第一篇：部編版歷史七年級上冊第一單元知識點歸納

部編版歷史七年級上冊第一單元知識點歸納

第一課 中國早期人類代表----北京人

知識點一 我國境內的早期人類

1.我國是世界上發現古人類遺跡最多的國家的之一。

2.元謀人

(1)生活年代：距今約170萬年。

(2)生活地點：云南元謀縣。

(3)生活狀況

①　依據：我國科學家發現了兩顆門齒化石遺跡一些粗糙的石器，還發現了碳屑和燒骨。

②　結論：證明元謀人已經能夠制作工具，知道使用火。

(4)歷史地位：是我國境內目前已確認的最早的古人類。

知識點二 北京人的發現

1.地點：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上。

2.命名：“中國猿人北京種”，俗稱“北京直立人”或“北京人”

3.發現：經過多次發掘，共出土40多個個體的直立人化石，以及近10萬件石器和大量的動物化石。

4.生活年代：距今約70萬至20萬年

知識點三 北京人特征

(1)北京人的頭骨，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現代人小。他們上肢與現代人相似，下肢較上略長，能夠直立行走。

(2)北京人處于舊石器時代，采用不同的打制石器方法，制作成不同類型的工具，如尖狀器，刮靴器，石錘和石砧等獵取采集植物果實，他們結成群體過著群居的生活，共同進行獲取食物的勞動。

(3)北京人學會使用火，用火燒烤食物，防寒，照明，驅獸，從而改善了生存條件。學會用火是人類進化史上的里程碑。

(4)北京人發現的意義：

1:北京人遺址是迄今所知世界上內涵最豐富，材料最齊全的直立人遺址。

本課順口溜總結：

一百七十萬年前，云南“元謀人”出現;會造工具會用火，因此稱為類人猿。北京人在周口店，手腳分工已明顯;群體勞動和生活，打制石器已出現，保存火種用途廣，原始社會已顯見。

知識拓展 山頂洞人

1.山頂洞人遺址位于北京周口店龍骨山頂部。山頂洞人已經掌握了鉆孔技術和縫紉技術。

山頂洞人已經有了審美的觀念，距今約三萬年前。

由上可知人和動物最根本的區別：人會創造和使用工具。

第二課 原始農耕生活

知識點一 半坡居民的生活

1.距今時間時間：約6000年。

2.生活地點：黃河流域陜西東部半坡村一帶。

3.生產生活:

(1)居住：住半地穴式圓形房屋，居住區有房屋，窯穴，壕溝，居住區外有公共墓穴和燒制窯廠。

(2)飲食：主食有粟，副食有魚，肉等。

(3)農業

①　制作出精美的磨制石器，使用磨制石器的時代，稱為新石器時代。用石器和骨器，角器，從事農業生產。

②　種植水稻。

(4)畜牧業：飼養豬，狗等家畜。

(5)手工業：制作陶器，最具有特色的為彩陶(代表：魚紋彩陶盆)。

知識點二 河姆渡人的生活

1.距今時間：7000年左右。

2.生活地點：長江中下游的浙江余姚河姆渡。(長江流域)

3.生產生活

(1)農業工具以骨耜(si)最為典型。

(2)人工栽培水稻，說明長江下游是亞洲稻的起源地之一。

(3)畜牧業：飼養豬，狗和水牛等家畜。

(4)手工業：制作陶器，最具有特色的是黑陶，(代表：豬紋陶缽)，玉器和簡單的樂器，骨哨，有中國最早的織布機，會養蠶繅絲。

(5)居住：以木樁插于地下，上面用木板等拼接成屋的木構建筑干欄式房屋，有木結構的水井(最早)。

知識點三 原始農業的發展

1.在中國南方的一些早期遺址中，發現了世界上最早的人工栽培稻。

2.最早栽培粟：黃河流域，公元前900至公元前7000年。

3.原始農業

①　時間：距今9000-7000年。

②　范圍：黃河，長江和淮河等流域。

③　耕作方式：由“刀耕火種”發展到 用耒(lei)耜(si)等翻土工具進行耕種。

④　標志：農作物種植，家畜飼養的出現以及聚落，磨制工具的發展。

第三課 遠古的傳說

知識點一 炎黃聯盟

1.早期社會傳說：“盤古開天”“女媧補天”“后羿射日”等。

2.時間：距今約四五千年前，中國進入部落聯盟時期。

3.概況

(1)黃河流域黃帝聯合一些部落，在阪泉與炎帝展開了一場大規模的戰爭，最后炎帝戰敗，歸順黃帝，結成聯盟。

(2)炎黃部落在逐鹿打敗蚩尤部落。

4.影響：

(1)黃帝被推舉為部落聯盟首領。

(2)這一部落聯盟逐漸形成為華夏族，因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，海內外也以“炎黃子孫”自稱。

知識點二 傳說中炎帝和黃帝的發明

1.傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產工具，發明紡織，會煮鹽，教人們通商互換;傳說他還制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。

2..相傳黃帝時期的發明

衣食住行

黃帝：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井,制造船只，會煉銅，發明弓箭和指南車

嫘祖：擅長紡織并會繅絲

文化藝術

倉頡(jie):創造文字，伶倫：制作音律，隸首發明算盤

3.這些遠古傳說，反應出當時社會發展水平。考古學者在河南等地距今8000至5000年的遺址中發掘出水井遺跡，蠶繭和絲織品，原始骨笛，船形陶壺等印證了我國原始社會晚期的社會發展水平。

知識點三 堯舜禹的禪讓

1.禪讓制含義：將部落聯盟首領位子傳給賢德之人。

2.首領先后順序：堯-舜-禹

①　堯：鼓勵人們開墾農田，適時耕種。

②　舜：制定刑法，完善制度，穩定局勢，又派禹止水，解除水患。

③　禹：禹的父親鯀曾主持治理黃河水患失敗，禹總結經驗教訓，不辭辛苦，治水有功被尊稱為“大禹”，他繼位后，擴大了夏后氏部落的勢力和影響。

第二篇：七年級上冊歷史第一單元知識點總結

第一課中華大地的遠古人類

世界上最早的人類化石發現于非洲。

我國最早的人類化石發現于云南元謀，是元謀人。我國發現時間最早的人類化石，是北京人。

一、元謀人

1、我國境內已知的最早人類是元謀人，距今約170 萬年，發現于云南元謀。

2、在中國境內已發現的早期直立人遺存中，以元謀人化石最為著名。

3、化石是研究人類起源的重要證據。

4、原始人類遺址分布特點是什么？

答：原始人類遺址主要分布于江河流域，以及水源充足、植物生長茂盛的地區。這樣的自然環境，可以為原始人類的生存提供充足的植物和肉類食物等。

二、北京人

1、人與動物的根本區別是會不會制造工具

2、在人的進化過程中勞動起了重要作用。從猿到人的演變過程中，勞動起了決定作用

3、距今約71萬—23萬年，生活在北京周口店的原始人類被稱為“北京人”。

4、北京人是全世界最為著名的晚期直立人。

5、北京周口店猿人遺址被聯合國教科文組織列入“世界文化遺產名錄”

6、北京人的生產方式——采集和狩獵

7、概述北京人的特征？

答：①北京人仍保留猿的一些特質，頭骨較寬，眉骨粗大，顴骨高突； ②已經能夠直立行走； ③會打制石器；（使用打制石器進行采集和狩獵的時代，叫做舊石器時代。）④使用天然火；（火用來燒烤食物、照明和御寒，還用火驅趕野獸）⑤過群居生活。（這是人類最原始的社會組織形式。）

8、火的使用對原始人類的生存和進化有什么作用？

火可以燒烤、照明、御寒、保護自身安全等，火的使用增強了人類適應自然環境的能力，促進體質的發展和腦的進化。9.北京人的發現有什么意義？

早（發現時間最早）、多（發現化石遺跡最多）、深（最具代表性，影響深）

三、山頂洞人

1.距今約3萬年，在北京房山周口店龍骨山頂部的洞穴中發現了”山頂洞人”遺址。

2.山頂洞人的生活: ①采集、狩獵、捕捉水生動物。

②掌握了磨光和鉆孔技術，磨制骨針用來連綴獸皮遮蔽身體。③佩戴裝飾品，已萌生審美意識。④能夠人工取火。⑤過氏族生活。

3.考古發現是了解史前社會的重要依據。

第二課 原始農業與農耕聚落

一、半坡聚落

1.距今約6000多年的半坡聚落位于陜西西安半坡村。是黃河流域原始農耕聚落的代表。

2.半坡居民普遍使用磨制石器

3.半坡居民種植粟，中國是世界上最早種植粟的國家。4.半坡居民居住半地穴式的房子。

5.能制造色彩鮮麗的彩陶，陶器還出現了一些刻畫符號，有些學者認為這是我國早期文字的雛形。

二、河姆渡聚落

1、距今約7000年的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村。是長江流域原始農耕聚落的代表。

2、河姆渡原始居民已使用磨制石器，用耒耜來耕地。

3、種植水稻。中國是世界上最早種植水稻的國家。

4、河姆渡原始居民住干欄式房屋，過著定居生活，已經會挖掘水井。

5、半坡遺址和河姆渡遺址反映的是早期的農耕文化。

三、大汶口聚落

1.距今約四五千年前，在山東泰安大汶口發現遺址。2.已經出現私有財產和貧富分化。3.陶器有黑陶和白陶。簡答題

一、你認為原始農業和家畜飼養業是怎樣產生的？在歷史上產生了什么影響？ 答：人們在采集狩獵的過程中發現了動植物的生長規律，開始有意識的培植可以使用的植物和飼養動物。于是原始農業和家畜飼養業產生。

影響：改變了“竭澤而漁”的方法，發展成可持續創造財富的生產方式。我們的祖先是在農業生產的基礎上開始定居生活的。

二、導致干欄式建筑與半坡半地穴式房屋差異的原因是什么?對我們有什么啟示？

答：主演是地理環境的影響。河姆渡聚落位于長江流域，地勢低洼，潮濕溫熱； 半坡聚落位于黃河流域，干旱、風沙大，氣候比較寒冷。啟示：我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學合理。

第三課、傳說時代的文明曙光

一、炎帝和皇帝

1.炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。都是黃河流域的部落聯盟首領。2.炎帝的功績：①改進農具、教人農耕；②嘗遍百草，發明醫藥，是中華原始農業和醫藥學的創始人，因此號稱“神農氏”；③發明陶器；④開辟集市。3.黃帝的功績：①造出宮室、車船、兵器、衣裳；②讓下屬官員發明文字（倉頡）、歷法、算數和音樂；③他的妻子嫘祖發明了養蠶抽絲技術。4.考古發現是了解史前社會歷史的重要依據。

5.戰爭：

①涿鹿之戰：黃帝和炎帝ＶＳ蚩尤

炎黃勝利 ②阪泉之戰：

黃帝

ＶＳ炎帝

黃帝勝利

炎帝、黃帝部落結成聯盟，形成日后的華夏族，炎帝、黃帝被尊奉為華夏族的祖先。

二、堯舜禹“禪讓”與大禹治水

１.堯、舜、禹，先后成為黃河流域的部落聯盟首領。２.什么是禪讓制？

像堯、舜、禹這樣，通過民主推舉有才德的人擔任部落聯盟首領的制度稱為禪讓制。

３.禹的功績：①采用筑堤堵水和疏通河道相結合的方法治水。

②領導人民開溝挖渠，引水灌溉，發展農業。４.禹是“禪讓”制度下產生的最后一個部落聯盟首領。

第三篇：七年級歷史下冊第一單元知識點總結

七年級歷史下冊第一單元知識點總結

1,581年北周外戚楊堅奪取政權，建立隋朝，定都長安。楊堅就是隋文帝。589年滅陳，統一南北。

2，大運河的開通：

①開鑿目的：為加強南北交通，鞏固隋王朝對全國的統治。

②開始時間：605年。

③隋煬帝

④概況：大運河以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭，全長兩千多千米，是古代世界最長的運河。

⑤作用：大大促進了我國南北經濟的交流。鞏固了國家統一的局面。

3，大運河由北向南分為永濟渠，通濟渠，邗溝，江南河。連接了海河，黃河，淮河，長江，錢塘江5大河流。

4，貞觀之治出現原因？唐太宗吸取隋亡教訓，重視發展生產，減輕農民的賦稅勞役；注意戒奢從簡；下令合并州縣；注意任用賢才和虛心納諫。

5，唐太宗任用的重要賢才有房玄齡，杜如晦，魏征。

6，武則天當政期間，繼續實行唐太宗發展農業生產，選拔賢才的政策，使唐朝社會經濟進一步發展，國力不斷增強。人稱她的統治“政啟開元，治宏貞觀”。

7，唐玄宗統治前期實行的政策：任用賢才，重視地方吏治，提倡節儉。使政局為之一新，史稱開元之治。

8,唐朝盛世經濟繁榮體現在三方面：農業的繁榮，手工業發達，商業繁榮。

農業的繁榮表現有：修建了四十多處大型水利工程。南方水稻廣泛采用育秧移植栽培產量大大增加。蔬菜有很多新品種，飲茶之風在全國盛行。改進犁的構造，制成曲轅犁，還創制了筒車。

唐朝手工業發達。絲織技術高超，陶瓷業有重要發展，越窯青瓷、邢窯白瓷和唐三彩最為有名。

唐朝商業繁榮，大都市有長安、洛陽、揚州和成都。長安既是當時各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。

9，唐玄宗統治前期，政治清明，經濟空前繁榮，倉庫充實，人口明顯增加，唐朝進入全盛時期，歷史上稱為開元盛世。安史之亂以后，唐朝日趨衰落。

10，隋文帝開始用分科考試的方法選拔官員。隋煬帝時正式設置進士科，按考試成績選拔人才，我國科舉制度正式誕生。

11.唐朝科舉制逐漸完善。唐太宗，武則天，唐玄宗為完善科舉所做的貢獻。

唐太宗擴充國學規模，擴建學舍，增加學員；武則天開創殿試和武舉。唐玄宗時，詩賦成為進士科主要考試內容。

第四篇：七年級歷史上冊第一單元測試題

七年級歷史上第一單元測試題

一、單項選擇題（每小題只有一個選項是正確的，請將正確選項的代號填入題后的括號中，每小題2分，共20小題計40分）

1．有關人類的起源，有很多不同的說法。下列說法科學的一項是（）

A．西方人認為，人類是由上帝創造出來的

B．中國的神話傳說認為，人類由女媧摶土創造而來

C．人類由類人猿進化而來 D．外星人創造了人類

2．毛澤東在《賀新郎·詠史》中吟道：“人猿相揖別，只幾個石頭磨過，小兒時節。”對“人猿相揖別，只幾個石頭磨過”理解最為準確的是（）

A．人與猿只在一起磨過幾個石頭后就告別了B．人和猿在幾個磨過的石頭邊告別了 C．人和動物的根本區別在于是否會制造工具 D．人和動物的根本區別在于是否會磨幾個石頭

3．通過對遠古人類活動的遺址、遺跡等的考察和研究，科學家們能分析出古人類的生活情況，從而幫助我們了解遠古時代的歷史。世界上出土遠古人類化石、石器和用火遺跡最豐富的古人類遺址是（）

A．元謀人遺址

B．北京人遺址 C．山頂洞人遺址

D．河姆渡遺址

4．《韓非子》載：“上古之世……民食果蚌蛤，腥臊惡臭，民多疾病，有圣人作，鉆燧取火,以化腥臊。”最早懂得“鉆燧取火”的我國遠古居民是（）A．元謀人

B．藍田人

C．北京人

D．山頂洞人

5．歷史課上，老師讓大家想象一下北京人一天的生活。下面是小聰同學的描述，其中有一項不符合歷史事實。這一項是（）A．一大群男女在吶喊著追逐一只野豬，想將它趕到預先設好的陷阱中去 B．幾個人圍著火堆在燒烤捕到的腫骨鹿

C．十幾個男女老幼坐在一塊吃著香噴噴的米飯和烤肉

D．吃完晚飯后，大家在洞中休息，洞口燃著火堆來照明和驅趕野獸

6．下列遠古原始人類，就其長相和智力水平來看，與現代人最接近的是（）A．元謀人

B．北京人

C．山頂洞人

D．半坡原始人類（）

A．半坡原始居民──種植粟、住干欄式房子 B．河姆渡原始居民──種植水稻、住干欄式房子 C．半坡原始居民──種植水稻、住半地穴式房子 D．河姆渡原始居民──種植粟、住半地穴式房子（）

A．北京人

B．山頂洞人C．河姆渡原始居民

D．半坡原始居民

9．下列發生在我國原始社會的大事，按先后順序排列正確的一組是（）

①學會種植莊稼 ②過上定居生活 ③使用天然火 ④人工取火 A．④③①②

B．②③④①

C．③④①②

D．①③④②

10．河姆渡原始居民與山頂洞人相比，說法錯誤的是（）A．工具的制作技術更先進

B．生活水平明顯提高 C．居住條件大為改善

D．貧富分化距離進一步拉大

11．《白虎通》記載：“神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農作。”可見，我國古代的原始居民很早就懂得農耕。最早進入這一階段的原始居民有（）①北京人 ②山頂洞人 ③半坡原始居民 ④河姆渡原始居民 A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

12．中華民族在古代存在著兩種文化類型,即農耕文化和游牧文化。這兩種文化相互碰撞和融匯,共同創造了中華文明。原始社會時期的農耕文化具有以下特征（）

①掌握了原始農業技術，學會了耕種 ②普遍使用磨制石器 ③已經學會建造房屋，開始過上定居生活 ④學會飼養家畜，掌握了制陶技術

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．①②③④

13．人們常說中華文明五千年。按照這一說法，我國的文明史最早可以追溯到（）A．山頂洞人時期

B．半坡和河姆渡原始居民時期 C．炎帝和黃帝時期

D．堯舜禹時期

14．清明節是中華民族祭祀祖先，懷念先輩的傳統節日。每年的這一天，無數的中國人，包括許多的海外華人，都要聚集到黃土高原上的一座古廟，舉行隆重的祭陵儀式，來表達對這位華夏之祖的景仰之情。人們祭拜的歷史人物是（）A．炎帝

B．黃帝

C．堯

D．大禹

15．“禹穴居時，以

為兵。”“

”應該填入的是（）A．木棒

B．石器

C．銅

D．鐵

16．中華民族具有悠久的歷史。它是生活在中華大地上的不同民族，在長期的交流與碰撞中形成的。其中，漢民族占人口的絕大多數。它的前身是（）A．炎黃族

B．半坡氏族

C．華夏族

D．元謀人

①挑選的是有才有德的人 ②受到百姓的愛戴 ③新一任首領在以前都經過了長期實踐的鍛煉和大家的考察 ④新一任首領的產生，都要經過各部落首領商議后決定 A．①②③

B．①③④

C．②④

D．①②③④

18．古書《禮記》中有這樣一段話：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親繪的是什么社會的情況？（）

A．原始社會

B．理想社會

C．社會主義社會

D．共產主義社會

19．英國著名的博物學家達爾文在進行環球旅行時曾記載了這樣一件事：有一個歐洲人到南美洲7．原始人的生產生活情況與他們所處的自然地理環境密切相關。下列連線正確的一組是 17．“禪讓制”曾是原始社會更替部落聯盟首領的方法。對這一制度的理解，正確的一項是（）

8．在今天，許多家庭喜愛用粟（一種黃色的小米）熬粥。已知世界上最早吃到這種粟米的是 其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。”這段古文描 1 的火地島，將一條被子送給島上一位土著居民，這位居民將被子撕成一條條布片，平均分給了氏族的每一個人。這表明（）A．火地島氣候炎熱，不需要外人送的被子 B．火地島上的居民道德水平高，沒有私心

C．原始社會早期還沒有私有觀念，平均分配是天經地義的事情 D．火地島的居民沒有認識到被子的真正價值，所以隨意處置

20．學完原始社會的歷史后，老師讓大家用一句話概括一下這一單元的內容。下面的表述中最為貼切的是（）A．人類的起源 B．人類的發展 C．從猿到人的演變

D．中華文明的起源

二、材料解析題（21題18分，22題18分，共36分）21．閱讀材料

材料一 “黃河流失的不是泥沙，而是中華民族的血液。平均每年泥沙流失量高達16億噸，這不是微血管破裂，而是主動脈出血。”黃河是母親河，孕育了中華民族的古老文明……

長江流域，同黃河流域一樣，是我國古代文化發祥地之一。長期以來，嚴重的水土流失困擾著長江，使長江染上了兩大重病：面呈黃色──富含泥沙；性情暴躁──洪水泛濫。同黃河流域一樣，植被的嚴重破壞是長江流域水土流失的根本原因。

遭受水土流失的土地，不僅莊稼長不好，連野草也不愿在這里扎根。

──初中語文三年制自讀課本《母親河，你帶走的是什么？》

材料二 中國文明是世界最古老的幾個文明之一。同古代埃及、古代兩河流域和古代印度文明一樣，我國……發生的文明也是大河流域的農業文明。它們的偉大成果共同對人類文明作出了奠基性的貢獻。

──《世界歷史》第一冊

閱讀材料一后，請回答：

（1）文中提到的中華文明的兩大發源地是什么？（6分）

（2）古代亞洲和非洲是人類文明的發源地。包括中國在內的四大文明古國都誕生在大河流域，這是一種歷史的巧合呢？還是有一定的必然原因？（6分）

（3）讀了上述材料后，結合我們學過的歷史知識，談一談你的感想。（6分）

22．歷史文物的價值在于能夠真實地反映當時的歷史情境，為后人了解歷史提供寶貴的資料。下圖所示的文物是在我國某原始人類遺址中發掘出來的。請仔細觀察下面兩幅圖，回答下列問題。

（1）你知道它們是哪一原始人類曾經用過的嗎？（3分）

（2）根據這兩件文物，你能推測出當時的人們已經掌握了哪些生產和生活的技能嗎？說一說你的判斷依據。（9分）

（3）要進一步探究這一原始人的生活情況，除了從出土文物中可以了解外，還有哪些途徑呢？（舉出兩例即可）（6分）

三、動腦探究（12分）

23．下圖展示的是某一遠古原始人類遺址出土的遺物。

拜祖大典盛況空前

臺灣同胞祭祖

陶鬶，最先是原始人使用的一種煮水器，前面有斜伸出來的長嘴，后面有一個把手；橢圓形的肚子下面連著三只空足。陶鬲是煮食物用的，下面多安著三只空足。請觀察上面的陶器，分析一下：為什么原始人要設計這種樣式的陶器來燒水、煮食物？

四、問題解決題（12分）

24．今年清明節，來自海內外的上萬名炎黃子孫齊聚陜西黃陵喬山，公祭黃帝。為什么每年會有那么多的海外人士來陜西祭拜黃帝？在祖國統一大業尚未完成的情況下，舉行這樣的公祭活動，有什么意義？

單元測試題參考答案及評分標準

答案：1．C2．C3．B4．D5．C6．D7．B8．Ｄ9．Ｃ10．Ｄ11．Ｃ12．Ｄ13．Ｃ14．Ｂ15．Ｃ16．Ｃ17．Ｄ18．Ａ19．Ｃ20．D 21．答案：（1）黃河流域和長江流域。（2）亞非文明古國都誕生在大河流域，這是有著必然原因的。大河的水資源比較豐富，氣候比較濕潤溫和，有利于農業的產生與發展，有利于人類在大河流域定居、生活，從而產生了文明。（3）感想：我國境內早期的原始人類大都生活在大河流域。如元謀人生活長江流域，半坡人和大汶口原始居民生活在黃河流域等。這充分說明：1．人類的生存與發展離不開水源。2．生態環境關系到民族的發展前途和人類命運。大自然的生態環境一旦遭到破壞，人類必將為此付出沉重的代價。3．要走可持續發展道路，要保護環境，保護和有效利用有限的資源。

（1）滿分6分。說出兩個給滿分。（2）滿分6分。采意給分，能說出水資源豐富、利于農業發展等即可。[]（3）滿分6分。答案多元，言之有理即可。

22．答案：（1）山頂洞人（2）制作這樣的裝飾品和骨針都需要一定的磨制和鉆孔技術。這就表明：山頂洞人已經掌握了這些技術。骨針和裝飾品的出現，進一步說明：山頂洞人已學會用骨針縫制衣服，還懂得了愛美等。（3）上網查找、去圖書館查找、訪問、參觀歷史博物館等。評分說明：總分18分。

（1）滿分3分。（2）滿分9分。說出磨制、鉆孔技術，給4分；說出縫制衣服和愛美給4分。采意給分。（3）滿分6分。能舉出2種途徑，即可給6分，酌情給分。23．答案：三足造型穩定。空足的設計，在煮水或煮食物的時候，因為同火的接觸面比較大，所以能夠很快地把水煮沸或把食物煮熟。把手安在背上，防止燙傷手。造型美觀等。評分說明：總分12分。采意給分，能說出2個優點，言之有理即可。

24．參考答案：清明祭祖活動對于提高海內外華人華僑的民族認同感和凝聚力意義重大。黃帝作為華夏族的祖先，在當時凝聚起了族人的創造力，開啟了中華5000年文明。我們緬懷和祭祀他，就是要繼承黃帝的“凝聚”和“創造”的精神，把所有海內外炎黃子孫的創造力凝聚起來，實現中華民族新的騰飛。評分說明：滿分12分。答案多元，采意給分。能圍繞“祖先”“凝聚”“團結”去說更好。

單元測試題參考答案及評分標準

答案：1．C2．C3．B4．D5．C6．D7．B8．Ｄ9．Ｃ10．Ｄ11．Ｃ12．Ｄ13．Ｃ14．Ｂ15．Ｃ16．Ｃ17．Ｄ18．Ａ19．Ｃ20．D 21．答案：（1）黃河流域和長江流域。（2）亞非文明古國都誕生在大河流域，這是有著必然原因的。大河的水資源比較豐富，氣候比較濕潤溫和，有利于農業的產生與發展，有利于人類在大河流域定居、生活，從而產生了文明。（3）感想：我國境內早期的原始人類大都生活在大河流域。如元謀人生活長江流域，半坡人和大汶口原始居民生活在黃河流域等。這充分說明：1．人類的生存與發展離不開水源。2．生態環境關系到民族的發展前途和人類命運。大自然的生態環境一旦遭到破壞，人類必將為此付出沉重的代價。3．要走可持續發展道路，要保護環境，保護和有效利用有限的資源。

（1）滿分6分。說出兩個給滿分。（2）滿分6分。采意給分，能說出水資源豐富、利于農業發展等即可。[]（3）滿分6分。答案多元，言之有理即可。

22．答案：（1）山頂洞人（2）制作這樣的裝飾品和骨針都需要一定的磨制和鉆孔技術。這就表明：山頂洞人已經掌握了這些技術。骨針和裝飾品的出現，進一步說明：山頂洞人已學會用骨針縫制衣服，還懂得了愛美等。（3）上網查找、去圖書館查找、訪問、參觀歷史博物館等。評分說明：總分18分。

（1）滿分3分。（2）滿分9分。說出磨制、鉆孔技術，給4分；說出縫制衣服和愛美給4分。采意給分。（3）滿分6分。能舉出2種途徑，即可給6分，酌情給分。23．答案：三足造型穩定。空足的設計，在煮水或煮食物的時候，因為同火的接觸面比較大，所以能夠很快地把水煮沸或把食物煮熟。把手安在背上，防止燙傷手。造型美觀等。評分說明：總分12分。采意給分，能說出2個優點，言之有理即可。

24．參考答案：清明祭祖活動對于提高海內外華人華僑的民族認同感和凝聚力意義重大。黃帝作為華夏族的祖先，在當時凝聚起了族人的創造力，開啟了中華5000年文明。我們緬懷和祭祀他，就是要繼承黃帝的“凝聚”和“創造”的精神，把所有海內外炎黃子孫的創造力凝聚起來，實現中華民族新的騰飛。

評分說明：滿分12分。答案多元，采意給分。能圍繞“祖先”“凝聚”“團結”去說更好。

第五篇：部編教材七年級語文上冊第一單元教案

春

1、總體把握全文，理清作者的寫作思路：（在空白處填寫一個詞語）

盼

春——

繪

春——

迎

春—— 贊 春

2、用簡要的語言概括本文的主題。

描繪春天的美景，表現春的美好與活力，抒發對春天的期盼、喜愛、贊美。

3、用簡潔的語言概括文章所寫的幾幅圖畫： 春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖

4、詞語賞析：

A、“風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。”句中“醞釀”一詞的本意是什么？在這里是什么意思？ “醞釀”一詞的本意是造酒，這里指各種氣息在空氣里像發酵似的，越來越濃。B、以下語句中加點的詞，極具表現力，試選一個賞析。小草偷偷地從土里鉆出來；

“偷偷地”寫出了小草生長極為迅速、讓人不知不覺；“鉆”表現了小草沖破凍土的擠勁兒與力度。這兩個詞都體現了春草無限生機與活力。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著。

“鬧”一詞既突出了蜜蜂的多、叫聲大，還將蜜蜂人格化，表現了蜜蜂采蜜時的喜慶氣氛，流露出作者看到這濃濃的春意時的欣喜之情。樹葉兒卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。

“逼”這個詞表現了春雨洗滌后的小草“青綠”的顏色特別濃烈、特別耀眼。

5、語句賞析：本文中有許多的比喻和擬人句，找出一句，分析其表達作用。提煉表達句式：比喻句——運用比喻，把什么比成什么，生動形象地突出了（本體）的什么特點，表達了作者的什么情感。

擬人句——運用擬人，將什么人格化，生動傳神地突出了（表達對象）的什么特點，表達了作者的什么情感（什么態度）。

6、最后三段，分別出寫了春天的什么特點？表達了作者的什么感情？三個語段的先后次序可以交換嗎？為什么？

表現了春天的新、美、力。表達了作者春天來臨時的無限欣喜，對生機勃勃的春天的贊美，以及受到活力四射的春天的強烈感染與鼓舞。

不能交換。三個比喻“娃娃——小姑娘——健壯的青年”包含一個由小到大的成長過程，是按時間先后順序排列的。

7、問題探究：

1)有人說，第4段寫花，“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。”此句寫本段內容無關？你怎么看，說說理由。

這句話與寫花是相關的，是側面描寫花。寫蜜蜂的多，襯托出花的香甜；寫蝴蝶歡飛，襯托出花的色彩艷麗。這樣寫，還賦予靜態的春花的畫面動態的美，使春花圖更有詩情畫意。

2)第5段寫春風，分別從哪些角度寫的？突出了春風的哪些特點？

從觸覺寫春風的輕柔、溫暖；從嗅覺寫春風的（芬芳怡人）芳香濃郁，從聽覺寫春風的和悅（悅耳動聽）。（例句略）3)試舉例分析本文在語言方面的特點。多用疊詞，使語句節奏舒緩且有韻律美。

如：偷偷地，嫩嫩的，綠綠的，輕悄悄，軟綿綿，嗡嗡地，密密地，慢慢走，稀稀疏疏，舒活舒活，抖擻抖擻。

句式上，長短句交錯，既整齊又富于變化。如：

園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。

野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。多用比喻、擬人，語言優美，抒情味濃。（略）

4)“人家屋頂上全籠著一層薄煙”有人理解為“居民們正在做晚飯，屋頂上炊煙裊裊。”，你怎么理解？根據原文說出理由。從原文看，此句前作者寫到：“看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織著”，“人家屋頂上全籠著一層薄煙。”實際是作者用的比喻，并非指炊煙，而是說“蒙蒙細雨籠罩著屋頂，如煙似霧一般”，表現春雨的細密、輕柔、飄渺的特點。閱讀下面文字，回答后面的問題。（12分）

【甲】小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒；閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒的，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。【乙】春在田疇，松軟的泥土散發著清新濕潤的氣息，冬憩后醒來的麥苗兒精神煥發，展現出一派蓬勃盎然的生機；渠水歡唱，如母愛的乳汁，與土地和麥苗的血液水乳交融。春在河畔，碧波清蕩，魚蝦暢游，蛙鼓抑揚弄喉嗓，柳絲婆娑舞倩影，陽光水波交相輝映，灑落捧捧金和銀。春在天空，燕語呢喃，蝴蝶翩躚，風箏高飛，濃濃春意彌漫潔白的云朵間，甜甜笑聲穿梭浩淼九天。春在果園，紅杏流火，桃花漫霞，梨樹飛雪，蜂蝶追逐喧嚷，醞釀生活的甘甜和芬芳?? 15．甲文描繪了春草圖和春花圖兩幅春天的畫面，乙文描繪了四幅春天的畫面，分別

是、、天空春圖、。（3分）

16．對下面句子中劃線部分進行簡要賞析。（3分）小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。答：

17．結合具體語境，理解下面句子中加著重號詞語的含義。（2分）蜂蝶追逐喧嚷，醞釀生活的甘甜和芬芳 答：

18．甲文與乙文都抒發了作者怎樣的感情？（2分）答：

19．想想看，春天還是什么？發揮你的想像力，仿寫一個形式相同的句子。（2分）春天是一縷輕輕吟唱的暖風，和著聲聲婉轉的鳥語；春天是一捧溫暖明亮的陽光，吻著馥郁醉人的花香；春天是。參考答案：

15．（3分。每空1分，意近即可）田疇春圖 河畔春圖 果園春圖 16．（3分，每點1分，意近即可）

句子運用擬人的修辭方法生動形象地描繪了春草萌發的景象，表現了小草生長的神態和頑強的生命力，表達了作者對春草的喜愛之情。17．（2分，意思對即可）

喧嚷的原意是喧鬧吵嚷，在句子中的含義是蜂蝶因為春天來到而四處飛舞。18．（2分，意近即可）對春的熱愛、贊美之情 19．（2分，句子結構相似，運用比喻的修辭方法）示例：一股清涼澄澈的山泉，伴著悠揚動聽的琴音

《秋天的懷念》閱讀題答案

雙腿癱瘓以后，我的脾氣變得暴躁無常，望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的攻璃砸碎；聽著錄音機里甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。母親這時就悄悄地躲出去，在我看不見的地方偷偷地聽著我的動靜。當一切恢復沉寂，她又悄悄地進來，眼圈紅紅的，看著我。“聽說北海的花兒都開了，我推著你去走走。”她總是這么說。母親喜歡花，可自從我癱瘓以后，她侍弄的那些花都死了。“不，我不去！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著，“我活著有什么意思！”母親撲過來抓住我的手，忍住哭，說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活??”

可我一直都不知道，她的病已經到了那步田地。后來妹妹告訴我，母親常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不了覺。

那天我又獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉“刷刷拉拉”地飄落。母親進來了，擋在窗前，“北海的菊花開了，我推著你去看看吧。”她憔悴的臉上現出央求的神色。“什么時候？”“你要是愿意，就明天？”她說。我的回答已經讓她喜出望外了。“"好吧，就明天。”我說。她高興得一會兒坐下，一會兒站起。“那就趕緊準備準備。”“哎呀，煩不煩！幾步路，有什么好準備的！”她也笑了，坐在我身邊，絮絮叨叨地說著：“看完菊花，咱們就去'仿膳'，你小時候最愛吃那兒的豌丘黃兒。還記得那回我帶你去北海嗎？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著一腳踩扁一個??”她忽然不說了。對于“跑”和“踩”一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。

她出去后，就再也沒回來。鄰居們把她抬上車時，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看著三輪車遠去，也絕沒有想到竟是永遠永遠的訣別。鄰居的小伙子背著我去看她的時候，她正艱難地呼吸著。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個有病的兒子和我那個未成年的女兒??”

又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。那黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，在秋風中正開得爛漫。我懂得母親沒有說完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活??

[NextPag1．這篇文章反復寫“看花”這一內容的原因是：（2分

①“看花”是全文圍繞的中心事件。②“看花”是母愛的集中體現。③“看花”是“我”新生活的象征，是母親愿望的達成。

2．文中加點的“悄悄地”所要強調說明的是：（3分）

①母親十分體諒兒子的苦衷。②母親周到細心，盡可能不去驚擾兒子。③母親的心里更難受。

3．文中有幾處插敘的內容，請找出一處，用橫線標出來，然后說說它在文中的具體作用。（3分）

第一處：“母親喜歡花??”。

①母親是一個非常熱愛生活的人。②母親為兒子放棄了對生活的享受。第二處：“后來妹妹告訴我母親常常肝痛??”①補充說明母親的病具體到了哪步田地。②母親做出的超常努力。第三處：“別人告訴我??”。說明母親心里只為兒女的幸福著想，從未把自己放在心上。

4．結合內容說說文中加點的動詞“撲”和“擋”為什么用得好。（4分 母親時刻為兒子著想，細節描寫使人物性格刻畫鮮明，感人至深。

5．將第三段中加橫線的“央求”換成“期待”好嗎？為什么？（3分）①“央求”反映出母親既盼望兒子早日擺脫陰影，又怕自己支撐不到那一天的復雜心理，若換成“期待”則不能突出母親忍著巨大

病痛仍一心為兒子著想這一特點。②從詞義看，“央求”含有最低要求的意思，“期待”則指較高要求。

6．文章結尾說“我懂得母親沒有說完的話。”你認為文中的“我”懂了嗎？請結合結尾段中的描寫內容具體說明。（3分）從結尾的描寫內容看，“我”不僅懂了，而且已經像母親期待的那樣不再消沉了，和“妹妹”一起相互扶持著積極地去面對生活了。

7．如果將這篇文章標題中的“秋天”兩字去掉好嗎？為什么？（3分）

①“秋天”是背景和“引子”，文中寫景、敘事、記人，都與“秋天”有關。②“秋天”是“我”不幸遭遇、暗淡心情的寫照，具有象征性。③“秋天”是“我”走出低谷、樂觀生活的象征。