第一篇：四年級海西家園教學總結(jié)

四年級海西教學總結(jié)

海西家園是義務教育小學階段的一門重要基礎學科，主要內(nèi)容是讓學生認識我們的美麗家園。它對于全面貫徹國家教育方針，使學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，提高全民族的科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設人才，有著十分重要的意義。本學期，我擔任小學四年級海西家園教學工作。雖然是四年級，但是由于已經(jīng)學習過一年半的海西家園，有一定的對家鄉(xiāng)的了解，可以說是比較輕松。因為年齡關系，這個年齡段的孩子學習興趣極高，應積極使用以下是我在本學期的教學情況。

一、在教學中，認真閱讀各種教科參考書，結(jié)合學生的學習情況，制定好教學計劃，寫好教案。在傳授知識的同時，關心愛護學生，特別是興趣不足的學生，在課堂上密切注意他們，經(jīng)常的提問他們一些比較簡單的知識，不僅培養(yǎng)了孩子的學習興趣，還增強了他們認識美麗家園的信心。課下耐心地為有興趣的學生答疑解惑，激發(fā)學生學習興趣，讓學生們愛上我們的美好家園。

平時，我在備課時掌握每一節(jié)課的教學內(nèi)容及重點、難點，同時還要能根據(jù)學生的實際情況，采用不同的教學方法。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。

二、在課堂上，運用掛圖、簡筆畫，模擬民俗風情、畫特色建筑等方法來啟發(fā)、教育學生。用模擬民族特色游戲等方式來激發(fā)學生的學習興趣。鼓勵學生大膽質(zhì)疑，注重以學生為主體、教師為導的教學方法，充分調(diào)動學生的學習積極性。讓他們主動參與，注重對學生愛國愛家高尚情操的培養(yǎng)。為了更好地檢查學生掌握知識的情況或讓他們進一步鞏固知識，布置學生回家查資料，了解本民族民俗、學習本民族特色歌舞等。在課后閑暇時間，我還為一些興趣濃厚的學生開小灶，結(jié)合自己的足跡，為他們講述全國各地的民族風情。在我的教學中，許多學生從原來的被迫聽課到現(xiàn)在的主動求問，學生的學習興趣明顯提高，同時也培養(yǎng)了他們愛國愛家的思想情操。

三、課后，及時培養(yǎng)學生良好的學習習慣。課前多預習，課堂上要求學生注意力集中，真正聽懂老師所講的內(nèi)容。課后選擇你最喜歡的一個地方或者民族，從互聯(lián)網(wǎng)、家長那里獲得資料，深入了解它們，同時也了解了我們美麗的國家美麗的民族，樹立愛國愛家的思想。

一學期的教學工作自己付出了很多，收到的回報也不少：領導的信任，使我精力充沛；同事的幫助，使我干勁十足；學生的渴求，使我信心倍增。我會努力填補自己在教學中的不足，在新學期取得更加好的成績。

第二篇：四年級《海西家園》教案

四年級上冊《海西家園》教案

一、武夷山水雙世遺

教學目標：

1、讓學生了解武夷山水奇特自然風光。

2、了解家鄉(xiāng)的風景名勝古跡。

教學準備：收集有關家鄉(xiāng)的圖片，資料。教學時間：一課時 教學過程：

1、談話導入

武夷山是一張贈給世界各國朋友的“名片”。這張“名片”記錄著武夷山奇特自然風光的美譽，還記錄著武夷山獲得的世界級榮譽。國際友人有了這張“名片”，將對武夷山更回充滿向往之情，武夷山的知名度也將隨之提高。

2、閱讀課文，思考以下問題：（1）武夷山的地理位置。

（2）武夷山水有哪些奇特自然風光。（3）武夷山地名的由來。

3、請學生閱讀課后的資料。

4、說一說，你的家鄉(xiāng)有什么風景名勝？

5、總結(jié)課題，課后延伸

請收集有關資料，為家鄉(xiāng)的一處風景名勝制作一張名片。

二、石鼓名山多史跡

教學目標：

1、讓學生了解石鼓名山有哪些景點。

2、了解家鄉(xiāng)的風景名勝古跡。

教學準備：收集有關石鼓名山的圖片，資料。教學時間：一課時 教學過程：

1、出示資料。

鼓山，聳立于福州東郊，閩江北岸，離市區(qū)僅17公里。據(jù)傳山上有巨石如鼓，每當風雨大作，便簸蕩有聲。鼓山海拔969米，它既是歷史悠久的佛教圣地，也是福州主要風景區(qū)。鼓山勝跡以涌泉寺為中心，分東西南北四路，計一百六十多景。鼓山有歷代名人摩崖題刻約四百段，集中在靈源洞深處，真、草、隸、篆皆備，宛如一座書法寶庫。涌泉寺在鼓山半山腰的白云峰麓。因寺中有一泉水涌出，故名。該寺已具有近千年的歷史了。現(xiàn)寺門上的匾額“涌泉寺”三字為清康熙皇帝所書。

涌泉寺掩映在層巒疊嶂，蒼松翠柏之中，游客來此有“進山不見寺，入寺不見山”之感。主體為天王殿、大雄寶殿、法堂以及藏經(jīng)閣、鐘樓、鼓樓、明月樓、白云堂、香積廚、圣箭堂等25個殿堂，構(gòu)成完整的建筑組群，布局精巧，規(guī)模宏偉，有“閩剎之冠”的美稱。

2、閱讀課文，思考問題：

3、學生默讀課文完成課后的填一填。

4、說一說：在鼓山涌泉寺的石墻上，“知恩報恩”四個字。你知道其間的意思是什么嗎？結(jié)合學習和生活的經(jīng)歷，說一說你對這四個字的理解。

5、總結(jié)本課。

把收集的資料制作成小卡片。

三、九龍飛瀑溪水親

教學目標：

1、讓學生了解九龍飛瀑有哪些景點。

2、培養(yǎng)學生課前收集資料的習慣。教學準備：收集的有關描寫瀑布的詩句 教學時間：一課時 教學過程：

1、學生展示課前收集的有關描寫瀑布的詩句。

“古往今來，描寫瀑布的詩句有很多，請同學們先把你們收集的詩句讀給大家聽一聽，老師也收集了一些。” 西登香爐峰，南見瀑布水。

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

瀑布半天上，飛響落人間。莫言此潭小，搖動匡廬山！

1、帶著問題默讀課文。九龍飛瀑的地理位置？ 福建的瀑布有哪些？ 你對負離子了解多少呢？

2、學生小組合作交流，閱讀課后的資料。

3、小組合作完成書上的填一填。

4、說一說它們分布在哪里，有哪些特點？

5、總結(jié)本課。

四、客家圣山冠豸秀

教學目標：

1、讓學生了解冠豸秀有哪些景點。

2、培養(yǎng)學生課前收集資料的習慣。教學準備：收集有關冠豸秀的圖片，資料。教學時間：一課時 教學過程：

1、出示冠豸山的圖片，教師講述，激發(fā)學生興趣。

冠豸山有山奇、水秀、谷幽、巖深之神秀。有中開一谷的蒼玉峽，驚而不險的丹梯云棧，放眼萬里的一線天，冷風襲人的雪洞，山泉琮琮的蓮花洞。身姿綽約的姐妹巖，撩人遐思的玉女池等。目前可游覽的景觀有四十余處，摩崖石刻三十九處，另有規(guī)模壯觀的亭、閣、寺廟、書院、山房等十余處。

2、學生閱讀課文，思考問題： 冠豸山的地理位置？

冠豸山為什么被譽為“客家神山”，“生命神山”？ 冠豸山有哪些奇特的自然風光？ 冠豸山有哪些自然資源特色？ 冠豸山的旅游價值？

3、請學生說一說，你還了解哪些名山知識，并做好記錄。

4、說一說家鄉(xiāng)的同讓你聯(lián)想到什么？

5、總結(jié)本課，說說這節(jié)課你有什么收獲。

五、都市海島鼓浪嶼

教學目標：

1、讓學生了解有關大海的知識。

2、培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山的情感。教學準備：收集的有關大海的知識。教學時間：一課時 教學過程：

1、歌曲導入，激發(fā)學生興趣。

教師播放《鼓浪嶼之歌》，學生聽完后說一說，這首歌里唱的是什么？今天我們就來認識一下鼓浪嶼。

2、教師簡介有關鼓浪嶼的知識并出示相關圖片。

鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔，因海西南有海蝕洞受浪潮沖擊，聲如擂鼓，明朝雅化為今名。由于歷史原因，中外風格各異的建筑物在此地被完好地匯集、保留，有“萬國建筑博覽”之稱。小島還是音樂的沃土，人才輩出，鋼琴擁有密度居全國之冠，又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉(xiāng)”。

3、學生閱讀課文，對鼓浪嶼了解有進一步的了解。

4、學生思考以下問題： 鼓浪嶼在哪里？ 鼓浪嶼有哪些著名景點？

鼓浪嶼獨特的文化傳統(tǒng)是怎么形成的？

5、完成課后練習：

鼓浪嶼碼頭的造型像什么？你知道這種造型設計有什么含義嗎？、了解一下你家鄉(xiāng)附近島嶼的情況。

6、總結(jié)本課。

六、海上仙都太姥山

教學目標：

1、讓學生了解太姥山的有關知識。

2、培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山的情感。教學準備：收集的有關資料和圖片。教學時間：一課時 教學過程：

1、出示圖片，激趣導入

“今天老師給大家?guī)硪唤M圖片，請大家欣賞一下，你們是否有到過這些地方游玩過呢？”

2、教師介紹有關太姥山的知識。

太姥山位于福建省東北部，在福鼎市正南距市區(qū)四十五公里，約在東經(jīng) 120度與北緯27度的附近。挺立于東海之濱，三面臨海，一面背山，巍峨秀拔，氣勢雄偉，奇巖怪石，千姿百態(tài)，景色獨特，蔚為奇觀。主峰海拔917.3米。登臨絕頂，極目東海，水在天際流，峰從海中出，不愧以“山海大觀”著稱于世。它北望雁蕩山，西眺武夷山，三者成鼎足之勢，雁蕩、武夷地處通衢，聲名遠揚，而太姥僻居海隅，知之者鮮。相傳堯時老母種蘭于山中，逢道士而羽化仙去，故名“太母”，后又改稱“太姥”。閩人稱太姥、武夷為雙絕，浙人視太姥、雁蕩為昆仲，實在頗有見地。

3、學生默讀課文，說說你對太姥山的了解。

4、小組合作完成以下問題： 太姥山的由來？ 太姥山的地理位置？ 太姥山有哪些著名景點？

5、出示圖片，你能給太姥山的這些景點取個有個性的名字嗎？

6、天下名山眾多，各有各的特點，請通過查資料，寫一寫你所知道的名山的特色。

七、海上蝴蝶展翅飛

教學目標：

1、讓學生了解東山島的有關知識。

2、培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山的情感。教學重難點：了解東山島的有關知識。教學準備：收集的有關資料和圖片。教學時間：一課時 教學過程：

1、出示圖片，激趣導入

“今天老師給大家?guī)硪唤M圖片，請大家欣賞一下，你們是否有到過這些地方游玩過呢？”

2、教師介紹有關東山島的知識。

東山島地處福建省南端，它由43個小島組成，總面積有194平方公里。東山島位于東山島東北部的銅山古城建于明代洪武年間，當時為防御倭寇侵犯，江夏侯周德興在此以石壘城，設立水寨堅守海防。古城幾經(jīng)戰(zhàn)爭洗禮，如今雄風依存，城樓宏偉壯觀。被譽為“海峽西岸旅游島”的東山島風光秀麗，氣候宜人，這里的海水湛藍如天空，沙灘綿長柔軟，陽光明媚充裕，樹林深深莽莽，白帆點點，海鷗翱翔，是一個優(yōu)良的旅游度假勝地。主要的旅游點有風動石景區(qū)、馬鑾灣及烏礁灣海濱森林公園等。

3、學生默讀課文，說說你對太姥山的了解。

4、小組合作完成以下問題：東山島的由來？東山島的地理位置？東山島有哪些著名景點？

5、出示圖片，你能給東山島的這些景點取個有個性。

八、千礁百島似仙境

教學目標

1、通過閱讀，了解千礁島的自然風光。

2、通過閱讀，調(diào)查、說一說，了解福建的自然風光。教學過程

一、基本閱讀

閱讀書本P39-41的內(nèi)容

二、閱讀加油站 半洋石帆、海壇天神

三、拓展閱讀 明日海島都市

通過閱讀這么多的資料，你了解了什么？你喜歡這些地方的自然風光么？

四、查一查

平潭島給你留下了什么樣的印象？為什么？

五、說一說

你知道中國十大島嶼在哪里嗎？請查閱資料，并按從大到小的順序填寫下來。

排序 島嶼名稱 所在省份 面積

其他有關知識

九、古老的畬族風情美

教學目標

1、了解畬族風情美，培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

2、了解少數(shù)民族文化，走進少數(shù)民族，讓心靈與此相融。教學過程

一、基本閱讀 閱讀書本P46-49

二、閱讀加油站 燦爛的民間藝術(shù)

三、拓展閱讀 古老的畬族傳說

讀了這么多畬族的資料，你了解了什么？你喜歡畬族么？

四、查一查

你想知道畬族還有哪些民間習俗和文化藝術(shù)嗎？可以通過向鄰近的畬族人民了解，也可以通過訪問民俗專家、查閱歷史文獻，上網(wǎng)查找等搜集資料，制作知識卡片，與同學一起交流。

五、說一說

請你做一回小導游，向來賓講述家鄉(xiāng)流傳的民間故事，介紹家鄉(xiāng)的風土人情和生活習俗。

十、千載悠悠客家情

教學目標

1、了解客家文化，激發(fā)熱愛祖國鄉(xiāng)的情感。

2、了解客家獨特的生活習俗和民間藝術(shù)，激發(fā)熱愛福建的情感。教學過程

一、基本閱讀 閱讀書本P50-51

二、閱讀加油站 客家民間藝術(shù)

1、閩西漢劇

2、客家山歌

三、拓展閱讀 游大龍、走古事

四、說一說

客家人有哪些獨特的生活習俗和民間藝術(shù)？

五、說一說

你有過唱著童謠做游戲的快樂時光嗎？ 搜集本地的童謠，進行分類整理。

001、摩挲摩挲肚兒，開小鋪兒，又賣油來又賣醋。002、黃毛兒丫頭去趕集，買個蘿卜當鴨兒梨，咬一口喉兒辣的，誰讓你專門兒挑大的！

003、數(shù)一數(shù)二數(shù)老張，老張的媳婦會打槍，槍對槍，桿兒對桿兒，不多不少十六點兒。

004、小小子兒，坐門墩兒，哭著喊著要媳婦兒。要媳婦兒干嗎呀？點燈說話兒，熄燈做伴兒，明兒早晨起來梳小辮兒。

005、一年級的小豆包兒，一打一蹦高兒。二年級的小地主，一打一跳舞。三年級的耍大刀，四年級的上子彈。五年級的一開槍，六年級的就滾蛋。

十一、教學目標

美麗石頭會唱歌

1、通過閱讀故事，了解福建的壽山石。

2、激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)的情感。教學過程

一、基本閱讀

閱讀書本P54-55的有關壽山石的介紹

二、閱讀加油站 石雕之都惠安 介紹惠安的石雕藝術(shù)。你喜歡石雕么？

三、拓展閱讀 這里的石頭會唱歌

是一首詩歌，讓學生一起朗讀，理解詩歌的含義。

四、查一查

壽山石雕精美絕倫，具有極高的審美價值，請同學們搜集有關的圖片和資料。

五、寫一寫

石頭是一種不可再生的資源，石雕企業(yè)在創(chuàng)造財富的同時，也消耗了大量的石材資源，且給環(huán)保帶來不少問題，怎么做到合理開發(fā)與利用呢？怎樣減少石材加工過程的環(huán)保問題。

1、集體討論

2、個人發(fā)言

3、小結(jié)

十二、教學目標

脫胎漆器美名揚

1、通過閱讀了解脫胎漆藝的有關知識及制作工藝/。

2、更多地了解中華民族的傳統(tǒng)工藝，激發(fā)愛國愛家鄉(xiāng)的感情。教學過程

一、基本閱讀

閱讀書本P58-59內(nèi)容，了解脫胎漆器的有關資料

二、閱讀加油站 獨特的脫胎漆藝 了解脫胎漆藝的制作過程

三、拓展閱讀 脫胎漆藝小故事 你認識脫胎漆藝么？ 你喜歡么？他有什么價值？

四、填一填

下面是中國的幾種傳統(tǒng)工藝，試著分類，并填到相應的格子中。脫胎漆器景泰藍紙傘角梳景德鎮(zhèn)瓷器 中國工藝三寶： 福州三寶：

五、課后小調(diào)查

你有家鄉(xiāng)有什么獨特工藝品，在家長或老師的幫助下，調(diào)查家鄉(xiāng)工藝品的情況，并了解它們的工藝

十三、毛主席與紅土地 教學目標

1、通過閱讀，了解福建的革命根據(jù)地。

2、了解毛澤東在我們福建所做的指導工作，了解革命戰(zhàn)爭的故事。

3、讓學生明白今天的生活來之不易。教學過程

一、基本閱讀

閱讀書本P63-64的內(nèi)容，了解福建的革命根據(jù)地。

二、閱讀加油站 紅土地上的第一：

1、第一個紅色縣級政權(quán)

2、第一所平民小學

3、第一所紅軍醫(yī)院

三、拓展閱讀 閩西人民緬懷毛主席

四、說一說

毛澤東同志在福建都有哪些革命活動？

五、查一查

在福建戰(zhàn)斗過的老一輩無產(chǎn)階級革命家有很多，請你查閱相關資料，試著整理一份名單，并在班上交流

十四、教學目標

古田會議放光芒

1、了解古田會議遺址，知道福建的革命圣地。

2、讓學生知道今天的幸福生活來之不易。教學過程

一、基本閱讀

閱讀書本P67-68了解古田的紅色遺址。

古田會議會址原為廖家祠堂，此祠堂建于清末，民國以后曾為和聲小學校址。祠堂是一組磚木結(jié)構(gòu)建筑，由前后廳和左右?guī)拷M成。祠堂外面左側(cè)有水井，右側(cè)有紅軍檢閱臺，背后杉柏參天。會址后廳原是學校高年級課堂，古田會議就在這里舉行。現(xiàn)在恢復了主席臺、會標、黨旗、馬克思和列寧像、代表的席位。左廂房有會議期間毛澤東的辦公室。會址附近還建有會議陳列館。

1、古田會議舊址

2、古田會議紀念館

3、松蔭堂

4、中興堂

5、協(xié)成店

二、閱讀加油站 古田會議鑄軍魂

三、拓展閱讀 革命圣地傳真情

了解福建老區(qū)的紅色根據(jù)地的情況。

四、查一查

通過圖書館和網(wǎng)絡，查一查中國還有哪些革命圣地，它們在哪里？曾發(fā)生過什么重要事件，有什么重要人物，有什么歷史意義？

五、做一做

組織一次班隊活動，參觀當?shù)氐囊惶幐锩手贰?/p>

十五、教學目標

紅色小上海長汀

1、了解長汀的悠久歷史，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

2、通過多渠道的閱讀了解福建革命老區(qū)對新中國的貢獻。教學過程

一、基本閱讀

1、談話導入

在我國的長江口岸有個現(xiàn)代繁華的大上海。親愛的朋友們，你們可曾知道，在閩西-——龍巖，還有個紅色的“小上海”，它就是被譽為“紅色之旅”、“客家之鄉(xiāng)”的中國歷史文化名城：福建省長汀縣,歷史上稱為“汀州府”。

長汀是一座古老而又美麗的山城：它具有1200多年的歷史文化，有眾多的名勝古跡和聞名遐邇的歷史名流人物。這里山中有城，城中有山，水秀山清，氣候宜人。這里的自然景觀如詩似畫、客家美食名揚天下。然而，它更是紅色的圣地，革命的搖籃。

2、閱讀書本P71-72的內(nèi)容，了解長汀的悠久歷史。

二、閱讀加油站 第一套紅軍軍裝

三、拓展閱讀

蘇維埃時期長汀私營工商業(yè)情況

四、想一想

革命根據(jù)地對新中國的建立作出了怎樣的貢獻？

五、查一查

收集家鄉(xiāng)革命戰(zhàn)爭年代的歷史資料，與同學們交流分享

十六、教學目標

戲曲源流看兩岸

1、通過閱讀，了解薌劇的歷史。

2、激發(fā)熱愛祖國熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。教學過程

一、基本閱讀

閱讀書本P77-78的內(nèi)容，了解薌劇 通過閱讀，你對薌劇了解多少？

二、閱讀加油站

薌江，是福建九龍江流經(jīng)漳州時的簡稱。薌劇，顧名思義，是流行于漳州薌江一帶的地方劇種。其足跡遍及于龍溪、晉江、廈門、臺灣省及東南亞華僑居住地區(qū)。

閱讀：薌劇祖師邵江海。

三、拓展閱讀 宋元南戲活化石——莆仙戲

四、試一試

你知道下面這首閩臺童謠怎么讀么？ 天烏烏，要落雨，阿公…… 誰來試試？

用自己的方言讀一讀。

五、查一查

1、請同學們查一查有關閩劇，梨園戲，高甲戲的資料，按照劇種，滸地域，起源時間，藝術(shù)特色或內(nèi)容特點，知名藝人等項目列表加以比較。

十七、教學目標

天籟南音兩岸和

1、了解福建的音樂——南音。

2、通過多渠道了解福建的音樂史，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。教學過程

一、基本閱讀

閱讀書本P80-81的內(nèi)容，了解南音。

你知道南音是指什么？你了解福建的音樂史么？

南音又稱“南曲”、“南管”、“南樂”、“弦管”、“郎君樂”、“郎君唱”等，各地名稱不一。“南樂”乃就流傳地域而言，如廈門大多稱“南樂”；“弦管”指南管音樂以絲竹簫弦為主要演奏樂器，古代大多稱“弦管”；“郎君樂”、“郎君唱”指的是南管樂者祀奉孟府郎君為樂神。還有稱“錦曲”、“五音”等。

一般認為南曲起源于唐，形成于宋：

（1）據(jù)文獻記載：唐僖宗光啟元年（885），王潮、王審知兄弟率軍入閩，他們帶去了唐代“大曲”傳播于民間。大曲與當?shù)孛耖g音樂的相互影響和吸收，從而產(chǎn)生了別具一格的“南曲”。

（2）南曲的主奏樂器琵琶的演奏姿勢是斜抱著彈奏。所用筒簫嚴格規(guī)定為一尺八寸。這兩件樂器的演奏姿勢與形制與唐舊制相符。

（3）南曲的曲牌名稱有不少與唐代大曲、法曲的曲牌名稱相同。如《摩訶兜勒》《子夜歌》、《清平樂》、《梁州曲》、《婆羅門》等。

（4）宋代“南戲”五大名劇：《荊釵記》、《白兔記》、《拜月記》、《殺狗記》和《琵琶記》，南曲也演唱這些劇目。

元朝

元朝時，文人加入戲曲創(chuàng)作，南音一方面吸取元曲之內(nèi)容，一方面模仿其風格從事創(chuàng)作。及至五大傳奇《琵琶記》、《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭》及《殺狗記》產(chǎn)生后，更豐富南音曲文；此外各地聲腔亦為南音所吸收、融合。至明代中葉以后，流行于江浙一帶昆山腔、弋陽腔傳入閩南，亦為南音所吸收，而創(chuàng)作亦日漸增多，迄清代，南音已相當成熟。

二、閱讀加油站 中國音樂史的活化石

三、拓展閱讀

民間音樂活化石——十番

四、認一認唱一唱P84

十八、教學目標

兩岸木偶藝線牽

1、了解福建的木偶戲，為家鄉(xiāng)的燦爛文化而驕傲。

2、激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)熱愛祖國的思想感情。教學過程

一、基本閱讀

閱讀書本P85-86了解福建的木偶戲 什么是木偶戲

puppetshow用木偶來表演故事的戲劇。表演時，演員在幕后一邊操縱木偶，一邊演唱，并配以音樂。根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同，有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。木偶戲是由演員在幕后操縱木制玩偶進行表演的戲劇形式。在中國古代又稱傀儡戲。中國木偶戲歷史悠久，三國時已有偶人可進行雜技表演，隋代則開始用偶人表演故事。

播放視頻

二、閱讀加油站 風靡臺灣的布袋戲

三、拓展閱讀 木偶之父江加走 木偶藝術(shù)大師黃奕缺

四、做一做

參照圖中的木偶圖片，你能設計一兩個木偶形象么？

五、說一說

近年來，海峽兩岸木偶演出交流頻繁，成立學習小組，搜集資料。

第三篇：四年級下冊海西家園教學小結(jié)

四年級下冊海西家園教學小結(jié)

四年級大部分學生通過一年半海西家園的學習，已得到很多知識，了解了我們家鄉(xiāng)的天 空和大地、山水和草木、風景和人物，都是我們成長的伙伴。而先輩們對待生活的態(tài)度，建 設家園的熱情，深深地感染著我們，成為我們的精神營養(yǎng)。讓學生感受他們堅定地信念，體 驗他們美妙的情懷，學習他們的卓越的品質(zhì)，了解福建，愛我“海西”，繼續(xù)建設我們美麗 的家園。學生有濃厚的學習興趣和較高的學習積極性，大部分同學上課都爭著發(fā)言，運用已 有的知識、經(jīng)驗、體驗等因素用于學習。

二、“綠色海西”主要體現(xiàn)良好的綠色環(huán)境。這一專題從我省典型的綠色環(huán)境入手，過渡到 人與自然和諧相處的生活場景，展示富有地方特色的物產(chǎn)和飲食習慣，進而去探究身邊的植 物，關注身邊的森林資源，最后介紹了一些比較復雜的地質(zhì)景觀。“藍色海西” 注重追尋豐富的海洋文明傳統(tǒng)。這一專題以我們生活居住的海洋環(huán)境作為 切入點，追溯悠久的海洋文明歷史，追尋海上經(jīng)濟貿(mào)易傳統(tǒng)，描繪當代海洋生態(tài)經(jīng)濟，關注 海洋生態(tài)環(huán)境的保護和開發(fā)，最后進入到對海洋文明的贊美和謳歌。“人文海西” 旨在呈現(xiàn)福建精彩的文明進程。這一專題首先介紹充滿地域特色的民俗風 情，緊接著介紹了眾多具有深遠影響的名人，以及他們作為福建文化藝術(shù)成就創(chuàng)造者的杰出 代表所作出的貢獻，最后梳理出歷史上影響深遠的古典人文思想。“科技海西”旨在了解科技傳統(tǒng)，培養(yǎng)科學精神。在學習內(nèi)容方面，我們追尋了福建的 科技傳統(tǒng)，重點介紹了近代涌現(xiàn)出來的科技名人，描繪了活躍在當代的閩籍科學家的群像。“五緣海西”立足福建，介紹閩臺淵源。福建與臺灣隔海相望，地緣相近，血緣相親，法緣相循，文化相承，商緣相連。五緣準確地概括了閩臺間獨特的關系。

三、教學體現(xiàn)了課程標準的基本理念和要求，并突出了以下特點： 1．綜合性 教材涉及了《新課程標準》內(nèi)容綱要中的內(nèi)容，從而使教材的內(nèi)容具有較強的綜合性。2．開放性 教材內(nèi)容的設計不局限于課堂內(nèi)的教學活動，而是體現(xiàn)課內(nèi)外相結(jié)合的連續(xù)、完整的活 動過程。3．活動性 教材注重引導教師開展活動教學，強調(diào)學生的主體參與，突出“體驗式”“探究式”的、學習特點。設計了多種形式的活動，為學生開展自主學習和進行實踐活動創(chuàng)設了平臺。4．趣味性。呈現(xiàn)形式活潑，圖文并茂。有活動欄目和留白，增強了學生與教材之間的對話，并 有利于激發(fā)學生的學習興趣。

四、1、通過“綠色海西”了解我省良好的綠色生態(tài)環(huán)境。

2、通過“藍色海西”追尋豐富的海洋文明傳統(tǒng)。

3、通過“人文海西”了解福建精彩的文明進程。

4、通過“紅色海西”追思革命先輩的創(chuàng)業(yè)艱難。

5、通過“科技海西”了解科技傳統(tǒng)，培養(yǎng)科學精神。

6、通過“五緣海西”了解福建與臺灣的淵源。

第四篇：六年級海西家園教學總結(jié)

六年級海西家園教學總結(jié)

六年級孩子功課緊，平時孩子們外界知識了解少，而且本班學生都是外地務工人員隨遷子女，對海西的人文地理，文化知識更是了解甚少，因此，教學地方這一科時，我結(jié)合本班學生的實際，結(jié)合海西實際，使學生了解地理環(huán)境，社會經(jīng)濟發(fā)現(xiàn)狀況，區(qū)域文化特質(zhì)等，使學生學好地方課程。而地方課程真實而又親切，總是以福建的東西，深深地吸引著他們，讓他們學得有興趣，學得有熱情。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。海西家園以本地區(qū)自然地理環(huán)境，社會經(jīng)濟發(fā)展狀況，區(qū)域文化物質(zhì)等為主要內(nèi)容，編制結(jié)構(gòu)采用主題方式展開，強調(diào)學生在自主學習過程中，探討區(qū)域文化獨特精神氣質(zhì)的形成。本學期六年級主要是強調(diào)讓學生了解和掌握如下知識點：

（一）綠色家園

認識良好的綠色生態(tài)環(huán)境：認識我省點典型的綠色環(huán)境特點，進而去探究身邊的植物，關注身邊的森林資源。

（二）藍色海西

注重追尋豐富的海洋文明傳統(tǒng)。以我們生活居住的海洋環(huán)境作為切入點，追溯悠久的海洋的文明歷史，追尋海上經(jīng)濟貿(mào)易傳統(tǒng)，描繪當代海洋生態(tài)經(jīng)濟，關注海洋生態(tài)環(huán)境的保護與開發(fā)，最后進入到對海洋文明的贊美和謳歌。

（三）人文海西

福建地處東南邊陲，在歷史上經(jīng)歷了由邊緣進而中心的過程。從先秦的百越之地，歷經(jīng)唐宋的開發(fā)，元明清的蓬勃發(fā)展，到近現(xiàn)代厚積薄發(fā)，成為中國近現(xiàn)代文明的發(fā)軔地之一。這一歷史背景為當前“海西”建設提

供了豐富的精神資源。在這一專題的設計中，繼續(xù)追思在中國近現(xiàn)代史上具有典型意義的文化名人，重點塑造了八閩歷史上涌現(xiàn)出來的杰出人物的精神群像，旨在以先賢們的事跡感染當下的孩子們，從而使他們從小培養(yǎng)文明的自信，樹立遠大的理想志向，將來投入到國家建設的洪流中，充分發(fā)揮“海西”建設的精神主體性。

（四）.五緣海西

許多臺灣臺胞祖籍均可以追溯到福建。閩籍移民到臺灣后篳路藍縷，為臺灣的開發(fā)做出了不可磨滅的貢獻。血濃于水，血脈相連。血緣是閩臺關系的紐帶。以“海峽女神媽祖”開篇，從精神血脈的角度，描繪閩臺精神信仰圖譜。“客家祖地兩岸情”作為重要的篇目，以客家移民的遷移軌跡描繪出閩臺生理血緣的圖譜。而保生大帝吳夲（音滔）真人史跡也同樣感人，所謂“救人一命勝造七級浮屠”，本課從醫(yī)學的角度體現(xiàn)了血濃于水的重要特征，他的醫(yī)學著作為開發(fā)臺灣的人民提供了重要的保障，被稱為“南方的本草綱目”。

在教學中，我據(jù)六年級學生的特點出發(fā)，創(chuàng)設各種活潑生動的活動，強調(diào)從活動中學習，讓孩子在活動中去了解家鄉(xiāng)的狀況。重視學生的學習與生活和社會實踐聯(lián)系，在探究事物的發(fā)展、變化過程中感知周圍事物的特征，讓探究成為地方課程學習的主要方式。要轉(zhuǎn)變教師即是知識權(quán)威的錯誤觀念，讓地方教學能得到各層面的支援。因為要將地方教好，非單一教師的能力所能完成，它必須結(jié)合社會、家庭的資源，從而提高教學效果和效益。我們采用“問問別人”方式，讓學生回家了解一些本地情況，上課時又相互介紹，相互補充，以達到家庭、社會資源的結(jié)合，也培養(yǎng)了學生社會實際能力和團隊精神。

第五篇：六年級海西家園教學總結(jié)

六年級海西家園教學總結(jié)

六年級孩子功課緊，平時孩子們外界知識了解少，對海西的人文地理，文化知識更是了解甚少，因此，教學地方這一科時，我結(jié)合本班學生的實際，結(jié)合海西實際，使學生了解地理環(huán)境，社會經(jīng)濟發(fā)現(xiàn)狀況，區(qū)域文化特質(zhì)等，使學生學好地方課程。而地方課程真實而又親切，總是以家鄉(xiāng)的東西，深深地吸引著他們，讓他們學得有興趣，學得有熱情。因本課程的開放性、活動性、實踐性較強，絕大部分學生樂于這一門課程的學習，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學習活動中去。海西家園以本地區(qū)自然地理環(huán)境，社會經(jīng)濟發(fā)展狀況，區(qū)域文化物質(zhì)等為主要內(nèi)容，編制結(jié)構(gòu)采用主題方式展開，強調(diào)學生在自主學習過程中，探討區(qū)域文化獨特精神氣質(zhì)的形成。本學年六年級主要是強調(diào)讓學生了解和掌握如下知識點：

（一）綠色家園

認識良好的綠色生態(tài)環(huán)境：認識我省點典型的綠色環(huán)境特點，進而去探究身邊的植物，關注身邊的森林資源。

（二）藍色海西

注重追尋豐富的海洋文明傳統(tǒng)。以我們生活居住的海洋環(huán)境作為切入點，追溯悠久的海洋的文明歷史，追尋海上經(jīng)濟貿(mào)易傳統(tǒng)，描繪當代海洋生態(tài)經(jīng)濟，關注海洋生態(tài)環(huán)境的保護與開發(fā)，最后進入到對海洋文明的贊美和謳歌。

（三）人文海西

福建地處東南邊陲，在歷史上經(jīng)歷了由邊緣進而中心的過程。從先秦的百越之地，歷經(jīng)唐宋的開發(fā)，元明清的蓬勃發(fā)展，到近現(xiàn)代厚積薄發(fā)，成為中國近現(xiàn)代文明的發(fā)軔地之一。這一歷史背景為當前“海西”建設提供了豐富的精神資源。在這一專題的設計中，繼續(xù)追思在中國近現(xiàn)代史上具有典型意義的文化名人，重點塑造了八閩歷史上涌現(xiàn)出來的杰出人物的精神群像，旨在以先賢們的事跡感染當下的孩子們，從而使他們從小培養(yǎng)文明的自信，樹立遠大的理想志向，將來投入到國家建設的洪流中，充分發(fā)揮“海西”建設的精神主體性。

（四）.五緣海西

許多臺灣臺胞祖籍均可以追溯到福建。閩籍移民到臺灣后篳路藍縷，為臺灣的開發(fā)做出了不可磨滅的貢獻。血濃于水，血脈相連。血緣是閩臺關系的紐帶。以“海峽女神媽祖”開篇，從精神血脈的角度，描繪閩臺精神信仰圖譜。“客家祖地兩岸情”作為重要的篇目，以客家移民的遷移軌跡描繪出閩臺生理血緣的圖譜。而保生大帝吳夲（音滔）真人史跡也同樣感人，所謂“救人一命勝造七級浮屠”，本課從醫(yī)學的角度體現(xiàn)了血濃于水的重要特征，他的醫(yī)學著作為開發(fā)臺灣的人民提供了重要的保障，被稱為“南方的本草綱目”。

在教學中，我據(jù)六年級學生的特點出發(fā)，創(chuàng)設各種活潑生動的活動，強調(diào)從活動中學習，讓孩子在活動中去了解家鄉(xiāng)的狀況。重視學生的學習與生活和社會實踐聯(lián)系，在探究事物的發(fā)展、變化過程中感知周圍事物的特征，讓探究成為地方課程學習的主要方式。主要進行形象直觀的教學，運用掛圖、實物、錄象、多媒體網(wǎng)絡組織教學，開

發(fā)和制作課件，開展計算機輔助教學。使教學更形象直觀，生動活波。運用觀察、信息搜集、現(xiàn)場考察、參觀訪問、討論、制作、調(diào)查、社區(qū)活動、專題研究等多種學習形式，掌握獲取信息和處理信息的方法和能力，用豐富多彩的親歷活動充實教學過程。要轉(zhuǎn)變教師即是知識權(quán)威的錯誤觀念，讓地方教學能得到各層面的支援，如家長、老前輩，專家學者等。因為要將地方教好，非單一教師的能力所能完成，它必須結(jié)合社會、家庭的資源，從而提高教學效果和效益。我們采用“問問別人”方式，讓學生回家了解一些本地情況，上課時又相互介紹，相互補充，以達到家庭、社會資源的結(jié)合，也培養(yǎng)了學生社會實際能力和團隊精神。