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中學歷史教學與史料牽手而行

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第一篇:中學歷史教學與史料牽手而行

中學歷史教學與史料牽手而行

張華

(揚州大學 社會發展學院,江蘇 揚州 225002)

[摘要] 伴隨著中學歷史課程研究和課程改革的不斷進行,史料教學已成為中學歷史課堂不可缺少的教學方式之一。如何通過史料豐富歷史教學內容,使歷史課堂生動活潑、有滋有味;如何選擇和運用史料,提升中學生的人文素養與歷史思維能力,目前成為中學歷史教師共同追求的目標之一。[關鍵詞] 史料教學 中學歷史教學 歷史思維能力

在中學歷史教學中如何讓學生去探究、去還原真實的歷史,如何形成基本的研究方法,都離不開教師提供大量的史料。如果說線索是歷史教學的骨架,那么史料就是歷史教學的血肉。史料不僅是歷史研究中基本的要素和工具,可以說史料與中學歷史教學息息相關。

一、史料、史料分類與史料教學

史料是指構成歷史的材料,可以為研究歷史和討論歷史提供有根據的東西。它是構成人類歷史的寶貴素材,其蘊涵有深厚的文化底蘊,也是人類歷史發展過程中寶貴和豐富的遺產。史料的形式和分類相當廣泛,也沒有固定的模式,某事物是否能成為史料,一般必須由史學專家根據其專業的知識進行判定。

史料有很多種分類方法,較常見分類方法有按照史料的原始程度和史料的呈現形式兩種。第一種是按照原始程度分,可分為原始史料(即第一手資料)和二手史料,一般說來前者為接近或直接在歷史發生當時所產生的歷史事件的文物和當事人直接記錄的時事,真實性要比后者強一些;后者為由后人轉述、探討、研究和重新解釋。其實大多時候是很難分清原始史料和是二手史料,如口述史,雖說是記述同時代的歷史事情,但很多未必是親眼目睹的,真實性也有待進一步考證。第二種是按照呈現形式分,可分為文字和非文字資料。前者如史書、地方志、戶籍資料、學術作品、報刊雜志等,后者如繪畫、壁畫、刺繡等文物古跡、各種實物、音像資料等。

歷史學是一門注重材料的科學,史料是歷史學科的基石和特色,是落實歷史學科三維目標的重要教學載體。[1]史料教學是指在歷史教學過程中,教師指導學生對相關史料進行認真閱讀、理解、思考,使學生自主的從材料中獲取歷史信息,學會對史料進行分析、研究,懂得如何公正并且客觀地評價歷史人物和事件。同時學生通過史料學習的過程,這能培養學生正確的世界觀、人生觀、方法論和獨立的個人思維品質。[2]史料教學,使學生在探索和發現中走進歷史,與歷史親切對話,享受歷史課堂特有的學習樂趣,捕捉躲藏在歷史故事背后真正的道理。

二、史料教學的價值

在歷史課堂上,不提供史料、情景的教學是無效的教學。[3]歷史現象的過去性、復雜性特點,要求教師在教學過程中最大限度的恢復歷史本來的面貌。那么在中學歷史教學中運用史料進行教學,有哪些價值呢?

(1)史料與中學歷史課堂有機結合,做到“史論結合,論從史出”。史料是師生了解過去歷史,建立相關歷史知識的途徑。只有理解了歷史知識的本質,才能真正提高歷史思維能力學好歷史。胡適曾強調“有一分材料,說一分話”,實事求是,客觀是歷史教學也是歷史課堂的最低底線。在評價各種歷史人物和歷史事件時,應該把握一個基本原則,即杜絕“從現在出發的主觀臆斷”,[4]避免“只從今天的形式和價值觀來裁判過去”。因此,史料是中學歷史教學的必要前提和準備。

(2)回歸歷史學科的特性,體現“史味”和“史魂”。

既然是歷史課,那么就不能上成政治課、語文課,歷史課堂就要有歷史課堂的味道。那么什么是歷史課堂的“味道”呢?

1、史味:通過材料引導學生閱讀、思考并得出相關結論。閱讀史料,就是要將學生引進當時的歷史情境,讓學生對過去的歷史能夠做到“同情之理解”,“設身處地去想象”。思考的過程就是要培養用批判的眼光去看待歷史的能力和方法,從而培養和提升中學生歷史思維能力。

2、史魂:歷史學科是主要的人文社會學科,歷史學科應該承擔起社會教化的功能,否則歷史課就失去了靈魂,失去了特性。這里要澄清的是,歷史課的靈魂問題不是簡單地給誰唱贊歌;歌頌誰的偉大和神圣。而是使中學生通過對大量史料的閱讀,進一步增強對世界、對國家、對民族和對社會的正確認識,引導學生將來能夠做一個合格的公民。

(3)史料的充分利用有助于學生歷史領悟、歷史思維能力的培養。

史料教學強調學習的過程,它要求學生在教師的正確指導下,分析鑒別史料,獲得有用的相關歷史信息;運用史料作為證據來重構歷史、發現歷史、解釋與分析歷史、思考歷史、尋找歷史發展規律。培養學生學會思考、學會判斷,提升歷史思維能力。或許這種判斷或見解與別人有著懸殊差異,但更重要的是學生學會了獨立思考,親自參與知識獲得的過程,活學歷史,同時也學活歷史。

三、史料教學應注意的問題

人們認識歷史的前提是獲取承載歷史信息的材料,獲取史料的過程也是掌握歷史學習方法的過程。在獲得了史料之后,如何對所擁有的史料進行恰如其分的處理也是非常重要的。

(1)史料教學堅持課本材料優先

在中學歷史教學中可引用的史料豐富多彩,有圖片、文字、表格、視頻、音頻、電影等,有些教師為了活躍課堂氣氛,引用了大量的視頻、電影,而忽視了課本提供的史料。教材中的史料和其它史料相比,不僅有正規的出處和詳細的說明,還經過嚴格的審查,對教材重難點的突破有直接的幫助,所以應得到重視。(2)史料教學選用史料要謹慎

由于中學生理解能力和認知水平有限,所以在史料選取時要謹慎。如古代史史料中會出現大量文言文,而繁體字、生僻字在文言文中又頻繁出現;世界史史料則由于文化背景知識大相徑庭以及翻譯習慣問題,中學生在閱讀時會存在較多困難。這就需要教師在備課時將學生的認知水平考慮其中,在教學環節中謹慎選擇史料并做好充分準備。課堂中所引用史料不在于量大,而是要讓學生多角度多層面理解和思考,并且充分消化所學知識。(3)史料教學無一成不變的結論

歷史教學是根據史料所提供的“證據”來構成學生對過去人物和事件的認識和理解,可以說是推理性極強的一門學科。因此在學習歷史時要讓學生有這樣的認識:任何歷史陳述、推測、觀點和猜想只要論證合理,推斷符合邏輯,其結論就可以被認可。這樣學生在學習歷史的過程中才可以在史料的探究和發現中大膽想象和推測,合理運用推理論證的程序,得出自己的歷史認識和歷史見解,完成對史料的解讀和歷史的學習,真正提升歷史的認識水平。(4)史料教學要有良好的輔助支持

為將學生置于史料探究活動中,教師應該充分準備探究性活動的輔助部分使之與學生的學習活動相輔相成。“探究性活動的輔助部分包括教師、信息資源、先進技術?!盵5]為保證史料探究教學的有效性,教師必須加強對史料教學的研究,提升自身素質,啟迪學生會自主學習。

澳大利亞新南威爾士州歷史課程標準指出:“通過對史料的分析,得出自己的想法和觀點,并進行流利的交流,是當今世界最看重的能力?!盵6]毫無疑問,在以多樣性和多變性為顯著特征的現代社會中,這些寶貴的思維品質是一個現代公民所應該具備的。

參考文獻

[1]何成剛等著:歷史教學設計[M],上海:華東師范大學出版社,2009年版。

[2]陳曉斌:基于史料運用的中學歷史教法研究[J],中國科教創新導刊,2011(2)。

[3]丁賢勇、陶水木:歷史教學的有效性研究[M],北京:中國社會科學出版社,2010年版。[4]龔愛琴:在史料教學中培養學生的思維能力[J],歷史教學問題,2005(2)。

[5]鐘啟泉、李其龍:研究性學習國際視野[M],上海:上海教育出版社,2003年版。[6]趙亞夫主編:國外歷史課程標準評介[M],北京:人民教育出版社,2005年版。

第二篇:中學歷史教學與史料牽手而行

中學歷史教學與史料牽手而行

[摘要] 伴隨著中學歷史課程研究和課程改革的不斷進行,史料教學已成為中學歷史課堂不可缺少的教學方式之一。如何通過史料豐富歷史教學內容,使歷史課堂生動活潑、有滋有味;如何選擇和運用史料,提升中學生的人文素養與歷史思維能力,目前成為中學歷史教師共同追求的目標之一。

[關鍵詞] 史料教學中學歷史教學歷史思維能力

在中學歷史教學中如何讓學生去探究、去還原真實的歷史,如何形成基本的研究方法,都離不開教師提供大量的史料。如果說線索是歷史教學的骨架,那么史料就是歷史教學的血肉。史料不僅是歷史研究中基本的要素和工具,可以說史料與中學歷史教學息息相關。

一、史料、史料分類與史料教學

史料是指構成歷史的材料,可以為研究歷史和討論歷史提供有根據的東西。它是構成人類歷史的寶貴素材,其蘊涵有深厚的文化底蘊,也是人類歷史發展過程中寶貴和豐富的遺產。史料的形式和分類相當廣泛,也沒有固定的模式,某事物是否能成為史料,一般必須由史學專家根據其專業的知識進行判定。

史料有很多種分類方法,較常見分類方法有按照史料的原始程度和史料的呈現形式兩種。第一種是按照原始程度分,可分為原始史料(即第一手資料)和二手史料,一般說來前者為接近或直接在歷史發生當時所產生的歷史事件的文物和當事人直接記錄的時事,真實性要比后者強一些;后者為由后人轉述、探討、研究和重新解釋。其實大多時候是很難分清原始史料和是二手史料,如口述史,雖說是記述同時代的歷史事情,但很多未必是親眼目睹的,真實性也有待進一步考證。第二種是按照呈現形式分,可分為文字和非文字資料。前者如史書、地方志、戶籍資料、學術作品、報刊雜志等,后者如繪畫、壁畫、刺繡等文物古跡、各種實物、音像資料等。

歷史學是一門注重材料的科學,史料是歷史學科的基石和特色,是落實歷史學科三維目標的重要教學載體。[1]史料教學是指在歷史教學過程中,教師指導學生對相關史料進行認真閱讀、理解、思考,使學生自主的從材料中獲取歷史信息,學會對史料進行分析、研究,懂得如何公正并且客觀地評價歷史人物和事件。同時學生通過史料學習的過程,這能培養學生正確的世界觀、人生觀、方法論和獨立的個人思維品質。[2]史料教學,使學生在探索和發現中走進歷史,與歷史親切對話,享受歷史課堂特有的學習樂趣,捕捉躲藏在歷史故事背后真正的道理。

二、史料教學的價值

在歷史課堂上,不提供史料、情景的教學是無效的教學。[3]歷史現象的過去性、復雜性特點,要求教師在教學過程中最大限度的恢復歷史本來的面貌。那么在中學歷史教學中運用史料進行教學,有哪些價值呢?

(1)史料與中學歷史課堂有機結合,做到“史論結合,論從史出”。

史料是師生了解過去歷史,建立相關歷史知識的途徑。只有理解了歷史知識的本質,才能真正提高歷史思維能力學好歷史。胡適曾強調“有一分材料,說一分話”,實事求是,客觀是歷史教學也是歷史課堂的最低底線。在評價各種歷史

人物和歷史事件時,應該把握一個基本原則,即杜絕“從現在出發的主觀臆斷”,避免“只從今天的形式和價值觀來裁判過去”。[4]因此,史料是中學歷史教學的必要前提和準備。

(2)回歸歷史學科的特性,體現“史味”和“史魂”。

既然是歷史課,那么就不能上成政治課、語文課,歷史課堂就要有歷史課堂的味道。那么什么是歷史課堂的“味道”呢?

1、史味:通過材料引導學生閱讀、思考并得出相關結論。閱讀史料,就是要將學生引進當時的歷史情境,讓學生對過去的歷史能夠做到“同情之理解”,“設身處地去想象”。思考的過程就是要培養用批判的眼光去看待歷史的能力和方法,從而培養和提升中學生歷史思維能力。

2、史魂:歷史學科是主要的人文社會學科,歷史學科應該承擔起社會教化的功能,否則歷史課就失去了靈魂,失去了特性。這里要澄清的是,歷史課的靈魂問題不是簡單地給誰唱贊歌;歌頌誰的偉大和神圣。而是使中學生通過對大量史料的閱讀,進一步增強對世界、對國家、對民族和對社會的正確認識,引導學生將來能夠做一個合格的公民。

(3)史料的充分利用有助于學生歷史領悟、歷史思維能力的培養。

史料教學強調學習的過程,它要求學生在教師的正確指導下,分析鑒別史料,獲得有用的相關歷史信息;運用史料作為證據來重構歷史、發現歷史、解釋與分析歷史、思考歷史、尋找歷史發展規律。培養學生學會思考、學會判斷,提升歷史思維能力?;蛟S這種判斷或見解與別人有著懸殊差異,但更重要的是學生學會了獨立思考,親自參與知識獲得的過程,活學歷史,同時也學活歷史。

三、史料教學應注意的問題

人們認識歷史的前提是獲取承載歷史信息的材料,獲取史料的過程也是掌握歷史學習方法的過程。在獲得了史料之后,如何對所擁有的史料進行恰如其分的處理也是非常重要的。

(1)史料教學堅持課本材料優先

在中學歷史教學中可引用的史料豐富多彩,有圖片、文字、表格、視頻、音頻、電影等,有些教師為了活躍課堂氣氛,引用了大量的視頻、電影,而忽視了課本提供的史料。教材中的史料和其它史料相比,不僅有正規的出處和詳細的說明,還經過嚴格的審查,對教材重難點的突破有直接的幫助,所以應得到重視。

(2)史料教學選用史料要謹慎

由于中學生理解能力和認知水平有限,所以在史料選取時要謹慎。如古代史史料中會出現大量文言文,而繁體字、生僻字在文言文中又頻繁出現;世界史史料則由于文化背景知識大相徑庭以及翻譯習慣問題,中學生在閱讀時會存在較多困難。這就需要教師在備課時將學生的認知水平考慮其中,在教學環節中謹慎選擇史料并做好充分準備。課堂中所引用史料不在于量大,而是要讓學生多角度多層面理解和思考,并且充分消化所學知識。

(3)史料教學無一成不變的結論

歷史教學是根據史料所提供的“證據”來構成學生對過去人物和事件的認識和理解,可以說是推理性極強的一門學科。因此在學習歷史時要讓學生有這樣的認識:任何歷史陳述、推測、觀點和猜想只要論證合理,推斷符合邏輯,其結論就可以被認可。這樣學生在學習歷史的過程中才可以在史料的探究和發現中大膽想象和推測,合理運用推理論證的程序,得出自己的歷史認識和歷史見解,完成對史料的解讀和歷史的學習,真正提升歷史的認識水平。

(4)史料教學要有良好的輔助支持

為將學生置于史料探究活動中,教師應該充分準備探究性活動的輔助部分使之與學生的學習活動相輔相成?!疤骄啃曰顒拥妮o助部分包括教師、信息資源、[5]先進技術?!睘楸WC史料探究教學的有效性,教師必須加強對史料教學的研究,提升自身素質,啟迪學生會自主學習。

澳大利亞新南威爾士州歷史課程標準指出:“通過對史料的分析,得出自己的想法和觀點,并進行流利的交流,是當今世界最看重的能力。”[6]毫無疑問,在以多樣性和多變性為顯著特征的現代社會中,這些寶貴的思維品質是一個現代公民所應該具備的。

參考文獻

[1]何成剛等著:歷史教學設計[M],上海:華東師范大學出版社,2009年版。

[2]陳曉斌:基于史料運用的中學歷史教法研究[J],中國科教創新導刊,2011(2)。

[3]丁賢勇、陶水木:歷史教學的有效性研究[M],北京:中國社會科學出版社,2010年版。

[4]龔愛琴:在史料教學中培養學生的思維能力[J],歷史教學問題,2005(2)。

[5]鐘啟泉、李其龍:研究性學習國際視野[M],上海:上海教育出版社,2003年版。

[6]趙亞夫主編:國外歷史課程標準評介[M],北京:人民教育出版社,2005年版。

第三篇:幸福與牽手相伴而行

幸福與母愛相伴而行

牽著手,媽媽伴著我,走過了悠悠歲月。閉上眼,我聽到了幸福的聲音?!}記

每一天,就在我身邊,那般微小,那般平淡,那般的不易察覺。每一次,就在那一刻,如此甘甜,如此安心,如此的溫暖幸福。母愛,珍藏在我心尖;幸福,相伴于我左右。

小時候,伴著晨曦,在媽媽的呵護中牽著她的手離開家門。媽媽的手,軟軟的,暖暖的,我跳著、笑著,心中甜甜的,美美的。牽著媽媽的手,好像早晨的寒冷都驅散了;牽著媽媽的手,只剩下,對新的一天的憧憬與希望。媽媽替我理理鬢角的散發,扯一扯衣領,拍一拍身上的灰,然后送我上車。我不舍的松開媽媽的手,手空了,卻留下了媽媽的馨香。

與媽媽牽手,幸福就在身邊。

稍大些,落日余暉,媽媽牽著我的手回家。人潮中,車涌動,媽媽牽著我的手,小心穿行其中。媽媽的手不大,卻緊緊的包裹著我的手;媽媽的指間一片冰涼,掌心卻是暖暖的。她緊緊地攥著我,推開人群,擠出道路,走過大街,穿過小巷。年少的我,一任她牽著我的手,乖乖地走在她身邊,忘了蜂擁的人群,忘了喧囂的車流。

與媽媽牽手,幸福就在身邊。

如今,月懸長空,拖著疲憊的身子回家。在家門口,昏暗燈光下總有一個熟悉的身影靜靜地等在那里。她不聲響地走到我面前,接過我手中沉重的書包,拉著我凍僵的手,融入她的手中。牽著手,媽媽將我領進家門。打開家門,燈光傾斜,緊緊拉著媽媽的手,默默的感受著,只屬于家的溫暖。

與媽媽牽手,幸福就在身邊。

平淡的牽手,深邃的母愛。從早到晚,從冬到夏,陪伴走過一段段幸福的時光。絲絲縷縷,點點滴滴,母愛就這么一點點的滲透到我內心。這份母愛藏在我心尖,這份幸福,相伴于我左右。

第四篇:淺析中學歷史教學中史料運用

淺析中學歷史教學中史料運用(摘抄)

隨著中學歷史課程改革的不斷推進,各種各樣的史料以教材重、難點為依歸,以實現課程教學目標為宗旨,被大量引入中學歷史課本中,這對培養學生的歷史感、誘發學生的學習興趣、提高學生的領悟能力等將會起著十分重要的作用。史料教學在教學方式上向學生提供了進行學習上創新的機會,使他們在研習的過程中,創新的意識和能力得以開發出來。創造性地運用史料是指在材料的解析中能提出新概念,做出新判斷、新詮釋,并能進行邏輯驗證。為此,教師應鼓勵學生積極思考,提出個人見解,引導學生走向培養能力、進行創造性學習和思維的境界。同時,教師還必須以課本所選史料為本,做到充分合理利用;以“論從史出”為圭臬,恰當補充部分課外史料;利用現代多媒體技術展示史料等。

一、引言

與其他知識類型不同,歷史具有兩大特性,即過去性和不可再現性,呈現在人們眼前的只是各種各樣的史料而并非歷史本身。在認識歷史中,始終存在著主體和客體在時空上的異位和分離。故“史料”便成為人們感知歷史、認識歷史、構建歷史不可或缺的“媒介”。史料是人類社會歷史發展過程中遺留下來的痕跡,是構成歷史的材料。著名歷史學家梁啟超說:“史料者何?過去人類思想行事所留之痕跡,有證據傳留至今日者也?!比祟悮v史上保存下來的史料可謂浩如煙海,其種類不可謂不多,有典籍、筆記、民謠、碑文、圖表、實物圖片、考古資料等。人們就是憑借這些史料去了解和認識歷史,探尋人類社會發展規律的。故史料是進行歷史教學和歷史研究的前提和基礎。歷史教學或歷史研究必須以史料為依歸,做到言之有據。教育部新頒布的《全日制普通高級中學歷史教學大綱》對史料教學高度重視,明確規定:“在歷史教學的過程中??指導學生搜集和整理與學習相關的歷史資料,培養學生解讀、判斷和運用歷史資料的能力;通過對歷史事實的分析、綜合、比較、歸納、概括等認知活動,發展學生的歷史思維能力?!备鶕麓缶V的要求,最近幾年來,中學歷史課程改革中一項重要的內容就是增加了大量各式各樣的歷史材料,它一方面猶如開啟了一扇扇歷史塵封之門,將一幅幅絢麗多彩、真實的歷史畫面展現在學生面前;另一方面又對教師素質提出了新的更高要求。有鑒于此,筆者不揣淺陋,借助學界已有的研究成果,就史料運用的重要性以及怎樣運用史料進行論述,以期對史料教學有所裨益。

二、中學歷史教學中史料運用的重要性

史料作為歷史教學的前提和基礎,其重要性在新一輪課程改革中日益彰顯,具體說來主要表現在以下五個方面: 1.培養學生的歷史感

任何一門學科的教學都要求突出本門學科自身的特點,作為歷史教學也是一樣,厚重的歷史感是歷史教學中必須遵循的一條基本原則。“沒有歷史感的人,是無法理解歷史的。如果我們獲得了對于某個時代的歷史感,那么,這個時代所發生的一切,在我們的理解中都會是題中應有之事,是理所當然的。否則,許多歷史現象都令人不可思議?!彼^歷史感就是一個人對歷史在不斷發展、自己時刻處在歷史之中,在內心是否有感覺。培養歷史感既不能依靠消遣性的歷史“戲說”,也不能盲目相信荒誕無稽的歷史虛構。而必須從廣泛閱讀大量真實的歷史材料、通達古往今來之史跡中去體驗、想象和感悟才能獲得,故《三字經》日:“讀史者,考實錄,通古今,如親目?!痹谥袑W歷史教學中,適當引用古籍原文和古人的原話,可以培養學生的歷史感,使歷史教學更具時代氣息。譬如,在教學西漢王國問題時,教師可恰當引述晁錯有關“削藩”的建議:“今削之亦反,不削亦反。削之,其反亟,禍?。徊幌?,反遲,禍大?!边@句話言簡意賅,它將削藩的必要性闡述得人木三分、淋漓盡致,并把西漢王國“尾大不調”、分裂割據的態勢凸顯在學生面前,使之有身臨其境之危感。質言之,歷史教學中,往往簡短的一句原話或一段原文,就能把歷史感烘托得更加深切濃重,使學生倍感學歷史猶如飲陳年佳釀,回味無窮。2.誘發學生學習興趣

興趣是指學習者樂于接觸、認知某種事物并力求參與相應活動的一種積極意識傾向。教育家孔子曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”世界大文學家托爾斯泰云:“成功的教學所需要的不是強制,而是激發學生的興趣?!敝茖W家愛因斯坦道:“興趣是最好的老師?!笨梢姡d趣能賦予學習者以神奇的內驅力,變無效為有效,化腐朽為神奇。歷史教學也不例外,必須從培養學生的學習興趣入手,讓學生把學習歷史當做一件快樂之事。在中學歷史教材中,不少史料生動有趣,耐人尋味,可以成為誘發學生學習興趣之源。如在教學東漢末年各軍閥集團割據混戰、致使社會生產大受摧殘時,可以引用曹操著名詩篇《蒿里行》中的詩句:“鎧甲生蟣虱,萬姓以死亡。白骨露于野,千里無雞嗚。生民百遺一,念之斷人腸?!弊寣W生通過閱讀和想象勾勒當時的歷史畫卷,使他們猶如親身感受到那長年征戰、百姓流離失所、田園荒蕪的悲慘景況。又如在講述北宋末年朝廷腐敗時,課文中引用了當時在民意流傳的一首歌謠:“打破簡,潑了菜,便是人間好世界?!痹谶@里,“筒”與“童”諧音,指童貫;“菜”與“蔡”諧音,指蔡京。該歌謠反映了處于水深火熱之中的老百姓對朝廷奸臣的無比痛恨,盼望過上太平日子的美好憧憬。諸如此類,蘊含吸引力的史料,課文中可謂比比皆是、府首即拾。3.提高學生的領悟能力

歷史知識講的是過去的人和事,這種過去的實質就是一去不復返,因此,過去性是歷史知識最為顯著的特點。由于歷史知識的過去性,這就給中學生理解歷史帶來了很大的難度,他們對歷史的領悟能力不強。在很多情況下,大部分學生只是一知半解地機械記憶教材中現存的結論,這就嚴重地束縛了其歷史思維能力的拓展。而教材中所擷取的史料,比較真實地反映了歷史的原貌,既活化了教材,又拓寬了學生的知識視野,能幫助學生正確地領悟歷史。譬如,在教學近代英國對印度的掠奪時,英國殖民頭子克萊武在議會上一番講話可謂為殖民主義的罪惡做了很好的注腳。他大言不慚地表白道:“富庶的城市在我的腳下,強大的國家在我的手中,在我一人面前打開了充滿金條銀錠、珍珠寶石的寶庫。我統共取了二十萬英鎊。諸位先生,直到現在,我還奇怪自己為什么那樣客氣呢?”雖然克萊武的這一番“自供”無恥至極,但卻可以使學生深刻地認識到殖民主義的血腥性和殘醋性,從而加深了其對地殖民主義罪惡的理解和領悟。4.豐富學生的情感 歷史學科作為文科教育的一門基礎學科,蘊藏著厚重的人文主義因素。史料作為構成歷史的材料雖然是死的,但其精神內涵特別豐富,本身蘊涵著強烈情感因素,深入挖掘其精神內涵,對學生進行歷史情感教育,塑造其人文主義精神,讓學生受到正確的世界觀、人生觀和價值觀的熏陶,以實現隋感態度價值觀的教學目標。譬如,在講授“西方人文主義思想的起源”一課時,教師可以引用圖畫《蘇格拉底之死》,并結合文字材料飽含深情地敘述:“蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口,平靜地說:‘分手的時候到了,我將死,你們活下來,是誰的選擇好,只有天知道?!f畢,一口喝干了毒酒。在場的人都傷心地哭起來,連獄卒也流下了眼淚。毒酒的作用漸漸發揮,蘇格拉底感到雙腿沉重,就按看守的建議躺了下來,他的神志開始混亂,最后留下的遺言是:克力同,我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞,記得替我還上這筆債。”蘇格拉底用如此平靜而又悲壯的死亡,向人們詮釋了他對美德的理解:知識即美德。從蘇格拉底視死如歸的悲壯行為中,學生會真切地感受到其熱愛知識,為了捍衛真理,既不懼怕權貴也不在乎冒犯大眾,對世俗成敗不屑一顧;雖然蘇格拉底受到了不公正的死刑判決,但他并不肯違背國家法律而求生。這種勇敢悲壯的殉道精神會使學生的人格情感受到強烈震撼。5.增強學生的探究精神

歷史教學旨在使學生成為有思想頭腦的人,而不只是讓他們簡單地背誦某種現存答案或某種權威性的解釋,在歷史教學界,這已成為不爭的共識。因此,教師在教學過程中應該盡量讓學生直接閱讀一些史料,接觸各種歷史文獻,并根據學情,向學生介紹比較盛行的多種說法、詮釋和觀點,如此,則可讓學生通過分析各種史料,思考這些史料是何人、何時、因何事而做出的,對歷史進行直接探索研究,從而使教材中的結論獲得佐證或者得出新的看法。學生經過如此一番的探究過程,就擺脫了死記教材結論的弊端,深化了對歷史的認識,促進了學生歷史思維的拓展。譬如,某位學生在閱讀湖北云夢秦簡中的《田律》時,他吃驚地發現這是一部很好的環境保護法。因為《田律》中有這樣的規定:“從春季二月開始,不準進山砍伐林木,不準堵塞林間小道,不到夏季不準入山采樵,不準捕捉幼鳥或搗鳥卵,不準毒殺魚,不準設置誘捕鳥獸的網罩和陷阱?!彼麚苏J為這是世界上環境保護法之濫觴,是文明古中國一朵驕艷的奇葩??梢姡@位學生的思維很獨特,表現出了大膽而可貴的探索精神。

三、歷史教學中史料的運用

史料既然在歷史教學中如此重要,那么,如何將其教學功能最大限度地發揮出來,以充分實現教學的三維目標,提高教學質量呢?我認為史料在歷史教學運用中應該從以下五個方面著手。1.以課本所選史料為本,做到充分合理利用

現行中學歷史教材中,所擷取的史料是根據學生的身心發展水平設計的,不僅內容豐富,而且形式多樣,為實現課程教學目標提供了充分保障,但沒必要也不可能都使用。在教學過程中,教師應圍繞教材的重、難點內容,選取具有典型性、情景性、深刻性和啟發性的史料,然后,在備課時將這些史料與教材內容相結合,反復斟酌,使其融人教案之中,以實現重點解決、難點突破。例如,關于秦朝廢除分封制推行郡縣制的問題,課文中引用了一段原始材料。(始皇二十六年)丞相綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠,不為置王,毋以填之。請立諸子,唯上幸許。”始皇下其議于群臣,群臣皆以為便。廷尉李斯議日:“周文武所封子弟同姓甚眾,然后屬疏遠,相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內賴陛下神靈一統,皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無異意,則安寧之術也。置諸侯不便?!笔蓟嗜眨骸疤煜鹿部鄳鸲凡恍?,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復立國,是樹兵也,而求其寧息,豈不難哉!”(高一歷史新課程·2004人民版)此段史料是對教材正文的闡釋和補充,它不僅印證了秦朝廢除分封制推行郡縣制史實的存在,以及郡縣制實施的過程,而且使學生認識到新制度的建立并不是一帆風順的,提高了學生對新舊制度的辯證認識:郡縣制對國家統一和中央集權有利,而分封制隨著社會的進步已不適應時代的發展,其廢除是歷史的必然。另外,有些史料還設計了質量較高的思考題,在教學中,教師有針對性地指導學生在讀懂史料的基礎上進行分析,盡可能地從史料中獲取有效信息,并按照要求簡明扼要地回答思考題,充分挖掘史料應有的作用,培養學生的歷史思維能力。對于沒有搭配思考題的史料,教師不能簡單地讓學生“粗閱”而過,而要聯系課文內容,認真設計一些針對性很強的思考題,引導學生認真思考,從而激發學生閱讀史料的興趣。例如,教材中有一段史料摘自林則徐上道光皇帝書:“(鴉片)流毒于天下,則為害甚巨,法當從嚴。若猶泄泄視之,是使數十年后,中原幾無可以御敵之兵,且無可以充餉之銀?!币罁@則史料所提供的信息,教師可以設計以下四個問題:林則徐是針對什么事情向道光帝上書的?他有何主張?根據所給史料,回答他提出這一主張的理由?道光帝因何接受了他的主張? 如此設計問題就將課程教學三維目標有機結合起來,既拓展了教材的內容又挖掘了教材的深度。2.以“論從史出”為圭臬,恰當補充部分課外史料

歷史學科是一門以“論從史出”為特點的思維學科。在現行中學歷史教材中,由于受教材篇幅等諸多因素的限制,部分重點或難點缺少相應的史料作支撐,有的只是抽象的結論而無具體的說明過程,這就無形中給教師講解和學生理解增忝了困難。作為教師,如果遇上這種情況,為了做到“以史導論”、“論從史出”,應該有針對性地對教學中的重、難點內容恰當地補充一些課外史料,并指導學生借助對史料的分析得出推論,說明自己的觀點,這就會促使學生對知識的理解以及思維能力的提高。如在“教學改革開放”時,課本在說明安徽鳳陽小崗村“包產到戶”的影響時只有簡短的一句話——“促進了農村商品經濟 戶”的實際效果。基于此,教師可以補充如下一則表的發展”。如此抽象的一句話學生很難理解“包產到 格材料和一段文字材料:

材料一:安徽省鳳陽縣小崗生產隊改革前后的變化

材料二:湖北省天門縣有位農民彭立誠在1974年、1980年各寫了一幅春聯:1974年:過年只有兩升米,壓歲并無一分錢。橫批是我也過年;1980年:過年儲糧十余擔,壓歲存款上千元。橫批是歡度春節。通過表格材料中各類數字的對比和前后兩聯不同的表述,學生就會很容易理解到“包產到戶”使中國農村發生了巨大變化以及廣大農民對“包產到戶”政策的衷心擁護。又如,在教學“宋元科技文化”時,課本只簡單講述了三大發明對世界歷史進程產生的重大影響。過于抽象,學生不容易把握,教師可適當補充兩則史料。一則是馬克思對中國三大發明的精辟評價:“火藥、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三項偉大發明。火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場并建立了殖民地,而印刷術則變成了新教的工具,總的說變成科學復興的手段,變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。”另一則是魯迅在《電的利弊》中的新穎表述:“外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風水?!笔妨系难a充既豐富了課文內容又培養了學生全面系統看問題的能力。3.利用現代多媒體技術展示史料

在中學歷史教科書中,圖文并茂是其特色之一。不過,現行歷史教科書雖說有文字、地圖、名勝古跡照片和漫畫等多種形式來展示豐富多彩的歷史,但如果在課堂上只是讓學生簡單地看一看、讀一讀,則未免顯得單調乏味,其教學效果自然會大打折扣。伴隨現代教學技術引入課堂,教師可利用計算機圖、文、聲、像等特點,創設生動活潑的教學環境,讓“歷史”真正活起來、動起來,使學生看得人迷、聽得人神、想得入理。譬如,在講授“我國對外開放新格局形成”時,可選取地圖史料“沿海開放地區示意圖”。教師如果只采用一般性語言描述,則無法凸顯沿海開放逐步形成過程,對這一格局的形成過程,學生不容易理解,然而,尚若借助多媒體技術,這一難題就會獲得巧妙解決。具體說來,首先,在電腦屏幕上展示一張空白沿海地圖;其次,按照次序給出四個經濟特區符號,14個沿海開放城市符號,3個沿海大經濟開發區符號,并讓它們處于動態閃爍狀態,對深圳、上海等重要城市設計一些交互功能,待學生將相關名稱對號入座后,停止其動態閃爍。復次,利用大塊動態閃爍呈現向內地擴展的趨勢,依次突顯城市符號、沿海線、擴展面,如此學生就會對開放格局的形成心領神會。4.史料運用要因材施教

完成每節課的教學目標是運用史料的目的所在,而教學目標包括知識和能力等方面。其中運用史料本身就包含著培養學生處理史料的能力。因此,教師在選取史料時,需要充分考慮所教學生的實際能力,實行因材施教。所謂因材施教是指教師在教學中根據學生的實際情況有差別地開展教學,從而使每個學生個性張揚、特色發展。在中學歷史教學中,學生年級不同、年齡段不同,其心理特征、思維發展水平以及知識儲備等亦各不相同,這就決定了運用史料時應該注意層次性和漸進性,它是因材施教在史料運用中的重要體現。所謂層次性是指對于低年級學生傾向多用一些形象直觀、生動有趣、間接性的史料,而對于高年級學生傾向多用一些富含哲理性、直接性、原始性的史料。低年級學生培養的重點應以閱讀概括能力和簡單分析綜合能力為主,而高年級學生則應以抽象思維能力和邏輯思維能力為主。所謂漸進陛是指借助史料設置一些坡度型問題,且學生在書本中不能找到現成答案,其難度逐漸加大,讓學生“跳一跳,摘果子”,等到了一定階段,學生的思維有了一定的發展,其能力亦有了明顯提高時,再提出新的能力要求。5.科學鑒別史料

史料是重構歷史最重要的客觀基礎,但它并不等于歷史真實本身,它只是歷史記載者對真實歷史的一種主觀能動反映。因為史學工作者在編撰史書的過程中囿于時代、社會、情感和經驗,必然會融人個人的好惡、立場和觀點,故史料難免也會有真偽、存沒、精粗之別。例如,在中國古史上,大凡由地主階級文人撰寫的史料,一般均誣蔑農民起義軍為“賊”、“寇”、“匪”、“逆”等,這是作者封建統治階級立場的鮮明反映。這就要求教師在選擇史料時,不僅不能將藝術作品、民間傳說、遺聞逸事當作正史看待,就是正史也要通過思考對所搜集的史料進行一番比較、剖析、甄別,審視其觀點與實際情況是否吻合,然后做出取舍。只有在史料的真實性獲得確證之后,才能依據他們對史實進行分析并做出結論,不然,其結論就不穩靠,一切努力純屬徒勞。著名學者梁啟超在《中國歷史研究法》中指出:“史料為史之組織細胞。史料不具或不確,則無復史之可言。”可見史料的真實性非常重要。

四、結論

綜括全文,歷史學科的特點決定了史料運用在歷史教學中無與倫比的重要性,而新課改的實施為史料教學開辟了廣闊的前景。在教學實踐中,教師必須以教材重、難點為依歸,以實現課程三維教學目為宗旨,對史料進行科學鑒別,精心選擇,利用現代多媒體教學手段,不斷推進史料教學,使其教學優勢日益彰顯。

第五篇:讓語文與生活牽手而行

讓語文與生活牽手而行

——淺談小學語文教學生活化策略

南京市江寧區銅山中心小學 張蕓

【摘要】語言來源于生活,在生活中學語文,這是“大語文教學觀”的需要。識字、閱讀、習作、口語交際都與現實生活緊密相連。在語文教學中,滲透學生的生活,使語文教學返樸歸真,應讓語文教學回歸生活。同時生活又是學生學習的源泉,是課堂教學生活化的延伸。教學中,通過“訪一訪,觀察生活”、“演一演、再現生活”、“學一學、體驗生活”等,從而引導學生走向社會,走向生活。

【關鍵詞】語文教學;聯系實際;生活化

引言

顧黃初先生在《語文教學要貼近生活》一文中指出:“語文是在生活的廣闊天地里頻繁運用的重要工具,要教學生掌握好語文工具,我們的思想要向廣闊的生活審視。”他同時強調“語文教學的改革,關鍵在貼近生活。”此話不無道理,教學活動是人類生活中的一部分,離開生活的教學活動是不存在的,而語文教學更離不開生活,生活中無時無處不存在語文教學。

《全日制義務教育語文課程標準》提出了“綜合性學習”的要求,以加強語文課程與其他課程、與生活的聯系,促進學生語文素養的整體推進和協調發展。在語文教學中,滲透學生的生活,是語文教學反樸歸真,讓語文教學回歸生活。同時生活又是學生學習的源泉,使課堂教學生活化的延伸。教學中,將教學活動置于現實的生活背景之中,從而激發學生作為生活主體參與活動的強烈愿望,同時將教學的目的、要求轉化為學生作為生活主體的內在需要,讓他們在生活中學習,在學習中更好地生活,從而獲得有活力的知識,并使情操得到真正的陶冶。

一.語文教學應回歸生活

語文從生命開始,與生活同行。生活是語文學習的源頭活水。語文只有根植于生活的土壤才會枝繁葉茂。美國教育家華特指出:“語文的外延與生活的外延相等”。教材中的每一篇課文都來自于生活,我們只有以課堂為起點來實施生活化的教學,加強課堂與生活的溝通,讓教學活動貼近生活,聯系實際,這樣才能幫助學生更好地理解課文內容,并真正受到啟迪;才能賦予課文以生命和活力,更好地揭示其全新的潛在意義;才能引導學生更

好地懂得生活、學會生活、創造生活,做生活的強者,做生活的智者,更做生活的主人。因此在教學中,我嘗試從以下幾方面入手:

(一)訪一訪,觀察生活。

在我們的教材中并不是每一篇課文都與學生的實際很貼近,課文中的一些人和事由于和學生的時空距離有差距,所以學生認識得不全面,甚至出現一定的偏差。有些課文內容是學生常見和比較熟悉的生活現象,但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的,教學時應指導學生再留心去觀察,通過觀察認識生活去擴大視野,理解課文,強化語言文字的訓練,提高觀察和理解能力。

針對前者,教師要可以組織學生查閱相關資料,調查訪問,加深對課文中那段生活的理解。例如:在教學《彭德懷和他的大黑騾子》時,可以組織學生去閱讀一些有關紅軍長征的書籍,也可以讓學生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍,這樣不僅使學生全面了解了當時環境的惡劣,深刻理解彭德懷與戰士同甘共苦的高尚品質,而且也充實了學生的生活,學生也興趣盎然。

針對后者,如《小露珠》一文,小露珠對于學生而言可謂司空見慣,但真正去觀察它的同學卻不多,教師應在課堂上向學生提出明確的觀察任務,并精心指導學生抓住特點去觀察,從而知道因為有了它,植物才會有變化,這樣,學生學習課文時就能如魚得水,得心應手了。再如《云房子》一文就可指導學生去觀察雨后白云的變化,了解它的姿態萬千,變化多端;《夕陽真美》一文就可以指導學生去觀察夕陽,領略夕陽的美景。這樣,讓學生通過觀察來認識生活,進一步理解課文內容。

(二)演一演,再現生活。

每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息,學生學習語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物,從而獲得主觀感受。生活化教學是一種在生活背景下的情景化學習,“充分提供情節背景下的學習是最有效的”。有的課文內容距學生的生活較遠,給學生的學習帶來一定的困難,教學時應借助于情境的創設再現課文所描繪的生活畫面,使學生如臨其境,激起學習興趣,引起高度注意,較好地理解課文內容。如把課文編排成課本劇,讓學生演一演,則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現在學生面前,從而加深對課文的感悟。

例如,在教學《聶將軍與日本小姑娘》時,可以組織學生分角色扮演40年后美穗子帶著三個孩子專程前來中國看望聶將軍的情景。通過生動鮮明的表演,不僅使學生加深了對聶將軍是活菩薩、是中日友誼的使者的理解,而且學生的學習興趣盎然,想象力、創新能力都得到了很好的鍛煉。

又如《歌唱二小放牛郎》一文,教師可借助多媒體,播放小英雄王二小為了保衛后方機關和幾千個老鄉,將敵人領進八路軍的埋伏圈而被敵人用刺刀挑死的英勇場面,加之教師抑揚頓挫的表情朗讀、精心剪輯的配樂。音樂、畫面、語言、神情營造出來與課文內容相匹配的氣氛,使學生入境動情,順利地跨越了時代的鴻溝去理解、領悟二小的英雄氣概,同時獲得情感的陶冶。

(三)學一學,體驗生活。

著名教育家烏申斯基說過:“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?!备鶕和@一特點,教師要有意識地創設教育情境,把課文所描繪的客觀情景和現象生動形象地展現在學生面前,讓學生身臨其境,再聯系已有的生活經驗,去體驗,去感悟,加深感受。

例如:在教學《快樂的節日》一文時,在學生充分想象的基礎上,用多媒體展示一幅節日里,孩子們穿著五顏六色的新衣,在藍天白云下,在花園里、草地上盡情玩耍的畫面,伴著這如詩如畫的意境,《讓我們蕩起雙槳》的旋律響起,學生一邊表演,一邊齊聲歡唱,從學生優美的動作,沉醉的表情可以看出:他們所體驗到的并不僅僅是黑白的文字了,而是充滿了生命活力的生活世界,這樣既加深了學生對課文內容的理解,也激發了他們對祖國美好河山的熱愛。

又如:《碧螺春》一文中作者用細膩的筆調描繪了一幅令人陶醉的品茶情景:夕陽西下,明月初升,朋友相聚,品茶談心。如果僅限于玩味語言文字,可能學生感受不大,不妨送給學生一些碧螺春,布置學生回家后在課文描繪的情景中邀友品茶,并寫下自己的感受。這樣,不需教師多費口舌,學生對這段文字的感悟定會像品茶那樣,愈品愈香,愈品愈回味無窮。

(四)談一談,領悟生活

在語文課中除了讓學生感受、品位,我覺得還應該創造機會讓學生說。一次在指導學生讀《賣火柴的小女孩》這篇童話時,讀完我請學生談談對小女孩經歷的看法。學生們踴躍發言,有的說:“在大年夜人人都和家歡樂,但她卻在賣火柴,甚至連雙象樣的鞋都沒有,真是太可憐了。”有的說:“她真是不幸,連自己的爸爸都經常打罵她,疼愛她的親人又都離她而去。”也有的說:“在大年夜里我們都能收到很多的新衣服等好東西,但她像流浪兒一樣流落街頭,最后還被活活餓死、凍死,所以她太悲慘了?!??這些觀點無疑是學生在對比了自已的生活后所發出的感受。而有一個學生卻說:“在故事結束時,小女孩的死是幸福的,她是帶著幸福而死的。所以雖然小女孩的經歷是悲慘的,但她的死是一種解脫,她的死擺脫了痛苦。所以,我認為她的死是圓滿的結局?!币皇て鹎永?,教師里立刻議論紛紛,大部分表示不贊同;也有的若有所思,覺得說的有點道理。此時,我也覺得很驚訝,但我沒有否定他的看法,也沒有以一句“也有道理”而輕率應付。首先,我為他的發言與眾不同而喝彩。然后我請學生分小組討論,讓學生根據自己的經驗和對文章的理解自己進行再議論。小組討論后,學生有的說:“她遇到了太多不幸的事,連最起碼的溫飽都沒能如愿,所以她的命運很悲慘。”??對于高年級的學生來說,這些分析無疑是有一定深度的。最后,通過學生的討論及加上教師的指點,使他們對作者的寫作目的有了比較正確的認識。這樣做,不僅保護了學生獨立思考的積極性,讓他們的個性在課堂里得到了充分的張揚,而且讓全班同學進行了一次對生命意義的探討。

二.生活中孕育教學

我們的生活離不開社會,而社會是一個大學堂,生活是知識的海洋,生活之中時時處處皆學問。因此,我們應當具備一雙慧眼,尋找生活中與語文教學的結合點,讓生活成為學生學習的教材。

《學會生存》一書中指出:“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來,把腦力勞動和體力勞動結合起來,學校不能和生活脫節,兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里,兒童像一個脫離現實的傀儡一樣,從事學習;而在另一個世界里,他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足?!彼?,達到真正理解還不是最終的目的,能將所學運用于生活,尤其是創造性地運用,才是我們追求的目標,而實踐是達到這一目標的基本途徑,是課堂教學生活化的延伸。我們應以課外實踐為憑借,引導學生走向社會,走向生活。

(一)聯系家庭生活,學習語文。

家庭是兒童學習語文的第一課堂,父母是兒童的第一任教師。教師可以抓住每個學生和家庭的特點巧妙設計語文教學。我校的周首霞老師就曾成功地創設過家庭的語文課堂,取得了良好的教學效果。去年她教一年級小朋友學習拼音,一個小朋友注意力總是不能集中,周老師就巧妙利用孩子想當老師的心理,和家長商量后,請那個學生回家教爸爸媽媽學習拼音。

這下子小家伙來了勁,學得特別認真,回家果真一本正經地當起了“小老師”,很快改掉了注意力不集中的壞毛病,家庭的語文課堂發揮了意想不到的語文教學效果。其實,在家庭中還有很多學習語文的機會,如家長是做服裝生意的,可以讓孩子設計一下服裝的廣告;家長是做水果生意的,可以讓孩子讀讀寫寫有關水果方面的文章等等。進一步講,在家庭生活中,從打電話到招待客人,從聽廣播到看電視,從親子間的溝通到家庭討論,從糖酒廣告到家用電器說明書??無一不是學習語文和鍛煉語文能力的機會。

(二)聯系學校生活,學習語文。

學校是學生生活的重要舞臺,同時班級也是學生學習語文的重要舞臺。例如,班干部競選,可以組織同學搞策劃,讓同學寫自薦書或上臺演講;班級小廣播,可以安排同學輪流“播報”當天的新聞趣事;班級黑板報,可以組織同學競爭“出版權”,入選的同學要精心設計,出好黑板報;落選的同學則要“吹毛求疵”,尋找黑板報上的錯字別字、病句錯句,共同提高;班級書畫展,可以組織同學競選書畫展的解說員;班級聯歡會,可以征集最佳主持人臺詞、競選主持人等等。教師還可以根據班級生活的實際情況,組織同學搞“筆會”,擴大學生的參與面。例如,可以結合學生將要畢業的實際,組織同學寫寫小學這些年給自己印象最深的班級生活,寫寫分別之際依依不舍之情,寫寫想對老師、同學、學校說的心里話,然后集中這些稿件,互相修改,傳閱觀摩。這樣,既增進了老師、同學之間的情感,又鍛煉和提高了學生的語文表達能力。在此基礎上,還可以根據學生自愿,組織同學編選班級文選《成長》,為他們的童年生活樹立一座紀念碑。

(三)聯系社會生活,學習語文。

《語文課程標準》指出:“溝通課堂內外,充分利用學校、家庭和社區等教育資源,開展綜合性學習活動,拓寬學生的學習空間,增加學生語文實踐的機會。” 語文教師必須引領學生到社會生活這個廣闊的天地中去學習語文,運用語文。

學生由學校走向社會,走向生活,教師首先幫助學生樹立強烈的社會責任感。例如,針對當今社會上一些時髦的廣告詞,如“富豪啤酒,步步領鮮”、“使用藍天六必治,讓您牙口無炎”等等不規范用字的現象,可以讓學生扮演文明小衛士,走入社會去糾正這類不規范用字現象。這樣,不僅使學生掌握一定的語言文字的知識,養成寫規范字,說規范話的良好習慣,而且也訓練了學生的社交能力,說服他人的能力。

教師悉心的安排有利于學生自主的活動,如學了《孫悟空三打白骨精》后,可讓學生課后去老人那里搜集一些老故事、傳說等等。這樣可以讓學生對我國的口頭文學有一定的了解,也鍛煉了學生組織語言文字的能力。又如學了《萬里長城》后,可讓學生分小組去找找民間的古老建筑,在此,不僅讓學生鍛煉了自己去發現生活中美的能力,且對勞動人民的創造力有了進一步的認識。再如學了《臺灣的蝴蝶谷》、《鳥島》等課文后,可以讓學生做小導游,回去向家長,朋友介紹那兒的美景;此外也可讓學生在課外做一些社會調查,宣傳等實踐活動等。教師也可組織集體活動,如參觀訪問、野外游玩等都是一些很好的語文實踐活動。

總之,生活中處處有語文,也處處用到語文,正所謂“一切生活皆語文”。因此我們應該解放教學思想,改變教學理念,做到“語文生活化”,“生活語文化”,堅定不移地進行語文素質教育,以提高學生的語文素養,培養學生的語文能力為目標,為學生未來的發展奠定堅實的基礎。在教學中只要你去細細觀察挖掘,語文教學生活化,不僅可以克服傳統語文教學中只重課堂語文知識的灌輸,只重語言智能發展的弊端,而且也優化了教學過程,讓學生在生活中學習語文,又將語文學習還原與生活中去。使以創新精神與實踐能力為核心的素質教育真正落到實處。從而語文教學扎根于“生活”這一片沃土之中,才能更好的發芽,開花,結果。

參考文獻:

1.朱小愛《讓語文與生活雙贏》

3.周慶平《精彩生活精彩語文》

4.滕宏江《語文教學“生活化”,學生生活“語文化”》

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