第一篇：面對質量診改,高職院校該從何做起？

面對質量診改，高職院校該從何做起？

隨著教育部“診斷與改進”相關文件的出臺，不少院校已經在組織文件解讀、學習研討和方案制訂。但“診改工作如何著手”“診改如何與學校日常工作有效接軌”等問題仍處于求索之中。診改與評估有著本質的區別，是由外向內評價模式的“蛻變”，如果把握不好就有可能“走老路”或“走偏路”。因此，就診改而言，如何準確找到著力點，并以此促進院校構建內部質量保證體系，需要各高職院校在實施過程中結合學校自身實際情況，理清思路、大膽探索、重點突破、穩步推進、逐步完善。

明確三大原則

診改是促進高職院校履行質量主體責任的一個重要抓手。從注重政府評估質量等級，轉換為依靠院校自身建立保證體系來提高質量，需要我們重新理解質量的內涵，把握好三個方向性和原則性問題。

一是自主性。診改不是迎接檢查，而應該成為一項常態化工作;不是給院校加任務，而是為院校辦學質量構建長效保障。所以，學校必須達成共識，要去除“項目情結”和“評估情結”，認清其主體責任，診改指導方案只是給出了方向性意見，高職院校必須結合本校辦學特色來細化“方案”，起到有的放矢的結果。同時，質量診改是一項長期性、艱巨性與永恒性任務，師生員工質量觀念決定著工作價值取向和人才培養質量。因此要強化廣大師生員工的質量意識，把質量提高作為全校師生員工的共同追求，通過多種途徑，調動追求質量提高的積極性與創造性，形成“全員、全程、全方位”保證的質量文化，使質量診改成為廣大教師的自覺行動。

二是目標性。診改類似一種目標導向性的評價模式，診改過程就是判斷院校人才培養目標的符合度與達成度的過程，診改主要關注的是院校如何確定自己的目標、如何達到自己的目標、如何證明達到了目標、如何改進從而確保達到目標。在推進診改中，每項工作、每個崗位、每個人都要有明確的目標?？梢酝晟啤笆濉币巹潪榍腥朦c，層層制定學校總規劃和各部門、各項目的分規劃，并將目標任務分解細化到各部門的每個人。同時，進一步梳理部門崗位職責，明確工作規范目標。

三是創新性。診改的主要特點是：用自己的“尺子”量自己的“個子”。診改沒有統一的標準和指標，這就需要在制定方案和推進工作時，不能照搬其他學校的現成做法，要針對本校實際，突出問題導向，進行創新性的設計和推進。診斷與改進，診斷是手段，改進是目的。在推進診改時，也要不斷反思：這種工作機制、工作過程、工作結果，是不是能及時發現人才培養過程中存在的問題，并能得到及時的改進。

落實三項準備

在各級培訓、方案制定和工作推進過程中，經常會聽到一些聲音，覺得這項工作太宏大、復雜、理想化，不好把握，無從下手。診改是一項持續性、常態化的工作，重在實踐，其間充分的準備必不可少，需要學校做好三大準備。

一是制度制定。只有制定好制度，才能保證診改沿著正確的渠道良性運轉。如今，還有不少學校從評價角度將診改視為教育行政部門在新形勢下推出的評估新變種，總以迎評的思路進行診改，亟需通過制度建設消除這些不當行為，確保診改能按預設的路徑行進。同時，教學診改是職業學校謀求質量自我保證的新舉措，工作如何開展?診斷如何著手?學校及其相關部門怎樣履行好自己的工作職責?都需要有一個制度來予以明確、規范和保證。

二是平臺搭建。當前信息化浪潮已滲透到方方面面。診改工作也特別強調要充分利用現代信息技術，建立校本人才培養工作狀態數據管理系統，實現信息的即時采集、分析、診斷、預警。對高職診改來說，沒有數據分析和匯總，即使開展了診改也難以達到預期的目標。為此在診改準備階段，必須花大氣力建設好數據平臺，這就要從硬件、軟件兩個方面做好工作，其中硬件是基礎，軟件是關鍵。學校建設數據平臺尤其應將重點放在軟件建設上，通過宣傳引導幫助教職員工建構數據意識，通過制度建設明確數據采集的項目、時間和相關流程，通過教育治理建設數據采集隊伍、數據分析隊伍、數據管理隊伍，利用狀態數據做好趨勢預測、風險防范、推動持續改進等方面工作。

三是組織建構。制度、程序、機構是建構診斷機制不可或缺的重要內容，其中最為重要也最為困難的是組織機構的建構。目前，絕大多數院校的內部質量保障系統仍然不夠健全，一些院校把質量監控機構等同于質量保障系統，還有一些院校至今沒有質量監控機構，對有效開展診斷改進工作極為不利，需要加快建設和完善。另外，學校在管理體制上高度集中，沒有給予基層院系足夠的權力和空間。這要求在組織機構建構中需要科學的頂層設計，由校長牽頭組建質量診改工作小組，實現組織機構的扁平化和流程化。診改工作組負責制度制定和決策選擇，對學校整體教育質量負責，在基層，各系是落實具體質量保障工作的執行主體，而各學院委員會則處于中間層面，發揮協調作用。質量保障工作的組織體系呈現“工”字型布局，重點在兩頭，中間層面在保證有效溝通效能的前提下力求精簡。

抓好三大環節

工作環節就是工作項目，它是工作的切入點。完善工作環節，對于診改來說，關鍵要做到三點。

一是完善計劃。計劃是診斷的依據，對于學校來說，試行診改，第一步的工作就是完善計劃，即“十三五”發展規劃和學期工作計劃。從診改角度來看，完善計劃一方面要確保計劃具有可行性;另一方面要做好計劃的診斷融入工作，要從教學診改與教學日常管理一體化理念出發，在規劃、計劃制定過程中，有意識地將診斷項目、診斷要素、診斷點融入規劃，特別是工作計劃之中，使診斷要素的工作要求、診斷點的物化體現成為規劃或計劃的主要內容，要避免診改與學校教學管理兩張皮的現象，使診斷與常規的教學管理從形式到內容融為一體。

二是檢查反饋。與傳統管理不同的是，教學診改中的檢查反饋，不是致力于優勢的發現、長處的匯集，而是目標引領下的問題導向，即將主要注意力集中于目標與現狀之間差距的挖掘上，沿著發現問題、分析問題、解決問題的邏輯思路開展工作。一方面要做好檢查標準的研制工作，只有工作目標而沒有具體的檢查標準，問題難以發現，即使發現了也難以進行深入的分析;另一方面通過制度重建使每一個管理人員都成為教學診斷者，每一個管理環節都成為診斷的工作抓手。

三是著力改進。對于診改來說，發現差距，找出問題很重要，但更為重要的是針對發現的問題提出具體的改進措施，必須多維度做好問題發現后的改進工作。一方面要做好改進方案的論證工作。改進工作從方法論角度看有表里之分，就事論事、見招拆招式的改進工作雖然見效快，但不能真正消除問題產生的深層原因;由表及里、根除病因式改進工作曠日持久、興師動眾，而且一時難以見其實效。為此須做好改進方案的論證工作，通過論證在選擇出最佳方案。另一方面要做好改進效果的評價工作。改進有無效果或效果大小，不僅事關診改全過程，而且關系到學校教職’員工的士氣和信心，必須做好效果的評價工作。評價不能僅憑管理者的主觀印象，需要學校走出傳統評價的思維慣性，圍繞依據、程序和隊伍做好評價工作，主動將復核納入學校診改工作之列。同時，應引入市場機制，鼓勵具有教育評價資質的第三方機構積極參與高職院校教學診斷與改進工作，重視發揮校外職業教育診改專家的作用。

結語

由評估到“診改”是高職院校質量保障體系構建的一次嬗變，診改工作是一個長期的、艱巨的、復雜的、不斷前行的系統工程，它來不得半點虛假，最忌諱急功近利。當前高職診改工作，不僅需要敢闖、篤行的精神，更需要慎思、細籌的考慮，有了設想還要實實在在去做、去落實，并且在做的過程中不斷總結、不斷反思、不斷調整、不斷創新。我們相信，隨著診改制度的普遍建立和成功運行，我國的高職教育將整體開啟新的發展里程，創造新的驕人業績。

第二篇：傳承傳統音樂文化,我該從何做起？

傳承傳統音樂文化，我該從何做起？

關鍵詞：傳承

傳統音樂文化

保護

摘要：中國傳統音樂根植于中國悠久的傳統文化土壤之中，見證了中國歷史政治上的榮、辱、興、衰，造就了獨特的民族音樂，成為中國傳統文化的重要載體。中國在數千年的歷史中，積淀了豐厚的傳統音樂文化。近代以來，傳統文化藝術的保護和發展受到嚴峻的挑戰。當前，中國政府在保護民族音樂方面作出了積極的貢獻，所以作為當代大學生的我們也要做出積極響應！

一、什么事中國傳統音樂文化？

中國傳統音樂是在以典河流域為中心的中原音樂和四域音樂以及外國音樂的交流融合之中形成發展起來的。因此可以說，中原音樂、四域音樂、外國音樂是中國傳統音樂的三大來源。

中原音樂指的是以黃河流域為中心發展起來的音樂。在漫長的歷史發展過程中，形成了以漢族為主體的黃河流域音樂文化。其中，殷商和西周時期的音樂文化具有代表意義。除六代樂舞及其他多種樂舞的發展和整理，禮樂制度的階級化和等級化，大司樂機構的設置，三分損益律的運用等，對全代有重要影響之外，尤其在“八音”樂器分類中“琴”（七弦琴）及其音樂的出現，奠定了中國傳統樂器與器樂的基本模式。

四域音樂指的是除中原華夏族為主所創造的黃河流域音樂文化以久的中華大地各民族的音樂文化。其中，長江流域、珠江流域等地區，與黃河流域同為中華民族的文化發祥地。長江中游的楚文化中的音樂文化，色彩繽紛，獨樹一幟，同中原音樂并為上古中國傳統音樂的表率，相互輝映，相互兌爭、交融，進而衍生，發展。珠江流域的粵文化，西南各少數民族的音樂文化，西北作為古代絲綢之路經由路途對多處音樂文化傳播、交融的作用，以及東北各少數民族的音樂文化，都為中國傳統音樂的形成、發展作出了重要的貢獻。其中，在樂器方面，作為漢族音樂文化與少數民族音樂文化交融的代表實例，可以舉出由奚琴到胡琴類各種拉弦樂器的形式。

中國音樂與國音樂的交流，由來已久。據《穆天子傳》記載，相傳西周初，周穆王曾經帶著規模頗大的樂隊到西方各國支施行，并進行音樂交流。此后，在漢代，伴隨著佛教的傳入，印度教音樂和天竺樂也入傳中國；隋唐時期，大量外國音樂的輸入，不僅帶來外國樂曲，而且引進樂器、樂律、音階。作為外國樂器傳入中國，后又被改造為中國傳統樂器的琵琶是頗具代表意義。

二、傳承傳統音樂文化的必要性：

我們都知道，我國是一個素以“禮儀之邦”而著稱的文明古國。各兄弟民族之間在根據各自所生活習慣，沿承并形成自己獨特的民族風格和鄉土氣息文化。我們的祖先在創造光輝燦爛的歷史同時，也深深地打下了“傳統音樂文化”的烙印。在可以這樣說，是各族人民共同為我們創造了豐富多彩的、極其寶貴的音樂文化財富，是我們的祖先共同抒寫了中國傳統音樂文化的絢麗篇章。但是中國傳統文化面臨著兩種力量的挑戰。一種力量來自自身。秦統一六國，法家當道，焚書坑儒；漢繼秦統，初信奉黃老之說，到漢武帝加強中央集權統治，罷黜百家，獨尊儒術，自此儒家獨大。魏晉至唐，文化中興。而宋朝又倒退回去。到了“五四”和“文革”時流傳下來的文化就微乎其微了。另一種力量則來自外部。隨著經濟的快速發展，中國開始進入大規模的城市化時代，傳統文化受到了前所未有的沖擊。這種殘酷的現實令人擔憂。對于大多數的城市觀眾來說，流行文化自然大行其道，傳統音樂文化就已經是非常遙遠的東西了?？傮w來說，我認為傳播傳統音樂文化目前的困難，主要是由于隨著社會的發展，人們的生活方式，審美情趣，價值觀念與西方發生沖突引起的。表現在現代生活的快節奏與傳統音樂慢節奏的沖突，現代人對西方自由，享樂主義的接受與實踐和對中國傳統文化價值觀的表面沖突（以秦腔為例，現在觀眾想看到的是快樂的，但秦腔是悲傷的），現代人娛樂方式與傳統音樂欣賞方式的沖突，現代人媒介消費（視覺、科幻、特技、震撼的音響效果）的偏好和傳統音樂文化的呆板之間的沖突。現代人對于互動性，雙向性的偏好和傳統音樂表演單向人際傳統的沖突，現代人對“方便”的追求和傳統音樂的欣賞成本（精力、時間、麻煩等）的沖突等等。

21世紀是發生巨變的一個世紀。社會政治、經濟、文化的發展，特別是西方文化與現代文明的影響，古代文明與現代文明、東方文明與西方文明，正經歷著歷史上最重要的轉型階段。20世紀傳播學的迅猛發展，使得它成為當今社會科學中的一門最為重要的學科；21世紀伊始音樂傳播學的興起，為中國傳統音樂的研究提供了新的視角與研究領域。雖然人們早就在傳統音樂面對各種挑戰下提出了“拯救”、“搶救”的呼聲，并為此做出了很多努力，但是事實上，到了世紀之交，傳統音樂隨著現代傳播媒介的迅速發展以及激烈的市場競爭，已經成為現代傳播媒介中的弱勢群體。對于中國傳統音樂而言，因其數千年來的傳統文化積淀及其在世界音樂中的獨特個性，使得它在現代傳播當中不像流行音樂那樣有規可循，從而在市場競爭當中處于不盡如人意的地位。對于現代科技、文化產業、文化市場、現代傳媒，傳統音樂研究者還缺乏一定的了解和掌握，因而難以充分認識到它們在傳統音樂傳播與發展中的重要作用，進而難以揭示其基本規律。所以，傳統音樂傳播失衡成為一種必然，甚至近期不可能恢復它的平衡，因此根據實際情況我們該做的是如何深入這領域，把握其中的規律，給實踐提供指導或理論、法律依據，并提出處理專業藝術與大眾藝術、傳統藝術與新型藝術之間關系的合理方法。

三、我該從何做起？

1、在中華文化已有的各種傳承方式中，努力建立一種嚴格意義的“原樣保存”模式，不僅僅是借用今天的錄音、錄像、書籍記錄等現代化保存手段，記錄下傳統的“此刻”狀態，更重要的是培養一種發自內心對傳統的尊重和珍惜。為當代及后代負責的態度，以樹立求真、務實的科學精神，盡可能地將傳統原樣保存和繼承。此外，我們還可以借鑒世界許多國家和民族在保存自己文化遺產過程中所積累的成功經驗。任何輕言“創新”都是很危險的．只把傳統看成“創新”的墊腳石．更是非?？尚Φ?。馬克思指出，傳統文化的優秀作品．永遠起著后人難以企及的不可代替的“典范作用”。

2、教育機構: 有需求就有市場。從近幾年各大城市不斷興起發展的各類琴行、樂器培訓班，藝術學校中，我們不難發現，民樂已經被越來越多的人所重視，目前學民樂的氛圍逐漸正濃。很多中小學開始注重學生的素質教育，關注音樂的教育，有的校園內建起了民樂興趣班，部分學校還提倡每個學生都學一門樂器；生活條件好的中小老年人也紛紛拿起二胡、古箏開始音樂的再教育，隨著白領學民樂漸成為都市的新時尚后，一些積極向上的青年人開始選擇民樂。還有很多家長也轉變了觀念積極培養下一代.“青山遮不住，畢竟東流去”。當中國傳統文化再次被國人所重視民樂在一批鍥而不舍的民樂演奏家們奔走呼號的宣傳和重振下，民間誕生了一批又一批民樂愛好者，相信民樂文化也隨之會代代傳承，生生不息。3以保護非物質文化遺產為思想動力

非物質文化遺產又稱無形文化遺產，主要指人類以口頭或動作方式相傳，具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產，它曾被譽為歷史文化的“活化石”、“民族記憶的背影”。它包括音樂、舞蹈、民間傳說、習俗、語言、禮儀、慶典、烹調以及傳統醫藥等。是“活”的文化及其傳統中最脆弱的部分。因此對于非物質文化遺產傳承的過程來說，人就顯得尤為重要

非物質文化遺產是和人的活動息息相關的，是靠人傳承下來的，如果從事民間藝術和技藝的藝人日益減少，遺產就要斷絕了。譬如溫州的木雕、竹雕技術，隨著一批老藝人的相繼辭世，已經到了差不多息亡的地步。滿族坤寧宮祭神音樂中的伴奏樂譜也隨著清王朝的滅亡而消失。

4、作為當代大學生的我們要身立其行的去學習中國傳統音樂文化，把他當成我的的一種精神食糧，當成生命中的一部分，因為那也是中華文明的不可或缺的一部分。把它繼承和發展下去是我們不可推卸的責任！

第三篇：高職院校教師教學工作質量考核辦法

高職院校教師教學工作質量考核辦法

為了保證和提高教學質量，牢固樹立質量意識和全面的質量觀，建立健全科學合理的教學質量檢查考核制度，完善教學質量的評估體系，增強教學質量評估的科學性、客觀性、公正性和可操作性，特制定本辦法。

一、考核原則

（一）制定本辦法的依據是教育部頒布的《關于加強高職高專教育人才培養工作的意見》和學院制定的《教學質量管理及考核辦法》及相關的教學管理規范。

（二）考核辦法遵循民主公開、客觀公正、注重實績和操作方便的原則。

（三）體現定性與定量相結合、平時與定期相結合的原則。

二、考核對象

全體專任教師、兼職教師及外聘教師。

三、考核內容

項目權重

（一）教學常規 20分

（二）課堂評議 50分

（三）教學研究 20分

（四）教師互評 10分

四、考核分工

（一）教學常規考核

教學常規考核由各教研室及督導組組織，分期中、期末兩次進行，課部抽查。

（二）課堂評議考核

課堂評議考核是以學生為主，采用問卷形式，對任課教師的教學進行評估，由課部

組織實施，分期中、期末兩次進行。期中發放教師教學情況調查表，組織各班學生代表填寫，每班對任課教師填寫一張調查表，作為了解教師教學的依據，不計入統計分。期末發放課堂教學評估表，每位學生對任課教師填寫一張教學評估表，電腦計分，計入評議總分。學生給教師評出的平均分直接乘權重。

（三）教學研究考核

教學研究考核由各教研室及督導組組織，分期中、期末兩次進行，課部抽

查。

（四）教師互評

教師互評由課部組織，在每學期末按照《教師考核互評標準》進行。

五、考核程序

（一）教研室初評——各教研室按分工要求做好初評工作，并對初評結果進行匯總。

（二）教學考核督導小組復評——對各教研室匯總的初評結果進行復評、審核。

（三）部務委員會審定——對考核督導小組報送的考核結果進行審定。

六、考核統計及等級劃分

（一）用定量和定性相結合的方式評價。以學期為評價單位，平時積累資料，期末綜

合評價。

（二）總分為100分。每個項目先以100分制評定（附加分累計進項目分），總評時

按權重折算。總分按分數段折合成A、B、C、D、E五個等級。折算辦法：A/100-90分、B/89-80分、C/79-70分、D/69-60分、E/59分以下。

（三）課堂評議分的計算方法：由學生每人填寫一張課堂教學評估表。每位教師的評

分去掉5%的高分段和5%的低分段后，得出平均分。每學期由課部督導組在第十七周、十八

周組織專人到任課教師所任課班級組織學生填寫教學評估表。課部負責教學評估表的統

計，為了保證評估工作的公正、準確，參與統計的工作人員不得少于兩人。

（四）根據《湘潭職業技術學院關于教學事故認定及處理辦法》的有關規定，凡具有

下列情況之一，考核結果的處理如下：

1、發生重大教學事故一次者，考核結果降至E等；

2、發生較大教學事故一次者，考核結果不得評為A等。

七、考核機構、人員職責

（一）課部成立教學考核督導小組

1、考核領導小組人員組成組長：教學副主任

組員：各教研室主任

2、考核督導小組職能

考核督導小組負責領導、協調、組織和指導考核工作，收集整理考核材料，審核考核結果，收集反饋考核信息，解釋考核實施辦法。

3、考核領導小組人員職責分工

文安樂、李自輝：

負責督導全體成員任務的落實及日常工作的展開。

徐焱偉 ：

1、負責教學督導組日常事務和資料搜集與整理,擬訂督導組的工作計劃、總結。

2、協助督導組進行教學內容和教學方法的研討,搜集教學有關的資料、信息,并及時向課部反映督導組成員對教學方面的意見、建議、督導全體成員定期整改。

闞燕、唐金玉：

1、建立健全督導檔案,將學院的有關文件、督導教師的聽課記錄、總結、歸類。

2、完成教學特殊事例、教學事故的登記和處理。

3、負責課部教師的授課計劃的收集、整理。

4、負責課部“學評教”收集、整理和分析。

周寧寧：

負責思政部全體老師的督導，包括老師的出勤情況、教學質量監控情況、教案檢查、教學計劃的落實情況、教學教研等

傅慶蓮：

負責公共英語教研室全體老師的督導，包括老師的出勤情況、教學質量監控情況、教案檢查、教學計劃的落實情況、教學教研等

李霞芬：

負責人文教研室全體老師的督導，包括老師的出勤情況、教學質量監控情況、教案檢查、教學計劃的落實情況、教學教研等

劉海濤：

負責數理教研室全體老師的督導，包括老師的出勤情況、教學質量監控情況、教案檢查、教學計劃的落實情況、教學教研等

陳和平：負責體育教研室全體老師的督導，包括老師的出勤情況、教學質量監控情況、教案檢查、教學計劃的落實情況、教學教研等

（二）參與考核人員

1、組成：課部領導及各教研室主任、教師、學生

2、職責：凡承擔考核工作的人員，必須按照考核標準實事求是、客觀公正地進行評價工作。如因工作馬虎，不負責任造成資料失實的不良后果，視情節輕重，給予批評、扣崗位津貼的處理。

八、考核結果

考核結果將直接作為教師的工作考核；考核結果將直接與教師崗位津貼掛鉤，進入教師收入分配；考核結果載入教師業務檔案，作為晉升職稱、聘任職務、評先、評優的重要條件。

各教研室的考核資料經過整理后，連同總結報告，要統一存檔保留。

第四篇：中學生生涯規劃從何做起？中學都該清楚這四個要點

www.tmdps.cn生涯規劃 自主招生 志愿填報 升學規劃

2020年我國將全面實行新高考改革政策，對于新高考改革引發的開展學生生涯規劃教育的必然要求，越來越引起中學的重視。

學校如何適應新高考改革?學生如何選課?如何探索自我，發現自身優勢與特長?報考什么專業和大學?高中學業如何規劃?未來如何發展?這些系列問題一直困擾著中學。面對生涯規劃教育這一革命性教學內容出現的新沖擊，中學必須要明白如下四個問題才能把握住這一教學新潮流的風向!

一、生涯規劃教育的政策指引

2010至2020年《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》明確要求建立普通高中學生發展指導制度。

2013年《普通高中學生發展指導綱要》具體提出學校應積極開設學生發展指導講座、課程，建立發展指導室，對學生開展團體輔導和個體咨詢，為學生建立發展成長檔案。

2014年《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》教育部提出要建立普通高中學生發展指導制度，指導學生學會選擇課程，做好生涯規劃。

二、生涯規劃的問題所在

生涯規劃在沒有新高考出現以前的狹義含義是指人生的職場規劃，也就是一個人未來發展的職業目標規劃，如何一步步實現理想目標的一個規劃，但是將生涯規劃放在新高考中學生生涯規劃的大背景下生涯規劃的含義就在于增加學生選擇權、促進多元化、特色化高素質人才的選拔。特別是考試科目的選擇就是讓學生根據自己的興趣和特長，做到會選擇、能選擇，由被動選擇變成主動選擇，真正www.tmdps.cn生涯規劃 自主招生 志愿填報 升學規劃

實現把學生的選擇權交給學生。讓學生對自己的未來從高中階段開始就做出相對明確的生涯規劃。

三、開展生涯規劃教育的必要性是什么?

全國范圍內的數據調研顯示，全國只有不到30%的學生接觸或者接受過專業的職業生涯規劃課程，且多數中學沒有引進生涯教學課程體系及生涯工作室，對于生涯教育教學實操處于迷茫階段。全國范圍內的新高考大潮讓中學生涯教育規劃課程的開展成為了勢在必行的大趨勢!

四、中學生涯規劃教育實施的途徑

1、引進先進的生涯規劃教育課程體系

2、建立“通理論、會指導、能創新”的生涯教師團隊

3、建立生涯教學特色教室及生涯工作坊

第五篇：新時期高職院校師德現狀及對策研究(改)

新時期高職院校師德現狀及對策研究

柯偉

(重慶三峽職業學院

重慶 404155)

摘 要：新時期高職院校師德建設面臨巨大的挑戰，本文針對目前高職院校師德現狀共同存在的問題，闡述了新時期高職院校師德建設的現實意義，并通過分析成因，給出了新時期高職院校師德建設的途徑和方法，并希望通過策略提高教師師德，實現國家科教興國的目標。關鍵詞：高職；師德建設；現狀；對策

師德即教師的職業道德，是指教師從事教育教學工作所必須遵守的道德規范，也是調節教師活動及教師與學生之間，教師與教師之間，教師與家長之間各方面關系的行為準則?！皩W為人師，行為世范”，是人們對師者的道德期待。發展教育事業，教師隊伍建設是關鍵，事關教育發展的全局和科教興國大業。當前，推動我國教育事業發展，必須充分發揮廣大教師的重要作用，在全社會弘揚尊師重教的良好風尚，培養教師愛崗敬業、教書育人的高尚精神，全面提高教師素質，把廣大教師的積極性、主動性、創造性更好地發揮出來。而師德建設是教師隊伍建設中最重要的一環，可以說，師德興則教育興，教育興則民族興。中共中央政治局常委李長春在吉林大學調研時發表重要講話，他全面闡述了胡錦濤總書記給北京大學孟二冬教授女兒孟菲回信的主要內容、基本精神，突出強調了師德建設是教師隊伍建設的靈魂和基礎。胡錦濤總書記對孟二冬教授先進事跡和崇高精神的高度評價和贊譽，是對新時期師德精神的新闡述、新概括，是新形勢下加強師德建設，全面提高教師隊伍素質的新目標、新要求，有著深刻的時代內涵，具有很強的針對性。在經濟高度發展的今天，在大力推進素質教育的過程中，高職院校更應該積極推進和加強教師的師德建設。

一、新時期高職院校加強師德建設的重要意義

1．加強高職院校師德建設是實施科教興國戰略的內在要求。

經濟全球化使得國際競爭日趨激烈，黨中央、國務院卓有遠見的提出了實施科教興國的戰略?？茖W技術是第一生產力，但是科技的發展與進步離開了教育就無從談起，尤其是高職院校承擔著為國家的建設和發展培養高級技術應用型人才的重任[1]。教育質量的高低，關鍵在教師，沒有高素質的教師隊伍就不可能有高質量的教育。全面提高教師素質，師德建設是核心。因此，在新時期大力推進師德建設是全面實施國家科教興國戰略的必然要求。

2．加強高職院校師德建設是深入貫徹落實以德治國、以德治校思想的迫切需要。江澤民同志在2001年全國宣傳部長會議上提出了“以德治國”的重要思想，這一思想是對

新時期建設有中國特色社會主義理論的新發展。“以德治國”實際上就是把思想道德建設提高到治國方略的高度，對于高職院校師德建設具有現實的指導意義。高校是培養具有創新精神和實踐能力的高級專門人才的重要基地，是為社會主義培養建設人才的重要場所。一方面，高職院校教師作為公民道德實踐的主體，其自身道德修養是衡量是否“學高為師，身正為范”的尺度；另一方面，教師是高職院校落實“以德治國”方略、推進素質教育的實施者，是學生增長知識和思想進步的指導者和引路人，由于教師的地位和職責的特征，決定了教師在學校道德體系中處于首要的核心地位，決定了“以德治校”必須構筑起以師德為核心的學校道德體系，充分發揮師德的示范、輻射與教化作用[2]。所以說，落實以德治國、以德治校，加強師德建設，是高職院校責無旁貸的使命，是高職院校教師義不容辭的任務。

3．加強高職院校師德建設是提振高職教育的必然要求。

在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告中，黨中央對我國教育事業作出了最新的指示，“教育是民族振興的基石，教育要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先”。這已成為人們的共識，無須論證，可見教師隊伍建設在振興教育，振興民族大計中的意義何其重大，何其深遠。那么如何加強作為根本大計的教師隊伍建設呢?途徑千千萬，方法萬萬千，但是最根本的一條就是要抓住師德建設[3]。以師德促進教師教書育人責任感的增強，以良好的教風促進學生良好的學風的形成，用良好的學風和教風促進學校建設，從而不斷提振高職教育的發展的步伐[4]。

二、新時期高職院校的師德現狀分析

教師是推動教育事業不斷向前發展的主體，肩負著教書育人的神圣指責和為社會主義現代化建設培養高素質、高技能型人才的光榮使命。其中師德是教師的靈魂和最核心的素質，對學生能產生十分強烈的親和力和感召力。然而當前教師職業的“神圣”地位受到了嚴重的質疑。究其原因，在于有悖師德建設的現象屢禁不止，導致教師職業道德出現了下滑趨勢。

1.職業理想和信念動搖，功利思想嚴重。

在市場經濟大潮的沖擊下，社會各行各業都采取實行以市場為導向，以獲取最大的經濟利益為目的，高職院校顯得尤為突出，每一位老師都希望通過鉆研教材和了解學生去做好教書育人的工作，但是，教師的工資在社會生活中卻要與職務職稱以及學歷的高低掛鉤，在現實利益的驅使下，一些教師的職業理想和信念發生了動搖。一味看重名利和個人利益，敬業奉獻意識不強，獻身教育、終身從教的事業心淡化了，不能正確處理精力投入與利益回報的關系，出現了“人生理想趨向實際，價值標準注重實用，個人幸福追求實在，行為選擇偏重實惠”的傾向，而且這種傾向正在淡化著教師的神圣職業[5]。

2.教師的思想不能與時俱進，缺乏危機感和進取心，敬業意識淡薄。

在提倡終身學習的現當代，仍然有部分教師缺乏與時代同步、與時俱進的教育思想，這一點在高職院校的教師身上體現得淋漓盡致，部分教師自從進了學校的大門，拿到了所謂的正式編制以后就認為可以安枕無憂了，殊不知，在科學技術的飛速發展、新的知識層出不窮的今天，如果不終身學習的人，就好比無源之水，無本之木，是難以生存和發展的[6]。不重視繼續教育學習的重要性，缺乏危機感和進取心，只管把從事教育作為一種謀生的手段，部分教師甚至有厭倦鄙視本職工作的趨向，上課照本宣科，一份試卷和教案沿用幾年，考前給學生“點題”，對學生關心的熱點、難點問題采取回避的態度，使學生學不到真正有用的東西[7]。對待教育工作敷衍塞責，有的教師為了考學和進修而隨便調課、停課，這些都嚴重損害了高職教師的形象。同時，高職院校師資來源復雜，許多是從中專、專科以及其他方面組合而成，學歷、職稱偏低，一些教師視野狹窄，思想僵化，不注重自身素質的提高，不注重對學生創新意識的培養[8]。從而就會嚴重影響教育教學的質量。

3.對學生缺乏“真愛”。

韓愈曾在《師說》中明確的說到，“師者，所以傳道，授業，解惑也?！爆F如今，部分教師只傳道授業，卻不能給學生很好的解惑.師生之間交往的方式單一，互相之間參與交往的主動性不強；師生之間交往內容和深度有限，大多為課程學習方面的交流，缺少生活、情感、思想等方面的交流與溝通[9]。師生之間交往時間與機會不多，教師只疲于完成自己的教學任務，只要不出教學事故，就阿彌陀佛，忽視對于學生的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀教育以及人格的培養。片面的認為做學生思想政治教育工作是輔導員、班主任的事[10]。這些問題都無一例外的導致高職院校師生關系日漸疏遠、趨于淡漠，與創建和諧奮進的師生關系是相違背的。據調查，目前大多數高職院校教育的現狀中存在著生師比較大，專任教師和輔導員配備嚴重不足等突出性的矛盾，有可能一個輔導員要負責300至400名學生（即6至8個班）的教育管理工作，輔導員也是人，他沒有三頭六臂，表現在輔導員對學生的思想政治教育中，就會因為精力有限的原因出現顧此失彼的問題，但為了避免這種問題的發生，對學生就只有管理而沒有教育引導，更談不上用滿腔熱情來感化和幫助學生，關心和愛護每一個學生的健康成長，做學生的良師益友了。

三、新時期高職院校加強師德建設的對策和方法

1.加強教育，提高認識。

新時期，師德教育的重點是思想政治教育和職業道德教育兩個方面。要加強以上兩個方面的教育，就必須通過法制教育、心理健康教育、學風和學術規范教育等各種相關的專題教

育。在《國務院關于大力發展職業教育的決定》一文中，確立了“堅持育人為本，突出以誠信、敬業為重點的職業道德教育”的指導方針?！罢吮叵日骸?。因此，引導廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而增強對改革開放和現代化建設的信心，堅定為中國特色社會主義事業服務的信念成為了目前師德教育的重中之重。從具體要學習的教育法規上來說，《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國教師法》是師德教育中教師必須重點學習的教育法規。只有加強這些方面的學習，才能使教師進一步明確高校師德建設的基本準則和依法從教的根本要求；才能增強教師的職業責任感；才能使教師做到真正為人師表。對教師進行愛國主義、集體主義、社會主義和中華民族精神教育，使教師樹立民族自尊心、自信心和自豪感，讓全面建設小康社會成為教師為之奮斗的目標[11]。

2.樹立榜樣、宣傳典型、建立師德激勵機制，使教師主動提高職業能力和師德水平。榜樣的力量是無窮的。通過樹立先進典型，發揮榜樣的示范教育作用；通過榜樣以點帶面，來提高高職院校教師的師德水平。作為一名教師，應該以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的陶行知先生為榜樣，為教育事業鞠躬盡瘁。雖然我國高職教育的發展歷史并不長，但在這一歷史發展過程中卻涌現出許多“德藝雙馨”的教師，她們不僅專業水準高，科研教學能力強，而且十分熱愛教育事業，把教師當做一門事業來對待。因此，高職院校可以以“校園先進事跡報告團”的形式在學校內樹立師德的典型形象，通過宣傳他們的風范和事跡，激勵先進、鞭策落后，從而推動師德教育的建設。

建立激勵機制。通過評先評優和獎懲措施，對教師進行激勵和約束。首先，把個人修養好、教學水平高、科研能力強的教師作為重點培養對象，將他們選入后備干部隊伍中；在崗位、課時等津貼上、進修學習等方面加大財政支持和政策傾斜度，以幫助他們提高發展的速度，同時激勵廣大教師的積極性和責任心。其次，學校要扎扎實實地為教師辦實事，通過教師安居工程等解決教師們的后顧之憂，并為教師的工作和成長提供人際關系和諧的校園環境與廣闊的發展空間，提高教師的主動性。最后，對教師進行教育和管理時必須注意方式方法，力求取得最好的效果。比如通過關心教師的生活、工作、切實為教師排憂解難，提高教師的福利待遇和政治地位等，促使高職院校的教師主動地加強個人的職業能力，自覺地提高自身的師德水平。

3.建立科學規范的師德評價、考核機制。

在高職院校師資隊伍建設過程中引入科學規范、切實可行的評價、考核機制，尤其要把師德放在考評的首位。第一，要把在教師崗位職務考核和考核體系中加入師德評價考核的內容及其比重，調整和完善對教師的考核體系，把業務水平、學術能力與師德評價有機統一起來。第二，根據《教師法》、《高等教育法》對教師職業能力、道德水準的要求，制訂出科學規范、合理有效、切實可行地師德建設的工作條例與具體實施的細則、教師教學與學術的道德規范等相關規定，明確教師的具體崗位職責和要求，建立科學的師德考核指標標準，并將標準細化、量化?？梢圆扇∶繉W期評教的方式對教師職業道德狀況、教學態度、育人效果等內容進行打分，在打分過程中根據學校、教學系、同事、學生不同權重打分，并給予綜合評價，將評價結果作為考核、評優評先和教師聘任等方面的具體依據。第三，在職務晉升和職稱評定中，嚴格的執行“師德一票否決制”；教師的師德出現問題，等同于發生教學事故或違反教學紀律，給予必要的經濟處罰或紀律處分。只有這樣，才能真正收到獎勤罰懶、獎優抑劣的效果[12]。

4.引導教師自我教育，加強教師自律能力的培養。

唯物辯證法認為，事物的發展是內因與外因共同作用的結果，其中內因是事物發展的關鍵，外因要通過內因才能起作用。反映在師德的養成即是外在約束或監督與教師自我的嚴格要求、自覺遵守規范共同發揮作用的結果，但教師的自我約束起主要作用，外部約束只有通過個人自律才能發揮作用。只有教師自覺履行教師職責、提高精神境界，才可能實現師德建設的真正飛躍。教師自律是師德建設的根本，通過宣傳教育，提高教師加強師德修養的自覺性，是師德建設的根本途徑[13]。所以，高職院校應積極開展一系列引導教師自我教育、加強教師自律能力的培養的活動，如通過每周二業務學習和每周四政治學習的時間引導教師對《教師法》《教育法》等內容的學習，來促使教師在日常工作和生活中，以提高自身師德水平的目的來約束自己的一言一行，真正做到“學為人師，行為世范”。

四、結語

總之，在全面貫徹落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會的今天，高職院校一定要把師德建設放在學校工作的重要位臵，并建章立制予以保障，加強師德教育，提高認識，只有這樣，高職院校師德建設才能走上良性發展的快車道。

［作者簡介］柯偉（1984-），男，重慶人，重慶三峽職業學院教學干事，助教，研究方向為高職教育管理。

參考文獻：

[1]葉蓉.高職院校師德建設的研究與實踐[J].武漢船舶職業技術學院學報，2006（2）：8-10.[2]劉志強.高職師德建設的現狀與問題及其對策分析[J].職業教育研究，2007（6）：59-60.[3]朱月.師德建設隨想錄[J].學校管理，1998（4）：23.[4]梁其軍.關于高職院校師德建設問題的思考[J].湖北廣播電視大學學報，2010（3）：23-24.[5]王仕勛.關于高職院校師德建設的思考[J].科技創新導報，2009（28）：180.[6]朱權.新時期高職院校師德建設的困境及對策[J].鄭州航空工業管理學院學報（社會科學版），2011（2）：179-181.[7]張力.關于加強高職院校師德建設的思考[J].教育與職業，2008（17）：51-53.[8]呂旭濤.論高職師德建設的意義及對策[J].三門峽職業技術學院學報，2003（3）：64-66.[9]何祥林，黃吳靜，徐麗.教師為本，師德為魂—關于當前我國高校師德建設現狀的調研報告上[J].學校黨建與思想教育（高教版），2010（8）：85-87.[10]李裘.加強師德建設創建學習型高職教師隊伍[J].湖北廣播電視大學學報，2011（1）：27.[11]劉冰芝.論高職院校教師的師德建設[J].高教論壇，2009（5）：114-116.[12]張祥春.高職院校師德建設的思考和對策[J].遼寧教育行政學院學報，2007（10）：1-2.[13]檀輝.高職院校師德建設問題與途徑[J].工業技術與職業教育，2010（4）：50-51.