第一篇：10-11劉坤年度個人總結(jié)

2010—2011年度個人總結(jié)

唐家店小學(xué)

劉坤

2011-1-19

轉(zhuǎn)眼間，我已在教育崗位上工作一年多，我認(rèn)識到自己工作的意義，感受到自己身上肩負(fù)的責(zé)任，體會到教師生活的樂趣。我用自己的良知，用一個人的應(yīng)有的道德，盡自己最大的努力，在做自己的這份事業(yè)，在這一年里，在領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心和支持下，在其他同事的熱心幫助下，我收獲頗多，現(xiàn)將自己工作總結(jié)如下： 一．思想道德

在一年多的教育教學(xué)工作中我能認(rèn)真學(xué)習(xí)國家的有關(guān)教育方針，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的先進(jìn)理論知識以及黨的各大會議精神，并貫徹于實際教學(xué)中，熱愛教育事業(yè)，始終不忘人民教師職責(zé)，愛學(xué)校、愛學(xué)生。作為一名教師，我從自身嚴(yán)格要求自己，努力提高自身的修養(yǎng)和道德品質(zhì)。我以身作則，用自己的行為去為學(xué)生樹立榜樣，把德育教育滲透到各個學(xué)科教學(xué)中。二．教育教學(xué)

我遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，循循善誘，誨人不倦，注重研究，分析每個學(xué)生的特點(diǎn)，掌握每個學(xué)生的個性特征，做到因材施教，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，認(rèn)真了解和分析學(xué)生的認(rèn)知水平，運(yùn)用各種教育科學(xué)知識和有效方法教育學(xué)生，并且不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)教學(xué)方法。同時在教學(xué)中我堅持學(xué)習(xí)學(xué)科知識，聽課，和其他老師交流經(jīng)驗等。努力提高自身的業(yè)務(wù)水平。三．紀(jì)律方面

本人嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動向領(lǐng)導(dǎo)請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時，任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，努力提高自己的綜合素質(zhì)和能力。四．廉潔從教

工作期間，我不向?qū)W生亂收費(fèi)，不擅自訂復(fù)習(xí)資料等，不利用職務(wù)搞學(xué)錢交易，不參與經(jīng)商，玩撲克，等不良行為。不違規(guī)補(bǔ)課，考試不需私舞弊。六．取得的成績

在領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心和支持下，在其他同事的熱心幫助和我自己的努力下，我取得一些成績，上學(xué)期期末抽考，我獲得全鎮(zhèn)第一名，但是和其他有經(jīng)驗的老教師相比，我還是有差距的，在新的學(xué)期里，我將繼續(xù)努力，發(fā)揚(yáng)了任勞任怨的精神，做到不計個人得失，以校為家，以教為本；對待同事團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，并虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習(xí)。其實，我們每個老師在工作中，都十分認(rèn)真負(fù)責(zé)，我在其中并不能算是最好的，但是我在盡自己的努力去做到最好的。

唐家店小學(xué) 劉 坤

2011年1月19日

第二篇：劉澤坤總結(jié)

2013-2014學(xué)年上學(xué)期

二年級語文教學(xué)工作總結(jié)

本學(xué)期，我擔(dān)任二年級的語文教學(xué)工作，回顧這一學(xué)期的教學(xué)工作，現(xiàn)從以下幾個方面加以總結(jié)。

一、課堂教學(xué)中，努力體現(xiàn)教育新理念，提高課堂教學(xué)效率。每一節(jié)課，我課前認(rèn)真鉆研教材，吃透教材，并結(jié)合本班學(xué)生的實際特點(diǎn)，采用生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。課堂上努力貫徹當(dāng)前一些新的教育理念，創(chuàng)設(shè)輕松民主的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生踴躍發(fā)言，形成群言堂。以學(xué)生為主體，構(gòu)建探究式課堂模式，挖掘教材與學(xué)生的嘗試因素，引導(dǎo)主動探究，自主獲取知識。提高學(xué)生的能力。此外，注重鼓勵后進(jìn)生，提供更多的機(jī)會給他們，使他們也能取得進(jìn)步，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、通過多途徑培養(yǎng)學(xué)生各種能力與習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）運(yùn)用多種途徑，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。二年級也是學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵所在。針對本班學(xué)生好勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，我運(yùn)用小組競賽的形式，每節(jié)課根據(jù)每個小組組員的表現(xiàn)，在上課的紀(jì)律，積級舉手回答問題和朗讀課文等方面進(jìn)行評比,那個小組做得好的,就加一顆星星。這樣促進(jìn)學(xué)生自覺守紀(jì)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）加強(qiáng)寫字指導(dǎo)，提高學(xué)生的寫字能力。本學(xué)期，我重視了學(xué)生的寫字習(xí)慣的培養(yǎng)，課堂中注意提醒，對學(xué)生進(jìn)行寫字指導(dǎo)，課外嚴(yán)格要求學(xué)生認(rèn)真書寫。

三、加強(qiáng)培優(yōu)輔差工作，促進(jìn)全體學(xué)生得以發(fā)展。

本班學(xué)生存在著差異，為促使每位學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展，我抓兩頭，扶中間，注重培養(yǎng)優(yōu)生的特長，同時，在班中成立互助小組，利用結(jié)對子形式，以優(yōu)生來帶動差生，課外加強(qiáng)輔導(dǎo)工作，課堂中創(chuàng)設(shè)機(jī)會，給予鼓勵，樹立后進(jìn)生的信心，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使每一位學(xué)生都有提高。

四、積極參加學(xué)校教研活動，促進(jìn)自身水平的提高。

為提高自身的業(yè)務(wù)水平，本學(xué)期我積極參加學(xué)校組織的教研活動。

總之，本學(xué)期以來，我盡心盡力做好自己的教學(xué)工作，不斷嚴(yán)格要求自己，努力汲取他人的長處，不斷更新自己的教學(xué)理念，并運(yùn)用到自己的教學(xué)的實踐中，使每一節(jié)課都能取得良好的教學(xué)效果，使每一位學(xué)生都能真正提高自己的語文素養(yǎng)。

第三篇：劉坤-畢業(yè)論文

重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

淺析展示空間設(shè)計中的形式美法則

學(xué)

生：劉 坤 學(xué)

號：20070336 指導(dǎo)教師：楊定強(qiáng)

專

業(yè)：藝術(shù)設(shè)計（視覺傳達(dá)設(shè)計方向）

重慶大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

二O一一年六月

Graduation Design(Thesis)of Chongqing University

Analyses the Display space design

Aesthetic principles

Undergraduate: Liu Kun ervisor: Yang Ding qiang Major: Art Design（Department Communication Design）

Institute of the Arts Chongqing University

June 201

1of Visual

重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

中文摘要

摘 要

形式美法則具有普遍性和通用性，不論是在繪畫、建筑還是雕塑中都不可缺少。展示空間設(shè)計主要是對整體空間要素的再劃分，通過運(yùn)用展示空間設(shè)計中的形式美法則對空間環(huán)境中相關(guān)要素的設(shè)計，以產(chǎn)生良好的視覺效果，這需要設(shè)計師熟練掌握形式美法則。通過對展示設(shè)計以及展示空間設(shè)計中的形式美的研究，更好的利用形式美法則，實現(xiàn)展示空間功能與形式美的統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：展示，空間，形式美法則，設(shè)計

Ⅰ 重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

ABSTRACT

ABSTRACT

Formal aesthetic principle is universal and necessary in painting, architecture and sculpture.Exhibition of space design is redivision of integrated space elements.In order to get excellent visual effect, designer needs to be skilled in applying formal aesthetic principle to the design of relevant elements in space environment.By analysing exhibition design and the formal beauty, the author is hoping to combine the function of space exhibition with formal beauty, with better application of formal aesthetic principle.Key words: exhibition, space, formal aesthetic principle, design

Ⅱ 重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

目錄

目 錄

摘要...........................................................................................................Ⅰ ABSTRACT..............................................................................................Ⅱ 緒論............................................................................................................1 一 展示空間設(shè)計的理論研究..................................................................2

（一）展示空間設(shè)計的概述................................................................................2

（二）展示空間設(shè)計的內(nèi)涵及特點(diǎn).......................................................................2

（三）展示空間設(shè)計的審美觀念..........................................................................3 二 展示空間設(shè)計的形式美法則概述......................................................6

（一）展示空間設(shè)計的形式美內(nèi)涵.......................................................................6

（二）展示空間設(shè)計的形式美要素.......................................................................6

（三）展示空間設(shè)計的形式美法則.......................................................................7 三 展示空間設(shè)計的形式美法則的運(yùn)用..................................................8

（一）展示空間設(shè)計中比例與尺度的運(yùn)用..............................................................8

（二）展示空間設(shè)計中重復(fù)與漸變的運(yùn)用..............................................................8

（三）展示空間設(shè)計中對稱與均衡的運(yùn)用..............................................................8

（四）展示空間設(shè)計中節(jié)奏與韻律的運(yùn)用..............................................................8

（五）展示空間設(shè)計中調(diào)和與對比的運(yùn)用..............................................................9 四 結(jié)語.....................................................................................................10 參考文獻(xiàn)...................................................................................................11

Ⅲ 重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

緒論

緒論

從展示的角度而言，展示空間藝術(shù)設(shè)計的目的并不是展示本身，而是通過設(shè)計，運(yùn)用空間規(guī)劃、平面布置、燈光控制、色彩配置等手段，營造一個富有藝術(shù)感染力和藝術(shù)個性的展示環(huán)境；并通過這一環(huán)境，有計劃、有目的、合邏輯地將展示的內(nèi)容展現(xiàn)給觀眾，并力求使觀眾接受設(shè)計者計劃傳達(dá)的信息。

隨著社會的不斷進(jìn)步，大眾的欣賞水平以及對美的認(rèn)識逐漸提高，為了滿足大眾的視覺需求，將形式美法則運(yùn)用到展示空間設(shè)計變得尤為重要。在滿足功能的同時，讓人感受到視覺變化的魅力和設(shè)計的無限趣味。運(yùn)用形式美的因素，探究展示空間設(shè)計，加深對展示設(shè)計整體認(rèn)知和理解。提高想象創(chuàng)造能力，加強(qiáng)審美感受力。

通過課題的設(shè)計，去更好的關(guān)注社會，結(jié)合社會實際，把所學(xué)的知識進(jìn)行綜合運(yùn)用，提高自身的認(rèn)識能力，綜合知識能力，將形式美法則運(yùn)用到展示空間設(shè)計中，讓展示設(shè)計的影響力更大，發(fā)揮每個品牌不同的魅力，讓品牌的企業(yè)文化更加的深入人心。在畢業(yè)設(shè)計過程中根據(jù)課題任務(wù)進(jìn)行調(diào)查研究，通過收集與整理相關(guān)資料，實地勘察、歸納總結(jié)和案例分析，從而熟練掌握展示空間設(shè)計的基本內(nèi)容、程序、方法和規(guī)范要求。在整個設(shè)計過程中逐步提高理論分析和創(chuàng)造性設(shè)計思維能力，完成對自己專業(yè)知識的又一次提升。重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

一展示空間設(shè)計的理論研究

一展示空間設(shè)計的理論研究

(一)展示空間設(shè)計的概述

展示空間設(shè)計是一門由空間形態(tài)構(gòu)成的綜合設(shè)計藝術(shù)，或者說是一門空間與平面結(jié)合的藝術(shù)，是在一定的展示空間環(huán)境中，更加直觀形象的將內(nèi)容展示出來。展示空間的基本載體是環(huán)境，是對空間環(huán)境進(jìn)行重組利用，進(jìn)行再造設(shè)計。摒棄展示設(shè)計的基本概念不難發(fā)現(xiàn)，空間的布置與劃分才是其設(shè)計中的核心重點(diǎn)。展示空間設(shè)計具有很強(qiáng)的目的性，就是為人們提供更舒適更合理的空間環(huán)境，從而達(dá)到展覽公示的效果，更提高人們對美好事物的精神需求。不同的展示形式則產(chǎn)生不同的展示效果，有的時尚典雅，有的厚重復(fù)古，有的激情澎湃，有的冷靜含蓄，其表現(xiàn)力不亞于音樂，繪畫和舞蹈等直觀藝術(shù)表現(xiàn)形式。展示設(shè)計最早可以追溯到原始社會，然而直至1851年萬國工業(yè)博覽會暨全世界第一場世界博覽會才真正使展示設(shè)計得到重視。隨著經(jīng)濟(jì)和科技的不斷進(jìn)步，展示設(shè)計為了滿足大眾的需求，創(chuàng)造的特定展示空間氛圍，使展示空間設(shè)計成為現(xiàn)代設(shè)計中不可缺少的一部分。

(二)展示空間設(shè)計的內(nèi)涵及特點(diǎn)

展示最早出自于拉丁語diplico和diplicare，由英文“display”翻譯而來。展示活動隨著大眾生活的提高，而與之密切相關(guān),我們通常把展覽會或者展示會簡稱為“展示”。展覽就是把東西擺出來讓大眾觀看的，但展示活動要有公眾參與，這不僅僅是接受信息，更需要大眾反饋來的信息，只有大眾參與到其中進(jìn)行實踐和體驗，才是真正展示。

現(xiàn)代的展示活動和展示藝術(shù)，大都符合大眾的心理，有形象、直觀、系統(tǒng)、通俗易懂、趣味性強(qiáng)等這樣的特點(diǎn)，觀眾受到了潛移默化的影響，從而接受市場信息，獲得社會、科學(xué)、自然的知識。展示活動已經(jīng)和人類生活的各個領(lǐng)域密切相關(guān)，社會的進(jìn)步和發(fā)展也需要展示設(shè)計。

展示空間設(shè)計是一個內(nèi)容豐富，涉及面廣的學(xué)科。它以環(huán)境藝術(shù)設(shè)計學(xué)科為主，同時兼顧其他相關(guān)科學(xué)與設(shè)計領(lǐng)域，還具有公共空間、景觀設(shè)計和視覺傳達(dá)設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等方面的特點(diǎn)。但是展示設(shè)計作為設(shè)計的一個分支，還是與前面學(xué)科存在不同之處。它不僅僅局限于二維，三維，更加延伸到四維設(shè)計乃至超維設(shè)計，打破單一的上下，左右，前后的概念，讓一個流動空間加入人的感官因素和人流與信息的交換。展示設(shè)計本身意義所在就是經(jīng)過再創(chuàng)造更加有力的傳達(dá)信息，將信息更加有計劃的展現(xiàn)給觀眾。重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

一展示空間設(shè)計的理論研究

展示設(shè)計作為一門新學(xué)科，具有以下特點(diǎn)。

1綜合性

展示空間設(shè)計通常使用多種表現(xiàn)手段和方法來達(dá)到展示目的，如室內(nèi)設(shè)計、空間設(shè)計、廣告媒體設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等。展示空間設(shè)計需要美術(shù)、攝影、燈光照明、裝飾等才能完成。

2多維性

展示設(shè)計的手段不單是二維、三維，更向著四維、運(yùn)動變化等發(fā)展。展示空間的對象從原來的平面到立體再到動態(tài)。在一個展示設(shè)計創(chuàng)作的實踐中，赫伯特?拜耶確立了一個展示的原則：“展示的作品不是掛在展墻上的平面，展覽的整體應(yīng)該通過設(shè)計創(chuàng)造成為一種動態(tài)的展示的體驗，即展覽的視覺傳達(dá)方式不是點(diǎn)狀的、片段的，而是線性的，連續(xù)運(yùn)動的。”在世博會中，中國館利用很多不一樣的傳媒手段，展示了中國在經(jīng)濟(jì)、文化、科技、生活等各個方面的變化。

3科學(xué)性

展示設(shè)計更明顯的一個特點(diǎn)是與科技像結(jié)合，科學(xué)技術(shù)在展示中不斷得到運(yùn)用，科技和設(shè)計的結(jié)合，使得現(xiàn)代展示設(shè)計更加具有觀賞性。為了體現(xiàn)現(xiàn)代文化特征，展示設(shè)計必須與科技結(jié)合。所以，展示設(shè)計被人們譽(yù)為“文化科技的結(jié)晶、歷史的影子和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的晴雨表”。

4可持續(xù)發(fā)展性

展示設(shè)計也跟隨時代的步伐，現(xiàn)代設(shè)計提倡環(huán)保、低碳、重復(fù)利用、可持續(xù)發(fā)展。上海世博會主題：城市讓生活更美好！在西班牙館的整體流線型設(shè)計中，外部的整體墻面材料選取藤條維和而成，將其附著在鋼支撐結(jié)構(gòu)中，更加突出了環(huán)保低碳的設(shè)計理念。再利用藤條之間的縫隙，使陽光灑在館內(nèi)部，光感十足，營造出更加自然的美感。

5設(shè)計人性化

在現(xiàn)代展示空間設(shè)計中，以人為本的思想在逐漸提高，人作為主體，參觀也好，購物也好，都是應(yīng)該最為最重要的研究對象。21世紀(jì)以來，認(rèn)知心理，環(huán)境行為的研究成果在21世紀(jì)的今天被廣泛應(yīng)用。現(xiàn)在的很多展示場館十分重視參觀路線和照明的設(shè)計，注意為兒童、老年人、殘疾人服務(wù)，大部分都考慮了無障礙設(shè)計。將提供展示觀賞空間和公共場所輔助功能相結(jié)合。在當(dāng)今科技經(jīng)濟(jì)極速發(fā)展的時代，展示設(shè)計中的科技與設(shè)計的結(jié)合更體現(xiàn)了更人性化的需求，要使參觀者從展示中得到需要的信息，設(shè)計師就要去設(shè)計一個空間，不但滿足視覺要求，更要滿足心理需求。

6參與互動性

設(shè)計源于生活，服務(wù)于人，同樣在空間展示設(shè)計中，以人為本的設(shè)計原則自重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

一展示空間設(shè)計的理論研究

始至終都貫穿于整個設(shè)計過程當(dāng)中。也就是說設(shè)計本身要和人發(fā)生互動，使參觀者與參與者融入設(shè)計之中，才能發(fā)揮設(shè)計本身的意義與價值。這是一種人文關(guān)懷的體現(xiàn)，使參與者成為探索展覽的主人公。隨著科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文化的盛行，展示設(shè)計互動性的可實現(xiàn)途徑也不斷增加，如2000年威尼斯建筑雙年展就完美的詮釋了設(shè)計師與參展者的互動性。法國展館就將汽船置于展館之中，將室內(nèi)延伸到室外，參觀者可以上船討論，這樣就產(chǎn)生了參觀者與設(shè)計之間的互動，突出展示道具的主體性。

(三)展示空間設(shè)計的審美觀念

人們從很早就開始研究什么是美這個問題。美是人們追求的永恒話題，隨著時代的發(fā)展，人們對美的要求也不斷提高。美感能夠帶給我們愉悅感，但是美感和愉悅感并不是簡單是等同關(guān)系。我們可以通過美感帶來愉悅的心情，但是片刻帶給我們愉悅感的事物卻不一定具有美感。美是通過感受，理解和思考做出的某種美學(xué)上的判斷，它是一個過程，而并不是一個單獨(dú)的事物。它的存在并不是孤立的，而與其他知識體系相輔相成。例如書法，繪畫，詩歌等，都能看到美的存在。現(xiàn)在的人衡量美的媒介通常為視覺的感官，如與我們生活密切相關(guān)的專賣店設(shè)計，審美態(tài)度成為我們資金和勞動力投入的因素，由于涉及到更多的方面，我們的審美就應(yīng)該更加全面到位，考慮的因素也應(yīng)該增加，這樣才能將形式與美感結(jié)合，完成一個成功的展示空間設(shè)計，使功能性與美感完美結(jié)合。這樣說來，由于認(rèn)知不同，考慮的方面不同，設(shè)計師和大眾的審美眼光也就存在差別，設(shè)計師所追求的美的高度也就更高。展示空間設(shè)計應(yīng)該隨著社會和人的生活變化發(fā)生轉(zhuǎn)變，適應(yīng)當(dāng)前的審美需求，從而形成現(xiàn)代展示空間的審美觀念。

1多元化的審美觀念

全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的不斷交流，大眾的審美觀念也隨之出現(xiàn)了多元化的發(fā)展趨勢，展示空間設(shè)計也向多元化發(fā)展。人們需要多元化的空間，希望能在熟悉的生活方式之外，體會不同的價值觀和生活氛圍，這樣可以調(diào)動人對生活熱情和創(chuàng)作的激情，讓自己的視野更加寬闊。大眾的基本需求和審美觀念是展示空間設(shè)計的基本主體，個人服務(wù)于大眾，大眾的審美情趣也在展示空間的功能和形式上多樣化。多元的展示審美觀念的共存，各國不同的種族的文化的交流，使得展示空間也向多樣化發(fā)展。

2以人為本的審美理念

隨著社會的發(fā)展，設(shè)計水平的進(jìn)步，大眾審美的提高，人們對展示空間設(shè)計的要求也隨之加強(qiáng)。展示空間設(shè)計也不單單局限于一個或者某些人，開始逐漸的面向大眾。展示空間設(shè)計主要就是在公共場所，服務(wù)社會大眾的設(shè)計。展示空間重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

一展示空間設(shè)計的理論研究

一般都在繁華的商業(yè)街，可以休息，娛樂，購物等等。在展示空間這個公共場所中，它必須設(shè)計成一個公開或者半公開的空間，無論男女老少都可以去這個空間，大眾可以去展示空間中觀賞，感受無論設(shè)計還是商品帶來的美感。“以人為本”是現(xiàn)代設(shè)計的設(shè)計理念，無論是展示設(shè)計還是工業(yè)設(shè)計，室內(nèi)設(shè)計都應(yīng)該要遵循這個理念，這不單單是體現(xiàn)了對人的尊重，更體現(xiàn)出設(shè)計師的設(shè)計水平。展示空間設(shè)有大眾的參與，才算是一個好的展示空間。

3審美的整體性

隨著社會的發(fā)展，展示空間與人們的關(guān)系日益密切，展覽館，博物館，博覽會，專賣店日益增多，這提供了人們對展示空間的認(rèn)識的機(jī)會，對展示空間的了解也越來越多。展示空間的發(fā)展不能僅僅靠對部分的改造了，而是要從整體上去把握展示空間。在過去，展示設(shè)計強(qiáng)調(diào)個性的發(fā)展，在封閉的小范圍內(nèi)，只對部分人開放。現(xiàn)在展示空間要求從宏觀整體把握，要求與自然相結(jié)合，由室內(nèi)展示延伸到露天的展示，這樣通過大自然的結(jié)合，展示空間與大眾的距離也縮短了，回歸自然的設(shè)計理念更符合現(xiàn)代人的審美觀念。現(xiàn)代生活水平的提高，人們的審美眼光也在不斷的提高。

4理性的審美觀念

設(shè)計不但是要注重形式美，功能的需求和投資的多少也不可少。展示空間設(shè)計也不例外，在展示空間不僅僅滿足大眾的使用功能，更要滿足人們的審美需求，例如博物館就要求歷史的厚重感，這種厚重感必須以藝術(shù)的形式來體現(xiàn)，包括外形，色彩，肌理來表達(dá)情感，這其中也包含當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情，需要自然和社會，哲學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合才能得以表達(dá)。展示空間設(shè)計需要美學(xué)觀念和造型藝術(shù)手法，在展示設(shè)施在滿足功能要求的基礎(chǔ)上，也要滿足精神需求，這些都體現(xiàn)了展示空間設(shè)計中的理性思維。重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

二展示空間設(shè)計的形式美法則

二展示空間設(shè)計的形式美法則

（一）展示空間設(shè)計的形式美的內(nèi)涵

了解展示空間設(shè)計的基本定義，對展示空間設(shè)計有個整體的把握，可以更好的去設(shè)計。如何讓展示空間設(shè)計具有美感，就需要去了解展示空間設(shè)計中的形式美。展示空間設(shè)計中，所謂形式就是各種感官感受到的因素，我們通常說的視覺，觸覺，味覺，嗅覺，聽覺甚至還有第六感所感受到的就是形式。而形式美是從具體的美的形式中抽象、概括出來的美的形象。展示空間設(shè)計中的形式美的要素就是在運(yùn)用設(shè)計手法將材料和技術(shù)運(yùn)用到展示空間設(shè)計中，在色彩、形體、聲音上加以結(jié)合，并且符合現(xiàn)在現(xiàn)代的設(shè)計美學(xué)。通過這些來實現(xiàn)展示空間設(shè)計的美學(xué)價值。展示空間的形式美的規(guī)律主要體現(xiàn)在形式美的構(gòu)成要素上，主要包括展示空間中的色彩、形體和聲音，形式美的要素的改變，形式美也在發(fā)生著變化。

（二）展示空間設(shè)計形式美的要素

1色彩

色彩是展示空間設(shè)計中的基本構(gòu)成要素，因為色彩的不同而產(chǎn)生不同的心理感受。色彩的運(yùn)用直接影響著展示空間設(shè)計的效果。例如，設(shè)計空間的劃分時，既要考慮尺寸的大小，空間的形態(tài)和色彩，不同的色彩給人的感受往往不同。展示空間形式美的色彩通常可以用五顏六色的射燈來表現(xiàn)。色彩的不同所表現(xiàn)的形式美也就不同，人們對展示空間形式的審美觀念也在隨之改變。展示空間形式美的內(nèi)涵會隨著展示空間色彩的改變而改變。

2形體

在展示空間設(shè)計中，形體可以被簡單的概括為空間形態(tài)，點(diǎn)、線、面、體就是其基本構(gòu)成元素。點(diǎn)線面所構(gòu)成基本形態(tài)，在展示空間中不同的形態(tài)給人的感受是不同的。展示空間設(shè)計中，點(diǎn)線面不是單獨(dú)存在的，它們是有規(guī)律的組合在一起的。點(diǎn)、線、面組合的不同，展示設(shè)計的形式就會發(fā)生變化，展示所產(chǎn)生的效果就會不同，那么，展示空間中表現(xiàn)的形式美也會不同。

3聲音

在展示空間設(shè)計中，聲音分為兩個方面。第一，是大自然和社會中的聲音。比如動聽的音樂，讓人開心、愉快，心情變得舒暢，使人感受到另一種聽覺上的美。悲傷的音樂讓人痛苦，嘈雜的聲音讓人煩惱。第二，展示空間的形式美要素中也有聲音。形式美中的聲音不是耳朵聽得到的，而是人們用心去感受，展示空間設(shè)計中形式美的表達(dá)就像是音樂中的音符，一個好的展示設(shè)計就像是一段動聽的旋重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

二展示空間設(shè)計的形式美法則

律，展示空間中的形式就表現(xiàn)出了美。假如展示空間表現(xiàn)出來的是一段讓人亂糟糟的噪音，人們自然而然的想要遠(yuǎn)離這個空間，則說明這個展示空間的形式不美。

（三）展示空間設(shè)計中的形式美法則

1比例與尺度

在展示空間設(shè)計中，比例和尺度在最重要的。比例就是指量之間的比例，包括長度的比例，面積的比例等，存在著大與小，整體與部分之間的關(guān)系。一個優(yōu)秀展示設(shè)計師所必備的基本能力就是良好的比例感和尺度感，設(shè)計師通過改變空間中色彩比例的大小或者形體中面積的大小，調(diào)整比例關(guān)系，可以使大眾在視覺習(xí)慣上感覺舒服，提高美感。

2重復(fù)與漸變

重復(fù)就是相同或者相近的形態(tài)反復(fù)的排列，它的特征就是形象的連續(xù)性。反復(fù)在展示空間設(shè)計中重復(fù)是一個運(yùn)用很多的法則，展廳的整體規(guī)劃或者展臺的設(shè)計都用得到重復(fù)。任何事物的發(fā)展都有一定的秩序性，在人們的視覺中就成為了一種秩序美，這種美會給消費(fèi)者留下深刻印象。基本形循序漸進(jìn)的變化就是漸變，重復(fù)與漸變可以使嚴(yán)肅拘謹(jǐn)?shù)牡目臻g變得生動、統(tǒng)一、有節(jié)奏感。

3對稱與均衡

對稱是表現(xiàn)均衡的完美形態(tài)，在展示空間的布局中，主要可以使空間布置感覺有秩序、莊嚴(yán)肅穆，呈現(xiàn)一種安靜平和之美。對稱和均衡是兩個完全不同的概念，但兩個概念有個通性就是穩(wěn)定。對稱的形式在視覺上使人感到完美無缺，但對稱也有不足之處，就是過于完美缺少變化。所以，對稱雖然是展示空間設(shè)計中重要的形式美法則，但在實際的運(yùn)用當(dāng)中還比較少。人們更喜歡在保持整天均衡的基礎(chǔ)上，求得局部的變化，這樣的構(gòu)成狀態(tài)更富有活力。

4節(jié)奏與韻律

節(jié)奏和韻律就是把基本形有規(guī)則、反復(fù)的連續(xù)起來。漸次的進(jìn)行發(fā)展變化，這些有秩序的變化，所產(chǎn)生的美感，通常給人以活力和魅力。展示空間中的色彩和形體在反復(fù)有規(guī)則的變化就能產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律美。這往往可以增強(qiáng)視覺的刺激作用，提高欣賞趣味。

5對比與統(tǒng)一

一切設(shè)計作品中，都要處理對比與統(tǒng)一的關(guān)系。實際上，也就是整體和局部的關(guān)系。在展示空間上中，設(shè)計師如果只考慮局部，空間就會出來凌亂，瑣碎的效果。如果只考慮整體，就會顯得空洞，沒有內(nèi)容，沒有細(xì)節(jié)。所以設(shè)計師必須要安排好展示空間的比例、大小以及明暗、色彩的關(guān)系。重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

三展示空間設(shè)計的形式美法則的運(yùn)用

三展示空間設(shè)計的形式美法則的運(yùn)用

展示空間設(shè)計的目的就是通過合理的設(shè)計，達(dá)到吸引觀眾眼球，給大眾以美感。隨著生活水平的提高，大眾欣賞水平也在不斷提高。所以，在展示空間設(shè)計中，就需要有美的感受。這就不得不運(yùn)用形式美的法則，來劃分展示空間，設(shè)計出更美的造型，從而提升展示空間的效果。

在展示空間設(shè)計中，美的形式多種多樣，而形式的美是有規(guī)律可循的，通過對形式美法則的運(yùn)用，可以達(dá)到善用空間，充分利用有限的空間，達(dá)到事半功倍的效果。例如，日本展示空間設(shè)計中的形式美法則運(yùn)用的就相當(dāng)?shù)牟诲e。

（一）展示空間設(shè)計中比例與尺度的運(yùn)用

在展示空間所有的形式中，都離不開比例與尺度。物體的形態(tài)造型和色彩都要根據(jù)比例的大小來分配，具有一定數(shù)學(xué)比例的關(guān)系在視覺上能使人感到協(xié)調(diào)與悅目。由于日本國土面積小，設(shè)計師尤為重視空間的使用，比例和尺度就顯得更加重要。比例和尺度關(guān)系越好，人與空間的關(guān)系就越和諧，更能體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計理念。在展示空間設(shè)計中，設(shè)計師會通過人體工程學(xué)，仔細(xì)研究大眾的活動范圍，根據(jù)人體的尺度來劃分展示空間，讓人們在展示空間中的行動很協(xié)調(diào)舒適。

（二）展示空間設(shè)計中重復(fù)與漸變的運(yùn)用

在展示空間設(shè)計中，重復(fù)是經(jīng)常得到運(yùn)用的形式。比如，在展示鞋子的時候，設(shè)計師會把不同款式的鞋重復(fù)的排列，使大眾把視覺中心放在所有的鞋子上，然后再一個一個的觀看，選擇自己滿意的鞋子，這樣的設(shè)計手法可以合理的利用空間并且給人以秩序感。漸變，基本形循序漸進(jìn)的變化，由高到低，或者由多到少。在傳統(tǒng)的漸變中加以變化，無論是在視覺和心理上都會讓人眼前一亮。日本在展示空間設(shè)計中常常運(yùn)用這種表現(xiàn)手法給人以不同的視覺感受。例如，資生堂的口紅櫥窗展示：幾支口紅以漸變的方式排列，一排口紅依次排列，形成一條視覺線，隨著這條線看過去，最后一支竟然是一位紅衣女郎，不覺眼前一亮。這種漸變手法，突然讓人心動，讓人驚喜。

（三）展示空間設(shè)計中對稱與均衡的運(yùn)用

在日本的展示空間設(shè)計中，很多設(shè)計師喜歡把一邊陳列很多商品，而另一邊就放得較少，但在視覺感受上，能達(dá)到平衡。例如，某運(yùn)動服裝類商品在展示的重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

三展示空間設(shè)計的形式美法則的運(yùn)用

畫面視覺中心在靠左的一邊，右邊則是不同運(yùn)動人的運(yùn)動姿勢，再靠右邊點(diǎn)是各種運(yùn)動的籃球，足球，乒乓球劃出的軌跡，這樣左右兩邊就平衡了。這樣的均衡就會使空間變得生動，不至于左右對稱那么單調(diào)。

（四）展示空間設(shè)計中節(jié)奏與韻律的運(yùn)用

節(jié)奏在展示空間設(shè)計的表現(xiàn)形式中，一般的表現(xiàn)形式就是色彩，形體和聲音的反復(fù)變化。例如在日本，一個叫東武百貨店櫥窗設(shè)計，表現(xiàn)的是某個品牌的香水，通過抽象的POP模型的重復(fù)，只是調(diào)整了模型擺放的角度，在背景燈光的映襯下元素的重復(fù)使用，顯示出了整體的協(xié)調(diào)性，并且因為元素的連續(xù)而富有變化的表現(xiàn)形式則產(chǎn)生了韻律感。在展示空間中，以空間中某個點(diǎn)為中心，在其上下左右布置出放射性的線條來形成強(qiáng)烈的空間感和韻律感，視覺沖擊力極強(qiáng)。

（五）展示空間設(shè)計中調(diào)和與對比的運(yùn)用

在展示空間設(shè)計中，形體大與小 疏與密，長與短，色彩上的冷于暖等等都是對比的體現(xiàn)。在生活中粗重有細(xì)就是大智慧的表現(xiàn)，在設(shè)計中同樣是。對比，在畫面上所產(chǎn)生的效果，就是變化。如果一件作品缺少變化，其形象千篇一律，就會索然無味。如果對比過于強(qiáng)烈，就會使形象之間互相爭奪，使人看上去眼花繚亂，失去美感。所以，任何設(shè)計作品中，既要有對比，也要有變化，同時又要調(diào)和與統(tǒng)一。重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

四 結(jié)語

四 結(jié)語

綜上所述，形式美法則不僅僅是展示空間設(shè)計的基礎(chǔ)，也是整個設(shè)計領(lǐng)域需要了解的美學(xué)法則。熟練的掌握形式美應(yīng)用的規(guī)律，對于設(shè)計師來說是必須掌握的基本能力，通過運(yùn)用形式美法則，我們可以更好的來表現(xiàn)空間中的美，達(dá)到展示空間中形式美功能美的高度統(tǒng)一。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人類的不斷進(jìn)步，大眾對美的感受要求越來越強(qiáng)烈，對視覺美的要求也再提高，如何在展示空間設(shè)計中運(yùn)用這些形式美法則，滿足大眾審美的要求，是現(xiàn)代展示空間設(shè)計的主要課題。總之,我們要利用展示空間設(shè)計中的形式美法則，創(chuàng)造出滿足大眾需求的作品。重慶大學(xué)本科學(xué)生畢業(yè)設(shè)計（論文）

參考文獻(xiàn)

參 考 文 獻(xiàn)

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第四篇：劉傳坤事跡材料

采油9班副班長劉傳坤，以身示范，用自己的實際行動，帶領(lǐng)和引導(dǎo)班員，默默地工作，把一個點(diǎn)多線長，面廣的活躍班組，管理得井然有序，井井有條。

6月10日,開展奪油上產(chǎn)活動以來,采油9班為了保障每口井的產(chǎn)油量.保證各項任務(wù)的順利完成,在李洪云班長的帶領(lǐng)下,廣開言路,集全體班員的智慧,深挖措施增油增效.為保障拉油工作的安全進(jìn)行，他不顧北風(fēng)呼嘯.風(fēng)沙迷溫或造成道路泥濘,李洪云帶著大班沿進(jìn)入402P2拉油點(diǎn)的道路鋪設(shè)橋板.從早上開始,指揮吊車將一塊塊橋板,準(zhǔn)確無誤地鋪裝到位,中途連水都沒有顧得喝一口.，班員都心疼地叫他“鐵人班長”.管線穿孔是影響生產(chǎn)的一大隱患，一年來三十多次穿孔現(xiàn)場他總是第一個趕到并配合施工隊施工。為最大限度地減少產(chǎn)量損失和安全生產(chǎn)不斷貢獻(xiàn)著自己的智慧和力量。

第五篇：學(xué)習(xí)態(tài)度劉志坤

淺議學(xué)生良好學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)的途徑

濱海新區(qū)大港第四小學(xué)劉志坤

說到學(xué)習(xí)態(tài)度我們不難想到，不同的學(xué)習(xí)態(tài)度制約著學(xué)習(xí)的動力不同，學(xué)習(xí)的效果不同。因此可以說學(xué)習(xí)態(tài)度制約學(xué)習(xí)的效率，制約學(xué)習(xí)成績，制約考試成績。良好的學(xué)習(xí)態(tài)度是學(xué)習(xí)成功的重要內(nèi)因之一，所以我們應(yīng)從以下幾方面來提升孩子們的學(xué)習(xí)態(tài)度：

一、用人格魅力感染學(xué)生 培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度教師要讓學(xué)生喜歡自己 教育家陶行知曾說過：“德者師之魂。”教師必須“立德樹人”，以自己的人格魅力去吸引打動學(xué)生，提高學(xué)生的學(xué)識和修養(yǎng)，這是教師工作的最終目的。學(xué)生只有敬愛老師，才愿意自覺地接受教師的教誨。

（一）做一個真心的愛學(xué)生，做學(xué)生的好朋友的老師。這是做一名學(xué)生喜歡的老師的前提。學(xué)生信任你，你講的話才有感召力，才能得以落實。同時，學(xué)生也會向你敞開心扉，經(jīng)常向你吐露心思，使你真正了解學(xué)生，有的放矢進(jìn)行教育。

（二）做一個以身作則的老師。教師要以身作則處處做學(xué)生的表率。要為人師表，注重身教重于言教。教師的一言一行，一舉一動往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用，所以教師需要處處為人師表從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。要學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，首先自己要每天要學(xué)習(xí)、要反思，要學(xué)生認(rèn)真勞動，自己必須熱愛勞動，要學(xué)生講文明禮貌自己必須談吐文雅、凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己堅決不做。教育無小事，教師要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格魅力和學(xué)識魅力去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。從點(diǎn)滴小事做起，如從不隨地吐痰，從不亂扔垃圾，看到地上有垃圾隨時撿起放到垃圾箱中。每天要帶著快樂的心情與學(xué)生交往，決不能把自己不快的情緒帶入課堂。

（三）做一個心思縝密，愛心滿滿的老師。不同學(xué)生有著不同的性格、脾氣，不同的思想素質(zhì)。有的學(xué)生善于接受教育只需點(diǎn)到為止，有的學(xué)生不大樂意接受教育，十分固執(zhí)。這就需要我們采取不同的辦法，不同的態(tài)度，有時要柔中帶剛，有時要剛中帶柔，把握好“度”，運(yùn)用好“法”，合理、巧妙的進(jìn)行因材施教，使學(xué)生感到教師嚴(yán)而不兇，畏而可敬;使學(xué)生感到言詞誠懇，擊中要害，又充滿愛意。

（四）做一個“富有激情”的老師。有激情的老師是什么樣的？我覺得他喜歡學(xué)生，樂意給學(xué)生上課，覺得上課對自己而言是一種享受并且關(guān)心學(xué)生是不是喜歡上他的課。贊科夫說：“在給學(xué)生上課的過程中，教師的全神貫注是很重要的，教師身上產(chǎn)生的那種高漲情緒，在很大程度上取決于教師與學(xué)生之間的精神交流。”所以，當(dāng)我們站在課堂上的時候，我們應(yīng)該是滿懷激情的，用教師的激情感染學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，點(diǎn)燃學(xué)生心中的求知欲望。讓學(xué)生每天懷著期待、快樂的心態(tài)等待老師走上講臺。

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度 讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣常言說得好 “知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。只有學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣，才會產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，自動地調(diào)動全部感官并積極主動地參與教與學(xué)的全過程。為此，教學(xué)中必須做到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

（一）在情境創(chuàng)設(shè)中激發(fā)興趣。教師在教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感到親切的情境。如教學(xué)《荷葉圓圓》時，一年級孩子

小通過戴小動物頭飾，讓學(xué)生覺得日常生活中充滿了學(xué)習(xí)語文的樂趣，對語文知識感到親切可信，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的興趣、動機(jī)。另外要選擇與兒童生活密切聯(lián)系的情境。例如：教學(xué)《雷雨》時播放多媒體課件下雨的場面讓學(xué)生對發(fā)生在身邊的事情最容易產(chǎn)生興趣增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自信心。

（二）在實踐、合作中激發(fā)興趣。“動”是兒童的天性，教學(xué)過程中，只有自己親自動手做一做，才會知道得更多，掌握得更牢。我抓住這一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動操作。如學(xué)習(xí)《烏鴉喝水》、《稱象》讓學(xué)生動手做一做，使一些抽象的東西形象化、具體化。使學(xué)生在操作中理解新知，體驗到參與之樂、思維之趣、成功之愉。同時在教學(xué)中，我還提倡自主探索、小組合作的學(xué)習(xí)方式，不斷創(chuàng)設(shè)有意義的問題情境激勵每一個學(xué)生自己去探索數(shù)學(xué)，獨(dú)立思考，發(fā)表見解，善于傾聽其他同學(xué)的不同意見，在小組交流、合作中達(dá)到共同獲取知識、發(fā)展能力的目的。如在教學(xué)口語交際《小兔與南瓜》時，學(xué)習(xí)小組通過合作交流、討論，想到各種各樣的方法。教師再加以點(diǎn)撥和鼓勵，學(xué)生在寬松、和諧的氛圍中萌發(fā)了創(chuàng)新意識。使學(xué)生在嘗到學(xué)習(xí)樂趣的同時，又激發(fā)了求知的欲望。

（三）在多元化的練習(xí)中激發(fā)興趣。練習(xí)是鞏固所學(xué)知識，形成技能、技巧的必要途徑，是教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)。要使學(xué)生保持愉快的心情、振奮的精神，教師就要從兒童的現(xiàn)實生活和童真世界出發(fā)，設(shè)計適于兒童心理特點(diǎn)的吸引學(xué)生愿意學(xué)的靈活多樣的練習(xí)形式。如識字中用（加一加、減一減、換一換、猜謎語、數(shù)筆畫等），寫字中用（觀察、書空、仿寫等），朗讀中用（配樂、接讀、分角色、表演等）讓學(xué)生通過練習(xí)，提高學(xué)習(xí)興趣。

三、用良好班風(fēng)塑造學(xué)生 培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)態(tài)度老師要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的班風(fēng)

要想使一個班的學(xué)生學(xué)習(xí)成績好，努力創(chuàng)設(shè)良好的班級環(huán)境，營造好的學(xué)習(xí)氛圍是非常重要的。晉朝的傅玄《太子少傅箴》中說：“近朱者赤，近墨者黑”這句話深刻的說明了環(huán)境對于人的影響。特別是對于小學(xué)階段的學(xué)生更為重要。

（一）讓學(xué)生融入朗朗的讀書聲中。在每學(xué)期初，我都會讓孩子們每人必帶兩本書（成語故事），每天有一個人講成語故事，這樣既訓(xùn)練他們的表達(dá)能力，又?jǐn)U展了視野，下課就不會亂打亂鬧，使他們的心靜下來。這樣以來課間和中午幾乎沒有人再在走廊里亂鬧了，好的學(xué)習(xí)氛圍自然而然的形成了。

（二）讓干凈的環(huán)境凈化學(xué)生的心靈。環(huán)境美了孩子們的心自然靜下來了，于是每接手一個新班，我必定給他們營造一個良好的衛(wèi)生環(huán)境，每人一個垃圾袋，把自己的“地盤”管好，每周評選衛(wèi)生小標(biāo)兵進(jìn)行激勵，其他衛(wèi)生也責(zé)任到人，做得好的及時表揚(yáng)。環(huán)境好了學(xué)生坐在里面學(xué)習(xí)就會很舒心，學(xué)習(xí)勁頭也就更足了。

（三）讓豐富多彩的文體活動融入班級特色的文化建設(shè)中。在學(xué)校的安排下，我班也確立了本班特色的班級文化建設(shè)，增添了“團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、敏思、善問”的八字班訓(xùn)。指明了我班的長期奮斗目標(biāo)。利用好我校一年一度的春運(yùn)會、藝術(shù)節(jié)、六一兒童節(jié)、主題班隊會、定期更換宣傳欄、黑板報內(nèi)容激勵學(xué)生讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，積極發(fā)揮自己的特長。通過這些的設(shè)立使原本死氣沉沉的教室變成了色彩艷麗紛繁，學(xué)習(xí)氣氛緊張。學(xué)生生活在一個快樂舒適的環(huán)境中，不但有美感的享受，而且得到文化的熏陶。

（四）發(fā)揮、協(xié)調(diào)好各方面的教育力量。四十多人的班級單靠一個人是很難管理到位的。因此，發(fā)展多方面的教育力量是必要的。首先，和課任老師配合好課程安排，協(xié)同意見、交流看法、共同商議班級情況和處理辦法。其次，取得學(xué)生

家長的大力支持、配合和理解。可以通過家校通、電話、面談等形式分別了解學(xué)生情況，爭取他們對我工作的支持和配合，是學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，事實證明效果明顯。