第一篇：教師素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響

教師的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理的影響

[內(nèi)容摘要]：人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神，而教師的人文素養(yǎng)主要體現(xiàn)在教師自身學(xué)識(shí)底蘊(yùn)、儒雅風(fēng)度以及對(duì)事業(yè)與學(xué)生真誠的熱愛。教師的人文素養(yǎng)不僅僅是教師自身形象的要求，更是學(xué)生心理健康成長與完善的需要！時(shí)代的發(fā)展或許會(huì)改變教師的形象與內(nèi)涵，但是，作為教師的特質(zhì)與應(yīng)該擁有的形象內(nèi)涵是不能改變與流失的，這就是教師的人文素養(yǎng)，我們呼吁更多富有人文素養(yǎng)與儒雅的風(fēng)范教師，這也是一項(xiàng)重要的校本課程，潛移默化的影響與完善著學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。[關(guān)鍵詞]：教師、人文素養(yǎng)、學(xué)生、心理、學(xué)習(xí)心理、儒雅風(fēng)范

引言——教師人文素養(yǎng)的重要性

古人云：親其師，才能信其道。不過，現(xiàn)在學(xué)生對(duì)教師的要求越來越高，當(dāng)然，教師不是圣人，也應(yīng)該允許犯錯(cuò)誤，允許有自己的脾氣，可是，身為人師，我們的言行舉止將會(huì)直接影響到孩子的成長，尤其會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生重大影響。學(xué)生對(duì)于教師的人格要求，可能超過對(duì)任何人，而人文素養(yǎng)是人格魅力的重要表征。很難想象：一位素養(yǎng)不高的教師，會(huì)是一位擁有人格魅力的教師？會(huì)成為學(xué)生所愛戴的教師？一位不受學(xué)生愛戴的教師，能夠管理好班級(jí)？能夠影響與塑造學(xué)生的健全人格？

三點(diǎn)思考——建構(gòu)教師人文素養(yǎng)與學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的和諧大廈

思考1：教師人文素養(yǎng)的內(nèi)涵

所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家，乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力——即一個(gè)人的組織能力、語言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。

美一教育家花了40年時(shí)間，收集了9萬份學(xué)生來信，概括出作為一個(gè)好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人，仁慈和寬容；耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對(duì)個(gè)人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。

我國現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛崗、樂于奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)生的人文意識(shí)和人文精神外，還應(yīng)該注重“五心”修養(yǎng)。“誠心”是“五心”修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)?！熬摹?，是要求教師對(duì)學(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個(gè)學(xué)生，不放棄一個(gè)學(xué)生。“安心”是敬業(yè)愛崗的前提條件。“恒心”是為人師表的長期要求?！靶坌摹笔浅删褪聵I(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔(dān)負(fù)起實(shí)施人文關(guān)懷的重任。

思考2：中學(xué)階段學(xué)生心理特征

在青春期到來時(shí)，青少年在軀體和心理方法呈現(xiàn)快速的發(fā)展，表現(xiàn)為身體急劇的生長和變化。隨著身體的發(fā)育，青少年必須適應(yīng)發(fā)展中的新自我，同時(shí)還必須適應(yīng)別人對(duì)于他的新形象所表現(xiàn)出的反應(yīng)。青少年期是一個(gè)從幼稚走向成熟的過渡期，是一個(gè)朝氣蓬勃、充滿活力的時(shí)期，是一個(gè)開始由家庭更多地邁進(jìn)社會(huì)的時(shí)期，同時(shí)也是一個(gè)變化巨大，面臨多種挑戰(zhàn)的時(shí)期。具體說來，有以下幾個(gè)方面的特征。

1、渴望交往、渴盼純真的友誼。朋友之間的情誼稱友誼，它是建立在理想、興趣、愛好等一致和相互依戀基礎(chǔ)上的一種感情關(guān)系。研究表明，兒童時(shí)期的個(gè)體在情感上最依戀的對(duì)象是父母，朋友則處于相對(duì)次要的地位。隨著年齡的增長，這種情感依戀的重心便逐步由父母轉(zhuǎn)向了朋友，并日益得以確定和加強(qiáng)。

2、學(xué)習(xí)方面有自己的主見。中學(xué)生不再像小學(xué)生那樣視老師為至高無上的權(quán)威，他們對(duì)老師有了新的認(rèn)識(shí)，并有了更高的要求，學(xué)習(xí)也逐漸有了自己方法與安排，不喜歡走別人的老路，甚至有時(shí)候不愿意做老師布置的題目。

3、易與父母產(chǎn)生隔閡。不少中學(xué)生都覺得與父母難以溝通，有話寧可與知心朋友講，也不愿對(duì)父母說。無論在價(jià)值觀念、交友方式、生活習(xí)慣，乃至著裝打扮等等方面，都容易與父母發(fā)生摩擦，不斷加劇與父母的心理隔閡。

4、學(xué)生學(xué)習(xí)的心理壓力越來越大，造成精神上的萎靡不振，從而導(dǎo)致食欲不振、失眠、神經(jīng)衰弱、記憶效果下降、思維遲緩等。厭學(xué)是目前學(xué)習(xí)活動(dòng)中比較突出的問題，不僅是學(xué)習(xí)成績(jī)差的同學(xué)不愿意學(xué)習(xí)，一些成績(jī)較好的同學(xué)亦出現(xiàn)厭學(xué)情緒。

5、情緒情感不穩(wěn)定。青春發(fā)育期的生理劇變，必然引起中學(xué)生情感上的激蕩。這種動(dòng)蕩的情感有時(shí)表露有時(shí)含蓄。一個(gè)微笑可以使情緒飛揚(yáng)，徹夜興奮，然而他們內(nèi)心里激動(dòng)、高興或苦惱、消沉而表面上似乎很平靜；他們有話有秘密想與別人傾吐，可無論碰到父母或老師卻又緘默不言，這種情況如果得不到理解，便會(huì)出現(xiàn)壓抑心理，出現(xiàn)焦慮與抑郁。思考3：教師的人文素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理的影響

一、影響著學(xué)生的人格的完善

傳授知識(shí)，自然是教師義不容辭的職責(zé)，但除此之外，教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識(shí)到，教師作為施教者，對(duì)一個(gè)孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。教師的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。

而長期以來，由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個(gè)“認(rèn)知體”，把提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平與擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵作為基本目標(biāo)，重思想教化而忽視生活情趣，重知識(shí)積累而輕視文化融合，重教材示范而無視表達(dá)熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識(shí)和人文關(guān)懷意識(shí)，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)“兩面人”現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失，實(shí)際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當(dāng)務(wù)之急，而學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。

二、影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確

一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺不自覺的樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。反之，一個(gè)沒有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語言粗俗，庸俗無聊的教師，在學(xué)生的心目中，是一個(gè)沒有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的楊昌濟(jì)之于毛澤東，聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識(shí)分子……這些偉大的教師，永遠(yuǎn)會(huì)讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫下了輝煌的一筆！因?yàn)?，教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo)；教師的努力與成功，激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。

三、影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與效果

中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來，以前的師道尊嚴(yán)，可能很難約束現(xiàn)在的個(gè)性化強(qiáng)的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學(xué)了，他們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行了長期研究后發(fā)現(xiàn)：一個(gè)學(xué)生一門功課的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關(guān)。他們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了跟蹤，發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因?yàn)椴幌矚g某一老師而不喜歡他所教的課，許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者慢慢地明白了一個(gè)道理：教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長李金池用了一個(gè)函數(shù)式來表達(dá)教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的“教育力”之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實(shí)，這里所謂的“教育力”，最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。

四、影響著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。依據(jù)個(gè)人的理解，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣；二是通過教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類的許多行為都是通過觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過觀察學(xué)習(xí)或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通過對(duì)這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先考慮教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)，教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。

結(jié)語——打造儒雅風(fēng)度的教師形象

作為人類靈魂工程師的教師，曾經(jīng)被照上很多燦爛的光環(huán)，教師職業(yè)的艱辛與變更，一直困擾著每一位教師！時(shí)代的發(fā)展或許會(huì)改變教師的形象與內(nèi)涵，但是，作為教師的特質(zhì)與應(yīng)該擁有的形象內(nèi)涵是不能改變與流失的，儒雅的風(fēng)范一直是知識(shí)分子引以為豪的形象表征，而當(dāng)一位教師真正的擁有了儒雅風(fēng)度，不僅僅能夠體現(xiàn)一個(gè)知識(shí)分子的良好形象，也是予以學(xué)生良好心理成長與完善的最好的校本課程，學(xué)生在與老師的共處、交流中耳濡目染，學(xué)習(xí)心理會(huì)潛移默化的發(fā)生改變。教師在擁有儒雅風(fēng)度的形象基礎(chǔ)上，用自身的情感感染學(xué)生，了解和把握學(xué)生的思想，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境，在師生之間架起感情的橋梁，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生情感的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志品質(zhì)，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識(shí)、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個(gè)性得以張揚(yáng)，真正學(xué)會(huì)自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我管理，為成功人生打下良好基礎(chǔ)。

由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生的健康心理的成長與完善，作出我們作為教師的最細(xì)致、最全面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長規(guī)律的努力。

第二篇：教師的素養(yǎng)人格行為對(duì)學(xué)生心理健康影響的研究

教師的素養(yǎng)人格行為對(duì)學(xué)生心理健康影響的研究

楊 青

愛因斯坦在《論教育》中說：“每項(xiàng)成績(jī)的背后都有一種種推動(dòng)力，它是成績(jī)的基礎(chǔ)；反過來這種推動(dòng)力也通過任務(wù)的完成而得到加強(qiáng)?！睋Q言之，學(xué)生的每一步成長都離不開老師言傳身教的影響，那不僅僅是課本的影響，更多是老師個(gè)人行為素養(yǎng)人格對(duì)學(xué)生身心影響。難以想象一個(gè)只讀課本的學(xué)生長大后了會(huì)怎樣，至少他的心靈之河不會(huì)有充沛的水源，不確定有適應(yīng)于群體生活的本領(lǐng)。

那么教師要具有怎樣的素養(yǎng)人格行為才能有助于學(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極的影響呢？

一、綜合工具性與人文性的知識(shí)素養(yǎng)

教師的素養(yǎng)旨在養(yǎng)成一種勝任教師職業(yè)所需的各種素質(zhì)而進(jìn)行的自覺持續(xù)的修習(xí)涵養(yǎng)及其綜合的過程及其綜合發(fā)展水平。因?yàn)檫@是個(gè)二十一世紀(jì)，科技的發(fā)達(dá)，信息網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展，學(xué)生的視野產(chǎn)生了前所未有的擴(kuò)大化，對(duì)外部世界所傳遞的新思想新觀念如數(shù)家珍如數(shù)接收。

那么教師在客觀的物質(zhì)潮流，崇尚品牌的二十一世紀(jì)中扮演怎樣的角色？作為教師要成為一個(gè)新型教師才能與時(shí)代接軌，那么作為新型教師要具有的知識(shí)要與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)代對(duì)教師的素養(yǎng)要求也進(jìn)入一個(gè)新層次。因?yàn)榻處煹呐e手投足將會(huì)追隨學(xué)生成長每一步，對(duì)學(xué)生的身心產(chǎn)生極大的影響。尤其當(dāng)代中學(xué)生是跨世紀(jì)一代，又大部分屬于獨(dú)生子女，隨著生理心理的發(fā)展，以及由于社會(huì)、家庭、學(xué)校的種種原因，他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活人際交往中可能產(chǎn)生某些心理問題，從而會(huì)影響他們的健康成長。

學(xué)生大部分時(shí)間就在學(xué)校度過，這樣教師所扮演的角色舉足輕重，所以教育的真正使命是讓學(xué)生學(xué)會(huì)尋找自己感興趣的知識(shí)來充實(shí)自己外，還要讓學(xué)生過得有趣，使其獲得精神的自由和生存的技能，而不是讓學(xué)生產(chǎn)生一種“一入校門深似?！钡目謶指小?/p>

作為教師無疑就是一個(gè)不僅要履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，還要承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者，提高民族素質(zhì)使命。所以作為人民教師要不斷地進(jìn)行再學(xué)習(xí)，使自身掌握其它學(xué)科知識(shí)，如語、數(shù)、外、計(jì)機(jī)等，傳統(tǒng)工具性基礎(chǔ)知識(shí)，掌握綜合性系統(tǒng)知識(shí)也有助于適應(yīng)教育工作的特殊要求，例如開展教育方案研究，如果協(xié)調(diào)課堂教育工作，以最科學(xué)的途徑傳遞學(xué)生以知識(shí)，在學(xué)校教師是一個(gè)多角色的特殊體，他是知識(shí)的源泉，是輔導(dǎo)者，是學(xué)生優(yōu)劣的觀察者，是父母的替身，是朋友。就因?yàn)榻處熓侨绱硕嘀亟巧越處熅邆涞乃仞B(yǎng)對(duì)學(xué)后心理健康的影響很大。

有深厚的素養(yǎng)的人文性和工具性知識(shí)集于一身的教師，他會(huì)讓他的學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，快樂地成長，一般說來，可以讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)的教師是具有以下特點(diǎn)的：（1）教師講課要有條理，能激發(fā)學(xué)生思考；（2）講課有深度，既有哲理的啟發(fā)，又有藝術(shù)的感染；（3）方法靈活多樣，富于變化而節(jié)奏鮮明；（4）態(tài)度和藹可親，課堂氣氛輕松愉快；（5）嚴(yán)格要求學(xué)生，評(píng)價(jià)客觀，沒有成見和偏見；（6）有風(fēng)度有個(gè)性，語言幽默風(fēng)趣；（7）多才多藝，有公開發(fā)表論文或著作。總的來說這樣的教師就是

一、課上得好；

二、對(duì)學(xué)生的態(tài)度好。這也同時(shí)體現(xiàn)了愛是教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，并且這種愛不是私愛，不是溺愛，也區(qū)別于母愛；而是為祖國、為人民、為人類、為事業(yè)的愛。這種愛最主要體現(xiàn)的是把課上好，使學(xué)生受到啟發(fā)和感染，給學(xué)生以切實(shí)的知識(shí)和能力。使學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠更好意識(shí)和感覺到在這樣的課堂上有深遠(yuǎn)智慧的啟迪和崇高感情的體驗(yàn)時(shí)他們就認(rèn)為這是愉快的享受，而不是痛苦的折磨了，在這樣的心態(tài)下，學(xué)生認(rèn)識(shí)情感必然會(huì)協(xié)調(diào)，意志健全，適應(yīng)良好，能夠充分發(fā)揮自身的最大潛能。

實(shí)際的課堂教學(xué)中，特別是言傳身教，在顯性中包含著不少隱性的教育內(nèi)容，因?yàn)榻處煹乃仞B(yǎng)包含有知識(shí)能力和思想道德，所以教師在教學(xué)中運(yùn)用他的知識(shí)素養(yǎng)更有效地提高學(xué)生的智力發(fā)展，尤其在人文性學(xué)科例如語文，教師運(yùn)用自己的豐富、幽默的課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語感能力（包含質(zhì)感、敏感、通感、幽默感、美感）、記憶能力、思維能力、想象能力，教學(xué)中對(duì)學(xué)生右腦開發(fā)。認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究告訴我們，人的大腦分為左右兩個(gè)半球，兩個(gè)半球的功能明顯分工。非智力活動(dòng)和智力活動(dòng)的最佳狀態(tài)都是需要左右腦的協(xié)調(diào)配合，配合的過程一般表現(xiàn)為以下四個(gè)環(huán)節(jié)：始于觀察（右腦），繼之于記憶（左腦），深化于思維（左腦），擴(kuò)展于想象（右腦）即右—左—左—右。傳統(tǒng)教育模式基本上是“左腦教育型，即強(qiáng)調(diào)的是記憶和思維這兩個(gè)環(huán)節(jié)，右腦開發(fā)極少，即不注意觀察和想象這兩個(gè)環(huán)節(jié)，而要全面提高學(xué)生的素質(zhì)必須進(jìn)行左右腦的教育，即“左右腦協(xié)調(diào)教育”。

因此可以說教師的素養(yǎng)無疑對(duì)學(xué)生的心理健康是產(chǎn)生影響的。

二、教師的行為人格對(duì)學(xué)生的心理健康產(chǎn)生影響

教師是具有多種角色的身份，所以決定了他的行為就有教學(xué)交往和課堂管理行為了。而教師的人格在這樣的情況下會(huì)淋漓盡致地發(fā)揮出來。教師的人格是道德、思想、行為舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識(shí)能力等眾多因素的綜合，而教師人格對(duì)學(xué)生人格的形成能夠起到培養(yǎng)、引導(dǎo)、感染和促進(jìn)作用。英國哲學(xué)家培根說過“教師是知識(shí)的傳播者，文明之樹的栽培者，人類靈魂的設(shè)計(jì)者?！苯處煹淖陨淼乃枷肴烁聍攘?huì)為學(xué)生畫出一片藍(lán)天，但不合格的教師也會(huì)消極地給學(xué)生的心靈抹下灰暗的一筆。

為人師表，教師無時(shí)無刻不是學(xué)生的審美對(duì)象，因此教師要具有人格美，也就是包括道德美、學(xué)識(shí)美和儀表美的和諧統(tǒng)一。教師也要自覺地從這些方面來塑造自己。

道德美和學(xué)識(shí)美等內(nèi)在美都可通過外在美—儀表美表現(xiàn)出來。教師儀表要整潔、端莊、大方、高雅而又有時(shí)代感，嚴(yán)謹(jǐn)而又和藹可親。教師在學(xué)生腦海中的形象是教師用自己全部的生活塑造的，但主要是由他的教學(xué)活動(dòng)特別是課堂教學(xué)活動(dòng)塑造。學(xué)生在對(duì)教師形象美的感知過程，是由外在美到內(nèi)在美。外在美以自然條件為基礎(chǔ)以服飾加以裝點(diǎn)，由儀表來體現(xiàn)，由教學(xué)活動(dòng)來展現(xiàn)，學(xué)生在和老師接觸下會(huì)情不自禁倍受感染，甚至教師的舉止會(huì)成為學(xué)生的榜樣。

一個(gè)學(xué)生在《難忘的畢業(yè)照》一文中描寫他對(duì)于一位教師的印象，入學(xué)時(shí)并沒有什么特殊的感受，后來這位教師在教學(xué)活動(dòng)中所展示的道德力量深深感染了他。在照畢業(yè)照時(shí)，大家把老師扶在正中座位上，忽然覺得他的形象是世界上最美好的—--對(duì)每一個(gè)學(xué)生都是嚴(yán)如高山，愛如大海。這就是由內(nèi)在美和外在美而構(gòu)成的教師人格魅力，也就是教師的個(gè)性特征，它無時(shí)無刻不在以潛移默化的形式叩擊著學(xué)生的心靈，影響著學(xué)生的情緒，感染著學(xué)生的精神面貌。

學(xué)生和教師交往中總是不知不覺地吸收了教師作為一個(gè)人的個(gè)性特征。作為一位教師教給學(xué)生的知識(shí)和能力總是局部的，而他在學(xué)生面前所展示的個(gè)性卻是完整的，或者說，教師給學(xué)生最深印象是他的個(gè)性，學(xué)生從教師那里學(xué)到的最本質(zhì)的東西是他的風(fēng)格。

例如有些教師在教學(xué)時(shí)會(huì)有失誤，正所謂“智者千慮必有一失”，該怎樣做呢？這里就有一位這樣的老師教鄭振鐸的《海燕》時(shí)，板書中出現(xiàn)這樣的句子：“海水是皎潔無比的蔚藍(lán)??“有學(xué)生指出，“皎潔”一詞用得不當(dāng)。教師一時(shí)也認(rèn)識(shí)不清，但沒有隨便解釋，也沒有以師威壓人。他說：“那好，咱們就研究一下吧?！本椭笇?dǎo)學(xué)生先查詞典看“皎潔”一詞的準(zhǔn)確含義是什么。然后結(jié)合學(xué)生學(xué)過的語法知識(shí)，確定這個(gè)句子的毛病是定語和中心語搭配不當(dāng)。最后教師坦率地承認(rèn)，自己原來沒有搞清楚，是在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)師生共同研究得到了提高，今后無論是教學(xué)還是研究都要認(rèn)真些，不放過每一個(gè)細(xì)節(jié)。這件事不但沒有降低教師的威信，而是給學(xué)生樹立了從善如流的榜樣，也密切了師生的關(guān)系。

所以一個(gè)教師的行為將是影響學(xué)生行為的，對(duì)學(xué)生人格的形成、個(gè)性的完整起到積極的作用。前蘇聯(lián)教育家加里寧說：“教師是人類靈魂的工程師”一點(diǎn)也不為過。一個(gè)教師要在心里充滿火種，才可以點(diǎn)燃他學(xué)生心中的火苗；一個(gè)教師的心中要充滿光明，才可以照亮他學(xué)生前行的步伐。以身作則，時(shí)刻為學(xué)生樹立榜樣，讓學(xué)生學(xué)到更多知識(shí)，充滿自信地走向社會(huì)的廣闊空間，這就離不開一個(gè)教師對(duì)自身的素養(yǎng)和行為人格的要求。

第三篇：美術(shù)欣賞教學(xué)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的影響

美術(shù)欣賞教學(xué)對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的影響

摘要：上好美術(shù)欣賞課不但可以開拓學(xué)生視野，增長知識(shí)，還可以在潛移默化的教育過程中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。美術(shù)欣賞課對(duì)教師的教學(xué)觀念和教學(xué)手段的改進(jìn)提出了新挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；欣賞教學(xué)；學(xué)生素養(yǎng)；影響

中圖分類號(hào)：G427文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）10-016-1

一、創(chuàng)設(shè)課堂情景，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣

1．以作品情節(jié)吸引學(xué)生

《最后的晚餐》是文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)?芬奇的名作，學(xué)生大多知道猶大出賣耶酥的故事，壁畫中13個(gè)神態(tài)各異的形象吸引了學(xué)生，讓學(xué)生來猜一猜誰是叛徒猶大？這是學(xué)生最關(guān)切的。作品的主題抨擊偽美頌揚(yáng)善美，通過構(gòu)圖的形式美表現(xiàn)了出來。在實(shí)際教學(xué)中，我輔以介紹作家創(chuàng)作過程中有趣的情節(jié)，深深地吸引了學(xué)生，激起他們欣賞的極大興趣。

2．從作品內(nèi)容分析

有的美術(shù)作品畫面沒有情節(jié)性，或是靜物、風(fēng)景，或是花鳥山水，加之學(xué)生不太熟悉作品和作者，因而作品展示出來，學(xué)生并不十分感興趣。例如欣賞后印象主義梵高的作品《向日葵》，畫面沒有吸引人的情節(jié)，幾棵金黃色的向日葵，不能一下激起學(xué)生興趣，然后再從美術(shù)性去分析作品內(nèi)容。向日葵是梵高的崇拜物，他曾創(chuàng)作過多幅。之所以不倦地畫向日葵，那是因?yàn)樵谒劾锵蛉湛皇菍こＶ?，而是太陽之光，是光和熱的象征，是他?nèi)心翻騰感情的烈火寫照，是他苦難生命的縮影。一般說繪畫風(fēng)格有巧拙兩種，巧固不易而拙尤難，梵高的作品中高貴的本色美深藏在樸實(shí)無華的形式里，如美玉在璞，其作品之美表現(xiàn)在熱烈單純的色彩和奔放旋動(dòng)的筆觸。通過這些簡(jiǎn)單的介紹，學(xué)生能從一個(gè)新的角度去看待作者，看待作品。相信學(xué)生了解梵高創(chuàng)作向日葵的處境后，對(duì)向日葵的理解會(huì)更深入、更全面，從而對(duì)美術(shù)作品的感受、認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生完善自己的道德品格，形成正確的審美觀、世界觀、人生觀，在開發(fā)學(xué)生心智、潛能等方面都有重要意義。

二、作品的文化情境對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的影響

1．更好地理解作品內(nèi)涵對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的影響

任何美術(shù)作品都不是孤立的，都是在一定的文化環(huán)境中創(chuàng)造出來的，藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，不可避免地受到所處環(huán)境的影響，所謂文化情境，實(shí)際上指的是一件美術(shù)作品被創(chuàng)作出來時(shí)，所依托的文化環(huán)境、條件及其特征。因此，在美術(shù)欣賞教學(xué)時(shí)，不能單講技法，要把美術(shù)作品放在一定的文化環(huán)境中去學(xué)習(xí)。通過引進(jìn)與美術(shù)作品有聯(lián)系的事物或知識(shí)，來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的理解，以達(dá)到欣賞的目的。這樣，不僅能提高同學(xué)們對(duì)美術(shù)欣賞課的興趣，而且也便于他們加深對(duì)美術(shù)作品的理解，還可以加強(qiáng)學(xué)科之間的聯(lián)系和擴(kuò)大他們的知識(shí)面。先幫助學(xué)生更好地理解作品的內(nèi)涵，需要了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景和相關(guān)的歷史故事。與作品相關(guān)的邊緣內(nèi)容的講授，包括藝術(shù)家的生平、愛好、傳說、趣聞及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景等。

2．創(chuàng)設(shè)特殊的教學(xué)情景對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

例如，在欣賞中國古代山水畫時(shí)，主要是引導(dǎo)學(xué)生理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)，其中，最主要的和難度最大的是讓學(xué)生去領(lǐng)略中國古代山水畫中情景交融的意境。而不同時(shí)期的山水畫的面貌和意境都各不相同，其中，面貌的不同之處比較容易感受，而意境的不同，相對(duì)來說是難以理解和體會(huì)的，學(xué)生們?cè)谡Z文課中已學(xué)過大量的古詩，所以對(duì)古詩的意境的理解就比理解山水畫的意境容易得多了。而且中國古代的山水畫與古詩之間的確有著密切的聯(lián)系，正所謂“詩中有畫、畫中有詩”。

3．美術(shù)欣賞多元化對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的影響

任何一件優(yōu)秀的作品，不同的人，在不同的情況下欣賞，都會(huì)有不同的感受，這也正是美術(shù)欣賞的魅力之所在。事實(shí)上，美術(shù)課本中大部分文字欣賞的敘述部分只能代表一家之言，不是唯一的。美術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不能搞教師一言堂或者照本宣科，它不象數(shù)學(xué)、物理那樣只有唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案，而是應(yīng)該有差異性的，要能容忍和接受學(xué)生的各種見解和感想。在教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生的看法、觀點(diǎn)持有正確的態(tài)度，讓學(xué)生嘗到成功的體驗(yàn)和喜悅，才能激起學(xué)生更大的興趣，才能引發(fā)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的可能。比如米勒的《晚鐘》是世界上最普及的藝術(shù)作品。在蒼茫暮色中，隨著遠(yuǎn)方教堂的鐘聲垂首祈禱的農(nóng)民夫婦引起過人們多少感觸和聯(lián)想！有學(xué)生說他們是在慶祝嬰兒的誕生；有的說是在祝愿婚姻的幸福；有的則說可能在為死去的親人默哀，眾說紛紜。新課程理念告訴我們，美術(shù)鑒賞教學(xué)應(yīng)該看重其學(xué)習(xí)的過程，不要過于追求結(jié)果，也很少有統(tǒng)一性，這樣有利于學(xué)生進(jìn)行積極思維，使學(xué)生學(xué)會(huì)研究問題的方法，鍛煉獨(dú)創(chuàng)思維的能力，增強(qiáng)美術(shù)鑒賞的興趣，提高學(xué)習(xí)效率。

學(xué)校美術(shù)教育是在全面發(fā)展的素質(zhì)教育思想指導(dǎo)下學(xué)校教育體系中通過美術(shù)活動(dòng)的方式去培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，其目的不是培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)家，而是通過美術(shù)教育讓學(xué)生掌握美術(shù)方面的知識(shí)，去培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)方面的能力和品質(zhì)。

第四篇：淺談教師威信對(duì)學(xué)生的影響

教師威信與教育影響

——河北涉縣更樂鎮(zhèn)中學(xué)

劉秀峰

摘要：

改革教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量，人們多致力于設(shè)法增加教育投入，改革教材，提高師資學(xué)歷，增加教學(xué)設(shè)施，改善管理機(jī)制等等有形的顯性因素。而常常容易忽視另一種無形的，然而在全部教育教學(xué)過程中無時(shí)無刻不起作用的隱性因素。這就是教師威信。關(guān)鍵詞 教師威信 前提 影響

一、教師威信的形成應(yīng)以尊重學(xué)生為前提 作為教師，既要努力學(xué)習(xí)和掌握比較淵博的知識(shí)，又要認(rèn)真研究掌握教育科學(xué)，懂得教育規(guī)律，更要有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界，能為人師表。實(shí)踐這些要求的過程也就是建立教師威信的過程。

建立良好的最初印象是第一步。有經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)于這一關(guān)都要做精心的準(zhǔn)備。對(duì)第一堂課，寧可少講，必要講透。通過吸引的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生愿意做的事情。

感情交流很重要。威信與感情有關(guān)。建立威信的過程也應(yīng)該是培養(yǎng)感情的過程。教師的性格、語言、態(tài)度、眼神都使學(xué)生們樂于接受，喜歡教師。良好的情感體驗(yàn)，促成了好的威信。他們更需要得到尊重，需要用真誠“動(dòng)之以情”，用深刻的道理和恰當(dāng)?shù)谋扔鳌皶灾岳怼?，從而敲開學(xué)生的心扉，使之感受既為“良師”，又是“益友”的深層次親情。

尊重學(xué)生人格是關(guān)鍵。尊師愛生，是建立在彼此尊重人格的基礎(chǔ)上的。人無論老幼，均有人格。有些教師以為聲色俱厲，不拘言笑才易建起威信。更有錯(cuò)誤的認(rèn)為對(duì)“沒皮沒臉”的學(xué)生就是要“以其人之道，還治其人之身”，把學(xué)生諷刺挖苦到“體無完膚”的地步。殊不知，這會(huì)更加傷害學(xué)生。不尊重學(xué)生的人格，不僅不能維護(hù)“師道尊嚴(yán)”，反而丟了教師的威信，從而影響學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)。

嚴(yán)格要求不能松。

實(shí)踐證明，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，講清道理是十分必要的。道理講透了，再嚴(yán)格的要求，學(xué)生一般都能無條件接受。教師在不斷的嚴(yán)格要求中，不斷地強(qiáng)化自己的威信，鞏固自己的威信。以榜樣的力量促進(jìn)學(xué)生各方面健康地成長。

淵博的學(xué)識(shí)和崇高的人格魅力也會(huì)提升教師的威信。教師既為人師表，其一言一行均可成為樹立威信的原始材料。教師要善于寓教于樂在潛移默化中建立教師威信。此外，某些教育場(chǎng)合下，教師的形體語言，比如一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)動(dòng)作，可意外地使某個(gè)學(xué)生認(rèn)為他獲得了教師的特殊關(guān)照和信任。這是一種特殊的建立教師威信的方法——此時(shí)無聲勝有聲。

二、教師威信對(duì)學(xué)生非智力因素的影響

1．教師威信是教育的基礎(chǔ)，良好的教師威信能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能健康地形成正確的世界觀。

教師的基本職責(zé)是“傳道、授業(yè)、解惑”。學(xué)生相信教師，心理上承認(rèn)你能使之增長知識(shí)明白道理，有愿意接受教育的前提，才能進(jìn)行教育工作。從這個(gè)角度看，教師在學(xué)生中的威信，實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生對(duì)教師的一種無言的態(tài)度。師生之間有了積極的、肯定的關(guān)系，教師才能影響學(xué)生。

教師德、識(shí)、才、學(xué)的評(píng)價(jià)高，學(xué)生從思想感情上接受了，在實(shí)際行動(dòng)中就能自覺落實(shí)，充分信任教師傳授知識(shí)的真實(shí)性，而且還能主動(dòng)執(zhí)行教師的其他各種指令。有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮才智。只有創(chuàng)造條件滿足學(xué)生對(duì)歸屬和自尊的需要，他們才會(huì)感到學(xué)習(xí)有意義，才會(huì)愿意學(xué)習(xí)，才有可能取得學(xué)業(yè)的成功。

2．教師威信能促進(jìn)學(xué)生人格的成長和正確學(xué)習(xí)態(tài)度的形成

教學(xué)過程是教師以其知識(shí)及其自身的各項(xiàng)基本素質(zhì)對(duì)學(xué)生客觀上發(fā)生深刻的影響，并在主觀上通過教師的意志向某一確定的方向發(fā)展。此過程中教和學(xué)的雙邊活動(dòng)是否和諧直接影響發(fā)展的速度。教師威信猶如化學(xué)反應(yīng)中的催化劑，它可使教學(xué)的速度加快、內(nèi)容加深。為什么？教師威信是一種無形的力量。力量何在？這就要涉及威信的橫向廣度和縱向深度。

教師威信的廣度對(duì)每個(gè)學(xué)生人格成長的影響。教師威信所及，遍及每個(gè)學(xué)生，并使之向著教師希望的方向發(fā)展。要做到威信遍及每個(gè)學(xué)生，最起碼的一個(gè)條件是一碗水端平。滿腔熱誠地關(guān)心每個(gè)學(xué)生，恰如其分地對(duì)待每個(gè)學(xué)生。這主要是由教師的思想覺悟程度決定的。教師應(yīng)能在教學(xué)中，把每個(gè)學(xué)生作為無可替代的存在加以尊重，必須具有確鑿地把握學(xué)生成長過程的敏銳的感受性，注意發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的要求與能力，注意個(gè)別差異，因材施教。

教師威信的深度對(duì)學(xué)生“樂學(xué)”態(tài)度的影響。這是指教師以自己的表率作用影響學(xué)生成長的各個(gè)發(fā)面，而非指局部、某個(gè)單發(fā)面的影響。教書育人是大目標(biāo)，“傳道、授業(yè)、解惑”“德、智、體、美、勞”全方位施加影響，并且要有深度?，F(xiàn)在是培養(yǎng)新世紀(jì)人才，競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中需要復(fù)合型人才，全面發(fā)展型人才。因此對(duì)教師的要求還停留在“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的了。這主要是由教師自身能力而定。因此教師要不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己。教學(xué)中教師精心設(shè)計(jì)的教案，生動(dòng)活潑的教學(xué)技巧，準(zhǔn)確風(fēng)趣的教學(xué)語言有助于喚起學(xué)生的興奮和求知欲，使學(xué)生能愉快地學(xué)習(xí)，并且能充分發(fā)揮其潛能和創(chuàng)造力，同時(shí)，學(xué)生又從教師“樂教”精神、治學(xué)態(tài)度中受到感染，從而“樂學(xué)”。

三、教師威信喪失將直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和健康成長

我們發(fā)現(xiàn)，教師樹立威信不易，提高威信更難，可是降低威信或喪失威信卻易如反掌，一蹴而就。以下種種不良表現(xiàn)，都將使教師威信降低，對(duì)學(xué)生造成或多或少的不良效應(yīng)：教師威信一旦掃地，從此“定格”，在某些學(xué)生心目中留下永遠(yuǎn)的殘缺形象。

第五篇：教師心理健康對(duì)學(xué)生的影響范文

教師心理健康對(duì)學(xué)生的影響

張金鍵

心理健康問題為人們普通關(guān)注是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)文明的發(fā)展程度密切相關(guān)的。社會(huì)越發(fā)展，文明程度越高，人類的心理健康問題的意義也就越加突顯。

作為社會(huì)對(duì)人類健康觀念的重新認(rèn)識(shí)的一種結(jié)果，心理健康對(duì)在校生的成長有著廣泛而普遍的意義，是學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的基礎(chǔ)。在校生是在我國社會(huì)改革開放的過程中出生和成長的。是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明進(jìn)步的受益者，但同時(shí)又不可避免的受社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程帶來的各種影響。在目前，我國在校生心理健康問題檢出率之高、范圍之廣，這是必然的現(xiàn)象。因此，從家長到學(xué)校、社會(huì)都相當(dāng)重視，有關(guān)的研究也相當(dāng)熱烈。本文主要就教師心理狀況對(duì)學(xué)生的影響談幾點(diǎn)看法，以嘗試揭示其中的關(guān)系。

學(xué)生心理健康問題從表面看屬于個(gè)體行為，但對(duì)心理的研究表明，引起學(xué)生心理問題的有一系列復(fù)雜的因素。

這些因素可以分為內(nèi)源性和外源性兩大類。內(nèi)源性因素主要是指?jìng)€(gè)體在生長過程中本身生理因素引起的心理變化。如遺傳因素、分娩異常、發(fā)育遲緩，各種疾病等。內(nèi)源性因素是引發(fā)學(xué)生心理問題的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的作用比較直接、明顯。

而外源性因素對(duì)學(xué)生心理的影響不同于內(nèi)源性因素，具有間接、隱蔽、難以控制的特點(diǎn)。主要包括社會(huì)因素、家庭因素、學(xué)校因素等。對(duì)在校生來說，社會(huì)因素由于學(xué)生用于接觸社會(huì)、了解社會(huì)的時(shí)間同家庭、學(xué)校相比畢竟相當(dāng)有限，其影響還不是決定性的。家庭因素相對(duì)于社會(huì)因素，其影響力要大。家庭是學(xué)生生活的第一環(huán)境，由于血緣的關(guān)系，學(xué)生從其家庭成員特別是父母長輩那些接受的影響直接而細(xì)微，容易形成定式，不易改變。

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)、工作、生活的主要舞臺(tái)。學(xué)校辦學(xué)思想、文化氛圍、物理環(huán)境、人際關(guān)系及教師的素質(zhì)直接對(duì)學(xué)生的行為培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、生活和社 會(huì)適應(yīng)能力產(chǎn)生重要的影響。其中，由于教師是學(xué)生成長的直接培養(yǎng)指導(dǎo)者，教師素質(zhì)的高低，成了影響學(xué)生心理發(fā)展的重要因素。由教師的素質(zhì)引發(fā)的學(xué)生心理健康問題，我們又稱之為教源性心理問題。

對(duì)學(xué)生心理問題，過去我們一向過多關(guān)注的是學(xué)生自身的原因，外源性因素不被重視。不少學(xué)校開展學(xué)生心理健康輔導(dǎo)、咨詢，也往往側(cè)重于學(xué)生本身的原因。學(xué)生有問題到教師身上找原因，這種觀點(diǎn)難以被人接受。但實(shí)際情況卻證明教師心理健康與學(xué)生心理健康是呈正相關(guān)關(guān)系的。

教師給學(xué)生的影響，俄國教育家烏申斯基曾有過這樣一段話：“教師的人格，就是教育工作中的一切?！薄爸挥袀€(gè)性才能作用于個(gè)性的發(fā)展和形成，只有個(gè)性才能養(yǎng)成個(gè)性?！苯處熢诮逃^程中的地位注定了教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者，同時(shí)又是學(xué)生心理品質(zhì)形成的榜樣和心理保健醫(yī)生。教師隊(duì)伍的素質(zhì)，如教師的職業(yè)道德、責(zé)任感、情緒情感、個(gè)性和意志品質(zhì)等都對(duì)學(xué)生起著強(qiáng)烈的感染作用。在實(shí)際生活中，學(xué)生往往根據(jù)自己的心理特征對(duì)教師的心理品質(zhì)進(jìn)行過濾，剔除不合胃口的，吸收與自己情趣相近的，使自己逐步向自己喜歡的教師靠近，形成與教師相類似的心理品質(zhì)，這個(gè)道理可以用來說明為什么有些學(xué)生連老師的筆跡都可以學(xué)得維妙維肖。

心理學(xué)上曾對(duì)教師的特征與其職業(yè)成就之間的關(guān)系作了相關(guān)研究，內(nèi)容主要針對(duì)教師的認(rèn)知特征和人格特征。研究表明，教師的智力和知識(shí)水平與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)無顯著相關(guān)，但教師人格特征卻能影響絕大多數(shù)學(xué)生的心理個(gè)性。如：

富有同情心的教師，能更好地與學(xué)生共享喜愛和感情，更能得到學(xué)生的認(rèn)同，促進(jìn)師生之間的交流。

長于激勵(lì)、生動(dòng)活潑、熱心于自己學(xué)科的教師，課堂上更能控制學(xué)生活動(dòng)，教學(xué)工作較為成功，學(xué)生學(xué)習(xí)具有更大的創(chuàng)造力，善于培養(yǎng)更多的探究性的人才。

公正、民主、合作的教師則易于培養(yǎng)具有情緒穩(wěn)定、態(tài)度積極、友好、對(duì)人誠實(shí)、坦率的學(xué)生。

善于學(xué)習(xí)，對(duì)本學(xué)科性專業(yè)知識(shí)較強(qiáng)的教師，受其影響學(xué)生在學(xué)業(yè)上較認(rèn)真、專注，容易培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。

作風(fēng)專制的教師，容易造成學(xué)生的緊張、焦慮、冷淡的性格，而且?guī)в斜容^強(qiáng)的攻擊性。教師在的時(shí)候?qū)W生畢恭畢敬，一旦教師離開則可能秩序大亂，不能自制。

對(duì)學(xué)生放任的教師，所帶學(xué)生組織性、紀(jì)律性差，缺乏團(tuán)隊(duì)精神，什么事情都無動(dòng)于衷，缺少對(duì)事業(yè)的責(zé)任感。

其他如教師興趣廣泛，學(xué)生中也多有業(yè)余活動(dòng)愛好者；教師情緒穩(wěn)定、態(tài)度安詳，學(xué)生也多心平氣和，活動(dòng)有序；教師偏袒、不公平，則學(xué)生多任性、猜疑、自負(fù)或自卑。

可見，教師心理健康的狀況，會(huì)直接影響學(xué)生的行為、心理，影響學(xué)生的身心成長。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

一、教師的心理健康直接影響學(xué)生的心理健康。學(xué)生每天在學(xué)校與教師的有效接觸時(shí)間長達(dá)十幾個(gè)小時(shí)。在學(xué)校中教師是當(dāng)然的主導(dǎo)者、支配者，教師的一個(gè)皺眉、一個(gè)微笑，對(duì)學(xué)生的影響都是深刻而長久的。心理健康的教師能很好地設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境。學(xué)生的害怕、說謊、違抗等心理失調(diào)的原因之一，是與教師的心理不健康有關(guān)。有研究表明，心理健康水平高的班主任，他們的學(xué)生心理健康水平也高，反之亦然。

二、教師的心理狀況會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和評(píng)價(jià)。心理學(xué)中有個(gè)著名的“羅森塔爾”效應(yīng)，講的是教師的期望對(duì)學(xué)生的影響。試驗(yàn)者從幾個(gè)班中隨機(jī)抽取一些學(xué)生，這些學(xué)生有學(xué)習(xí)好的，有學(xué)習(xí)差的，大部分是平平常常的。然后告訴他們的老師，這些學(xué)生有特殊的潛能，將來會(huì)有很大的成就。一年之后，試驗(yàn)者發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生真的個(gè)個(gè)成了優(yōu)等生。不管原先的基礎(chǔ)是好是差，每個(gè)學(xué)生都比他們?cè)械乃接辛孙@著進(jìn)步。試驗(yàn)者將試驗(yàn)的真相及試驗(yàn)的結(jié)果告訴了老師，老師們也相當(dāng)吃驚。事實(shí)上，教師的知識(shí)水平并沒有大的變化，僅僅是對(duì)學(xué)生的態(tài)度發(fā)生了改變而已。

三、教師的心理健康直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。心境不好的教師很難營造愉快、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、容易沖突、喜怒無常、情緒不穩(wěn)定。教師的情緒會(huì)影響到學(xué)生。如學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，學(xué)習(xí)效率不可能高，學(xué)習(xí)效果不佳，長此以往會(huì)導(dǎo)致心理問題，甚至疾病。相反，教師心態(tài)健康向上，生活態(tài)度積極，教學(xué)積極，就會(huì)想方設(shè)法不斷改進(jìn)教學(xué)方法，因材施教，學(xué)生也會(huì)積極地學(xué)，積極地思考。教師積極的情感、健康的心理會(huì)誘發(fā)學(xué)生的積極情感，促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成，對(duì)建立良好的師生關(guān)系，營造輕松、愉快的課堂氣氛，以及學(xué)生接受與理解知識(shí)均有直接影響。

四、教師的心理健康直接影響師生關(guān)系。教師心理不健康，就難以正確理解學(xué)生的心理與行為，會(huì)采取不合常理的態(tài)度、方法來對(duì)待問題，會(huì)使師生間產(chǎn)生矛盾與沖突?，F(xiàn)在，有的教師常常抱怨學(xué)生越來越難教，教師苦口婆心，竭盡全力地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，可學(xué)生要么我行我素，要么“陽奉陰違”。著名心理學(xué)家艾里克森曾指出：不良的師生關(guān)系會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如果遇到一位好教師，學(xué)生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。教師和學(xué)生對(duì)立的狀態(tài)絕不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，是否產(chǎn)生對(duì)立的師生關(guān)系及對(duì)立關(guān)系能否妥善解決，最終決定于教師的心理狀況。

五、教師的心理健康直接影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。在學(xué)生的成長過程中，教師是重要的人，是參照，是榜樣。特別是中小學(xué)生，由于認(rèn)知水平有限，學(xué)生辨別是非的能力還不夠，還沒有形成獨(dú)立的自我，很容易模仿別人，尤其是教師和家長。教師情緒好不好，喜不喜歡工作，都會(huì)影響學(xué)生。教師若懲罰、報(bào)復(fù)學(xué)生，學(xué)生會(huì)形成敵視和對(duì)抗的習(xí)慣，形成心理障礙。教師處事不公、亂用權(quán)利，會(huì)影響學(xué)生對(duì)整個(gè)社會(huì)的看法。

六、教師的心理健康直接影響學(xué)生健全人格的形成。心理健康的教師能以愉快而安詳、沉穩(wěn)而冷靜的態(tài)度對(duì)待學(xué)生；以熱情、豁達(dá)、誠懇的人格魅力影響學(xué)生；用和藹、真誠的語言解決師生之間的矛盾；時(shí)時(shí)處處使學(xué)生感到親切、溫暖，感到一種無形的吸引力，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良心理品質(zhì)、健全的人格起 著重要作用。

七、教師的心理健康直接影響學(xué)生之間良好人際關(guān)系的形成。人際關(guān)系不和諧的教師，易導(dǎo)致孤僻、壓抑、焦慮等心理疾患，這容易造成師生關(guān)系緊張，對(duì)學(xué)生形成厭惡、憎恨、歧視等反面態(tài)度。人際關(guān)系良好的教師與學(xué)生相外時(shí)，信任、欣賞、以誠相待，關(guān)愛有加。這樣的師生關(guān)系不僅會(huì)幫助教師樹立自己的威信，而且能指導(dǎo)學(xué)生健康地成長，尤其在促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)與合作方面起到了楷模作用。

古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！闭f明了榜樣的力量。學(xué)生的學(xué)習(xí)同樣包含學(xué)習(xí)做人的道理，但他們的社會(huì)經(jīng)歷有限，難以提供足以學(xué)習(xí)的榜樣。進(jìn)入了學(xué)校后，教師的特殊地位決定了他將成為學(xué)生學(xué)習(xí)做人的模板，這是教師職業(yè)所以崇高的一個(gè)重要原因。戴高樂將軍有一句名言，他說：“我們還可以去月球，那并不是遠(yuǎn)不可及的事，不過我們所該探尋最遠(yuǎn)的距離，依然存在于我們的內(nèi)心?！毙撵`是最博大的，教師的心靈尤其如此。

1.要以人為本

學(xué)校管理要以人為本，這是由學(xué)校工作的特殊性決定的。學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人，是教師在管理者的管理下開展教育和培養(yǎng)學(xué)生的活動(dòng)。如何調(diào)動(dòng)教師的積極性是關(guān)鍵。管理者應(yīng)該始終把管“人”放在第一位，了解教師的工作、生活、情趣和愛好，明了并滿足教師的合理要求，尊重教師的主人翁地位和依法參與管理學(xué)校的民主權(quán)利，努力保持教師的心理平衡，創(chuàng)造一個(gè)民主和諧的心理環(huán)境。

2.建立積極的校園人際關(guān)系

“文人相輕”，這是一種容易形成效率衰減的人際關(guān)系。它使教師間的信息流難以溝通，教師心理上有隔閡，互相防范，影響團(tuán)隊(duì)效益的發(fā)揮，也容易造成教師的心理障礙。管理者應(yīng)努力避免這種現(xiàn)象，通過各種途徑，加強(qiáng)教師間的了解與交流，建立良好的人際關(guān)系，變“相輕”為“相親”。

3.采取有效的心理訓(xùn)練方法

有效的心理訓(xùn)練，既能幫助教師消除心理問題，又能提高教師的心理承受能力。主要方法有團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練和個(gè)體訓(xùn)練，有形訓(xùn)練和無形訓(xùn)練，專門訓(xùn)練和非專門訓(xùn)練三種類型。

團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練指請(qǐng)心理專家對(duì)教師進(jìn)行心理訓(xùn)練；個(gè)體訓(xùn)練是教師個(gè)人學(xué)會(huì)自我心理調(diào)節(jié)；有形訓(xùn)練主要指借助直觀的工具或手段進(jìn)行訓(xùn)練；無形訓(xùn)練要求通過教師間的各種活動(dòng)和交流達(dá)到疏通、融合各種關(guān)系的目的；專門訓(xùn)練是有針對(duì)性對(duì)部分教師集中訓(xùn)練；非專門訓(xùn)練則利用課余、工余時(shí)間進(jìn)行。學(xué)校管理者應(yīng)該對(duì)全校教師的心理狀況有清楚的了解，制訂計(jì)劃，采取各種形式相結(jié)合的方法開展心理訓(xùn)練。并且主要地運(yùn)用個(gè)體訓(xùn)練、無形訓(xùn)練和非專門訓(xùn)練來提高教師心理素質(zhì)。

4.用欣賞的眼光看教師

學(xué)校管理者評(píng)價(jià)教師的方法有很多，但有一條卻是不變的真理，那就是你永遠(yuǎn)都需要用欣賞的眼光來看待你的下屬，這是任何一個(gè)成功的管理者必須具有的胸襟。

教師的工作是神圣的，但教師是普通的。每一個(gè)教師都有一種希望自己的工作被人認(rèn)可，自身的價(jià)值得到肯定的心理。如果我們“求大同，存小異”，充分肯定教師哪怕極細(xì)小的一點(diǎn)成績(jī)，都會(huì)使之成為教師更為努力工作的內(nèi)驅(qū)力。

5.知人善任，合理安排教師的工作

超負(fù)荷的工作量以及與本身素質(zhì)不相符合的工作容易使人的心理產(chǎn)生異常，如失望、暴躁、焦慮、煩悶等。這就要求我們的管理者要了解每一個(gè)教師的各方面素質(zhì)和能力，根據(jù)其自身的特點(diǎn)合理安排工作，避免教師超負(fù)荷的勞動(dòng)。

戴高樂將軍有一句名言，他說：“我們還可以去月球，那并不是遠(yuǎn)不可及的事，不過我們所該探尋最遠(yuǎn)的距離，依然存在于我們的內(nèi)心。”心靈是最博大的，教師的心靈尤其如此。有效地開展學(xué)生心理健康教育，不能忽視教師心理素質(zhì)的提高。只有每位老師能做到智力發(fā)達(dá)、情感豐富、意志頑強(qiáng)、人格完 整，具有高度的敬業(yè)精神和樂觀精神，具有洞悉學(xué)生內(nèi)心世界的觀察能力，與學(xué)生密切溝通的交際力，能隨時(shí)調(diào)控自己和他人心態(tài)，才能提高學(xué)生心理健康教育的水平。

教師的心理健康直接影響學(xué)生的心理健康。學(xué)生每天在學(xué)校與教師的有效接觸時(shí)間長達(dá)十幾個(gè)小時(shí)。在學(xué)校中教師是當(dāng)然的主導(dǎo)者、支配者，教師的一個(gè)皺眉、一個(gè)微笑，對(duì)學(xué)生的影響都是深刻而長久的。心理健康的教師能很好地設(shè)計(jì)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的良好心理環(huán)境。學(xué)生的害怕、說謊、違抗等心理失調(diào)的原因之一，是與教師的心理不健康有關(guān)。有研究表明，心理健康水平高的班主任，他們的學(xué)生心理健康水平也高，反之亦然。

教師的心理狀況會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和評(píng)價(jià)。心理學(xué)中有個(gè)著名的“羅森塔爾”效應(yīng)，講的是教師的期望對(duì)學(xué)生的影響。試驗(yàn)者從幾個(gè)班中隨機(jī)抽取一些學(xué)生，這些學(xué)生有學(xué)習(xí)好的，有學(xué)習(xí)差的，大部分是平平常常的。然后告訴他們的老師，這些學(xué)生有特殊的潛能，將來會(huì)有很大的成就。一年之后，試驗(yàn)者發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生真的個(gè)個(gè)成了優(yōu)等生。不管原先的基礎(chǔ)是好是差，每個(gè)學(xué)生都比他們?cè)械乃接辛孙@著進(jìn)步。試驗(yàn)者將試驗(yàn)的真相及試驗(yàn)的結(jié)果告訴了老師，老師們也相當(dāng)吃驚。事實(shí)上，教師的知識(shí)水平并沒有大的變化，僅僅是對(duì)學(xué)生的態(tài)度發(fā)生了改變而已。

教師的心理健康直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)。心境不好的教師很難營造愉快、輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、容易沖突、喜怒無常、情緒不穩(wěn)定。教師的情緒會(huì)影響到學(xué)生。如學(xué)生常處于緊張和焦慮之中，學(xué)習(xí)效率不可能高，學(xué)習(xí)效果不佳，長此以往會(huì)導(dǎo)致心理問題，甚至疾病。相反，教師心態(tài)健康向上，生活態(tài)度積極，教學(xué)積極，就會(huì)想方設(shè)法不斷改進(jìn)教學(xué)方法，因材施教，學(xué)生也會(huì)積極地學(xué)，積極地思考。教師積極的情感、健康的心理會(huì)誘發(fā)學(xué)生的積極情感，促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成，對(duì)建立良好的師生關(guān)系，營造輕松、愉快的課堂氣氛，以及學(xué)生接受與理解知識(shí)均有直接影響。

教師的心理健康直接影響師生關(guān)系。教師心理不健康，就難以正確理解學(xué)生的心理與行為，會(huì)采取不合常理的態(tài)度、方法來對(duì)待問題，會(huì)使師生間產(chǎn)生矛盾與沖突。現(xiàn)在，有的教師常常抱怨學(xué)生越來越難教，教師苦口婆心，竭盡全力地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，可學(xué)生要么我行我素，要么“陽奉陰違”。著名心理學(xué)家艾里克森曾指出：不良的師生關(guān)系會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的心理疾病，好的師生關(guān)系可以治病，如果遇到一位好教師，學(xué)生由于家境等造成的不健康心理可以得到改變。教師和學(xué)生對(duì)立的狀態(tài)絕不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，是否產(chǎn)生對(duì)立的師生關(guān)系及對(duì)立關(guān)系能否妥善解決，最終決定于教師的心理狀況。

教師的心理健康直接影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。在學(xué)生的成長過程中，教師是重要的人，是參照，是榜樣。特別是中小學(xué)生，由于認(rèn)知水平有限，學(xué)生辨別是非的能力還不夠，還沒有形成獨(dú)立的自我，很容易模仿別人，尤其是教師和家長。教師情緒好不好，喜不喜歡工作，都會(huì)影響學(xué)生。教師若懲罰、報(bào)復(fù)學(xué)生，學(xué)生會(huì)形成敵視和對(duì)抗的習(xí)慣，形成心理障礙。教師處事不公、亂用權(quán)利，會(huì)影響學(xué)生對(duì)整個(gè)社會(huì)的看法。

教師的心理健康直接影響學(xué)生健全人格的形成。心理健康的教師能以愉快而安詳、沉穩(wěn)而冷靜的態(tài)度對(duì)待學(xué)生；以熱情、豁達(dá)、誠懇的人格魅力影響學(xué)生；用和藹、真誠的語言解決師生之間的矛盾；時(shí)時(shí)處處使學(xué)生感到親切、溫暖，感到一種無形的吸引力，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良心理品質(zhì)、健全的人格起著重要作用。

教師的心理健康直接影響學(xué)生之間良好人際關(guān)系的形成。人際關(guān)系不和諧的教師，易導(dǎo)致孤僻、壓抑、焦慮等心理疾患，這容易造成師生關(guān)系緊張，對(duì)學(xué)生形成厭惡、憎恨、歧視等反面態(tài)度。人際關(guān)系良好的教師與學(xué)生相外時(shí)，信任、欣賞、以誠相待，關(guān)愛有加。這樣的師生關(guān)系不僅會(huì)幫助教師樹立自己的威信，而且能指導(dǎo)學(xué)生健康地成長，尤其在促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)結(jié)與合作方面起到了楷模作用。

綜上所述，教師的心理健康問題不僅關(guān)系到教師個(gè)人，也關(guān)系到學(xué)生的身心健康發(fā)展，關(guān)系到我國教育事業(yè)的成敗與發(fā)展。為了學(xué)生的身心健康發(fā)展，努力做一個(gè)心胸開闊、健康快樂的教師吧！