第一篇：實施小學生文明禮儀養成教育的分析報告

實施小學生文明禮儀養成教育的分析報告

水東鎮中心小學總課題組

一、課題的提出

中華民族有五千年的歷史文化，一向以“禮儀之邦”著稱于世，直到今天，我國人民熱情好客、文明禮貌、尊老愛幼等優良傳統仍為世界各國所稱道。但毋庸諱言，在當今現實生活中，有辱人格甚至國格的不文明現象依然存在。在日常生活中對學生實施禮儀教育，不僅是教會兒童懂禮貌，做文明人，也是對中華優秀傳統文化的繼承與發揚，更是提高未來公民素質乃至整個中華民族素質的需要?，F在的學生大多是獨生子女，從小就受到百般呵護甚至溺愛，不少孩子在家庭及社會交往中以自我為中心，不懂得尊重、關心、體諒他人，“不懂禮貌謙讓，做事不計后果，自私任性，不善于和同伴合作”等現象普遍存在，在少數孩子尤其是一些問題家庭（父母離異或因種種事故造成對孩子缺乏管教的單親家庭）孩子的身上還較為嚴重。因此，對學生進行文明禮儀養成教育有著現實意義和深遠的歷史意義，是中華文明賦予我們學校教育的歷史使命和光榮責任。

從文明禮儀養成教育入手，讓學生從小學會做人，學會交往，學會做事，豐富和發展了養成教育的內涵，是在科學發展觀的指導下，對小學階段的學生進行養成教育的新探索。我們的研究旨在傳承、弘揚中華優秀文化，在`一定程度上熏陶、影響乃至改變目前小學生道德教育的現狀，提高小學生的文明素養，為提高國民素質，構建和諧社會盡責出力。

二、理論依據和研究意義

新一輪課程改革為學校的特色發展和培養學生個性特長提供了更廣闊的空間，我們期望通過新理念的教育、新視角的教育，借鑒前人的研究成果，探究出一系列切合學校實際的禮儀教育新途徑、新方法、構建新的德育模式，進一步弘揚古今“禮儀文化美德”，增強小學德育工作的實效性。

研究禮儀養成教育有很高的應用價值：具有良好禮儀習慣的人，首先給人以“賞心悅目”之感，禮儀能調節人與人之間的關系，在學校，能夠使師與生、生與生的關系更加友善、融洽、和諧，使校園的文明氣氛更濃厚，樹立起學校的良好形象；在家里，使家庭更加充滿關愛，更加和睦、溫馨、幸福；在社會，使人與人之間的關系更協調、更有人情味，少一些矛盾，多一份溫情，使人們的行為受到自我約束，使社會更加文明、和諧。

三、研究目標

（一）文明禮儀養成教育總目標：將學生培養成為講文明、懂禮儀、有教養的人，讓學生成為精神飽滿、情緒愉快、人際關系協調、言談舉止文明得體、受歡迎的人。

（二）文明禮儀養成教育明細目標：

1、培養學生的現代文明意識和行為習慣，傳承中華禮儀文化，提高學生禮儀素養，為少年兒童打下終身受益的厚實基礎。

2、禮儀課與禮儀養成活動相結合，探索生活化、情境化的小學禮儀教育模式。

3、將學生外在的禮貌言行舉止內化為文明禮儀規范，初步具備現代文明人的自覺意識，懂得一定的禮儀知識，知曉在校乃至社會不同場合中的基本禮儀常識，從外在的衣著、言行舉止到內在的禮儀文化素養都能文明得體，以自覺做現代文明人為榮。

4、通過課題研究，促進教師的自主發展，幫助教師進一步確立現代教育思想，轉變育人觀念，改進育人方法，撰寫出有一定水平的德育論文，提高教師教育理論實踐水平,享受師生共同成長的快樂，并在研究實踐中提升教師人文素質與綜合素質。

5、提高學校辦學水平，提升學校文化底蘊、人文氛圍，提高學校的知名度與美譽度。

四、研究內容

1、明確小學禮儀養成教育的具體內容，包括禮貌用語及體態語言的使用，校園禮儀、家庭禮儀、社會禮儀和特殊場合禮儀等。

2、探索小學生文明禮儀習慣養成的規律，依據不同年段學生的年齡、身心特點實施相應的禮儀教育內容，采用切合學生實際的教育形式、方法，力爭做到教育、訓練的序列化。

3、創新禮儀養成教育的途徑和方法，堅持從實際出發，根據校情、學情、社情需要，使教育的策略更新，方式方法更貼近兒童、貼近生活，更富有時代感，從而更易走進學生的心靈。

4、開發校本禮儀教材，開設校本禮儀課程。

五、研究原則

1、科學性原則：文明禮儀教育是道德啟蒙教育，應根據教育學與心理學原理為實踐的理論依據，在要求上符合兒童的年齡特點與心理特點。依據《綱要》、《守則》、《規范》的框架，遵循我校學生道德發展的特點和文明禮儀表現情況，研究制定適合各學段學生水平和禮儀規范層次目標等內容系列，使之具有科學性，以防止步入超前化和成人化誤區。

2、系統性原則：在學校主課題下落實到各年級，每位班主任都有自己相應的研究計劃、階段總結，形成課題研究的系統性。

3、一致性原則：教師、家長、學生對研究實踐的目的、意義有統一的認識，在實踐中保持行動的統一，特別是家長的支持和配合。

4、滲透性原則：對學生進行文明禮儀教育不是孤立的，它要通過各學科、多角度、多渠道地進行滲透教育。在時間上滲透于校內外一日生活的全過程，空間上滲透于學校、家庭、社會等各個場所，形式上滲透于環境創設、學科教學、課外活動、校外實踐、家庭生活之中。

5、主導與主體相結合原則：充分發揮教師的主導與學生主體作用，在教師指導下讓學生主動參與，自我學習、自我教育、自我訓練、自我管理，充分發揮教育者和被教育者的主觀能動性，使該實驗充滿生機和活力。

6、可操作性原則：課題中選擇的內容、要求、方式、方法、手段途徑以及有關資料收集、應用研究、效果檢測都盡量不增加過重負擔的情況下進行，力求做到操作簡便、行之有效。

7、效益性原則：力求在一定的條件下，通過努力，盡快提高學生思想道德素質，全面提高育人質量。

六、研究方法與策略

（一）實驗方法

本課題是一個實踐性很強的課題，因此，總體上主要采取行動研究法，邊研究邊實踐邊總結，不斷解決實際問題，改進實踐方式方法，提高德育實效，探索教育機制，具體采用調查法、比較法、觀察法、個案研究法、經驗總結法，多種方法結合進行研究探索。

1、行動研究法：“實踐—反思—實踐”式行動研究法。研究過程中，邊實踐、邊反思，不斷修正研究方案，改進研究方法，提高研究實效。

2、調查研究法：從課題立項之前到研究的各個階段，分別用問卷、訪談等形式進行不同內容的調查研究，提高研究的可行性。

3、文獻研究法：查閱文本資料以及相關教育信息網，搜集資料，進行先期的文獻研究，分析研究的時代背景，構建研究的理論框架，為課題實施奠定基礎。

4、個案研究法：在研究過程中選取典型案例，建立研究檔案，進行跟蹤研究。

5、經驗總結法：由具體經驗總結上升到科學經驗總結，提高經驗研究水平。

（二）實驗策略

1、文獻法與行動研究法相結合，以行動研究法為主，從行動中來，到行動中去。

2、實事求是，循序漸進，重視并優化過程管理，不搞虛假研究，在我?，F有的研究力量與水平的基礎上不斷提高，逐年提升。

3、專家指導與自主探究相結合；科研骨干（優秀班主任）的帶頭作用與科研成員（一般班主任）的自主參與相結合，以科研骨干班主任為主。

4、建立激勵機制。

教師方面：重在精神激勵，強調自主科研與創新意識，激勵教師積極參與，撰寫科研論文；評選德育科研能手，頒發證書和獎金。

學生方面：采取群體激勵與個體激勵相結合。群體激勵——星級文明班評比：每周評比文明班級——每月文明班升級——期末評出四星級文明班，舉行授獎儀式，組織四星級文明班報告會等，以營造濃厚的激勵氛圍。個體激勵——優生激勵：各班評比“每周一星”（周一升旗儀式佩戴綬帶表彰）——期中初評“班級禮儀之星”——期末分層級評比“水東鎮中心小學禮儀之星”（班級類每班10名，年級類每班各3名，校級類每班各1名），并來期舉行“水東鎮中心小學禮儀之星”報告會等，以此擴大榜樣輻射的積極影響。進步激勵：各班評比每周進步之星（周一班隊會上佩戴綬帶表彰）——期中初評班級禮儀進步之星（在升旗儀式上佩戴綬帶表彰），——期末分層級評比水東鎮中心小學禮儀進步之星（班級類每班3—5名，年級類每班各2名，校級類每班各1名），并來期舉行“水東鎮中心小學禮儀進步之星”報告會等，以此激勵禮儀后進學生也能積極上進，以達到讓禮儀教育面向全體學生，全方位提高學校禮儀教育的實效性之目標。

5、其發展軌跡為：啟動、探索期——反思、完善期——成熟、總結期——成果鑒定與推廣期

七、研究步驟

本課題實驗與研究時間是：2014年2月至2017年7月，分三個階段完成： 第一階段：2014年2月至2014年3月（準備階段）——成立課題小組，建立課題檔案，制定研究方案，設計并完成對學生、教師、家長的問卷調查，分析小學生禮儀現狀，撰寫現狀調查報告。（14年2月至3月）

——對課題進行充分論證，完善實驗方案，搜集與課題相關的資料和信息，并編制成課題內部研討、學習資料，供課題組成員閱讀。（09年4月）

第二階段：2014年5月至2017年1月（研究階段）

——搞好課題申報、立項工作，舉行課題啟動儀式；開展小學生禮儀教育與實踐系列活動，諸如：在學生中開展禮儀歌謠、對聯的創編活動，每學期有計劃分層次地舉行兩次“禮儀之星報告會”，深化學生的禮儀意識和習慣養成。

——探究培養小學生良好禮儀養成的內容、途徑與方法。

——通過問卷與訪談，調查、及時反饋禮儀教育的階段性成果與存在問題及努力方向?！趯W校的教師、學生及其父母中開展“禮儀與生活”、“禮儀你我他”為主題的征文活動，同時舉行“良好禮儀養成”經驗交流會，探索禮儀教育養成的成功經驗。

——結合少先隊主題教育，增強學生的情感體驗，促進文明禮儀的養成?！纬梢惶拙哂休^強操作性的禮儀養成教育方案。第三階段：2017年2月至2017年7月（總結階段）——繼續研究探討，撰寫研究報告，接受結題評審。

八、研究領導小組和指導小組、實驗小組

（一）研究領導小組

組長：戴外權

副組長：王躍明

（二）課題研究組成員

舒象智、彭永紅、劉喜芳、劉

云、李

慧、石黑仁、賀

杰、陳紹永等為核心參與人，水東鎮中心小學小學全體班主任作為課題組成員參與課題研究

第二篇：淺談小學生文明禮儀養成教育

淺談小學生文明禮儀養成教育

合肥市錦繡小學 馬會琴

摘 要：禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發展的需要。少年兒童是祖國的未來，對他們進行品行教育，是家庭、學校乃至全社會的重要任務。

關鍵詞：文明禮儀；養成；教育

自從我校申報課題《小學生文明禮儀習慣養成教育的研究》，我作為課題組成員之一，一線班主任，深深認識到學校作為社會社會主義精神文明建設的重要陣地，也是青少年、兒童養成文明行為的重要場所。文明禮儀教育是一個孩子的成長需要。小學生是祖國的未來，培養他們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、禮貌待人的文明舉止，是當前我們小學教師基礎教育的重點工作之一?，F在我談談自己對小學生文明禮儀養成教育的幾點做法。

一、以身作則，潛移默化

俗話說：“身教勝于言教”。學生身邊人的一言一行，他們都會模仿。而教師與他們朝夕相處，所以就是他們直接模仿的對象，根據這一特點，我們在進行思想品德教育的時候，教師應作為學生最具體的看得見的活教材，要求學生做到的，教師首先要做到，不許學生做的，教師決不能做。這種教育方法不帶有任何強制壓力，學生易于接受，是其它教育方法無法比擬的，教師的身教可以影響學生以下幾個方面： 1.讓學生文明

有些學生，在同學之間，經常說粗話，搞惡作劇、做不文雅的動作，惹事生非等等，針以這些不良現象，如果教師在注重“言傳”的同時，要更注重身教。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅經常在孩子面前講文明禮儀的道理，更重要是以身作則。比如：我班里原來有兩位學生文明禮貌較差，給其他同學也帶來很大影響。于是，我經常個別對他們進行文明禮貌教育，課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方，課間，我盡量多到學生中，特別是在兩位文明禮貌較差的學生面前，我盡量使用禮貌用語。經過我一段時間的努力，那兩位文明禮貌較差的學生及其他同學的文明禮貌明顯好轉。2.讓學生守公德

有些學生，不知道什么是“公德”，也不知道遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響。所以，他們常常因為玩耍而做出不道德的事，給班級和學校帶來不良影響。如：校內校外亂涂亂畫、損壞公物、踐踏花草樹木、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為，教師除了常跟學生講道德之外，更重要的是要以身作則，用自己的行動去感化學生。3.讓學生守紀

要想使自己的學生遵守紀律，教師首先要帶 頭遵守《小學生守則》、《小學生日常行為規范》、《學校的各項規章制度》。做好學生的一面鏡子。4.讓學生熱愛勞動

現在的孩子大多是獨生子女，在家從來不做事，過著衣來伸手，飯來張口的生活，來到學校，不要說什么繁重的勞動，就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種情況，我首先從家長工作做起，利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動，培養孩子的勞動能力。這樣，教師的行動和優秀同學的行動就慢慢感化其他同學，使全體同學都熱愛勞動。

二.在教學中塑造小學生“文明禮儀”新形象

《英語課程標準》規定了英語教學的五個方面的目標。其中一個目標就是文化意識方面的目標。文化意識教學是英語教學中必不可少的重要內容。因此，在英語教學中要有意識地滲透中西方文明禮儀教育，讓學生對比中西方文化中文明禮儀的差異。從而塑造小學生“文明禮儀”的新形象。

語言學習離不開文化背景。漢語與英語有著截然不同的文化背景，語言的運用方式方法也不相同，因此，小學英語教學時讓學生了解一些西方國家的文化背景，能幫助他們很好地理解與運用這門語言。我們英語教師有必要讓學生了解不同文化背景下的“文明禮儀”要求。我們應采取多種方法滲透文明禮儀教育。我在十年的日常教學中，通常采用以下方法塑造學生“文明禮儀”的形象：

1.挖掘教材的因素，有機地滲透禮儀教育

在教學中有效的實施禮儀教育，就要深入鉆研教材、明確教育目的，抓住結合點，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于英語課堂教學之中。教師要加強禮儀的育人意識，做到寓禮儀于語言教學之中。教師可以借助詞匯教學、語言習慣、節日習俗、風土人情等向學生進行英語語言文化滲透，使學生具備相關的文化意識，這樣反過來又會進一步增強學生對知識的領悟力，使交際交流更自然。

2.精心組織安排教學活動，有機地進行禮儀滲透教育

在教學中，教師要精心組織教學活動，設計能引起學生興趣的語言交際場景、教學游戲和練習形式，以學生學會為目的、以學習情趣為主線，貫穿在每一個教學環節中，同時在教學的語境中、練習的活動中、模擬的交際中，向學生滲透禮儀教育，然而語言的交際性和實踐性決定了要在語境中，在活動，在模擬交際中學習英語，感受語言。在英語教學中，滲透禮儀依靠的是日積月累、潛移默化。任何形式的硬灌、勉強，都不能起到積極的促進作用，相反有可能產生消極效應，使學生產生反感。例如“Lady first”是尊重女士的一條基本準則，也體現了自我風度及良好的修養，培養學生具有紳士風度；“What can I do for you？”不只是客氣話，而是看到對方有困難而要真心實意的幫助對方；“How do you do？”是初次相識朋友間的問候，而“How old are you？”對女士而言是粗魯及其不禮貌的表現。就這樣營造輕松愉快的課堂氣氛，使學生帶著積極的學習態度投入到英語學習中。

三、持之以恒，一抓到底

文明禮儀教育，是一種養成教育。通過教育訓練，持之以恒，使學生逐步形成文明識禮的好習慣。但是經常會出現反復，這是一種正常的現象，應對學生充滿信心，抓反復、反復抓、扎扎實實，堅持不懈。每當學生放學時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好?，F在我班學生已養成了良好的禮儀習慣，不論是在樓道里、上學的路上，還是在校園之外，他們見到老師都能主動問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。

俗話說，學校無小事，事事都育人，教師無小節，處處在垂范。我們相信，只要我們共同努力，切實抓好學生禮儀養成教育，就一定能為明日之中國培養大批優秀文明的社會主義建設者和接班人。

第三篇：淺談小學生文明禮儀的養成教育

小議小學生文明禮儀的養成教育

山東省青州市王墳鎮孫旺小學

于安永

小議小學生文明禮儀的養成教育 山東省青州市王墳鎮孫旺小學于安永

隨著家庭中子女的減少，孩子更加成為家長關注的焦點。這本應是件好事，在家庭中，父母有更多的精力、財力集中到孩子身上，使他們受到更多的教育，得到多方面的發展。但是有的家長為了自己孩子在精神和物質上得到滿足，真可謂是“捧在手里，怕摔了；揣在兜里，怕碎了；含在嘴里，怕融了”，也是由于這一點使孩子們在生活上、學習上養成了許多不良的行為習慣，給學校的教育和孩子的健康成長帶來了許多父、負面影響。如何改變這種狀況，培養學生良好的行為習慣，我覺得對小學生進行“文明禮儀的養成教育”至關重要。重點是四個方面：

一、從“坐、立、行”培養學生良好的行為習慣。

學生在學校里學習、活動，離不開“坐、立、行”這些最基本的行為動作。坐如鐘、立如松、行如風，并不是一朝一夕可以訓練好的，要通過長期的訓練，使他成為一種習慣。

二、從孝敬父母、尊敬老師培養學生文明的禮儀。

學生的文明習慣可以體現在文明的交往中。小學生在家孝敬父母、孝敬長輩，在校尊敬老師、團結同學都是文明交往的表現。文明禮貌是我們民族的優良傳統，也是現代社會文明的重要標志，而孝敬父母、尊敬老師又是一個小學生最起碼的道德要求，應當從很具體的見到老師、父母主動稱呼，幫助父母和老師做一些力所能及的事等小事、小節做起，逐漸養成講文明、懂禮貌的習慣，這也是社會文明交往的重要根基。

三、從愛同學、愛老師、愛學校培養學生的愛國情懷。

小學低年級學生對愛國主義這個概念還很難理解。因此，在教育中，我們應堅持低起點、重實際的做法。首先，引導學生關心自己身邊的人。在學校，要主動地關心和幫助同學，尊重和理解老師；在家里，要尊老愛幼，關心鄰里。還要引導學生懂得愛護班級、愛護學校這個集體。因為，個人的力量是渺小的，個人只有在集體之中才能健康、快樂的成長。既然集體為個人的成長創造了條件，那么個人作為集體的一員，就應當為集體出力、爭光。這些都是愛國的具體表現，也是小學低年級學生所能接受和體會的。我們應當從這些“小處”著眼，萌發起同學們高尚的愛國情懷，并使之逐漸成為一種理想和信念。

四、從勤學好問，熱愛勞動培養學生的基本品德。

勤學好問，熱愛勞動，這是我們的民族精神，也是人類發展的基本前提。小學生從踏入校門的第一天起，就應該讓他們深深地懂得，人的進步與發展靠的是勤學好問、熱愛勞動。讀一篇課文，就應該要求學生一句一句，富有感情地讀；抄寫詞語，就應該強調，一筆一劃把字寫好；掃地，就要掃得干干凈凈；排課桌，就應該排得整整齊齊。這就是習慣，也就是做人的基本品德。

小學階段的孩子可塑性強，是進行文明禮儀養成教育和訓練的最佳階段，那么如何加強對小學低年級學生文明禮儀的養成教育呢？

一、以身作則，樹立榜樣

榜樣的力量是無窮的。教育學生見到老師或客人行禮，我自己也要做到，給學生起到示范作用。比如上課師生問好我始終堅持先向學生問好。平時學生向我問好，我都點頭或招手并向同學們問好。在上學的路上，見到我班孩子我都主動和他們打招呼。每天送孩子放學到校門口，看到家長我都熱情的說：“您好！”或微笑著點頭致意。對于學生，我也會用“請”、“你好”“謝謝”“對不起”這些字眼。每次大掃除后望著干干凈凈的教室，我會對同學們說：“你們辛苦了！”這種教育的效果勝過千言萬語。在教育教學中我注意儀表端莊，以身示范，學生在師生交往中受到潛移默化的影響。

小學生在行為實踐中的榜樣影響，除教師外還有同學，學生也希望自己能成為別人學習的榜樣。我根據他們愛表揚，具有向上心理這一心理特點，在進行文明禮儀養成教育規范訓練時，堅持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去感染學生，為其他同學起帶頭和示范作用。比如每當放學時，湯清雅、陳丹等同學都會主動和老師說再見，我馬上表揚，說：“湯清雅、陳丹同學真有禮貌，是你們學習的榜樣?！弊屚瑢W們學一學。一會兒，再遇到老師，就會有也同學主動問好：“老師再見”。我又表揚他，孩子聽了美滋滋的，再問好的聲音更大了。我班學生在榜樣的帶動下，同學們精神面貌好，文明風氣盛，受到了老師的好評。

二、重視教育，形成氛圍

訓練學生坐、立、行的姿勢，我在前面擺一套學生桌椅，給學生做坐的示范：頭要正、身要直、腳放平，目視前方。又用標準的立正姿勢站在學生前面示范站姿，然后對學生進行反復訓練“起立、請坐”，達到整齊劃

一、動作迅速，精神面貌好。晏國文同學坐不正，我就幫他坐正，教他站直，讓他把胸挺起來，再拍拍他后背，讓他再挺一挺，直到滿意為止。為了讓學生明白其中道理，得到啟示，有所提高。我讓兩個學生上臺，一個站直，一個站得很不好，我讓學生比較，哪個同學更漂亮？學生異口同聲的說：“站直的同學漂亮?！蓖瑢W們再起立，這次效果最好，個個昂首挺胸，眼望前方，真是可愛極了！我目光巡視每一個同學，臉上露出笑容。規范的教育訓練在孩子們的腦海中打下了一個文明禮儀的烙印。

三、制定制度，評出優秀

俗話說“沒有規矩，不成方圓?！苯涍^一段時間的教育訓練后，我們就要求學生按照要求去做，誰違反了就要被扣文明禮儀分若干，我們班上建立了學生值勤制度，檢查督促學生按要求去做。每周評比，每月按成績頒發小獎品。完善的檢查評比制度和良好的集體輿論，保證了文明禮儀教育訓練的扎實開展，使教育訓練工作落到了實處。

四、持之以恒，堅持不懈

文明禮儀教育，是一種養成教育。通過教育訓練，持之以恒，使學生逐步形成文明識禮的好習慣。，抓反復、反復抓、扎扎實實，堅持不懈。每當學生放學時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好?，F在我班學生已養成了良好的禮儀習慣，不論是在樓道里、上學的路上，還是在校園之外，他們見到老師都能主動問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。班級黑板報上有一塊是專門用小花拼成的3朵大花朵，每個小花上寫上禮儀標兵的名字?，F在禮儀標兵也越來越多了。我堅持正面教育，注意樹立典型，讓禮儀榜樣去影響帶動他們。平時我也跟蹤，隨時發現禮貌突出的同學，進行及時的肯定。自班上開展文明禮儀教育以來，學生越帶越順，即使到了期末階段，學生的行為都很穩定。

學生的禮儀行為不僅在校內，在校外也要做到。這就要充分調動家長這一支龐大的“教師”隊伍的積極性，發揮家庭這一小小“課堂”的作用。讓家庭教育和學校教育共同來督促孩子形成良好的文明禮儀習慣。只要持之以恒，一抓到底，我相信：一定會養成自我管理、形成良好的文明禮儀習慣。

禮儀教育，對學生身心健康的發展、樹立自信心、建立良好的人際關系及提高學習主動性、自覺性等都有積極的影響。通過禮儀教育，形成了良好的班風，同時也促進了教育教學質量全面提高。我將為之不懈的努力，嘗試更好的教育策略，促進文明禮儀的養成教育再上一個新臺階

第四篇：小學生文明禮儀養成教育課程標準

《小學生文明禮儀養成教育》課程標準

一、課程目標

文明禮儀養成教育不僅是個體道德品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神、建設社會主義精神文明及構建和諧社會的基礎教育。針對當前農村小學生禮儀意識淡薄，文明素養偏低的狀況，我校特開發《小學生文明禮儀養成教育》校本課程，通過開展本課程以期達到以下目標。

1、構建了一套適合農村學生特點，操作性較強的學校、家庭、社會相結合的文明禮儀操作體系。

2、促進了學生文明素養的提高，在我們學校逐漸形成講文明，懂禮儀的風氣，使文明禮儀初步成為學生的一種自覺行為。

3、努力使學生的禮儀行為從校內延伸到校外，從家庭延伸到社會，從自己延伸到他人，形成文明的社會風氣。

4、培養學生正確的審美觀、價值觀及榮辱觀。

二、課程內容

1、本套教材分為小學文明禮儀規范，基本禮貌用語，學

校禮儀篇，家庭禮儀篇，社會禮儀篇五部分。重點指導學生的站立坐行等行為規范，及培養學生正確的審美觀。

三、課程實施說明

1、組織形式及教學方法

本套教材主要以班級為單位，通過教師講授，教師學生示范，及播放資料片等形式組織教學。

2、課時安排

以班級為單位，每雙周的星期四第七節課開展本課程，每班主任擔任校本課程教師

四、課程評價及考核

1、試卷考核：每學年末教導處出卷組織全體學生進行考試成績劃為優、良、可、差四等。

2、日?？己耍河缮傧汝牰ㄆ趯W生檢查對學生進行評定，計入班級量化成績。

五、課程類型：人文素養類

六、學習時限：20學時

第五篇：淺議小學生文明禮儀養成教育

淺議小學生文明禮儀養成教育

學校：者海鎮大橋小學 姓名：崔慶買

摘要：禮儀是人安身立命與國家民族興旺發達的根本，是一個國家、一個民族乃至一個人道德水平的外顯行為和文明水準的標志，對個人的發展以及社會文明進步起到重要的支撐作用。小學生是國家發展和社會進步的希望與未來，小學階段是個人道德行為習慣養成的關鍵期,因此必須充分重視和切實加強小學禮儀教育。

關鍵詞：小學生 文明禮儀 養成教育

中國素有“禮儀之邦”的美稱，文明禮儀是中華民族的傳統美德，良好的禮儀形象、文明的行為習慣是公民的道德標準和人格規范，也是一個國家和民族道德風貌和文明程度的反映。學生作為國家的未來和希望，擔負著建設富強、民主、文明的社會主義國家的重任。文明禮儀教育,是育人的關鍵,也是促進校園文化建設和構建和諧校園的重要途徑，因此加強對小學生進行文明禮儀養成教育就顯得猶為重要。

一、文明禮儀養成教育的內涵

所謂文明禮儀養成教育，實質上就是教人學會與現代社會相適應的具有現代文明內涵的社會生活規范。它不僅是個體道德品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。

我國素有“禮儀之邦”的美譽，禮儀是中華傳統美德寶庫中的一顆璀燦明珠，是中國古代文化的精髓。偉大的思想家、教育家孔子

曾說過：“不學禮，無以立”、“人無禮而不生，事無禮而不成，國無禮則不寧”，這就是說，不論是對于個人或國家，要有所作為與成就，就必須從學禮開始。

講究禮儀是少年兒童應有的品德修養，它不僅關系到每個少年兒童自身形象的完善和身心健康的發展，也關系到祖國未來的發展以及民族素質的提高。小學階段是學生生理、心理急劇發育、變化的重要時期，也是增長知識、接收道德品質教育的最佳時期。因此，注重對少年兒童進行文明禮儀的教育，提高學生的文明素養，培養學生的良好行為習慣，為學生的終身發展奠定基礎，已成為所有教育機構和每位教育工作者重要的職責之一。

二、文明禮儀養成教育的主要內容

在遵循小學生身心發展的基本規律前提下，筆者認為小學生文明禮儀養成教育的主要內容應包括以下四個方面：

1、從“坐、立、行”起步，培養小學生良好的行為習慣。其實一個人“坐、立、行”的姿態很重要，它不僅反應了人的教養、氣質，而且直接影響著別人對這個人的評價與看法。小學生在學校里的學習活動，更離不開“坐、立、行”這些最基本的行為動作，他對小學生在未來社會中的發展影響至深。

2、從孝敬父母、尊敬老師入手，培養小學生文明的禮儀。小學生的文明習慣可以體現在文明的交往中。小學生在家孝敬父母、孝敬長輩，在校尊敬老師、團結同學都是文明交往的表現。文明禮貌是我們中華民族的優良傳統，也是現代社會文明的重要標志，而孝敬父母、尊敬老師又是一個小學生最起碼的道德要求，應當從很具體的見到老師、父母主動稱呼，幫助父母和老師做一些力所能及的小事或小節做起，逐漸養成講文明、懂禮貌的習慣，這也是社會文明交往的重要根基。

3、從愛同學、愛老師、愛學校、愛家鄉開始，培養小學生高尚的愛國情懷。在進行文明禮儀養成教育中，我們應堅持低起點、重實際的做法。不僅要引導學生關心自己身邊的人，而且要積極引導他們懂得愛護班級、愛護學校這個集體，同時還應當引導他們了解自己家鄉的歷史、人文、風俗和家鄉面貌的日新月異，激發小學生對自己家鄉的熱愛與關心，并在他們的心中埋下一顆將來要為建設家鄉流汗、出力的理想的種子。這些都是愛國的具體表現，也是小學生所能接受和體會的。我們應當從這些“小處”著眼，萌發小學生高尚的愛國情懷，并使之逐漸成為一種理想和信念。

4、從勤學好問、熱愛勞動抓起，培養小學生做人的基本品性。勤學好問，熱愛勞動這是我們的民族精神，也是人類發展的基本前提。小學生從踏入校門的第一天起，就應該讓他們深深地懂得人的進步與發展靠的是人的勤學好問、熱愛勞動。

三、對小學生加強文明禮儀養成教育的重要性

首先，這是傳承中華文明的需要。我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族源遠流長，在五千年的悠久歷史長河，不但創造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統美德，它是中華民族的寶貴的精神財富。老子在《道

德經》中告訴我們：“做一天人，就要講一天道德。”這些都淋漓盡致地體現了中國人的禮儀道德所在。做為中華民族的傳承人，小學生都有責任繼承和發揚中華民族五千年的文化精髓，使中國“禮儀之邦”的美稱名副其實，“禮儀之邦”的美名響譽中外。

其次，這是時代發展的需要。隨著時代的發展，人們的精神要求日益發展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧的生存環境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前進的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。文明禮儀作為社會主義精神文明的一重要內容，是一個人道德品質的外在表現，是衡量一個人教育程度的標尺；文明禮儀養成教育不僅是個體道德、品質和個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。因此，必須抓好小學生文明禮儀養成教育，這是時代的需要，是提高全民族素質的需要，也是社會主義精神文明建設的需要。

再次，這是小學生成長的需要。一個注重自身修養、禮儀的人才可能成為優秀的人、有用的人、品行兼優的人?？鬃釉唬骸芭d于詩，立于禮，成于樂”。孟子也說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之”。古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養的人的第二個太陽”。這些都充分說明禮儀養成教育至關重要。有些小學生在學校里，不會尊重他人，不禮讓，不禮貌；在社會上不懂得稱呼他人；同時，與人為善，禮尚往來等美德在相當數量的孩子們身上正在淡化。為了廣大小學生的健康成長，必須加強他們的文明禮儀教育。

四、當前小學生文明禮儀存在的問題及原因

當前小學生文明禮儀狀況，雖不像有些人驚呼的“一代不如一代”，但確實令人大可憂慮，而日常禮儀行為的缺失，更是令人扼腕嘆惜。主要表現在以下方面：一是在日常談話過程中，很少聽見學生使用“您”、“請”、“謝謝”、“抱歉”、“辛苦了”等文明用語，而一些學生倒是對社會上“流行”的粗俗語言用得得心應手；二是在為人處世方面，不少孩子在社會交往中，往往習慣于以自我為主，缺乏謙讓、合作的思想，不懂得尊重、關心、體諒別人，有時顯得智力有余而教養不足，缺乏必要的禮儀修養；在衣著服飾方面，追求穿戴名牌與奇裝異服，不顧家庭狀況，盲目攀比等等。

出現以上現象的原因在于：其一，隨著國民物質生活水平的不斷提高以及國家計劃生育政策的實施，現在學生大多都是獨生子女，從小就受到過多的呵護甚至溺愛，享受著豐富的物質生活與眾星捧月的殊榮，被慣成了“小皇帝”、“小公主”，他們飯來張口，衣來伸手，頤指氣使，說一不二，從而滋長了孩子們的“嬌氣”與“驕氣”。其二，隨著市場經濟體制改革的不斷深入，經濟浪潮在蕩滌舊的不合理的價值觀念的同時也沖擊著優秀的傳統思想。“金錢至上”、“拜金主義”的思想不可避免地污染著孩子們的沌潔。有的學生，小小年紀就知道用錢雇人寫作業，打掃衛生，這就使得自命清高的學生變得“俗氣”。其三，傳統的德育課程、德育方法、德育途徑等不能完全適應經濟社會發展的需要，德育實施還不能完全切合小學生成長的特點，特別是沒有給禮儀教育應有的位置，這就使小學生的言行無矩可導、無規可循。

五、加強小學生文明禮儀教育的思考

禮儀是人際交往的準則和聯絡人際關系的紐帶,懂禮儀是成熟的社會公民的重要標志之一，小學生是道德行為習慣養成的關鍵期,學校作為系統道德教育的重要陣地，應將禮儀教育作為學校德育教育的重要內容之一，切實抓好小學生的禮儀教育。小學生的可塑性強，是進行文明禮儀養成教育的最佳階段，筆者認為，可以通過以下幾個途徑加強對小學生進行文明禮儀養成教育：

1、堅持將教師指導和學生自我實踐相結合。在日常教學活動中，教師應有針對性地對小學生進行文明禮儀教育，對學生提出明確、具體、詳細的文明禮儀常規，使每個學生心中有數；對理解、訓練上有困難的學生進行重點指導、幫助。開展禮儀教育教學過程中，教師既要講知識，又要教學生怎么做。學生在接受學校教育過程中，要讓學生養成禮儀習慣，懂得在什么場合應當怎么做。比如在人際交往方面，如何正確運用“請、您好、謝謝、對不起、沒關系、再見”等禮貌用語；如何正確運用“微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮、回答問題起立、進教師辦公室喊‘報告””等禮貌體態，怎樣是“居處必恭”，怎樣是“步立必正”，怎樣是“衣冠必整”等等，要通過制訂詳細具體的禮儀常規，方便學生對照訓練，日久習成。

另外，通過學習如《弟子規》、《顏氏家訓》等傳統禮儀教育經典著作、攝制音像教材，為小學學校開展教育活動提供有聲、有色、形象化的教材。通過學習，激發學生追求內在美和外在美的統一，促

使學生對自己所處的環境、周圍的人、從事的活動牢固確立一種虔誠、敬畏的態度，并最終確證“禮”在發展個人與完善人格方面的重要意義。

2、堅持將典型示范和整體提高相結合?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的。”根據小學生好勝心強、好模仿的特點，積極為他們樹立榜樣?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！苯處熓墙逃撸菍W生學習模仿的對象，若“不能正其身，如正人何？”在禮儀教育中，榜樣是培養學生良好禮儀的典范，是為學生提供禮儀規范要求的物化模式，它對青少年具有很大的感染力和說服力，對學生優良禮儀習慣的形成有著非常大的影響。在教學、生活中，教師要做好表率，以自己的良好師德給學生樹立榜樣，以莊重大方的儀表，和藹可親的儀容，彬彬有禮的語言給學生做出示范，使學生在師生交往中受到潛移默化的教育。因此，講究禮儀規范要從教師自身做起，教師應該成為禮的化身，在禮儀教育中教師必須率先垂范、身體力行。即使在同學生交往時，也應講究禮儀，“來而不往，亦非禮也”。當學生向老師敬禮時，老師一定要積極回應，這既是禮尚往來的規范，也是尊重學生的具體體現。

在班級活動中，有針對性開展文明禮儀標兵評選等禮儀教育主題活動，評選出文明禮儀方面做得好的學生為示范員，為全體學生做出榜樣。教師及優秀學生的一言一行在廣大學生中起了很好的示范作用，從而引導其他小學生積極向他們學習，努力爭當文明禮儀標兵。

除此之外，我們還應注意抓住各種教育契機，利用各種合適場合來訓練、提高小學生的文明禮儀素質。

3、堅持將普及文明禮儀知識和學以致用相結合。俗話說：“沒有規矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習慣的基礎。人的知書達禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。從目前情況看，小學生對禮儀知識的認識還比較薄弱，要改變這種現象，要從普及文明禮儀知識入手。時過境遷，物換星移，禮儀隨著不斷發生變化。歸納起來，主要包括以下幾個方面：在家庭生活中，表現為尊老愛幼、善待家庭；在人際交往中，表現為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對外交往中，重形象、講禮儀；在社會生活中，表現為遵守規則、維護公德，同情弱者、扶貧濟困，愛護環境。由于小學生的年齡較小，他們的認知能力、理解能力有限，抽象思維還未充分發展。因此，對他們提出的要求應明確、具體、詳細，提高可執行性。比如：在與人交往中所表現的禮儀：和別人見面時要說聲“你好”、“您好”；跟別人道別時說聲“再見”；打擾了別人或有愧于人時說聲“對不起”、“請原諒”，等等。這些要求非常明確、具體，有助于小學生理解和遵循。

4、建立家庭、學校、社會三位一體的育人網絡

禮儀教育不同于智育，它具有多渠道、多方面施教的特點。學校禮儀教育系統是一個與外部社會交互影響的開放系統。在禮儀教育中，學生既受學校的影響，又受到家庭與社會的綜合影響。如果各方面的影響不一致，相互矛盾,學校禮儀教育的作用就會被抵消，甚至

使學生產生逆反行為。為此,要使家庭、社會和學校教育密切配合,統一各方面的教育影響、控制和消除不良影響，形成統一的教育合力。

父母是子女的第一任老師。在家庭中，父母和子女之間存在著天然的血緣關系，有著“同言而信，信其所親；同命而行，行其所服”。的教育優勢，因此，小學禮儀教育必須要延伸到家庭中去，要成立家長學校，讓家長及時知道學校各階段對學生的禮儀行為訓練要求，并要求家長在家中自己也要按學校的禮儀要求去做，給子女做出表率，讓學生在家庭和諧的禮儀環境熏陶中潛移默化成為一個懂禮儀、講禮貌的人。

小學的禮儀教育，僅在校園內和家庭內進行是遠遠不夠的，墨子曰：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”社會是影響學生成長的重要環境，只有創造文明禮貌的社會氛圍，青少年學生才能“蓬生麻中，不扶而直”。所以，學校必須加強與社會的聯系，建立校外教育基地、主動與校外教育機構及社會各部門、各團體加強聯系，形成禮儀蔚然成風的社會氛圍，促進學生優良禮儀的形成,共同營造文明禮儀的社會大環境。

總之,隨著現代社會人與人之間交往得更頻繁、更廣泛,在素質教育顯得日益重要的今天,學校更應注重文明禮儀教育,我們必須審時度勢,在堅持社會主義道德原則的基礎上,汲取中華民族優良傳統的有益內容,使跨世紀的接班人從小接受熏陶,形成中華民族向心力和凝聚力,使他們能夠擔當起振興中華的歷史重擔。