第一篇：讓《品生.品社》教學融入生活

讓《品生.品社》教學融入生活

渠縣望溪鄉第二中心小學 代慶忠

陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導品德教學回歸生活，強調以兒童現實生活為課程基礎。在《品生.品社》教學中我們要特別關注兒童正在進行中的現實生活，做到有實效性、針對性。

一、將學生的現實生活引進課程資源。

教材不是教學的唯一資源，學生的生活世界、直接經驗、感知體驗都是課堂教學的重要資源。課程標準在教學建議中提出了“豐富學生的生活經驗”、“充實教學內容”和“拓展教學空間”的要求，也就是在教學過程中要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。在品德教學中，我盡力做到把本課程的教學內容與學生豐富多彩的現實生活聯系起來。

如教學《家長關愛我成長》一課時：課前，我先把班上一名學生嬰兒時、幼兒園時、小學時的三張照片做成課件，再布臵學生準備一些小時候使用過的物品以及與之相關的故事。上課時，我用課件展示三張照片，請照片中的學生談談成長中的感受，讓鮮活的生活現實與教科書結合成一體，引出了教學主題。再讓學生在小組中分別介紹一件自己小時候使用過的物品，并講一講有關的故事。印象最深的是，有一位學生帶了大大小小十多雙手套，都是他媽媽一針一線親手勾出來的。這位疼愛孩子的母親打動了很多人的心。從一個個真實的故事中學生體會到父母在養育子女過程中所付出的艱辛，從而讓他們在心中油然升起對家長的愛。

由于我的教學設計讓教材與兒童的真實生活之間建立起一種“互相進入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關系。因此，在課堂上的回歸生活使學生能在情緒上受到感染，情感上產生共鳴，從而撥動了學生的心弦，引發了學生的體驗。

二、教學方式生活化

兒童是學習的主體，學生的品德形成和社會性發展，可以在各種活動中實現。

1、引導學生通過角色扮演與文本對話。

課本劇的角色扮演旨在引導學生與文本進行對話，讓學生融入文本之中，讓文本中的情境形象直觀地呈現在學生面前，喚起他們已有的經驗和體驗，并根據自己的認識水平參與辨析。

如在教學《寸金難買寸光陰》一課“快！快！不能快點嗎？”這一環節時，我讓學生根據教材中提供的幾個事例，結合平時的實際進行演出。這些事例有很大一部分是班上學生真實生活的寫照，表演起來入情入境，對學生的觸動較大。這樣的角色扮演，不僅使學生在與文本對話中獲得體驗，而且還為師生、生生對話搭建了舞臺。表演之后，學生對“時間是寶貴的，要珍惜時間”有了進一步的認識和感悟。

2、引進日常生活事件中的角色扮演，進行價值引導。

引進日常生活事件中的角色扮演，旨在讓學生閱讀文本，加上學生已有的經驗，再現生活中的某個行為片斷，讓學生產生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊涵著十分豐富的行為思想方面的信息，可供他們觀察、體驗、探究，從而得出自身的價值判斷。

如教學《我要向你學習》“什么是真正的取長補短”環節時，可讓學生憑借文本范例和各自的生活經驗，進行小組討論，設計一些場景，再在組內分工合作進行角色扮演，然后全班展示。在展示過程中，教師隨機進行價值引導，諸如：誰有過這樣的體驗？這是真正的取長補短嗎？說說理由。學生通過觀察、傾聽、評價，感悟到真正的取長補短應該是大家一起進步，一起提高的過程。諸如：相互利用、武力征服他人的行為都是不可取的，進一步提高了學生分辨是非的能力。

學生品德形成是一個長期的、復雜的、漸進的過程。在教學中，必須在立足課堂的基礎上，引導學生進行“模擬”生活，讓品德從生活中來，又回到生活中去，拓展教學時空。

如教學《遵守交通規則》一課時，也可在校園內模擬人行橫道和紅綠燈的場景，讓學生“真實”地體驗應該如何遵守交通規則，怎樣才是真正遵守交通規則的行為。

三、將課堂延伸至生活

在教學活動中，我們要善于聯結課堂內的生活與課堂外的生活，教學應從課堂生活拓展到兒童的學校、家庭和社會生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源。要讓學生積極地參與社會實踐，體驗社會生活，并通過活動不斷豐富和發展自己的生活經驗。

陶行知說“社會即學校”，要“在生活中找教育”。學校課堂上、教材上的內容畢竟是有限的，必須拓寬到社會上去，讓學生去接觸社會，學生才會有更深刻的理解和感受。我們要充分調動學生的積極性，讓學生走進社會、體驗生活，在活生生的現實生活中，在真實豐富的情感體驗中，進行自我教育。

如教學《保護環境》一課，在課前調查中，學生發現環境污染特別嚴重：村民都把垃圾倒在垃圾桶外、河沿上；河水中不時可看到塑料袋、泡沫浮子、污柴油等，河水呈暗黑色，散發著臭味……要改變這些現狀，靠我們的孩子是力所不能及的。怎樣才能讓學生所掌握的觀點不是紙上談兵呢？我們學校聯合周邊村干部，開展了“碧水”行動。帶領學生再次實地考察污染情況，掌握第一手資料，探尋導致污染的各種原因；想想提高環境整潔的方法，并設計出實施方案。

正是在這富含生活性的情境引導下，把兒童與其真實的社會生活緊密聯系起來，有意識地把兒童帶回到真實生活中，去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，使我們的品德教學能更加貼近兒童的生活，體驗回歸生活、高于生活、引導生活的理念，實現品德教育的最終目的。

總之，在教學中我們教師要樹立一種“教學即生活”和“生活即教學”的觀念。換言之品德課的教學要以兒童的生活為主線，以兒童豐富多彩的實際生活為內容，以密切聯系兒童現實生活的活動為載體，以兒童的整個生活世界為教學空間，讓生活走進兒童，讓兒童走進生活，讓品德融入生活。

第二篇：快樂教學品生品社

快樂教學品生品社

品德與生活（社會）課是以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本內容，培養學生學會做人，使其學生懂得一些做人的基本的道理，培養一些做人的基本行為習慣。這是社會發展的要求，也是小學生自身成長的需要和做人的思想根基。所以，在教學中，應扣住這一主線，串連如孝親敬長、友愛同學、文明禮貌等這些做人最起碼的基礎道德行為規范的“珠子”，才能使學生形成正確的世界觀、人生觀，才能有效地確保思想品德的教育效果，并對學生終身發揮作用。所以，教師要讓學生樂學其中，做到知行統一，這需要教師深思熟率，如何讓學生做到樂、知、行。樂學其中，知行統一呢？

一、興趣是快樂學習的前提。人民教育家陶行知先生從自己豐富的教育經驗出發，認為“學生有了興趣，就肯用全部精神去做事。學與樂不可分。”由此可見，興趣是影響學生的學習活動效率的一個重要的心理因素，它會使學生產生積極的學習態度，推動他興致勃勃到去進行學習，從而增強其學習的積極性，主動探求新的知識。可見，激發學生的品生品社學習興趣，有助于激活品生品社課堂教學活動，從而激活學生的思維因素，使品生品社課堂成為學生的快樂學習樂園。

在教學過程中，教師應因勢利導地激發學生學習興趣，調動思維的積極性和主動性，才能提高和鞏固道德認識。如教學《我和我的小伙伴》（一下），在導入新課時，開展“擊鼓傳花”的游戲，讓學生在與伙伴的玩耍中體驗伙伴間的友情和快樂，在游戲中揭示課文內容所蘊含的道理，這樣的游戲導入，既調動起了學生的愉快情緒，又在快樂中增強了合群意向，學會了與他人合作的精神。

可見，教師應充分樹立科學的學生觀，與學生共同開展的學習活動中，充分尊重學生的人格，創設寬松、和諧、活躍的課堂氛圍，激發學生自主學習的興趣，引導學生主動去關注生活，發現、探究并嘗試自己解決生活中的問題，使導行準確、實用、巧妙，必能有效地落實教學目。

二、豐富多彩的教學手段是快樂學習的關鍵。

小學品生品社課包括了日常生活、歷史、地理以及法律等各方面的知識。要使學生在有限的時間內掌握如此豐富的知識，必須突破課堂局限，采取多種生動有趣的教學手段來豐富課堂，也有助于激發學生的學習興趣，從而達到教育的目的，完成教學任務。

1、直觀教學法。利用圖表進行課堂教學，把抽象的知識寓于直觀的圖表之中。我在教《做個聰明的消費者》一課時，充分利用教材中的調查記錄表進行教學。學生通過調查、填寫表格，知道了價格變化的原因，知道了包裝袋上的有什么學問。充分利用課本上的圖畫，也是直觀教學的好形式。在教《大家的事情大家做》一課時，利用課本上的圖畫讓學生充分的思考并利用圖畫編故事、講故事，從而很清晰的明白大家的事情大家做，受益的是大家的道理。

2、趣味教學法。通過短劇、啞劇、小品、快板、表演唱等文藝形式，多給學生自我表現機會，突出和深化主題。如學生發言可變舉手點名式為不舉手的自由式，有些行為規范要由語言表述改為表演等，讓學生在表演過程中得到美的享受，受到美的熏陶，從中獲取知識，受到教育。如在教《與安全標志和設施交朋友》一文時，就讓學生頭戴圖標扮演交通標志，進行小品表演。學生們通過觀看直觀、有趣的表演認識了交通標志及作用。我在教《當危險發生的時候》一課前，先布置學生預習課文，并了解110、120、119各是主管什么工作的，上課時，同學們分別扮演服務號碼，向大家介紹各自主管的是什么工作，在什么情況下使用。這種扮演角色的教學，極大地激發了學生的學習興趣。

3、社會實踐法。在課堂教學過程中，有些知識則需要通過課外的調查來進行補充和考證，鞏固學生所學知識。我在教《我的鄰里鄉親》一文時，學生通過學習，要學會與鄰居友好相處，并能為維護家庭的周邊環境做些力所能及的事。如何使學生能真正作到呢？這就需要通過接觸社會、參與實踐這一途徑，因此我組織學生對自己鄰居進行訪問調查，讓他們簡單了解熟悉的鄰居的生活、學習和工作，以及鄰里之間的關系，從中發現問題，解決問題。這是比課堂教學的效果要強上百倍。有些知識也要親身體驗才能明白，如《走進殘疾人》一課中，只有自己扮演殘疾人去體驗殘疾人的生活，才能感受到殘疾人的不便。

三、突出學生的主體性是快樂學習的途徑。品德與社會課程注重密切聯系學生生活世界，對學生實施公民道德教育。課程的設置針對傳統教學思想的弊端，注重以突出學生的主體性，特別注意在學習空間、學習方法、學習地位上適應學生，使學生真正成為學習的主人。

1、在課堂的學習空間中，讓學生有更多互動交流

如《行動起來敬孝心》一文的教學中，開始教師以談話的方式導入，借助一首詩感染學生，問：你想說什么？你的奶奶還為呢做了什么？我沒有急于讓學生回答，而是讓學生用自由組合小組進行交流。這樣讓學生有更多的時間互動，并能從中體會到老人為我們付出很多很多，明白老人也需要我們的關愛，要讓他們高興，最后制定“孝心計劃”。這些完全由學生自主完成，作到知行統一。

為了便于師生互動交流，在課堂座位的分布上可將傳統的“秧田式”的課堂組合方式調整為小組式、“U”形式等。如《大家的事情大家做》一文中，同學們自由組合小組，在學習中共同討論：本小組將共同完成什么事情，應如何去做，小組內成員各抒己見，共同完成學習任務。這樣充分體現了學生的主體性，可以讓學生有更多的互動交流的機會，而且可以在活動化的教學過程中，提高學生的道德思辨能力和道德的認知水平。

2、從課堂的學習地位上，讓學生有自由駕馭教材的權利

教師要自覺調整自身與學生的“配角”與“主角”的關系。課堂上，師生的地位是民主平等的。教師不應該是駕馭學生，駕馭教材的權威，而應該是學生學習的指導者、服務者，為學生學習教材鋪路搭橋，解疑排難。如我看過的《在學校里工作的人們》一課的案例，開課揭題讓學生質疑：同學們，你們想通過本課的學習弄清與課題相關的哪些問題？學生提問的積極性一下子被調整起來。有的說“我想弄明白為什么要尊重學校工作人員？”有的說：“我想知道怎樣尊重學校工作人員的勞動！”??學生以教材主人的身份，帶著問題和學習目標很快進入到學習中。課中教師借助教材的典型人物與事例，組織學生進行充分討論，引導學生育情明理。課尾導行時，教師再次引導學生質疑：“同學們，通過本課學習，你有哪些收獲？還有哪些疑難或不明白的問題需要我們大家討論解決的呢？”一名學生說：“通過學習，我知道了我們要尊重老師，尊重學校工作人員和他們的勞動成果，可我的媽媽總是說陳老師在經濟社會給學生補課卻不收錢可真傻，我不知道該用什么辦法讓媽媽也尊重老師。”這是一個緊密結合生活實際的二難問題，教師沒有正面作答，而是啟發學生們出主意，想辦法，幫助解決這個疑難問題，充分體現了學生在教學過程的主體角色。再如我教學《我想要與我能要》一課，起初由“同學們，在我們的日常生活中是不是所有想要的都能要？”著一問題出發。由學生想開去，想出更多的問題，（例如：應考慮價格，應考慮家庭情況，應考慮是否急需等。）并能自由組合、討論、生成答案。使他們學會選擇，學會放棄，學會消費。

總之，教師要敢于把學生從傳統的“做聽話守規矩的好孩子”的心態中解放出來，創設寬松學習環境，讓學生愿學、樂學。讓學生在課堂上不受約束，有更多的自由發表見解，表現自我的機會。這樣既可活躍學生身心，表現學生內心世界，保持學生積極樂學的情緒，又可活躍思維，深化道德認識。

在這種快樂的學習中，孩子們始終能保持積極的心態，參加學習活動，愿意自己發現問題、解決問題，并在合作學習的過程中，互相鼓勵、互相學習。我認為這不僅僅是讓他們在課堂上明白幾個道理這么簡單，而是要讓他們通過學品生品社課，轉化成一種內在的社會傾動力，那就是：保持樂觀積極向上的情緒，認識社會，參與社會，適應社會，真正成為具有愛心、責任心、良好行為習慣和個性品質的社會主義合格公民。

第三篇：品生品社教學設計

六年級上冊《日益富強的祖國》第一課時教學設計

教材分析：

《日益富強的祖國》是人教版教材六年級上冊<<品德與社會>>第三單元“騰飛的祖國”的第二課。本課通過“餐 桌 上 的 變 化”“從 無 到 有”“中 國 的 第 一”這三方面了解國建立后,尤其是改革開放后,我國工農業生產突飛猛進,科學技術迅猛發展，祖國一天比一天富強.知道中國共產黨領導人民改變了一窮二白的面貌，并生發為祖國的繁榮富強而驕傲的情感。教學目標：

1、從“餐桌上的變化”，引導學生體會新中國成立以后人民生活的變化，尤其是改革開放后，我國工農業生產突飛猛進，科學技術迅猛發展，祖國一天比一天富強。激發學生熱愛祖國的思想感情。

2、在教師的指導下學會將搜集到的資料和數據整理、歸納，并制成表格。

3、了解過去與現在生活的差異，為祖國的繁榮富強而驕傲，知道珍惜今天的幸福生活。教學準備：

1、調查表

2、課件 教學過程

活動一：課前觀看國慶60周年閱兵儀式。

1、播放視頻，感受祖國的日益強大和進步。

2、剛才我們觀看的就是2009年國慶60周年的閱兵儀式。相信許多人對當時壯觀而恢弘的場面還歷歷在目，誰來說說你的觀后感。

活動二：從“吃”談起

一）看視頻，初步感知“吃”的變化

1、從中華人民共和國成立到現在，我們的祖國發生了翻天覆地的變化，從貧窮落后，一步步走向繁榮富強。我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了，我們已經站起來了。今天，我們就圍繞《日益富強的祖國》這個話題來交流。

2、（板書“吃”）同學們，談到“吃”這個字，中國有句古話說的好——民以食為天。我們每天都要吃飯，不管什么年代，吃，永遠都是老百姓生活中的頭等大事。我們現在每天不僅能吃飽飯，而且能吃好飯，吃出各種花樣來，這在過去想也想不到。下面我們來聽聽呂奶奶是怎樣談“吃”這個話題的。

2、播放新聞采訪視頻《餐桌上的變化——從吃啥沒啥到吃啥有啥》

3、對照自己的生活，你從中看到了什么？有何感受？（生活越來越好了；吃的越來越豐富和營養了；過去吃啥沒啥，我們要珍惜現在等）

師小結：正如呂奶奶說的——我們在飲食上歷經了從吃啥沒啥到有啥吃啥，直到現在的吃啥有啥。（板書）

二）通過聽老故事、看老照片，今昔對比，感受“吃啥沒啥”

1、正如奶奶所說，過去真是吃啥沒啥。用一個字來形容，就是“餓”。那是一個嚴重缺乏物質的年代。什么東西都需要“票”，布票、糧票、油票??有一段時間鬧饑荒，沒東西可以吃，樹皮樹根也吃過，有些人沒熬過去便活活餓死了。（師講故事）

2、通過各種“票”，感受“吃”的變化。1）知道這些票是干什么用的嗎？

2）結合擁擠購物人群的老照片談感受。（物資缺乏，沒票就買不到東西，有票的也不一定能買到。）

3、結合課本64頁，你們知道250克的肉有多少嗎？你們看，這是250克的豬肉，也就是半斤。根據我們現在的生活實際和經驗，誰來說說大概幾頓吃完，怎么吃？（炒菜可以用兩盤，紅燒一頓就沒了）

吃完這一頓之后，你打算怎么過？讓你回到過去，你怎么安排？

小結：要知道，這在我們父輩或祖輩的那個年代，這可是生活在城市里的人一個月憑糧票所得的供應啊！平時舍不得吃，逢年過節或家里來人，才做一點帶肉的菜。而生活在農村的人們，連想也也不敢想啊！真是——吃啥沒啥。

4、再看這張肉票，（0.02市斤）是多少？（10克，也就是2錢）我們現在常吃的這么大一個肉丸子大概要用掉1兩肉，在過去，要用5張這樣的肉票才可以做成一個肉丸子啊！如果你生活在那個年代，看著這張票你還會說：太少了，不要嗎？相信此時此刻，你們一定有許多話想說。（談感受）

三）學習并了解有關“水稻之父”袁隆平的資料

我們知道，中國是一個人口大國。但是新中國成立以來，并沒有出現糧食匱乏的問題。現在我們用占全世界不到10%的耕地解決了占全世界約21%人口的吃飯問題。你認為這到底是什么原因？ 師引導小結：隨著科學技術的發展，農業生產水平提高了。

說到中國人的吃飯問題，我們就不得不提起一位農業科學家，他的名字叫袁隆平。請大家打開書67頁，自讀《袁隆平與雜交水稻》這一信息材料。

小結：有了袁隆平，有了雜交水稻種子，糧食總產量也在不斷提升。袁隆平也因此被世界譽為“水稻之父”。

過渡：日子越過越好了，人們終于告別了“吃啥沒啥”的日子，越來越豐富的物資，越來越先進的植物種植基地、動物生產和養殖基地，越來越快捷的物流輸送，也讓我們生活逐漸走向“有啥吃啥”，直到現在的“吃啥有啥”，你們看。

四）參觀農貿市場、超市和糧店，感受“吃啥有啥”

1、播放圖片，配以文字。幫助學生感知現在的物資豐富與其背后反映出的農業科技、各類科學養殖基地、物流配送等發展。

2、你從中看到了什么？

3、以上資料表明，建國以來，我們的生活確確實實發生了翻天覆地的變化。當時就有農民伯伯開玩笑說：“我們能吃飽，主要靠兩平”，一個是袁隆平，那另一個是（鄧小平），1978年，他提出了改革開放的偉大構想，為我們描繪了美好未來的宏偉藍圖。（出示圖片）

活動三：從“穿、住、行”方面深入生活，學習資料，整理信息，完成表格。

1、出示溫馨提示（先自讀各自材料，然后組內討論，再由記錄員負責記錄并完成感悟。）

2、分發資料及調查表，小組合作，探究學習。

3、分組從各方面匯報，師生相互補充。

4、師及時小結，并展示相關圖片。（板書：穿、住、行）

活動四：拓展。你還從哪些方面感受到我們的國家正在日益富強？（展示我國在航天科技、計算機領域、武器制造、承辦國際大型活動等方面圖片）

結課：同學們，當你看到我們由原來的吃不飽、用不上，到現在的吃得好、用的好時，你最想說些什么？（生答）是呀，我們看到我們偉大的祖國，現在正以穩健的步伐，飛速前進著，相信以后，我們的祖國一定會更加繁榮富強，人民生活更加富裕。為了緬懷改革開放的總設計師鄧小平爺爺，讓我們一起欣賞歌曲《春天的故事》，踏著堅實的腳步，樹立百倍的信心好好學習，讓我們的祖國邁進更美好的明天??

播放音樂，結束全課。

附：板書設計

日益富強的祖國

吃啥沒啥 有啥吃啥 吃啥有啥

穿 住 行 ??

六年級《品德與社會》教學設計

第三單元：

第二課： 日益富強的祖國

西青區東蘭坨中心小學

李蕊

第四篇：品生品社計劃

教學工作計劃

一、指導思想

以《思品的課程標準》為指導，促進學生良好品德的形成和發展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質的社會主義合格公民奠定基礎。

二、任務與目標

1、端正思想，提高認識，樹立新的教育理念，建立融洽的師生關系，創新教學過程，優化課堂結構，提高教學質量。

2、以《課程標準》為準繩，以現行的教材為依據，完成各年級的教學任務及教學內容。

3、培養學生良好的行為習慣，用教材中的事例、道理來教育和規范學生。組織學生參加社會實踐，提高學生的道德認識。

三、具體措施

1、在認真學習《課標》的基礎上，認真備課，不僅備教材還要備學生。根據學生思想實際進行教學，增強針對性和時效性，提高教學效率。

2、全面把握課程目標，改變過去偏重知識學習，忽略能力、情感、態度、價值觀培養的教學觀念，通過多種教學活動，掌握必備的知識。

3、善于調動和利用學生已有的經驗，結合學生現實生活中實際存在的問題，共同探究。

4、創設學習情境，靈活選用教學組織形式為學生的自主學習和生動活潑的發展提供充分的空間。

5、充實教學內容，從教科書擴展到學生的生活空間，把教學內容與本地區實際有機結合，同時關注社會新的發展。增進課程內容的現實性和親近感。

6、除學好《課標》之外，還要學習本校、外校的教學經驗，不斷提高教學能力和教學水平。

第五篇：品生品社典型材料

以美育人，構建德育新天地

——沂水縣黃山鋪鎮中心小學品生品社學科建設典型材料

我們學校是一所省級規范化學校，現有19個教學班，在校學生881人。近年來，隨著全面實施素質教育的穩步推進，我校本著“高質量，有特色，塑名校，創品牌”的科學管理理念，在上級教育主管部門的正確領導下，堅持走“校本研究，夯實學科基礎；以美育人，提升學生素質”的學科建設教育之路，取得了較好的成績。

一、校本研究，夯實學科基礎

（一）搭建四個平臺，讓師生放手展示個性特長。

1、開放的學習的平臺。我們先后組織教師到泰安、膠南、臨沭、南京等地參觀學習，并鼓勵教師積極參加各種外出培訓，還開展了校際合作、邀請交流活動，使他們在比較中找準差距、自主學習。

2、平等的互助平臺。師師間、師生間、生生間開展對話交流，通過信息交換、經驗共享、深度會談、專題討論等形式，互相切磋，共同進步。

3、展示的課堂平臺。學習的效果，重在于展示。我們通過交流課、公開課、觀摩課、教學能手和教學新秀擂臺課等方式，充分展示教師教學藝術。

4、自由交流的信息化平臺。我們從學校的實際資源出發，及時出版了教研刊物《奮進》，老師們不僅可以學習到先進的經驗，而且還不時的欣賞到自己寫的教學感悟等文章。同時，我們利用網絡開辟了教研論壇，教師們自由發表個人看法，在思想碰撞中提高了認識。

（二）完善研訓制度，激勵教師創新發展。

為保證研訓成效，逐步消除教師中普遍存在的以“分數”為中心的影響，體現以學生發展、教師發展為本的科學管理觀，我們從教研的計劃管理、活動的組織、專題的實施出發，專門制定了教師的發展規劃制度、教科研制度、聽評課制度、教研指導制度、教研評價制度、課題研究制度、問卷調研制度、交流制度、服務制度等各種制度，滲透于 教學的全過程。尤其是教師學生評教制度的實施（學校采取問卷調查，教學學生座談等形式，實行學生評教制度，逐步向社會、家長等評教對象開放，并接受上級主管部門的評估與監督），得到了社會各界的普遍好評。

（三）精細教學研究，讓師生在體驗中享受成功的樂趣。

1、課堂教學研究。首先，我們保護和鼓勵教師的創造性，提倡教師上“自己的課”，允許教師嘗試在傳統意義上所謂“欠完整的課”，更多地激勵學生主動去發現和探究。其次，突出聽評課分析。我們在課堂教學中重點加強了問題研究，“教師如何引導學生去發現問題、探究問題、解決問題，鼓勵學生敢于發表自己的言論，敢于主動的探索實踐”、“沒有問題的課不是好課”、“問題全解決好的課不能成為優質課，只能是一般的課”、“學習在課中，學習也在課外”已成為學校不爭的聽評課標準。第三，開展一人同課多輪、多人同課循環、同課異構、邀請式觀課和反思式觀課五種課例研究模式的探索與實驗。第四，開展每位教師每周有一次教學反思記錄、每月向學校提供一個典型案例、每學期上一節校級公開課、完成一篇有價值的教學論文或經驗總結、每人建立一個班級學生成長檔案袋的“五個一”活動。第五，改善對學生的激勵方式。針對我們學校美術教育特色的發展要求，我校教師充分發揮書畫特長，自主制作了各種激勵標志，對表現優異的學生送給他（她）們一朵玫瑰花、一個紅五星、一面小紅旗、一件精美的粘貼畫（糧食畫、鉛筆屑畫、樹葉畫、線描畫、布貼畫、兒童畫），或一個“你真棒”、“小笑臉”卡片，以形式多樣的方式鼓勵學生奮勇前進。

2、集體備課。我們主要采取“校際聯研,攜手共進”的形式搞好集體備課,建立了校際聯合教研組織，有計劃的開展活動。為保證每月一次的聯片教研活動收到實效,先由教研組長提前收集教研組成員在教學中遇到的困惑,梳理成近期研究的主要問題,并打印后發至每一位教師,讓教師帶著這些問題去學習,去實踐,去探索,收集與問題相關的資料,隨時記下自己的學習心得與教學感悟。同時指定一名教師,根據學科提出的相關問題,準備一節研討課,然后在聯片教研活動上專題研討,通過各位教師交流自己的實踐所得,讓各自的思想、方法進行充分地展示,碰撞。最后由教研組長和教研室學科教研員總結,圍繞問題提出下一步教研的方向,確保研究的連續與深入。我們在集體備課中著重設想、分析和解決課堂中可能出現的新問題。備課過程中，一旦發現好的思維想法，教師們及時的進行表彰，且鼓勵學生大膽的想下去。

3、教學反思。善于反思即成家，教學+反思=成長。教學反思就是用平實的話，即做后想想，想后寫寫，認真思考一下得與失，想一想，以后怎樣做會更好。我們抓住教學前、教學中、教學后三個階段的反思，引導教師做好五種反思方式第一，教后記。在教后記里，首先要將自己的成功之處詳細地記錄下來，為今后的教學提供寶貴的經驗；其次要記錄自己的不足之處，如，每節課總會有一些不盡人意的地方，有時是與學生交流時說話不當，有時是教學內容處理不妥，有時是教學方法處理不當，有時習題層次不夠，難易不當等等，即使是成功的課堂教學也難免有不足之處，對它們進行系統的回顧、梳理和反思，使之成為以后再教時應吸取的教訓；再次是寫教學靈感，把教學過程瞬間產生的靈感而獲得令人滿意的教學效果記錄下來，為今后的教學留下寶貴的財富；另外，還可以寫對課堂教學的感想等等；最后還要靜心沉思，一節課下來，摸索出了哪些教學規律、教法上有哪些創新、知識點上有什么發現、組織教學方面有何新招、訓練是否到位等等，及時記下這些得失，并進行必要的歸類與取舍，考慮一下再教這部分內容時應該如何做，寫出“再教設計”，這樣可以做到揚長避短、精益求精，把自己的教學水平提高到一個新的境界和高度。第二，進行質量分析。每次考試后的質量分析，是對自己教學效果的一個最好的反思過程，通過分析，可以全面發現自己在教學中存在的問題，發現學生在學習過程中存在的問題，通過和其他教師交流、自我反思，提出今后在教學工作中的對策，可以大大提高教學效果。第三、撰寫反思記錄、反思日記或教學隨筆。把自己工作中的所學、所感、所悟隨時記錄下來，不斷警示自己，充實自己，并在實踐中反復嘗試，積累一定數量后進行提煉、歸整。第四、寫專題總結。將寫經驗總結改為寫專題總結，這樣就會有意識地、相對集中地、更加深入地思考問題，有針對性地學習教育理論，從而寫出高質量的成果。第五，寫教學案例。從身邊的教育、教學的故事中選取典型的、生動的、對自己有所觸動的、對他人有所啟迪的教育事件作為案例來進行研究和撰寫，可以不斷提高自己的實踐經驗和理論素養。通過反思、通過研究，教師不斷更新教學觀念，改善教學行為，提高教學工作的自主性和目的性，克服被動性、盲目性，提升教學水平。我們尤其注重教師課堂教學自我反思交流。反思記錄獨立成本，不僅真實，而且實效，教師的感悟和體會有的還寫出了近50個。目前，教學反思已經成為我們教師的一種自覺習慣。

4、引導撰寫教育敘事或論文。寫作是一種思考,是一種研究總結的過程,是一種帶著課題任務,用寫作方式進行的活動,是一種提高教師業務水平的有效教研形式。因此,我們學校要求教師注重收集個人經歷或歷史素材，以現場筆記為主把個性化教研過程中的感人事件和經驗體會寫成教育敘事或教研論文。為了解決教師不愿寫、不會寫的問題,我們請專家,請學校有一定寫作經驗的老師傳經授道,告訴他們寫文章不是憑空捏造,只有在實施自己的個性化教研過程中不斷積累素材,不斷進行實踐與反思,才能寫出好文章。我們不僅對他們的文章及時進行評選、修改,還編輯成冊,推薦發表或在學校教研刊物上刊登,多方促使他們逐漸成為研究型教師。

5、高度重視對骨干教師的培養。特別是中青年教師，我們不僅制定培養計劃和目標，而且跟蹤輔導，使他們盡快成長。

與此同時，我們每學期開展了尋找最滿意的一堂好課、最佳教學反思評選、優秀案例分析評選、教學開放日等活動，并積極組織教師參加省教育敘事征集和百佳論文評選。

我們的細致教研，有效的促進了年輕教師業務能力的提高。作為今年評為齊魯名師的武正美老師就是我們校本教研的典型例子。她剛剛踏上工作崗位時，講課根本抓不住重點，指導學生也不到位。但這沒有難住積極上進的她，而是主動參與到理論學習和校本教研實踐探索中。通過多次的一課多輪、同課異構等研究方式的練習，再加上不斷的分析交流，她找到了問題的所在，及時的投入到具體實驗中，并踴躍參加縣、市、省級課堂教學比賽。如今，她能輕松自如的駕控課堂教學的節奏，不僅年年獲得優秀教學成績獎，而且她的錄像課在今年的齊魯名師講堂課評選中脫穎而出。

二、以美育人，提升學生素質

1、優化美術學科的課堂結構，充實教學內容，改進教學方法。40分鐘課堂教學是實施素質教育的主渠道，抓好課堂教學是一個學校抓好教學中心工作的關鍵所在。首先學校在抓好美術課堂教學的質量時，主要是通過教研課、示范課、匯報課及說課、上課、評課等比賽來推動教改。在教學中，教師改變了“教師教歌，學生學歌”、“教師板畫，學生學畫”的單調的做法，把游戲搬進課堂，把器樂引進課堂，讓學生“聽樂曲，想意境，玩玩畫畫，剪剪貼貼，”把音樂、繪畫、工藝融為一體，激發學生的興趣，使學生樂學、愛學、會學。同時，注重加強工藝美術的教學，如紙造型、橡皮泥粘畫、蛋殼貼畫等。通過“想想畫畫，做做玩玩”教學法的探索實踐，用描繪畫和工藝制作融為一體，啟迪了學生表現美、創造美的才能。我們還要求教師用富于兒童情感的語言和表達方式吸引學生，運用電化教學手段，通過聽覺、視覺和動作三結合，使學生感受到學習的樂趣，使學生所接受的美術教育的內涵更豐富、更廣泛、更深刻。其次，我們還加強學科間的聯系，拓寬教學之路。我們組織其他學科的教師與美術老師一起深入鉆研教材，根據小學生的心理、生理特點設計教案，做到教學環境優美化，教學手段藝術化，學生學得實，學得活，切實提高美育教育質量。

2、建立課外活動陣地，走向多元文化。學校在要求上好美術課程的基礎上要求教師帶好相應的課外活動。充分協調好學校、社會、家庭三方面的關系，調動各方面有利因素，使藝教活動豐富多彩，扎實有效。①開好美術教育活動課。我校根據不同年級、不同層次提出不同要求，安排不同時間，并定期交換授課內容，全校學生100%參加，做到目標明確，措施落實，評價完善。確保時間、地點、人員到位。②給學生搭舞臺，為他們實現自我價值創造條件。美術教育的源動力來自于興趣，因此，興趣的培養成了美術教育的關鍵。我校努力創造條件，創造機會，讓更多的學生能參加各種美術比賽、書畫比賽等，提供給學生更多的展示才華的機會，在社會活動中實現自我價值，增強自信心，激發動力，培養興趣。在今年暑假，我校有11名學生到黃莊的黃石山進行寫生活動，社會反響好。③定期開展活動。學校定期舉行一年一度的校園文化藝術節等，形式各樣，內容豐富多彩，充分發揮學生的個性特長，并讓學生覺得有努力目標，有興趣。④活動面向全體。為使全校學生能書善畫，達到藝術育人的目的，學校還不定期的開展一些大型的書畫賽、十歲生日晚會等活動，讓學生全員參與到活動中來，使每個學生都在活動中得到鍛煉，受到美的教育。⑤重視家庭教育。家庭教育是美術教育得以開展和深入的重要保證。學校的教育要得到家庭教育的支持，特別是美術教育的深入開展，更應得到廣大家長的支持。因此，我校的許多藝術教育活動都請一些家長參加，如在書畫現場比賽中安排家長來校參加書畫現場比賽，以便得到家長的重視和支持。

3、將校園文化與特色創建有機結合。優美又具有教育意義的校園文化建設，有利于學生心理健康發展，能夠激發師生的進取心和敬業精神。我們在校園文化建設中注重了與美育的結合，學校的各個專欄、櫥窗、黑板報，從版面設計、文字書寫到插圖都力求富于藝術性、時代性與教育性，使校園的每一處陣地都突現出“彩墨”氣息，時時透視著“彩墨魅力”，達成校園文化與彩墨工程和諧統一，人與景觀和諧相處。學生在這樣良好優美的環境中學習，受到強烈的美的感染，既陶冶了情操，又使學生在整潔、優美的環境中學會律己、守紀，從而培養了愛校、愛過之情。

4.體驗滲透中初有成效。

基于在德育工作中的有效滲透，我們已經把審美教育逐步滲透到各科的課堂教學中。首先，讓美術成為其它學科的助手。特別是通過電化教學，使形、聲、色、情融為一體，教學立體化、直觀形象化，讓學生在充滿愉悅感、自由感的氣氛中最大限度地激發起創造性思維。語文方面，學習了花邊和圖案的設計，可以在班級的黑板報、小組的手抄報上大顯身手，為自己喜愛的詩、文插圖配畫，以及通過語文教師優美的語言，豐富的表情，生動的教態等深深感染學生，使他們在愉快的氣氛中掌握語文基礎知識，理解教材中所蘊含的真、善、美。英語、數學方面，為老師制作課堂使用的圖畫卡片，為低年級數學教師設計形象化教學美術字等。在音樂課上讓律動、吹奏、敲擊樂器進入課堂，使學生在課堂上學習各種樂器的基礎知識；開展“唱唱，跳跳，玩玩”的唱游活動教學的研究，將唱歌、器樂、欣賞融為一體，讓學生在輕松、愉快的氣氛中學習音樂，陶冶情操，促進智能的發展。在體育課的教學中，通過韻律操、隊形隊列的訓練，以及優美的動作、姿勢的剖析，培養學生的意志，鍛煉學生的毅力。而且注意訓練學生優美的體形，端莊的儀態，把體育與美育融為一體。在訓練中，體育教師設計了一些美的體形、美的動作，把音樂、舞蹈、雕塑等藝術融于體育中，讓學生的體形美、技巧美、精神美相映生輝，構成健美的整體。在綜合實踐活動課教學中，通過開展“水果拼盤”、“釘鈕扣”等主題活動，引導學生拼出最美的圖案，釘出最牢固的扣子，使他們從小懂得珍惜生活、熱愛勞動的道理，并學會一些簡單的技能。

美術教學中，指導學生學習形體、明暗、色彩等美術語言，不只是一種技法要素的學習，其中更包含著對形式美感法則的思考、感悟、運用和創造，這個學習過程不僅使學生美術技法得到進步，更重要的是用美的規律認識和指導日常活動，以至滲透到學生將來所從事的各項工作中去。

如同不懂語法修辭也要努力把話說清楚一樣，不管人們是否知道什么是形式美的法則，其實都自覺不自覺地運用這種法則在裝扮著自己的生活，規范自己的行為。因此把形式美的法則運用、貫穿在美術教學中，強調全因素的美術教育，能有效地提高受教育者的美術文化修養及品德修養，促進其全面和諧地發展，達到培養人的目的。

我們認為衣著用大片純對比色（紅與綠、黃與紫等）、鄉村里不少村民蓋房子外墻用大面積艷麗的瓷片俗不可耐，是因為這種色彩配比關系違背了對比與和諧的法則。

時下有個令人納悶的話題：為什么穿著背心短褲的女子能自由出入高級酒店，而穿背心的男士卻被拒之門外？其實這里說明了一個審美法則：衣著品味要與環境格調相一致。衣著觀念在改變，什么時候覺得男士穿上設計考究的背心也是時尚時,情形就不會尷尬了。

部分學生不愛穿校服，有的女同學把裙子剪短，有的胡亂把飾物往校服上掛，有的露出比校服還長的里衣，有的紐扣不扣全等，不一而足，這除了喜好的因素外，另一個原因是不能意識校服在形體、線條韻律、色彩、材質方面所體現的形式美法則效果。更重要的是對穿校服所展現的統一協調的美感能促進人的良好行為習慣的養成、整齊劃一的效果能煥發出人健康向上的精神風貌無所認識。

人的服飾、儀態舉止、房間的裝飾布置等美丑差異，體現著人的文化修養，其中更包含著對形式美法則的感悟。

我們不喜歡課室里桌椅亂擺，不愿意墻壁上亂掛亂貼，地面有紙屑雜物，不是因為這些東西有多臟，而是因為它破壞了原本有序規整、和諧統一的環境，也破壞了優美環境對同學們形成良好行為習慣的無形約束力。

有一次我到一個偏僻的課室監考，一到考場，里面臟亂不堪，顯然前場考試后未作打掃，考生也隨之坐得橫七豎八，高聲喧嘩，場面混亂。我指揮學生把桌椅擺整齊，稍做清理，結果考場變得很整潔，同學們也整齊安靜地坐等老師到來。

美術課室是精神文明教育的場所，課堂上師生的任何行為對學生都是課，要引導學生遵循美的規律，共同建造一個整治、和諧、統一的學習環境，這將直接影響學生健康的情緒以及身心素質的養成，因此課室內繁多的教具，要時刻擺整齊，范畫要常換常新，教師也要和學生一樣隨時撿拾地上哪怕很小的紙片，教師的人格力量對學生的影響是很大的。崇尚美一旦成為學生的潛意識，維護美就成為他們的自覺行為，也就不會出現那些臟水亂倒、廢紙亂扔、墻壁桌椅亂涂的現象了。

這正是美術課的內涵,也是美的延伸。

三、取得的效果

我們“美術教育”的目的與任務不是單一性的繪畫技能訓練，而是通過美術教育把學生培養成為具有審美意識、創新意識及自我發展能力等非技能性的全面發展型人才。目前，我們學校洋溢在一片欣賞美、創作美、實踐美中，全校師生不僅通過學習懂得了書畫的基本技能，而且從中學會了以“美”作為標準去學習、去生活、去做人。談到效果，我感覺到最重要的是廣大家長觀念的改觀，為我們的長足發展提供的更足的動力，因為他們起初根本不理解、不認同我們的實驗工作，總感覺到搞這樣的活動會影響到孩子的學習成績，怕孩子在玩中學滑了、學壞了，但經過家訪溝通、學生實驗后，他們慢慢發現不僅不會影響到孩子的學習，反而更有助于孩子學好，于是他們變不理解、不認同為理解、認同和大力支持。特別是孩子在各種比賽評比活動中獲獎后，家長的笑容比孩子的還燦爛。近年來，我校師生有200多人次在省市縣文化節上獲獎，并有80余篇作品在《少年書畫》、《小葵花》、《當代小學生》、《少年天地》上刊登。如今走進校園，我校師生或畫、或剪、或談論、或勾勒，切實達成了時時享美，處處育人。

在取得了一定的效果后，我們學校積極響應中心校的號召，充分發揮龍頭帶動作用，引領各學區開展了“一校一品”活動，全鎮小學呈現出一個學校一個品牌的良好局面。

四、學校管理中的困惑

1、硬件中，我們的德育室需要不斷的更新，2、我們與外地或兄弟單位之間的交流不夠深入，未能真正達成暢通有序的交流平臺。

3、五、今后目標

為了更深入的推進素質教育，我校不僅僅把目標停留在讓師生學會基本技能上，而是向更深層次發展。

1、在各學科滲透美術教育的基礎上，讓師生充分欣賞美、創作美、實踐美。

2、以“美”作為標準去學習、去生活、去做人，實現自己的完美人生。

3、帶動搞活全鎮小學的特色教育。

當然，我們的探索剛剛起步，僅僅形成了一個初步的路子，還需要在不斷修進中完善，不斷完善中前進。