第一篇：體驗式作文教學初探1

體驗式作文教學初探

[摘要]作文教學歷來是語文教學的重頭戲，同時也是應用語言文字進行表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。但在實際教學中，老師們往往覺得作文處在一種老師難教、學生難學的局面。而當我們解讀新課程標準時，“工具性與人文性的統一”的教學理念像一縷陽光，照亮了我們迷茫的作文教學之路。教師應該注重學生對生活的感受，真情地體驗，引導學生表述自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗，而這就是“體驗式學習”。在小學作文教學如何實施體驗式的學習，讓學生輕輕松松作文呢？現簡要談談自己的一些探索。

[關鍵詞]體驗式學習新課程標準 小學作文教學

所謂的體驗式學習，其主要的教育哲學及理論架構是整合自教育家 John Dewey的“learning by doing”、社會心理學家 Kurt Lewin的“experiential learning cycle”、認知心理學家 Jean Piaget的“theory of cognitive development”以及其它學者的理論而形成此學習架構。從實務課程操作來講，就是透過個人在人際活動中充分參與來獲得個人的經驗，然后在訓練員引導下，成員通過對差異化過程的觀察反省，在對話交流中獲得新的態度、信念，并將之整合運用于未來的解決方案或策略上，達到目標或愿景。簡言之，凡是以活動為開始的，先行而后知的學習方式，都可以算是體驗式學習。（摘錄）

新的課程標準提出“工具性與人文性的統一”，語文學科鮮明的人文性在作文教學中應有突出的表現。我們教師在作文教學中應該指導學生圍繞某一主題，通過觀察、閱讀、討論等形式，使其形成對自然、社會、人生、自我等的認識和感悟，在此基礎上，綜合運用語文知識、準確表達思想感情。從本質上說，它是一種以寫作為落腳點的語文綜合性學習，它要求學生要綜合利用學習要素，發揮主體性和創造性去表達自己對事物的理解與感悟。因為只有能通過這樣才能讓學生真正的成為教學過程中的主體.從而讓學生感受得更深，實現工具性與人文性的統一。而這種學習方式正是當今教學領域的新寵兒“體驗式學習”。如何在我們的小學作文教學中實施體驗式的學習呢？為此，我們深刻解讀新課程標準理念，理解體驗式學習的特點，并通過一系列教學實踐活動，對新課程標準環境下小學作文教學的學習方式進行了探索。

一、體驗式學習有什么好處 我看到現在的很多培訓的授課方式都會說明是“體驗式”，什么是“體驗式”教學？它有什么好處嗎？

人的學習過程分成兩類：一是左腦式學習，另一類是右腦式學習。左腦式學習就是我們過去很多年學校教育的特點，就是老師傳授很多現成的理論和知識，讓同學們記熟會背；而右腦式學習則是強調身體歷行的“體驗”，就是從你親身的感受中去學習及領悟。左腦式學習重理論，而右腦式學習重實踐。所以，體驗式學習也可以被看作是“右腦式學習”。

在國外的教育界，右腦式學習越來越被強調了。因為科學家與教育家發現，人的右腦的智慧能力比左腦強，一些右腦極度發達的人，常常就是被我們目為有超能力和特異功能的人。美國、日本等很多國家的兒童教育家近年來都致力于開發兒童的右腦，因為他們認為只有右腦被開發好的兒童才有可能有一個更智慧和更美好的未來。仔細想一下，那些完全靠左腦背下來的知識或理論在我們離開學校以后，就逐漸“還給老師”了，因為那些“二手”的知識沒有經過我們的身體歷行，其印象不可能深刻。而如果你曾經學過騎自行車，雖然有十幾年沒再騎過了，可是當你一騎上車以后，幾分鐘之內，你就可以駕輕就熟了，這是因為，你騎自行車的經驗是來自你的身體，是一種右腦式學習，所以，它很難被忘記。

二、體驗式學習方式相對于傳統學習方式有什么特別之處

體驗式學習可以說是極具有人文性，具有它特有的魅力和吸引力，是可以激發學生創造力的學習方式。從這個角度來審視學習，那么學習將是一個實效性的過程，是一個依賴于個體體驗，層層深入的連續的過 程；學習將是在真實場景中，感受普通道理帶來的震撼，發現生活本原 的思維過程；學習將是調動一切感官和情感，對世界重新認識，重新領 悟的過程；學習將是通過行動的力量，來實現個體與他人，群體與群體 溝通的過程；學習將是在真實的喜悅和痛楚中，將情感轉化的意識，最 終實現行動的過程。

可見，體驗式學習關注的是學生的個性差異，而不是知識性的客觀真理。它更看中真實的感受，通過集體或小組學習，通過親身參與，在教師的引導下來改變觀念和態度。

三、如何在小學作文中實施體驗式學習

當今一種被廣泛應用于全世界各地拓展訓練的培訓模式：經歷體驗——觀察反思——積極嘗試——總結領會。很明顯，這種學習模式與體驗性寫作的教學原理是一樣的：強調學生的主體作用和發展，一再強調要培養學生的學習興趣，以學生的發展為本。也正應了我國教育祖師孔子所講過的一句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。、創設情境，情境體驗

教師在創設情境之前應當注意選題：一是要在適當時候安排這樣的體驗式作文教學。二是環境要素，要選取學生熟悉的生活主題，同時要關注周圍環境的變化。三是學生的興趣愛好，要選擇大部分學生都比較關注的熱點問題和現象，這樣容易引發學生深層次的思考。選擇好主題之后，選擇一種最恰當的形式將問題展示給學生。教師可采用敘述、參與實踐、提供背景材料或多媒體演示等方式將本次寫作的主題提出來。隨著學生自主學習能力的提高，主題的確立和情境創設也可由學生自主完成。、觀察感悟，反思體驗

觀察和感悟生活是體驗式作文的第二步。生活是寫作的源泉，沒有對生活的真切感受和深刻理解，只憑主觀想象、閉門造車是造不出好文章的。因此，要把學生關注的目光引向萬千世界，既能在一草一木、一物一事中感受靈魂的顫動，也能在紛繁復雜中學會客觀理性地思考。這種觀察既可以是直接走進大自然和社會生活進行的直接觀察，如參觀展覽會、訪問名人學者、游覽自然風光和名勝古跡、進行各種社會調查等；也可以是通過影視、錄像等形象直觀的媒體進行的間接觀察，了解國內外大事，拓展知識視野。在這些活動中，學生不是旁觀者，而是參與者，目的是使學生對所要描繪的對象有一個更為真實、細致、客觀和深刻的了解。如在四季系列寫“春天”這個主題中，教師可找一個春光明媚的下午，讓學生到公園、田野去觀察新生的嫩葉、萌發的小草和綻放的迎春花，感受春天萬物萌生的勃勃生機，讓他們的心靈隨著斑斕的風箏一起放飛。讓心充實起來，這才能找到寫作的源泉。、搭建平臺，積極嘗試

在有了大量的觀察和積累之后，學生對寫作專題已經有了更為深刻的認識，這時候教師不妨拿出一節課的時間讓學生相互交流，進一步充實材料、理清思路。交流的方式很多，有小組交流、全班交流等。在這個過程中，教師應給予學生適當的寫作方法和技巧方面的點撥，讓學生有意識地進行整體構思，列出寫作提綱。如怎樣開頭才能一鳴驚人，怎樣結尾才能意猶未盡，怎樣把一個真實的事件表現得跌宕起伏、引人入勝。以上這些環節都是寫作的準備階段，有了充分的準備之后，寫作也就水到渠成了。俗話說：“好文章要三分寫七分改”，可見修改的重要性。《語文課程標準》中就明確提出讓學生“修改自己的習作，并主動與他人交換意見”。修改作文主要是引導學生從選材、立意、結構和語言等幾方面著手，對文章進行重新審視、精心錘煉。現在很多學生都不修改，也不會修改作文，文章寫完往教師那兒一交，修改作文理所當然地就是教師的事了，即使教師對文章的語言、結構提出批評和建議，學生也大多是聽聽看看而已，很少認真地再修改自己的文章。、總結點評，體驗成功

體驗式作文教學追求的是一種主體取向的評價，評價過程是一種民主參與、協商和交往的過程，追求多元化、尊重差異是主體評價的基本特征。因此，教師在評價學生作文時要寬容，即使對那些不符合自己心意的觀點和語言風格也要采取包容的態度，力爭在每篇習作中都能發現閃光點，比如有的開頭新穎，有的結尾利索：有的想象豐富，有的論證嚴密??它可以貫穿于整篇文章，也可以是一個段落。對于學生習作中的精彩之處，教師要采取各種形式加以鼓勵，讓學生體驗到成功的愉悅。此外，教師在關注學生習作的同時，還要關注學生的整個寫作過程，看他們是否掌握了觀察、閱讀、搜集整理信息等各種方法，是否滿懷激情地投入到寫作過程中，是否能夠與小組內其他同學開展有效的合作與交流，是否對寫作充滿興趣和信心??

目前，作文教學中大多采用教師寫評語的方式進行評價，但這樣的評價大多激不起學生的寫作興趣。這不但加重了教師的工作負擔，也不利于提高學生修改作文的能力。因此，教師在作文教學中可采取學生自評為主，小組內互評為輔、教師點評引路等方式。每寫完一篇作文，讓學生自己寫評語，針對自己習作中比較滿意的地方以及存在的問題進行反思和總結。然后請組內其他同學對自己的習作進行評價。教師可選擇幾篇不同風格的文章進行評析，目的是教給學生評價和修改作文的方法。

四、具體教學案例

看兩個本校教師具體作文教學案例： 案例一：

周老師給我上了一節的作文示范課《校園里的小花園》。課堂上，（1）周老師先讓學生說校園里都有哪些景物，再說說對哪一處景物有興趣，得出一致結論“校園里的小花園”；（2）然后根據小花園的方位前后、左右進行了回顧，因為學生對小花園非常熟悉，所以你一言我一語，說的不宜樂乎；（3）當老師說：現在你們可以寫這篇作文了嗎？同學們都一口同聲說：“能！”（4）最后，老師讓大家談談對這次習作的感想，同學很快告訴老師，要安一定方位寫作，要寫出特點，要真實等等，學生們從來沒有那么快樂過，他們對寫作的興趣一下被激發了。案例二：

徐老師在上作文課《第一次包水餃》。上課前，徐老師先將桌子分成幾個小組，然后分別準備好包水餃的材料。另外老師還準備了一個大電磁鍋，整個教室布置像是一個大廚房。當學生走進教室時都驚呆了，新鮮感、興奮感油然而生。一陣不小的議論聲之后，是從未有過的寂靜，大家都等著老師將要進行的程序。徐老師先問大家會包水餃嗎？有幾個似乎有過包水餃經驗的同學站起來發言。老師并沒有作出任何評價，說：你們認為怎樣的判別水餃包的好壞呢？同學繼續發言，有的同學說水餃要包的好看；有的同學說水餃要不能露餡；還有的同學說水餃要包得好吃，餡太多太少都不好吃。老師笑了，說：看來同學們都很有自己的想法，那何不用實踐來檢驗一下呢！接著就讓同學們自己包起了水餃，在課堂上包水餃，這可是頭一次，同學們的興奮之情全寫在了臉上。等學生包了3、4個后，老師說：停。學生在包這3、4個餃子過程中，有一開始成功的；有從失敗到成功的。老師請學生談談感想，有了具體的實踐，同學們感受既豐富又真實。然后老師又提了個問題：你們覺得餃子都是這種樣子的嗎？于是學生又動手做出了各種各樣的形狀的餃子。最后，徐老師當場煮了學生包的餃子，讓大家分享勞動的成果。品嘗結束后，讓學生再談這次活動的感受，那就更多了。活動結束后，讓學生寫作文，當然就有東西寫了，而且寫的內容不枯燥，感情豐富，因為體會不同，實踐過程不同嘛。

好記性不如爛筆頭，再多的說教，還不如讓學生親自實踐一下。學生都是“好玩”的，對于如今只知道吃餃子，卻從未包過餃子的學生來說，這無疑是最能激發他們興趣的了。在玩之余，其實正用濃厚的寫作興趣替代了“怕寫作文”的恐懼心理。

致謝

在我論文的選題、開題到成文全過程，得到導師陳老師的悉心指導，特此感謝，同時也非常感謝漳州師范學院的全體任課教師給予我的支持和幫助。尤其感謝陳川平老師，為我的論文提供教學案例。

參考文獻：

1、《語文課程標準解讀（實驗稿）》.人民教育出版社.第66頁。、劉墨著.《初中語文新課程教學法》歐陽芬主編.開明出版社.第106頁。3、楊成著.《經歷.體驗.成長》.廣東人民出版社.第18頁至第36頁。、李白堅著.《趣味大作文》（初中）.上海交通大學出版社。5、石中英著.《 知識轉型與教育改革》.教育科學出版社.2002年。6、[ 加]馬克斯〃范梅南.《生活體驗研究》.教育科學出阪社.2003年。

第二篇：體驗式教學報道.1

商務系、旅游系、外語系加強實踐育人工作，開展2011級餐飲管理專業“體驗式”教學活動

為深化教育教學改革，推進校企深度融合，加強實踐育人工作，2012年2月16日，商務系、旅游系、外語系2011級餐飲管理專業52名學生在該專業教學團隊的帶領下赴“北京順峰餐飲”成都會展店開展“體驗式”教學活動。

在校企合作單位“北京順峰餐飲管理股份有限公司-成都店”（以下簡稱“順峰”）的大力支持下，本次“體驗式”教學分為品菜、海鮮原料認知、順峰餐飲企業文化認知、餐飲職業人職業生涯發展交流等四個教學環節。在品菜環節，學生以消費者的身份品嘗了由“順峰”免費提供的粵式商務宴席。學生們一邊享受純正而精美的粵菜，一邊細心體驗粵菜商務型宴會服務的全過程。來自“順峰”的優秀服務員和管理者們用規范的禮儀和精湛的技藝向同學們展示了“順峰式”待客之道。之后，“順峰” 成都會展店服務明星帶領同學們進入順峰海鮮景觀區認知粵菜海鮮原料。同學們與各類海鮮動物 “親密”接觸，對品種眾多的粵菜海鮮原料有了深刻的感觀認知。在成都會展店管理人員的講解下，同學們分組深入到“順峰” 成都店的各區域觀察、學習，通過VIP包房主題裝飾、文化墻陳設物等“實體”，認知了“順峰”的企業文化和服務管理理念。最后，畢業于我院，就職于該店的2名優秀服務員和1名主管與同學們進行了餐飲職業人職業生涯規劃的主題交流。“學弟、學妹”將自己的疑惑或愿景與“學姐、學長們”進行了心與心的交流。“學姐、學長” 也用自己的成長經歷勉勵“學弟、學妹”如何調整自己適應社會發展。

通過體驗式教學活動，2011級餐飲管理專業同學們更加感性的認知了粵菜的基本知識和基本技能，同時通過與“順峰”各層服務人員和管理者的溝通與交流，同學們增強了對餐飲行業的認知，對自己專業前景和職業生涯規劃也有了較清晰的認識。此次體驗式教學是在繼上學期“巴國布衣”旗艦店體驗式教學后的又一次實踐教學活動，同學們非常認同此體驗式教學形式。為推動該體驗式教學活動的持續開展，在教學團隊的指導下，該班級成立了“成長銀行”，開設了“成長基金”，倡導每位同學每天節約1-2元錢作為“成長基金”存入“成長銀行”，作為對自己學業和未來事業的投資。

參加本次“體驗式”教學活動的教師團隊有陳靜、廖君、張莞、孫曉亞老師及系實習就業主任葉光乾和輔導員汪治君老師。教學團隊老師們還就“順峰定向班”學生的學習生活情況、餐飲管理人才培養方案修訂、餐飲管理專業學生的實習與就業問題等與“順峰”成都店的中、高層管理人員進行了交流。

第三篇：關于體驗式作文教學

關于體驗式作文教學 ——從兩節作文復習課說起

第一節，陳倬瑩老師：《善待文題，提分吸睛》。這是一節模擬考試作文評講與中考作文復習課，上得很用心。陳老師準備了《模擬考作文選刊》、《“善待文題，提分吸睛”學案》，課堂先回顧考題，接著比較分析補充題目的情況，要求學生歸納補充文題的方法，然后與經典作品對接，讓學生學會提煉主題，最后是學以致用：“街題”升格，能力遷移。整個教學流程環環相因，絲絲入扣。同時，教師很重視學生的情感體驗。第二節，吳彥卓：《寫小物件，抒真感情》。這節中考作文復習課率真自然、講求實效。吳老師以八年級課文《端午的鴨蛋》引出“小物件”這一話題，再以《枕頭里的世界》為例，細細剖析文章寫“小物件”的動人之處，然后水到渠成地教給學生融情于物的方法，最后以修改病文的形式來進行鞏固訓練。課堂真情洋溢，氣氛親切融洽，教師不斷地引導學生回首往日，留意于曾經的“小物件”，給人啟發多多！兩位老師對2016年廣東中考作文的方向把握準確，那就是要學生講好自己的成長故事！他們都重視大作家的小文章，重視喚醒學生的情感體驗，重視引導學生學會情感抒發！這就對了。我們在中考復習的后半階段一定要找準我們可以做到的這個“點”，圍追堵截，把這 1 個“點”給做實，這才見出中考作文復習之實效。

關于學生的情感體驗的喚醒，在作文復習時尤為重要。考場作文，最忌茫無頭緒，無動于衷，破解之道，唯有喚醒曾經的情感體驗。基于此，筆者認為初中語文教學中要強調體驗式作文教學。

何謂體驗式作文教學？——重視學生的生活經歷、情感體驗，創造條件讓學生有所體驗，圍繞作文的主題，通過觀察、閱讀、討論、表演、試驗、采訪等等形式，對自然、社會、家庭、生命、自我??有了新的思考，形成了新的認識、新的感悟。在此基礎上，運用寫作知識，愉快地表達所思所想。這就是體驗式作文教學。我看還可以把它說成是“綜合實踐活動型的作文教學”。因為它把聽說讀寫融為一體，把唱做念打集于一身。也可以說是“行知式作文教學”！因為陶行知先生的生活教育思想中“教學做合一”的理論正與新課程契合，體驗式作文教學正是先“做”后寫，教寫“做”合一，在“勞力上勞心”。當我們指導學生情緒飽滿地投入和感受生活，激活思想，喚醒生活積淀，用筆去描繪生活的真善美，鞭笞生活的假惡丑??學生那如鯁在喉的表達欲望將得以滿足，作文之苦痛將得以稀釋。如果能將之常態化，相信我們的作文教學必能走出困境。

體驗式作文教學要求教師必須高度尊重學生對生活對人生對人對己的獨特體驗，而且必須千方百計讓學生的心動起來，讓學生勇于用心體驗我們普通人所過的庸常平凡的生活。并非生活閱歷豐富的人就能寫出好文章，而是對生活敏感、善于體驗生活的人才能寫出好文章，正如袁枚在《隨園詩話》中所說的：“夕陽芳草尋常物，解用皆為絕 妙詞。” 毛榮富教授在《作文散步》中說得好：“對于作文來講，所謂生活不應是表面意義上的客觀事物和生存活動，而是和心靈產生過碰撞交流后產生了獨特的體驗并成為心靈一部分的那些現象和事件。也就是說，離開了內心體驗和主觀感受，所謂的生活只是一種表象和機械的周而復始而已。”

作文課堂，就應該成為學生放飛心靈、彰顯自我的一方天地。體驗式作文教學的策略之一就是鼓勵學生放膽為文，包容學生種種或稚嫩或偏激或沖動甚或消極黯淡的思想，號召他們把獨特的個人體驗痛快淋漓地抒寫下來，讓作文成為學生“心靈的按摩器”。

第四篇：體驗式教學

什么是體驗 像開放手臂一樣開放感官，去聽，去看，去接觸，去感受 體驗就是觸動心靈，生理上有相關指標變化，心跳、內分泌、瞳孔等等。體驗：讓學生處在真實具體的情景中，以參與、觀摩、體會、感受的方式完成認知的初級積累，是學生有感官感受和情感共鳴的認知方式。體驗是教學方式，是學習方式，是教的目的，也是學的目的，終極目的是培養知情意完整的人。何為體驗：人與世界的交互作用過程中在人這一主體下的感受。人生在世，原本為“無”。從視覺來說，世界就是黑暗，通過感官的體驗，一切在慢慢點亮，隨著活動的增加，被點亮的事物越來越多，人產生了歸納總結、交流的需要，從而將世界符號化，（原本的符號化是對都有相關豐富經驗的主體來方便交流而出現，符號化其實就是“共識”。這樣既方便了交流又方便了演繹推理。）對于沒有機會獲得相應體驗的主體來說，對其符號化灌輸就是“洗腦”。就是心靈強權霸占。什么是知識 1 知識是什么

語言文字不是知識，也不是知識的載體，一個概念（類別）一個現象，一個規律，用語言來描述是出于交流需要，語言只是交流工具，有點像貨幣，而交流的內容是個體化的體驗，用語言來描述還是出于類比拓展的需要，想由“此”知“彼”（然而無此難有彼）也就是說，語言具有概括性和交流性（兩者是統一的）

但是無論怎樣精當的描述都無法描述出知識的原形，原因之一是語言本就不是為事物的個性而生，而是為共性而生，原因之二是語言不是面向原形整體的描述，而是肢解原形成各個部分描述，而部分之和小于整體，語言對于知識永遠類似于盲人摸象。（如平行四邊形不用語言能輕松讓學生學到原形，語言不能做到）。

知識是通過個體化的體驗而獲得的，沒有對錯，只有差別，而語言就只有對錯，沒有差別。知識原形是有不可言說性的。言說越詳細離原形越遠，在獲得知識的過程中，語言并不是最有用的東西，有些是干擾，語言在傳遞著信息同時也在扭曲著信息，(罪過不在語言本身，而在傳錯了對象）知識是個體的具體的體驗，（有經驗未必有體驗，體驗重在身心感應。）沒有人的存在，就沒有知識的存在，世界只為“醒”著的人呈現，（沒有人，就沒有時空）有體驗的表達是有內容的表達，有意義的表達，無體驗的表達只是空洞的辭藻堆積，有體驗的閱讀、傾聽是對話、分享。無體驗的閱讀、傾聽是學天書式的心理磨難。什么是重要知識，就是將教師教給你的那些東西全部忘掉后剩下的東西---愛因斯坦

真正的知識不在符號化的結論中，而在過程中，不在符號化的過程中，而在過程的體驗中。

我們以講述科學，講知識的名義最終完成的是在學生腦海中留下的是知識的碎片，知識的異形，知識的對立面。大部分是垃圾，是智力障礙，是。。

理想的知識學習應該是在學習期（理解、識記）,應該自然而得，毫無障礙，毫無難度，只有興趣和認可.也就是先自然形成心理語言和生活語言，再由學科語言規范化，而在應用期（符號情景應用、真實情景應用）就有一定難度和障礙 與其說科學家從微觀觀察結果來解釋宏觀現象（因果還原），不如說是從宏觀感受的結果去解釋微觀觀察。

超出了人類直接感受閥限的其他領域研究都是人類感官感受的復制，比如微觀粒子模型，宇宙天體模型，心理模型等等所有科技、宗教、神話、語言文字甚至具體到一個人，世界以“我”為本。我們的空間觀念-------源于行動，使樹動起來，他會感知空間。

我們的時間觀念-------源于記憶，使豬產生記憶，他會感知壽命。知識樹的原點--根--人的感知（土壤）---決定哪些內容成為了人類知識，沒有被感知到的世界成為“無”

知識樹的終點---葉梢外空---人的應用、目的、需要----決定知識的發展方向，沒有應用就沒有生命力，逐漸死去。

任一知識，從根了解到梢，便能俯看知識樹，更上一層次。不然，一直身在樹中，所感所悟，多為偏頗。

執根望日，方覺知識生長之自然。

直接感受到的知覺即為具體知識，將具體知覺符號化（通過不完全歸納化、類比化。這是兩種天然本領，當然也是進化而來。）就是間接知識，即為抽象知識，知識的發展的方向也是循著可感知的歸納、類比方向。語言起到從具體到抽象的翻譯工作。

粗略的講：體力勞動者工作在知識之源頭，腦力勞動者工作在知識之末端。

強化學生的感知能力和豐富學生的生活內容，是教育之本。對于沒有個體相關體驗作為內核的講授者來說，你要找出他的錯誤都難，（因為他的話都是套話，程式語言）。有些語言和語言表述形式專為自我萬能辯護而生，是語言中的垃圾。同樣的語言對于沒有相關體驗的主體來說，尚不如路邊石子，房間桌椅，而是如同空氣一樣沒有感覺，視若無物，它是蒼白的，無靈魂的，無內容的視聽垃圾。或說垃圾都算不上，就是“無”。

什么是體驗式學習體驗就是學習過程，體驗就是學習結果。體驗教學 是從容的教學。體驗是基，符號化是表。

體驗教學就是尋根教學，就是成長教學。以生活場景為教學對象內容，比以知識體系為對象內容更有價值。八成的時間做體驗，體驗兩成的知識，兩成的時間做符號化，及抽象推理，獲得另外八成的知識。“苦思冥想”、“搜腸刮肚”、“絞盡腦汁”，甚至“多想想”等等都不是日常學習的所需狀態，“想”很需要，但一定不需要苦、多。體驗教學法，是現行教學中優秀教學案例的結晶，不是開發新理論，而是推廣。體驗式教學是基礎性教學，其他所有教學理論都是在此基礎上實現。體驗式學習和其他的學習理論（策略）行為主義就是體驗本身

格式塔認知理論 格式塔的內容就是體驗的 建構主義理論 建構的素材是體驗

認知同化理論 原有的符號世界和經驗世界對新體驗的同化過程。

信息加工理論 加工的材料是個人體驗 掌握學習理論 掌握的判斷標準就是體驗充分 人本主義理論 更是強調體驗世界 體驗教學最大的特點：靈活性，創造性，不可控性。所以最容易流于形式，也容易完全失控，（無論是學生還是教師）。所以，需要有責任、有能力、有經驗的教師來完成。功利、慵懶、無責任心、靠生活慣性支撐教學行為的教師不適合體驗式教學。

為什么要用體驗式學習 純抽象物理情景：不易理解，潛在條件不易明了。

截自生活中的真實情景：易理解，潛在條件明了。我們通常的認識恰相反。關于某個知識，在學生心中，若是獲得相關體驗，即使沒有理論化提升，那它也是一枚種子，條件成熟，它會自己成長提升。若在沒有個人體驗的學生心中，僅僅灌輸了結論（包括抽象推理，建在抽象概念上的抽象推理）那只能類似吃下一個外形姣好的爛蘋果。有害無益。更談不上營養。

體驗意味著無限可能，而理論化意味著無限應用。每一種可能都可衍生無限應用。所以，體驗重于理論化。沒有情感體驗的學習是淺層次學習,是不能持久的學習,是不能應用的學習 理解是什么?是接收的信息與心理基礎認知無縫對接,是一種內心深度認同,是能自然推廣。機械的模仿和記憶是沒有情感體驗的儲存，真正理解的知識很難忘記。學習的深入度取決于情感體驗度，大多數人把學習和情感體驗割裂開，甚至對立起來，當然知識的非完整性也是影響情感體驗的因素 百分之九十的概念和規律都是可以顧名思義的，都是頭腦在自然狀態下能夠完全認同（共鳴）的，關鍵是首先構建出恰當的情景，知識的本身根本沒有太難，更沒有神秘性，都是講授過程中造成的。西方教學重體驗--甚至德育體驗化 東方教學重教化-----甚至科學德育化 當學生使用概念、規律時，所使用的是相關體驗或說是相關體驗形成的背景提供了知識支撐。而不是記憶中單純的符號化語言。再說，沒有體驗，語言也難以被回憶起。認識語言的抽象性，語言原本高度抽象的表意方式，所有不能期待個體化的語言為所有受眾所理解，哪怕是生活語言，語言只能為“懂我”的人開放其含義，過于追求精確的表達（或過于強調為“不懂我”的人表達）會使語言原有的含義盡失，反而離原意更遠，換言之，表達時只為“能懂我”的人追求精當描述，而對不懂我的人必須保持抽象性（距離感），（不然，會出現“說的越清晰，聽得越遠”。）當其有了相關體驗后，自然就豁然明白了。要想讓“不懂我”的人懂了我，唯一的途徑就是讓其增加體驗，而不是降低表述精確度（表面上看是提高精確度）成人對孩子常發生上述那種不懂，成人對成人也常發生另一種不懂，即語言表述的過度個人化，公共性差。此處的成人和孩子都是指心理學上的分類。如果不得已語言先于體驗，那就讓語言去實現體驗

1、描述情景（可感受性）

2、激發體驗（引導體驗）

3、符號化體驗（明晰）。一部分學生為各種“名”---各類型符號所困，沒有了解到“實”--真實態或關系，所以越學越困難。

缺乏具體實物的充分體驗，而將主要腦資源消耗在抽象的符號化的描述中，必然形成心理印象與現實的脫節。

現有教材大多從成人的經驗世界出發來使用語言文字等抽象符號描述學生未經歷的現象和規律，所以難有共鳴。

先實后名，重實輕名---方是教育方向 知識背景

概念、現象、規律的語言文字符號理解都必須放在相關背景中進行。沒有背景就沒有理解。背景指的是同類和反類構成的一種支撐架。比如公交車上一句“關后門”，“關”的背景是動作鏡像、開等 等背景，“后”的背景是方位觀念，前、車有三門等等背景，門的背景是表象、窗等作為背景，“關后門”是以車有多門、出站先關門，上下車都走門等等作為背景。單純學得一個概念、現象、規律，并不能很好地理解，只有擁有了相關背景后，理解才真正開始，背景越是豐富，理解就越是深刻----或者說我們所定義的理解就是基于此。第一次見到一只鳥，并不會有太多感覺，只有見過很多鳥類和非鳥類后，對鳥的概念才有理解。

體驗式學習的教學原則 讓事實說話 讓教師閉嘴 讓身心學習讓大腦創造 體驗教學方式的特點：（1）重視設置情景

（2）重視讓問題（或結論）自行凸顯。（3）重視學生情感、態度、的變化

（4）重視情景解讀，既是學知識，又是學情景，有時候知識統領情景，有時候是情景統領知識。(5)重視過程勝過結論

(6)多用感受性、擬人化語言描述客體。

(7)一切因機而變，生成大于預設，計劃少于變化。(8)教學形式非常個人化，個性化。

(9)學生行為是積極地，思維是活躍的，過程是輕松的。(10)教師整合知識能力、控場能力、應變能力都很強。體驗為基 行為目的為頂

隨著基的穩定清晰，深入逐步提高頂的寬度和高度。不清楚行為的目的，條件的限制，方法的原理，就難以形成正確的心理語言，難以真正的理解。如果說知識是精神食糧的話，那文字是什么呢？只是精神食糧的營養說明和分類包裝，給學生僅僅記下包裝而不提供食糧，營養何來呢？ 一次的體驗不是（形不成）知識（或說前知識）-----不具有可信性和心理穩定性。需多次體驗直至體驗的過程被完形且心理認同他的穩定性，此時體驗被神經系統高級加工為知識且在下次體驗前產生了預期且被證實，認同他具有演繹的功能。多次體驗需有充分的時空轉換。（前）知識的形成經歷了從歸納到演繹的過程。7 體驗教學內容呈現優先次序：實景（物）>照片、視頻>圖片、動畫>文字描述>數學描述。越靠后抽象度越高。

體驗教學學生活動優先次序：參與、身>觀察、眼>聆聽、耳>閱讀、大腦>交流。越靠后抽象度越高。

但是從認識的層次來說：交流>閱讀>聽>視>做 越靠后認識的效率越低。

對于學習新知識的學生來說，學習是從低級到高級，從具體到抽象。對于已經擁有豐富體驗，需要整理優化、反思、評價、應用、創新等高級活動時交流和閱讀是首選活動。其實這種情況下，已經不是學生而是教師、專家活動。描述客觀規律或命名概念時，以擬人化的可感受性的詞語表達能使學生很快記憶并理解其要義，如電壓表的測量范圍用“抱”來描述，楞次定律用“阻礙”描述，其實大多數的詞匯也是與人的感受相關的“生活語言”，知識本身就是來自人的感受，但是現在將知識神秘化、神圣化、客體化、權威化都是扭曲這一關系的原因。傳統課堂和心理新課堂的區別

新授課：以掌握知識為導向，重在闡述、輸入，即使情景體驗也是以知識建構為目的。

習題應用課：以知識再現為導向，總在指導“怎么做”，然后解釋為什么這么做。心理新課堂

新授課：以心理體驗為導向，重在設計情景，引導體驗角度，建立心理語言，再由生活語言導出心理語言，再由學科語言規范生活語言。

習題應用課：以心理再現為導向，總在提示“怎么想”,然后再引導怎么做出來。實物--模型---立體圖--平面圖--簡意圖---符號----文字 自然規律----文字表述（定性）---符號表述（定量）

體驗式學習的具體做法 日常教學中，絕大多數時間都應處于初級積累階段，都應處于體驗階段看，更抽象的高級認知會隨著初級認知的積累而質變，到質變臨界點時再點破，才會有高級認知的感受和共鳴。對概念、現象、規律的理解就是弄清楚了他在相關背景中的位置，相關背景或者說是概念網--架 現象網---架 規律網---架。所以單純的對某一概念、現象、規律反復強化練習、記憶并不會有特別好的理解效果，還應該理清在背景中的位置。對信息的感知（閱讀理解）（或語言理解）有兩個方向：一個是向己（居下向上發散理解）充分開放，自由化自己的經驗世界和感知功能。另一個方向是向他（表述者）（此時可稱作聆聽者）（居上向下）定向理解，要充分去契合表述本體+環境，找到諸多可能理解結果中最貼切的一種。高級的講授方式是如何把自己對知識的感受描述出來，以引起學生感受功能的器官的共鳴通感，教師的關注點在自身的感受上和語言的使用上。（主要是前者，后者是自然生成）而不是知識點本身。（當然知識點不熟是不能做到這點的。）概念教學的體驗：體驗概念結構源--邏輯體驗，體驗概念命名---人文體驗，體驗概念適用場景--情景體驗，體驗概念屬性---抽象體驗。

自然現象教學的體驗：體驗現象本身，讓現象凸顯，可觀可感，自然規律教學的體驗：讓規律凸顯，可以證偽。讓學生或學生組反復做，親手做，教師盡量不參與操作，只參與討論，（只有時間寬裕，條件寬裕）不光看到結論，還要理解過程（可靠性），體驗結論的表述的準確性。

推理過程教學的體驗：體驗推理過程的嚴密性，合理性。體驗結論的合情性。教師示范后，學生親自推導，反復推導直至完形。體驗式教學中，除一個知識體系外，（還包括方法體系，思想體系）還有一個情景體系。這一方面靠知識向具體適用的情景衍生（演繹），還有一個重要方面靠一個情景向另外一個情景衍生（類別）。教學主線主要靠形成知識體系為主，但有時也可以以熟練情景為主，靠一個情景帶動所能適用的全部知識，舊知及未知，（不依賴教材知識體系授課）。然后讓學生由此景到彼景類別。千萬杜絕浪費半天時間設置一個情景最終只為解決了甚至還不重要的知識呈現，這是一種心理資源浪費。體驗過程與理論提升（抽象提高）強調

（1）避免從抽象文字體驗再到文字提升式“形而上”，必須區分學生的理論化（符號化）和理論工作者的理論建構。（2）理論化是在體驗的基礎上進行

（3）理論化的目的是將個體體驗社會化過程，（便于交流、分享，同時也是概念化推廣過程，便于類比應用）

（4）理論化并不掩蓋個人體驗的價值，反而依賴多數人的體驗來實現。將體驗明晰化，就是將體驗符號化----表述是路徑。兩種課型，兩種任務----一定要讓學生提前明白 一種情況，一節課中，讓繁雜多變的語言圍繞著一個（或兩三個）情景描述，諸多概念、公式、方法讓他在同一情景中融合，能得到很好效果。（學生的情景轉換很慢，一定要注意）

課堂上，教師是面向當下預期未來，學生是面向過去和當下，所以教師很容易從一個話題轉向另一個，而學生卻不能，往往以為新的情景中描述的還是舊的情景（或是延伸）。

另一種情況，對同一概念或公式或方法，我們在多個不同情景中適用，也能起到熟練公式和方法的作用。（某種意義上說，這種情況公式應用，本身是情景，而所選擇的示例情景是體現公式的各個側面。

不論是講授還是探討，讓每一個成員先明確話題內容是首要條件。在現行教學中體系中大量添加綜合活動課也是解決之道。這樣將體驗和符號化分開進行。體驗情景的選擇和設計：

(1)熟悉性 不要用陌生的情景、教具、案例去體驗更陌生的抽象結論，必要用時，先把情景熟悉透再說。(2)典型性(3)可延續使用性 13 學習中，必須靠經驗至上，在工作中、研究中必然要經驗與環境相結合。教學就是教經驗。

講解某個知識前，先問自己“我有哪些經驗”再問“我想讓學生獲得哪些經驗”，再問自己“如何設置情景”，再問“最好如何總結” 教師能自我意識到的思維是關注點的變化，而第一個（還是每個？）關注點的出現都由信息背景提供（提煉），大腦意識在背景中覓到（或說提煉到）關注點的過程是潛意識綜合加工或篩選的結果，這些都靠經驗完成，而后續關注點的出現由第一關注點帶領也由經驗+邏輯條件實現，這里有推理過程，也有經驗慣力推動。

總之，教師的思維是不能被學生復制到的，（除非當學生擁有教師般的經驗背景后，那就不是學生了。）對學生而言，永遠是經驗網的積累者和搭建者，對他們講題，一定從信息解讀----->情景還原（建立模型）----->關系明晰----->思路梳理這樣的路徑引領。

15抽象的過程中，生活語言由學生表達。規范學科語言由教師提出，由學生評價、認同。

第五篇：淺談體驗式教學

淺談體驗式教學

在我們的生活中，我們發現，騎自行車、游泳這些活動我們學會后，即使不常接觸，也不會忘記。但是我們學過的化學公式、古詩詞等內容，隨著時間的流逝漸漸的消失在我們的腦海。這是為什么呢？這就是體驗式教學與演示教學所帶來的差別。在素質教育的今天，在實施教育改革的今天，為了提升學生的學習效果，提高教學質量。作為教師，必須學習體驗式教學，掌握體驗式教學，激發學生的學習興趣，提升學生的學習能力。

要進行體驗式教學，首先我們要先了解什么是體驗式教學。它的特征是什么？它與傳統的演示教學有什么區別？它又有哪些形式？如何融入到常規教學中？以下是我個人針對這幾個問題進行簡要的分析，以期能夠為以后的教學提供相應的指導作用。

一、什么是體驗式教學

體驗式教學是指根據學生的認知特點和規律，從教學需要出發，通過創造實際的或重復經歷的情境和機會，引入、創造或創設與教學內容相適應的具體場景和氛圍，以引起學生的情感體驗，幫助學生迅速而正確地理解教學內容，促進他們的心理機能全面和諧發展。

二、體驗式教學的理論基礎

體驗式教學在國內外均被很多專家認可并研究，國外體驗式教學思想可追溯到古希臘時期的教學思想，盧梭自然主義教學思想、杜威經驗主義教學思想以及夸美紐斯的教學思想。國內的體驗式教學研究處于剛起步階段，開始關注體驗式教學的特征、價值、實現途徑以及建立體驗式教學模式。

同時，體驗式教學在心理學領域也被廣泛研究和認可。體驗式教學是引起學生的情感體驗，根據情感和認知活動相互作用的原理，積極的情感體驗能夠提高學生的學習動力。通過無意識的心理活動增加學生的記憶效果。學生通過情感體驗式的學習，加強自身的感悟力、學習力，達到智力因素與非智力因素的統一，提升綜合素質。正符合當下素質教育的要求。

三、體驗式教學的特征是什么

㈠體驗式教學的主體是學生。不同于傳統的教育方式，體驗式教學中，教師的角色是引導者，而不是教授者，更重視學生的自主性和參與度。

㈡體驗式教學強調尊重與信任。體驗式教學的有效實施在建立在學生與教師之間的相互尊重與信任的基礎上的。更強調的是師生之間、同學之間的合作。

㈢體驗式教學中師生關系是通過教學中的交往、對話、理解而達成飛“我——你”關系，而不是單純的“授——受”關系。

㈣體驗式教學更注重情感的體驗與認知

四、體驗式教學與傳統演示教學相比有哪些優勢和劣勢

㈠體驗式教學的優勢

? 學習效果明顯。體驗式教學能夠讓學生真正學會所學內容，形成更深刻的記憶，并能夠熟練的運用。

? 激發學習興趣。積極情感的體驗能夠更大程度的激發學生的學習興趣。? 提升學生的邏輯思維能力。體驗式教學保證了學生的自主性和參與度，更好的鍛煉了學生的思考能力和分析能力。

? 體驗式教學能夠給學生良好的啟迪與暗示，提升學生的創造性思維。㈡體驗式教學的劣勢

? 學習速度慢。體驗式教學相較于傳統的演示教學，教學進度慢，不完全適用于現階段的教育要求。

? 課堂紀律難以保證。體驗式教學要求的情境游戲等會造成課堂紀律難以控制的情況出現。

? 活動空間的限制。體驗式教學對于活動空間的要求，在常規教學中大多難以滿足。

? 教師經驗不足。教師對于體驗式教學的一知半解造成體驗式教學難以展開。

五、體驗式教學的形式有哪些？

㈠游戲模擬，角色扮演。㈡社會調查，社會實踐。㈢課件制作，搜集資料 ㈣小組討論，演示評比。

六、如何將體驗式教學融入到常規教學中

㈠創設具體的學習意境，讓學生融入其中，激發學生的學習興趣。

根據課堂所學內容主題，創設具體的情境，吸引學生的興趣。興趣是學生學習探索的動力，能夠促使學生積極的思考。教師可以通過實物、掛圖、故事、音樂等手段，創造愉悅的學習氛圍，架起學生已知經驗和講授內容的橋梁，喚起學生參與的欲望。

㈡自主思考，合作研究。

根據所創設的情境與講授內容之間的關系，啟發學生自主思考，找出聯系。由教師提出問題，師生共同商量找到答案，讓學生在相互的質疑和辯證中，逐漸的完成知識的建構，找出內在的聯系，形成正確的知識。

㈢引導學生表達自己的體驗，促進活動體驗的生成

教師不能代替學生思考，學生也無法進行全面、深層次的總結，所以要學生與教師通力合作。學生的體驗可能是片面的、薄弱的，因此教師要時刻引導學生表達自己的體驗，強化這種體驗，并幫助學生整理和提煉，加深學生對講授內容的理解。

㈣聯系生活，開拓思維，實踐創新。

學習的目的是運用。學生通過自我的體驗，得到判斷，學到新的知識，教師要及時引導學生將知識導入生活，同時將生活導入課程。讓學生通過聯想、舉例等方式，拓展知識范疇，加深知識的難度，培養創新能力。

㈤課堂回顧，反思從體驗到判斷是思維過程，形成知識的自主架構。

體驗式教學是在輕松和諧的氛圍中完成，當學生體驗——判斷——創造后，教師要及時引導學生反思自己的思維過程，提升學生解決問題的能力。同時，使授課內容達到最好的吸收效果。

七、體驗式教學案例分享

《第一次認識分數》

㈠故事導入

小明和小強是好朋友，今天他們有一個新的任務，那就是分蛋糕。那他們是怎么分的呢？ 小強說：“現在有兩個蛋糕，要分給我們兩個人，可以每人分到一個蛋糕，這樣比較公平、合理，用到了我們以前學過的平均分的知識。小明，你同意嗎？” 小明：“兩個蛋糕每人分到一個，是平均分，即公平又合理，我同意” 那老師想問一下同學們，如果只有一個蛋糕，小明和小強要怎么分呢？ ㈡新課內容

1、認識“一半”的表示方法

現在只有一個蛋糕小強和小明不知道該怎樣分了，你們愿意幫他們嗎？現在請你和你同桌兩人，分別扮演小強和小明分這個蛋糕。（開始動手分蛋糕）

現在誰能給小強和小明出主意了，告訴他們該怎樣分這個蛋糕？

學生1：我們要公平、合理。我和我同桌平均分這個蛋糕，把蛋糕從中間切開，一人一半 老師：你真是個有思想的孩子。是啊，在生活中，人人都是平等的，老師同意你的觀點，要平均分。

那“一半”該怎樣來表示呢？（小組討論）（0.5、1/2）（黑板板書：演示1/2）

我們已經學習了整數和小數。那1/2和我們以前學的數一樣嗎？（不一樣）它叫什么數呢？（分數）

這節課我們就通過動手分一分，來學習分數。（板書：“分數”）

分數是數家族中的重要成員，也是我們今天要認識的新朋友，1/2就是表示把一個蛋糕平均分給兩個人，每人的到一半，也就是1/2。

2、讀、寫，認識各部分名稱

現在，我們已經認識了1/2這個新朋友，你想學會寫它嗎？（首先，我們寫一條“——”，表示把一個蛋糕平均分；再在“——”的下面寫“2”，表示把這個蛋糕平均分給兩個人。最后在“——”的上面寫“1”，表示每人分到這個蛋糕的一半。讀作：二分之一）（板書：讀作：二分之一）（齊讀）

現在我們已經知道這個分數怎么讀，怎么寫了。你知道它的各部分名稱都是什么嗎？（中間的“——”，叫做分數線，表示平均分。下面的“2”，叫做分母。（同時板書）上面的“1”，叫做分子。）

現在你是不是和1/2更熟悉了？（拿出打印的圖形圖片資料）。想一想，怎樣才能涂出這些圖形的1/2？（利用我們以前學過的軸對稱圖形的知識，先確定對稱軸，然后就可以涂出它的1/2了。）請同學們迅速涂出它們的1/2。匯報：（師：請同學們看大屏幕，老師把第一幅圖涂出來了。把一片樹葉平均分成兩份，其中涂色部分占這片葉子的1/2。）

誰來匯報第二幅圖？（把一件衣服平均分成兩份，（其中涂色部分占這件衣服的1/2。）（把一個六邊形平均分成兩份，其中涂色部分占這個六邊形的1/2。）（把一個圓平均分成兩份，其中涂色部分占這個圓的1/2。）

（把一個正方形平均分成兩份，其中涂色部分占這個正方形的1/2。）老師鼓勵：孩子們，你們真是太讓老師佩服了，說的和做的都這么好。

3、認識幾分之幾

現在，老師相信你們一定和1/2成為好朋友了。同學們，看黑板這里：（判斷下面圖形能不能用1/2來表示）（圓，是。

三角形，不是。因為它不是平均分成2份。正方形，不是。因為這個正方形是平均分成了4份，其中涂色部分占整個正方形的1/4。）（資料1/4的圖片，并出示：把一個正方形平均分成4份，其中涂色部分占整個正方形的1/4。）評：你可真聰明，不但和1/2成為了好朋友，還由1/2認識了一個新的朋友1/4。你能把這個新朋友1/4寫在黑板上嗎？（生板書：1/4）

（資料1/4的圖片）看到了這個圖形，你還想到了什么？（把一個正方形平均分成4份，其中沒涂色部分占整個正方形的3/4。）（資料出示：把一個正方形平均分成4份，其中沒涂色部分占整個正方形的3/4。）（師板書：3/4）

那，怎么能把這個圖形用2/4來表示呢？（把其中的兩份涂上顏色（資料演示），其中涂色部分就占整個圖形的2/4。）（資料出示：把一個正方形平均分成4份，其中涂色部分占整個正方形的2/4。）

（老師，我有補充，其中沒涂色部分也占整個圖形的2/4。）（資料演示：把一個正方形平均分成4份，其中沒涂色部分占整個正方形的2/4。）（老師板書：2/4）如果全涂上顏色呢？（資料演示）（資料出示：把一個正方形平均分成4份，其中涂色部分占整個正方形的4/4。）（老師板書：4/4）

4、分數定義 你們能通過一幅圖，找到這么多知識，真是棒極了。

（譚老師指著黑板說）像1/2，1/4，3/4，2/4，4/4，都是分數。你還能再說幾個分數嗎？

能說完嗎？分數這么多，說也說不完。（補充板書“……”）

三、練習

請同學們把資料打開，看“每日一練”。請同學們先自己寫一寫，讀一讀，這三個分數。然后再想一想。他們表示的是什么意思？

1、表示把一條繩子平均分成3份，其中的一份是1/3。

2、表示把一個五角星平均分成5份，其中涂色部分占這個五角星的是3/5。

3、方框里有6個大小一樣的圓，其中5個涂上了顏色，表示涂色部分占整個圖形的5/6，沒涂色部分占整個圖形的1/6

四、拓展延伸

1、動手折分數

我們已經和這么多的分數成為了好朋友，你還想有更多的分數朋友嗎？

你想和哪個分數成為好朋友，就請你折一折或涂一涂的辦法，把這個分數朋友找到了。找到了就請把你的分數朋友貼到黑板上，向全班朋友展示。

2、說生活中的分數

在我們的生活中，也有很多分數朋友，你找到了嗎？ 問：你們學校班級有多少人呢？（學生2答：35個）問：那姓張的有多少個？（學生2答：2個）那姓張的學生占總人數的2/35。

五、教學總結

同學們，老師覺得你們這節課表現很精彩。特別的棒。現在請你用一句話來評價一下，你這節課的表現。

這節課我們初步相識了分數朋友，以后我們還會接觸更多的分數朋友，了解它們更多的秘密。希望你還能象這節課一樣精彩。

六、教學反思

本節課任課老師采用生動的情境教學，以生動的故事引入，讓學生一開始便產生興趣，從而在興趣基礎上學習和理解分數，并且本節課的教學，我還充分利用了實物操作、圖形等直觀的教學手段。讓學生逐步了解了分數的意義。

數學教學是數學活動的教學，所以本節課我讓學生通過觀察、猜測、實驗、造作、獨立思考與合作交流等學習方式，充分認識了分數。了解了分數的意義。并為學生提供了大量自主學習的機會，比如“分一分”“折一折”“涂一涂”“圈一圈”“試一試”“練一練”等，這樣不僅激發了學生學習的興趣，更重要的目的是讓學生在自主的數學活動中理解數學、體驗數學。

結語：在新課程標準理念的指導下，體驗式教學的意義重大。作為教師，我們要精心設計教學情境，精心設計各種教學活動，聯系實踐，引導學生體驗知識形成的過程。讓學生在體驗——判斷——創造的過程中完成對知識的理解和架構，提升自主思考和學習的能力，適應新課程改革對學生的要求，促進學生全面、穩定、健康的發展。