dú)特的教法才行。

四要謙虛好學(xué)。教無止境,為適應(yīng)形勢(shì)的新變化,課程改革的新要求,我們必須不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),獲取新的信息,研探新的教學(xué)方法。在現(xiàn)代社會(huì),如果一名教師還停留于或囿于自己在學(xué)校里學(xué)到的那點(diǎn)知識(shí),恐怕要被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。當(dāng)我們面對(duì)的滿口網(wǎng)絡(luò)語言的學(xué)生時(shí),你卻懵懵懂懂,學(xué)生肯定輕蔑說:實(shí)在hold不住,這個(gè)老師太out了,這可能是一名教師最為難堪的事情。所以擁有持之以恒的學(xué)習(xí)力是一個(gè)教師取得優(yōu)秀教學(xué)成果的有利保障,也是一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的可貴特質(zhì)。

一間教室,就是一個(gè)班每一個(gè)學(xué)生夢(mèng)想秀的舞臺(tái)。作為一名實(shí)現(xiàn)學(xué)生夢(mèng)想的優(yōu)秀教師,以上四個(gè)方面的要求僅僅是一個(gè)基礎(chǔ),要想學(xué)生飛得更高,我們還需更多努力,才能為學(xué)生插上夢(mèng)想的翅膀。

“誰說女子不如男”,中國(guó)夢(mèng),巾幗情,用女性的美麗為夢(mèng)想添光輝。

第二篇:巾幗情中國(guó)夢(mèng)

灑向?qū)W生 真誠(chéng)有愛

——實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),傳播正能量

夢(mèng)想的翅膀扇動(dòng)著你我的靈魂,神州大地處處洋溢著積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的正能量,中國(guó)夢(mèng),是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐升華,是中華兒女未來發(fā)展的希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的莊重宣言。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐,廣大婦女奮發(fā)進(jìn)取,積極參與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè),取得了巨大的進(jìn)步。廣大婦女發(fā)揚(yáng)“自尊、自信、自立、自強(qiáng)”的精神,全面參與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和美麗中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。隨著社會(huì)文明的不斷推進(jìn),女性的地位日益提高,女性在社會(huì)發(fā)展中的地位也越來越重要。社會(huì)的發(fā)展離不開女性的參與,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也需要巾幗的力量。

自古有巾幗不讓須眉之說,當(dāng)今時(shí)代,這樣的巾幗越來越多,最美教師張麗莉譜寫了一曲舍己奉獻(xiàn)的女性之歌,最美鄉(xiāng)村干部里的女書記韓麗、王煥榮為鄉(xiāng)親們開辟了一條致富路,還有最美媽媽吳菊萍、最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生周月華??她們以自己獨(dú)特的魅力為中國(guó)夢(mèng)添色彩,她們的巾幗情懷是助力中國(guó)夢(mèng)最強(qiáng)勁的正能量。不經(jīng)意間,我從事數(shù)學(xué)教學(xué)工作已經(jīng)整整5年了。曾經(jīng)也為領(lǐng)導(dǎo)同事們的贊許批評(píng)、教學(xué)成績(jī)的排名先后、學(xué)生們的夸獎(jiǎng)?wù)`解而喜悅過、苦惱過,但現(xiàn)在更多是為教學(xué)過程設(shè)計(jì)、教學(xué)效果反饋的得與失而苦苦思索、不停探索。我常常想要從一名“教書匠”變成一個(gè)“人類靈魂工程師”,要想成為一名真正的品德俱佳的優(yōu)秀教師,我們必須認(rèn)真踐行自己的崗位職責(zé),充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性從事教學(xué)工作。從多年的教學(xué)實(shí)踐來看,我想成為一名優(yōu)秀教師要從以下幾個(gè)方

面努力:

一要勤勉有為。教學(xué)工作平凡而偉大,既是智力活,也是體力活。教學(xué)工作追求的不是轟轟烈烈、風(fēng)風(fēng)火火的表面工作,而是細(xì)水長(zhǎng)流、挖掘潛力的內(nèi)涵工作,所以教好每一個(gè)學(xué)生,我們不僅付出智力和才學(xué),更多的時(shí)候付出的是汗水和心血。要真正做到不以物喜,不以己悲,時(shí)刻調(diào)整自己的心理,保持著一種知足常樂的心態(tài),并且用這種積極向上的樂觀心態(tài)感染著學(xué)生,兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)從教。

二要揮灑愛心。古人云:親其師方能信其道。教師只有擁有對(duì)學(xué)生博大的愛、深深地愛和無私的愛才能贏得學(xué)生的信賴與認(rèn)可。要經(jīng)常和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流,了解他們學(xué)習(xí)上的困難,生活中的瑣事,春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲,建立了一個(gè)心心相融,息息相通的世界。

三要善于反思。美國(guó)心理學(xué)家提出了一個(gè)教師成長(zhǎng)公式:“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。我國(guó)一位教育學(xué)家也講過這樣一段話:“做為一名教師若能夠每天都對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行認(rèn)真反思,三年之后必定是一名優(yōu)秀教師。”只有善于自我反思,善于總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),尋找教學(xué)規(guī)律,才能取得良好的教學(xué)成績(jī)。“年年歲歲花相似”,教學(xué)工作一年又一年,一屆又一屆,循環(huán)往復(fù),看似是簡(jiǎn)單的重復(fù)行為,但實(shí)際上要真的想做出成績(jī)來,我們必須總結(jié)摸索出一套自己獨(dú)特的教法才行。

四要謙虛好學(xué)。教無止境,為適應(yīng)形勢(shì)的新變化,課程改革的新要求,我們必須不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí),獲取新的信息,研探新的教學(xué)方法。在現(xiàn)代社會(huì),如果一名教師還停留于或囿于自己在學(xué)校里學(xué)到的那點(diǎn)知識(shí),恐怕要被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋

在后面。當(dāng)我們面對(duì)的滿口網(wǎng)絡(luò)語言的學(xué)生時(shí),你卻懵懵懂懂,學(xué)生肯定輕蔑說:實(shí)在hold不住,這個(gè)老師太out了,這可能是一名教師最為難堪的事情。所以擁有持之以恒的學(xué)習(xí)力是一個(gè)教師取得優(yōu)秀教學(xué)成果的有利保障,也是一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的可貴特質(zhì)。

一間教室,就是一個(gè)班每一個(gè)學(xué)生夢(mèng)想秀的舞臺(tái)。作為一名實(shí)現(xiàn)學(xué)生夢(mèng)想的優(yōu)秀教師,以上四個(gè)方面的要求僅僅是一個(gè)基礎(chǔ),要想學(xué)生飛得更高,我們還需更多努力,才能為學(xué)生插上夢(mèng)想的翅膀。

“誰說女子不如男”,中國(guó)夢(mèng),巾幗情,用女性的美麗為夢(mèng)想添光輝。

第三篇:巾幗夢(mèng) 中國(guó)夢(mèng)

巾幗夢(mèng) 中國(guó)夢(mèng)

偉大的民族孕育偉大的夢(mèng)想,有夢(mèng)想就有希望,有希望就有力量。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是國(guó)家的夢(mèng),人民的夢(mèng),也是占人口半數(shù)的中國(guó)婦女的夢(mèng)。“中國(guó)夢(mèng)”承載著廣大婦女的共同心聲和美好憧憬,飽含著廣大婦女的共同理想和最大共識(shí),激發(fā)并凝聚起“半邊天”的強(qiáng)大力量,迎著“中國(guó)夢(mèng)”的曙光砥礪前行。

“中國(guó)夢(mèng)”有著深厚的歷史淵源。近代已降,中華民族淪為半殖民地半封建社會(huì),開始了屈辱的歷史。為了中華民族的偉大復(fù)興,無數(shù)仁人志士苦苦求索、孜孜探尋。中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼、不懈奮斗,在革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中,創(chuàng)造了舉世矚目的巨大成就。在這波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中,巾幗英豪不曾缺席,貢獻(xiàn)卓著。從新中國(guó)“站起來”,到改革開放“富起來”,再到新世紀(jì)“強(qiáng)起來”,中國(guó)的綜合國(guó)力從來不曾如此強(qiáng)大,中國(guó)百姓的生活從來不曾如此富足,今天的我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,內(nèi)容宏大而具體,既強(qiáng)調(diào)國(guó)家和民族的整體,又關(guān)照每一個(gè)具體的人;既著眼于高遠(yuǎn)的理想,又立足可感的現(xiàn)實(shí),它洋溢在孩童無憂無慮的臉上,它流露在“半邊天”獨(dú)立自信的目光里,它播撒在老人樂觀靜美的心中。每一位生于斯、長(zhǎng)于斯的中國(guó)人,都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員,都是“中國(guó)夢(mèng)”的參與者、書寫者,都應(yīng)該意識(shí)到自己身上的責(zé)任,都應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的生動(dòng)實(shí)踐中放飛夢(mèng)想,讓生命在為“中國(guó)夢(mèng)”的奮斗中煥發(fā)光彩。

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力,需要廣大女性貢獻(xiàn)出自己的才華和汗水。每一位女性都要把個(gè)人夢(mèng)想與國(guó)家的夢(mèng)想聯(lián)系起來,把個(gè)人利益與國(guó)家的利益統(tǒng)一起來,把自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值結(jié)合起來,心往一處想、勁往一處使,一步步地向前邁進(jìn),一步步地接近目標(biāo)。要敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng),積極投身全面建成小康社會(huì)的偉大實(shí)踐。當(dāng)我們把人生追求融入“中國(guó)夢(mèng)”的共同理想時(shí),也就找到了實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的寬廣舞臺(tái),當(dāng)我們?nèi)f眾一心為“中國(guó)夢(mèng)”共同奮斗時(shí),個(gè)人夢(mèng)想才更有可能變成現(xiàn)實(shí)的存在,當(dāng)每一位婦女都?jí)粝氤烧鏁r(shí),中國(guó)婦女兒童事業(yè)也將展開更加壯美的畫卷。這是一個(gè)充滿生機(jī)的時(shí)代,這是一個(gè)開拓未來的時(shí)代,這是一個(gè)創(chuàng)造歷史的時(shí)代。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命,面對(duì)前進(jìn)道路上各種艱難險(xiǎn)阻,廣大婦女必須深刻認(rèn)識(shí)“中國(guó)夢(mèng)”的豐富內(nèi)涵、本質(zhì)要求和實(shí)踐路徑,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,不斷增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信。要有一種敢為人先、敢于開拓的精神,以逢山開路、遇河架橋的意志,用艱苦奮斗、埋頭苦干的努力,承續(xù)先輩英烈們所開創(chuàng)的偉大基業(yè),在新的歷史起點(diǎn)上,學(xué)習(xí)不停步、奮斗不停步、奉獻(xiàn)不停步,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈努力。鴻鵠高飛,一舉千里。走過“雄關(guān)漫道真如鐵”的昨天,跨越“人間正道是滄 桑”的今天,向著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的明天,踏上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程,我們用行動(dòng)書寫“中國(guó)夢(mèng)”的華美詩篇,我們將擁有無愧無悔的記憶。

第四篇:中國(guó)夢(mèng),廉潔情

中國(guó)夢(mèng),廉潔情

“中國(guó)夢(mèng)”,何為中國(guó)夢(mèng)?總書記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來最偉大夢(mèng)想”,并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。總書記強(qiáng)調(diào):“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國(guó)成立100年時(shí)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”。按此計(jì)算,全面建成小康社會(huì)于2021年實(shí)現(xiàn),距今還有8年;中華民族偉大復(fù)興于2049年實(shí)現(xiàn),距今(2013年)還有36年。總書記用“三個(gè)必須”來指明實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量。”這樣一來“廉潔”便是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”中不可或缺的一環(huán)。“中國(guó)夢(mèng),廉潔情”就成為相輔相成,不可分割的整體。

廉潔最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的詩人屈原的《楚辭·招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫。”東漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔。”也就是說不接受他人的饋贈(zèng)的錢財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污,就是廉潔。

自古以來,廉潔的事例不勝枚舉,很多人把“出污泥而不染,濯清漣而不妖”作為自己的座右銘,意思就是做一個(gè)不隨俗浮沉、質(zhì)樸高潔的人,這同樣也是任何一個(gè)人都該做到的基本原則——廉潔。從“羊續(xù)懸魚”到 “吳隱之不懼飲貪泉”、從“兩袖清風(fēng)的于謙”到“手不好錢的王杰”、從“勤政處事的周總理”到“廉潔為民的孔繁森”歷史雖然在變遷,但是廉潔這一傳統(tǒng)精神卻不斷傳承,不斷延續(xù),始終沒有消失在歷史的長(zhǎng)河中。

以史為證:清正廉潔盛行之日,則國(guó)家昌盛;貪污腐敗猖獗之時(shí),則國(guó)勢(shì)衰微。歷來清官受人頌揚(yáng);污吏遭人唾罵。作為當(dāng)代大學(xué)生,作為當(dāng)代的有志青年我們更要大力弘揚(yáng)我們民族固有的清正廉潔的傳統(tǒng)美德,提倡廉潔自律,不徇私情,不謀私利,清白做人的精神。

對(duì)于剛剛踏上人生旅途的我們而言,我們都是一塊塊的有待打磨璞玉,而社會(huì)的經(jīng)歷便是對(duì)我們的打磨。雖說玉者、國(guó)之重器,然璞玉雖好但打磨不好也只能是一塊棄石。船,之所以能夠浮于暗礁遍布的江面,是因?yàn)樾闹性缫延辛思榷ǖ姆较颍瑢?duì)于我們大學(xué)生而言,想要存于大千世界中作為一塊有用的“玉”而不是“石”,我們心中也要有既定的方向,“廉潔”便是既定方向的航標(biāo)。

曹植說過:“寧作清水之沉泥,不為濁路之飛塵。”作為當(dāng)代大學(xué)生,這是我們必須具備的道德修養(yǎng)。

我作為一名學(xué)生干部,作為一名發(fā)展對(duì)象更應(yīng)該行為純潔,以身作則,在今后的學(xué)習(xí)與生活中,我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己,以“不為窮變節(jié),不為賤易志。”為座右銘,廉潔自守、做一名好學(xué)生,好干部。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。大學(xué)校園是一個(gè)充滿青春氣息與知識(shí)韻味的地方。大學(xué)生應(yīng)保持一份純潔,不為外部紛繁的環(huán)境所惑。“以德為行,以學(xué)為上”。為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

湯武

第五篇:法制情中國(guó)夢(mèng)

法律人之夢(mèng)

我有個(gè)理想,將來我要做一個(gè)法律人。我知道,法治是現(xiàn)代文明制度的基石,是走向現(xiàn)代文明國(guó)家的必然選擇。法治興則國(guó)家興,法治強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。

法律人的中國(guó)夢(mèng),是維護(hù)公民合法利益的權(quán)利之夢(mèng);法律人的中國(guó)夢(mèng),是追求社會(huì)公平的正義之夢(mèng);法律人的中國(guó)夢(mèng),是讓中華民族真正實(shí)現(xiàn)民主與文明的復(fù)興之夢(mèng)。每個(gè)人都有理想和追求,作為青少年的我們更應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的貢獻(xiàn)。我們還沒有到那種可以為國(guó)家的振興做大事的那種地步,但我們可以從身邊的小事做起。我們所做的一切,都是為了全中國(guó)人民的目標(biāo)——實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

梁?jiǎn)⒊摹吨袊?guó)少年說》中有一段話:“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”我們青少年是中國(guó)的基礎(chǔ),給我們教育是為完成中國(guó)夢(mèng)打好基石,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)的希望,是完成復(fù)興的基礎(chǔ)。

在古代的時(shí)候,管仲和鮑叔牙是生死之交。有一次齊恒公和管仲探討下任國(guó)相的問題,齊恒公問管仲:“假如有一天你要是死了,誰接任你的國(guó)相好呢?”齊恒公問了他三遍,管仲在第四遍才說的是鮑叔牙,齊恒公說:“我真覺得特別奇怪,鮑叔牙對(duì)你這么好,聽說你們是生死之交,他也老是讓著你。記得你輔佐公子糾時(shí)還射了我一箭,如果不是他幫你說好話我早就把你殺了,后來鮑叔牙還推薦你為國(guó)相,現(xiàn)在我問你國(guó)相人選,你第四次才推薦他,你對(duì)得起他嗎?”“你現(xiàn)在是問我誰最適合國(guó)相人選,不是問我最感激誰,最要好是誰,我和鮑叔牙私交很好,但一切以國(guó)家利益為重不是嗎?”古代的人都知道以國(guó)家利益為重,而如今有些掌管國(guó)家大事的官員卻不能遵守法律上的規(guī)定,貪污腐化,為所欲為,任人唯私。抵制不住外界的誘惑,以致陷入泥潭,便走向了一條不歸路。

美國(guó)法學(xué)家波登海夢(mèng)曾說過,法律是人類最偉大的發(fā)明,別的發(fā)明讓人類學(xué)會(huì)駕馭自然,而法律的發(fā)明,讓人類學(xué)會(huì)如何駕馭自己。法律總給人一種神秘,威嚴(yán),崇高的感覺,其實(shí),法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣都在規(guī)范著人的行為,正是由于這些規(guī)范的存在,這個(gè)社會(huì)才得到應(yīng)有的保障。作為青少年的我們,目睹了祖國(guó)最近幾年的翻天覆地的變化,我們深深知道,法治意識(shí)的加強(qiáng)與進(jìn)步對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”有巨大的影響,完成中華民族的偉大復(fù)興有巨大的幫助。

法律人站在公民權(quán)利與強(qiáng)權(quán)暴力交鋒的戰(zhàn)場(chǎng),捍衛(wèi)每個(gè)人的權(quán)利,捍衛(wèi)每個(gè)人的中國(guó)夢(mèng),讓比太陽還要光輝的公平正義灑滿人間,是法律讓人永恒的信條,讓腐朽與蛀蟲無處藏身,讓中華民族以更加文明的姿態(tài)屹立于世界東方,讓中國(guó)夢(mèng)成為世界所敬仰的精神價(jià)值。

依法治國(guó)的理念伴隨著春天的腳步,在萬物復(fù)蘇,一派生機(jī)安然的景象中朝我們走來,它像陽光一樣灑滿大地,像暖流一樣撫慰人心,讓我們?cè)诖禾斓娜兆有袆?dòng)起來,注重加強(qiáng)自身修養(yǎng),發(fā)揚(yáng)廉潔之美德,秉持克己奉公之操守,以法治精神推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)公平正義的進(jìn)步,努力唱響法治的好聲音,共同實(shí)行美麗的中國(guó)夢(mèng)。

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