第一篇:小學(xué)語文朗讀教學(xué)心得
小學(xué)語文朗讀教學(xué)心得
朗讀是語文教學(xué)中的重要環(huán)節(jié),是訓(xùn)練學(xué)生理解課文,提高學(xué)生語言表達(dá)能力,豐富學(xué)生的想象力的重要途徑。新的小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:在語文教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生多誦讀,在誦讀實(shí)踐中增加積累,培養(yǎng)語感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。筆我認(rèn)為讓學(xué)生在語文課中想讀、能讀、樂于讀、讀出感情、讀出個(gè)性可以從以下方面進(jìn)行教學(xué):
一、教師要把讀書、思考的時(shí)間還給學(xué)生
“書讀百遍,其義自見”,講的是讀書貴在自悟自得的道理。然而我們教師不敢充分相信孩子,認(rèn)為與其讓學(xué)生自己讀,不如教師多講些。于是,沒有給學(xué)生充分的閱讀時(shí)間,教師就對文章的遣詞造句,布局謀篇大加分析,由于學(xué)生自主讀課文的時(shí)間太少,學(xué)生對課文的認(rèn)識并不真切,思考并不深刻,感受并不強(qiáng)烈。此時(shí)的學(xué)生只是一個(gè)聽者而并非真正意義上的讀者,他們體會到的“情”、感悟到的“理”無非是老師個(gè)人的讀書心得、體會。這勢必會使原本富有個(gè)性的學(xué)生變成一個(gè)個(gè)只用同一個(gè)腦袋思想、用同一張嘴巴說話的“機(jī)器”。因此,教師不應(yīng)以自己的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,一定要把讀書、思考的時(shí)間還原給學(xué)生。給學(xué)生充分的時(shí)間,讓他們多讀書,讓學(xué)生通過眼前所讀到的文字自己去體會、去領(lǐng)悟,而老師只需退至后臺充當(dāng)學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者”。
例如,在教學(xué)《檢閱》一文時(shí),我并不急于對課文進(jìn)行分析,而是先讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文,讀通課文并思考這篇課文主要講了什么。不一會兒學(xué)生們就三三兩兩地舉起了手,教師又讓學(xué)生再認(rèn)真地讀一讀,把不懂的詞語句子畫出來,想想還有什么不懂的地方。當(dāng)學(xué)生們的手再度舉起時(shí),教師還是再一次讓學(xué)生認(rèn)真地讀課文,想一想自己不懂的地方是否可以通過聯(lián)系上下文的辦法得以解決。正因?yàn)榻處熃o了學(xué)生自己讀、自己思考的時(shí)間,因此學(xué)生對這篇課文的理解也是非常深刻的。不用教師解答,其他的學(xué)生就幫他們把疑難解決了。
二、教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言
“閱讀教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心咀嚼課文中的語言,讓他們自己動腦筋,經(jīng)常比較、揣摩,養(yǎng)成習(xí)慣。”閱讀僅停留在學(xué)生的自悟自得上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生的水平畢竟有限,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生掌握的情況,有重點(diǎn)、有目的地給予點(diǎn)撥、引導(dǎo)。引導(dǎo)他們細(xì)細(xì)品味好詞佳句的絕妙之處,揣摩布局謀篇、立意構(gòu)思的獨(dú)到之處,深入探究領(lǐng)悟作者所表達(dá)的思想感情。當(dāng)然教師的點(diǎn)撥應(yīng)以學(xué)生的讀為本,以學(xué)生自己的領(lǐng)悟?yàn)橹鳌=處煹摹包c(diǎn)”必須“點(diǎn)”在關(guān)鍵之處,“撥”必須“撥”在疑難之處,無疑而“點(diǎn)”則不如不“點(diǎn)”。如教學(xué)《桃花心木》一文時(shí),我問學(xué)生:“種樹人的行為奇怪嗎?”大家的回答僅僅是奇怪,顯然學(xué)生對文章的理解還不透徹。為此我沒有馬上分析,而是以“讀”為主,讓學(xué)生讀種樹人的行為奇怪在哪兒。重點(diǎn)讀種樹人說的一番話,在讀的基礎(chǔ)上感悟育人之道。再次朗讀,抓住重點(diǎn)詞“不確定、獨(dú)立自主”,聯(lián)系生活實(shí)際談看法,這樣便加深了學(xué)生對課文主旨的理解。
三、真正的閱讀,是與作者心靈的溝通與對話
“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文、我之文也。”真正的閱讀,是與文本作者心靈的溝通與對話,是由一個(gè)生命進(jìn)入另一個(gè)生命的融合重建過程。一篇文章內(nèi)含的思想情感真正由作者“移情”至讀者,必須要靠有感情地反復(fù)誦讀。因此教師要教給學(xué)生一定的閱讀方法,多給學(xué)生提供朗讀的機(jī)會,通過抑揚(yáng)頓挫的朗讀,化無聲文字為有聲語言,讓學(xué)生展開豐富的想象,才能讀出其中的味道,讀出其中的深層含義,感悟文章的真諦,達(dá)到“情自心中來,情自口中出”的美妙境界。如《豐碑》一文,雖然悲壯感人,但距離學(xué)生實(shí)際較遠(yuǎn),人物形象在學(xué)生心目中只是程序化的故事英雄。因此,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在一定的語言環(huán)境中進(jìn)行自由朗讀,才能夠縮短時(shí)空距離,將語言文字還原成語言形象,從而激起學(xué)生體驗(yàn)、對話的欲望。文中的軍需處長高大而鮮明的形象通過文字呈現(xiàn)在學(xué)生面前,全文沒有華麗的辭藻,更沒有激情的贊嘆,只是通過將軍的情感變化,側(cè)面介紹了“他就是軍需處長”。我們可以通過學(xué)生真情實(shí)感地朗讀,使人物的姿態(tài)、衣著漸漸地鮮活起來,使語言與形象水乳交融,相得益彰。學(xué)生通過動情地朗讀、激情的背誦,表現(xiàn)出來的人物也就顯得栩栩如生、躍然紙上。用心、用情去讀,這種情境會讓學(xué)生永難忘記,文中人物也會讓學(xué)生長久記憶。
葉圣陶先生曾說:“多讀作品,多訓(xùn)練語感,必將能駕馭文字。”我們語文教學(xué)應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間讀書,讓他們在讀中理解、讀中感悟、讀中抒情,讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。
第二篇:淺談小學(xué)語文朗讀教學(xué)
小學(xué)語文朗讀教學(xué)的有效性
中寧縣石空鎮(zhèn)新橋小學(xué) 孟玉萍
小學(xué)語文教學(xué)大綱明確指出:“朗讀能發(fā)展學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的情趣。學(xué)生朗讀能力逐步提高,對課文內(nèi)容的理解就會逐步加深。”困此,在閱讀教學(xué)中,恰當(dāng)?shù)兀浞值剡\(yùn)用朗讀手段,可以幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,發(fā)展語言,發(fā)展思維和陶冶情感。同時(shí),朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造。它在使無聲的書面語言變成 有聲有色的口頭語言的過程中,眼、口、耳、腦等多種感官并用。既可以促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和記憶,又可以幫助學(xué)生積累大量的詞匯和句子,提高學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力,這就是“書讀百遍,其義自見”的道理吧。語文新課標(biāo)中也指出:要讓學(xué)生充分的讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中體會作者的思想感情。那么怎樣進(jìn)行朗讀教學(xué)才能真正有效?在朗讀教學(xué)中教師該怎樣進(jìn)行指導(dǎo)
呢?
一、合理運(yùn)用各種朗讀形式
朗讀的形式有很多,比如范讀、領(lǐng)讀、齊讀、表演讀、分角色讀等等。老師需要采用各種形式來激發(fā)他們的興趣。其中范讀指導(dǎo)必不可少,由于小學(xué)生的模仿性強(qiáng),所以教師適時(shí)的范讀是朗讀教學(xué)不可缺少的部分。教師的范讀以情感人,使學(xué)生身臨其境,引起共鳴,從而激發(fā)學(xué)生朗讀的激情。朗讀作為一項(xiàng)閱讀基本功,就必須依據(jù)教材,根據(jù)不同文體的課文進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。而朗讀指導(dǎo)也要講究方法,注意有的放矢地組織訓(xùn)練。在課文分析的基礎(chǔ)上,要讓學(xué)生多讀,讓學(xué)生自己去咀嚼,品嘗。同時(shí)還要指導(dǎo)學(xué)生用恰當(dāng)?shù)那楦腥ダ首x課文,訓(xùn)練語感。范讀《再見了,親人》時(shí),我那飽含激情的語言很快便把學(xué)生帶入了文章的情境之中,一幅幅,一幕幕鮮活的畫面浮現(xiàn)在他們的面前??當(dāng)然,不能讓學(xué)生機(jī)械模仿教師的語調(diào),要讓學(xué)生學(xué)會從自己的真實(shí)感受和體會出發(fā),使學(xué)生在真正感受文章內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上進(jìn)行朗讀活動,那樣讀出的感情才自然真切。表演讀是低段學(xué)生最喜歡的一種朗讀方式。在理解的基礎(chǔ)上調(diào)動學(xué)生的多種感官參與,激發(fā)了學(xué)生的興趣,加深了學(xué)生的記憶。如在教學(xué)《菜園里》這一課時(shí),我就讓小朋友們模仿蘿卜在地下捉迷藏的情景,這樣不僅激發(fā)了他們朗讀的興趣,同時(shí)對文章重點(diǎn)詞的把握也相當(dāng)有價(jià)值,是培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的一個(gè)好方法。
二、朗讀中進(jìn)行必要的適時(shí)點(diǎn)撥
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):要求在課堂教學(xué)中必須尊重學(xué)生的體驗(yàn)。平常我們的朗讀指導(dǎo)方法機(jī)械、單調(diào)、生硬,教師在分析、理解之余說“請同學(xué)們有感情地讀一讀”,或“把某某語氣讀出來”這樣的引導(dǎo)如隔靴搔癢。很多老師在朗讀指導(dǎo)上是從技巧上入手,但僅僅是讓學(xué)生知道,這句要用歡快的語氣讀。那句要用憂傷的語氣讀,這個(gè)字要重讀,那個(gè)字要輕讀??等等,這樣的指導(dǎo)也許在朗讀的聲調(diào)上會有點(diǎn)效果,給人的感覺是有抑揚(yáng)頓挫了。卻沒有讓學(xué)生明白為什么這里要讀的歡快,為什么那里要讀的憂傷。這樣的朗讀指導(dǎo)解決不了實(shí)質(zhì)問題,沒有理解體會就不能促使學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力,沒有朗讀的內(nèi)驅(qū)力就不能真正的讀出文章的韻味。如《林海》中描寫大興安嶺形狀一段“橫著的,順著的,高點(diǎn)的,矮點(diǎn)的??”有的同學(xué)就提出:我認(rèn)為應(yīng)該讀得越來越快,因?yàn)閹X太多了,作者都看不過來了,所以要讀得快。有的同學(xué)卻提出:“橫著的??”,該讀得越來越慢,因?yàn)榇笈d安嶺太神奇了,作者邊看邊陶醉,忘記了周圍的一切。在朗讀訓(xùn)練中,教師應(yīng)“授之以漁”培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,要學(xué)生在讀中悟,出現(xiàn)偏差時(shí)老師點(diǎn)撥一下,自然而然,課文的內(nèi)容也理解了,也培養(yǎng)了學(xué)生欣賞和鑒別
能力。
三、在朗讀中進(jìn)行對比
對比法是指導(dǎo)朗讀的有效手段,把各種內(nèi)容形式的朗讀加以對比,會收到意想不到的效果:比如課文片斷內(nèi)部或片斷之間存在著邏輯聯(lián)系,對這些內(nèi)容進(jìn)行對比性朗讀,這樣做對抓住文章線索,領(lǐng)會文中感情大有益處。例:《我的戰(zhàn)友邱少云》這一課文題目,我根據(jù)作者有這樣的戰(zhàn)友感到驕傲,讀出自豪的語氣;又根據(jù)邱少云犧牲,讀出大家的沉痛懷念之情。兩次讀課文題目,但感情語氣是截然不同的。又如認(rèn)知與情感是相互促進(jìn)的。重組詞句內(nèi)容,可以幫助學(xué)生體會其間韻味。例《我的戰(zhàn)友邱少云》中有一句“邱少云像千斤巨石一般”換成“邱少云像石頭一般”,在對比朗讀中學(xué)生對英雄的感情心領(lǐng)神會。再如學(xué)生存在個(gè)體差異,在閱讀時(shí)會根據(jù)自己個(gè)人認(rèn)識,對課文中事物加以認(rèn)知判斷進(jìn)行再創(chuàng)造。朗讀總投入的情感和想象一定是不盡相同,這時(shí)對比性朗讀自然是受益非淺。運(yùn)用對比法進(jìn)行朗讀活動,真正關(guān)注注重學(xué)生認(rèn)知過程。通過對比促使學(xué)生對課文內(nèi)容的理解由表層性過渡到解釋性,并最終達(dá)到創(chuàng)造性理解。
四、朗讀時(shí)給予學(xué)生充分的想象空間
愛因斯坦說:“想象力比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括世界上的一切,推動者進(jìn)步,而且是知識進(jìn)化的源泉。”在朗讀過程中要給予學(xué)生充分的想象空間和時(shí)間,想象可以幫助學(xué)生感受文章的真正內(nèi)涵。如教學(xué)《苦柚》,描寫小姑娘外貌一段時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生充滿感情的多讀幾遍,想想讀到了什么,可以從以下幾個(gè)方面去把握:從小姑娘胸前別著的校徽可以知道他是一名中學(xué)生,“紅紅的臉蛋”、“淺淺的酒窩”、“一雙美麗的大眼睛”,這些外貌襯托出小姑娘的美麗、樸實(shí):“安靜”、“出神”、“早以忘了自己是買柚子的了”,從這兒可以看出小姑娘是愛學(xué)習(xí)的孩子。通過有感情的朗讀,刻畫出一個(gè)淳樸中學(xué)生形象。學(xué)完全文后,再回讀這段,請學(xué)生根據(jù)課文的描述,說說自己心目中小姑娘的形象,這時(shí)的小姑娘在學(xué)生心目中比較豐滿、栩栩如生了。此時(shí)學(xué)生腦海中浮現(xiàn)的已不是文字描述的形象,而是融入了理解小姑娘美好品質(zhì)之后再創(chuàng)造的形象,這是一種感情的升華。
朗讀的方法靈活多樣,這里只是談?wù)勎覀€(gè)人的見解。所謂殊途同歸,只要我們能夠正確認(rèn)識朗讀教學(xué),提高自身的朗讀水平,精心地指導(dǎo)學(xué)生朗讀,科學(xué)地進(jìn)行朗讀教學(xué),就能讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)會學(xué)習(xí),真正做到“以讀為本”。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)的心得體會
回顧以往的教學(xué)過程,感到自己有很多的不足之處,尤其在教學(xué)中時(shí)常會遇到這樣的苦惱:學(xué)生不理解內(nèi)容,自己還教得特別累。在新教學(xué)理念的支配下,作為語文教師,我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個(gè)人的感受,一改以往語文教學(xué)孤立,封閉,僵化的局面,現(xiàn)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。
《新課標(biāo)》中的課程理念這一部分中,提到“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。這種能充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的探究式學(xué)習(xí)方式。改變了傳統(tǒng)教學(xué)壓抑學(xué)生興趣和熱情,影響學(xué)生發(fā)展思維和智力的狀態(tài),使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動意識得以長久的保持。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)環(huán)境下,自主探索,討論總結(jié),獲得成功。所以我認(rèn)為,教學(xué)要實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正意義上的自主,教師就必須徹底的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,用新的教學(xué)觀、教學(xué)方式去面對課堂、面對學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參(本文來自本網(wǎng)http://
教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)體會
唐代著名的古文運(yùn)動領(lǐng)袖韓愈曾經(jīng)說過:師者,傳道授業(yè)解惑也,古人尚且把“道”放于首位,今天的師者更應(yīng)提倡新師德。“學(xué)高為師,身正為范”,新課改不僅要求新形勢下的教師要有廣博的知識,更應(yīng)該具有“身正”——新的師德。因?yàn)槲覀兠總€(gè)教育者都應(yīng)明白:在學(xué)生的心目中,教師是社會的規(guī)范,道德的化身,人類的揩摸,學(xué)生在學(xué)校里父母的替身。學(xué)生們都會把具有高尚師德的教師作為他們學(xué)習(xí)的榜樣。亞里士多德說過:“人是最具模仿性的生物,人是借助模仿來學(xué)習(xí)他最早功課的,”而最直接又最容易被模仿的對象就是父母和教師。學(xué)習(xí)了新“師德規(guī)范”,我的體會如下:
一、保護(hù)學(xué)生,是我們的責(zé)任
自從在汶川大地震中發(fā)生了當(dāng)?shù)亟處煼睹乐遗R陣脫逃的事件之后,有關(guān)“范跑跑”行為的探討,再度引發(fā)了人們對于師德問題的高度關(guān)注,顯而易見,重新修訂師德規(guī)范后新增的“保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康”一條,幾乎就是針對“范跑跑”之類的行為的。從某種意義上講,新“師德規(guī)范”實(shí)際上是對以往的師德規(guī)范的一次有益的補(bǔ)充。教師保護(hù)學(xué)生是人類社會的一種美德,并不與教師職業(yè)有直接的關(guān)系,教師當(dāng)然要有保護(hù)學(xué)生的美德,這種美德不僅是人性的美德,更是教師的責(zé)任。
二、《規(guī)范》也十分強(qiáng)調(diào)老師的“自我修煉”。
比如首次提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念,要求教師要不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)。
三、評價(jià)學(xué)生觀念要改變
不僅在思想、業(yè)務(wù)上對教師提出“德才兼?zhèn)洹钡囊螅兑?guī)范》還對教師在對學(xué)生的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上做出了引導(dǎo)。《規(guī)范》指出,教師“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。"這個(gè)要求很符合時(shí)代的需求。
所以,我們要做到:
首先,教師要做到教態(tài)和藹,與學(xué)生建立良好的感情。“親具事,信其道”教育實(shí)質(zhì)是一種交往,一種互動。和諧融洽的師生之情會為德育教育提供良好的前提條件,因?yàn)榱己玫膸熒P(guān)系能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)揮潛能作用,更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力、發(fā)散思維。理解和關(guān)愛學(xué)生是教師建立師生感情的基本要求,教師只有理解每一位學(xué)生,與他們產(chǎn)生心靈上的溝通;關(guān)愛每一位學(xué)生,使得他們每一個(gè)人都感受到教師的愛、真誠與溫暖
其次,新課程改革更要求教師真正做到欣賞、期待每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)橐粋€(gè)班級幾十名學(xué)生,畢竟不會每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,他們畢竟有先進(jìn)與落后之分,對于落后的那些所謂的“差生”,作為新課改下的人民教師,更應(yīng)該本著對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作。“差生”并不是一無是處,只要我們細(xì)心觀察,總會發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),作教師的若能抓住他們的閃光點(diǎn)因勢利導(dǎo),他們都會成為學(xué)習(xí)工作中的佼佼
新師德規(guī)范學(xué)習(xí)體會
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
新《規(guī)范》對教師既有底線的要求,又有較高的標(biāo)準(zhǔn)。通過對新《規(guī)范》的學(xué)習(xí),我再次感受到了“教師是人類靈魂的工程師”這句話的分量,也使我充分認(rèn)識了作為一名教師的責(zé)任和重?fù)?dān)。
從教至今,已有十幾個(gè)年頭,通過這幾年的工作、學(xué)習(xí),我認(rèn)為師德至少有三個(gè)層次,首先有愛,然后是德,最后是師德。
愛究竟要愛什么?我認(rèn)為作為教師首先要愛崗敬業(yè),愛學(xué)生,這也是新《規(guī)范》中提到的兩條。不愛教師這個(gè)職業(yè)是很難有教師特有的那種奉獻(xiàn)精神的,而愛學(xué)生更是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待,這次新《規(guī)范》也明確規(guī)定“不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。教師又要學(xué)會寬容,嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛,寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)教師還應(yīng)該無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
其次是德,也就是品德,換一句說就是教師的人格魅力。因?yàn)樵诮逃校磺袔煹乱蠖蓟诮處煹娜烁瘢處熓墙倘嗽鯓幼鋈说娜耍紫茸约阂涝鯓幼鋈恕=處煿ぷ饔袕?qiáng)烈的典范性,因此教師要以身作則為人師表才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
俄國著名教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:教師的人格,就是教育工作的一切。但是我覺得為人師者光有人格還不夠,我們師范學(xué)校大多有一句校訓(xùn):學(xué)高為師,身正為范。光身正是不夠的,身為人師無學(xué)既是無德!在知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn),所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自己,讓自己成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭,教不倦。”這也是新《規(guī)范》中對教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。” 以上是我學(xué)習(xí)了新師德規(guī)范后的一些粗淺體會,在未來的日子里,我將以易經(jīng)里的兩句話自勉:天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。用德行修業(yè),嚴(yán)格要求自己,自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),全面提高自身素質(zhì),做一名合格的人民教師,為教育發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
新師德規(guī)范學(xué)習(xí)心得
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺,在教師中掀起了對其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
新的師德規(guī)范有了不少的改變,最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問題,看著這新的規(guī)范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動,就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命,當(dāng)時(shí)我不禁為之感動,確實(shí)在這樣的情況下,作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生,就說最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛護(hù)他們,使孩子能健康成長。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求,這表明了黨和政府對教師的高度重視,社會對教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠然,新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實(shí)自己,使自己的知識滿足學(xué)生的需求。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個(gè)問題。不論怎樣,我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
為此,在以后的教學(xué)中,我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實(shí)踐,不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn):
一、要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。新師德規(guī)范學(xué)習(xí)心得
隨著教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的出臺,在教師中掀起了對其學(xué)習(xí)的高潮。我們學(xué)校也不例外。
新的師德規(guī)范有了不少的改變,最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問題,看著這新的規(guī)范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動,就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命,當(dāng)時(shí)我不禁為之感動,確實(shí)在這樣的情況下,作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生,就說最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛護(hù)他們,使孩子能健康成長。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求,這表明了黨和政府對教師的高度重視,社會對教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠然,新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實(shí)自己,使自己的知識滿足學(xué)生的需求。“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個(gè)問題。不論怎樣,我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
為此,在以后的教學(xué)中,我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實(shí)踐,不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn):
一、要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。新師德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會
一、教書育人先人為師
新的師德規(guī)范有了不少的改變,最引人注意的就是“保護(hù)學(xué)生安全”的問題,看著這新的規(guī)范,我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護(hù)學(xué)生生命的老師,他們盡力用自己的身軀去庇護(hù)學(xué)生的行為讓世人感動,就像譚千秋老師他用自己的身軀護(hù)住了四個(gè)學(xué)生的生命,當(dāng)時(shí)我不禁為之感動,確實(shí)在這樣的情況下,作為老師刻不容緩應(yīng)該去保護(hù)自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護(hù)自己的學(xué)生,就說最根本的,現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí),我們就應(yīng)該從各方面去關(guān)心學(xué)生,去關(guān)愛學(xué)生,孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校,那我們就應(yīng)該好好地保護(hù)他們,愛護(hù)他們,使孩子能健康成長。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中明確提出“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求,這表明了黨和政府對教師的高度重視,[查看更多范文,請百度搜索QQ文章]社會對教師的高度關(guān)注。
“終身學(xué)習(xí)”在師德規(guī)范中也比較惹眼。誠然,新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們的確需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼:“讀書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)正是取決與此。”所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識,不斷地充實(shí)自己,使自己的知識滿足學(xué)生的需求。
“不違規(guī)加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”也是第一次寫入師德規(guī)范當(dāng)中,它是克服教育浮躁現(xiàn)象的科學(xué)教育觀。但現(xiàn)實(shí)不容樂觀,盲目追求片面,短見的成績,學(xué)生受罪,老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規(guī)范,需要教師以博大的胸襟和長遠(yuǎn)的目光面對學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),我覺得是個(gè)問題。不論怎樣,我一直在堅(jiān)持探索少而精的作業(yè)數(shù)量,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)保持良好的效率。
為此,在以后的教學(xué)中,我將嚴(yán)格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力實(shí)踐,不斷反思。嚴(yán)格做到以下幾點(diǎn):
一:要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最本文由QQ文章整理終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
二:要養(yǎng)成寬容公正的愛心,這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
三:無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育的愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自己變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之,師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。
二、為人師表,教書育人
我們學(xué)校組織全體教師認(rèn)真了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
通過這次學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒。”又說:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛,是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛,體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二.對于學(xué)生
說到學(xué)生,我就會想到家長,每個(gè)孩子都是家長的心肝寶貝,他們都希望自己的孩子得到好的教育,遇到好的老師,我們老師也有為人母的一天,我們的心理和家長們的心理是一樣的,都希望孩子再好的環(huán)境下成長,都希望他們成為社會有用的人才。所以我們在關(guān)心學(xué)生這方面應(yīng)站在家長這一方面,對待學(xué)生要想自己的親人一樣,平等對待每一位學(xué)生,尊重學(xué)生人格,對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友,保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益,不諷刺挖苦.不體罰或變相體罰學(xué)生。認(rèn)真遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。我覺得有時(shí)家長和老師之間能夠相互體會.相會理解,來共同把孩子們教育好。
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。我們在教學(xué)中讓一些孩子去背,去寫,去讀,讓他們?nèi)W(xué)習(xí)知識,他們卻以為是給老師學(xué)的。卻體會不到老師這樣做是對他們的一種愛。所以我覺得熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。[QQ文章|您的范文專家]
作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時(shí),作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。
三.對于教師自身
有人把教師比作紅燭,燃燒自己,照亮別人,這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。
在教學(xué)中應(yīng)做到認(rèn)真?zhèn)湔n上課,對工作認(rèn)真負(fù)責(zé).認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的課堂教學(xué),并認(rèn)真撰寫教學(xué)反思,做到在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)解決問題,多聽取優(yōu)秀老師的公開課,爭取更多的機(jī)會鍛煉自己。
新修訂的教師職業(yè)道德規(guī)范最后一條是終身學(xué)習(xí),我覺得教師要有活到老,教到老,學(xué)到老的進(jìn)取精神,不斷地吸收新鮮知識來充實(shí)自己,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。在市場經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)絡(luò)浪潮的背景下,教師必須要經(jīng)常的讀書學(xué)習(xí)。學(xué)校是讀書的場所,教師的讀書習(xí)慣會影響學(xué)生。教師在教學(xué)中應(yīng)把每一個(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)他們對書的酷愛,這些都取決于教師。每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚,作為教師,必須要堅(jiān)持讀書。
教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,不學(xué)習(xí)理論。教師還要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí),通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。其次,教師要勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn),提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動,培養(yǎng)自己的良好的品行。
總之,不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師一定會贏得社會的豐厚回報(bào)。
第三篇:淺談小學(xué)語文朗讀教學(xué)
淺談小學(xué)語文朗讀教學(xué)
朗讀即出聲地、響亮地讀.朗讀,是將無聲的書面語言轉(zhuǎn)換為有聲語言的過程,是一種眼、口、耳、腦協(xié)同作用的創(chuàng)造性閱讀活動。朗讀是語言教學(xué)的重要手段之一,也是一種有聲的語言藝術(shù)。注重課文的朗讀能提高學(xué)生思維能力、表達(dá)能力。從某種意義上說,學(xué)生的朗讀水平在很大程度上代表其語文能力。在朗讀的過程中,學(xué)生會漸漸進(jìn)入詩文所創(chuàng)造的意境,從而受到審美的教育,陶冶精神情操,發(fā)掘知識瑰寶,提高鑒賞與成文能力。因此在語文教學(xué)中教師應(yīng)掌握朗讀特點(diǎn),合理利用時(shí)間,科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,提高學(xué)生的朗讀水平。
一、朗讀的特點(diǎn)
1.朗讀是一種“說”的形式
朗讀將語言文字符號轉(zhuǎn)化為有聲語言形式的一種活動,屬于“說話”的范疇。它要求朗讀者將文字符號通過發(fā)音器官“說”出來,因此是一種語言輸出形式。2.朗讀是一種“讀”的形式
朗讀也是一種語言的輸入形式。因?yàn)槔首x者只有通過視覺“看”到文字并將之轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的語言形式才能進(jìn)行朗讀。朗讀中除了眼、腦以外,還有發(fā)聲器官的參與。從讀的目的來看,朗讀除了要獲取信息,有時(shí)還是為了傳遞信息。3.朗讀是一種“聽”的形式
朗讀者在朗讀的時(shí)候,將無聲的文字符號變成了有聲的語言,在這一連續(xù)的過程中,朗讀者本身無論是有意的還是無意的都會聽到自己發(fā)出的語言信息。
總之,朗讀是多種感官并用的語言輸入和輸出形式,是一種語言信息處理和轉(zhuǎn)換的過程。它對視覺感知的語言信息加以理解和加工,再將信息內(nèi)容轉(zhuǎn)換為口語語言表達(dá)出來。這樣人的言語觀察、言語聽覺和言語動覺(說)都能得到鍛煉。
二、朗讀在語文教學(xué)中的作用
朗讀是搞活語文教學(xué),開發(fā)學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生語言能力的重要手段。語言是詞匯、語法、語音構(gòu)成的復(fù)雜系統(tǒng)。嚴(yán)格地說,書面語言是不完全的語言,因?yàn)榍啡绷艘粋€(gè)語言的重要音素即語音。語音所包含的語氣、語調(diào)、語感抑揚(yáng)頓挫,輕重緩急等,書面語言都將受到局限。而朗讀作為把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語言的創(chuàng)作,不僅可以把語言完整地、藝術(shù)地表達(dá)出來,而且還能運(yùn)用語氣,語調(diào)等傳達(dá)出那些“不可言傳”的蘊(yùn)藉,“意在言外”的儲蓄。1.朗讀有利于提高理解能力。
通過朗讀,學(xué)生能夠體會到課文的內(nèi)容、神韻、風(fēng)格。朗讀是考查學(xué)生理解程度最簡潔的手段。學(xué)生對課文文句、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、情感的理解,都可以通過朗讀來判斷。同時(shí)朗讀又是一個(gè)眼、腦、口、耳協(xié)同活動的過程,教師或?qū)W生朗讀時(shí),眼睛所感知的文字耳朵聽到的聲音,口耳相傳,目視口誦,同時(shí)到達(dá)人的中樞神經(jīng),增加傳入大腦皮層的刺激渠道,大大強(qiáng)化對課文的理解。
2.朗讀有助于語言積累。學(xué)生在反復(fù)的朗讀中,可以積累語言材料——詞、語、句、段、篇能夠順利地進(jìn)入學(xué)生的語言倉庫。具體地說朗讀使學(xué)生掌握各種句式,學(xué)到連句成段,連段成篇的方法,將會促進(jìn)說話和作文能力的提高。對此張中行先生指出:“你不讀或讀而不熟,有了意思,可用的表達(dá)框架茫茫然,拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之,多讀,熟了,筆墨著紙,可用的多種表達(dá)方式早已蜂擁而至,你自然可以隨手拈來,不費(fèi)思索而順理成章。”
4.朗讀有助于學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。語文教學(xué)心理學(xué)的研究表明,小學(xué)低年級學(xué)生閱
讀時(shí)注意力穩(wěn)定性大多較差,而大聲朗讀能使他們保持注 意力的穩(wěn)定,有利于對課文內(nèi)容的思維、理解和記憶。此外,課文是用書面語言表達(dá)出來的,學(xué)生僅憑默讀和 教師的講解固然也能對課文內(nèi)容有一定的了解,但如果再輔之以朗讀這一重要的聲音因素,使幾種器官并用,就可以通過語音的停頓、輕重、抑揚(yáng)、急緩等,把書面上無法用文字表達(dá)的思想感情充分表現(xiàn)出來,這樣也使學(xué)生更加全面深入地理解課文內(nèi)容。古人所說的“讀書百遍,其義自見”,即說明了這個(gè)道理。
5.朗讀可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。其包括口頭表達(dá)和書面表達(dá)兩種。無論哪種表達(dá),都要求做到用詞準(zhǔn)確、生動,語句通順、連貫,句 式靈活、多樣,內(nèi)容具體、清晰等。如前所述,學(xué)生發(fā)展語言是一個(gè)不斷從“內(nèi)化”到“外化”的過程,其中 “內(nèi)化”是基礎(chǔ),沒有這一基礎(chǔ)就不能“外化”或不能很好地、有效地“外化”。朗讀,可以使學(xué)生對讀過的 文字印象深刻。宋代學(xué)者朱熹說:“凡讀書??須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦數(shù)遍,自然上口,久遠(yuǎn)不忘。”通過朗讀課文,學(xué)生可以積累語言材料,掌握各種句式,學(xué)到連句成段、連段成篇的方法,將會促進(jìn)說話、作文能力的提高。正如張中行先生所說: “讀,為的是吸收”,“使身外之文變?yōu)樯韮?nèi)之物,并積少成多,這就成為寫作的資本。”他又指出:“你不 讀,或讀而不熟,有了意思,可用的表達(dá)框架茫茫然,拿起筆就難于得心應(yīng)手。反之,多讀,熟了,筆未著紙,可用的多種表達(dá)方式早已蜂擁而至,你自然可以隨手拈來,不費(fèi)思索而順理成章。6。朗讀有利于發(fā)展智力,獲得思想熏陶。
朗讀是閱讀最基本的方式之一。學(xué)生通過這種閱讀方式可以獲得更豐富的感性經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生的思維有一個(gè)準(zhǔn)確,得心應(yīng)手的工具。他們可以用這些工具將自己的感受用不同的方式表達(dá)出來,可以與人交流,并通過不斷的交流逐漸提高自己的水平,推動思維的靈活性,邏輯性的發(fā)展,加強(qiáng)智力的發(fā)展。
與此同時(shí),學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,深入地理解課文,有感情地朗讀課文,他們會對課文中描寫的人、物、事產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,并接受到各種社會性的情感陶冶,課文中戰(zhàn)斗英雄不屈不撓的斗志,勞動模范忘我的勞動態(tài)度,科學(xué)家廢寢忘食、刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神,醫(yī)生救死扶傷的人道主義精神。運(yùn)動員勇奪金牌的拼搏精神等,都會大大感染和豐富學(xué)生們的情感他們會將這些美好的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為對自己行為的要求和需要,積極模仿,從而產(chǎn)生道德感、理智感和美感。三。現(xiàn)今小學(xué)朗讀教學(xué)存在的不足
朗讀不僅可以提高學(xué)生的語言水平,還推動了思維的發(fā)展。它是達(dá)到教育更高境界的基本手段之一,但有一部分教師仍認(rèn)識不到朗讀的重要性,在課堂中對朗讀教學(xué)輕描淡寫,一帶而過,主要有以下幾個(gè)問題:
1、紙上空談
我們從學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)來看,小學(xué)生的思維還處于以具體形象思維為主要形式的發(fā)展階段。他們必須遵循從感性到理性。從具體到抽象這一人類認(rèn)識規(guī)律來認(rèn)識世界。絕大部分低中年紙學(xué)生對課文的理解。還簡單地停留在故事的情節(jié)和詞的表面意義上。因而教師在指導(dǎo)學(xué)生
朗讀時(shí)不僅需要用生動的語言來講解。還必須注意形象的示范,只有將這兩者有機(jī)地結(jié)合在一起運(yùn)用,才能真正使學(xué)生掌握正確的朗讀方法。但有的教師在課堂中只一味地自己講,既不作示范,也不讓學(xué)生根據(jù)理解情況練習(xí)。這樣。這樣,學(xué)生沒有具體的比較,模仿對象,時(shí)同連自己感受課文的機(jī)會都沒有,根本無不法深入地體會課文。學(xué)生不朗讀,教師就無法掌握他們對課文的理解程度,也就無從把握課堂組織教學(xué)的節(jié)秦,從而影響教學(xué)活動的質(zhì)量。
2、蜻蜓點(diǎn)水
學(xué)生知識的掌握、技能的形成是一個(gè)秩序漸進(jìn)的過程,因而教師培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的過程也是一個(gè)秩序漸進(jìn)的過程。而有些教師在課堂中對朗讀教學(xué)毫不重視,要范讀不注重示范作用,對學(xué)生的朗讀也不作點(diǎn)拔,蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止。顯然不利于迅速提高學(xué)生朗讀水平,達(dá)不到真正培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力的目的。因而,蜻蜓點(diǎn)水似的教學(xué)也是不可取的。
4、朗讀的時(shí)間不夠充分。
充斥于語文課堂的“講問教學(xué)”擠掉了學(xué)生讀書的時(shí)間,一節(jié)課40分鐘,學(xué)生朗讀的時(shí)間卻不到5分鐘,朗讀練習(xí)往往是來去匆匆,如雁掠過,且又“雁過無痕”。如預(yù)習(xí)性的朗讀,要求學(xué)生讀通課文,讀準(zhǔn)生字新詞,但實(shí)際上至少有三分之一的學(xué)生連一遍課文都未讀完,教師就“啪—啪—”鼓掌示意學(xué)生停下,馬上轉(zhuǎn)入下一程序,朗讀成了教學(xué)中的一個(gè)過渡環(huán)節(jié)而已。
5朗讀的目的性不夠明確。
甲生讀了乙生讀,男同學(xué)讀了女同學(xué)讀,看似熱熱鬧鬧,其實(shí)讀前沒有要求,讀中沒有指導(dǎo),讀后也沒有及時(shí)評價(jià)反饋,學(xué)生只是被教師驅(qū)趕著為讀而讀,沒有用心、用情去讀,而是有口無心地“念著經(jīng)”。這樣的朗讀事倍功半,而且容易導(dǎo)致學(xué)生做事心不在焉、缺乏目的性。
6朗讀的面窄。
不管是檢查性的朗讀還是講析、答問之余的所謂感情朗讀,教師往往盯住幾個(gè)尖子,讀來讀去,就是那四五個(gè)學(xué)生,大部分學(xué)生都是規(guī)規(guī)矩矩坐著當(dāng)聽眾,這種多數(shù)學(xué)生得不到朗讀練習(xí)的現(xiàn)狀,怎能提高朗讀教學(xué)的質(zhì)量又怎能落實(shí)語文教育中最基本的一分子—會讀 7朗讀指導(dǎo)機(jī)械匱乏。
朗讀教學(xué)指導(dǎo)方法單調(diào)、機(jī)械、生硬,常見教師在分析、理解之余來一句“請同學(xué)們有感情地讀讀這部分”,或“把xxx語氣讀出來”,諸如此類隔靴搔癢的引導(dǎo),導(dǎo)致朗讀不能溶“導(dǎo)”、“練”于一爐,不能揉理解、感悟于一體。有的教師即使有指導(dǎo)卻不得要領(lǐng),只重聲音形式,不重內(nèi)心體驗(yàn);只重表層的技巧,不重語言的內(nèi)蘊(yùn)。常聽教師直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生,把某一個(gè)字(詞)讀得重(或輕)些,把某幾個(gè)句子讀得快些(慢些),而忽略了朗讀表情達(dá)意的要義。所以許多學(xué)生一遇到感情比較強(qiáng)烈的句子,就認(rèn)為該讀重音,而不知道有時(shí)重音輕讀,表達(dá)的效果更強(qiáng)烈。如《再見了,親人》中小金花跺著腳說的一句話:“媽媽,這個(gè)仇我一定要報(bào)!”學(xué)生往往讀得快而高昂,像在喊口號。其實(shí),體驗(yàn)小金花內(nèi)心的沉痛,一字一句
讀得緩慢而低沉,字字有聲,聲聲有情,更富感染力。有時(shí),學(xué)生朗讀時(shí)輕重、緩急把握對了,但分寸感很差,一重特重,一輕特輕,極不和諧,讓聽眾的心一緊一緊活受罪。另外,讀長句,讀排比句時(shí)該怎樣換氣,怎樣停頓,在我觀察的課例中,指導(dǎo)幾乎等于零。學(xué)生讀長句時(shí)讀得上氣不接下氣,還讀成了破句。學(xué)生會說話,卻不會讀對話,讀對話時(shí)呆板、別扭,并不代表“角色說話”,卻刻意模擬角色的聲音,不但搞得怪腔怪調(diào),也削弱了語言本身的表現(xiàn)力。8只求形式不求實(shí)效。
據(jù)觀察,一般一節(jié)課朗讀安排了三—四次(相對環(huán)節(jié)而言,非指讀的人次),但有安排卻未到位,有形式卻無多大實(shí)效,往往是朗朗書聲驟然響起,不到1分鐘,又在教師的示意下戛然而止,朗讀成了課堂教學(xué)的一種點(diǎn)綴。
四、如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀
1.借助文本的魅力,激發(fā)學(xué)生想讀的欲望。
讀實(shí)驗(yàn)教材,我們會發(fā)現(xiàn)教材極大限度地體現(xiàn)了對學(xué)生的人文關(guān)懷,所選課文絕大多數(shù)為新課文,文質(zhì)兼美,語感鮮明,有時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識,符合兒童的心理特征,可讀性很強(qiáng)。如何激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望呢?(1)借助插圖,按圖索文。
教材配合課文繪有精美的插圖,我們可以根據(jù)小學(xué)生對于鮮明的事物接受快的特點(diǎn),先指導(dǎo)學(xué)生看圖,說說圖上內(nèi)容,讓學(xué)生充分表達(dá)自己的觀察所得之后,又聽老師說“文中就寫了圖上的內(nèi)容”,就會產(chǎn)生一種迫不及待想讀文,了解文中所寫內(nèi)容的欲望,此時(shí)盡可能放手讓學(xué)生反復(fù)讀文。比如,教學(xué)《葡萄溝》一課,可先讓學(xué)生看圖,說說圖上畫的什么?課文便是介紹圖上的的美景,讓學(xué)生說話,然后告訴學(xué)生:“文中是如何寫葡萄溝是個(gè)好地方呢?”看誰能用最快的速度在課文中找到答案。學(xué)生會很快很投入地開始朗讀。(2)質(zhì)疑啟思,讀文求解。
學(xué)生初讀文章之后,可依托教材,讓學(xué)生分小組對文章合作質(zhì)疑,再依據(jù)學(xué)生的問題,讓學(xué)生分小組研讀課文,教師做好調(diào)控工作,適機(jī)指導(dǎo)學(xué)生讀文。學(xué)生會充滿興趣地讀文,解疑釋疑。如教學(xué)二年級下冊《玩具柜臺前的孩子》一課,初讀之后讓學(xué)生質(zhì)疑:小男孩喜歡小汽車嗎?為什么小男孩不讓媽媽給他買小汽車?售貨員阿姨為什么眼圈紅了?又為什么要把小汽車送給小男孩?依據(jù)學(xué)生提出的這些問題,讓學(xué)生分成小組充分讀文,自己探討,解決問題。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)之后,教師可依問題讓學(xué)生用文中的句段談?wù)劷庖汕闆r。教師也可根據(jù)具體情況就課文設(shè)問,讓學(xué)生讀文求解。
2.采取多種形式,引導(dǎo)學(xué)生多讀。教師范讀只是引路而已,只能起“示范啟發(fā)”作用,而不是讓學(xué)生機(jī)械地模仿,因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,必須
引導(dǎo)學(xué)生“入境入情”,因情而自得,按“得”去朗讀。一節(jié)課中范讀不能太多,要盡可能多地留些時(shí)間讓學(xué)生自己練讀。
為了讓學(xué)生把課文讀熟讀透,達(dá)到朗讀要求和“以讀代講、以讀促解”的目的,在指導(dǎo)朗讀的時(shí)候,就要讓學(xué)生多讀課文,但不能很枯燥地讓學(xué)生一遍一遍地讀。可采用多種形式激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。(1)集體讀。這是一種全員參與的朗讀形式,要防止有的學(xué)生“濫于充數(shù)”,次數(shù)不能過多,過多會降低學(xué)生的朗讀興趣。:(1)范讀只是引路而已,只能起“示范啟發(fā)”作用,而不是讓學(xué)生機(jī)械地模仿,因?yàn)椤耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”,必須引導(dǎo)學(xué)生“入境入情”,因情而自得,按“得”去朗讀。一節(jié)課中范讀不能太多,要盡可能多地留些時(shí)間讓學(xué)生自己練讀。
(2)領(lǐng)讀。教師或?qū)W生均可領(lǐng)著學(xué)生朗讀,也可小組內(nèi)小組長領(lǐng)讀,這種朗讀方法不利于學(xué)生自己感悟課文,自己朗讀表達(dá)。(3)分小組讀。小組全體成員參與,可分段接讀,也可小組內(nèi)自行組織朗讀,教師做好“服務(wù)性”指導(dǎo)調(diào)控工作。
(4)分角色讀文。在孩子的眼中,一切都是有生命的,他們特別愿意走進(jìn)文中的童話世界,讓孩子扮演文中的角色讀文是他們很喜歡的一種朗讀形式,教師可制作一些簡單的道具,激發(fā)學(xué)生興趣。(5)配樂朗讀。如教學(xué)季老的《自己的花是給別人看的》,教師根據(jù)課文內(nèi)容選取恰當(dāng)?shù)囊魳方o學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生受到感染,在情境中朗讀,更加能讓學(xué)生體會到德國的美景。教學(xué)《十里長街送總理》和《再見了,親人!》這類感情色彩很濃厚的課文,更應(yīng)該通過配了朗讀來渲染氣氛,體會文中的思想感情。
(6)表演朗讀。如教學(xué)《半截蠟燭》、《小蝌蚪找媽媽》,讓學(xué)生在分角色朗讀的基礎(chǔ)上,加上自編動作,把課文“演讀”成小小課本劇,也可以讓學(xué)生邊讀邊演,這種朗讀形式學(xué)生很喜歡,幾遍“演讀”,學(xué)生幾乎可以背誦文章的某些段落。
(7)比賽朗讀。采取打擂臺的形式,讓學(xué)生分組進(jìn)行比賽,輪流上臺賽讀,賽讀之前可由小組長組織小組內(nèi)全體同學(xué)給予指導(dǎo),達(dá)到全員參與的目的,學(xué)生的積極性很高。
(8)想象朗讀。讓學(xué)生閉上眼睛,對已熟讀的文章內(nèi)容邊想象邊聽課文,既可豐富學(xué)生想象力,又可加深學(xué)生對課文的理解。
(9)展示朗讀。借助“展示臺”,讓學(xué)生展示自己喜歡讀的段篇,組織其他學(xué)生評價(jià),教師注意要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行鼓勵式評價(jià) 3.保證讀書時(shí)間。
教師可根據(jù)年級、學(xué)情、教材特點(diǎn)安排每節(jié)課的朗讀時(shí)間,并自我監(jiān)控達(dá)成度。要有充分的時(shí)間讓學(xué)生正確地讀課文,要求用普通話,聲音響亮,吐字清楚,讀準(zhǔn)字音,不讀破句,特別是自學(xué)性朗讀,要讓全班學(xué)生都讀完、讀好,切不可只做個(gè)讀的樣子,匆匆過場,草草收兵。在初步理解基礎(chǔ)上的表達(dá)性朗讀,要留夠時(shí)間讓學(xué)生試讀、練讀,讀出感覺,讀出味道,讀出情趣,切不可未準(zhǔn)備好就倉促上陣;要留讀后評議的時(shí)間,通過評議,強(qiáng)化朗讀的激勵功能、診斷功能和調(diào)節(jié)功能。時(shí)間哪兒擠?精心設(shè)計(jì)問題,讓繁瑣冗長的“講講、問問、答答”讓位給讀。讓花俏形式的,沒有實(shí)效的小組討論讓位給讀。4。擴(kuò)大朗讀訓(xùn)練面。
朗續(xù)訓(xùn)練,必須想方設(shè)法調(diào)動全體學(xué)生全身心地投入。特別是低段學(xué)生,年齡小,有意注意持續(xù)時(shí)間短,單調(diào)的閱讀方法只會使學(xué)生讀得口干舌燥,昏昏欲睡。要適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)設(shè)氣氛讓學(xué)生愿讀、樂讀、爭著讀。如學(xué)生朗讀時(shí)放些相應(yīng)的背景音樂,有時(shí)請學(xué)生配配畫外音,也可把學(xué)生的朗讀現(xiàn)場錄音進(jìn)行比賽等等。有一次,我教《桂林山水》一課,在理解的基礎(chǔ)上,我跟學(xué)生說:“桂林山水風(fēng)景秀麗,經(jīng)常有外賓慕名前來一睹它的風(fēng)采,誰能做個(gè)出色的導(dǎo)游,為外賓介紹”學(xué)生情緒高漲,躍躍欲試,我順勢引導(dǎo)要想做好導(dǎo)游,首先要把課文讀熟,并要讀出感情來——讀出桂林山水的優(yōu)美,這樣在介紹時(shí),才能眉飛色舞,生動精彩,讓外賓聽了贊嘆不已。幾句話激活了學(xué)生的讀書欲望,連平時(shí)不愛讀書的學(xué)生也有滋有味地朗讀起來。
每個(gè)班的學(xué)生都不是整齊劃一的,其水平、能力都有明顯的差異。因此,在朗讀教學(xué)中也應(yīng)體現(xiàn)層次性。復(fù)雜程度不同的語段要因“材”而讀,對不同要求的朗讀練習(xí)也應(yīng)量“材”錄用,對朗讀的評價(jià)也要因人而評,讓學(xué)生多一些成功的喜悅。同時(shí),多為“丑小鴨”創(chuàng)造“登臺亮相”的機(jī)會,要知道美麗的白天鵝也有“丑小鴨”的經(jīng)歷。
5、理解與朗讀相互依存。
在閱讀教學(xué)中,把朗讀與理解截然割裂的現(xiàn)象并非罕見,分析前讀一遍,講解完后再朗讀一遍,甚至根本沒去理解,就要求學(xué)生讀出感情來。一次,聽一位教師上《春》一課,僅僅理清了文章脈絡(luò)后,她就要求學(xué)生讀出感情,還說:“春天的景色這么美,請大家美美地讀出來。”為何“美美”,景色美又在何方?課后,我問學(xué)生:“景色美在哪兒腦中有畫面嗎?”“哪些詞句寫出了景色美?”學(xué)生茫然不知所措。誠然,我們的祖先有“書讀百遍,其義自現(xiàn)”的古訓(xùn),但正如魯迅先生所說,在瞎弄里摸索,自悟自得的畢竟是少數(shù)。所以朗讀要以理解為基礎(chǔ),通過朗讀又可促進(jìn)對文章的感悟品味,它們相輔相成的,必須有機(jī)結(jié)合。一次我上《鳥的天堂》,其中有一句:“這是一棵大樹。”我請學(xué)生試讀,提醒他們:“怎樣才算正確地讀?”結(jié)果,有的把重音落在“這是”上,有的一見“大”字,就把重音落在“大”上,顯然,對上下文的理解還未到位。于是,我引導(dǎo)學(xué)生再讀上下文有關(guān)句子,弄清楚這句話是在什么情況下說的,經(jīng)過比較,學(xué)生才恍然大悟,應(yīng)重讀“一棵”,從而強(qiáng)調(diào)上文說的“許多棵”、“二棵”都是錯(cuò)誤的。朗讀到位了,對榕樹之大體會也更深了。6精選練點(diǎn),錘錘有聲。
葉圣陶先生把有感情的朗讀叫做“美讀”,“設(shè)身處地的、激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉??務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感,美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相通”。然而真正能讀出感情來并不容易,需在朗讀技巧上作必要的適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),如停頓、輕重、緩急,語氣等等。但這些指導(dǎo)不可能課課皆有,次次具備。因此,要精心選擇朗讀訓(xùn)練點(diǎn),每次訓(xùn)練有個(gè)側(cè)重點(diǎn),錘錘敲打,錘錘有聲。如《桂林山水》中的“啊”的讀法,可進(jìn)行音變、氣聲的訓(xùn)練。“啊”的具體讀法是:“靜啊(nga)、清啊(nga)、綠啊(ya)、奇啊(ya)、秀啊(wa)、險(xiǎn)啊(na)”。還可告訴學(xué)生,隨著讀“啊”字,氣流也輕輕帶出,以達(dá)到“以情帶聲,以聲傳情”之功效。《山里的孩子》文質(zhì)兼美,行文活潑流暢,語言頗具層次美、節(jié)奏美、形象美,是進(jìn)行朗讀節(jié)奏訓(xùn)練的較佳課文。“滿山遍野/都有/他們的腳印,/在山岡/在竹林/在小溪,/在草叢??/”前半句讀得稍重且慢,“在山岡,在竹林,在小溪”要讀得輕快而短促,讀出明麗清脆,“在草叢??”要讀得漸慢漸輕并有余音,體現(xiàn)省略號的余味無窮。這樣讀,“大珠小珠落玉盤”,叮當(dāng)有聲,錯(cuò)落有致,讀出了語言的韻味,讀出了語言的音樂美。同時(shí),學(xué)生一旦掌握技巧后,將舉一反三,極大地提高朗讀教學(xué)質(zhì)量。
總之,在閱讀教學(xué)中,教師有意識地依據(jù)教材,抓住重點(diǎn)有感情地范讀,有目的地指導(dǎo)朗讀,不但能使學(xué)生從正確的朗讀中去理解課文,感受課文的思想感情,而且能喚起學(xué)生的讀書熱情,調(diào)節(jié)課堂氣氛。讓學(xué)生的感情和作者的感情產(chǎn)生共鳴,達(dá)到陶冶情操的目的。因此,我深深地體會到,指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的朗讀方法,加強(qiáng)感情地朗讀訓(xùn)練,是上好語文課不可忽視的重要環(huán)節(jié) 朗讀是一種有聲的語言藝術(shù),它在小語教學(xué)中有著不容忽視的作用。只有通過教師們精心的指導(dǎo),學(xué)生們的刻苦練習(xí),才能真正在小語教學(xué)中展現(xiàn)它的藝術(shù)魅力!
第四篇:淺談小學(xué)語文朗讀教學(xué)
淺談小學(xué)語文朗讀教學(xué)
【摘 要】小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“小學(xué)各個(gè)年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。”但朗讀教學(xué)在當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中存在不少問題,突出表現(xiàn)在朗讀時(shí)間不夠充分、朗讀指導(dǎo)不到位、朗讀面較窄、朗讀評價(jià)單一。教師在實(shí)施朗讀教學(xué)中,對朗讀的意義認(rèn)識不足,缺少正確的態(tài)度,朗讀氛圍營造不夠。因此,教師需要對朗讀教學(xué)進(jìn)行優(yōu)化,明確朗讀的目的,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,加強(qiáng)范讀,保證有充足的朗讀時(shí)間,適時(shí)機(jī)智評價(jià)學(xué)生的朗讀。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;朗讀教學(xué);朗讀時(shí)間;朗讀指導(dǎo);朗讀評價(jià)
小學(xué)語文的教學(xué)目的,是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字,使學(xué)生具有初步的聽說讀寫能力,在聽說讀寫的訓(xùn)練中,發(fā)展學(xué)生的智力,進(jìn)行思想品德的教育,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在所有的語言實(shí)踐中,朗讀是一個(gè)重要的方面。朗讀就是用清晰響亮的聲音讀書,它是小學(xué)生完成閱讀教學(xué)教育任務(wù)的重要基本功,是小學(xué)語文教學(xué)中最重要、最經(jīng)常的訓(xùn)練,但目前,在我們的小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,普遍存在著“重講輕讀”的現(xiàn)象,朗讀訓(xùn)練成了最容易被忽略的環(huán)節(jié)。如何優(yōu)化小學(xué)語文朗讀教學(xué)就是一個(gè)急需迫切解決的問題。
一、當(dāng)前朗讀教學(xué)在小語課堂教學(xué)中存在的主要問題
(一)朗讀時(shí)間不夠充分
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)指出:“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀”。[1]所謂朗讀,就是聲音清楚、響亮地讀,就是把無聲的書面語言轉(zhuǎn)化為有聲語言的再創(chuàng)作活動,通過朗讀可以聲情并茂地把書面語言融于情融于聲,從而變?yōu)楦挥懈腥玖Φ目陬^語言。這對小學(xué)語文閱讀教學(xué)和學(xué)生的思想品德教育,以及提高小學(xué)生的綜合能力等都具有非常重要的意義。然而,在實(shí)際的教學(xué)中,“講問教學(xué)”擠掉了學(xué)生讀書的時(shí)間,一節(jié)課四十分鐘,學(xué)生朗讀的時(shí)間卻不到十分鐘,如預(yù)習(xí)性的朗讀,要求學(xué)生讀通課文,讀準(zhǔn)生字新詞,但實(shí)際上至少有三分一的學(xué)生連一遍課文都未讀,教師在課堂上怕完成不了教學(xué)任務(wù)就示意學(xué)生停下,馬上轉(zhuǎn)入下一環(huán)節(jié),朗讀成了教學(xué)中的過渡環(huán)節(jié),致使學(xué)生的朗讀時(shí)間常常得不到保證。
(二)朗讀指導(dǎo)不到位
“新課標(biāo)”在“具體建議”中指出:“各學(xué)段關(guān)于朗讀的目標(biāo)中都要求‘有感情地朗讀’,這是指,要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語言,體會作者及作品中的情感態(tài)度,學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào)朗讀,表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然,要摒棄矯情做作的腔調(diào)。”[2]
但在我們老師當(dāng)中有些人不能使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話進(jìn)行教學(xué),還常常帶學(xué)生唱讀,甚至用方言上課。當(dāng)然大部分老師普通話素質(zhì)還是挺高的,但工作起來并不夠負(fù)責(zé)任,朗讀教學(xué)指導(dǎo)不到位,甚至有些老師并不能準(zhǔn)確把握朗讀技巧,無法有質(zhì)量地指導(dǎo)學(xué)生,充滿課堂的不是“請同學(xué)們有感情地朗讀這部分”,就是“把××語氣讀出來”。究竟同學(xué)們讀得有沒有感情,語氣讀出來沒有,學(xué)生不懂,老師也不去理會。有的教師即使有指導(dǎo)卻不得要領(lǐng),只重聲音形式,不重內(nèi)心體驗(yàn)。經(jīng)常聽教師直截了當(dāng)?shù)馗嬖V學(xué)生,把某一個(gè)字(詞)讀得重(輕)些,把某幾個(gè)句子讀得快些(慢些),而忽略了朗讀表情達(dá)意的要義。所以許多學(xué)生一遇到感情比較強(qiáng)烈的句子,就認(rèn)為該讀重音,卻不知道有時(shí)重音輕讀,表達(dá)的效果更強(qiáng)烈。另外,朗讀時(shí)出現(xiàn)的壞習(xí)慣,如學(xué)生唱讀、頓讀,對于朗讀能力參差不齊的班級,教師認(rèn)為唱讀、頓讀讀得比較整齊,朗讀反而亂糟糟一團(tuán),如果要糾正得花很多時(shí)間,而自己還有其他教學(xué)任務(wù),所以沒有及時(shí)指導(dǎo)糾正,朗讀的壞習(xí)慣就這樣形成了。
(三)朗讀面較窄
教師不管是檢查性的朗讀,還是講析上的朗讀訓(xùn)練,往往只著重幾個(gè)優(yōu)生。在他們看來,一堂課(特別是公開教學(xué))想要順利完成教學(xué)設(shè)計(jì),讓幾個(gè)優(yōu)生朗讀是最好選擇,也是最保險(xiǎn)不過的事。于是,讓這幾個(gè)優(yōu)生讀來讀去,大部分學(xué)生當(dāng)聽眾,基本得不到朗讀訓(xùn)練的機(jī)會,這樣的文本朗讀基礎(chǔ),很難讓學(xué)生對后面的文本理解把握到位。
(四)朗讀評價(jià)單一
教師的評價(jià)語往往就是“讀得很好”,“不錯(cuò),讀的很流利”,“讀得很有感情”。課標(biāo)中強(qiáng)調(diào)“評價(jià)學(xué)生的朗讀,可以從語音、語調(diào)和感情等方面進(jìn)行綜合考察,還應(yīng)注意考察對內(nèi)容的理解和文體的把握”。但現(xiàn)實(shí)課堂上很多教師不能完成此要求。
二、朗讀教學(xué)現(xiàn)狀的原因分析
(一)對朗讀的意義認(rèn)識不足
語文教學(xué)的頭號任務(wù)是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語言,而朗讀是學(xué)習(xí)語言的重要的、最直接的途徑之一,所以學(xué)生朗讀能力的高低與否,直接影響到語文教學(xué)的整體效果。而這點(diǎn)正是被許多老師所忽視的。作為小學(xué)生,孩子們總渴望課堂上能有層出不窮的新花樣,朗讀也不例外。心理學(xué)家研究證明,在教學(xué)內(nèi)容相同的情況下,教學(xué)方法生動程度不同,對學(xué)生學(xué)習(xí)的吸引力就不同。因此,課堂上,教師冗長的講解,形式單一的朗讀訓(xùn)練,很難引起學(xué)生的想象,與課文中的主人公同喜同悲,喚起他們情感上的共鳴,激發(fā)他們的欲望。
(二)沒有正確的態(tài)度
目前的朗讀教學(xué)存在的最根本的問題就是學(xué)生“欠讀”“缺輔”。很多教師能讓學(xué)生在課剛開始時(shí)把課文讀一遍,或者在課中讀一兩個(gè)片斷,就算不錯(cuò)的了。更有甚者,只是讓學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)讀一下課文,一上課就開始講解、分析,整堂課沒有學(xué)生自己讀書的活動。過去的“滿堂灌”尚未絕跡,而新興的“討論式”“練習(xí)式”等又幾乎占據(jù)了整個(gè)語文課堂。以致有的學(xué)生一課學(xué)完了還不知道生字、新詞在什么地方,甚至對課文的內(nèi)容不甚了解,更不要說對文章語言的感知和對文章感情的把握了。這種“隔靴搔癢”式的朗讀教學(xué),絕不是個(gè)別現(xiàn)象。朗讀教學(xué)必須改變這種狀況,要特別重視指導(dǎo)學(xué)生如何讀書,多留時(shí)間給學(xué)生讀書。
(三)缺少朗讀氛圍 教學(xué)情境即教學(xué)氛圍,是作用于學(xué)生主體發(fā)展的重要因素。讓學(xué)生置身于特定的情景中,不僅有益于他們認(rèn)知心理的發(fā)展,而且能有效地調(diào)動學(xué)生的情感參與。要想提高學(xué)生的朗讀水平,就必須有師生情感的共同投入,讓學(xué)生在美好情感的氛圍中,體味作者的感情,讀出文章的文意、文情、文境。[3]而情感的建立,需要醞釀、需要一種情境,于是,情境在朗讀教學(xué)中至關(guān)重要。只有把學(xué)生帶到老師創(chuàng)設(shè)的情境中來,他們的感情才會得到共鳴,才會收到很好的效果。而對于氛圍的渲染,卻是許多語文教師認(rèn)為無關(guān)緊要的環(huán)節(jié)。如今的語文課堂,缺少的就是這種氛圍。
三、關(guān)于優(yōu)化朗讀教學(xué)的幾點(diǎn)策略
在語文教學(xué)中,朗讀是引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,領(lǐng)悟情感的最佳途徑。那么如何優(yōu)化朗讀教學(xué)呢?可采取以下策略:
(一)師生雙方需明確朗讀的目的
人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材在課文后的練習(xí)提示里,對朗讀練習(xí)的提示做了新的嘗試,即不再用過去指令性的“朗讀課文”的說法,而是根據(jù)課文特點(diǎn)和訓(xùn)練意圖,指定不同的目的。在課堂教學(xué)活動展開時(shí),我們每個(gè)“讀”的環(huán)節(jié)都應(yīng)該有明確的“行為指向”。如:初讀課文時(shí),主要目的是讓學(xué)生通過朗讀了解主要內(nèi)容,朗讀的基本要求是正確、流利;分段學(xué)習(xí)課文時(shí),朗讀的目的是幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,體會作者思想感情,學(xué)習(xí)作者是如何遣詞造句的,這時(shí)的朗讀不僅要求正確、流利,還應(yīng)能讀出每部分課文所表達(dá)的思想感情;在學(xué)習(xí)全篇課文之后,朗讀的主要目的是讓學(xué)生對課文能有一個(gè)更高層次的整體與部分相結(jié)合的把握,這就要求學(xué)生能通過朗讀表現(xiàn)出作者思想感情的變化過程。只有這樣我們才能使朗讀有效果,才符合新課標(biāo)的要求。
(二)培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣
興趣是最好的老師,濃厚的興趣會激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情,讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地愿意讀,喜歡讀。有些學(xué)生朗讀水平較差,學(xué)對朗讀沒有興趣,早讀課不能很好地利用,總是在消磨時(shí)間,因此,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀興趣,是朗讀教學(xué)的第一要務(wù)。教師應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā),尊重學(xué)生,在課堂教學(xué)中,運(yùn)用多媒體、掛圖、視頻錄像和老師的體態(tài)語言等創(chuàng)設(shè)課堂情境,引導(dǎo)學(xué)生輕松進(jìn)入朗讀角色,讓學(xué)生想讀、樂讀,讓他們在朗讀中獲得快樂,在朗讀中宣泄情感。
(三)創(chuàng)造適宜的朗讀氛圍,加強(qiáng)范讀
在指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文時(shí),教師的示范朗讀尤為重要。教師首先要深刻理解課文的思想內(nèi)容,體會課文人物在不同情境中的情感,然后再以聲情并茂的標(biāo)準(zhǔn)普通話讀出人物的語氣,教師的范讀,能引導(dǎo)學(xué)生深入到課文的意境中去,感受其中的感情,并能準(zhǔn)確傳達(dá)作品的情感,如果再配上對文本的獨(dú)特理解,將匠心獨(dú)具的教學(xué)設(shè)計(jì)寓于其中,那就是范讀的更高境界了。在朗讀過程中,教師還要給學(xué)生講清朗讀技巧,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,培養(yǎng)良好的朗讀習(xí)慣。“好的朗讀方法對深入理解文章內(nèi)容和體會文章思想感情,都有著舉足輕重的作用。當(dāng)然,要想讀得好,主要取決于對所讀的內(nèi)容是否深刻領(lǐng)會,方法僅僅是表現(xiàn)的技巧。但朗讀的方法技巧,反過來也能促進(jìn)對讀物內(nèi)容的領(lǐng)會。”[4]學(xué)生只有掌握了朗讀技巧,養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意,增強(qiáng)語感,達(dá)到朗讀的目的。這樣,學(xué)生就能在模仿和老師的指導(dǎo)中糾正自己的發(fā)音、語氣等方面的錯(cuò)誤,掌握朗讀方法,提高正確、流利、有感情的朗讀能力。
(四)保證有充足的朗讀時(shí)間
“朗讀”是學(xué)習(xí)語言的基礎(chǔ),是學(xué)生與文本直接對話的主要形式,也是學(xué)生獲得語文能力和審美體驗(yàn)的重要途徑。[5]一節(jié)課,應(yīng)保證有一定得時(shí)間和范圍用于指導(dǎo)學(xué)生朗讀,而不是進(jìn)行瑣碎的分析,當(dāng)然盲無目的的朗讀也不是可取的。什么樣的課文內(nèi)容,什么樣的閱讀要求,什么樣的學(xué)生,采用什么樣的朗讀形式,教師都要安排得恰到好處。如預(yù)習(xí)時(shí)要讓全班學(xué)生都放聲朗讀,讀完、讀好,這樣便于學(xué)生掌握新字的讀音,對長句子的停頓也能做到心中有數(shù)。切不可做個(gè)讀的樣子,匆匆過場,草草收兵。而齊聲朗讀則適用于詩歌的朗誦,這種和聲的美妙,能將詩歌的抑揚(yáng)頓挫演繹得淋漓盡致;較短的課文和長課文中的某些重點(diǎn)部分,優(yōu)美的片段,精妙的片段和氣勢恢弘、語言激昂的文章也適用于齊聲朗誦或小組朗讀。[6]至于朗讀的量就取決于學(xué)生對于課文本身的理解能力了,只要保證朗讀的“質(zhì)”和“量”雙管齊下,加強(qiáng)對朗讀的訓(xùn)練,便能加深學(xué)生對課文的理解,營造良好的課堂氛圍,充分調(diào)動學(xué)生讀書的積極性,提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
(五)適時(shí)機(jī)智地評價(jià)學(xué)生的朗讀
學(xué)生讀后要留評議的時(shí)間,通過評議,強(qiáng)化對朗讀的激勵功能、診斷功能和調(diào)節(jié)功能,以評促讀。1.倡導(dǎo)陽光評價(jià)
評價(jià)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的有效手段,也是朗讀訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。在朗讀訓(xùn)練中,教師生動簡明、賞識激勵的陽光評價(jià)是教師教學(xué)機(jī)智、口語技巧、教學(xué)智慧的全面展示,更是教師文化底蘊(yùn)、人格魅力、愛生情懷的真實(shí)體現(xiàn)。[7]低年級孩子的語感、朗讀節(jié)奏都有待培養(yǎng),孩子在朗讀中出現(xiàn)的小錯(cuò)誤,諸如很長一段漏個(gè)字、添個(gè)字等也是難免的。可如果孩子的朗讀錯(cuò)誤百出,或是對朗讀材料明顯處理不當(dāng),老師應(yīng)當(dāng)巧妙、機(jī)智地誘導(dǎo)評價(jià)學(xué)生,做到引而不發(fā)。這種評價(jià)可以不斷調(diào)節(jié)朗讀訓(xùn)練的動態(tài)過程,使其向預(yù)備的教學(xué)目標(biāo)靠近,而且能保護(hù)學(xué)生的閱讀興趣,提高他們的朗讀水平。2.倡導(dǎo)多元化主題評價(jià)
受時(shí)間、空間的制約,每一個(gè)體被評價(jià)的機(jī)會有限。因此我們要提倡評價(jià)主體的多元化,評價(jià)主體除了老師、同學(xué)外,還可以是學(xué)生本人、家長等。課堂上我們不妨多讓學(xué)生作自我評價(jià),自信的學(xué)生會說自己讀得不錯(cuò),那就讓他再說說理由,這樣學(xué)生勢必會進(jìn)一步說出自己的感受。如果認(rèn)為自己讀得不好,就給他機(jī)會再讀,或是在合作小組中讀,互相評一評、議一議。有聽眾、有評價(jià),在這樣輕松、自由的朗讀中能表現(xiàn)自我,能與同伴們交流,學(xué)生的朗讀興趣會越來越濃厚。學(xué)生評價(jià)他人,被他人評價(jià)的機(jī)會增多,受評價(jià)的空間增大,無疑會增強(qiáng)學(xué)生的朗讀能力。
總之,語文離不開語言,而語言實(shí)踐離不開朗讀。讓我們語文教師共同在語文教學(xué)中一起重視起朗讀教學(xué),逐步地提高學(xué)生的朗讀水平吧!
【參考文獻(xiàn)】
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第五篇:淺談小學(xué)語文朗讀教學(xué)
淺談小學(xué)語文朗讀教學(xué)
內(nèi)容摘要: 小學(xué)語文教學(xué)的目的,是指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國的語言文字,使學(xué)生具有初步的聽說讀寫的能力,在聽說讀寫的訓(xùn)練中,進(jìn)行思想品德的教育,發(fā)展學(xué)生的智力,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。朗讀就是其中重要的一條,教學(xué)中要從“讀”出發(fā),把“讀”貫穿教學(xué)全過程,把引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本作為閱讀教學(xué)的根本。它體現(xiàn)學(xué)生主體作用的發(fā)揮,體現(xiàn)以學(xué)生的語文實(shí)踐活動為課堂教學(xué)的主體,同時(shí)也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)理念在朗讀教學(xué)中的落實(shí)。關(guān)鍵詞: 朗讀形式 看法 指導(dǎo) 作用
人教版小學(xué)語文新教材所選篇目,文質(zhì)兼美,有著豐富的內(nèi)涵和深厚的人文精神,非常適合朗讀。學(xué)生可以通過朗讀理解課文的字、詞、句、篇,領(lǐng)會文章的主旨、神韻、風(fēng)格,受到熏陶感染。其次,朗讀有助于語言的積累,在反復(fù)的朗讀吟誦之中,字、詞、句、段、篇能夠順利地進(jìn)入學(xué)生的語言倉庫,能鍛煉學(xué)生用語言描繪事物、表情達(dá)意的能力,以致能提高聽、說和寫作水平,加大語文為生活服務(wù)的力度。同時(shí),教師可以通過學(xué)生的朗讀,檢查他們對課文的理解程度、感情傾向、認(rèn)識水平和運(yùn)用程度。所以,在教學(xué)中狠抓朗讀,有著不可估量的作用。下面就幾種朗讀的形式談?wù)効捶ā?/p>
一、賞讀與創(chuàng)設(shè)情境
“賞語言,賞人情,學(xué)表達(dá),明事理”,這種朗讀方式對于語言和意境較優(yōu)美的詩歌和散文較適合。文質(zhì)兼美的課文往往音韻和諧,瑯瑯上口。教師在朗讀教學(xué)中,以聲情并茂的范讀創(chuàng)設(shè)出濃濃的教學(xué)氛圍,調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣,指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),在初步感知課文后,就應(yīng)該讓學(xué)生沉浸在課文中,去體會作者遣詞造句的妙處,感悟作品背后所蘊(yùn)涵的情感,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中品析自己喜歡的詞句。讀出文句中的情感,意境以及“弦外之音”等。學(xué)生通過繪聲繪色的朗讀,才能隨著作者感情的跌宕、心潮的起伏、思維的翻騰去心領(lǐng)神會,他們在讀中品味語意,在賞析中加以品讀,從而加深對課文的理解。
二、想象與激發(fā)情感
美文佳作都具有極佳的意境美,正所謂“可意會而不可言傳”,朗讀可將語言文字創(chuàng)設(shè)的意境美展示出來,而這意境美是需要借助想象實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生朗讀時(shí),不僅要以語感出發(fā),而且還要始終伴隨對具體形象的感知、聯(lián)想、想象,因此也就能從中獲得情感體驗(yàn)。德國戲劇家席勒指出:“想象越生動活潑,也就更多引起心靈的活動,激起的情感也就更強(qiáng)烈。”
三、演讀與感悟體驗(yàn)
小學(xué)語文新教材中有許多故事性很強(qiáng)的課文,如《稱贊》《紙船和風(fēng)箏》《小鳥和牽牛花》《回聲》等這樣的文章適合于學(xué)生的表演。對于這類文章,可以讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)課本劇中的角色,進(jìn)行繪聲繪色的表演。學(xué)生通過對文中人物說話的語氣和表情進(jìn)行模仿,可以加深對課文的理解;有了理解,那么再回過頭去朗讀課文的時(shí)候,他們就能很好的把文中的感情表達(dá)出來。這時(shí),教師應(yīng)讓學(xué)生自由地練習(xí),充分地交流討論,反復(fù)地比較和揣摩,不斷地提高認(rèn)識、加深理解。此時(shí)激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性地朗讀,如表演讀、誦讀就能取得較好的效果。
四、評讀與促進(jìn)發(fā)展
在多種讀的形式中,評讀是不可缺少的。課堂中,教師們常用“賽”的方式組織朗讀教學(xué),如小組比,男女生比等。既然有賽,就有評。評議時(shí),教師應(yīng)特別注意評價(jià)方法,充分地尊重學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生在評價(jià)過程中領(lǐng)略成功的喜悅。每個(gè)學(xué)生都有自己的經(jīng)驗(yàn),加上閱讀材料本身內(nèi)涵的開放性,不同的學(xué)生對文本會作出不同的“解讀”。所以,教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,逐步養(yǎng)成學(xué)生看問題能從不同立場、方式、方法的習(xí)慣。
朗讀的方法靈活多樣,這里僅就個(gè)別特色的朗讀談?wù)剛€(gè)人的解。正確認(rèn)識朗讀教學(xué),提高自身的朗讀水平,精心地指導(dǎo)學(xué)生朗讀,科學(xué)地進(jìn)行朗讀教學(xué),就能讓學(xué)生在閱讀教學(xué)中學(xué)會學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明,在課堂上讓學(xué)生細(xì)細(xì)地讀,理解地讀,入情地讀,還有助于學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動,同時(shí)注重指導(dǎo)方法。
在閱讀教學(xué)中我是這樣進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的?
一、善于設(shè)計(jì)朗讀形式,因材施讀。朗讀形式應(yīng)根據(jù)不同性質(zhì)的課文來設(shè)計(jì)。突破朗讀難點(diǎn),幫助學(xué)生加深對重點(diǎn)段落與詞語的理解。為了突出重點(diǎn),加強(qiáng)識記,對思想性較強(qiáng)的課文有關(guān)主要段落應(yīng)加大力度齊讀,幫助學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,體會作者寫作意圖。為了誘發(fā)靈感,活躍氣氛,凝聚感情,對句意連貫,內(nèi)在聯(lián)系緊密的課文,可采用層層點(diǎn)撥設(shè)問,步步引讀。目的是為了引導(dǎo)學(xué)生讀懂、讀通課文。使朗讀訓(xùn)練落到實(shí)處,發(fā)揮出讀的效果。
二、認(rèn)真把握朗讀的整體性和層次性。指導(dǎo)朗讀不能急功近利,應(yīng)服從于全冊教材、單元及課文的整體要求。根據(jù)課文內(nèi)容的深淺程度,應(yīng)按學(xué)生的思維,經(jīng)過由具體到概括,再由概括到具體的過程。層次分明地指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、充分保證朗讀時(shí)間。閱讀教學(xué)應(yīng)留有充裕時(shí)間讓全體學(xué)生積極參與朗讀訓(xùn)練,使課堂教學(xué)體現(xiàn)讀書為主與訓(xùn)練為主的有機(jī)結(jié)合。學(xué)生帶著不同的問題去朗讀,并要求學(xué)生讀課文時(shí)做到:用心,求準(zhǔn)確,認(rèn)清楚,有感情。從而使指導(dǎo)、反饋貫穿教學(xué)全過程。
四、進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的若干注意點(diǎn)。
1、勤讀代替多問。
2、借助直覺思維帶讀,通過看圖片、實(shí)物、資料、板畫或者參觀、訪問、表演讓直覺思維誘發(fā)朗讀情趣。
在《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》正式實(shí)施,新課程中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、良好的語感和整體把握能力,更重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。綜上所述,我認(rèn)為在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)特別重視朗讀教學(xué)對提高學(xué)生語文素養(yǎng)及在具體語文教學(xué)中的作用.(一)朗讀能力是學(xué)生形成其它各項(xiàng)語文能力的基礎(chǔ),對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)有促進(jìn)作用。
1.朗讀是學(xué)生發(fā)展智力、學(xué)會做人的重要途徑。在朗讀能力形成與提高過程中,學(xué)生會讀到許多文質(zhì)優(yōu)美的典范作品。朗讀這些作品不僅拓寬了學(xué)生的視野,還使學(xué)生的思維能力、想像能力等重要的智力因素得到了鍛煉和提高。瑯瑯上口的語句使學(xué)生感受到作者睿智、鮮活的思想,俯瞰到深刻的生活哲理,學(xué)會做人的道理,正所謂讀書可以明智。
2.朗讀能力是培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的有效途徑,在信息社會中要獲得新的信息就必須善于交際,“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋寡聞”。良好的口才始于朗讀,會說從會讀開始。朗讀可以提高學(xué)生的思維能力、概括能力和組織語言的能力。
(二)朗讀在語文教學(xué)中的作用
朗讀是培養(yǎng)語感的主要途徑:所謂語感,一是指具有個(gè)性特征的言語。例如人們見到“落葉”二字時(shí),就會感到無常、寂寥等說不盡的意味;二是指對以抽象共性形式存在的語言法則、結(jié)構(gòu)的敏感。例如人們聽到“我和姐姐一起漂亮”就會自然的反應(yīng)到“一起”換為“都”才正確。語感是學(xué)好語文的重要基礎(chǔ),培養(yǎng)語感最基本、最重要的方法便是朗讀。朗讀讓學(xué)生感受語言的同時(shí)對語言進(jìn)行感知判斷,受其潛移默化的影響。
總之,朗讀是識字的重要途徑,能提高聽話、說話和寫作能力,增長知識,發(fā)展智力,使學(xué)生受到思想教育和美的熏陶。俯瞰到深刻的生活哲理,學(xué)會做人的道理,正所謂讀書可以明智。
參考文獻(xiàn):《小學(xué)語文教學(xué)法》
《小學(xué)語文教育論文集》