第一篇：在品社學科中讓學生探究

在品社學科中讓學生探究

新課程標準強調學生“經歷了什么”、“體會了什么”、“感受了什么”，有了過程性的目標，對改變課程功能，將素質教育落實到課堂教學中有著非同尋常的意義。而我們知道，學習的過程是一個存疑、探究、創造的過程，教師在引導學生開展學習活動時，應該給他們更多自主學習的時間、空間，給他們提供一種自我探索，自我思考，自我創造的機會，讓學生在寬松的環境中主動參與學習，在問題情境中能動地探索與發現。教師要以學生的發展為本，培養學生的創新精神和實踐能力，讓學生獨立獲取信息、自主發現問題、分析問題和解決問題，在小組合作學習中學會與人交往，培養學生終身學習的能力，形成自主創新的人格。把學習的自主權還給學生，才能使學生的自主性、能動性、探究性和創新性得以充分發揮。

探究學習是學生獨立地發現問題，獲得自主發展的學習方式。在探究學習中，學生自己發現問題，探索解決問題的方法，通過各種學習途徑“獲得知識和能力，情感和態度的發展，特別是探索精神和創新能力的發展”。在進行探究學習時，要注重鼓勵和幫助學生自己探究問題，探索解決問題的方法，尋找答案。調查研究，豐富感知：

探究教學是較高層面的素質教育，它面向每一個學生，通過讓學生人人動手調查、歸納、整 理、觀察、實踐、體驗等，促使每一個學生在探究過程中得到鍛煉和發展。同時，使他們的 搜集與加工信息的能力、獲取直接經驗并加工提煉的能力、對知識的綜合分析的能力、實際 操作的能力、問題解決的能力、社會交往的能力及合作能力得以全面提高。探究教學強調以 學生自主性探究為基礎，學生可根據自己的興趣、愛好、特長自主確定選題、自主選擇調查 內容、自主查閱相關資料、自主選擇合作伙伴進行小組探究。通過讓學生自己做主、自己選 擇，培養他們的獨立意識和主人翁意識，這對他們今后終身學習能力和獨立人格的形成都具 有積極的意義。

品德的形成需要自我感悟基礎上的內化。要懂得一個概念，明白一個道理，僅靠課堂教學35分鐘是很實現的，需要課外個體活動來增強感知，開拓視野，強化認識。案例1中我有意識地組織學生通過各種途徑查閱資料，收集各民族的不同風俗習慣，自主選擇合作伙伴進行小組探究。通過收集，充分發揮了學生的主動性，增強了學生的自主性，為課堂上同學們相互交流、展示信息、提高道德認識奠定基礎。這樣既能達到自我教育的目的，又能培養學生收集信息和運用信息的能力。通過小組合作，培養了他們的合作精神。活動體驗，內化行為 ：

探究教學就是要培養和發展學生的主體性，它通過啟發、誘導學生的教育需求，創設一種和諧、寬松、民主、自由的教育環境，用“曉之以理、動之以情”的情理交融的教育方法，有目的、有計劃地組織、實施各種教育、教學活動，使學生在提高認知、陶冶情操、實踐體驗、內化行為的過程中，增強主體意識、發展主體能力、塑造主體人格，最終成為有進取意識和創新精神的社會活動的主體。

道德實踐活動是學生品德形成發展的源泉和基礎。教師可根據思品課教學內容有目的、有計劃地組織學生開展多種有趣而富有意義的活動，讓學生在活動中體驗、感悟、激情。案例2中，我注重激發學生感情，讓學生感受到被別人幫助時的幸福，在幫助別人的同時體驗到快樂。通過創造道德實踐機會，不斷激發他們愛護人、關心人，富有同情心、友誼感，深化道德認識，提高道德行為的自覺性。

品社課探究式教學不僅能真正把學習的自由還給學生，把學習的權利還給學生，把學習的空間還給學生，把學習的歡樂還給學生，還能使學生的自主性、能動性、探究性和創新性得以充分地發揮，從而取得較好的教學效果。

第二篇：品社學科模式

小學《品德與社會》“新知探究課”教學模式

《品德與社會》學科是以培養學生形成良好品德、實現社會性發展為宗旨的一門綜合課程，其學習內容涵蓋了社會生活的各個領域，對學生養成良好的行為習慣和個性品質具有至關重要的作用。為了提高品德課堂教學效率，最大限度的發揮課程的育人功能，我們根據學生的學習特點和課程實施特點，針對不同學段對課堂教學的基本范式進行了深入具體的研究，以促進品生品社課堂教學水平的提升。

隨著年齡的增長，生活范圍逐漸擴大，學生的生活軌道由家庭、學校逐漸趨向廣闊的社會生活，開始接觸更多的社會規則，需要掌握更多的生存技巧。針對學生發展的需要，《品德與社會》課程以螺旋上升的形式深化了家庭、學校、家鄉等不同領域中的社會環境、社會活動、社會關系等因素，而兒童的品德與社會性發展就是在逐步擴大的生活領域中，通過與各種社會要素的交互作用而實現的。

一、基本思路

按照“情境—互動—合作—發展”的教學步驟來實施的，其基本思路是：以促進學生發展為中心，通過創設生活及問題情境，使學生在與各種學習媒介發生的多維互動中，鏈接生活、體驗生活，在師生的合作探究中感悟生活，促使學生形成一定的生活角色意識和責任意識，以良好的道德行為踐行生活，從而實現師生在知識與技能、過程與方法、情感態度等各方面的全面發展。

二、教學范式的基本結構

（一）情境設置，找準切入

情境是充分調動學生學習積極性的最有效途徑之一，能有效激發學生構建知識的興趣，為學生提供情感升華的思考和對比場景。教學中教師根據教學目標的要求，聯系學生已有的生活經驗或現實行為，采用適當方式，如生活事件回放、設置生活問題、創設模擬情境、播放影像資料等，創設學習內容與生活的鏈接情境，引發學生在情境下自主鏈接生活、喚醒生活，拉近學習內容與生活的聯系，激發學生生活探究興趣。

（二）活動探究，自主建構

生活情境的創設僅僅是課程的開始，對問題的初步解決也只是打開了學生的生活之門，隨著活動的逐漸展開，學生們將進一步體驗生活的奧妙。所以教師繼續引導學生結合自己的生活經驗和知識基礎，對上述問題進行初步探究和認知，所以設計了讓學生結合生活實際進行自主的探究活動，這個環節學生可以通過自主閱讀文本、觀察、調查訪問、查閱資料、上網搜集、尋求幫助、親身實踐等種種方式進行自主的學習活動。

（三）交流互動，自主參與

在此環節中，學生積極展示和充分暴露自己的觀點和認識，在小組互動交流中，對已知知識和技能、已有情感和態度進行驗證、質疑、總結，從而更加深入生活、體驗生活。如《感謝您，老師》一課中，學生根據自己的觀察，采訪，交流中老師們一天所要做的工作，感受老師工作的辛苦，再結合自己的親身經歷，想一想你與老師之間有沒有發生過讓你難忘的事情，最后討論你認為有些同學只尊敬自己的老師，你認為這樣做對嗎？說說你的想法。這樣學生在交流中對教師的工作就有了更加系統的了解，也進一步感受到了老師工作的辛苦，內心會很自然的升起對老師的敬佩之意。

（四）展示提升，內化感悟

通過互動，交流，學生的認知雖有所拓展，但也只是豐富了相關的生活經驗，對生活的深入認知仍很膚淺，對某些問題仍存在一知半解。在這一環節中學生伴隨著新的疑惑、新的問題的產生，以及想要驗證自己、他人、教師、教材的理論和觀點的更迫切的心理需求，通過匯報展示，以小組為單位在全班范圍內與其他各組進行交流探討，通過生生之間、師生之間、學生與其它學習媒介間的多維交流，達成對問題的深入認知。

（五）拓展延伸，回歸生活

學生良好的品德的培養來源于生活、高于生活，最后回歸生活，指導學生的生活行為，促使學生內化道德要求，實現社會性發展。在此環節中，教師根據學生合作探究的情況，為促成學生發展目標的深入和達成，由教師或學生再創富有實踐性的新情境和新要求，以檢驗學生的認識用所學的知識和能力去踐行生活，進一步深化、擴展、修正和完善認識，使學生知識能力、情感態度得以全面和均衡的發展。

第三篇：品社學科工作計劃

整合品社的學習資源提升學生的核心素養

------品德與社會學科工作計劃

光陰似箭，一晃新學期開始了，為了更好的完成品社學科的教學任務，特訂如下工作計劃：

一、教好品社學科的指導思想

既然品社學科意義重大，任重道遠，所以本學期以至今后的教學工作，我將以中國特色社會主義思想、中華民族優秀思想為主導，以構建社會主義及新時期公民核心價值觀為工作方向，以多樣靈活、與時俱進深受當代小學生歡迎的教學方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學工作。

二、對于品社學科的教材分析

現在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統整”的方式，充分體現了作為傳統學科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會學科的參考性、作為見聞學科的廣博性。同時，在教材編排上，為了適應小學生的年齡特點，盡量用生動的方式呈現，體現了小學科目的直觀性。

因為教的年級有四個，所以把每一本書按單元、課節分析太麻煩，也沒有必要，通過我個人的觀察和總結，無論哪個年級，品社學科都是可以分為四個板塊，即基本倫理和道德、歷史知識、地理常識、社會常識。所以我按四個板塊進行分析。

先說基本倫理和道德板塊，這是每個人的立身之本，不可不學，旨在確立一個未來公民的基本道德素養，社會經濟的飛速發展，帶來了許多以前想不到的社會問題，在物質貧乏的年代，我們總認為，富有了一切就不成問題了，但是富有了不能填補精神的空虛，有時候因為富有了，剩余時間多了，社會問題也就更多了，這些問題必須通過道德來解決，解決的最佳時間就是小學階段。

再說歷史知識板塊，這一板塊有這樣三個任務：

1.深入學習祖國悠久的歷史文化，增強民族自豪感，學會用科學的辯證的思維模式對待歷史及傳統文化。

2.了解各個民族、國家的歷史，培養初步的辯證歷史觀，豐富自己的學識。3.無論中外歷史，不僅要借鑒成功的經驗，更要吸取血的教訓，為自己和民族甚至世界的發展思考，為將來融入社會，融入世界做好必要的準備。

在教學時我一定本著“不止為教知識，更為教方法”的態度，不斷豐富自己的知識，開闊自己的視野，努力達到教學相長的目標。第三說地理知識板塊，這各板塊也有三個任務： 1.了解我國的地理概況，主要地理特征，地理知識。

2.學習基本的地理知識，學會基本的地理方法，能看地圖，運用地圖。知道世界地理的一般常識。

3.了解各個民族、各個國家各個歷史時期的文化，認識到文化的多樣性，能對不同文化有包容、理解但不盲從的態度。

最后說社會學板塊，這個板塊是最活的、最與時俱進的，能突出時代特色的板塊。主要是為了建立學生基本的社會價值觀念、底線道德，幫助學生了解社會最新的社會常識，社會觀念，爭取讓學生從小開始就跟上時代。

核心素養作為一個時代的教育新名詞，它是我國在正式印發的《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》這份文件中提出的。核心素養體系被置于深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎地位，也就成為我們品社學科的“關鍵”因素了。從本人粗淺的認識中，品社學科的核心素養應該是學生應該要有愛國情懷，學會自主學習，與人合作，有獲取新知的能力及敢于創新的精神。本學期，通過參與教研員李老師的培訓，為我的教學指明的方向；同時五年級的品社學科歷史題材的內容占了全書半壁江山，如何提高課堂教學，培養學生的綜合能力，落實愛國教育也成為我思考的核心問題。

通過歷史題材，綜合資源滲透民族自豪感，不能忘記歷史。五年級的第三單元《燦爛的歷史文明》和第四單元《不能忘記的歷史》的第二個主題都是屬于歷史題材的內容，這些內容離學生的生活遙遠，有的是無法回顧的，而教科書中所列舉的內容又是十分有限的。但學生了解的欲望又是相當強烈的，他們不知的正是書中無法滿足他們的，因此老師需要對每一個知識點進行知識的補充拓展，但一節課中的知識點多，內容太過于飽滿，課堂容量又是不允許的，所以綜合本課的相關資源顯得尤為重要。如教學《我國古代的絲綢之路》這一課，學生對絲綢之路有所知又有所不知，為什么我們要開辟絲綢之路？他們卻理解不深入，有種淺嘗則止的感覺。這是本課的教學重點也是難點，更是我們在歷史題材中滲透民族自豪感培養愛國主義情感的突破口。于是我讓學生借助教材了解絲綢之路，然后借助張騫出使西域的古詩讓學生認識他們，感受中國的古代文明，初步產生自豪感；然后通過講述習總書記提出的現代“絲綢之路經濟帶”的概念，讓學生了解現代絲綢之路的作用，為自己有這樣偉大、杰出的領袖和祖先而自豪。學生就在《世界上的文明古國》中，認識了中國被稱為文明古國的原因，也懂得要把自己的祖先的精神發揚光大。又如《鴉片敲開國門》一課，讓學生了解過去的歷史，知道落后就要挨打、國家今天的繁榮發展是與自己的奮斗是離不開的，作為一名中國人就應為祖國作出力所能及的努力，不斷強大祖國，才不會讓歷史的悲劇重演。學生在視聽覺的影響下，充實認識感受到作為一名中國人肩上的重任。《品社課標》指出“熱愛家鄉，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族歸屬感和自豪感”，課堂的學習中，通過各種資源的綜合運用，有效地滲透了民族自豪感，落實了對學生進行的愛國主義教育。

三、對于學生的情況分析

總體來說，我所任教學科的各個年級的學生素質都很好，具體來說: 三年級學生守紀律，但是氣氛不活躍，重點應該落在社會學上，倫理道德常識也應該通過活動的方式去內化。

四年級學生和三年級學生情況正好相反，教學重點次序和三年級也應該正好相反，強調最基本的紀律道德教育。

五六年級情況和四年級相同，不再贅述。

或許在品社課堂上，我們可以借助歷史題材的內容進行愛國教育，借助地理題材的內容開拓學生的眼界，在課堂上通過組織小組自主合作探究培養合作能力和探究能力及信息篩選能力。但如何在品社學科中培養學生具有創新精神，讓學生在學史明理中強大自身，更在學理中不斷強大自身的學習力，真正激發學生內需，培養學生的核心素養，還是值得課堂教學示斷嘗試不斷創新的。

第四篇：淺談品社課堂專題探究式教學

淺談品社課堂專題探究式教學

品社課不同于其他學科，課本呈現的是幾幅圖片和簡單的文字。如何激發學生學習興趣，引導學生主動參與學習成為老師們關注的焦點。專題探究式教學便能很好的解決這個問題，使教學更具高效性、時效性。探究既是學習的目標，又是學習的方式。在品社課教學中要讓學生親身經歷以探究為主的學習活動，就應當使探究過程成為一個不斷發現奇跡，不斷主動參與的過程。教師應當有效地引導學生的探究行為，促使活動的持續和深化，使教學富有成效。

一、鋪墊探究基石

即在探究活動前或創設問題情境，或提出出乎意料的話題，使學生主動地質疑。這樣做得目的就是為了營造一種課堂氛圍，觸動學生的神經，從而使他們產生需求，激發愿望，積蓄能量，進而促使積極心理效應的產生。

在教學《祖國有多大》一課時，我設計了這樣一個情境導入：“同學們，你們知道嗎？祖國面積很大，陸上國界線長20000多千米，祖國的陸地鄰居就多了，是世界上鄰居最多的國家呢，請大家認真觀察地球儀找一找祖國的鄰居有哪些國家？”孩子們的好奇心被充分調動起來了，他們開始在地球儀上找了起來。很顯然，在這一過程中，孩子們的好奇心在教師的引導下轉換為強烈的求知欲望和探究行為，有效地促進了學生的探究性學習。兒童的生活經驗是課程的基礎，兒童只有在自己的真實生活中才能進行有意義的學習。為了使學生產生真切體驗，教師可以創設情境，讓學生親身經歷一次活動。在教學《我認識它們》一課中，為了讓學生更直觀地認識交通標志，我大膽的帶領一列學生做汽車司機，大屏幕課件演示汽車行進過程中會隨時遇到的各種交通標志，座位上的學生觀察這些“司機”的操作。立體的視頻道路，學生的反應是真實的，暴露的問題也是真實的。有了這樣的體驗，就為下一環節的討論交流做好了鋪墊。

二、把握探究梯度

五六年級品社教材涉及地理、歷史等知識，教師一味的講解，會使學生喪失學習的興趣與主動性，出現“一言堂大滿貫”現象。于是“專題探究式”教學模式應運而生。實踐中，教師對探究活動的指導容易產生兩種極端的情況：一種是放任自流，另一種是包辦代替。放任型的老師為了體現學生的自主參與意識，在確定了研究的主題，就讓學生完全依靠自己查閱資料寫小專題報告。結果是資料一大堆，重點不清楚結論不明白。包辦型的指導則是怕學生什么都不會，教師為學生設計好探究過程，提供完整的研究資料讓學生照搬照抄，按著教師既定計劃一步步地做，結果是學生得到的是統一的結論，獲得的是相同的方法。整節課缺少生生互動，氣氛不活躍。學生對這節課的內容沒有整體的認識與完整的知識建構。兩種方式都會導致專題探究的低效，長此以往，學生探究學習的興趣也就漸漸喪失了。教師應該正確指導學生設計小專題研究，注重研究方法的指導，讓學生學會甄選資料，用多種形式進行匯報。在學生自主探究匯報交流的過程中教師及時的介入探究學習，把握好介入的度。

《祖國有多大》一課的教學中，學生匯報我國陸上國界線長20000多千米，大陸海岸線長18000多千米。感受祖國面積大、邊界線長。枯燥的數字，學生對38000多米的長度沒有概念。我及時介入設計了一個活動：漫游祖國大陸---出示課件：祖國版圖，認識“陸上國界線”“大陸海岸線”，XXX同學想圍繞祖國走一圈，他每天走8小時，每小時走3千米，走完一圈需要多少天？一年365天，大約是幾年呢？學生通過計算知道大約是1583天，走4年多一個月。學生對祖國有多大，有了一個比較形象具體的認知。

三、智慧把握探究生成

學生在自主探究的思維碰撞交流過程中會不斷發現新問題，他們會根據自己的認知水平提出獨特的見解。教師不能草率否定學生發表自己看法，提出自己見解，參與探究活動的權利。課堂教學是一項創造性勞動，幾乎每個教師都會面臨即時的挑戰與抉擇。如何應對教學預設之外的事件，考驗著教師的教學技能和課程意識。我們應該用自己充滿智慧的引導生成課堂未預約的精彩而使品社課堂充滿魅力。

教學《我們的生活離不開他們》一課時，孩子們通過實地觀察學校食堂看工人工作才知道他們竟然是從早晨6點就開始忙碌，買菜、摘菜、燒鍋爐、拖地、洗刷餐具、消毒等一直到下午5點多才下班，而且風雨無阻。孩子們都深深地感動了。中午一頓簡單的飯菜，食堂工作人員需要做這么多的工作，十分辛苦。這時，半路殺出個程咬金，一個家里開飯店的孩子突然提出自己的見解：“我家開飯店，服務員確實很辛苦，但他們是為了賺錢才這么做的。”這顯然是一個與本節課的教學內容極不和諧的音符。怎么處理呢？如果強扭學生的觀點，灌輸工作人員的無私奉獻精神，孩子們內心深處肯定不服氣的。于是，我順著孩子的思路問道：“是呀，他們也有孩子、父母，這么辛苦，這么累的賺錢，是為了什么呢？”孩子們有的說：“可能他們是為了給孩子上大學交學費。”有的說：“可能他們家里有人生病，這份工作可以掙錢養家做醫藥費。”我趁勢說：“是呀，他們在養家糊口的同時，也為我們提供了服務。”交流碰撞中，孩子們的情感體驗更深了，認識更深刻、更全面了：工作人員也不是一味的不圖回報地付出，在付出勞動的同時，也獲得了報酬。我們離不開他們的勞動，社會也離不開他們的勞動。這個教學環節并不是教師課前預設的，而是教師及時捕捉到了課堂的靈動生成。順勢我及時補充社會熱點新聞“學雷鋒擦鞋班”一群殘疾人接受了社會愛心人士的救助,他們自愿組成志愿小組免費為路人擦皮鞋，希望為陌生的人們也送去一份溫暖,大家一起感受無私奉獻的高貴品質。可見，在課堂生活中，教師要高度關注課堂中的意外事件并進行積極的引導，使其為品社課堂所用，成為生成性教育資源，從而使課堂煥發出勃勃的生命力。

四、積極拓寬探究空間

專題探究式學習如果沒有充足的，必須的材料，探究活動會處于蜻蜓點水浮于表面的現象，很難展開和深入。因此，教師就應該給學生留出較多的課外時間，以不同的組合方式去開展諸如實驗、考察、調查等多種多樣的活動，去調查研究實踐自己的想法，開展小組討論。不斷拓展探究空間，由教室擴展到社區乃至整個社會，讓學生在更廣闊的領域進行自主探究，才能獲得更多的發現，感受更多的收獲和喜悅！

如學習《在郵局工作的人們》一課，我帶領學生來到郵局，實地考察郵局的工作人員工作。同學們通過現場觀看、談話交流、翻閱資料知道了郵局除了寄送報刊書信包裹之外還有儲蓄業務等其他工作。

五、切實注重探究實效

課堂教學中教師采用民主的管理方式才會有利于學生的學習。為了促進學習者的知識建構，教師要創設平等、自由、相互接納的學習氣氛，讓教師與學生以及學生與學生之間展開充分的交流，討論，爭辯和合作，教師則要耐心地聆聽學生的想法，以便提供有針對性的引導。大量的教學實踐證明，許多課程資源都是在互動教學，對話教學的過程中不斷涌現和生成的。課堂教學過程中，教師自身所蘊含的課程資源和學生所蘊含的課程資源只有在師生和諧互動的過程中才能充分發揮作用。

和諧的探究氛圍為師生雙方情感的協調和建立愉快、信任、合作的關系創造了條件，相信在師生互動，生生互動中，品社課堂定會呈現出扎實有效的新局面。

第五篇：品社學科主要教學目標淺說

品社學科主要教學目標淺說

黃花鎮張家口小學 易仁新 劉會林

有一句成語叫“有的放矢”，“矢”者，箭也；“的”者，箭靶也。該成語的意思眾所周知：放箭要有靶子；比喻做任何工作都得有明確的目標。小學品社學科的教學目標是什么呢？按照課程標準的規定，無外乎“知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀”三大件。但是，這赫赫有名的三維目標，是適合于所有學段、全部學科的。即是說，它更多地體現了教學目標的共性，在不同學科、同一學科不同內容的教學中，它們不可能是平起平坐的，而是允許有輕重緩急的。從哲學的角度說，它們應當有主要矛盾和次要矛盾之別，有矛盾的主要方面和次要方面之分。

筆者以為，品社學科教學的主要目標應定在情感態度價值觀的培養上。理由如次。

學校教育的整體目標規定了形成正確的情感態度價值觀是學生必須修成的功課。“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”（《大學》)古人把“修身”當做為人處世的第一要務，認為“正心”是修身的前提條件，指出“知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修。”（《大學》）筆者以為，無論從學生個人成長還是從為民族和國家的未來著想，助學生正心修身都是學校教育的首要任務。五育并重，德育為首，講的就是這個道理。因為“聰明用于正路，愈聰明愈好，而文學功名益成其美；聰明用于邪路，愈聰明愈謬，而文學功名適濟其奸”。（金纓《格言聯璧》）因為“品德不好是危險品”。如何助學生做到心正呢？首先就得從小助學生形成正確的情感態度價值觀。學校有義務協調社會、家庭并以學校為主陣地，幫助學生從小形成符合社會主流的是非觀和正確的價值觀，以使學生長大后真正成人成才，愿意為社會的進步和發展貢獻自己的力量并實現其個人發展目標和體現其人生價值。

《品德與社會》學科特點規定了幫助學生形成正確的情感態度價值觀是該學科的主要任務。學校要助學生形成正確的情感態度價值觀，固然需要全員參與，全方位協力，但毋庸諱言，品德與社會學科的教學應當承擔主要的“傳道”任務。筆者曾這樣給學生解釋《品德與社會》：了解良好的、主流的品德知識，了解社會的常識和進步，形成良好的品德，為參與社會進步做準備。這個解釋固然難免偏頗之嫌，但似乎也很有道理。教育部2011年版《品德與社會課程標準》對于該課程的課程性質定義為“品德與社會課程是在小學中高年級開設的一門以學生生活為基礎，以學生良好品德形成為核心，促進學生社會性發展的綜合課程。”翻開小學中高年級各學科課程標準，沒有哪一門學科的課程標準在課程性質中有“以學生良好品德形成為核心，促進學生社會性發展”的表述，這說明幫助學生正心修身，促進學生形成良好品德，是品德與社會學科獨有的主要任務。怎樣幫助學生形成良好品德？筆者以為，首先是要充分利用課堂陣地，幫助學生形成正確的情感態度價值觀。愛什么恨何物、什么對什么非、哪樣做有意義哪樣行無價值、、、這些都得在課堂里盡量弄清楚辨明白，并有意識地引導學生用之于生活實際，借以在他們幼小的心靈中打上根深蒂固的烙印，以免長大后臨事而迷，誤入歧途。“品德與社會課程旨在培養學生的良好品德，促進學生的社會性發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質的公民奠定基礎。”這段文字是教育部2011年版《品德與社會課程標準》對該課程教學目標的總體表述。試想，要“培養學生的良好品德”，讓小學生“具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質”，一旦情感態度價值觀出了偏差，這些目標可能達成么？ 《品德與社會》教材規定了幫助學生形成正確的情感態度價值觀是該學科的主要任務。品社教材內容，雖然說包括了品德與社會兩大方面的內容，但可以肯定地說，“社會”方面的內容也離不開“品德“方面的知識。且以鄂教版三年級下冊為例略作說明。湖北教育出版社2004年版三下品社教材四個單元三十二個主題，從主要傾向上看，第一、第四單元（《社區是我們的大家庭》、《我是聰明的消費者》）應當是以引導學生認識”社會“為主要目標的，可是，里面很多內容卻無論你怎樣做，都撇不開”品德”（良好的情感態度、正確的價值觀）的培養（或者說，離開了品德的培養，你就無法完成好教學任務）。比如第一單元第二課《身邊的朋友》第二主題《公用電話的訴說》，主要是講公共設施被損壞及其后果，借此培養學生愛護公共設施的習慣的，可是，誰能說“愛護公物”“保護公共設施”與良好的情感態度無關呢？又比如該單元第三課《不一樣的社區》，介紹的是中國江南水鄉、四川山地、青島沿海、國外泰國、加拿大等地社區的一些特點，從表面上看，僅僅就是了解一些“不一樣的社區”特點而已，但從深層次上分析，培養學生廣闊的心胸不正是其應有之義么？而“胸懷寬闊”不是良好品德么？再比如說第四單元第二課第三主題《我去商店買東西》，引導學生文明購物，難道我們能說“文明購物”與情感態度無關么？最后看該單元第三課第二主題《別人有的，我該不該有》，該主題主要目的在于引導學生學會量入為出，倡導學生以儉為榮，有誰能說沒有正確的價值觀，可以勤儉節約呢？總而言之，在鄂教版三下品社教材中，教材的內容規定了我們不得不把情感態度價值觀作為踐行的主要目標。2014、02、16 趙老師：

這是去年看了您的微研課題的一點思考的結果，現不揣淺陋，權當新年禮品寄給您，請斧正。

黃花鎮張家口小學 易仁新 劉會林