第一篇：12體育自學(xué)導(dǎo)讀試題

學(xué)科自學(xué)導(dǎo)讀試題

小學(xué)體育

各位小學(xué)體育老師們：

你們好！緊張而又繁忙的學(xué)校工作結(jié)束了，又迎來了一個假期。在調(diào)整放松之余，上級領(lǐng)導(dǎo)新的任務(wù)又接踵而至。為了能夠使大家更好地領(lǐng)悟課改精神，更快的提高教學(xué)水平，假期大家要精心研讀《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》。以下是自學(xué)導(dǎo)讀的試題，能夠找到試題的答案對于我們初步了解《課標(biāo)》體系、了解修訂前后的變化有很好的幫助，但這并不是最終目的。希望老師們能通過研讀課標(biāo)，明確課標(biāo)的核心精神，并能夠按照課標(biāo)的指導(dǎo)和建議梳理自己的教學(xué)經(jīng)驗，有所感悟、有所思考、有所改進(jìn)。

說明：

學(xué)科導(dǎo)讀試題主要有三類問題，提請學(xué)習(xí)者認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《課標(biāo)》）以及《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）解讀》——主編 楊文軒 季瀏（以下簡稱《解讀》），并深入思考，與自己的教學(xué)實踐對接。

1.“是什么”的問題

這類問題的目的是使學(xué)習(xí)者了解《課標(biāo)》的理念（要求、變化），其答案主要在《課標(biāo)》和《解讀》內(nèi)。

2.“為什么”的問題

這類問題的目的是使學(xué)習(xí)者了解《課標(biāo)》理念的意義、作用、背景、原因，以便能夠更好理解《課標(biāo)》，其答案主要在《解讀》和《課標(biāo)》內(nèi)。

3.“怎樣做”的問題

這類問題的目的是使學(xué)習(xí)者了解課標(biāo)的具體操作建議，并能將其與自己的教學(xué)結(jié)合，理解內(nèi)化，進(jìn)而嘗試用理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，其答案一部分在《解讀》和《課標(biāo)》內(nèi)，還有一部分是開放性的問題，需要教師在理解《解讀》和《課標(biāo)》案例的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，獨立思考后得到。

一．“前言”及《課標(biāo)解讀》（第一至四章）1.體育與健康課程的定位是什么？

2.體育與健康課程的性質(zhì)是什么？

3.簡要說出體育與健康課程的四項特性。

4.體育與健康課程的基本理念是什么？

5.體育與健康課程的設(shè)計思路是什么？

6.體育與健康課程的基本方向是什么？

7.體育課堂教學(xué)實踐發(fā)生了哪些新的積極變化？舉例說明。

8.教師和學(xué)生教與學(xué)行為有了哪些積極變化？舉例說明。

9.體育與健康課程改革中出現(xiàn)了哪些主要問題？舉例說明。

10.體育與健康課程改革中出現(xiàn)了哪些爭議？

11.體育與健康課程的理論基礎(chǔ)有哪些？

12.體育與健康課程中繼承與發(fā)展的關(guān)系有哪些？

13.課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的基本原則和整體思路是什么？

14.課程標(biāo)準(zhǔn)修訂過程中引起關(guān)注的若干重要問題有哪些？ 15.根據(jù)自身情況談?wù)勀闶侨绾慰创處熍嘤?xùn)問題的？ 16.根據(jù)青少年體能持續(xù)下降的問題，談?wù)勀愕母惺? 17.關(guān)于課程改革“要不要淡化技能教學(xué)？”這一問題，談?wù)勀愕母邢搿?/p>

18.課程標(biāo)準(zhǔn)中文本內(nèi)容和形式的變化有哪些？ 19.為什么義務(wù)教育階段要統(tǒng)一“課程標(biāo)準(zhǔn)”名稱？ 20.課程目標(biāo)方面與《實驗稿》相比做了哪些變化？

21.內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)方面與《實驗稿》相比做了哪些變化？ 22.實施建議方面與《實驗稿》相比做了哪些變化？

二．《課標(biāo)》（第二至第四部分）及《解讀》（第五至第七章）

1.體育與健康課程目標(biāo)是什么？

2.體育與健康課程學(xué)習(xí)方面目標(biāo)是什么？

3.體育與健康課程水平目標(biāo)是什么？

4.運動參與學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么？

5.運動參與要求是什么？

6.結(jié)合自己所教年級制定運動參與學(xué)習(xí)目標(biāo)，評價要點。

7.運動技能學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么？ 8.運動技能要求是什么？

9.結(jié)合自己所教年級制定運動技能學(xué)習(xí)目標(biāo)，評價要點。10.身體健康學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么？ 11.身體健康要求是什么？

12結(jié)合自己所教年級制定身體健康學(xué)習(xí)目標(biāo)，評價要點。13.心理健康與社會適應(yīng)學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么？ 14.心理健康與社會適應(yīng)要求是什么？

15.結(jié)合自己所教年級制定心理健康與社會適應(yīng)學(xué)習(xí)目標(biāo)，評價要點。

16.體育與健康課程設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)建議有哪些？舉例說明。17.體育與健康課程選擇和設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的建議有哪些？舉例說明。

18.體育與健康課程選擇和運用教學(xué)方法的建議有哪些? 舉例說明。19.如何做到明確體育與健康學(xué)習(xí)評價目標(biāo)？ 20從哪幾個方面選擇體育與健康學(xué)習(xí)評價內(nèi)容？ 21.常用的體育與健康學(xué)習(xí)評價方法有哪些？ 22體育與健康課程教材編寫原則有哪些？

23.體育與健康課程教材編寫中應(yīng)注意的問題有哪些？ 24.體育與健康課程資源開發(fā)與利用建議有哪些？ 25.制訂本人體育與課程實施計劃

26.結(jié)合自己實際工作經(jīng)歷，撰寫發(fā)展學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)能力的案例。

27.制定本人所教水平段的體育與健康學(xué)習(xí)評價表一份

三．展望（第八章）

1.為什么說體育與健康課程改革是一個長期的過程？ 2.體育與健康課程理論與實踐是如何創(chuàng)新與發(fā)展的？

第二篇：《兒童文學(xué)名著導(dǎo)讀》自學(xué)指導(dǎo)書范文

《兒童文學(xué)名著導(dǎo)讀》自學(xué)指導(dǎo)書

第一章 兒童文學(xué)的基本理論

一、本章自學(xué)內(nèi)容及要求：

1、理解兒童文學(xué)的基本含義

2、了解兒童文學(xué)的范圍

3、理解成人文學(xué)與兒童文學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別

4、掌握兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)

5、掌握兒童文學(xué)與兒童文學(xué)年齡特征

6、了解兒童文學(xué)的目的、意義和功能

7、了解閱讀兒童文學(xué)的樂趣

二、重點與難點

本章重點是理解兒童文學(xué)的概念，掌握兒童文學(xué)美學(xué)特質(zhì)、理解成人文學(xué)與兒童文學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別；難點是掌握兒童文學(xué)與兒童年齡特征的關(guān)系、掌握兒童文學(xué)美學(xué)特質(zhì)。

三、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：

理論聯(lián)系實際。

四、典型例題介紹：

1、怎樣理解兒童文學(xué)的基本含義？

“兒童文學(xué)”的概念的基本含義應(yīng)該包括這樣幾層意思：(1)兒童文學(xué)是為兒童創(chuàng)作的各類文學(xué)作品的總稱。(2)兒童文學(xué)是具有獨特藝術(shù)個性和審美價值的語言藝術(shù)。(3)兒童文學(xué)是適合于兒童接受并為他們所喜聞樂見的文學(xué)作品。(4)兒童文學(xué)對兒童具有審美、認(rèn)識、娛樂、教育等多種功能和價值。

綜上所述，兒童文學(xué)是專為兒童提供和創(chuàng)作并適合他們閱讀的、具有獨特藝術(shù)性和豐富價值的各類文學(xué)作品的總稱。

2、兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)有（ABCDE）。

A.純真美 B.稚拙美 C.歡愉美 D.變幻美 E.質(zhì)樸美

3、怎樣理解童年期兒童的社會化？

（1）道德意識形成。這是社會人區(qū)別于自然人的重要特征。社會道德即是社會行為的基本規(guī)范,少年后期的兒童不僅掌握了越來越多的道德標(biāo)準(zhǔn),而且能自覺地去遵守。

（2）世界觀初步形成,已形成了對社會與人生的基本看法。

（3）理想的初步形成,并且能將自己的理想與社會進(jìn)步和國家的需要結(jié)合起來,成為一種社會行為。

（4）隨著道德感、世界觀與理想的形成,這一時期的兒童已經(jīng)初步形成了作為社會成員所應(yīng)具備的人格,使他們終將取得社會成員的資格,肩負(fù)起社會的責(zé)任。

第二章 兒 歌

一、本章自學(xué)內(nèi)容及要求：

1、掌握兒童的含義和功能

2、了解兒歌的歷史演變

3、理解兒歌的特點

4、了解兒歌的藝術(shù)形式

5、熟悉兒歌名家名著

二、重點與難點：

本章的重點是理解兒歌的特點、了解兒歌的藝術(shù)形式、熟悉兒歌名家名著；難點是閱讀欣賞兒歌的方式方法。

三、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：

理論聯(lián)系實際。

四、典型例題介紹：

1、“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”這首兒歌屬于（A）。A.繞口令

C.數(shù)數(shù)歌

B.游戲歌 D.謎語歌

2、簡述兒歌的特點。

答：（1）兒歌是兒童詩的一種特殊形式，是適合幼兒口頭吟唱、欣賞的簡短詩歌（2）天真活潑的旨趣美（3）節(jié)奏明快，富于音樂美（4）兒歌與游戲的互補互融

第三章 兒童詩

一、本章自學(xué)內(nèi)容與要求：

1、理解“兒童詩”的含義

2、掌握兒童詩的藝術(shù)特征

3、了解兒童詩的類型

4、掌握并理解兒歌與兒童詩的區(qū)別與聯(lián)系

5、了解欣賞兒童詩的一般方法

6、熟悉兒童詩名家名著

二、重點與難點：

本章重點是掌握兒童詩的藝術(shù)特點、了解兒童詩的分類、熟悉兒童詩名家名著；難點是掌握兒童詩和兒歌的異同、了解閱讀欣賞兒童詩的方法。

三、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：

理論聯(lián)系實際。

四、典型例題介紹：

1、兒童詩在藝術(shù)上有哪些主要特點？

答：兒童詩具有詩的一般特點，同時它又是兒童的詩，從內(nèi)容到形式不能不考慮到兒童的心理上和教育上的要求，因此又有一些屬于它自己的的特點：

（1）真率明朗的情感性。（2）形象鮮明的敘事性。（3）稚拙活潑的趣味性。（4）流暢簡潔的音樂性。

2、從主題、意境、幼兒情趣、表現(xiàn)手法、語言等方面分析這首兒童詩的特點。春天是這樣來的張國南

叮咚，叮咚！小溪試了試清脆的嗓子，啊，春天是唱著歌來的！呼啦，呼啦！柳枝彎彎柔軟的腰，啊，春天是跳著舞來的！嗶剝，嗶剝！春筍在泥地里快活地拔節(jié)，啊，春天是放著鞭炮來的！

答：本詩從聽覺和視覺等方面形象地描寫春天到來時小溪、柳枝和春筍的動態(tài)畫面，在充滿幼兒情趣的想象中抒發(fā)了幼兒熱愛春天的感情以及看到春天時的歡快心情。情景交融為一幅令人向往的畫面，美好的意境產(chǎn)生打動人心的藝術(shù)力量。運用了摹聲、擬人、反復(fù)等表現(xiàn)手法，語言淺近但又生動凝練。

第四章 童話 寓言

一、本章自學(xué)內(nèi)容及要求：

1、了解童話的源起

2、理解童話的含義

3、理解童話在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了傳統(tǒng)童話與現(xiàn)代童話兩個階段

4、掌握傳統(tǒng)童話與現(xiàn)代童話的文學(xué)特征

5、結(jié)合作品分析童話的文學(xué)特征

6、掌握并能結(jié)合作品分析童話的主要表現(xiàn)手法

7、掌握并能根據(jù)作品判斷童話的形象類型

8、了解寓言的含義和歷史形成

9、掌握寓言與童話的聯(lián)系和區(qū)別

10、熟悉童話名家名著

二、重點與難點：

本章的重點是掌握童話的藝術(shù)特點、表現(xiàn)形式、常見類型、熟悉童話名家名著；難點是理解童話在其發(fā)展過程中經(jīng)歷了傳統(tǒng)童話與現(xiàn)代童話兩個階段、掌握童話的主要表現(xiàn)手法、掌握寓言與童話的聯(lián)系和區(qū)別。

三、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：

理論聯(lián)系實際。

四、典型例題介紹：

1、舉例說明童話的三種形象類型。

答：童話按其表現(xiàn)形態(tài)的不同，可以分為超人體、擬人體和常人體三種形象類型。

（1）超人體童話形象在民間童話中最為常見，是指那些具有超人的神奇能力，能造就超自然奇跡的形象。如普希金童話《漁夫和金魚的故事》中可以滿足老漁夫各種要求的金魚。

（2）擬人體童話形象是童話中最普遍的。它們指的是除人類以外的各種有生命或無生命的人格化的事物。如春姑娘、時間老人、風(fēng)伯伯等等。

（3）常人體童話形象是指以人的本來面目出現(xiàn)在童話中的人物。他們既非鳥獸魚蟲、仙魔鬼怪，也沒有超凡的能力或神奇的寶物，而是作為普通人存在。如張?zhí)煲淼摹秾毢J的秘密》中的王葆。

2、簡述安徒生童話《海的女兒》的故事梗概。

答：王國有一個美麗而善良的美人魚。美人魚愛上了陸地上英俊的王子，為了追求愛情幸福，不惜忍受巨大痛苦，脫去魚形，換來人形。但王子最后卻和人間的女子結(jié)了婚。巫婆告訴美人魚，只要殺死王子，并使王子的血流到自己腿上，美人魚就可回到海里，重新過無憂無慮的生活。可她卻為了王子的幸福，自己投入海中，化為泡沫。

3、結(jié)合具體作品，論述安徒生童話《海的女兒》中小人魚的性格特征及其意義。（1）小人魚貌似嬌小柔弱，卻具有非凡的勇氣和毅力。為了追求王子的愛情，更為了追求一個人類的不滅的靈魂，她放棄了海底300年的壽命，放棄了自己優(yōu)美的聲音。為了換得人類的雙腿，她忍受著每一步都象踩在刀尖上的劇痛

（2）小人魚又極富自我犧牲精神。在她的愛情以失敗告終，她面臨化為泡沫的危險時，她的姐姐們用美麗的長發(fā)換來了海底巫婆的一把尖刀，只要小人魚用這把尖刀殺死王子，她就可以回到海底世界，重新享受海的女兒的一切待遇。但她不愿意把自己的幸福建立在別人的痛苦之上，最終化成了海面上的泡沫

（3）小人魚表現(xiàn)出來了對理想的執(zhí)著和苦苦追求，她在自己的追求悲劇性的失敗之后表現(xiàn)出了高尚品格

（4）在安徒生早期的認(rèn)識中，只要是一個高尚的人，都有一個高貴的、不滅的靈魂，這個靈魂會在人的肉體消失之后升入天堂，并在那里得到永生。“海的女兒”把追求一個不滅的“人的靈魂”作為自己的最高理想，正反映了安徒生對人類靈魂的謳歌與禮贊。

第五章 兒童故事

一、本章自學(xué)內(nèi)容及要求：

1、掌握兒童故事的含義

2、理解并結(jié)合作品掌握兒童故事的特征

3、了解兒童故事的類型

4、熟悉兒童故事名家名著導(dǎo)讀

二、重點與難點：

本章重點是掌握兒童故事的含義、理解并結(jié)合作品掌握兒童故事的特征、熟悉兒童故事名家名著導(dǎo)讀；難點是理解并結(jié)合作品掌握兒童故事的特征。

三、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：

理論聯(lián)系實際。

四、典型例題介紹：

1、簡述《三色圓珠筆》的故事梗概。

（1）《三色圓珠筆》講述了一個如何對待失足少年的故事。小學(xué)五年級學(xué)生齊娟娟的一只漂亮的新的三色圓珠筆突然不見了

（2）為了找到這支筆，金大梁和同學(xué)們在班里“選舉小偷”，半個月前轉(zhuǎn)學(xué)來的徐小冬當(dāng)選了，因為他曾經(jīng)因為偷東西被關(guān)進(jìn)派出所，結(jié)果徐和金扭打起來

（3）第二天，班主任秦老師耐心說服徐小冬主動交待，并且下了“最后通牒”，不交出圓珠筆就告訴家長和派出所，三天到了，徐小冬交出了圓珠筆，在課堂上痛哭起來

（4）過了幾天，齊娟娟在家里的床上找到了自己丟失的圓珠筆，齊把徐賠的圓珠筆交給了秦老師。原來徐小冬在文具店偷了筆來賠償，自己不吃午飯要省錢給商店，同學(xué)們和秦老師的心靈都受到了極大的震動，秦老師反思之后，走向了文具店。

2、民間故事：兒童故事中民間故事是指在民間口頭流傳、適合于為兒童講述并為兒童所喜愛的故事。它是包含時間、地點、人物、情節(jié)等要素，具有一定傳奇性和幻想成分，但又不同于民間童話和動物故事，是一種篇幅較短敘事口頭文學(xué)。

第六章 兒童小說

一、本章自學(xué)內(nèi)容及要求：

1、掌握兒童小說的含義

2、結(jié)合作品掌握兒童小說的特征

3、掌握并能分析兒童小說的構(gòu)成元素

4、了解兒童小說的分類

5、理解兒童故事與兒童小說的區(qū)別與聯(lián)系

6、熟悉兒童小說名家名著

二、重點與難點：

本章重點是結(jié)合作品掌握兒童小說的特征、掌握并能分析兒童小說的構(gòu)成元素、熟悉兒童小說名家名著；難點是理解兒童故事與兒童小說的區(qū)別與聯(lián)系。

三、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：

理論聯(lián)系實際。

四、典型例題介紹：

1、在科幻小說中所謂的“軟科幻”是指內(nèi)容涉及(D)A．物理、數(shù)學(xué)、化學(xué)的作品

B．機械學(xué)、生物學(xué)的作品

C．天文、地理的作品

D．人類學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等內(nèi)容的作品

2、世界兒童文學(xué)史上第一部把兒童作為具有獨立人格的人來描寫的小說是(B)A.笛福的《魯濱遜漂流記》

B.盧梭的《愛彌兒》

C.巴里的《丘克和蓋克》 D.馬克·吐溫的《湯姆·索亞歷險記》

3、科學(xué)幻想小說在20世紀(jì)30年代出現(xiàn)了黃金時代，其繁榮地是在（D）A.英國

B.蘇聯(lián)

C.法國

D.美國

4、動物小說往往能夠傳達(dá)出“悠遠(yuǎn)率真”的藝術(shù)氛圍，體現(xiàn)了兒童文學(xué)中的（B）A.愛的母題

C.頑童母題

B.自然母題 D.成長母題

5、舉出四位中國兒童科幻小說作家的名字及其代表作品。

（1）鄭文光：《從地球到火星》（其他作品也可以，如《神翼》《海姑娘》《鯊魚偵察兵》《飛向人馬座》《太陽探險記》《大洋深處》《天梯》《戰(zhàn)神的后裔》等）

（2）蕭建亨：《布克的奇遇》（其他作品也可以，如《球賽如期舉行》《鐵鼻子的故事》《萬能服務(wù)公司的最佳方案》《夢》）

（3）葉永烈：《小靈通漫游未來》（其他作品也可以，如《石油蛋白》《世界最高峰上的奇跡》《圓圓和方方》）

（4）金濤：《魔鞋》（《月光島》）

（其他作家也可以：如：童恩正：《五萬年以前的客人》；吳巖：《秘密時間之路》；楊鵬：《看得見風(fēng)景的房間》等）

第七章

兒童散文

兒童報告文學(xué)

一、本章自學(xué)內(nèi)容及要求：

1、掌握兒童散文的含義與特征

2、了解兒童散文的類型

3、掌握兒童報告文學(xué)的特征

4、了解兒童報告文學(xué)的類型

5、了解兒童散文與兒童報告文學(xué)的解讀指導(dǎo)

6、熟悉兒童散文、兒童報告文學(xué)名家名著

二、重點與難點：

本章重點是了掌握兒童散文的含義與特征、掌握兒童報告文學(xué)的特征、熟悉兒童散文、兒童報告文學(xué)名家名著；難點是了解兒童散文與兒童報告文學(xué)的解讀指導(dǎo)。

三、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：

理論聯(lián)系實際。

四、典型例題介紹：

1、簡述郭風(fēng)散文《牽牛花》的藝術(shù)特色。

答：（1）本文在藝術(shù)上極有特色，作者擬孩子的語氣，盡情描繪出一個清新向上的大自然，較多地采用了擬人的手法，將自然之物作為活潑潑的孩子來寫。作者運用的擬人手法不僅是行文的需要，而且表達(dá)出一種態(tài)度：自然萬物的成長不也和孩子一樣嗎？每天都有新的變化，而每個清晨都跟孩子一樣充滿著希望與朝氣

（2）除了擬人的修辭手法，本文在結(jié)構(gòu)上也別具特色：幾乎每句自成一行排列，如同詩歌的格式，而且前一部分用了反復(fù)的手法，這使得整篇文章有著詩的韻律與節(jié)奏。錯落有致、長短更替的文句，成為本文活潑內(nèi)容的合適載體

2、簡述兒童散文的藝術(shù)個性。答：（1）情理趣的融合

（2）這是符合少年兒童的心理要求和閱讀要求的。情指一種溫馨、祥和歡樂的氣氛，理指兒童散文的知識性哲理性和思想性，趣即兒童散文要有少年兒童的生活情趣

（3）成功地運用故事性敘述方式

（4）風(fēng)格上語言優(yōu)美，意境清新，追求童話般的意境

第八章 兒童科學(xué)文藝

一、本章自學(xué)內(nèi)容及要求：

1、掌握兒童科學(xué)文藝的含義與特點

2、了解兒童科學(xué)文藝的類別

3、掌握科學(xué)童話、科學(xué)幻想小說兩個類別

4、熟悉兒童科學(xué)文藝名家名著

二、重點與難點：

本章重點是掌握兒童科學(xué)文藝的含義與特點、熟悉兒童科學(xué)文藝名家名著；難點是掌握兒童科學(xué)文藝的含義與特點、掌握科學(xué)童話、科學(xué)幻想小說兩個類別。

三、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：

理論聯(lián)系實際。

四、典型例題介紹：

1、兒童科學(xué)文藝的特點。答：（1）科學(xué)性和文學(xué)性相統(tǒng)一。（2）客觀性與幻想性相結(jié)合。（3）教育性與趣味性相交融。

兒童科學(xué)文藝的科學(xué)性、文學(xué)性和教育性，是有機結(jié)合、水乳交融的整體，它們共同構(gòu)建了兒童科學(xué)文藝的獨特景觀。

2、兒童科學(xué)文藝的類別。

答：與科學(xué)相互融合而形成的兒童科學(xué)文藝，其形式是多種多樣的。從文學(xué)的表現(xiàn)形式來分，可以將兒童科學(xué)文藝分為科學(xué)童話、科學(xué)幻想小說、科學(xué)詩、科學(xué)小品、科學(xué)相聲、科學(xué)故事、科學(xué)寓言、科學(xué)游記、科教電影等。

第九章 圖畫文學(xué)

一、本章自學(xué)內(nèi)容及要求：

1、掌握圖畫文學(xué)的含義

2、了解圖畫文學(xué)的作用

3、了解圖畫文學(xué)的歷史與發(fā)展

4、結(jié)合作品掌握圖畫文學(xué)的藝術(shù)特征

5、了解圖畫文學(xué)的基本形式

6、了解圖畫文學(xué)的欣賞指導(dǎo)

7、熟悉圖畫文學(xué)名家名著

二、重點與難點：

本章重點是結(jié)合作品掌握圖畫文學(xué)的藝術(shù)特征、熟悉圖畫文學(xué)名家名著；難點是掌握圖畫文學(xué)的含義、了解圖畫文學(xué)的新手指導(dǎo)。

三、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：

理論聯(lián)系實際。

四、典型例題介紹：

1、圖畫書的基本構(gòu)成。

答：（1）封面。拿起一本書，首先映入我們眼簾的就是封面。培利?諾德曼在《閱讀兒童文學(xué)的樂趣》一書中說：“封面是我們對書進(jìn)行預(yù)測最重要的來源。” 哪怕是一個孩子，也可以從圖畫書的封面上大致猜出這本書講了一個什么故事。

（2）環(huán)襯。環(huán)襯是封面與書芯之間的一張襯紙，通常一半粘在封面的背后，一半是活動的，因其以兩頁相連環(huán)的形式被使用，所以叫“環(huán)襯”。書前的一張叫前環(huán)襯，書后的一張叫后環(huán)襯。環(huán)襯往往都是大有講究的，它們的顏色往往與講述的故事十分吻合，是經(jīng)過精 8

心挑選的。

（3）扉頁又叫主書名頁，就是環(huán)襯之后、正文之前的一頁，上面一般寫著圖書的書名、著作責(zé)任者(作者和譯者等)以及出版者的名字。圖畫書往往從扉頁開始就有圖畫，這些圖畫的作用可不容忽視。

（4）正文。正文即圖畫書的主體。

（5）封底。是一本書書皮的底，是圖畫書的重要構(gòu)成元素。

3、圖畫文學(xué)與插圖的區(qū)別。

答：（1）有插圖的兒童文學(xué)作品以“文字”為表現(xiàn)主體，插圖只是為表現(xiàn)作品內(nèi)容而采用的輔助手段，它以間隔地出現(xiàn)在作品和讀物中的意義不連貫的圖畫為主要表現(xiàn)形式，其作用在于對文本進(jìn)行直觀的演繹、補充或說明，以吸引讀者的注意，幫助并引導(dǎo)讀者展開文學(xué)想像。

（2）圖畫文學(xué)是一種特定的兒童讀物形式，其表現(xiàn)的主體以圖為主，其畫面有著很強的表述性。

（3）圖畫文學(xué)中相應(yīng)的文字，與圖畫共同構(gòu)成藝術(shù)的整體，通過兩者的合力來完成故事的講述，作品的意義也是在兩者的交融互補中而得以表現(xiàn)的。

（4）插圖因?qū)适碌闹v述起輔助作用而從屬于原文，居于次要的地位；圖畫文學(xué)中，其圖畫承擔(dān)著直接表現(xiàn)意義的任務(wù)，故而在作品中占有主要的位置。

第十章

兒童戲劇文學(xué)

兒童影視文學(xué)

一、本章自學(xué)內(nèi)容及要求：

1、掌握兒童戲劇文學(xué)的含義與特征

2、了解兒童戲劇文學(xué)的類別

3、了解兒童戲劇文學(xué)的舞臺呈現(xiàn)

4、掌握兒童影視文學(xué)的含義與特點

5、理解兒童影視文學(xué)的銀屏呈現(xiàn)

6、了解兒童影視的分類

7、了解兒童戲劇與影視文學(xué)的欣賞指導(dǎo)

8、熟悉兒童戲劇文學(xué)、兒童影視文學(xué)名家名著

二、重點與難點：

本章重點是掌握兒童戲劇文學(xué)的含義與特征、理解兒童故事片、美術(shù)片的審美特征、熟悉名家名著；難點是了解兒童戲劇文學(xué)的舞臺呈現(xiàn)、理解兒童影視文學(xué)的銀屏呈現(xiàn)。

三、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：

理論聯(lián)系實際。

四、典型例題介紹：

1、簡述兒童戲劇的藝術(shù)特點。

答：（1）在題材的選擇處理方面和戲劇沖突、戲劇情境的設(shè)置方面牢牢地把握兒童觀眾的視點

（2）塑造真實可信的、個性化的舞臺形象（3）結(jié)構(gòu)較為單純、緊湊，情節(jié)生動，富于變化（4）語言淺進(jìn)簡明，形象化，動作化，并富于兒童情趣

2、兒童影視文學(xué)的特點。

兒童影視文學(xué)產(chǎn)生在影視藝術(shù)和兒童文學(xué)的交叉地帶，具有與生俱來的兩重性，也決定了兒童影視文學(xué)具有如下基本特征：

（1）視像性。兒童影視是視覺藝術(shù)，它是供兒童在影院或在家中觀賞的藝術(shù)作品。因此，為其拍攝提供腳本的兒童影視文學(xué)，在用語言塑造形象時，必然不同于一般文學(xué)作品的形象化文學(xué)描述，而是按照影視藝術(shù)的要求，創(chuàng)造出能給人以鮮明視覺感的形象。這種視像性，要求作品的形象具有明確、具體、富于造型的表現(xiàn)力等特點，只有這樣，兒童影視文學(xué)才能順利地轉(zhuǎn)化為銀幕、屏幕形象。

（2）趣味性。趣味性是兒童影視文學(xué)作品的審美特征之一，也是其區(qū)別于成人影視文學(xué)之所在。

（3）情節(jié)性。情節(jié)是兒童影視文學(xué)的主要構(gòu)成元素。

（4）形象性。優(yōu)秀的兒童影視文學(xué)作品離不開成功的形象，而成功的形象又必然具有鮮明的個性。

第三篇：18學(xué)科自學(xué)導(dǎo)讀試題(品生品社)2

學(xué)科自學(xué)導(dǎo)讀試題

小學(xué)品生品社

各位親愛的品生品社的老師們：

你們好！繁忙的一學(xué)期結(jié)束了，迎來了暑假。在調(diào)整休息之余，新的任務(wù)又接踵而至。為了能夠更好地領(lǐng)悟課改精神，更好地培育我們的孩子，假期我們要精心研讀《義務(wù)教育品德與生活（社會）課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》，希望朝陽分院所做的微薄之力，能夠給予您必要的支持。

以下是自學(xué)導(dǎo)讀的試題，能夠找到試題的答案其實并不是我們的初衷，我們希望的是老師們能夠在難得的清靜時光中，通過研讀課標(biāo)，明確課標(biāo)的核心精神，并能夠按照課標(biāo)的指導(dǎo)和建議梳理自己的教學(xué)經(jīng)驗，有所感悟、有所思考、有所改進(jìn)。

說明：

學(xué)科導(dǎo)讀試題主要有三類問題，提請學(xué)習(xí)者認(rèn)真學(xué)習(xí)《品德與生活（社會）課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《課標(biāo)》）以及《品德與生活（社會）課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）解讀》（以下簡稱《解讀》），并深入思考，與自己的教學(xué)實踐對接。

1.“是什么”的問題

這類問題的目的是使學(xué)習(xí)者了解《課標(biāo)》的理念（要求、變化），其答案主要在《課標(biāo)》和《解讀》內(nèi)。

2.“為什么”的問題

這類問題的目的是使學(xué)習(xí)者了解《課標(biāo)》理念的意義、作用、背景、原因，以便能夠更好理解《課標(biāo)》，其答案主要在《解讀》和《課標(biāo)》內(nèi)。

3.“怎樣做”的問題

這類問題的目的是使學(xué)習(xí)者了解課標(biāo)的具體操作建議，并能將其與自己的教學(xué)結(jié)合，理解內(nèi)化，進(jìn)而嘗試用理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，其答案一部分在《解讀》和《課標(biāo)》內(nèi)，還有一部分是開放性的問題，需要教師在理解《解讀》和《課標(biāo)》案例的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，獨立思考后得到。

一、兩個需要宏觀思考的問題

1.《品德與生活（社會）課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》修訂了什么，堅持了什么？ 2.做出這樣的調(diào)整，以及堅持了一些東西，說明了什么？

二、“前言”及《課標(biāo)解讀》一至五章

1..品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)從整體框架來看，刪掉了哪一部分？

2.品德與生活（社會）作為一門課程改革推出的全新課程，其國家層面的宏觀背景是什么？兒童內(nèi)在的發(fā)展需求是什么？

3.為什么說品德與生活（社會）的產(chǎn)生是我國德育課程改革的必然趨向？請您說說以往品德教育的一些弊端？

4.品德與生活（社會）課程的主要價值旨向是什么？ 6.品德與生活（社會）課程性質(zhì)是從哪幾個角度進(jìn)行闡述的？

5.在界定課程性質(zhì)時，將品德與生活界定為活動型綜合課程，將品德與社會界定為綜合課程，有何區(qū)別？

6.品德與生活（社會）的綜合性體現(xiàn)為哪幾個角度？ 7.品德與生活（社會）課程的基本理念是什么？

8.課程理念中所倡導(dǎo)的回歸生活，是什么樣的生活？請用至少三個形容詞描述。如何理解回歸生活？

9.“品德與生活（社會）課程中品德教育功能是在當(dāng)今的多元價值觀中持中立態(tài)度，任由學(xué)生做出自己的價值選擇？”這句話有無道理？你怎么認(rèn)為？

10.品德與生活（社會）的課程設(shè)計思路分別是什么？

11品德與生活設(shè)計思路中的四個方面是從兒童的哪幾個權(quán)利角度設(shè)計的？ 12.如何理解品德與社會設(shè)計思路中提到的“綜合交叉、螺旋上升”？請舉一實例予以說明。

三、“課程目標(biāo)”及課標(biāo)解讀第六章

1.品德與生活課程的總目標(biāo)是什么？是從哪幾個向度進(jìn)行闡述的？這幾個向度具有怎樣的關(guān)系？

2.品德與社會課程的總目標(biāo)是什么？蘊含了哪幾個方面的豐富意義？ 3.品德與生活（社會）各分目標(biāo)之間的關(guān)系是怎樣的？教師如何把握？ 4.品德與生活（社會）的分目標(biāo)中，為什么將情感與態(tài)度目標(biāo)位列第一，說明了什么？

5.以往的德育教育的弊端之一是知識體系的灌輸，如何看待品德與生活（社會）的分目標(biāo)中知識與技能目標(biāo)的地位？

6.品德與生活（社會）的情感與態(tài)度目標(biāo)主要從哪幾個角度設(shè)置？你認(rèn)為哪個（些）目標(biāo)是以前很少涉及的？有哪個（些）目標(biāo)是特別針對學(xué)生的現(xiàn)狀提出來的？

7.按照通常的“三維目標(biāo)”的提法，品德與生活的分目標(biāo)中行為與習(xí)慣是屬于哪一個維度的目標(biāo)？為什么？

8.如何理解課程目標(biāo)的表述方式？ 9.如何理解課程目標(biāo)的重要意義？

10.課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的聯(lián)系與區(qū)別是什么？如何整體、全面把握課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系？請結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，舉例說明。

四、“課程內(nèi)容”及課標(biāo)解讀第七章

1.品德與生活（社會）在課程內(nèi)容上做了哪些刪、并、調(diào)、增？請具體標(biāo)明。2.在課程內(nèi)容的修訂中，課標(biāo)中的陳述更加具體和符合小學(xué)學(xué)生的實際情況，請找出1-2個這樣的例子，并說明為什么要做這樣的修改？

3.在課程內(nèi)容的修訂中，適當(dāng)增加了針對兒童的實際需求的內(nèi)容和與時俱進(jìn)的現(xiàn)實生活問題，請分別找出1—2個這樣的例子，并說明為什么要做這樣的增加？

4.在課程內(nèi)容的修訂中，刪減了一些內(nèi)容或者降低了內(nèi)容難度，請分別找出1-2個這樣的例子，并說明為什么要做這樣的刪降？

5.品德育生活（社會）課程內(nèi)容選擇與組織上分別遵循了什么原則？把握課程內(nèi)容需要注意哪幾個問題？

6.品德與生活的課程內(nèi)容“動手動腦、有創(chuàng)意地生活”部分，關(guān)于勤于思考，學(xué)習(xí)探究的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到了6條，這6條之間的關(guān)系是什么？如何理解課程對這部分內(nèi)容的重視？

7.品德與社會的課程內(nèi)容“我的家庭生活”部分關(guān)于親情和感恩、家庭經(jīng)濟(jì)內(nèi)容做了哪些方面的調(diào)整？在教育過程中作為教師應(yīng)該注意什么？請結(jié)合具體實例予以說明。

8.品德與社會的課程內(nèi)容“我們的社區(qū)生活”部分第9條關(guān)于尊重、平等對

待不同社會群體為新增條目，為什么要新增此條目？在教學(xué)過程中應(yīng)注意什么問題？請舉實例說明。

9.品德與生活（社會）課程由于是綜合性課程，涉及一些專門領(lǐng)域的常識，比如地理知識和技能等，教學(xué)中如何把握這些跨學(xué)科的常識的深度？如何看待這些跨學(xué)科知識和技能的教育意義？

五、“實施建議”及品德與生活課標(biāo)解讀第七章至展望（品德與社會課標(biāo)解讀第八章至展望）

1.重視教師在學(xué)習(xí)活動中主導(dǎo)地位的做法有哪些？請結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，選擇一個做法舉例說明。

2.品德與社會更加注重對學(xué)生自主學(xué)習(xí)和獨立思考的引導(dǎo)，結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨立思考能力？

3.學(xué)情分析在教學(xué)設(shè)計的重要意義是什么？怎樣才能全面、深入了解學(xué)生學(xué)情？教學(xué)過程中怎樣利用學(xué)情調(diào)研結(jié)果豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗？請結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，舉例說明。

4.品德與生活（社會）注重教學(xué)活動的設(shè)計與實施，如何理解課堂中活動的主要內(nèi)涵？怎樣組織有效的課堂活動？請結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，舉例說明。品德與社會課程中主要側(cè)重于哪幾種教學(xué)活動方式？

5.品德與生活課程實施的主要環(huán)節(jié)是什么？在每一個環(huán)節(jié)的注重點是什么？

6.如何看待課堂教學(xué)時空的有限性與品德養(yǎng)成、社會性發(fā)展的時空相對無限性的關(guān)系？如何平衡有限和無限的關(guān)系？請結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗舉一實例予以說明。

7.品德與生活（社會）評價的目的和原則分別是什么？如何理解從以往的側(cè)重對教師的評價轉(zhuǎn)變到對學(xué)生的發(fā)展的評價？如何理解評價本身就是兒童豐富多彩的學(xué)習(xí)過程？如何理解評價不是對學(xué)生的品德進(jìn)行評價？

8.怎樣評價學(xué)生的“學(xué)習(xí)結(jié)果”、學(xué)習(xí)態(tài)度（情感與態(tài)度）、學(xué)習(xí)能力和方法（行為與習(xí)慣）的評價？請結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，分別舉例說明。

9.怎樣做到對活動本身進(jìn)行評價時，注重預(yù)設(shè)目標(biāo)和活動的生成性相結(jié)合？請舉實例說明。

10.品德與生活（社會）評價更注重哪種評價？評價方式和做法有哪些？請

結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，舉例說明。

11.如何呈現(xiàn)和利用評價結(jié)果？請結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，舉例說明。12.品德與生活（社會）教材的編寫有哪些要求？對自己的教學(xué)有哪些啟發(fā)？ 13.品德課程需要怎樣的課程資源開發(fā)？

第四篇：新概念第一冊筆記 自學(xué)導(dǎo)讀 Lessons1

新概念第一冊筆記 自學(xué)導(dǎo)讀 Lessons1-2

2009-02-25 09:43 來源：互聯(lián)網(wǎng) 作者：佚名 [打印] [評論] 課文詳注 Further notes on the text

1．Excuse me 對不起。

這是常用于表示道歉的客套話，相當(dāng)于漢語中的“勞駕”、“對不起”。當(dāng)我們要引起別人的注意、要打攪別人或打斷別人的話時，通常都可使用這一表達(dá)方式。在課文中，男士為了吸引女士的注意而使用了這句客套話。它也可用在下列場合：向陌生人問路，借用他人的電話，從別人身邊擠過，在宴席或會議中途要離開一會兒等等。

2．Yes？什么事？

課文中的 Yes？應(yīng)用升調(diào)朗讀，意為：“什么事？”Yes？以升調(diào)表示某種不肯定或詢問之意，也含有請對方說下去的意思。

3．Pardon？對不起，請再說一遍。

當(dāng)我們沒聽清或沒理解對方的話并希望對方能重復(fù)一遍時，就可以使用這一表達(dá)方式。較為正式的說法是：

I beg your pardon.I beg your pardon?

Pardon me.它們在漢語中的意思相當(dāng)于“對不起，請再說一遍”或者“對不起，請再說一遍好嗎？”

4．Thank you very much．非常感謝！

這是一句表示感謝的用語，意為“非常感謝（你）”。請看下列類似的表達(dá)式，并注意其語氣上的差異：

Thank you.謝謝（你）。

Thanks!

謝謝！

語法 Grammar in use

一般疑問句

一般疑問句根據(jù)其結(jié)構(gòu)又分為若干種。通過主謂倒裝可將帶有be的陳述句變?yōu)橐话阋蓡柧洹＜磳e的適當(dāng)形式移到主語之前，如：

陳述句：This is your watch.這是你的手表。

疑問句：Is this your watch?

這是你的手表嗎？

第五篇：2006年4月高等教育自學(xué)考試體育游戲試題

淺談信息技術(shù)與藝術(shù)教育創(chuàng)新

長春市于家向陽中心小學(xué) 高云俠

信息技術(shù)的飛速發(fā)展，為藝術(shù)教育事業(yè)提供了越來越多的便利條件，同時也促使世界各國的教育工作者快速轉(zhuǎn)變教育觀念。順應(yīng)時代潮流，迎接新挑戰(zhàn)，高速度、高質(zhì)量、高效益地發(fā)展教育，培養(yǎng)大批現(xiàn)代化人才已成當(dāng)務(wù)之急。尤其要考慮到，當(dāng)前以信息通訊技術(shù)為核心的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、新媒體技術(shù)在全球范圍迅猛發(fā)展的事實，我們就更加迫切地感受到了信息技術(shù)對人類的教育觀念和教育方式所產(chǎn)生的影響與挑戰(zhàn)。因此，我們必須重新思考藝術(shù)教育，重新理解藝術(shù)教育，樹立適應(yīng)信息時代要求的教育觀念，走藝術(shù)教育創(chuàng)新之路，實施藝術(shù)教育創(chuàng)新工程，成為我國藝術(shù)教育改革和發(fā)展的時代課題。

一、信息技術(shù)的特點及對藝術(shù)教育的影響

信息技術(shù)是指人類對數(shù)據(jù)、語言、文字、聲音、圖畫和影像等各種信息進(jìn)行采集、處理、儲存、傳輸和檢索的經(jīng)驗、知識及其手段、工具的總和。現(xiàn)代信息技術(shù)的主要特點和發(fā)展趨勢是：高速度、數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、寬頻帶、智能化。

1.高速度：處理信息的速度空前加快。光纖的傳輸速率已從每秒幾十兆比特提高到幾千兆比特。微機的信息處理速度已達(dá)到每秒近億次，超大型機可達(dá)每秒千億次以上。

2.數(shù)字化：計算機二進(jìn)制語言已可以用來表達(dá)、記錄和處理數(shù)據(jù)、語言、文字、音響、圖畫和影像等各種信息傳播形式，不僅打破了各種傳播形式的傳統(tǒng)界限，而且大大減少了信息傳播和復(fù)制過程中的失真現(xiàn)象，提高了信息傳播和復(fù)制的質(zhì)量。

3.寬頻帶：信息傳輸?shù)念l帶寬度必須可支持視頻傳輸?shù)雀鞣N頻帶寬度的要求，可適應(yīng)從單路每秒64千（K）比特的平穩(wěn)傳輸?shù)矫棵霐?shù)千兆比特的突破傳輸。

4.網(wǎng)絡(luò)化：信息傳輸只有實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)化才能高效、廣泛地實現(xiàn)其價值。寬帶綜合數(shù)字網(wǎng)技術(shù)（B-ISDN）、異步傳輸模式交換技術(shù)（ATM）、同步數(shù)字分層技術(shù)（SDH）等通信網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和完善，使得雙向、多點、多媒體的傳播變?yōu)楝F(xiàn)實。

5.智能化：現(xiàn)代信息技術(shù)能逐步適應(yīng)不同使用者的不同需要，在業(yè)務(wù)處理能力和應(yīng)變能力上大大加強，提供快捷、方便、靈活、經(jīng)濟(jì)、有效的服務(wù)，人機界面更加友好。人們應(yīng)用起新的信息技術(shù)將更加得心應(yīng)手。

此外，還有多媒體化，它是將傳統(tǒng)的、相互分離的各種信息傳播形式有機地融合起來，進(jìn)行各種信息的處理、傳輸和顯示。信息技術(shù)的五大特點使其在藝術(shù)教育創(chuàng)新中已經(jīng)成為變革的推動力。計算機輔助教學(xué)、多媒體教育技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，為教育信息化、現(xiàn)代化提供了教育新平臺。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育的教學(xué)模式逐漸得到改善，老師不再僅僅手持粉筆和板擦，而是配備有電腦、視聽器材以及各種IT設(shè)備；在學(xué)校和公共圖書館里，隨處可見的則是大量的利用IT來進(jìn)行學(xué)習(xí)的各種資料、各種視聽材料以及無數(shù)的計算機軟件。新媒體手機電視能夠隨身攜帶、移動接收，IP電視能夠雙向互動、自由點播，網(wǎng)絡(luò)廣播能夠留住聲音、任意下載等。就藝術(shù)教育而言，我們必須改變落后的教育觀念和陳舊的教學(xué)模式，必須與時俱進(jìn)，在現(xiàn)代教育思想的指導(dǎo)下，面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來，進(jìn)行藝術(shù)教育體制的創(chuàng)新，拓展教育功能，構(gòu)建新的教學(xué)模式，樹立新的學(xué)習(xí)理念。充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性、積極性，培養(yǎng)學(xué)生獲取、分析、加工和利用信息的知識與能力；培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)與文化素養(yǎng)；培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力；培養(yǎng)學(xué)生掌握信息時代的學(xué)習(xí)方法；培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力、應(yīng)變能力與解決問題的能力，使他們成為具有較高的創(chuàng)造性思維能力的現(xiàn)代化人才。

二、藝術(shù)教育創(chuàng)新在技術(shù)形態(tài)上就是藝術(shù)教育信息化

信息技術(shù)條件下的藝術(shù)教育創(chuàng)新，是一個系統(tǒng)工程。藝術(shù)教育創(chuàng)新是為了解決信息時代人才培養(yǎng)的模式和質(zhì)量問題，即通過教育創(chuàng)新（主要涉及課程體系、內(nèi)容、教學(xué)手段與方法、學(xué)習(xí)理念等方面的創(chuàng)新）培養(yǎng)信息時代所需要的具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的藝術(shù)人才。因此，藝術(shù)教育創(chuàng)新是信息時代所要求的創(chuàng)新工程的核心問題，也是信息時代對教育本質(zhì)要求的體現(xiàn)。

（一）深刻認(rèn)識藝術(shù)教育信息化的意義

我們提出“加強藝術(shù)教育信息化”的理念，認(rèn)定它與傳統(tǒng)的藝術(shù)教育有很大區(qū)別。傳統(tǒng)的藝術(shù)教育模式強調(diào)的是精英教育，就是師傅帶徒弟的模式，手把手，言傳身教。這是一種教學(xué)效果和效率極低的教育方式。我們知道藝術(shù)教育最根本的是關(guān)注每個學(xué)生的個性，挖掘其藝術(shù)潛質(zhì)，培養(yǎng)其藝術(shù)創(chuàng)造力。教師自己可能是優(yōu)秀的、有風(fēng)格的，但如果把學(xué)生教育成和自己一樣，則是對學(xué)生創(chuàng)造性的抹殺。當(dāng)一個學(xué)生對藝術(shù)不是特別了解的時候，就無法建立一種堅持自己藝術(shù)個性的信念。這個時候老師把所有東西強制性地以師傅帶徒弟的教學(xué)方式灌輸給他，那是對他個人的一種傷害。最后出的藝術(shù)成果不是學(xué)生的成果，學(xué)生的藝術(shù)個性已經(jīng)被抹殺掉了。如何運用信息技術(shù)的特點、信息技術(shù)的理念為學(xué)生服務(wù)，是所有藝術(shù)學(xué)院的教師應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。

采用信息技術(shù)只是必要條件，只是一個前提。學(xué)習(xí)理念的轉(zhuǎn)變，是藝術(shù)教育創(chuàng)新的核心，因此，藝術(shù)教育創(chuàng)新就是要圍繞每個人的學(xué)習(xí)，采用信息技術(shù)，充分發(fā)揮它的“幫助功能”“服務(wù)功能”，為學(xué)習(xí)服務(wù)，為學(xué)習(xí)者服務(wù)。現(xiàn)在還有很多人反對用計算機進(jìn)行教學(xué)，拒絕學(xué)校教育的信息化，認(rèn)為這是教育的機械化，對學(xué)生的情感發(fā)展不利，產(chǎn)生這種認(rèn)識的主要原因是教師自身沒有掌握信息技術(shù)，對信息技術(shù)的強大作用不了解。

（二）藝術(shù)教育信息化面臨的觀念問題即藝術(shù)教育創(chuàng)新

信息技術(shù)時代呼喚全新的藝術(shù)教育觀念。它要求我們必須要解放思想，勇于創(chuàng)新。教育觀念的改革主要包括兩層含義：一是教師對信息技術(shù)的掌握和接納。主要表現(xiàn)為信息技術(shù)在教育教學(xué)中的廣泛應(yīng)用，不單純是手段的更新，更主要的是觀念上的認(rèn)可。二是教育指導(dǎo)思想的變革。表現(xiàn)為反映信息時代的全新藝術(shù)教育思想逐步形成。真正使每一個學(xué)生可以選擇和要求教育；使教育可以順應(yīng)學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律，將學(xué)生作為獨特的個人來培養(yǎng)。不再“以教定學(xué)”，而是“以教助學(xué)”，更注重學(xué)生的創(chuàng)新精神與能力發(fā)揮。

（三）信息技術(shù)在藝術(shù)教育中的應(yīng)用形式

主要有以下四種：一是計算機輔助教學(xué)；二是基于視聽媒體技術(shù)（幻燈、投影、廣播、錄音、電視）的多媒體教學(xué)；三是運用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)；四是基于新媒體技術(shù)（手機電視、IP電視）的交互式自由教學(xué)形式。

1.計算機輔助教學(xué)。這是藝術(shù)教育信息化的起始階段。計算機輔助教學(xué)具有生動、形象、個別化、自定步調(diào)、交互等特點；能培養(yǎng)學(xué)生主動探索的能力；作為教與學(xué)的工具能有效幫助教師和學(xué)生處理日常事務(wù)；在學(xué)校行政管理上能全面提高學(xué)校管理的水平和效率。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，計算機輔助教學(xué)主要通過人機通訊的方式由計算機與學(xué)生進(jìn)行交互式會話，從而實現(xiàn)個別教學(xué)與正對性輔導(dǎo)；利用計算機可以提供給學(xué)生大量的學(xué)習(xí)資源，從而使學(xué)生能夠開闊視野，學(xué)習(xí)更多的東西。

2.多媒體手段的運用。信息技術(shù)對藝術(shù)教育創(chuàng)新的積極作用，主要是由于多媒體技術(shù)的迅速發(fā)展。多媒體技術(shù)是指將圖形、圖像、文字、動畫、聲音語言融為一體。具有多重感官刺激、傳輸信息量大、速度快、傳輸質(zhì)量高、應(yīng)用范圍廣、使用方便、便于操作、交互性強等優(yōu)點。多媒體教學(xué)手段的運用，既能使老師脫離傳統(tǒng)的手把手教學(xué)、學(xué)生脫離書本進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時又能達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)反饋會以更方便、更有效的方式進(jìn)行，學(xué)習(xí)效率一定會大大提高。3.網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)。在信息時代，基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)，使時間和空間對學(xué)生的影響越來越小。任何人只要擁有一臺個人計算機，他就可以選擇自己感興趣的課程，選擇自己喜愛的老師，方便快捷地利用網(wǎng)絡(luò)開始學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)將成為個性化的學(xué)習(xí)。

4.交互式、自由學(xué)習(xí)。新媒體技術(shù)（手機電視、網(wǎng)絡(luò)廣播、IP電視）可以使學(xué)生擺脫固定時間、地點收看電視、收聽廣播的束縛，在任何時候都能從廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)甚至移動通訊工具中獲得自己喜愛的藝術(shù)內(nèi)容，實現(xiàn)了按自己的時間、心情、愛好、藝術(shù)個性去學(xué)習(xí)的夢想，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)模式和習(xí)慣，更好地滿足多層次、多樣化、個性化、自由化學(xué)習(xí)的需求。

三、信息技術(shù)條件下藝術(shù)教育創(chuàng)新的最終目標(biāo)

藝術(shù)教育信息化逐步實施，將使藝術(shù)教育創(chuàng)新不斷深入。但藝術(shù)教育創(chuàng)新作為一個系統(tǒng)工程，涉及很多方面的內(nèi)容，由此必須建立起藝術(shù)教育創(chuàng)新的目標(biāo)體系，可以概括為以下五個方面。

（一）教育體制的創(chuàng)新

教育體制是一個國家教育制度的重要內(nèi)容也是其具體形式，信息技術(shù)條件下教育體制創(chuàng)新的目的是為了更有利于教育的發(fā)展，使之更好地滿足人們受教育的需求。一是建立合理的教育體系結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教育資源配置。通過認(rèn)真分析經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才需求的多樣性，在確保基礎(chǔ)教育的前提下，發(fā)展高中階段教育，大力發(fā)展高等職業(yè)教育。二是學(xué)校體制的變革。據(jù)悉，2010年，經(jīng)教育部批準(zhǔn)的包括清華大學(xué)、北京大學(xué)等在內(nèi)的高校遠(yuǎn)程教育試點學(xué)校為68所，網(wǎng)上大學(xué)生達(dá)到500萬人。網(wǎng)絡(luò)學(xué)校的出現(xiàn)，使得一些好學(xué)校的教育理念、信息資源、師資力量等得到大力開發(fā)和利用。創(chuàng)造出無限的教育空間，使辦學(xué)形式多元化。

（二）教育功能的拓展

隨著藝術(shù)教育信息化程度的不斷提高，基于現(xiàn)代信息技術(shù)的教育功能問題也應(yīng)引起我們的重視。在我國教育發(fā)展不平衡的情況下，應(yīng)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，克服時空上的障礙，使優(yōu)勢教育資源為更多的人共享。利用信息技術(shù)使得藝術(shù)與技術(shù)得以融合，原來只能進(jìn)入如中央戲劇學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、北京電影學(xué)院這樣的我國藝術(shù)最高學(xué)府，才能接受知名藝術(shù)家親手指點的學(xué)生，現(xiàn)在通過網(wǎng)絡(luò)就可以實現(xiàn)。教育功能拓展的另一個方面是指藝術(shù)教育更多地體現(xiàn)在為社會服務(wù)，為百姓服務(wù)。

（三）教學(xué)模式的更新

信息技術(shù)的發(fā)展給傳統(tǒng)教學(xué)模式的改革提供了非常優(yōu)越的物質(zhì)條件，在這樣的環(huán)境下我們可以構(gòu)建開放式的、學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。在這個過程中，教師不再是課堂教學(xué)的主宰，應(yīng)成為課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者，應(yīng)能幫助學(xué)生在自學(xué)的道路上前進(jìn)，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，幫助學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識，教師更多的是一名向?qū)В鴮W(xué)生應(yīng)當(dāng)是教學(xué)的主體。基于信息技術(shù)的教學(xué)模式就是要更大限度地體現(xiàn)學(xué)生自己的意愿。

（四）教學(xué)關(guān)系的重建

我們以往的教育，教學(xué)關(guān)系是很固定的。教師就是教師，學(xué)生就是學(xué)生。一日為師，終身為師。藝術(shù)教育創(chuàng)新要求所有教師首先要當(dāng)學(xué)生，要重新學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)。反過來，所有學(xué)生都可以當(dāng)老師。打破固定不變的教學(xué)關(guān)系，建立新的教學(xué)關(guān)系，既當(dāng)學(xué)生又當(dāng)老師，隨情況而定。

（五）學(xué)習(xí)新概念的形成

藝術(shù)教育創(chuàng)新就是要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造性。創(chuàng)造性的關(guān)鍵要素，一是學(xué)習(xí)的隨意性、思維活躍。二是學(xué)習(xí)的趣味性，快樂學(xué)習(xí)。現(xiàn)代信息技術(shù)為我們提供了前所未有的學(xué)習(xí)便利條件，同時也促使人們快速轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，更加主動高效率地學(xué)習(xí)來發(fā)展自我。信息化教育不但打破了藝術(shù)教育的時空界限，也加快了知識與信息的更新?lián)Q代速度。每個人的生活、學(xué)習(xí)與工作將日益密切地結(jié)合在一起。“學(xué)習(xí)成為一種基于信息技術(shù)的個性化的、互動的、終生的、快樂的、自由的學(xué)習(xí)。教育成為學(xué)習(xí)的服務(wù)者”。信息技術(shù)也才能真正體現(xiàn)它在藝術(shù)教育創(chuàng)新中的功能和自身價值。