第一篇:《論語十則》教案(七年級必修)
第一課時
一、自學內容及自學目標
1、自學內容《十則》
2、自學目標
(1)知識與技能:學習重點文言詞語,解讀各則語錄,培養學生閱讀理解文言文的能力;了解《論語》的有關知識,明確其在歷史上的價值。
(2)過程與方法:通過合作探究、體驗反思學習經典的原創精神。
二、重點、難點
1、通過學習重點文言詞語,理解各則語錄,培養學生閱讀理解文言文的能力。
2、結合本文的學習認識并調整自己的學習方法和態度;激發熱愛民族經典文化的熱情。
3、理解課文所蘊含的深刻哲理,并培養學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
三、自學提綱
1、解決生字詞讀音
論語說慍三省罔殆女凋恕 業亦矣已己是知也
2、查閱資料,了解作品及孔子。
3、關鍵字詞理解
a、學而時習之,不亦說乎而:時:習:之:亦:說: b、慍:
c、吾日三省吾身吾:日:三:省:吾身: d.謀:
e、交:不信:傳: f、溫故而知新溫:故: g、可以為師矣可:以: h、罔:殆:
i、誨女知之乎誨:女: j、是知也是:知:
k、見賢思齊焉賢:齊:焉: l、必有我師焉必: m、善者:從之:改之:
n、士不可以不弘毅士:弘毅: o、仁以為己任仁:以為:己任: p、死而后已(已: q、歲寒:凋:
r、行之者乎:s、其恕乎(恕:
4、熟讀課文,并進行示范朗誦。
5、自行翻譯這十則論語。
第二篇:《論語》教案(七年級下冊)
教學內容:
1、介紹孔子及其《論語》。
2、朗讀、背誦課文。
3、研讀前五段內容。教學過程:
一、激起興趣,導入學習
1、導入:中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾出現過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產,如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》。
2、介紹孔子及其《論語》:孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播,他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,共20篇,是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。
二、誦讀,整體感知
1、范讀:教師朗讀示范。學生體會語氣、語調、停頓等。
2、自讀:學生自讀課文。
3、感知:本文內容主要包括哪兩個方面?
學生交流后,教師概述:本文主要包括學習和個人修養兩方面的內容,前五則著重談學習,后五則著重談修養做人。(有的地方內容上有交叉,教師應該在分析中給學生講明。)
三、合作探究學習課文前五則
1、學生放聲自由朗讀前五則。
2、齊讀:教師小結朗讀文言文要注意的問題。
提示:a、結合具體語言環境,讀準字音。b、處理好停頓和語速、語調。
3、小組合作解決語句并翻譯。
4、質疑交流:就課文字詞的理解,學習小組間互相質疑,對個別詞句的理解,教師要加以點撥,并加以提煉、補充。
第三篇:七年級《論語》教案
《論語》由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至漢代成書。主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的思想,是儒家學派的經典著作之一。以下是小編為您帶來的七年級《論語》教案,歡迎欣賞與借鑒。
【教學目標】:
知識和能力:
1、能流暢、有感情地朗讀課文,在朗讀中感知大意,體驗人物
2、積累文言詞語,疏通課文
3、當堂背誦,積累成語警句
過程和方法:朗讀法、合作討論
情感態度和價值觀:
1、通過朗讀揣摩,感受孔子的教育思想和人格魅力
2、培養正確的學習方法和態度,學會修身做人
【教學重點】:
1、有感情地朗讀課文,在朗讀中體驗孔子的教育思想和人格魅力
2、初步學會運用各種方法,疏通課文,理解大意
【教學難點】:
1、有感情地朗讀課文,在朗讀中體驗孔子的教育思想和人格魅力
2、當堂背誦,并聯系自己的生活體驗,談談自己的理解
【教學過程】
一、設疑導入
今天,我們要攜手一起去拜訪一位大人物,這個人曾被聯合國教科文組織評為世界十大名人之一。在1988年,75位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱:如果人類要在21世紀生存下去,就必須回到2500多年前去吸取他的智慧。你們知道這個人是誰嗎?
你們了解他嗎?
今天這堂課,就讓我們走近孔子,走進《論語》十則。
二、讀出氣韻
這是同學們進入初中以來第幾次接觸文言文?你們知道要如何才能學好文言文嗎?
俗話說:“讀書百遍,其義自見。”在朗讀中,我們可以讀出氣韻,讀懂人物,讀出智慧。下面就請同學們搖頭晃腦地,不受約束地放聲自由朗讀課文。派一個代表吧。(指名朗讀,正音)(要讀出韻味,除了讀準字音,還要咱們進一步了解課文蘊涵的深意。)
全班齊讀。
三、讀出智慧
1.下面,請同學們選擇自己最喜歡的幾則,當堂背誦,看誰背得又快又多。
2.指名背誦,追問:
你為什么最喜歡這一則?精妙的語言,總能流傳千古,這七則中哪些作為成語被保留了下來?
(教師在此基礎上,明確這七則分別是講述學習方法、學習態度和為人品行的)
3.讀著你喜歡的語句,你是否讀出了一份智慧,讀出了一種個性呢?請任選一個角度,談談自己的感受,說說你的啟迪,也可以聯想曾有的經歷。
四、總結
今天在這堂課上,我們是與經典同行,與圣賢為友,與2500多年前的孔子作了一番面對面的交流,真是不亦樂乎。這堂課要結束了,老師送給同學們三句話作為臨別的禮物吧:“讀圣賢書,立君子品,做有德人。”
五、作業:
1、背誦五則
2、課外了解孔子其人、其事、其思想。
第四篇:《松鼠》教案(七年級必修)
教案編寫與執教者:六店初中李本學 教學目標:
1.、知識目標:認識松鼠,通過學習能夠掌握有關松鼠的一些特征、習性方面的知識,體會文章語言的生動、形象、準確。
2、技能目標:由總到分,條理清晰地介紹小動物。
3、情感目標:培養學生熱愛動物、熱愛自然的情感。教學重點:
1、對事物特征的觀察。
2、形象生動的說明。
3、語言準確性的把握。教學過程:
一、導語設計
大自然是豐富多彩的,它既有風光旖旎的自然景觀,也有千姿百態的花鳥魚蟲,還有形形色色的飛禽走獸。同學們可能看過中央電視臺播放的《動物世界》,平時對小鳥、小雞、小狗、小貓等小動物有著濃厚的興趣。今天我們要學習的這篇說明文就介紹了一種非常有趣的小動物——松鼠。
布豐(1707—1788),法國博物學家、作家,進化思想的先驅者。他用40年時間寫成了《自然史》。這是一部博物志,包括《地球形成史》《生物史》《人類史》《鳥類史》《爬蟲類史》《自然的分期》等部分,對自然界作了唯物主義的解釋。
三、文體知識
本文是一篇說明文。以說明為主要表達方式的文章叫說明文。(這是一篇科學小品文)說明文總的要求是用“說”的手段達到“明”的目的。特點是:一客觀性。不論是介紹事物,剖析事理,都是對客觀存在的一種反應。二科學性。說明文的任務之一就是介紹科學知識,給人以真知。三實用性。說明文要求詞能達意,詞盡意旨,使人“明其言,知其意”。說明文有多種樣式,科學小品是其中一種。科學小品有兩個特點:一短小精練。也可稱千字文,一篇集中說明一個問題,資料可靠,數據確鑿,力求知識的科學性。二玲瓏活潑。有豐富的聯想和想象,可敘述可描寫,它通俗易懂,多用比喻、擬人等修辭手法,富于情趣,引人入勝。
四、課文朗讀
1.把握課文中紅色字體的詞語的讀音。
馴良(xùn)乖巧(guāi)清秀(qīngxiù)矯健(ji?o)機警(j?ng)玲瓏(líng)帽纓(yīng)歇涼(xiē)榛子(zhēn)櫸實(jǔ)橡栗(lì)蟄伏(zhé)錯雜(zá)苔蘚(táixi?n)圓錐形(zhuī)梳理(shū)2.學生用稍快的節奏齊讀,指出說明對象的特征,給課文分層,然后讀出你比較喜歡的片段,體會文章的語言美。
第五篇:《論語十則》導學案(蘇教版七年級必修教案設計)
《論語十則》導學案(蘇教版七年級必修教案設計)《論語十則》導學案(蘇教版七年級必修教案設計)課題;《《論語》十則》課型:新授課主備:審核:使用時間:【學習目標】1.積累成語、格言、警句;了解文言文的常識和方法。2.理解課文詞語和句子的含義,掌握常用的文言實詞,能用現代漢語翻譯課文。3.理解課文思想內容,能流暢地朗讀、背誦課文。4.學習古人端正學習態度,改進學習方法,加強品德修養。【重點難點】1.掌握字、詞、句意思。2.理解課文思想內容,能流暢地朗讀、背誦課文。
一、教你知道:1.中華民族有著數千年的文明歷史,產生了輝煌燦爛的古代文化,是一個有著五千年文明史的禮儀之邦。在它源遠流長的歷史長河中,曾出現過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產,如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。它不僅對中華民族的形成和發展產生了巨大的凝聚力,而且對今天在全民族弘揚愛國主義思想,建設社會主義精神文明仍有巨大的現實意義。這些寶貴的精神財富,已成為世界文化寶藏的重要部分,不僅是中國的驕傲,也是全人類的驕傲。《論語》是我國古代文獻中的一部巨著,是中華民族優秀的文化遺產,對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。現在我們就來學習它的節選部分《〈論語〉十則》2.孔子,名丘,字仲尼,春秋時期魯國陬邑人,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,儒家學派的創始人,被尊稱為“大成至圣”。他的思想和學說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻,聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。3.《論語》是一部記錄孔子和他若干弟子的言行的書,共20篇,是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育為主,包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出當時社會的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。
二、文言文的學習方法指導:學習文言文,首先要掌握和積累一定量的文言詞匯。文言文中的基本詞匯大多與現代漢語意義相同,這好理解。但有些詞,古今意義發生變化。如成語“走馬觀花”中的“走”是“跑”的意思,如果理解為“行走”,這個成語就講不通了。再如“赴湯蹈火”中的“湯”是“熱水”的意思。這些都與現代漢語完全不同。學習文言文要特別注意這些變義詞。另外,一些文言虛詞,如“之”、“乎”、“者”、“也”之類,意思比較寬泛,在不同的語言環境里,它的意思可能不同。這要聯系上下文,正確理解。1.文言文的翻譯方法:直譯和意譯2.文言文的古今義和一詞多義3.通假字(說-悅女-汝知-智)4.朗讀與背誦5.四種特殊句式:判斷句、被動句、倒裝句、省略句。
三、課文學習指導:1.結合具體語言環境,讀準字音 人不知而不慍學而不思則罔思而不學則殆不亦說乎三省吾身傳不習乎誨女知之乎不知為不知是知也2.處理好停頓和語速、語調
四、分章說明:1.子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”[講解]“時”,這里是副詞,相當于“以時”,可以解作“按一定的時間”或“及時”。“習”的本義是“鳥數飛”,引申為“實習”“演習”。孔子所講的功課如禮、樂、射、御等都需要實習才能掌握;但另一些功課如講經,那就只能是“溫習”或“復習”了。“朋”舊注:“同門曰朋。”跟現在說的“同學”“同班”相近。“朋”指的是志同道合的人。“人不知”,“不知”什么呢?沒有說出來,但意思很明白,就是“自己”。“君子”,在《論語》一書中有多個義項:有時指有道德的人;有時指在高位的人。在這句話里,可取前義。因為這個詞現在也常用,大家都懂得它的意思,我們沒有翻譯;一定要譯,也可以譯作“高尚的人”。孔子說:“學習了,然后按一定的時間去實習它,不也高興嗎?有志同道合的人從遠處來,不也快樂嗎?人家不了解我,我卻不怨恨,不也是君子嗎?”第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣。第三句講的是為人態度,屬于個人修養范圍。2.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”[講解]《論語》記孔子門人一般稱字,如對仲由稱“子路”,對端木賜稱“子貢”,對曾參獨稱“子”,因為此書是孔子二傳或三傳弟子所記,曾受業于曾參。“三省”,多次反省。文言文中,“三”“九”諸字皆有“多”義,不是確數。下述三事,這是巧合。朱熹認為,重在為學,“傳”指受之于師,“習”則熟之于己,而“忠”“信”為“傳習”之本。曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業是不是復習過呢?”從這里可以看出古代治學的人非常重視品德的修養。3.溫故而知新,可以為師矣。[講解]孔子說:“在溫習舊知識后,能有新體會、新發現,就可以當老師了。”這一則也是講學習方法,強調獨立思考的必要性,因為只“溫故”而不獨立思考,決然達不到“知新”的目的。過去有這樣一種理解,把“溫故”和“知新”看作相互補充的兩個方面,如子夏所說“日知其所無,月無忘其所能”,這是因為忽略了下面“為師”二字。《禮記 學記》中記錄了孔子這句話:“記問之學,不足為人師。”這說明孔子認為只能記誦一些知識,是不能當別人的老師的;一定要將知識融會貫通,能在溫習舊知識中有所發現,才“可以為師”。可見,“溫故”和“知新”并非平列的兩件事,關鍵在于要“知新”,這就需要獨立思考了。4.子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”[講解]孔子說:“只讀書卻不思考,就會迷惑而無所得;只是空想卻不讀書,就有危險。”這一則也是講學習方法,闡述學習和思考的辯證關系,認為二者不可偏廢。5.子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”[講解]孔子說:“由,教給你對待知與不知的態度吧:知道就是知道,不知道就是不知道──這就是聰明智慧。”最后的“知”字當破讀,通“智”。孔子說這番話的意思是,言行要謹慎,不要夸大自己的知識和本領。用現代的表述方式,就是要有謙虛的學習態度。6.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也。”7.子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”這兩章內容相同,故予合并。[講解]孔子說:“看見賢人要想著向他看齊,看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。”孔子說:“幾個人一同走路,其中必定有我的老師,我要選擇他們的長處來學習,他們那些短處就要改正。”這兩章也是講學習態度的,意思是要向一切人學習,隨時隨地都要注意學習,不但要學習別人的長處,還要借鑒別人的短處,反省自己有沒有跟他類似的毛病。8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”[講解]曾子說:“士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大嗎?到死為止,不也很遙遠嗎?”“士”,在《論語》中大約出現十五次,大多指有抱負或有特殊社會地位的人。“弘”,胸懷寬廣;“毅”,意志堅強。胸懷寬廣,才能接受重任;意志堅強,才能長期堅持奮斗。“仁”,是孔子學說的核心。曾子說這番話的目的是,鼓勵門人要一生為實現“仁”的理想而奮斗。
9.子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”[講解]孔子說:“寒冷的冬天,才知道松柏樹是最后落葉的。”這是借松柏之后凋比喻社會現象。何晏集解:“大寒之歲,眾木皆死,然后知松柏小凋傷;平歲,眾木亦有不死者,故須歲寒而后別之。喻凡人處治世,亦能自修整,與君子同;在濁世,然后知君子之正不茍容。”朱熹引范氏曰:“小人之在治世,或與君子無異,惟臨利害,遇事變,然后君子之所守可見也。”二說大同小異。10.子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”[講解]子貢問道:“有沒有一句可以終身奉行的話?”孔子說:“那大概是‘恕’吧!自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。”曾子曾說過:“夫子之道,忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的學說的兩個方面:“忠”的要求是“己欲立而立人,己欲達而達人”,這是積極的一面;“恕”的要求就是“己所不欲,勿施于人”,這是消極的一面。孔子關于“仁”說過許多話,細分析起來,都跟這兩點有關,例如“修己以安人”,“修己”也就是“恕”,“安人”就是“忠”。由于子貢問的是“可以終身行之”的“一言”,所以孔子拿“恕”來回答他。★★要有好的學習態度敏而好學——好學不恥下問——肯問,善問學而不厭——不滿足,不驕傲三人行,必有我師焉——謙虛誠實知之為知之,不知為不知知之者不如好之者,好之者不如樂之者——以學習為樂★★要有好的學習方法學而時習之——按時復習溫故而知新——總結復習,發現新知學而不思則罔,思而不學則殆——學思結合默而識之——不斷積累以思,無益,不如學——學習與實踐相結合★★要珍惜時間——逝者如斯夫★★歸納成語、格言溫故知新任重道遠死而后已知之為知之,不知為不知三人行,必有我師見賢思齊己所不欲,勿施于人
五、問題研究《論語》通背全書。這大概出于兩個原因:一是古代典籍里常要引用這本書里的話,“反芻”的機會很多,但如不先背下來,就無法進行“反芻”;二是通過誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語,以養成語感。此外,讀《論語》也有了解歷史掌故、增加識字的功能,但這是次要的。今天我們讀《論語》,旨在吸收前人思想精華中有益于自己思想品德修養的部分,這就大大地縮小了讀的范圍。
六、教師小結《論語》的思想內容博大精深,我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思,更重要的是聯系實際,指導自己的言行。今后我們要多接觸一點文言文,了解我們民族的歷史,繼承祖國的文化,陶冶自己的情操。
七、反思自己:◆在本文論述的教育思想中,你認為最有價值的是哪一點?為什么?◆在學習生活中,你在哪一方面做得最不夠,今后有何打算?《論語》十則 評估測試
一、給下列加粗的字注音。不亦說()乎人不知而不慍()學而不思則罔()吾日三省吾身()
二、解釋句中加粗的詞。有朋自遠方來()人不知而不慍()思而不學則殆()傳不習乎()不亦說乎學而不思則罔思而不學則殆士不可以不弘毅吾日三省吾身()是知也()誨女知之乎()與朋友交而不信乎()
三、本文的“而”字有兩種用法:順接和轉接。下列句子中的“而”:①表順接關系的有________,②表轉折關系的有________,③表并列關系的有________。A.學而時習之B.人不知而不慍C.溫故而知新D.任重而道遠E.學而不思則罔F.擇其善者而從之
四、填空。1.《論語》主要是記錄________及其________言行的書,是_____家經典著作之一。2.孔子,名_______,字________,________時期魯國人,我國古代偉大的________家、________家。3.《〈論語〉十則》中流傳至今的成語有:________、________、________、________。
五、按原文填空:1.學而時習之,_______?有朋自遠方來___________?2.吾日三省吾身:_______?________?_______?3._____________,思而不學則殆。4.__________,__________,是知也。5.三人行,________.________,________。6.任重而道遠,_________,不亦樂乎?_________,不亦遠乎?7.歲寒,________________。8.其恕乎!__________,__________。
六、理解填空1.《論語》中認為能保持君子風格的一句___________,___________。2.談“學”與“思”辨證關系的句子__________,____________。3.唐太宗有一句名言,“以人為鑒,可以知得失”。由此可以聯想到《論語》中孔子的話,__________,____________。4.在全國中學生夏令營大連會場開營儀式上,主持人說“孔子說過__________,___________!”對遠道而來的朋友,我們感到由衷的高興歡迎大家來大連!“5.孔子認為認識事物的正確態度是________________,_____________。6.《論語》中說向一切人學習,隨時隨地都要注意學習的句子________,__________。7.論述要學習別人的長處,還要借鑒別人的短處的句子是_________,________。8.曾子鼓勵門人要一生為實現“仁”的理想而奮斗的句子是_________,________?___________,___________?9.孔子認為可以終身奉行的一個字是___,并闡述為________,__________。
七、翻譯句子1.人不知而不慍,不亦君子乎?2.為人謀而不忠乎,與朋友交而不信乎?3.溫故而知新,可以為師矣。4.見賢思齊焉,見不賢而內自省也.5.三人行,必有我師焉。6.士不可以不弘毅,任重而道遠。7.己所不欲,勿施于人。
八、按要求從本文找出例句學習方法_____________________________學習態度________ ___ _______品德修養 ___ ____ _______教后記: