七年級語文上冊《論語》教案1

【教學目標】

1、在對課文內容進行歸類的基礎上，用較為簡練的語言概況課文所選內容中孔子談到的學習方法及態度，以及人格修養方面的思想觀點。

2、聯系自身，說說對文中有關“學習之道”以及個人修養論述的理解。

3、將課文內容與實際生活聯系起來，探究《論語》的現實意義，激發學生對優秀傳統文化的珍視和熱愛。

【教學重、難點】聯系實際理解《論語》的思想內容及現實意義，并將所學應用到實際生活中。

【教學方法】引導法和講授法

【課時安排】一課時

【教學過程】

(一)導入：

大家都知道孔子被稱為萬世師表的圣人，但你們知道嗎?孔子生非其時，一生屢遭打擊，從沒有獲得過實現自己理想的機會。如果我們細考孔子的一生，會發現他的一生無權無勢，只在很短的時間內掌握過治理國家之權。但那些聲名顯赫的王公貴族們早已在歷史的長空中灰飛煙滅，而孔子留下的那些寶貴思想直至今天仍然閃爍著耀眼的光芒。孔子去世后，他的弟子們為他守喪三年方才灑淚而去，而子貢則整整為他守喪六年。孔子到底有怎樣的人格魅力，使得人們對他這樣崇敬景仰呢?這節課讓我們繼續走近孔子，走近他的《論語》，來探尋其深邃的思想內涵。

出示任務：對《論語》十二章課文內容的簡單回顧。

(二)再讀課文，遷移闡發

出示任務：

1、在上節課學習基礎上，學生自讀課文，用較為簡練的語言概括所選的這幾則語錄中孔子談到的學習方法及態度，以及人格修養方面的思想觀點。

反饋指導：注意語言的簡潔準確。

2、結合自身在學習方法和態度方面存在的問題，默讀課文，從文中找出適合自己的學習方法態度，并談談你對“學習之道”的理解。

反饋指導：注意與自身實際相聯系

3、圍繞課文中闡述關于修身的章節，抓住其中的關鍵詞，談談對這些詞的理解，并討論這些關于修身的論述在今天是否有其現實意義?

(1)人不知而不慍，不亦君子乎?

(2)為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?

(3)不義而富且貴，于我如浮云。

(4)博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

反饋指導：理解詞語含義與探究現實意義相結合

(三)延讀《論語》，拓展提升

出示任務：

1、教師出示幾個《論語》中的小故事，并引出相關語句或章節，安排學生分組探究這些語句或章節的思想內容。

2、結合對本課的學習，你認為孔子身上最打動你的'是什么?今天我們讀《論語》有什么現實意義?

反饋指導：將本課所學內容結合到探究中

(四)誦讀課文，情蘊其中

帶有感情地齊聲誦讀課文，注意讀出音韻美，并在誦讀中進一步品悟課文內容，同時感受古代典籍的無窮魅力。

(五)小結與作業

小結：《論語》完整而充分地反映了被我們尊稱為“大成至圣先師”的孔子的為政以德、仁者愛人的政治思想，誠信處事、智慧生存的人道思想，有教無類、啟發誘導的教育思想等等。所有牽涉到人類生存與社會安定的各個方面都有深刻和卓有成就的論述，堪稱人生的百科全書。雖然有些篇章僅僅是只言片語，但卻精辟微妙，發人深省。雖歷經兩千多年，今天讀來仍激蕩著我們的胸懷，啟迪著我們的智慧，給予我們豐厚的人生營養。

作業：

1、課后自主閱讀《論語》，將自己最喜歡的部分摘抄下來，并且說說對它們的理解。

2、《論語》中有不少語句逐漸演化并固定為成語，至今仍活躍在現代漢語中，如“溫故知新”“不恥下問”“誨人不倦”“后生可畏”“當仁不讓”等。你還知道哪些?課文搜集積累，與同學分享。

七年級語文上冊《論語》教案2

學習目標：

1．積累、理解成語。

2．能準確流暢地朗讀并熟練背誦課文。

3．培養文言注釋能力。

4．聯系自身學習經歷，體會課文內蘊，端正學習態度，改進學習方法。

教學重點：1.朗讀、背誦全文。 2.評點《論語》十則內容。

教學難點：深層理解《論語》十則內蘊。

教學時數：4課時。

學習方法：1、誦讀法 2、評點質疑法

第一課時

【學習要點】了解孔子及《論語》。認讀《論語》十則，整體感知，析讀十則內容。

預習導學：

1、搜集關于孔子其人及《論語》的資料

2、細讀《論語》十則，熟讀成誦

課堂導學：

1、提問關于孔子的資料收集。（小組匯報，搜集成果）

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期魯國人。我國著名的思想家、教育家，儒家學派的創始人，公認的世界文化名人。

政治上：主張仁義 教育上：主張有教無類、因材施教

2、提問關于《論語》的資料收集。（小組匯報，搜集成果）

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一，也是研究孔子思想的主要資料。從漢朝初年到五四運動以前的兩千年間，《論語》一直是學生的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現代漢語之中。

3、朗讀課文：

范讀：學生要體會語氣、語調、停頓等。同學們正音正字。

全班齊讀：感知課文內容，反復誦讀

4、總結三個通假字：

A B C

5、小組討論，合作探究

（1）領會大意，試著用自己的話來表述。討論、弄清楚沒有注釋的詞語的意思。

（2）把十則《論語》按照求知態度、學習方法、修身做人分類，注意一些句子是兼而有之的。

第二課時

學習重點：理解前五則課文內容，體會其中蘊含的思想。

學習難點：重點字詞釋義，弄清楚通假字。

學習要點：詳細分析，具體探討，學習前五則內容。

1、第一則：

第一句講的是學習的（ ）第二句講的是學習的（ ）第三句講的是（ ）

【固定句式】“不亦……乎？”譯作“不也是……嗎？”

翻譯（ ）

2、第二則：

吾：______日：______三：______省：______為：______

謀：______忠：______交：______信：______傳：______習：______

翻譯本則（ ）

3、第三則：

故：______知：______可：______以：______為：______

總結出這章當中的一個成語（ ）

翻譯本則（ ）

討論正確的學習方法，強調獨立思考的必要性，因為只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。一定要將知識融會貫通，能在溫習舊知識中有所發現，才“可以為師”。

4、第四則：罔：______ 殆：______

翻譯本則（ ）

同學們，這一章的內容帶給我們什么思考？對于我們學習有何現實指導意義？

理解20xx多年前的圣人之語經久不衰之魅力（小組探究發言，同學們要有自己的思考）

5、第五則：誨：______知之：______為：______是：______

【固定句式】“……也……”譯作“……是……”

翻譯（ ）

你是如何理解這句話的？

6、前五則哪幾則是關于學習的態度和方法的（ ）

哪幾則是關于思想品德修養的（ ）

7、請同學們當堂背誦前五則（10分鐘）

第三課時

學習重點：重點字詞釋義。

學習難點：理解后五則課文內容，體會其中蘊含的思想。

學習要點：詳細分析，具體探討，學習后五則內容。

1、第六則：賢： 齊： 內： 自省：

翻譯：（ ）

2、第七則：三： 行： 焉： 其：

善者： 從： 改之：

翻譯：（ ）

找出這兩則當中的成語（ ）、（ ）

思考：這一則我們應如何理解？

3、第八則：

士： 弘： 毅： 仁以為己任： 已：

翻譯（ ）

思考：這一則當中體現出了孔子的`一種思想，你知道是什么嗎？

4、第九則：歲寒： 然： 后凋：

翻譯：（

5、第十則：以： 行： 其： 欲： 加： 于：

翻譯：（ ）

這一則的成語是（ ）

【理解第十則】討論孔子思想體系的核心——“仁”。“忠”和“恕”是孔子“仁”的學說的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達而達人”，這是正面要求；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是反面要求。其中都包含了相互體諒的意思。

6、后五則哪幾則是關于學習的態度和方法的（ ）

哪幾則是關于思想品德修養的（ ）

哪幾則關于孔子思想體系的核心（ ）

7、當堂背誦這后五則。看看哪位同學背的最快。

第四課時

【學習要點】總結歸納，查缺補漏，在課堂上就完成背誦、默寫。

1、課文當中出現的讀音，進行復習。（5分鐘）

人不知而不慍（ ） 學而不思則罔（ ） 思而不學則殆（ ）不亦說（ ）乎 三省（ ）吾身 傳（ ）不習乎

誨（ ）汝（ ）知之乎 不知為（ ）不知 是知（ ）也然后知松柏之后凋（ ）也

2、文言字詞句小結（這是我們學習文言的關鍵一步）

（1）而：（1）表示順接；（2）表示轉接。

學而時習之（ ）人不知而不慍（ ）見不賢而內自省也（ ）

為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？（ ）溫故而知新（ ）

學而不思則罔，思而不學則殆（ ）任重而道遠（ ）

擇其善者而從之，其不善者而改之（ ）死而后已（ ）

有一言而可以終身行之者乎？（ ）

（2）為：讀wèi時，多作介詞；讀wéi時，多作動詞。

為人謀而不忠乎？（ ）可以為師矣（ ）

知之為知之，不知為不知（ ）仁以為己任（ ）

（3）焉：見賢思齊焉（ ）三人行，必有我師焉（ ）

（4）之：①指示代詞，“這”；②第三人稱代詞，“它、它們”；③結構助詞，“的”；④助詞，放在主謂之間，取消句子獨立性；⑤助詞，在句中只起調節音節的作用，無實義。

（5）固定句式：

①不亦……乎？→不是……嗎？②……也。→……是……。

3、當堂背誦這十則并當堂默寫。《論語》作為千百年來的一部偉大的作品、作為四書五經之一應當為我們所熟識，這十則又是經典中的經典，背默是最基本的前提，只有會背默才能進一步理解其中的深意。

4、小組討論（小組合作探究，同學們要通過自己思考發現《論語》的經典之處，發現《論語》的美）

（1）、你喜歡哪一則？為什么？（2）、你覺得哪一則對你啟發最大？（3）、你覺得怎樣才能真正學到知識？（4）、你還知道哪些指導我們如何學習的名言？

七年級語文上冊《論語》教案3

《論語》十則

【教學設計A】

創意說明：此設計突出文言文教學特點，用做知識積累卡的形式化老師的瑣碎講析為學生的自主學習，變老師灌輸為學生能力訓練，為零碎的文言知識搭建科學的知識體系。

教學步驟：

一、從孔子入選世界文化名人開始說起，導入課文。

二、結合書下注釋，介紹作家作品。學生做知識要點分類積累卡一：

作家作品：

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑（現山東省曲阜東南）人，我國古代偉大的思想家、教育家。是儒家代表人物之一。

《論語》是記錄孔子和他的弟子言行的書，共20篇，是儒家經典著作之一。

三、認讀課文，落實字音。

1．朗讀課文，標記需要注意的字音。

2．聽讀課文，校正字音。做知識要點分類積累卡二：

生字詞：矣（yǐ）慍（yùn）弘（hóng） 柏（bǎi） 罔（wǎng） 殆（dài） 誨（huì）

多音字：論（lún）語 三省（xǐng）吾身 不亦樂（lè）乎 傳（chuán）不習乎 任重（zhng）而道遠 曾（zēng）參（shēn）

通假字：①不亦說乎 “說”同“悅”，讀yuè，愉快。②由，誨女知之乎 “女”同“汝”，讀rǔ，你。②是知也 “知”通“智”，讀zhì，聰明，智慧。

3．大聲地、流利地朗讀課文。

四、析讀課文，落實詞意句意。

1．對照書下注釋，分“則”朗讀課文，弄懂各則大意。不懂的詞句，同學間討論解答。

2．做知識分類積累卡三：

重點詞意（參照課后練習一）

難句翻譯（根據自己理解的情況來定）

成語：學而不厭 誨人不倦 溫故知新 不恥下問 不亦樂乎 任重道遠 死而后已 擇善而從 三人行必有我師 己所不欲，勿施于人

五、概括各則大意。做知識分類積累卡三：

關于學習方法的：學而時習之；吾日三省吾身；溫故而知新；學而不思則罔，思而不學則殆。關于求知態度的：知之為知之，不知為不知；見賢思齊焉，見不賢而內自省也；三人行，必有我師焉。關于修身做人的：士不可以不弘毅，任重而道遠；歲寒，然后知松柏之后凋也；己所不欲，勿施于人。

六、交流做卡感受，總結經驗。

七、背誦全文。

【教學設計B】

創意說明：誦讀是最古老、最樸實也是最有效的閱讀文言文的方式。學習《論語》這樣語言簡練、含義深遠的文章，就該是反復地讀，大聲地讀，搖頭晃腦地讀，氣韻暢達地讀，讀出“古”味，讀出書聲朗朗的課堂新氣象。

教學步驟：

一、由“半部《論語》治天下”之事和“書讀百遍，其義自見”之說導入，交代學法。

二、聽讀，體味。

1．聽讀第一遍，標記字音。

自由練讀，讀準字音。

2．聽讀第二遍，標記節奏：句內的節奏、句與句之間的停頓。

結合文意揣摩練讀，要讀得節奏鮮明。

3．聽讀第三遍，標記輕重：哪些詞語要重讀，哪些詞語要輕讀。

4．聽讀第四遍，聽氣韻。

學生模仿讀，體味讀，自由地讀。

三、表演讀、誦。

要搖頭晃腦地讀，要動容地讀，要氣韻暢達地讀，要陶醉地吟誦。

【教學設計C】

創意說明：本設計為故事穿插法。《論語》涉及的人、事很多，在教讀過程中若盡可能結合學習的內容，穿插有關故事，對初識文言文的學生來說，無疑是一種激勵，對保護文言文閱讀興趣也會大有作用。

教學步驟：

一、由曲阜朝圣之舉和趙普“半部《論語》治天下”一事導入。

二、介紹孔子和《論語》。

三、對照注釋逐則翻譯，理解大意，不好翻譯和理解的地方提出來，共同探究解答。

在解答過程中可補充說話背景，可穿插相關故事，可引用《論語》中相近的觀點，也可要學生結合親身經歷談認識。

四、記誦全文。

【資料整合平臺】

1．課文背景資料

①孔子及《論語》簡介見教師用書。

②《論語》的幾個“最”：

《論語》共20篇，492章，是《四書》（包括《論語》《孟子》《大學》《中庸》）之一。在我國，它最早提出教學要“因材施教”，采用“舉一反三”的啟發式；是現存的'最早全部用語錄體記錄的古籍；書中記錄的孔子對《詩經》的評論，是我國最早的文藝批評。

2．課文擴讀材料

子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”（《述而》）

子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。”（《衛靈公》）

子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”（《公冶長》））

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）

子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”（《學而》）

子曰：“不憤不啟，不悱不發，舉一隅，不以三隅反，則不復也。”（《述而》）

葉公問孔子于子路。子路不對。子曰：“女奚不曰：‘其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至’云爾。”（《述而》）

【綜合性學習指導】

漫游語文世界

一、活動目標

1．在活動中，要求同學們做生活的有心人，能關注生活中的語文現象，對“生活處處有語文”有切己的認識。

2．要能夠具體生動地講述自己的見聞，能根據搜集來的素材自信、負責地表達自己的觀點。

3．能寫出內容充實、文從字順的作文。

二、活動策劃

課前明確活動目的、活動安排。完成選題、分組、制定活動計劃、進行搜集和調查、小組合作編冊等工作。

課中主要用于交流活動感受、活動成果、訓練口語表達能力和作文指導。課后總結和評價。

三、活動指導

1．明確活動目的、活動整體安排。主題：漫游語文世界／目的：在生活中學語文／整體安排（見策劃）

2．選題。按照教科書提供的材料，或師生共同羅列生活中常見的語文現象若干，請每一位同學根據自己的實際條件和興趣愛好，選擇一題。

3．分組。根據選題或調查途徑把學生分成若干組，推選出各小組召集人。以小組為單位制定活動時間表及活動具體方略，小組要進行細分工，成員之間注意聯絡合作。特殊情況可單獨一人進行調查。

4．以小組為單位開展實踐調查活動。對搜集的材料做好選材取舍，科學分類，精當說明（點評），整齊謄抄，匯編成冊、冠名，使之成為集體勞動智慧的結晶。

5．課堂交流：成果展示。各小組召集人向全班口頭匯報活動情況，“推銷”小組成果。

體驗交流。各小組推選一位同學具體生動地口頭陳述活動見聞。

自由發言，說說自己對生活中語文現象的思考。

6．作文。兩類作文題，任選一題：

①結合這次語文調查的經歷，以“從生活中學語文”為話題寫一篇記敘文。

②針對這次調查中發現的

不純凈的語文現象，發表自己獨到的見解。題目自擬。

寫法指導：①選準切入點。一般來說，切入點要小一點、新一點，要用別人之所未用的角度和材料，以求文章在“實”和“新”上有過人之處。

②充分利用手頭資料。寫記敘文，要側重于生動描寫生活中豐富多彩的語文現象；寫議論文，要有理有據地陳述自己的觀點。

③注重語言表達的個性化。可根據所選語言現象的特點和自己文章的主題來設計作文風格，要善于化用鮮活的生活語言。

四、活動評價。

活動評價著重于學生的探究精神和創新意識，對學生的積極參與和自主合作要給予充分的肯定。活動評價以學生的自我評價和相互評價為主。

七年級語文上冊《論語》教案4

一.教學內容：

《論語》六則

二. 教學目標

1. 結合書下注解理解文章內容

2. 聯系實際，用來指導自己的言行

三. 教學重、難點

1. 在反復誦讀中作獨立思考，聯系本人的實際，以加深體會。

2. 學習精美的表達。

四. 知識分析

（一）孔子簡介：

這里只從《史記孔子世家》中摘錄幾條：（1）孔子“生而首上圩頂（四邊高，中低），因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”。（2）“孔子貧且賤，及長，嘗為季氏史（倉庫管理員），料量平。”（3）“孔子長九尺有六寸，人皆謂之‘長人’而異之。”（4）“定公以孔子為中都宰，一年，四方皆則（效法）之，由中都宰為司空，由司空為大司寇。”（5）“已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛，困于陳蔡之間，于是反魯”“孔子之去魯凡十四歲而反乎魯”。（6）“孔子以詩書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人。”（7）“乃因史記作《春秋》”“《春秋》之義行，則天下亂臣賊子懼焉”。（8）“孔子葬魯城北泗上，弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而志，則哭，各復盡哀；或復留。唯子貢廬于冢上，凡六年，然后去。”

（二）《論語》簡介：《論語》是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書，由若干篇章組成，前后兩章之間不一定有關聯。

（三）課文分析：

1. 曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”

講解：《論語》記孔子門人一般稱子，如對仲由稱“子路”，對端木賜稱“子貢”，對曾參獨稱“子”，因為此書是孔子二傳或三傳弟子所記，他們曾受業于曾參。“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”諸字皆有“多”義，不是確數。下述三事，這是巧合。朱熹認為，重在為學，“傳”指受之于師，“習”則熟之于己，而“忠”“信”為“傳習”之本。從這里可以看出古代治學的人非常重視品德的修養。

2. 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

講解：關于這段話的背景，《荀子子道》中有記載：子路盛服見孔子，孔子批評了他；子路于是改服而入，但顏色依舊充盈。孔子又對他說：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁。既知且仁，夫惡有不足矣哉！”據此，最后的“知”字當破讀，通“智”。孔子說這番話的意思是，言行要謹慎，不要夸大自己的知識和本領。用現代的表述方式，就是要有謙虛的學習態度。

3. 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

講解：也是講學習態度的，意思是要向一切人學習，隨時隨地都要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話：“善人，不善人之師；不善人，善人之資。”資，也有借鑒的.意思。

4. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”

講解：“士”，在《論語》中大約出現十五次，大多指有抱負或有特殊社會地位的人。“弘”，胸懷寬廣；“毅”，意志堅強。胸懷寬廣，才能接受重任；意志堅強，才能長期堅持奮斗。“仁”，是孔子學說的核心。曾子說這番話的目的是，鼓勵門人要一生為實現“仁”的理想而奮斗。

5. 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

講解：這是借松柏之后凋比喻社會現象。何晏集解：“大寒之歲，眾木皆死，然后知松柏小凋傷；平歲，眾木亦有不死者，故須歲寒而后別之。喻凡人處治世，亦能自修整，與君子同；在濁世，然后知君子之正不茍容。”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或與君子無異，惟臨利害，遇事變，然后君子之所守可見也。”二說大同小異。

6. 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

講解：曾子曾說過：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的學說的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達而達人”，這是積極的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，這是消極的一面。孔子關于“仁”說過許多話，細分析起來，都跟這兩點有關，例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。由于子貢問的是“可以終身行之”的“一言”（實即問“道”），所以孔子拿“恕”來回答他。

【典型例題】

1. 給下列加點字注音：

論語（）不亦說乎（）不慍（）

三省（） 罔（）殆（）

2. 填空：

《論語》是記錄的一部書。是家經典著作之一。孔子，_時期魯國人，我國古代偉大的、。

3. 解釋下列詞語的意思：

（1）學而時習之，不亦說乎（說：）

（2）吾日三省吾身：為人謀而不忠乎（三省：）

（3）與朋友交而不信乎（信：）

（4）溫故而知新，可以為師矣（新：）

（5）學而不思則罔，思而不學則殆（罔：殆：）

（6）不知①為不知②，是知③也（知③：）

（7）見賢思齊焉（齊：）

（8）士不可以不弘毅（弘毅：）

4. 翻譯下列句子：

（1）士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為已任，不亦重乎？

（2）歲寒，然后知松柏之后凋也。

（3）有一言而可以終身行之者乎？

（4）其恕乎！已所不欲，勿施于人。

5. 所選10章，有三個方面的內容：（1）關于學習的態度和方法；（2）關于思想品德修養；（3）關于孔子思想體系的核心：“仁”的概念。請分別就三個方面各舉一則。

第一方面：

第二方面：

第三方面：

6. 試將本文中的成語舉出三例，并加以解釋。

7. 宋開國丞相趙普曾說：“半部《論語》治天下。”這句話是什么意思？有什么目的？

8. 在關于學習方法和學習態度方面，你還積累了哪些名言警句，請舉出兩例。

9.“而”的用法有：表并列、表轉折、表承接，請解釋下列句子中“而”的意思：

（1）學而時習之，不亦說乎

（2）人不知而不慍，不亦君子乎（）

（3）與朋友交而不信乎（）

（4）溫故而知新（）

（5）學而不思則罔（）

（6）擇其善者而從之（）

10.《論語》十則告訴我們，學習必須。

11. 第一則講了三個方面的內容，即、、。

12. 曾子經常反思的一些事是什么？

13.“溫故”和“知新”是不是兩件并列的事？該如何理解？

14. 課文中強調學習與思考必須結合起來的一則是。

15.“知之為知之，不知為不知，是知也。”這一則是為了告誡弟子。

16. 老子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思）。”用課文中的話說就是。

17.“歲寒，然后知松柏之后凋也。”這是借松柏之后凋比喻什么社會現象？

18. 翻譯下列句子：

（1）人不知而不慍，不亦君子乎？

（2）學而不思則罔，思而不學則殆。

（3）知之為知之，不知為不知，是知也。

（4）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。

19.“士不可以不弘毅”的原因是。（用原文句子填寫）

20. 第八則中“重”和“遠”分別表現在哪些地方？

21. 揭示儒家所倡導的待人接物的處世之道的句子是。

22. 下列句子中詞語運用不正確的一項是（）

a. 又要編雜志，又要跑發行，老李整天忙得不亦樂乎。

b. 王明的幾次考試成績都不理想，老師指出他基礎不牢固，教導他學習應該常溫故知新。

c. 驕傲自滿是求知的大敵，學而不厭才是學習的正確態度。

d. 武斌同學學習成績一直遙遙領先，這歸功于他經常向老師和同學請教，己所不欲，勿施于人，勤奮好學。

七年級語文上冊導讀《論語十則》

一，中國兩千年來最重要的課本出最多成語的書。一，《論語 》簡介

《論語 》是記錄孔子和弟子言行的一部書，是儒家經典著作一部書之一，共20篇。

體例：語錄體，對話體和敘事體。

內容：教育和倫理為主，哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面，從這里可以看出當時許多政治生活情況，孔子和他的弟子人格修養、學習態度和處事方法。二，孔子，我國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派的創始人，被譽為“萬世師表”，“千古圣人”，十大思想家之首。他的核心思想是：“禮”和“仁”“四書五經”中四書:<<大學>>,<<中庸>>,<<論語>><<孟子>>.五經是<<詩經>>,<<尚書>><<禮儀>><<周易>><<春秋>> 三,通假字 1, “說”通“悅” 2,“女”通“汝”代你 3,“知”通“智” 四，那些是寫學習方法、學習態度和品德修養的。

1，學習方法：

1）學而時習之。

2）溫故而知新。（在復習的過程中，就可以得到新知識、新體會和新理解。）

3）學而不思則罔，死而不學則殆。（學和思辯證關系，學習和思考結合起來的重要性。）

2，（個人修養）品德修養：

1）人不知而不溫。

2）吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？

3）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

3，學習態度

1,）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

2）三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。（學習態度和個人修養，強調無論何時都要向別人學習，并且有個正確的學習態度。

五，文中的成語：

三省吾身：泛指 多次（或從各個各方面）自我反省。

三十而立：指人在三十歲前后，就有成就。

溫故知新：復習已經學過的知識，可以得到新的的理解和認識。

三人行，必有我師焉：指到處都有我的老師，應虛心向他們學習，取長補短。擇善而從：選擇好的而依從。指善于學習他人的長處。