第一篇：讀《鄧小平》有感---我們敬愛的偉大領(lǐng)袖

讀《鄧小平》有感---我們敬愛的偉大領(lǐng)袖

不知不覺，鄧爺爺已離開我們十多年了。但如今，在社會(huì)的每一個(gè)角落幾乎都能依稀看見他的背影，因?yàn)樗o我們留下的東西實(shí)在是太多了，給他的中華兒女們留下了他一生的最寶貴的東西。

胡錦濤曾說：可以說，如果沒有鄧小平同志，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景。鄧小平同志是全黨全軍全國各族人民公認(rèn)的享有崇高威望的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的創(chuàng)立者。

鄧小平同志是繼孫中山、毛澤東之后，影響中國歷史發(fā)展最大的世紀(jì)偉人之一。他為中華民族的獨(dú)立和解放、為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建立了不朽的功勛。他七十多年波瀾壯闊的革命生涯，是同中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和發(fā)展，中國人民軍隊(duì)的創(chuàng)建和發(fā)展，中華人民共和國的創(chuàng)建和發(fā)展，緊密聯(lián)系在一起的。

一百多年前的今天，鄧小平出生在四川省**縣。鄧小平自少年時(shí)代起就立志匡扶社稷，救國救民。他早年赴歐洲勤工儉學(xué)，并在那里成為中國共產(chǎn)黨黨員，開始了自己的革命生涯。歸國后，他全身心地投入黨領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)。從土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，鄧小平作為毛澤東的親密戰(zhàn)友，始終堅(jiān)持正確路線，始終充滿革命熱情，不畏艱險(xiǎn)，勇挑重?fù)?dān)，先后擔(dān)任黨和軍隊(duì)的許多重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，以超人的膽識(shí)和卓著的戰(zhàn)功，為黨中央一系列重大戰(zhàn)略決策的實(shí)施，為新民主主義革命的勝利和新中國的誕生，建立了赫赫功勛，成為中華人民共和國的開國元?jiǎng)住?/p>

鄧小平同志為中國人民不懈奮斗的光輝一生，為推進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)和開創(chuàng)黨的建設(shè)新的偉大工程作出的不可磨滅的貢獻(xiàn)，充分展現(xiàn)了一位偉大領(lǐng)袖的崇高品德、博大胸懷、卓越膽識(shí)和革命風(fēng)格，為我們樹立了光輝典范。

新中國成立后，作為以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，鄧小平為社會(huì)主義制度的建立和社會(huì)主義建設(shè)的展開，為黨的建設(shè)的加強(qiáng)和改進(jìn)，作出了重大貢獻(xiàn)?！拔幕蟾锩敝?，鄧小平受到錯(cuò)誤批判和斗爭(zhēng)，被剝奪一切職務(wù)。他于1973年復(fù)出，1975年主持黨、國家和軍隊(duì)的日常工作。不久，由于同“四人幫”進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，他再次被錯(cuò)誤地撤職、批判。粉碎“四人幫”、結(jié)束“文化大革命”后，中國面臨著重大歷史關(guān)頭。鄧小平再度恢復(fù)工作后，面對(duì)“文化大革命”造成的嚴(yán)峻局面，在千頭萬緒中首先抓住決定性環(huán)節(jié)，從端正思想路線入手進(jìn)行撥亂反正。在鄧小平指導(dǎo)下，1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，確定把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，作出實(shí)行改革開放的重大決策。這次全會(huì)，實(shí)現(xiàn)了黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開辟了改革開放和集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。

一、當(dāng)過軍委主席（1981-1989）沒當(dāng)過國家主席沒當(dāng)過黨主席

1920年赴法國勤工儉學(xué)，1922年參加中國社會(huì)主義青年團(tuán)，1924年參加中國共產(chǎn)黨，后轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。1926年底動(dòng)身回國，被派到西北部馮玉祥將軍領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)中從事政治工作。1927年底至1929年夏任中國共產(chǎn)黨中央秘書長。1929年底和1930年初，同張?jiān)埔莸仍?*領(lǐng)導(dǎo)**起義**州起義，創(chuàng)立中國工農(nóng)紅軍第七軍、第八軍和左江、**革命根據(jù)地。1931年到位于江西省南部和福建省西部的中央革命根據(jù)地，曾擔(dān)任軍委總政治部秘書長、紅軍報(bào)紙《紅星》報(bào)主編和中國共產(chǎn)黨江西地方組織的領(lǐng)導(dǎo)工作。1933年由于擁護(hù)毛澤東的正確主張，曾被當(dāng)時(shí)黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者撤職。1934年10月參加長征，年底擔(dān)任中國共產(chǎn)黨中央秘書長，1935年1月參加了在貴州省**縣城召開的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，任國民革命軍第八路軍總政治部副主任，后任129師政治委員，同師長劉伯承共同領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了晉**豫等抗日根據(jù)地，卓有成效地開展了這些地區(qū)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1945年在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)上當(dāng)選為中央委員。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，任中國人民解放軍晉**魯豫野戰(zhàn)軍（后改稱為中原野戰(zhàn)軍、第二野戰(zhàn)軍）政治委員。1947年同劉伯承一起率軍南渡黃河，挺進(jìn)大別山地區(qū)，開始了人民解放軍對(duì)國民黨軍隊(duì)的全國性戰(zhàn)略進(jìn)攻。在對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)具有重大意義的淮海戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役中，任總前委書記。他和劉伯承、陳毅等指揮人民解放軍攻克了國民黨政府首都**，并向華東、中南、西南各省進(jìn)軍。中華人民共和國建立后，任中央人民政府委員、中國共產(chǎn)黨中央西南局第一書記、西南軍政委員會(huì)副主席、西南軍區(qū)政治委員。1952年任中央人民政府政務(wù)院（1954年改為國務(wù)院）副總理。1954年任中國共產(chǎn)黨中央秘書長，同年任國防委員會(huì)副主席。1955年中國共產(chǎn)黨七屆五中全會(huì)上，增選為中央政治局委員。1956年在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)上作關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告。在八屆一中全會(huì)上當(dāng)選為中央政治局常務(wù)委員、中央委員會(huì)總書記。1956年至1963年，曾多次赴莫斯科同蘇共領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行談判和斗爭(zhēng)。

文化大革命期間，被撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)，遭到公開批評(píng)和譴責(zé)。1969年至1973年間下放到江西省的一個(gè)工廠從事體力勞動(dòng)。1973年3月恢復(fù)副總理職務(wù)。1974年4月代表中國政府出席聯(lián)合國大會(huì)第六屆特別會(huì)議，首次向全世界闡述了毛澤東關(guān)于三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略思想。周恩來總理病重以后，他主持黨和政府的日常工作，并于1975年1月任中國共產(chǎn)黨中央副主席、國務(wù)院副總理、中國共產(chǎn)黨中央軍委副主席和中國人民解放軍總參謀長，著手對(duì)當(dāng)時(shí)極端混亂的局勢(shì)進(jìn)行整頓，并同當(dāng)時(shí)擁有很大權(quán)力的江青集團(tuán)進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，因此受到迫害，1976年4月又被撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)。

1977年7月中國共產(chǎn)黨十屆三中全會(huì)上恢復(fù)了原來擔(dān)任的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。同年8月在十一屆一中全會(huì)上繼續(xù)當(dāng)選為中央副主席、中央軍委副主席。1978年3月當(dāng)選為政協(xié)全國委員會(huì)主席。在同年12月舉行的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)上，他對(duì)中國共產(chǎn)黨政策的歷史性轉(zhuǎn)變起了決定性的作用。1981年6月中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會(huì)通過了在他主持和指導(dǎo)下起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。這次全會(huì)上他當(dāng)選為中國共產(chǎn)黨中央軍委主席。

從1978年以來，他成為中國共產(chǎn)黨的主要決策人，領(lǐng)導(dǎo)全黨制定和實(shí)施新的發(fā)展時(shí)期的路線、方針和政策。提出解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看的方針和堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想的四項(xiàng)基本原則。主張全黨全國的工作重點(diǎn)要堅(jiān)定不移地轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，要求把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。提出堅(jiān)持社會(huì)主義道路、集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的四項(xiàng)保證：進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革和經(jīng)濟(jì)體制改革，實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識(shí)化、專業(yè)化；建設(shè)社會(huì)主義精神文明；打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和其他領(lǐng)域的犯罪活動(dòng)；整頓黨的組織和作風(fēng)。提出“一個(gè)國家、兩種制度”的構(gòu)想。1982年在十二屆一中全會(huì)上，他當(dāng)選為中國共產(chǎn)黨中央政治局常務(wù)委員、中國共產(chǎn)黨中央顧問委員會(huì)主任、中國共產(chǎn)黨中央軍委主席。1983年在第六屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，當(dāng)選為中華人民共和國中央軍事委員會(huì)主席。1987年10月在中國共產(chǎn)黨十三屆一中全會(huì)上，當(dāng)選為中國共產(chǎn)黨中央軍委主席。

1989年11月，中國共產(chǎn)黨十三屆五中全會(huì)同意他辭去中央軍委主席職務(wù)，退出領(lǐng)導(dǎo)崗位。1992年春，他視察南方并發(fā)表重要談話。此后，中國共產(chǎn)黨中央政治局全體會(huì)議，根據(jù)談話精神作出了“關(guān)于加快改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定”。1992年10月中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會(huì)召開，大會(huì)闡述了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論，明確提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快改革的步伐。

二、中國從上世紀(jì)70年代末開始改革開放，在以后的20多年里取得舉世矚目的巨大成就。人們談到中國的變化，首先要談到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平。正像人們所說的那樣，沒有毛澤東就沒有新中國，沒有鄧小平就沒有今天的中國。在鄧小平同志誕辰100周年的時(shí)候，緬懷他對(duì)中國人民作出的重大貢獻(xiàn)，充分評(píng)價(jià)他的歷史地位，認(rèn)真總結(jié)他留給我們的精神遺產(chǎn)，以紀(jì)念這位偉人，思考中國當(dāng)前和今后的發(fā)展，是很有必要的，也是很有意義的。

豐功偉績彪炳千秋

鄧小平同志是20世紀(jì)為中華民族作出巨大貢獻(xiàn)的一位偉人，他把一生獻(xiàn)給了中國人民。在中國革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期，他都作出了重大貢獻(xiàn)。特別是在晚年，他領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟了一條中國特色的社會(huì)主義道路，是中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。他倡導(dǎo)的改革開放，改變了中國的面貌和中國人民的命運(yùn)，在世界上產(chǎn)生了巨大影響。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，在馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程中，在當(dāng)代人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，都凸顯了鄧小平同志的歷史地位和歷史貢獻(xiàn)。

中國在歷史上曾經(jīng)非常輝煌，但在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后衰落到極點(diǎn)。一代又一代先進(jìn)的中國人為中華民族的復(fù)興進(jìn)行了不懈奮斗，這是一個(gè)前赴后繼、繼往開來的偉大歷史進(jìn)程。孫中山結(jié)束了千年封建帝制。毛澤東同志創(chuàng)建了新中國，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和國家的解放，以后，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化就成為中華民族復(fù)興的主要任務(wù)。鄧小平同志繼承毛澤東同志的遺志，提出搞中國式現(xiàn)代化。他設(shè)計(jì)了“三步走”的現(xiàn)代化戰(zhàn)略藍(lán)圖，確定改革開放的一系列方針和政策，中國的現(xiàn)代化從此加速發(fā)展起來，幾代中國人的現(xiàn)代化夢(mèng)想開始逐步成為現(xiàn)實(shí)。鄧小平同志真正開啟了中國現(xiàn)代化建設(shè)的航船，他為中華民族的偉大復(fù)興和中國的現(xiàn)代化事業(yè)，作出了歷史性的貢獻(xiàn)。

馬克思、恩格斯揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說。根據(jù)這一學(xué)說，列寧建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，毛澤東同志在一個(gè)半封建半殖民地的東方大國建立了社會(huì)主義制度，社會(huì)主義在一個(gè)多世紀(jì)里得到蓬勃發(fā)展。然而，到了鄧小平同志的年代，社會(huì)主義卻遭遇到前所未有的挫折，有人甚至斷言社會(huì)主義已經(jīng)徹底失敗。正是在這種情況下，鄧小平同志頂住壓力，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨人走出了一條中國特色社會(huì)主義道路。這條道路的成功，證明社會(huì)主義具有旺盛的生命力。這對(duì)于世界上仍在堅(jiān)持共產(chǎn)主義崇高理想、追求更加公正合理社會(huì)的進(jìn)步人士，是一個(gè)巨大的鼓舞。鄧小平同志為馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展，作出了歷史性的貢獻(xiàn)。

當(dāng)今世界，國際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，南北差距越拉越大，發(fā)達(dá)國家占據(jù)幾乎所有發(fā)展優(yōu)勢(shì)，第三世界國家要想發(fā)展起來，十分困難，解決人類的貧困問題成為一道世界性難題。而中國這樣一個(gè)基礎(chǔ)如此落后、情況如此復(fù)雜、人口如此眾多的發(fā)展中大國，在這樣短的時(shí)間里發(fā)展了起來，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。創(chuàng)造這樣的奇跡，不是靠出賣自然資源，更不是靠戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪，而是靠改革開放、走和平發(fā)展的道路，這為第三世界國家思考如何發(fā)展自己，提供了可以學(xué)習(xí)和借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)；而占世界人口1/5的中國人擺脫貧困，走上現(xiàn)代化道路，這本身就是對(duì)人類的一個(gè)貢獻(xiàn)。鄧小平同志在這一事業(yè)中所起到的開創(chuàng)性作用，使他對(duì)當(dāng)代人類社會(huì)的發(fā)展，作出了歷史性的貢獻(xiàn)。

偉大旗幟光輝思想

鄧小平同志留給我們的最寶貴的財(cái)富，是他創(chuàng)立的鄧小平理論，即建設(shè)中國特色社會(huì)主義的一整套思想。這一理論糾正了我們對(duì)社會(huì)主義的許多錯(cuò)誤理解和僵化認(rèn)識(shí)，改變了我們的許多看法和做法，大大地深化了我們對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，使我們對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的科學(xué)水平。

過去我們對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾的認(rèn)識(shí)一度產(chǎn)生偏差，提出以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，忽視了發(fā)展生產(chǎn)力。這是我們對(duì)社會(huì)主義的最主要的誤解，也是最主要的教訓(xùn)。鄧小平同志恢復(fù)了我們對(duì)馬克思主義的正確認(rèn)識(shí)，指出，馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的主要任務(wù)是為共產(chǎn)主義奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，因此一定要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，“扭住不放，頑固一點(diǎn)，毫不動(dòng)搖”。他反復(fù)闡發(fā)這個(gè)道理，使中國人民打牢了這個(gè)認(rèn)識(shí)，形成全國上下謀發(fā)展、搞建設(shè)的強(qiáng)烈意識(shí)和持久熱情。這是中國經(jīng)濟(jì)能夠強(qiáng)勁持續(xù)發(fā)展的一個(gè)主要原因。

過去一直都認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義最主要的標(biāo)志之一，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義，以致形成影響社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要體制障礙。鄧小平同志提出社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，說出了老祖宗從來沒有說過的新話。

這一大膽突破和后來的成功實(shí)踐，使中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活活躍和豐富了起來，迅速發(fā)展了起來。他在這一問題上的果斷決策，為中國贏得了時(shí)間和戰(zhàn)略主動(dòng)。

這是鄧小平在社會(huì)主義問題上最重大的理論創(chuàng)新和貢獻(xiàn)。

過去對(duì)公有制和按勞分配，一直認(rèn)為程度越高，越能發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性，于是搞了人民公社，批判資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)，實(shí)際上是不切實(shí)際地照搬了馬克思對(duì)未來社會(huì)高級(jí)階段的預(yù)測(cè)。由于革命者對(duì)理想社會(huì)的渴求，希望盡快干成共產(chǎn)主義，相信實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義并不是很遙遠(yuǎn)的事情，前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨甚至曾提出要在1980年就建成共產(chǎn)主義。這是我們犯急躁冒進(jìn)錯(cuò)誤的主要原因。鄧小平同志把我們拉回到現(xiàn)實(shí)中，強(qiáng)調(diào)中國目前只是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，而這一階段就要經(jīng)過幾代人、十幾代人甚至幾十代人的努力。我們思考一切問題、制定一切方針政策，都必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)。建立了這樣的認(rèn)識(shí)，為我們進(jìn)行一系列的重大改革提供了有力的理論依據(jù)。

過去曾經(jīng)固守僵化的經(jīng)濟(jì)和政治管理體制，把這種體制等同于社會(huì)主義制度。鄧小平同志認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)需要不斷調(diào)整和改革的社會(huì)，從對(duì)生產(chǎn)力解放和發(fā)展的意義上說，改革也是一場(chǎng)革命。對(duì)改革的作用和意義作這樣高的評(píng)價(jià)，過去是沒有的。他同時(shí)強(qiáng)調(diào)，在今天的國際條件下，社會(huì)主義國家必須對(duì)外開放，從而打破了國際上對(duì)社會(huì)主義中國的封鎖，改變了過去那種封閉或半封閉的狀態(tài)，使中國能夠敏銳地了解到世界上的各種信息，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的趨勢(shì)，形成了從未有過的開放局面。這在社會(huì)主義的歷史上也是沒有過的。改革開放成為當(dāng)代中國最鮮明的特征，是中國經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁持續(xù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α?/p>

過去一度忽視甚至忘記了馬克思關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的觀點(diǎn)，一段時(shí)間甚至嚴(yán)重忽視發(fā)展科技教育和知識(shí)分子的作用。鄧小平同志根據(jù)戰(zhàn)后特別是六七十年代后世界科技發(fā)展的趨勢(shì)，突出地強(qiáng)調(diào)馬克思的這一觀點(diǎn)，并進(jìn)一步提出“科技是第一生產(chǎn)力”和“教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)”的著名論斷，大大提高了現(xiàn)代科技和教育的地位和作用，使我們?cè)谶@兩個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域跟上了時(shí)代發(fā)展的潮流。很多人都感到，對(duì)提出這一理論的意義，怎樣高的評(píng)價(jià)也不為過。

過去由于前蘇聯(lián)搞霸權(quán)主義，影響了社會(huì)主義在國際上的形象。鄧小平同志提出要搞和平的社會(huì)主義，進(jìn)一步樹立起了中國社會(huì)主義在國際上的和平形象。他敏銳觀察國際形勢(shì)的變化，作出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大問題、發(fā)展是核心問題的重大判斷，調(diào)整了中國的內(nèi)外政策，堅(jiān)定地奉行獨(dú)立自主的和平外交方針，主張與一切國家和睦相處。他主張不搞意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)論，要用自己發(fā)展的事實(shí)來證明社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。

這些認(rèn)識(shí)和這一正確的外交方針，為改善中國發(fā)展的國際環(huán)境，起到了極為重要的作用。

上述一系列認(rèn)識(shí)上的重大轉(zhuǎn)變，都是在堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的前提下實(shí)現(xiàn)的。鄧小平同志堅(jiān)決地維護(hù)了毛澤東同志和中國共產(chǎn)黨的歷史，鮮明地提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，正確地推行積極而穩(wěn)健的政治體制改革。他保持了中國政治**想上的穩(wěn)定性和連續(xù)性，保留了一切正確的東西，沒有動(dòng)搖中國共產(chǎn)黨的思想根基。這種做法是中國成功的一條重要經(jīng)驗(yàn)，在國際上已經(jīng)為越來越多的人所認(rèn)識(shí)。

鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義的新認(rèn)識(shí)，告訴我們的一個(gè)基本的道理，就是搞社會(huì)主義既不能從書本出發(fā)，也不能從別國的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，而是要把馬克思主義的普遍原理同自己的實(shí)際相結(jié)合，探索符合本國實(shí)際的社會(huì)主義道路。他說：“走自己的道路，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義。這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。”

鄧小平理論對(duì)中國和中國共產(chǎn)黨的意義，就如同毛澤東思想一樣。毛澤東思想是我們黨在經(jīng)歷了無數(shù)失敗后產(chǎn)生的，它為我們找到了一條怎樣搞新民主主義革命的正確道路；鄧小平理論同樣是在我們黨經(jīng)歷了許多挫折后產(chǎn)生的，它為我們找到了一條怎樣搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。自從鄧小平同志為我們開辟了這條正確道路，我們的社會(huì)主義事業(yè)才開始轉(zhuǎn)危為安，并從此越來越興旺發(fā)達(dá)。江澤民同志說：“鄧小平同志這樣說過：如果沒有毛澤東同志，我們中國人民至少還要在黑暗中摸索更長時(shí)間。我們今天同樣應(yīng)當(dāng)說，如果沒有鄧小平同志，中國人民就不可能有今天的新生活，中國就不可能有今天改革開放的新局面和社會(huì)主義現(xiàn)代化的光明前景?！边@段話講明了鄧小平同志和他的理論的貢獻(xiàn)與意義。

鄧小平理論的正確性早已被實(shí)踐所證明。中國今天所以能夠取得這樣的成就，首先在于鄧小平同志當(dāng)初領(lǐng)導(dǎo)我們實(shí)現(xiàn)了對(duì)上述這些重大問題認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，并在此基礎(chǔ)上形成的一系列正確的方針政策，核心是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。今天，國際上在研究中國成功的原因，討論中國的發(fā)展模式，其基本的東西主要是上述這些方面。它們是我們過去、現(xiàn)在和將來取得成功的根本保證，一定要堅(jiān)定不移地貫徹下去，決不能動(dòng)搖。

現(xiàn)在，我們已經(jīng)大大向前推進(jìn)了我們的事業(yè)，不斷獲得巨大成功，情況與過去又有很大不同。但是，我們?cè)桨l(fā)展，越感到鄧小平理論的正確，越堅(jiān)定了繼續(xù)走他開辟的這條道路的決心和信念，也越要感謝鄧小平同志當(dāng)初為我們作出的開創(chuàng)性和奠基性的巨大貢獻(xiàn)。

理論根本思想精髓

鄧小平理論所以能夠引導(dǎo)我們走向成功，就在于它是符合實(shí)際的。上述所有認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變，都不是鄧小平同志憑空想象出來的，而是實(shí)事求是地總結(jié)了歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，實(shí)事求是地總結(jié)了改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)包括及時(shí)糾正某些失誤，實(shí)事求是地判斷國際形勢(shì)的變化和世界發(fā)展的趨勢(shì)，實(shí)事求是地借鑒其他社會(huì)主義國家包括資本主義國家的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總之，是實(shí)事求是的結(jié)果。鄧小平同志和中國的成功并不神秘，就是遵循了馬克思主義的實(shí)事求是的原則，是實(shí)事求是的偉大勝利。

中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線，這是毛澤東同志為我們確立的，是一個(gè)被毛澤東同志在理論上早已解決的問題。鄧小平同志把這一思想路線恢復(fù)了起來，并在黨的歷史上第一次對(duì)它作出完整的概括。

他真正重要的貢獻(xiàn)在于把實(shí)事求是從馬克思主義諸多基本原理中突出地強(qiáng)調(diào)了出來。他反復(fù)指出：“實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，根本態(tài)度”，“是出發(fā)點(diǎn)”，“是最基本的原則”，“是馬克思主義、毛澤

東思想的精髓”。對(duì)馬克思主義作這樣的歸結(jié)和解釋，把實(shí)事求是放在這樣突出的地位，是過去沒有過的，是前人沒有講過的新話。過去我們所以忘記了實(shí)事求是，原因固然很多，但是，沒有從理論上這樣明確它在馬克思主義中的地位，沒有這樣突出地強(qiáng)調(diào)它，是一個(gè)重要原因。其結(jié)果，往往更多地注意了馬克思主義的一些個(gè)別觀點(diǎn)和結(jié)論，反而忘記了這一根本觀點(diǎn)。鄧小平同志在撥亂反正中就說過，我們天天講要高舉毛澤東思想旗幟，記住了毛澤東同志講過的那么多的話，但恰恰忘記了毛澤東思想的這個(gè)根本點(diǎn)。他說：“我們講了一輩子馬克思主義，其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理”?！拔易x的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是?！薄拔沂菍?shí)事求是派?！?/p>

鄧小平同志所以這樣突出地講實(shí)事求是，與他對(duì)馬克思主義一貫的正確認(rèn)識(shí)有關(guān)，更與我們?cè)诟母镩_放中遇到的問題有關(guān)?！拔母铩卞e(cuò)誤發(fā)生的原因，最主要的是背離了實(shí)事求是，而改革開放是一項(xiàng)全新的事業(yè)，每前進(jìn)一步，都會(huì)遇到與馬克思書本里沒有講過、或講的不一樣的情況。從批評(píng)“兩個(gè)凡是”開始，到農(nóng)村改革，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)，發(fā)行股票，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，無一不是如此。要前進(jìn)，只有一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。

鄧小平同志把馬克思主義的根本點(diǎn)、精髓歸結(jié)為實(shí)事求是，這是對(duì)馬克思主義作出的最為深刻最為透辟的解釋，是他從實(shí)踐中而不是從書本上得到的對(duì)馬克思主義的新認(rèn)識(shí)、新理解，大大深化了我們對(duì)什么是馬克思主義的認(rèn)識(shí)。中國改革所以能夠取得成功，從根本上說，正是因?yàn)猷囆∑酵臼刮覀儗?duì)馬克思主義、社會(huì)主義有了這樣正確的、深刻的理解的結(jié)果。

鄧小平同志是堅(jiān)定的馬克思主義者，認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)對(duì)于理解他非常重要；他又講馬克思主義也有自己的特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)對(duì)于理解他同樣重要。從他的著作看，他講馬克思主義，主要強(qiáng)調(diào)四個(gè)方面：一個(gè)是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)信馬克思主義揭示的人類社會(huì)必然從低級(jí)走向高級(jí)的發(fā)展規(guī)律；一個(gè)是強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際；一個(gè)是強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平；一個(gè)是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)，始終代表中國人民的最根本利益。這四個(gè)方面，是馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法最集中的體現(xiàn)，是他經(jīng)常講、反復(fù)講的一些東西。而講得最多的，是

實(shí)事求是和發(fā)展生產(chǎn)力，這是他講馬克思主義的最大特點(diǎn)。這兩點(diǎn)，正是馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義的最基本的原理。從鄧小平同志的馬克思主義觀中我們認(rèn)識(shí)到，我們講馬克思主義，最重要的是掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

鄧小平同志實(shí)事求是的方法和態(tài)度，使他觀察問題、分析判斷問題異常地敏銳和準(zhǔn)確，始終站在時(shí)代和實(shí)踐發(fā)展的前沿。在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人中，他最早認(rèn)識(shí)到世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展的潮流和意義，在上世紀(jì)70年代中期就強(qiáng)調(diào)科技是生產(chǎn)力，高度重視發(fā)展科學(xué)教育；他很早就感覺到經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的世界是開放的世界，任何國家的發(fā)展都離不開對(duì)外開放，向世界打開了中國的大門；他看準(zhǔn)了只搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端，從一開始就主張市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向；他敏銳觀察到世界和平發(fā)展的趨勢(shì)，對(duì)國際形勢(shì)的變化作出正確判斷；他在前蘇聯(lián)解體前就預(yù)感到兩極格局即將結(jié)束，“世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折”，及時(shí)提出要建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序和“冷靜觀察”的外交方針；他在思考祖國統(tǒng)一問題時(shí)，根據(jù)時(shí)代的變化，提出新的各方面都能接受的解決方法，創(chuàng)造了“一國兩制，和平統(tǒng)一”的偉大構(gòu)想。這一切充分體現(xiàn)了實(shí)事求是的精神。

鄧小平同志實(shí)事求是的方法和態(tài)度，也使他能夠全面辯證地看待問題和解決問題。他是重點(diǎn)論者，也是兩點(diǎn)論者。他強(qiáng)調(diào)發(fā)展物質(zhì)文明；也強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)精神文明；要發(fā)揚(yáng)民主，也要強(qiáng)調(diào)法制；他主張發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成分，引進(jìn)外資，但始終認(rèn)為要堅(jiān)持公有制和按勞分配為主，這是避免兩極分化的根本保證；他提出讓一部分人和一部分地區(qū)先富裕起來，同時(shí)強(qiáng)調(diào)這樣做的目的是更快更好地實(shí)現(xiàn)共同富裕，把它上升到社會(huì)主義的根本原則和本質(zhì)的高度；他否定了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，但并沒有否定社會(huì)主義社會(huì)實(shí)際存在的階級(jí)和階級(jí)矛盾，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)人民民主專政；他重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，也主張經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的成果最終要體現(xiàn)在人民群眾物質(zhì)文化生活水平的提高上；他強(qiáng)調(diào)對(duì)外開放，但是也指出：獨(dú)立、自力更生永遠(yuǎn)是我們的立足點(diǎn)；他講社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性，但認(rèn)為不是要淡化甚至放棄對(duì)共產(chǎn)主義理想的追求，而是更好地堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。

鄧小平理論是全面的，但也告訴我們要根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展和實(shí)際情況的變化而不斷調(diào)整我們的工作著重點(diǎn)。全面地、正確地學(xué)習(xí)和理解鄧小平理論，從來就是重要的，至今仍然如此。

正是由于鄧小平同志對(duì)實(shí)事求是的精辟深刻的闡發(fā)，由于他在領(lǐng)導(dǎo)改革開放中認(rèn)識(shí)和處理問題的方法和態(tài)度，由于他帶領(lǐng)我們走過了這樣一段不斷解放思想打破僵化的不平凡的歷史，使實(shí)事求是的思想方法在中國人民的心中深深地扎下了根，從根本上擺脫了一再困擾我們的教條主義的束縛，跟上了時(shí)代發(fā)展的步伐。

中國人民的精神得到了大解放，這是改革開放以來中國發(fā)生的最深刻最根本的變化。這首先要?dú)w功于鄧小平同志。實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓，是他留給我們的最重要的遺產(chǎn)。

從對(duì)鄧小平同志的歷史地位和他留給我們的精神遺產(chǎn)的分析中，我們明確了一些對(duì)于中國今天和今后發(fā)展的最重要的東西。一是要堅(jiān)定一種信念，即為共產(chǎn)主義理想和中華民族偉大復(fù)興而奮斗的堅(jiān)定信念；二是要堅(jiān)持一條道路，即建設(shè)中國特色社會(huì)主義的正確道路；三是要把握一個(gè)精髓，即實(shí)事求是的思想方法；四是要堅(jiān)定一個(gè)立場(chǎng)，即站在中國人民根本利益的立場(chǎng)上。做到這四個(gè)方面，就一定能夠把我們的事業(yè)繼續(xù)向前推進(jìn)。

鄧小平同志誕辰100周年了，他離開我們也已經(jīng)7年了。百年滄桑，神州巨變；偉人已逝，精神永存?，F(xiàn)在，我們進(jìn)入了新的世紀(jì)。在這個(gè)迅速發(fā)展變化的時(shí)代，我們面對(duì)的國內(nèi)外形勢(shì)又有了很大變化，中國發(fā)展的局面也與鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)我們開始改革的時(shí)候大大的不同了。中國今天的成功，不但是因?yàn)橛辛肃囆∑嚼碚?，?jiān)持了鄧小平理論，而且是在新的實(shí)踐中大大發(fā)展了鄧小平理論。十三屆四中全會(huì)以來，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論偉大旗幟，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、外交、統(tǒng)戰(zhàn)、祖國統(tǒng)一、黨的建設(shè)等各個(gè)方面，全面推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，在新的形勢(shì)下，創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”重要思想，把馬克思主義在中國又一次推進(jìn)到一個(gè)新的境界。十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體在全面建設(shè)小康社會(huì)的新的實(shí)踐中，進(jìn)一步提出以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀等許多重要的方針政策。現(xiàn)在，中國發(fā)展勢(shì)頭越來越強(qiáng)勁，在國際上的地位越來越高，影響越來越大，形象越來越好。這些都是在鄧小平同志開創(chuàng)的事業(yè)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果，是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的結(jié)果。時(shí)代在前進(jìn)，我們一刻也不能止步。鄧小平同志是著眼未來的。他在晚年曾說過：“過去我們講先發(fā)展起來?，F(xiàn)在看，發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少。”強(qiáng)調(diào)一定要研究新情況、解決新問題。他強(qiáng)調(diào)：“中國應(yīng)該每年有新的東西，每一天都有新的東西，這樣才能占領(lǐng)陣地。讀《鄧小平》有感，盡管我歲數(shù)大了，但我感到很有希望。這十年進(jìn)步很快，但今后進(jìn)步會(huì)比這十年更快。”他還就他的文集出版說過這樣的話：“如果有一天這些講話失去重新閱讀的價(jià)值，那就證明社會(huì)已經(jīng)飛快地前進(jìn)了，那有什么不好呢？”這個(gè)話讀起來令人震動(dòng)，更令人感動(dòng)，它表現(xiàn)了偉人的一種胸懷，一種境界，也表現(xiàn)了一種實(shí)事求是的態(tài)度。鄧小平理論對(duì)中國今天和今后的發(fā)展具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，一定要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持它。同時(shí)，也要在實(shí)踐中把我們的事業(yè)和理論不斷向前推進(jìn)，努力把今天和今后的事情做好，這才真正符合鄧小平同志的思想和精神，是對(duì)鄧小平同志精神遺產(chǎn)的最好繼承。

第二篇：讀《少年鄧小平》有感

“我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民?！边@是鄧小平爺爺曾說過的一句話。鄧小平爺爺是一位偉大的人，他從小的時(shí)候就勵(lì)志學(xué)習(xí)，想為自己的家庭、為自己的祖國做出貢獻(xiàn)。

19XX年8月22日，在四川省廣安縣協(xié)興鎮(zhèn)牌坊村的農(nóng)家小院里，一個(gè)小男孩呱呱墜地，這個(gè)男孩就是鄧小平。

他從年輕時(shí)就獻(xiàn)身于中國革命，在幾十年的革命斗爭(zhēng)中不斷地成長，逐漸成為一位偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家，他還是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。是他，首先發(fā)動(dòng)了中國改革，推動(dòng)了中華民族的歷史進(jìn)程，對(duì)整個(gè)國家，乃至整個(gè)世界都發(fā)生了巨大的影響。

我覺得鄧小平爺爺最可貴的思想就是全心全意為人民服務(wù)，為人民鞠躬盡瘁，死而后已。是啊,一個(gè)人如果沒有這種高尚的精神,怎么可能成為一個(gè)偉大的人呢？

鄧小平爺爺曾經(jīng)說過：“熱愛祖國，貢獻(xiàn)全部的力量，建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)是祖國最大的光榮?！边@是鄧小平對(duì)自己的事業(yè)和對(duì)祖國人民的期盼。

兒童時(shí)代的鄧小平就已經(jīng)潛意識(shí)地想過：長大了一定要干出一番大的事業(yè)。少年時(shí)代的鄧小平看見當(dāng)時(shí)的舊中國是那么貧窮和軟弱，曾經(jīng)想過：只要學(xué)習(xí)成績好，長大了就可以報(bào)效祖國，把中國變成一個(gè)光明與富強(qiáng)的國家。青年時(shí)代的鄧小平就已經(jīng)獻(xiàn)身于革命，他堅(jiān)定了信心，為了中華民族的振興,為了中國的革命,他把畢生都獻(xiàn)給了祖國。

如果我們也生活在那樣一個(gè)**的年代，我們?cè)撛鯓幼?？是眼睜睜地看著中國被外來侵略者奪走，還是和鄧小平爺爺少年時(shí)一樣，擁有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，為祖國獻(xiàn)出自己一份微薄的力量？

一個(gè)國家，一個(gè)民族，需要有愛國之心的人，需要有熱愛人民的人，而鄧小平爺爺就具有這種品質(zhì)。

鄧小平爺爺生活在一個(gè)貧苦的年代，他從小就聰明伶俐、頭腦靈活，對(duì)待事物有自己獨(dú)特的見解，干什么事情都認(rèn)真仔細(xì)，絲毫不馬虎。

在鄧小平爺爺15歲的時(shí)候，“五.四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)了，鄧小平作為一名熱愛祖國的青年，他理所當(dāng)然的和其他愛國人士一樣在街上游行，喊著那些充滿激情的口號(hào)。每當(dāng)口號(hào)聲響起，鄧小平爺爺就覺得他和自己的國家、廣大的民眾是那么緊密、那么心心相連。正因?yàn)槿绱耍曳路鹂吹搅诉@支群情激昂、龐大的隊(duì)伍，感受到了他們的愛國心切。

俗話說得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”是的，誰都有責(zé)任。鄧小平爺爺從青年時(shí)就執(zhí)著的追求這個(gè)理念，努力為目的去做到。

寫到這里，我得感謝這本書，感謝鄧小平爺爺，因?yàn)槭撬嬖V我，怎樣做一個(gè)愛國的人，怎樣做一個(gè)愛民的人。

第三篇：讀鄧小平自述有感

讀鄧小平自述有感

三起三落，他不屈的性格；改革開放，他卓越的才華；香港回歸，他不一樣的愛國熱情。這個(gè)人就是一個(gè)身高不足一百六十公分的中國“小矮子”，就是曾經(jīng)得到了世界政治家們敬畏的中國富強(qiáng)藍(lán)圖的創(chuàng)作者，就是令全中國人民深深佩服的小平爺爺。功過是非，自有后人評(píng)價(jià)。作為九零后的一員，作為小平爺爺?shù)暮笕?，很榮幸能看到他的自述這本書，更讓我感到榮幸的是能夠從這本書中感受這位偉人令人折服的人格魅力與卓越才華。

我曾觀看過許多關(guān)于世界各國領(lǐng)導(dǎo)人的視頻，而最讓我有感觸的，莫過于小平爺爺?shù)囊曨l。在小平爺爺?shù)囊簧校兄欢螛O為坎坷的“三起三落”。

第一次“落起”是在30年代初期中央蘇區(qū)時(shí)，由于以博古為代表的中央臨時(shí)政府推行“左”傾冒險(xiǎn)主義，鄧小平、毛澤潭、謝唯俊等人則堅(jiān)決支持以毛澤東為代表的正確路線，反對(duì)他們的“城市中心論”。為此，鄧小平遭批斗，并一度被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄.直到1935年遵義會(huì)議，這次“落起”才畫上句號(hào)。鄧小平第二次“落起”，是在“文化大革命”期間。在“文革”初期，鄧小平作為“劉鄧資產(chǎn)階級(jí)司令部”的第二號(hào)“走資派”被打倒，全家受到株連，被下放到江西新建縣拖拉機(jī)修造廠勞動(dòng)改造。這是鄧小平一生中感到最痛苦的時(shí)期。1971年“九一三”事件發(fā)生后，鄧小平兩次給毛澤東寫信，要求出來工作。毛主席在信上作了肯定的批示，1973年鄧小平的國務(wù)院副總理職務(wù)得以恢復(fù)。1975年初鄧小平又被任命為中共中央副主席、國務(wù)院第一副總理、中央軍委副主席

兼總參謀長，并主持黨、政、軍的日常工作。

第四篇：讀《鄧小平時(shí)代》有感

《劍橋中華人民共和國史 中國革命內(nèi)部的革命（1966-1982）》讀后感

陳禮節(jié)20121011237

由于閱讀時(shí)間的短暫，我未能將“劍橋中華人民共和國史”全篇通讀，只能選擇了《劍橋中華人民共和國史 中國革命內(nèi)部的革命（1966-1982）》這本書。在將費(fèi)正清等美國歷史學(xué)家的這部嘔心瀝血的巨著管中窺豹一番后，我不得不對(duì)這些外國人治史的精神感到欽佩，贊揚(yáng)他們這種不分國界的高尚的學(xué)術(shù)精神?！秳蛑腥A人民共和國史 中國革命內(nèi)部的革命（1966-1982）》這本書事無巨細(xì)，把1966年以后的共和國史從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等各各方面向讀者做了十分深入而全面的描繪，可謂是20世紀(jì)的“清明上河圖”。這本書從毛澤東思想在60-70年代的發(fā)展談起，全面的分析其影響，對(duì)文化大革命的爆發(fā)原因和經(jīng)過也做了詳盡的記述，而且花了大篇幅來寫文化大革命對(duì)后毛澤東時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)政策的影響，也用另外的篇章來寫了中國知識(shí)分子、文學(xué)、城市和農(nóng)村生活等的變遷，在最后一章里也寫到了獨(dú)處一隅的臺(tái)灣20世紀(jì)50到80年代里在經(jīng)濟(jì)外交上的發(fā)展，總而言之，這是一部十分宏偉的歷史巨制，是一部了解中國現(xiàn)代史的必讀書籍，對(duì)于這樣一部中國歷史卻不是中國人自己寫出來的，我感到十分汗顏。或許因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的各種原因，在中國研究當(dāng)代史總是困難重重的，但是我覺得，對(duì)于一個(gè)民族來說，最大的財(cái)富就是這個(gè)民族自身的歷史，這是別人永遠(yuǎn)無法剝奪的寶貴財(cái)富。歷史是我們民族的希望所在。我們系統(tǒng)反思過的歷史，會(huì)是我們民族前進(jìn)的燈塔，它會(huì)指引我們前進(jìn)的方向，讓我們避免在同一塊石頭面前跌倒兩次。我們的當(dāng)代歷史更是我們所要重點(diǎn)關(guān)注的，這一段與我們當(dāng)下聯(lián)系緊密的歷史是我們的力量源泉，讓我們鼓起勇氣，接過前輩們的接力棒，直面中國的無數(shù)挑戰(zhàn)。反思?xì)v史，正視歷史，我們才能在未來少走彎路，在共和國史上我們已經(jīng)走了太多的回頭路。我希望在未來，我們能夠看到更多的有關(guān)近代史、共和國史的中國人自己的學(xué)術(shù)研究，把大躍進(jìn)、文化大革命這種繞不開的歷史深度剖析，我相信到那個(gè)時(shí)候，我們的祖國必將更加自由、民主、繁榮和富強(qiáng)。我們很期待這一天能早日到來。

在共和國史上，我們必須談到的人物就是毛澤東主席了。毛澤東歷任黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，帶領(lǐng)著中國共產(chǎn)黨走過了41年的時(shí)間，帶領(lǐng)中華人民共和國走過了27年的時(shí)間。在這段期間里對(duì)他的評(píng)價(jià)也是褒貶不一，按照我們現(xiàn)在的官方說法是“就他的一生來看，他對(duì)中國革命的不可爭(zhēng)論的功績遠(yuǎn)大于他的過失，他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他仍然受到中國人民的崇敬，毛澤東思想作為馬克思主義在中國的發(fā)展，仍然是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想”?；蛟S其他人對(duì)于這個(gè)評(píng)價(jià)有自己的看法，但我對(duì)此仍然比較認(rèn)可。因?yàn)樵谖铱磥?，毛澤東一生的最大成就在于用武力真正完成了中國的基本統(tǒng)一。這在中國的近代史上，是袁世凱、吳佩孚、孫中山、蔣介石等人都沒能做到的事，就這一點(diǎn)來看，毛澤東就是中國歷史上的偉人，值得我們的敬佩。但是，他在大躍進(jìn)、文化大革命等事件上也負(fù)有不可推卸的責(zé)任，這些都是無法抹去的歷史真相。一個(gè)歷史人物，我們不僅要看到他的光鮮一面，他的陰暗、不為人知的一面更是我們關(guān)注的重點(diǎn)，這樣被還原后的人才是真實(shí)的，我們想要看見的偉人不是永遠(yuǎn)被包裝后的那樣“神化”的人。歷史可以被蒙蔽一時(shí)，但不可能被蒙蔽一世。對(duì)于毛澤東主席的評(píng)價(jià)，我傾向于徐中約教授的“開國有功，建國有過，文革有罪”。以上是我讀完本書后對(duì)毛主席的一些看法。

文化大革命是我想寫到的本書涉及到的歷史事件。在劍橋史里，我個(gè)人認(rèn)為將文化大革命的爆發(fā)根源落腳在毛澤東與劉少奇等人的權(quán)力斗爭(zhēng)上，是片面的、有缺陷的，我們應(yīng)該看到，毛澤東在發(fā)動(dòng)文革時(shí)，還有許多歷史上、國際上的因素影響，文革的發(fā)動(dòng)并不能簡單歸罪于毛澤東一人。在中國傳統(tǒng)歷史上，我們奉行的就是那套“天無二日，民無二主”的封建君主專制制度，共和國的確建立起來，但許多與此相關(guān)的社會(huì)屬性卻遠(yuǎn)未達(dá)到共和的要求。而我們所謂的現(xiàn)代化，其實(shí)質(zhì)上就是西化。我們?cè)?840年開始，就從軍事、科技、政治、文化上一步步向西方學(xué)習(xí)，這些變革都不是我們中國傳統(tǒng)文化的自身發(fā)展要求，而是外力因

素作用下我們的應(yīng)變舉措，是被動(dòng)的，這比我們對(duì)在自身文化基礎(chǔ)上形成的制度變革要難得多。所以說，文化大革命實(shí)際上也是我們傳統(tǒng)政治制度在現(xiàn)代化過程中的回光返照，是有其歷史文化根源所在的。文化大革命基本標(biāo)志毛澤東時(shí)代的結(jié)束，也標(biāo)志著中國傳統(tǒng)政治制度的壽終正寢。文革，是我們繞不開的一堵墻，在歸罪于領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人錯(cuò)誤時(shí)，我們是否應(yīng)該想到，“紅衛(wèi)兵”們?cè)诰径贰暗馗环磯挠摇焙妥哔Y派時(shí)，難道都僅僅受到了領(lǐng)導(dǎo)人一個(gè)人的影響，這些“紅衛(wèi)兵”們自己難道就沒有值得反思的地方？當(dāng)一個(gè)惡行的繩索足夠漫長時(shí)，身處這個(gè)惡行鏈條上的個(gè)體也就只能看到繩頭的錯(cuò)誤，而忽視掉自我的批判。文革給我的最大啟示就是，我們需要公民的人性覺醒，要能從自己的社會(huì)角色里跳躍出來，擁有自己獨(dú)立的、完整的人格，要能越過社會(huì)表象真正對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)?！皼]有一滴雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)”，我們對(duì)于文革的反思還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，與其躲躲藏藏、遮遮掩掩，不如打開天窗將其完整晾曬出來，讓那些文革的親身參與者們更多的從自我角度來反思、總結(jié)，留給后人更多的警示，讓文化大革命不要重演！

從1840年走到現(xiàn)在，我們已經(jīng)在現(xiàn)代化的道路上摸索了近200年了，我覺得，我們已經(jīng)接近到了那個(gè)無數(shù)先烈所追求的目標(biāo)，我對(duì)中國的未來也充滿了希望。歷史的發(fā)展是沒有捷徑可走的，只有千千萬萬的人長時(shí)間的共同努力與奮斗才能推動(dòng)歷史沉重的車輪向前開動(dòng)。我只是認(rèn)為，如果我們能有更大的勇氣去坦然面對(duì)過去的史實(shí)，或許，我們能走的更快、更遠(yuǎn)。

第五篇：讀《鄧小平傳》有感

讀《鄧小平傳》有感

我讀了《鄧小平傳》，它是英國前駐華大使理查德?伊文思于1993年完成的，敘述了1904-1993年鄧小平的主要?dú)v史活動(dòng)，它采用時(shí)間順序講述了一位偉人輝煌的一生。展示了一位“農(nóng)民的兒子”到“國家領(lǐng)導(dǎo)人”到光榮退休的革命歷程。讀完這本書，讓我更加了解鄧小平光輝的一生，在70多年波瀾壯闊的革命生涯中，他為中國新民主主義革命的勝利和新中國的成立，為中國社會(huì)主義的創(chuàng)建，鞏固和發(fā)展，建立了永不磨滅的功勛。其中鄧小平的人格魅力完全征服了我，使我對(duì)他遙遠(yuǎn)又親切的形象有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

鄧小平，偉大的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家，政治家，軍事家，外交家，中國共產(chǎn)黨，中國人民解放軍，中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，鄧小平理論的創(chuàng)立者。他作為第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體向以江漢民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體順利過渡中，發(fā)揮了決定性的作用，確保了黨和國家的穩(wěn)定發(fā)展。他是我們黨和國家在建設(shè)社會(huì)主義道路上承前啟后，繼往開來的關(guān)鍵人物，是一個(gè)新時(shí)代的開創(chuàng)者。

鄧小平的一生，是光輝的一生。在70多年波瀾壯闊的革命生涯中，他為中國新民主主義革命的勝利和新中國的成立，為中國社會(huì)主義的創(chuàng)建，鞏固和發(fā)展，建立了永不磨滅的功勛。

鄧小平，一位時(shí)代偉人，和無數(shù)扭轉(zhuǎn)人類歷史的人物一樣，誕生于普通的平民階層。鄧小平的父親鄧文明作為一位傳統(tǒng)的讀書人，其形象深深的影響了幼年的小平。鄧小平從小就受父親的熏陶。父親在家里嚴(yán)格而又謙和，鄧小平繼承了父親的性格——自信、有抱負(fù)，處事果斷，鄧小平接受到新舊雙重教育，使他的知識(shí)結(jié)構(gòu)比較完善，思維方式比較靈活，邏輯思維也比較嚴(yán)謹(jǐn)。這些為他后來的良好成長打下了基礎(chǔ)。

1920年，16歲的小平來到法蘭西求學(xué)，在那里條件很艱苦，他漂泊了許多地方——從馬賽到巴耶。在這段時(shí)間，他在那學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，又參加勤工儉學(xué)干過各種各樣的工作，包括在機(jī)車上當(dāng)司爐和廚房幫工，能找到什么工作他就干什么工作。更重要的是，在開放的法蘭西，他遇見了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨使他在污濁的政治氣氛中感受到一絲清新的空氣。在周恩來的影響下，鄧小平加入了旅歐共產(chǎn)主義青年團(tuán)，并積極學(xué)習(xí)馬克思主義，進(jìn)行各種政治宣傳活動(dòng)，也是在這一時(shí)期，他拘謹(jǐn)。不耐心的性格消逝不見了，到了1926年，他和伙伴們?nèi)チ四箍?，獲得了機(jī)會(huì)，在政治上進(jìn)行了深造。

鄧小平身在法國，卻無時(shí)不刻注視著祖國的形勢(shì)。在祖國最需要自己的時(shí)候，他回到了內(nèi)戰(zhàn)紛紜的中國。隨之而后。便是他同無數(shù)共產(chǎn)黨人拋頭顱，灑熱血。在血雨腥風(fēng)的日子里，為中國帶來了光明。在他回國后的四年多時(shí)間里，鄧小平一直在有生命危險(xiǎn)中度過。

1927年2月，鄧小平接受中央分配，到西安的中山軍事學(xué)校工作，并且身兼三職。同年3月蔣介石開始采取分裂行動(dòng)，展開了一連串殘酷無情的清洗運(yùn)動(dòng)。大屠殺在南京、廣州以及長江三角洲一些小城鎮(zhèn)蔓延開來。這使共產(chǎn)黨面臨抉擇：是與國民黨分道揚(yáng)鑣還是繼續(xù)與左翼國民黨合作以爭(zhēng)取和控制他們。5月下雪召開的共產(chǎn)國際常委上決定共產(chǎn)黨繼續(xù)與左翼國民黨直接合作，從那以后共產(chǎn)黨的處境越來越糟糕了。8月7日，鄧小平以黨中央秘書的身份參加了中央委員會(huì)漢口召開的緊急會(huì)議。從而親身經(jīng)歷了共產(chǎn)黨從慘敗轉(zhuǎn)向全新戰(zhàn)略的過程。在這白色恐怖時(shí)期，鄧小平出色地完成了各項(xiàng)工作，得到了鍛煉，積累了豐富的地下工作經(jīng)驗(yàn)，也形成了他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、守紀(jì)的工作作風(fēng)。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中支持毛澤東的戰(zhàn)略主張，從此與他形成了一條牢固的政治紐帶。

鄧小平被任命為八路軍政治部副主任，為抗戰(zhàn)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，鄧小平參加了大大小小很多戰(zhàn)役。

鄧小平曾三起三落，從沒被打倒過。

鄧小平是中國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的總設(shè)計(jì)師，在他的帶領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨以鄭重的態(tài)度，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正自己的失誤，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國際形式做出科學(xué)判斷，成功的走出一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新道路。

眾所周知，自從改革開放以來人們的生活水平有了很大的提高，而鄧小平就發(fā)揮了巨大的作用。令我印象最深刻的是鄧小平與英國撒切爾夫人談香港回歸問題時(shí)表現(xiàn)出的過人膽識(shí)，撒切爾夫人：“我傷心極了但贊賞鄧小平。”所以鄧小平是一位“具有磁鐵般個(gè)人魅力的偉人”而我們或許不能像鄧小平一樣為國家作出那么多貢獻(xiàn)，但我們也必須盡自己所能多做一些有意義的事情，不要讓自己感到后悔。

毛澤東對(duì)鄧小平的評(píng)價(jià)：鄧小平德才兼?zhèn)?，軍政皆?yōu)，是一位能夠“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的非凡帥才。對(duì)于鄧小平的文韜武略，毛澤東1951年在同一位民主人士的談話中作了高度評(píng)價(jià)：“無論是政治，還是軍事，論文論武，鄧小平都是一把好手?！背酥?，毛澤東也給予了鄧小平的八字評(píng)價(jià)——柔中寓剛，棉里藏針。

其實(shí)我喜歡這本書的原因不僅可以更多的認(rèn)識(shí)鄧小平和國家的歷史，而且我從中也了解到快樂是什么。一直以來我就是一個(gè)比較樂觀向上的女孩，對(duì)待任何事都抱著積極的態(tài)度，并且我很喜歡笑。我知道自己是因?yàn)槿菀诐M足，對(duì)社會(huì)了解不深，只看到社會(huì)比較好的方面。讀了這本書之后，我開始有點(diǎn)懂得“快樂并不代表物質(zhì)生活的豐富，而是精神生活的豐富！”每個(gè)人對(duì)快樂的定義不一樣，我國偉大的革命先行者孫中山先生曾說過：“我很快樂，因?yàn)榈玫竭^我?guī)椭娜烁械娇鞓?！”鐘南山先生的快樂在于他能在非典抗?zhàn)中站在第一線拯救了無數(shù)人的生命；鄧小平的快樂在于他收復(fù)了一個(gè)香港；而毛澤東的快樂在于他解放了一個(gè)中國……古往今來，碩果累累者，他們的快樂都在于為人民服務(wù)！而我現(xiàn)在還作為一個(gè)學(xué)生，只要每天有所收獲就會(huì)覺得很快樂?；蛟S我不像他們一樣有那么大的理想，不過我認(rèn)為最重要的是生活得快樂，在自己人生當(dāng)中多做一些對(duì)別人有幫助的事情，這樣我們自然就會(huì)過的很好。

《鄧小平傳》是作者對(duì)鄧小平個(gè)人的了解展示給廣大讀者，加上我是比較喜歡歷史文化同時(shí)對(duì)一些偉人比較感興趣。而這本書就是我最喜歡的，它讓我了解到許多知識(shí)和領(lǐng)悟到一些深刻的道理，讓我一直保持著一種信念：人必須快樂地活著，并且盡自己所能多為社會(huì)做一些事，讓我們的祖國變得更加美好、繁榮。

毛澤東對(duì)鄧小平的評(píng)價(jià)：鄧小平德才兼?zhèn)?，軍政皆?yōu)，是一位能夠“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的非凡帥才。對(duì)于鄧小平的文韜武略，毛澤東1951年在同一位民主人士的談話中作了高度評(píng)價(jià)：“無論是政治，還是軍事，論文論武，鄧小平都是一把好手?！背酥猓珴蓶|也給予了鄧小平的八字評(píng)價(jià)——柔中寓剛，棉里藏針。鄧爺爺雖然已經(jīng)離開了我們，但中國發(fā)展的每一步都鑒證著他為中華民族乃至整個(gè)世界做出的巨大貢獻(xiàn)。他那剛正不阿、不畏艱難、堅(jiān)持到底的精神，深深的影響著一代又一代的中華兒女。想想我自己，身為一名中國人，卻至今未能報(bào)效祖國，每思及此慚愧不已。鄧爺爺未完成的夢(mèng)想，我們會(huì)替他實(shí)現(xiàn)，鄧爺爺未達(dá)到的目標(biāo)，中華民族的兒女們一定會(huì)為他努力爭(zhēng)取到。讓我們時(shí)刻提醒自己一定要堅(jiān)強(qiáng)，有朝一日可以用實(shí)際行動(dòng)向老人家證明，我們沒有讓他失望。我們年輕一代應(yīng)當(dāng)秉承鄧小平同志的革命精神，學(xué)習(xí)他那高瞻遠(yuǎn)矚的作戰(zhàn)計(jì)謀和處變不驚的處世態(tài)度，早日投身到社會(huì)主義事業(yè)中，盡全力為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。