第一篇：仿寫 為作文啟蒙導航

仿寫 為作文啟蒙導航

當孩子們面對作文茫然失措、無從下手時，仿寫是提高小學生作文能力的一條捷徑，也是從閱讀到獨立寫作的一種有效的訓練方式。我主要從以下幾個方面引導學生仿寫，取得了明顯的效果。

一、仿照定題。學會立意選材作文題目是為立意和選材而定的，怎樣確定題目呢?如果對學生不加引導，一些學生寫出來的文題就可能出現“掛羊頭，賣狗肉”的現象。我覺得語文課本中的課文篇篇是精髓所以在語文教學時，十分注意引導學生吸收這些精華。記得在教一年級的《哪兒去了》時，文中春娃娃、夏哥哥、秋姐姐、冬爺爺的稱呼，是那樣的讓人感到親切。季節的過渡是那樣的順其自然，季節的特點表達得是那樣形象、直觀。孩子們學習的興趣十分高漲，我趕緊趁熱打鐵，引導他們說一說自己眼中的四季變化。也可以模仿著課文中的描寫來說。雖然一年級的孩子們初入學校，會寫的字加起來沒有一籮筐。但是他們的想象力十分豐富，童真童趣的語言就是最天然的好作文。經過激烈地討論，精心地篩選，張語桐一首小詩歌——《四季美如畫》受到了大家的一致好評。還刊登在《少年智力開發報》上，榮獲三等獎：春姐姐的鮮花，一朵一朵艷艷的。夏哥哥的綠葉，一片一片綠綠的。秋姑姑的水果，一籃一籃香香的。冬爺爺的白被子，一層一層厚厚的。

二、模仿布局，定格詳略一篇文章是否有完整而合理的間架結構，就要看它的布局是否得體，詳略是否得當。所以在各個單元的作文教學中，我不光引導學生仿照例文確定題目，選擇材料，還要引導學生去學習例文，哪些材料要詳寫，哪些材料要略寫，開頭結尾也該怎樣寫等，使學生寫有樣板，練有目的。比如：在教學二年級下冊的《下雨啦》一課時，雨前天氣的變化只用一兩句描述一下。而雨中則不再吝惜優美的語言、華麗的辭藻，詳細地進行描寫。從雨點到雨絲，從雨絲到雨簾。中間還結合著雨聲，從滴答、滴答到嘩啦、嘩啦。同時還不忘寫雨的作用，沖干凈了石階、洗干凈了操場和柏油馬路??當然，最能點睛的神來之筆是雨趣，通過寫一群冒雨上學的孩子，讓雨也變得活潑可愛起來。我更是不失時機，在講完課文后，趁著余溫，讓學生觀看了2009年那場大雪時，我給他們錄下的在操場追風舞雪的視頻。并指導學生仿著《下雨啦》寫了一篇《下雪啦》，孩子們都語言活躍、文筆流暢，收效甚佳。

三、仿內容，展開想象的翅膀在學習《鄉下孩子》和《我想??》時，學生們感覺到整首詩歌韻齊文美和現實生活是那樣貼近。逮小魚、挖野菜、捉蝴蝶、放風箏一事一物仿佛都有自己生活的影子，有一種想抒情的沖動。我不失時機地鼓勵他們：同學們，你們有過文中的小朋友那樣的所見所聞、所做所想嗎?你們能仿照小作者用手中的筆，把自己的快樂寫下來嗎?他們就很有信心地把自己童年的趣事和美妙的想象源源不斷地傾訴在紙上。我認為，有的學生寫作時無話可寫，寫出來的作文內容短小、干巴巴的，原因就是他們不會把需要表達的事物寫詳寫細，所以在多次仿寫后我與學生總結出：在寫每一件事、每一個物、每一處景時，只要把自己做過的、看見的、聽到的、聞到的、想到的等每一過程寫出來，就會寫出言之有物，物中有情的好作文來。

四、仿寫技法。讓文章更靈動寫作技法的采用會使文章更形象生動，吸引讀者，寫作技法多種多樣，如有比喻、擬人、排比、反問等修辭手法的使用，有表示聲音詞語的使用，語句重復的使用，前后照應的使用等技法。例如：冀教版第三冊中《美麗的呼倫湖》，文章采用總分總的寫作手法，向我們展示了呼倫湖一年四季的美。同學們在學習中聯想到了自己生活、學習的搖籃——精英校園。于是，通過細致的觀察，結合親身的感悟，深情款款地用優美、真摯的語言寫了一篇《美麗的精英校園》。而且寫得異彩紛呈、各有千秋。實踐證明，閱讀是作文的基礎。閱讀好像蜜蜂采花粉，作文好像蜜蜂釀花蜜。可見，讀和寫是相輔相成的，猶如一對孿生兄弟。適時、適度、巧妙地仿寫，不失為提高寫作水平的有效之法，是讀寫結合的好形式。只要教師把規律教給學生，讓他們從讀中悟出寫的門徑，久而久之，學生的閱讀水平和寫作能力就會得到同步提升

第二篇：淺談作文仿寫

淺談作文仿寫

王士杰

淺談作文仿寫

王士杰

作文教學是初中語文教學的難點，仿寫是提高學生作文能力的一條重要途徑。作文由不會寫到會寫，由寫不好到能夠寫好，都要經過由仿寫到創作的過程。呂淑湘先生也曾說過：“一個人的學習是從模仿開始的。”對于初學者或寫作有困難的學生，仿寫，既可以讓他們覺得有章可循，又可以讓他們發散思維學習聯想，學生也可以領悟到許多有用的寫作方法，豐富自己的寫作語言，為他們今后的構思提供素材，從而打下更加扎實的寫作基礎。

仿寫有如下重要作用：

（一）激發寫作興趣。剛剛升入初中的學生，本身就對寫作文有一種畏懼感。這種畏懼感使他們一方面懷著躍躍欲試的心情，一方面又害怕寫不好反而影響了成績。老師這時所要做的是讓學生大膽地寫。如果在寫作文時多進行仿寫，就降低了寫作難度，就可以讓學生品嘗到成功的喜悅，學生就會很愿意進行練筆作文，愿意更好地修改作文。

（二）了解寫作的過程。

學生只有漸漸地熟悉了寫作文的各個環節，才能拉近了學生與作文的距離。一篇文章從孕育到完成總得經歷構思、謀篇、起草、修改等一系列的過程，“構思--謀篇--起草--修改”這一過程的任一個環節，都必須學生親身經歷，才能真正使學生學會如何來寫作。在這一過程中，學生因完全感受了寫作的整個過程而積累經驗。因為范文可以直觀地告訴學生如何運用語言文字來反映客觀事物，表現內心感受。

（三）積累寫作素材。

學生學寫作文的過程恰恰代表性地反映了學生的自主性學習的過程。學生缺乏經驗、缺乏親身體驗，是寫不出作文來的。這是一個真實的事例：六年級的學生在學習描寫小動物的外形。老師在指導了觀察方法之后，先布置回家仔細觀察小動物并認真填寫觀察表格，然后讓學生帶著觀察所得到的資料寫作文。

仿寫應強化以下幾個方面的訓練：

一、學會閱讀，找到模仿的基點

我們教師要調動學生的情緒，讓學生心靈飛揚，有不吐不快的創作激情。這除了在課堂上利用各種資源、采用恰當的教學手段引發學生情緒外，更重要的是平時要注重豐富學生的情感，豐富學生情感的最好方法就是引導學生進行大量的閱讀。

朱熹曾詩曰：問渠哪得請如許，為有源頭活水來。源，仿寫素材源自教材，源于閱讀。我覺得教師首先要有良好的讀書習慣，并經常把自己的讀書心得與學生分享，以便令學生潛移默化，得到熏陶。要能針對學生的實際接受能力推薦一些書籍讓其閱讀。廣泛地閱讀可以為寫作積累大量的材料，寫起作文來才會得心應手。學生在寫作文時，可以聯系以前學過或讀過的某些文章中好的句子、段落或篇章，及時運用，加以模仿，借鑒其表達方式；還可以閱讀與本次作文題材相關的資料，豐富寫作素材，提高認識能力，為自己獨立完成作文奠定基礎。

總之，在閱讀分析課文內容的同時，還應有所側重地研究本文的寫作方法，并靈活地運用到自己的作文當中去，把課本里的每一篇課文都當成“習作例文“去研究、去賞析，從中挖掘文章寫法的獨到之處，這樣長期不斷的積累，定會寫出優秀的習作來。

二、培養創造想象能力。

仿寫要求有豐富的聯想、想象能力，在平常訓練中要有意識的多角度思維，通過相似點作出相關的聯想和想象，鍛煉創新能力，如按照例句發揮想象力，仿寫下面句子：書是鑰匙能開啟智慧之門；書是階梯，能幫助人們登上理想的高峰。解答此題，關鍵不在句式，也不受字數多少的限制，而應對書設喻，并寫出這喻體的作用。能設成什么比喻？我們必須展開聯想、想象的翅膀，進行再創造。鑰匙是用來開啟智慧之門的，依次思路，可將答案擬成：書是良，能為別人開花的人是善良的人，能為別人生活絢麗付出的人藥，能醫治愚昧之癥；書是乳汁，能哺育我們成長。

三、夯實語法修辭知識。

仿寫要有創意是離不開語法修辭的。仿寫題中有的既要用到語法知識又要用到修辭知識，所以平時學習中要認真學習。它是從大量的語言實踐中總結出來的運用語言的規律，掌握它無疑有助于提 高我們運用語言的能力。

四、注意錘煉語言。

中學生寫作文，就是學會運用語言文字寫文章。學生運用語言表情達意，首先是用句子表達，然后是段落，其次是整篇文章。語言不夠簡潔生動，缺少意趣，往往影響仿寫的表達，平常訓練中要注意推敲詞語。平時如果注意語言素材和優美字詞的積累，用心去觀察感受鮮活的客觀世界，練好扎實的語文基本功，就不愁寫不出令人擊節稱贊的文字。

仿寫需要注意的是：

1、明確仿寫作文課教學目標。指導學生仿寫要選擇范文，作文課的教學目標，約束老師選擇范文，也要求老師在課前對范文信息解讀要準確和理解深刻，以及在課上對學生認讀范文的引導要明確和精當。仿寫主要是仿寫例文的寫作結構、順序或方法，決不能照抄內容，也不能改頭換面，文章的題材自己要重新選擇。

2、選好示范文章。寫前要認真研讀例文，理解內容，總結出例文的寫作結構和方法，然后再仿照它考慮自己的選材、布局和表達。

課前老師選擇好范文是關鍵。范文應該選取經典文章，作文課上能起到真正示范作用的好文章。而且，選擇范文，還要考慮，所選文章，是在哪方面起示范作用的（立意、構思、布局謀篇、表現手法、語言；寫作順序、表達方式、修辭、句型），范文能起到好的啟示作用，學生才有好的標竽可畫。

3、仿寫的題材必須是自己熟悉的，千萬不能生搬硬套。要在敘述順序或表現手法上符合例文的樣子，其他的方面可以大膽創新，不受約束。

4、由淺到深，由易到難。初一新生的寫作能力，和初三的大哥大姐姐們的寫作能力相差很遠，他們的認知能力和接受能力也是有距離的。那么，初一的仿寫和初

二、初三的仿寫應該是有區別的。我們應遵循“由淺到深，由易到難”的規律。

綜上所述，仿寫，是提高學生綃寫作水平胡有效途徑，可以讓學生有樣可仿，有模可效。指導學生仿寫的作文教學是比較切實可行的，做這方面的研究很有意義。當然，仿寫只是作文的基礎階段的學習寫作的方法，這也要求老師在重視仿寫作文教學，用好仿寫作文教學的同時，不能只囿于仿寫，還應重視創新作文的教學。

背景材料：

我先后多次從初一教到初四，對初一新的第一篇作文都作了比較詳細的批閱。發現他們普遍存在下列問題問題：

1、文體不明，說是記敘文，卻沒有一個完整的主體事件、一個完整的結構，往往是事情寫了兩三件，議論寫了兩三段，本意是寫記敘文，實際卻是四不像。

2、選材陳舊、老套，不能隨著年齡的增長和時代的變化與時俱進。

3、議論過多，議大于敘，而議論又常常不得要領。

4、對材料挖掘不深，寫作時往往平鋪直敘，沒有詳略，沒有具體生動的描寫。

5、中心不明確，下筆之前和之后都只知道要寫什么，卻不知道為什么寫，這也是造成結構松散、沒有詳略的主要原因。

作文到底要寫什么?怎么寫?為什么這樣寫?學生需要解決的仍是這三個主要問題。直接告訴他們效果不明顯，讓他們自己多讀書固然是好事情，所謂“書讀百遍，其義自見”，“讀書破萬卷，下筆如有神”。但問題是學生大多數不會自覺地把讀和寫結合起來，不會自覺地從讀中領悟出寫作的一些基本的原則、方法、技巧。而有目的的仿寫既能對學生作文中存在的問題各個擊破，又能讓學生帶著一定的目的讀書并從書中領悟一些有益的東西運用到自己的寫作中。

在我國的古代語文教育中，對前人的優秀作品進行模擬創作，是常用的一種作文學習方式，我們的很多名家大都有這個仿寫的學習過程。

現在由于仿寫在語文教學中漸漸被忽視；對不少學生而言，一方面喪失了一種古已有之、卓有成效的作文方法，另一方面由于把握不好仿寫的正確尺度，將仿寫“仿”成了抄寫。

針對教學實踐中出現的問題和困惑，我借鑒古代仿寫訓練中的精華，從寫作心理學和教育學的角度進行求證，結合初中語文教學的實踐和學生的現狀，探索仿寫在初中作文教學中的操作策略。

從心理學角度看，“模仿是人之天性，是一種心理需要，更是學習語言的基本途徑之一”。初中生“仍有較強的受暗示性，喜歡并善于模仿”。人非生而知之者，不管做什么事情，掌握什么技能技巧，總要有一個學習、模仿的過程。現代心理學同樣鑒證：譬如我們學書法總要從臨帖開始；學繪畫也離不開臨摹名家作品；學舞蹈或參加某項體育運動，更離不開對老師一招一式的模仿。同樣，學習寫作也需要經過模仿這一環節。

從寫作訓練的整個過程來考察，仿寫也處于一個比較重要的地位，朱熹說過：“古人作詩多是模仿前人之作。蓋學之既久，自然純熟。”仿寫是寫作的基礎。仿寫學到家，可以大大提高學生語言的表現力，運用到作文中，無異于如虎添翼，讓文章錦上添花，給人賞心悅目之感。葉圣陶把模仿看成是初學寫作者的重要突破口。

從古到今，無論是選材還是表現形式上的借鑒、仿照在作家、詩人中也不乏其人。或許，在每個人的潛意識里，不管你學問有多大，寫作道行有多深，在寫作實踐中都或多或少地有“仿”他人的成分，因為我們每個人都不可能永遠是新的題材、新的寫作形式、新的語言等的首創者，但當我們被某些新的題材或新的形式、新的語言所吸引的時候，我們就會自然而然地加以模仿。所以，運用仿寫的訓練方法來提高學生的寫作水平是有科學依據的，也應該是切實可行的。

第三篇：仿寫

鯉城實小一年八班五號

陳澤鑫

仿寫《水鄉歌》

家鄉歌

家鄉什么多？ 人多。

千個人，萬個人，愛心一個接一個，我幫你來你幫我。

家鄉什么多？ 車多。

千輛車，萬輛車，車兒一輛接一輛，奔向美好新生活。

家鄉什么多？ 樓多。

千幢樓，萬幢樓，樓房一幢又一幢，人們住著真開心。

家鄉什么多？ 小吃多。千種品，萬個樣，貨真價實味道美，民風樸實人情醇。

家鄉什么多？ 歡樂多。千人笑，萬人樂，人人臉上笑呵呵，說咱古城好生活。

家鄉什么多？ 樹多。

千種樹，萬棵樹，大樹一棵挨一棵，處處都像綠大傘。

家鄉什么多？ 花多。

千朵花，萬朵花，朵朵鮮花鋪滿地，美麗家鄉景如畫。

家鄉什么多？ 山多。

千重山，萬重山，青山一座連一座，座座青山顯春色。

家鄉什么多？ 燈多。

千盞燈，萬盞燈，前后左右都是燈，好像路上掛星星。

家鄉什么多？ 雨多。

千條絲，萬條線，雨點滴滴似珍珠，落滿城市落滿鄉。

家鄉什么多？ 水產多。千條魚，萬條魚，魚兒肥來魚兒美，爭相跳躍展鮮活。

家鄉什么多？ 名人多。鄭成功，俞大猷，紀念館處處皆是，不愧為文化之都。家鄉什么多？ 歷史多。夏商周，秦漢唐，孔子廟，閩臺緣，千廟萬館來訴說。

家鄉什么多？ 古跡多。東一座，西一座，東西塔，開元寺，古往今來故事多。

家鄉什么多？ 名勝多。東一處，西一處，旅游景點一個接一個，迎來各地觀光客。

家鄉什么多？、學府多。

華大，師大，黎大，孜孜不倦授業忙，培育祖國棟梁材。

家鄉什么多？ 湖多。

千畝湖，萬傾湖，湖面一個連一個，輝映家鄉幸福多。

家鄉什么多？ 公園多。

東湖公園，西湖公園，、公園一個挨一個，放假游玩好去處。

仿寫《插秧》

春天

春天是幅畫，畫著小花，畫著小草，畫著小樹。

人們在護綠，保護著小樹，保護著小草，保護著小花。

插秧 水田是鏡子，映照著月亮，映照著飛機，映照著五星紅旗，映照著小樹苗。

農民在插秧，插在小樹苗上，插在五星紅旗上，、插在飛機上，插在月亮上。

插秧

水田是鏡子，映照著彩虹，映照著梯田，映照著農舍，映照著春雨，映照著高樓。

農民在插秧，插在高樓上，插在春雨里，插在農舍里，插在梯田里，插在彩虹上。

公園

公園是一幅畫，畫著小山，畫著樹林，畫著亭臺，畫著草坪，畫著花朵。

人們在散步，走在花叢里，走在草坪上，走在亭臺中，走在樹林里，走在小山中。

第四篇：仿寫

1、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨。藍天無語，卻顯露出高遠；大地無語，卻展示出廣博。

鮮花無語，卻散發出芬芳；青春無語，卻散發出活力。

2、什么樣的年齡最理想？鮮花說，開放的年齡千枝競秀。什么樣的青春最輝煌？太陽說，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮？月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好？海燕說，奮斗的人生快樂無窮。

3、我夢想：來到塞外的大漠，在夕陽的金黃中感受“長河落日圓”的壯麗。

我夢想：來到海邊的沙灘，從波濤的澎湃中感受“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的驚心動魄。

我夢想：來到白雪皚皚的高山，在朝陽的艷麗中，領略“紅裝素裹”的分外妖嬈。

4、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲；

幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；幸福是“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的追求。

5、書是我的精神食糧，它重塑了我的靈魂。

簡愛說過：“我們是平等的，我不是無感情的機器”，我懂得了作為女性的自尊。

白朗寧說過：“拿走愛，世界將變成一座墳墓”，我懂得了為他人奉獻愛心是多么重要。

裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋”，我懂得了自由的價值。

魯迅說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，我懂得了反抗精神的可貴。

每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟。

6、朋友是什么，朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅；

朋友是憂傷日子里的一股春風，輕輕地為你拂去心中的愁云。

朋友是成功道路上的一位良師，熱情地將你引向陽光的地帶。朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅趕心靈的陰霾。

7、幸福是貧困中相濡以沫的一塊糕餅，幸福是患難中心心相印的一個眼神；

幸福是父親一次粗糙的撫摸，幸福是朋友一個溫馨的字條；

幸福是母親一聲溫柔的叮嚀，幸福是老師一次親切的問候。

8、愛心是冬日里的一片陽光，使饑寒交迫的人分外感到人間的溫暖。

愛心是沙漠中的一泓泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

愛心是夜空中的一輪明月，使孤苦無依的人即刻獲得心靈的慰藉。

愛心是春天里的一場細雨，使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤。

愛心是夏日里的一陣清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽。

愛心是黑夜里的一座燈塔，使迷失方向的航船找到停靠的港灣。

9、事業說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。

奮斗說：人生就是與風浪搏擊的雙漿。勤奮說：人生就是耕耘大自然的老黃牛。

困難說：人生就是在暗礁中行進的船。挫折說：人生就是那條坎坷曲折的小路。

10、假如生命是一株小草，我愿為春天獻上一點嫩綠。

假如生命是一棵大樹，我愿為大地（夏日）撒下一片綠陰（陰涼）；

假如生命是一朵鮮花，我愿為世界奉上一縷馨香；

假如生命是一枚果實，我愿為人間留下一絲甘甜。

11、生命真是一個奇跡。

一枝從污泥里長出的夏荷，竟開出雪一樣潔白純凈的花兒；

一粒細細黑黑的螢火蟲，竟能在茫茫黑夜里發出星星般閃亮的光。

一株微不足道的小草，竟開出像海洋一樣湛藍的花；

一只毫不起眼的鳥兒，竟能在枝頭唱出遠勝小提琴的夜曲；

一條柔軟無骨的蚯蚓，居然能在堅實的土地里如魚在海中似的自由遨游。

12、大自然能給我們許多啟示：

滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恒；大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽；

青松不懼風雪，是在告訴我們做人要堅毅剛強；成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛；

一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協力。

13、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。

人們都愛蓮花，愛她的亭亭玉立，愛她的不蔓不枝，愛她的香遠益清。

人們都愛春天，愛她的風和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。

14、古往今來，大凡有所建樹者。無不是臨淵之后退而結網者。

如果哥倫布只是“臨淵羨魚”，而不去辟風斬浪，揚帆遠航，他又怎么會有發現新大陸的壯舉？

如果哥白尼只是“臨淵羨魚”，而不去苦心觀測，創立新說，他又怎么會寫出《天體運行》這部巨著？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開通絲綢之路，張騫怎會有通西域那鞍前的瀟灑？

如果只是“臨淵羨魚”，而不去開辟海上航線，鑒真又怎么會東海那水上風流？

15、歷史是一面鏡子。

假若當初商紂王能廣開言路，察納忠言，何至于落得個身敗名裂、葬身火海的下場？

假如當初蔡桓公虛心聽取扁鵲的意見，何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？

假若當初項羽能從諫如流，接納忠言，何至于落得個無顏見江東父老、自刎烏江的結局呢？

然而，反過來說，如果當初齊威王不采納鄒忌的諫諷，又怎能取得“戰勝于朝廷”的結果？

如果當初唐太宗不采納魏征的勸告，怎么能創造“貞觀之治”的局面呢？

綜上所述，不難看出：善納人言者，昌；不納人言者，亡。

16、風從水上走過，留下了粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下了縷縷溫暖；

駱駝從沙漠走過，留下了深深蹄印；哨鴿從天空飛過，留下了聲聲歡韻

歲月從樹林中走過，留下了圈圈年輪??啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，留下了什么呢？

17、承諾不是藍天上的一片白云，逍遙飄逸；承諾不是水面上的一葉浮萍，飄游不定；

承諾不是夜幕中的一束曇花，轉瞬即逝；承諾不是清晨綠草尖上的露珠，晶亮而短暫。

承諾如同珍珠，它的瑩潤是河蚌痛苦的代價，也是河蚌的榮耀；

承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤勞動的結晶，也是蜜蜂的驕傲；

承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的輝煌；

承諾如同金子，它的光耀是淘金者辛勞的價值，也是淘金者的喜悅。

18、生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律；

生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命；

生活是一條長河，奔騰不息，淘盡人間善惡；

生活是一首啟錨的航船，確定了航向，便不再畏懼狂風惡浪；

生活是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場，盡顯風流。

19、瀟灑是一道恪守在每個人心靈中的美麗的風景。

瀟灑的內涵包羅萬象，“采菊東籬下”是一種清凈的瀟灑；“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑；“指點江山，激揚文字”是一種豪邁的瀟灑；“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑；“獨釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑；“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。

珠光寶氣、濃妝艷抹不是瀟灑；盲目從眾、追逐時髦不是瀟灑；信口開河、油腔滑調不是瀟灑；自吹自擂、相互攀比不是瀟灑；揮霍無度、公款吃喝不是瀟灑；高高在上、指手畫腳不是瀟灑。20、我們有頭頂千年積雪的珠穆朗瑪峰，有莽莽蒼蒼的黃土高原，有草樹蒙密的西雙版納，有浩浩蕩蕩的揚子江。

我們有曲徑通幽、亭臺軒榭的蘇州園林，有綿延萬里、氣勢磅礴的明長城，有縱貫南北的京杭運河，有金碧輝煌、氣勢恢弘的紫禁城。-

21、我們用友誼寫一本書，一本厚厚的書。在書里：

友誼如珍珠，我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項鏈；友誼如彩綢，我們共同剪裁，縫制成一件件絢麗的衣裳；

友誼如油彩，我們共同調色，描繪出一片片美好的景色；友誼如花種，我們共同撒播，培育出一個五彩的花壇。

22、愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；

愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼；

愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣；

愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；

愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜；

愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；

愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗；

愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；

愛心是一塊銜含在嘴里的奶糖，使久飲黃連的人嘗到生活的甘甜；

愛心是一陣炎炎夏日的清風，使心急如焚的人感到無比的涼爽

23、心正則筆直。

戰國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》？

唐代的大詩人杜甫，身經亂世，仍關心天下寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風所破歌》？

唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》？ 宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復失地，不是寫下情真意切、壯懷激烈的《滿江紅》？

宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》？

清代的著名小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》？

24、有勤，才有了孔子“韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽；

有勤，才有了祖逖“聞雞起舞”的美談，也才有了雄才大展、北伐報國的偉業；

有勤，才有了曹雪芹“披閱十載、增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學史上不朽的名著《紅樓夢》。

25、即使我們只是一支蠟燭，也應該“蠟炬成灰淚始干”；

即使我們只是一只春蠶，也應該“春蠶到死絲方盡”；

即使我們只是一片樹葉，也應該“化作春泥更護花”；

即使我們只是一根火柴，也要在關爭鍵時刻有一次閃耀；

即使我們只是一朵花，也要給人們帶來一絲清香；

即使我們只是一顆星星，也要在黑暗中閃出自己的光芒；

即使我們只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆響；

即使我們只是一棵小草，也要給大地帶來一點綠色。

26、名著是美的。

《繁星?春水》美在它對母愛、童心的贊美；《鋼鐵是怎樣煉成的》美在它對頑強不屈精神的贊美；

魯智深美在他疾惡如仇、有勇有謀的性格；祥子美在他質樸勤勞、不向命運低頭的頑強精神。

27、我夢想，馳騁于塞外遼闊的大漠，在夕陽的金黃中，感受“長河落日圓”的雄渾；

我夢想，置身于江南秀麗的小鎮，在綿綿的細雨中，體味“水村山郭酒旗風”的情調；

我夢想，登臨五岳之尊的泰山，在日出的輝煌中，體會“一覽眾山小”的氣魄；

我夢想，來到美麗的北戴河邊，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壯闊。

我夢想，坐在了家鄉的明月下，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉明”的感慨。

我夢想，登上了齊魯的泰山，在云霧的飄繞中，感受“一覽眾山小”的豪情；

我夢想，來到了茂密的松林，在皎潔的月光下，觀賞“明月松間照”的美景。

28、江河有百折不撓的意志，才能交匯成浩瀚的大海；雄鷹有至死不渝的意志，才能翱翔于遼闊的藍天；

松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍貴的琥珀；臘梅有堅貞不屈的毅力，才能怒放在嚴寒的冬季；

蠟燭有無私奉獻的精神，才能照亮人類的世界；種子有百折不撓的意志，才能長成參天大樹；

水滴有持之以恒的意志，才能穿破堅硬的石塊。

29、歷史是一本書，時間是一支筆；歷史是一艘船，時間是一張網；

歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩；歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石；

歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉；歷史是一條長河，時間是涌動著的波濤；

歷史是一首曲譜，時間是跳動著的音符。

30、讀《三國演義》我們可以領略到諸葛亮舌戰群儒的風采；

讀《西游記》，我們可以學到孫悟空的嫉惡如仇；

讀《紅樓夢》，我們可以體會到封建社會大家庭衰落的必然性。

讀《格列佛游記》，我們可以了解當時英國統治階級的腐朽與罪惡；

讀《童年》，我們可以體會到當時俄羅斯下層人民生活的苦難；

讀《水滸》，我們可以感受到什么是義蓋云天。

31、時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進的進程；時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。；

時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標；時間猶如一面戰鼓，它能激勵我們加快前進的腳步；

時間好比一位公正的法官，它能公平地評判我們每個人的得失；

時間如同一本嚴謹的史書，它將真實地記錄我們的奮斗之路；

時間好比一艘航船，它能載著我們抵達理想的彼岸；時間如同一面鏡子，它能幫助我們征服旅途的艱險暗礁。

32、語文是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。語文是色彩繽紛的花園，讓人流連忘返。

語文是意境深遠的油畫，讓人驚嘆不已。語文是旋律優美的音樂，讓人聽之動容。

33、人生的意義在于奉獻而不在于索取。如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；

如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份綠意；

如果你是一顆星星，就點綴一角天空。如果你是一朵鮮花，就裝點一分春色。

34、太陽無語，卻放射出光輝；高山無語，卻體現出巍峨；

大地無語，卻展示出廣博。青春無語，卻煥發出活力；

鮮花無語，卻散發出芬芳；春雨無語，卻滋潤著大地。

35、春姑娘邁著輕盈的步履款款而行。

她攜著神奇的小花籃，把五彩的鮮花撒向山坡，撒向田野；

她伴著浙瀝的小雨點，把美麗的故事講給魚兒，講給青蛙；

她跟著山間的小溪流，把婉轉的歌兒唱給青山，唱給牧童；

她帶著歸來的小燕子，把春天的喜訊傳遍山村，傳遍農家。

36、思念使詩圣嘆故鄉月明；思念使女詞人瘦過黃花；

思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉相顧無言淚千行；思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊柳岸；

思念使摩詰先生每逢佳節走入“遍插萊萸少一人”的心境；

思念使邊塞詩人老態龍鐘東望故園；思念使愛國詩人鐵馬冰河入夢；

思念使詩仙舉頭望月；思念使香山居土憶江南春來江水。

37、百花爭艷的春天是充滿活力的季節；烈日曝曬的夏天是富有熱情的季節；

瓜果飄香的秋天是極具魅力的季節；白雪飄飄的冬天是最富遐想的季節。

38、如果你是大河，何必在乎別人把你說成小溪；如果你是峰巒，何必在乎別人把你當成平地；

如果你是春天，何必為一瓣花朵的凋零而嘆息；如果你是種子，何必為還沒有結出果實而著急；

如果你就是你，那就靜靜微笑沉默不語。

39、人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；

人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；

人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。

40、人生是一支歌，悠揚的旋律譜寫出你春天的耕耘和秋天的收獲。

人生是一首詩，悠遠的意境抒寫著你失意的懊惱和成功的歡樂。

人生是一臺戲，精彩的劇情演繹著你創業的艱辛和成功的喜悅。

41、如果說人生是一首優美的樂曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。

如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。

如果說人生是一片湛藍的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。

42、梅花：

迎接它出生的不是和煦的春風，而是凜冽的北風；

伴隨它成長的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天；

滋潤它成長的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴霜；

襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪。

花壇暖房里，它不開；

冰天雪地里，它怒放；

寒風霜氣中，它綻開。

陽春三月，不見它的蹤影；

寒冬臘月，它迸發出震撼人心的力量。

43、宋詞，是文學殿堂里的一朵奇葩，它與唐詩、元曲一樣千古流芳。詞作家各展其才，各顯千秋：有的豪放如若大江東去，有的婉約如小橋流水；有的粗獷如旭日噴薄；有的細膩似風拂楊柳，洋洋灑灑，蔚為大觀。

44、我向往一種生活狀態，叫做——安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任云卷云舒；

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——拼搏，拼搏就像暴風雨中的海燕，任雷鳴電閃；

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落；

我也憧憬另一種生活狀態，叫做——奮進，奮進就像海上行駛的帆船，任浪打風吹；

45、“師”與“帥”

①教師的身份和作用如同元帥一樣重要，只是戴著禮帽，多了一些文質彬彬的儒雅氣質。

②教師就如同元帥一樣，在課堂上應該運籌帷幄、調兵遣將，讓學生沖鋒陷陣、攻城略地。

“人”與“大”：

①人長大了，原來是需要負責任的。②承擔了應該承擔的責任，人才會變得偉大。③人懂得了約束自己，也就真正長大了。④人大了，就會不自覺地為自己戴上種種精神的枷鎖。

“上”與“下”：

①追求的方向不一樣，也就決定了人生境界的高低。②上與下，在某些時候，只是方向發生了改變。

“玉”與“主”：

①都有王者風范，只是機遇不同，存于內心則為玉，施展出來則為主。②君主的風采在于君臨天下，美玉的品格在于蘊涵其中。③玉與主就是中國人“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的處世哲學。

“心”與“必”：

①心里有了信念，成功往往就會成為必然。②鉆心的痛苦，是下了大決心的必然。

46、我看青山換綠，感受到生機勃發的力量。

我看長河落日，感受到雄奇壯觀之美。

我看小橋流水，感受到詩情畫意之美。

我看鷹擊長空，感受到勇于搏擊的力量。

我看魚翔淺底，感受到自由自在的快樂。

我看柳樹萌芽，感受到生命萌發的美麗。

第五篇：仿寫[范文]

高考仿寫題分類解析

河北省滄州市第一中學 呼君

仿寫，即根據例句（詞）內容、結構、修辭等特點，另造一個或一組新句（詞）。因其能綜合考查學生語言運用、模仿和創新能力，多年來深受命題者青睞，成為高考常見題型。

近年來，高考仿寫考查從未間斷，并呈現以下特征：材料上，更加關注現實、人生；內容上，越來越關注情感、哲理。其常見題型有借詞語生發的仿寫、句子仿寫、詩歌仿寫、對聯擬寫等。

一、詞語仿寫

詞語仿寫即以“詞語”為切入點，按照要求仿寫新詞或新句。在不同語境中，選擇不同的語言表達形式，可以起到增強語言表達效果或生發哲理的作用。仿寫詞語主要考查學生常用詞語積累、理解情況和語言運用能力。

例1．漢語中有“AB”“AABB”“ABAB”式的詞語，請另舉出與示例結構相同的兩組詞語。（2005年高考天津卷）

例：熱鬧 熱熱鬧鬧 熱鬧熱鬧

本題針對漢語中特殊語言現象設置，意在考查學生仿詞能力。漢語中，“AB”“AABB”“ABAB”形式詞語十分常見，如：“痛快、痛痛快快、痛快痛快”，“高興、高高興興、高興高興”，“樂和、樂樂和和、樂和樂和”等。

例2．在下面語段的橫線處仿寫。要求：舉出兩個帶有“半”字的常用語并對其中蘊含的理趣作簡要說明。（2005年高考北京卷）

“半”字是一個很普通的字，可在日常生活中，一個“半”字的巧妙運用，卻可以表達出諸多理趣。比如，“行百里者半九十”，意在提醒人們最后的堅持尤為重要。又如，意在。再如，意在。

上面這段話，借助“半”字常用語生動地道出耐人尋味的人生體驗和感悟。其解題關鍵是對“半”字的理解不能過實，否則，將無“理趣”可言。解答時，先舉出一個帶有“半”字的常用語，然后說出其中蘊含的理趣即可。如：“婦女能頂半邊天”，意在提醒人們不要忽視婦女的重大作用；“話不投機半句多”，意在強調見解、意趣在溝通中的重要性；“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空”，意在強調治學要踏實、實在等。

再如2006年首次單獨命題的安徽省高考卷，也出了一道類似的仿寫題：請圍繞“節約”這一話題，用“少一點……，多一點……”的句式寫三句話，每句話的前后要整齊勻稱。

請看2006年高考湖北卷作文題：

在漢語中“三"是個有意味的數詞，構成了很多詞語，比如:“三思而后行”,“三省吾身”，“舉一反三”，“三人行必有我師”，“三個臭皮匠,頂個諸葛亮”，等等，這些詞語既是社會生產現象或人生經驗的概括，又隱含著一定的文化意蘊和人生哲理。

請根據你對以上詞語或你所熟悉的其它帶“三”詞語(注意“三”在詞語中的含義)的聯想與感悟，寫一篇文章。可以就某一個詞語聯想思考，也可以把幾個詞語聯想起來思考。

這篇作文構思時首先要借助“三”字仿寫詞語，然后圍繞這個“三”字詞語展開充滿哲理的聯想和思考，由它給予自己的啟迪去立意并行文。從某種意義上說，這篇考場作文可謂此類仿寫題的延伸和拓展。

二、句子仿寫

仿寫句子，即根據題目要求，仿照例句寫出新句。它涉及句子內容、句式、修辭、銜接、照應和字數等多方面要求，其核心為句子內容和句式特點。仿寫句子主要考查學生的語言表達能力。

例1．以“關愛”為開頭，仿寫兩個句子。要求：兩句都要與例句句式一致、字數相等，第二句還要跟后一例句的修辭方法相同。（2005年高考山東卷）

［例句］關愛是一個眼神，給人無聲的幸福。

關愛是一縷春風，給人身心的舒暢。

例句把“關愛”比喻為眼神、春風，接著寫其給人的感受。仿寫的句子仍以“關愛”為本體，要求仿寫喻體，仿寫時要注意第二句與喻體的關系。再按照句式一致、字數相等的要求，可仿寫出：關愛是一句問候，給人春天的溫暖；關愛是一場春雨，給人心田的滋潤；關愛是一杯熱茶，給人無限的溫暖；關愛是一個微笑，給人濃濃的愛意等句子。

例2.仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。(不要求與原句字數相同)(2005年高考廣東卷)智者的思索是深深的泉眼，從中涌出的水也許很少，但滴滴晶瑩；庸者的奢談是淺淺的溝渠，由此流過的水或許很多，卻股股渾濁。

例句兩個分句都為包含比喻修辭的轉折復句，并且前后分句之間構成對比關系。根據題目要求選擇新的本體和喻體，可以仿寫出：逆耳的忠言好比配有黃連的中藥，雖然難以下咽，卻是對癥下藥；奉承的蜜語猶如含有毒藥的瓊漿，雖然香甜可口，卻是慢性中毒或圣人的言論如同暖人的春風，雖然日日誦讀，亦不會厭倦；奸人的讒言彷佛悅耳的仙樂，雖然悅耳動聽，卻殺人于無形等句子。

再如2006年高考江蘇卷：請參照下面材料中畫線的部分，另選我國兩個傳統節日（如春節、清明節、端午節、重陽節等），仿寫句子。要求字數相同，句式相似。

黃土黃，那是江北世世代代淳樸的厚實；清水清，那是江南祖祖輩輩悠然的淡雅，蕩漾著千年的風物與風華。唯在中秋，江南江北，共賞一輪明月；或在元宵，將一鍋鍋湯圓，煮成千年不變的甜甜蜜與團團圓圓。

在江蘇省獨立命制的第三套高考語文試卷中，這也是一道中規中矩的句子仿寫題，同時也體現了命題者對民族傳統文化的尊重和敬畏。

三、詩歌仿寫

詩歌仿寫，即按要求依照例詩進行仿寫。其解題關鍵在于審出例詩“格式”，包括句式特點、修辭手法、事理關系等等。仿寫時既要形似，又要神似。仿寫詩歌對語言綜合運用能力提出了更高要求，除了要求學生具有分析、鑒賞詩歌能力外，還要具有較強的選材、概括、提煉和思維能力。

例1．仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。（不要求與原句字數相同）（2002年高考全國卷）

海是水的一部字典： 浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字。

例句為一首雋永的小詩。例句中，本體和喻體各系統都存在著整體與部分關系。本體中，“海”這一總體意象，領起“浪花”、“濤聲”、“魚蝦、海鷗”等具體意象；喻體中，“字典”這一總體意象，領起“部首”、“音序”、“文字”等具體意象。五個本體和四個喻體各自構成完整的意境。仿寫時，要注意本體和喻體的關系，寫出詩味和意境。參考答案：地球是生物的母親，山峰是懷抱，河水是乳汁，植物、動物是地球的孩子；四季是自然的一部樂章，花草是序曲，樹木是音符，風霜、雨雪是四季的主旋律。

例2．在“沙礫”、“星星”、“蠟燭”中任選一種，仿照下面《溪流》的格式，寫一組句子。(2005高考江蘇卷)

溪 流

沒有江河奔騰的浪花，也沒有大海壯闊的波瀾，但山石間的那點叮咚 是你歡快的旋律。

例詩是一首以詠物為主題的現代詩，采用“沒有??，也沒有??，但??，是??”的形式，并且采用比較的方法來突出詩歌主題。解題時，要審清題目要求與例詩格式，做到“形似”。同時還要弄清語意，因為語意是仿寫的“神”。就仿寫對象來看，要弄清語意，必須弄清比喻含義，句中將溪流的“叮咚”聲比喻為“歡快的旋律”，無疑表現了對淙淙溪流歡樂情懷的頌揚。仿寫時也要用比

喻表達對“沙礫”、“星星”、“蠟燭”某一方面精神特點的贊揚，做到“神似”。可以仿寫出以下詩句：沙礫——沒有大山的偉岸，也沒有溪流的悠閑，但山水間的那點鋪墊，是你默默的奉獻；星星——沒有太陽炫目的光芒，也沒有月亮迷人的浪漫，但夜空中的那點光亮，是你生命價值的閃現。

四、對聯擬寫

擬寫對聯，也叫“屬對”；它也是按一定的語言形式、語言規則仿造句子，只不過是一種形式、要求更為嚴格的仿寫，所以是考查學生仿寫能力的較好題型。仿寫時要求上下聯字數相等，詞性相同，結構一致，平仄相對，內容大致相關或相反。高考擬寫對聯題一般只要求寬對，對平仄不作限定。

例1．下面是一幅對聯的上聯，請對出下聯。（2004年高考廣東卷）荔枝龍眼木瓜，皆是嶺南佳果。

上聯為單句，其主語由三個水果名稱構成。賓語“嶺南佳果”為名詞性偏正短語，是對主語的高度概括，其中“果”字為仄聲。解題時，要注意上聯結構、詞性、內容、前后照應、平仄等特點，可擬出：月季牡丹金桂，均為海內奇葩；北京西安上海，都為中國名城；長城故宮三峽，盡為中華風光；芍藥黃菊劍蘭，均為蘇杭名花等下聯。

例2．根據下面一副對聯的上聯，對出下聯，并擬出恰當的橫批。（2005年高考福建卷）

上聯：華夏兒女文武雙全建偉業

下聯：_____________________________________________ 橫批：_____________________________________________ 上聯為單句，主語“華夏兒女”，謂語“文武雙全”、“建偉業”。“華夏兒女”為偏正短語，“文武雙全”為主謂短語，“建偉業”為動賓短語，“業”字為仄聲。擬寫下聯時要注意字數相同、詞性相對、意思相關、平仄押韻，另外，還要注意表達的文采和語言的流暢通順。可以擬出下聯：炎黃子孫德才兼備展宏圖，碧桂英才品學兼優顯神威，順德學子智勇齊備創佳績；橫批：振興中華，數我風流，舍我其誰等。

“工欲善其事，必先利其器”雖然近年高考仿寫越來越向嚴格化、精細化邁進，試題難度不斷增加，但只要我們平時認真研究仿寫規律和解題方法，就一定能順利做好仿寫題。