第一篇：從《黃帝內經》談教師的健康養生1匯總

從《黃帝內經》談教師的健康養生

賀娟（北京中醫藥大學基礎醫學部，教授）

問題

一、《黃帝內經》是一本什么樣的書

《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分，為古代醫家托軒轅黃帝名之作，為醫家、醫學理論家聯合創作，一般認為成書于春秋戰國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年。是中國傳統醫學四大經典著作之一(《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》)，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學巨著。在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說 ”“藏象學說”等。

就其歷史價值來看，我們可以從三個角度衡量《黃帝內經》的歷史價值，可以用三個“第一”來形容。第一部中醫學經典 第一部養生學寶典 第一部生命百科全書

明代的馬蒔這樣評價“六經不明，千載無真儒；內經不明，千載無真醫。《黃帝內經》 > 之生啟民命 , 其功不啻十三經之啟植民心”

在《素問 ? 上古天真論》中寫道： “夫上古之人其知道者，法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。” “虛邪賊風，避之有時；恬淡虛無，真氣從之；精神內守，病安從來”。

問題二：法與陰陽——人體中的季節秘密

《黃帝內經》養生大法

1.法于陰陽 — 順應時令之氣的變化調養 2.和于術數— 使用和諧的養生法術 3.食飲有節—飲食有節制 4.起居有常—起居作息有常規 5.不妄作勞—不過度勞作 6.外避虛邪—避免時代病、季節病 7.內養精神— 恬淡養心

問題三：法于陰陽——春季如何養生

（一）順時養生

《素問 ? 寶命全形論》 : “ 人生于地，懸命于天，天地合氣，命之曰人。”“ 人以天地之氣生，四時之法成。” 1.人體中的季節秘密

（1）哪個季節出生的人體質最好？（2）人體的疾病與季節的關系？（3）什么造就了南北方人的差異？ 2.春季如何養生

“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。《素問?四氣調神大論》 睡眠——晚睡早起

晚睡早起，少睡懶覺

早起不要早于雞鳴，晚睡不要晚于子時。

夏季宜晚臥早起 , 但為減少身體的消耗 , 應中午適度小睡;秋季宜早臥早起，早臥晚起。運動——增加

運動產生陽氣 , 新綠可以舒達肝氣 郊外踏青最有益

春季早起與運動，可以有效避免抑郁癥發生。夏季保持適量的運動，使氣得泄； 冬季減少運動，或不運動，保持陽氣收斂內藏，“ 無泄皮膚，使氣亟奪。” 健康誤區一：冬洗桑拿，夏吹冷氣

夏季應保持一定量的汗出，“使氣得泄”。吹冷氣過多，一則導致汗出減少；一則導致寒邪入侵，肢體關節出現病變。

冬季應促進陽氣的閉藏，泡溫泉、洗桑拿、劇烈運動等導致陽氣與精氣發散太過，體質日漸虛弱。

《素問 · 金匱真言論》：故冬不按蹻，春不鼽衄，春不病頸項，仲夏不病胸脅，長夏不病洞泄寒中，秋不病風瘧，冬不病痹厥，飧泄，而汗出也。夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病溫。夏暑汗不出者，秋成風瘧。冬季是養生最重要的季節，養生的要點為 “ 藏 ”。情志-----戒郁怒

《內經》“以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰”。

春季保持情緒舒展、愉快，夏季宜飽滿熱情，秋季宜平穩、淡泊，冬季宜深沉、含蓄。

飲食----色青綠、味辛甘

青綠色入通于肝 , 辛主發散，符合春季之氣的生發特性。甘為脾之味，四季均宜。蔬者，疏也； 辛味食物：

生姜、大蒜、竹筍、豆芽、韭菜、菠菜、薺菜、薄荷。甘味食物：

小米、大米、小麥、大棗、山藥、南瓜、土豆、胡蘿卜、菜花、萵筍、白菜等。其它季節的飲食

冬季 ：溫補的最佳季節 羊肉、牛肉、驢肉、鮮魚等肉類；蔥、姜、花椒、茴香、大棗等調料；韭菜、桂圓、蘋果等蔬菜水果等；人參、鹿茸等補藥。為防過熱，可配合白蘿卜等少量清火之品食用。

問題四 ：人體常見疾病調理——精神心理常見疾病及調理

（一）精神心理常見疾病及調理

精神疾病是指在各種生物學、心理學以及社會環境因素影響下，大腦功能失調，導致認知、情感、意志、行為等精神活動出現不同程度障礙為臨床表現的疾病。精神心理性疾病分類：

重度：精分癥，躁 郁癥、情感障礙 中度：人格障礙 輕度：神經癥 臨床常見神經癥

適應性障礙：由生活的改變、挫折或惡性事件引起的應激性抑郁、焦慮反應，一般在一段時間之后會癥狀逐漸減輕或消失。1 ．抑郁癥：

以顯著而持久的心境低落為主要臨床特征，是心境障礙的主要類型。臨床可見心境低落與其處境不相稱，情緒消沉，包括悶悶不樂，自卑抑郁，悲痛欲絕，甚至悲觀厭世，有自殺企圖或行為；甚可發生木僵；部分病人有明顯的焦慮和運動性激越。

四“無”表現：無能力、無情感、無興趣、無希望； 多發期：春季，產后期，青春期、更年期、老年期等。2.焦慮癥：

無明確客觀對象的緊張擔心，坐立不安，一般伴有抑郁癥以及植物神經紊亂癥狀（頭暈、心悸、胸悶、手抖、出汗、尿頻等）。3 ．恐懼癥：

人群密集恐懼，獨處恐懼，廣場恐懼，特殊物品如昆蟲、尖銳物等恐懼。4 ．強迫癥

分為強迫思維和強迫行為，特點為有意識的強迫和反強迫并存，一些毫無意義、甚至違背自己意愿的想法或沖動反反復復侵入患者的日常生活，是嚴重性焦慮癥的一種表現，如洗手、關門、梳頭、跳樓等。5 ．軀體感覺障礙：

是指一種以持久的擔心或相信各種軀體癥狀的優勢觀念為特征的神經癥狀，病人訴軀體癥狀，反復就醫，盡管經反復醫學檢查顯示陰性以及醫生給予相應的解釋也不能打消病人的顧慮，常伴有焦慮或抑郁。如梅核氣，呃逆，心、胸、背、胃、腹、脅等部位的疼痛，頭脹、頭緊縮等。有的病人表現為疑病癥。常是抑郁癥導致的軀體感覺異常。6 ．神經衰弱（易激惹、失眠等）

精神、情感脆弱，稍有壓力或感受外界刺激即出現煩躁、易怒、哭泣、失眠等。以上神經癥，最常見的為抑郁、焦慮、失眠癥。

問題五：人體常見疾病的調理——抑郁、焦慮癥調理 ．自我心理調整：

（1）轉移注意力：早期或輕度的抑郁、焦慮常屬于應激性反應。可以通過讀書、購物、旅行等。

（2）傾訴：親人—朋友—心理醫生等。抑郁、焦慮癥調理

（3）自我超越性心理調整

A ．恬淡虛無—— 保持心靈的清虛寧靜 B ．順應自然 —— 接受自己，也接受環境 C ．學會放手— 不糾結，不執著 2 ．行為調整： A ．春季早起床減少睡眠、晨起增加運動、踏青等； B ．抑郁、焦慮癥調理 3 ．飲食調理

具有舒肝解郁作用的食物：生姜、辣椒、全小麥、黃花菜、百合、金橘、玫瑰花、薄荷、陳皮等； 特別推薦：

（1）百合雞子黃湯-----煩躁、焦慮、失眠 百合 30 克，雞子黃 2 枚

（2）甘麥大棗湯-----悲傷欲哭、焦慮 全小麥 30，炙甘草 15，大棗 30（3）玫瑰花茶-----玫瑰花 10，泡茶飲

（4）生姜水-----生姜 15 克，煮水，適用于陽虛抑郁 抑郁、焦慮癥調理 4.中醫藥治療 常用方劑：

（1）安神定志丸《千金方》：

組方：半夏，陳皮，茯苓，枳實，竹茹，生姜，大棗，甘草 主治：失眠、焦慮、驚恐等多種疾病屬于膽郁痰擾者。（3）十味溫膽湯-《世醫得效方》

組方：半夏、枳實、陳皮、茯苓、酸棗仁、遠志、五味子、熟地黃、人參、甘草、生姜、紅棗 主治：心虛膽怯，痰濁內擾之失眠、焦慮、驚恐等。

問題六：人體常見疾病的調理——失眠的認識

失眠： 有入睡困難，持續睡眠障礙，或睡眠后沒有恢復感，每周 3 次并持續至少 1 個月，導致明顯的不適或影響了日常生活，非神經系統疾病、使用精神藥物或其他藥物等因素引起的睡眠障礙。——國際疾病分類第十版(ICD-10)失眠的分類：

根據形式分為 :(1)潛伏期延長 : 入睡時間超過 30min;(2)維持障礙 : 夜間醒覺次數≥ 2 次或凌晨早醒;(3)質量下降 : 睡眠淺、多夢;(4)總時間縮短 : 通常 <6h;(5)日間殘留效應 : 次晨感到頭昏、精神不振、思睡、乏力等。誤區一：睡眠不足 6 小時，即是失眠。長睡眠型： 9-10 小時 / 天； 中睡眠型： 7-8 小時 / 天； 短睡眠型： 5-6 小時 / 天。誤區二：晚上做夢是睡眠不好。

故陽氣者，一日而主外，平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，反此三時，形乃困薄。《素問·生氣通天論》 按時起居 按時起居 晚睡會引起人體免疫功能紊亂、氣血耗傷、陽氣損折，輕則導致面色晦暗、月經紊亂、易于感冒、疲勞，重則引發心腦血管疾病以及腫瘤。晚上 12 點不睡不要臉，1 點不睡不要命 晚上不睡損殺陽氣，早上不起封殺陽氣

問題七：人體常見疾病的調理——失眠的調理

正確的選擇次序應該是：

行為心理調整— 靜心、禪定、冥想等 飲食習慣調理— 避免興奮性飲食 中醫藥治療—中成藥、湯藥 化學藥物治療—鎮靜類安眠劑使用

暗，靜，枕頭、床墊軟硬適度，枕頭高度與側臥時肩同高… 1 ．環境要求 2 ．行為心理調整 A.控制睡眠

①只有濃睡意時才上床。

②如 15min 內不能入睡 , 則離開床 , 再有睡意時又回到床上。③無論夜間睡多久 , 清晨應準時起床。④白天盡量不打瞌睡、不上床睡覺。2 ．行為心理調整

B.放松訓練——先睡心，后睡眼

指在睡前進行一系列精神和肌肉的放松活動，包括聽舒緩的音樂、叩齒、咽津、意守丹田、禪定（靜思）、冥想等； 叩齒—— 固齒強腎法 齒為骨之余，由腎所主。在中年之后，腎氣漸虛，牙齒亦出現一定的松動。每日上下齒相叩 36 次，最好在晚上入睡前進行，可補益腎氣，強固牙齒。咽津—補益腎水腎精

將舌抵上顎，或“龍攪華池”，等津蓄滿口后咽下，最后發出啯然之聲。腎之液為“唾”。通過咽津，可以補充腎水，填充腎精，灌溉五臟。搓耳：

腎開竅于耳，耳是全身臟腑的縮影 搓耳的方法：(1）搓耳門(2）捏耳廓、耳垂(3）鳴天鼓(4）撥耳 3.穴位按摩

A.按百會：用輕柔、節律性強的一指手法反復按揉百會、太陽穴、四神聰等穴位。

B.擦涌泉：

以拇指對涌泉穴做摩擦動作，每側 200 次左右。C.牙簽等鈍狀物點刺拇趾尖部：

(1）下午開始避免刺激性食物與飲品攝入：茶、咖啡、姜、辣椒、酒類等。(2）飲用有安眠作用的牛奶、豆漿；(3）半夏秫米湯 ：適合于舌苔白膩者

清半夏 15，生薏苡仁 30，丹參 30，濃煎 30 分鐘，睡前 1h 服。(4）酸棗仁粥：酸棗仁 30，粳米 50，熬粥。4.飲食調理 安神補心丸 天王補心丹 朱砂安神丸 柏子養心丸 棗仁安神丸 烏苓膠囊 5.中成藥

問題八：代謝綜合癥

代謝綜合癥是多種代謝成分異常聚集的病理狀態，是一組復雜的代謝紊亂癥候群，是導致糖尿病和 心腦血管疾病的危險因素。代謝綜合癥

具備以下 5 項組成成分中的 3 項： 1.超重和（或）肥胖

2.高血糖

FPG ≥ 6.1mmol/L 和（或）2hPG ≥ 7.8 mmol/L ； 3.高血壓 收縮壓≥ 140mmHg 和(或)舒張壓≥ 90mmHg ； 4.空腹血 TG ≥ 1.7 mmol/L 5.空腹血 HDL_C<0.9 mmol/L。[ 診斷標準 發病傾向 :(1）高血壓病

(2）腦中風：腦血栓、腦出血(3）冠心病、心梗(4）糖尿病

黃帝曰：有其年老而有子者，何也？

歧伯曰：“此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有余也。” 《素問·上古天真論》 代謝綜合癥調治

1.保持每天足夠的運動量：快速步行 1h, 或 4 公里以上 2.控制飲食：

(1）減少總量，尤其是晚餐(2）減少油膩、甘甜食物的攝入

(3）化濕食物：薏米、赤小豆、冬瓜、燕麥、苦蕎麥、白蘿卜、海帶、紫菜等。(4）化濕藥物：蒼術、白術、陳皮、茯苓、白芥子、蘿卜子、玉米須等均有化濕祛痰的作用，可以經常食用。代謝綜合癥

(5）活血藥物：益母草、桃仁、杏仁、紅花、山楂、丹參、三七等活血之品使用。

4.適度補腎，增強人體代謝能力 金匱腎氣丸，六味地黃丸，腎四味等

5.特別推薦：三七 2 ：大黃粉 1，每日 3 克。適宜于中老年人使用，尤其是便秘患者。

問題九：頸腰椎病保健法術

八段錦

使用與身體和諧的養生法術：

五禽戲、八段錦、太極拳、太極劍、氣功、藥膳、水療等，應與體質陰陽和諧、動靜得宜。口訣：

雙手托天理三焦，左肝右肺似射雕； 調理脾胃需單頂，五勞七傷往后瞧； 搖頭擺尾去心火，雙手攀足固腎腰； 握拳怒目增氣力，背后七顛百病消。

第二篇：黃帝內經養生語錄

《黃帝內經》養生語錄

《黃帝內經》分《靈樞》《素問》兩部分，為古代醫家托軒轅黃帝名之作，為醫家、醫學理論家聯合創作，一般認為成書于春秋戰國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時，主張不治已病，而治未病，同時主張養生、攝生、益壽、延年。是中國傳統醫學四大經典著作之一(《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》)，是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。它是研究人的生理學、病理學、診斷學、治療原則和藥物學的醫學巨著。在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”“藏象學說”等。

《黃帝內經》簡稱《內經》，是我國現存醫書中最早的典籍之一。成書于戰國至秦漢時期，是我國勞動人民長期與疾病做斗爭的經驗總結。它的問世，開創了中醫學獨特的理論體系，標志著祖國醫學由單純積累經驗的階段發展到了系統的理論總結階段。

《黃帝內經》是一部綜合論述中醫理論的經典著作。它的成書是以古代的解剖知識為基礎，古代的哲學思想為指導，通過對生命現象的長期觀察，以及醫療實踐的反復驗證，由感性到理性，由片斷到綜合，逐漸發展而成的。因此，這一理論體系在古代樸素唯物辯證法思想的指導下，提出了許多重要的理論原則和學術觀點。為中醫學的發展奠定了堅實的基礎。《黃帝內經》為古代醫者托黃帝之名所作，其具體作者已不可考。總而言之，《黃帝內經》非自一人一手，其筆之于書，應在戰國，其個別篇章成于兩漢。《淮南子·修務訓》言：“世俗之人多尊古而賤今，故為道者必托之于神農黃帝而后能入說。”因此，《黃帝內經》之所以冠以“黃帝”之名，意在溯源崇本，藉以說明書中所言非虛。

養生語錄

1．“飲食有節制，起居有規律，不妄事操勞”；肆欲縱色，耗散精氣，喝酒行房事，此行差也。

2．“唾沫吐得太遠，有傷元氣”。

3．“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來 ”。沒有非分之想，平和安寧，真氣保存體內，形影不離，病不傷也。

4．“仁者壽也：胸懷寬廣者，益壽；反之。胸懷狹隘者，不益健康有害生命”；德行不克，縱服玉液金丹，未能延壽；道德日全者不祈善而有福，不求壽而自延，此養生之大旨也。注重道德修養：“浩然正氣”有利于身心健康??

5．“如果連自己都不能原諒的人，怎能心如止水；”“還在判斷值與不值得，可見心中還有衡量，還是有‘氣根’”。

6．“悲哀愁憂則心動，心動則五臟六腑皆搖。”就是說：情緒不穩定，什么病都來了。

7．“五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。" “安生之本，必資于食；不知食宜，不足以存生也。”

8．大病大汗后不可冷水浴，太餓太飽都不可沐浴；晨起三千步，睡前泡足浴；足浴，可以促睡眠；春天洗腳，升陽固脫；夏天洗腳，暑濕可去；秋天洗腳，肺潤腸濡；冬天洗腳，丹田溫灼。

9．“起居有常，衛生合理”。春三月：應晚睡早起，漫步于庭院，舒緩身體；夏三月：晚睡早起，不怕白天長，胸中無怒氣，違反傷心；秋三月：早臥早起，使神志保持安寧，違之傷肺；冬三月：早睡晚起，藏陽除寒，違之傷腎。

10．“睡眠是重要之重”能睡者長壽也； “一夕不臥，百日不復之說”。“會吃不如會睡，吃人參不如睡五更”，“為道之百編，而臥最為首” 即為睡覺最重要。古人曰“睡眠，要先睡心，后睡眠”（即安定心神睡覺）

11．“不妄作勞，勞作不過量，不要隨便付出體力；”“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。”

12．“圣人春夏養陽，秋冬養陰；”既春夏保養心和肝，秋冬保養肺和腎。

13．木梳 ：晨起三千下號稱“木梳丹”；梳頭有疏通絡脈，促進頭部血液循環，延年益壽的作用。

14．百歲老人，以素食長壽；對他們健康長壽有直接的影響：“所食愈少，心愈開，年愈益；所食愈多，心愈塞，年愈損。”“多飲傷神，厚味昏神，飽食悶神。”“心地善良，熱愛活動，熱愛勞動”是百歲老人的共同點。

15．古人曰“讀書也是保健的方法”。讀書養生：“病須書卷作良醫”陸游說；“一日不讀書，心臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽。” “體氣多病，得以名人文集讀之，亦足以養病。”

16．《黃帝內經》養生五難： “名利不利，此為一難；喜怒不除，此為二難；聲色不凈，此為三難；滋味不絕，此為四難；神虛精散，此為五難；五難絕，壽自延。”乾隆皇帝養生經：“吐納肺腑，活動筋骨，十常四勿，適時進補。”十常即為：齒常叩，津常咽，鼻常揉，耳常彈，睛常運，面常搓，足常摩，肛常提，肢常伸，腹常旋。四勿：吃飯勿言，睡覺勿語，喝酒勿醉，色勿迷。

第三篇：黃帝內經立春養生

黃帝內經立春養生

春季是人體陽氣生發的季節,應順應天地陰陽之氣的變化,給予適當的調養。以下是小編為大家整理的黃帝內經立春養生，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【節令特點】

立春是二十四節氣中的第一個節氣，在每年的2月5日左右。“立”，為開始之意。立春意為春天開始。雖然春天來了，但俗話說“春天的天，孩兒的臉——說變就變”，初春的氣候特點就是乍寒乍暖。

人們比較喜歡尋覓春的信息,柳條上偷偷探出頭來的芽苞,“嫩于金色軟于絲”,泥土中躍躍欲出的小草,為了身心健康、祛病延年的人們,都在創造著生命的春天。

【習俗由來】

舊時立春，不僅僅是一個古老的祭拜節氣，同時也是一個重大的節日，它不但包含勸誡春耕的重要內容，而且蘊藏著人們祈求五谷豐收、吉祥如意的美好愿望。立春祭拜儀式周朝時就已出現，至漢代開始固定下來。立春前三日，天子開始齋戒，立春這天親率三公、九卿、士大夫到東郊舉行迎春儀式。

【精神起居】

氣溫的回升使人體腠理開始變得疏松，對寒邪的抵抗能力有所減弱，所以，初春時節特別是生活在北方地區的人不要著急脫去棉衣，年老體弱者換裝尤宜審慎，不可驟減衣物。《千金要方》主張春時衣著宜“下厚上薄”。在起居方面，人體氣血亦如自然界一樣，需舒展暢達，這就需要夜臥早起、免冠披發、松緩衣帶，舒展形體，多參加室外活動，克服倦懶思眠狀態，使自己的精神情志與大自然相適應，力求身心和諧，精力充沛。

【飲食養生】

春季養生要順應春天陽氣生發、萬物始生的特點，注意保護陽氣，著眼于一個“生”字。中醫五行學說認為，春屬木，與肝相應。木有無拘無束地發芽生長的特性，因此肝臟也是喜好生發調達、盡情疏泄的。所以，在春季精神養生方面，要力戒暴怒，更忌情懷憂郁，做到心胸開闊，樂觀向上，保持心境恬愉的好心態。同時要充分利用、珍惜春季大自然“發陳”之時，借陽氣上升，萬物萌生，人體新陳代謝旺盛之機，通過適當的調攝，使春陽之氣得以宣達，代謝機能得以正常運行。

飲食調養方面要考慮春季陽氣初生，宜食辛甘發散之品，不宜食酸收之味。《素問·藏氣法時論》說：“肝主春，……肝苦急，急食甘以緩之，……肝欲散，急食辛以散之，用辛補之，酸瀉之。”在五臟與五味的關系中，酸味入肝，具收斂之性，不利于陽氣的生發和肝氣的疏泄，飲食調養要投其臟腑所好。明確了這種關系，就能有目的地選擇一些柔肝養肝、疏肝理氣的中藥和食品，中藥如首烏、白芍、枸杞、郁金、丹參、元胡等，食品選擇辛溫發散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等，靈活地進行配方選膳。

立春日 “咬春”是中華民族的傳統習俗，大人孩子咬一口辛辣的蘿卜，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。一個咬字，是心情，更是心底埋下的吃得了苦的一種韌勁兒，是中國人特有的一種風俗。此外，春餅中夾一些“春芽”也是“咬春”的特色。春天里所有的植物都生發出鮮綠的嫩芽，可以食用的春芽有很多，如香椿、豆芽、蒜苗、豆苗、萵苣等。中醫經典著作《黃帝內經》也說要“食歲谷”，就是要吃時令食物。毫無疑問，春芽應該是初春的應季美食了

【黃帝內經】指導立春養生的大意是：東風解凍、蟄蟲始振、魚陟負冰；宜：多梳頭、清熱解毒、補陽氣、順情志、調營衛、理三焦等； 忌：吹風、亂發脾氣、吃刺激性食物等。

一、立春梳頭養生

梳頭要將風邪拒之門外，風池穴，風府穴。

二、立春食療養生

補陽氣的蔥，蒜，芽菜（豆芽，香椿，姜芽），韭菜（補肝陽）等生發性食物。立春吃芽菜少放醋或不放醋，少放肉或不放肉。果汁等酸味具有抑制收斂作用的少吃。芽菜中可放一些姜絲中和其寒性，宜涼拌，煮湯為佳。豬血是養血的，韭菜炒雞蛋是補肝腎，益氣血的.美食。韭菜炒豬肝，氣血不足，健忘失眠的人宜多吃；陰虛有熱，患瘡瘍的人最好不要吃。

還可以多吃芥菜，雞肝，鴨血，紅棗等溫性食物。青色主肝，可以多吃菠菜，芹菜。酸味入肝，會導致肝功能偏亢，損傷脾胃。不吃油膩及刺激性食物。

在六淫病邪中，風是致病的首要因素，頭痛發熱傷于風，防風食物——天麻，可制作天麻、川芎、白芷燉魚頭。

春來痔不來，春去痔無蹤。痔瘡是腸胃內熱蓄積而成。多吃時令菜，菠菜泡紅酒，田螺水汁等。

立春水痘發病高，清熱解毒是關鍵。“百草回芽，百病發作”。可選用金銀花甘蔗汁。甘蔗，入肺經，胃經，有清熱解毒，滋陰潤燥，生津止渴的功能。

解毒祛濕方：新鮮馬齒莧30克搗爛成汁，荸薺粉20克，加入適量冰糖，倒入開水攪拌均勻。

荸薺，性寒味甘，入脾，胃經，有清熱瀉火，涼血解毒，生津止渴，利尿化濕的功效。

多吃稀粥，米湯，面條，白菜，芹菜，菠菜，胡蘿卜汁，綠豆海帶湯，新鮮水果。是月食地黃粥以補虛。

二、立春運動養生

適量運動可以調理營衛之氣、理三焦，如運動養生氣功八段錦中的“兩手托天理三焦”，經常做能有效地預防各種慢性疾病的復發和傳染性疾病的感染等。

痔瘡是腸胃內熱蓄積而成，立春時節提肛運動三法可治痔瘡。

立春時節比較適合進行節奏和緩的運動，如春游、放風箏、散步、慢跑、打太極以及并不劇烈的球類運動。

三、立春情志養生

立春是二十四節氣之首，也是春天的開始，因為春屬木，與肝相應，所以春季養生主要是護肝和調節心情。中醫認為，心情舒暢，既可防止肝火上越，又有利于陽氣生長。因此大家要力戒暴怒，更忌心情憂郁，做到心胸開闊，樂觀向上，保持心情愉悅。

一年之計在于春，快樂地迎接春天吧！

四、立春調營衛、理三焦養生

'營衛'一詞，《內經》全書共見20次，指營氣與衛氣。兩氣同出一源，皆水谷精氣所化生。營行脈中，具有營養周身作用;衛行脈外，具有捍衛軀體的功能。'

《靈樞·營衛生會篇》:'人受氣于谷，谷入于胃，以傳于肺，五臟六腑皆以受氣。其清者為營(氣)，濁者為衛(氣)。營(氣)在脈中，衛(氣)在脈外。營周不休，五十而復大會。陰陽相貫，如環無端。衛氣行于陰二十五度，行于陽二十五度，分為晝夜。'

《靈樞·營衛生會篇》:'中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受氣者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脈，乃化而為血，以奉生身，莫貴于此。故獨得行于經隧，命曰營氣。'

衛氣是運行于脈外而具有保衛作用的氣。因其有衛護人體，避免外邪入侵的作用，故稱之為衛氣。來源與飲食水谷，化生于脾胃而行于脈外的氣。晝行于陽、夜行于陰各二十五周次，與人的寤寐有關。其性剛悍屬陽，運行迅速流利，具有溫養內外，護衛肌表，抗御外邪，滋養腠理，啟閉汗孔等功能。

因為現代人冬天待在室內時間長、缺乏運動、飲食不節，所以很容易導致營衛之氣失調，三焦不通。如果營衛不和、三焦不通，再怎么養生和進補都如隔山打牛、隔靴搔癢，收效微乎其微。

三焦是中醫藏象學說中一個特有的名詞，六腑之一，位于軀體和臟腑之間的空腔，包含胸腔和腹腔，人體的其他臟腑器官均在其中，是上焦、中焦、下焦的合稱。即將軀干劃分為3個部位，橫膈以上內臟器官為上焦，包括心、肺；橫膈以下至臍內臟器官為中焦，包括脾、胃、肝、膽等內臟；臍以下內臟器官為下焦，包括腎、大腸、小腸、膀胱等。

【何氏易筋通】中的三焦通具有使營衛通暢、通行水谷和水液的功能。

適應人群：愛發脾氣，體弱多病，臀部發涼，手腳冰涼，皮膚干燥，吸收代謝慢等人群；

適 應 癥：上焦火旺，中焦運化差，下焦濕寒，內分泌紊亂，月經不調，胸肋脹滿，食欲不振，氣虛血虛等；

第四篇：從《黃帝內經》談從十歲到百歲的活法

從《黃帝內經》談從十歲到百歲的活法

別認為《黃帝內經》只是一部代代流傳的養生醫書，實際上，它更是教你如何輕易邁過人生各個年齡段的各種難關，笑傲生老病死的實用心理學巨著。很多書讀完可能就忘了，而《黃帝內經》里面的每一個字，每一句話都有深刻的內涵，正能量超級強大。且看中醫名家徐文兵、著名主持人梁冬的精彩對話，輕松解讀從十歲到百歲的正確活法。

（因篇幅較長，本文分上、下兩段推送）

本篇講座原文：

黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？岐伯曰：人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走；二十歲，血氣始盛肌肉方長，故好趨；三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步；四十歲，五臟六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，滎貨頹落，發頗斑白，平盛不搖，故好坐；五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明；

1.“黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎”——人活一口氣

梁冬：為什么有些人一看就能夠長壽呢？因為人長壽是有遺傳的，有他肉體的物質基礎。但是如果你母親、父親給你遺傳的非常好，你卻瞎造，照樣折壽。這個“造”包括身體上的，還包括一些行為上的，比如做一些壞事什么的，也會折壽。

徐文兵：我們說，“三折肱成良醫”，你斷過三次骨頭，慢慢吃藥愈合，就知道什么叫醫生了。但是你干嗎非要折三次骨頭呢？沒必要嘛。學點養生的知識，防止自己的精、氣、神的損傷，你就能盡其天年，或者是少折點壽，少打點折。

梁冬：對啊！“骨高肉滿，百歲乃得終”。接下來是“黃帝曰：其氣之盛衰，以至其死，可得聞乎？”什么意思？

徐文兵：這是古代的一個句式，如果老師說完以后黃帝要記筆記，就可以寫“如是我聞”——我老師是這么說的。

這段話其實是借著黃帝的口問 “人活一口氣”這個問題。樹活一張皮，人活著就靠那口氣，但是這個氣的變化，它是有起伏，有盛衰的。有他氣足的時候，也有他氣弱的時候，有他氣充盈的時候，也有他泄氣的時候。

氣的變化有什么規律呢？黃帝問岐伯：您能不能把從生到死的這個階段氣的變化給我講講呢——“可得聞乎？”于是，岐伯就以十年作為一個階段，把人生從十歲至百歲的活法，一段一段地慢慢講給他聽了。

梁冬：為什么用十年作為一個階段呢？

徐文兵：黃帝這會兒問的不是性生理的發展，而是貫穿人從生到死的這口氣的變化規律。這個變化的階段是簡單地概括成十年來講的。10歲左右的時候人會怎么樣，20歲左右人又大體是個什么樣。就是分成了十個階段，我們可以作為參考。

2.“岐伯曰：人生十歲，五臟始定”——半大小子吃死老子

梁冬：“岐伯曰：人生十歲，五臟始定，血氣已通，其氣在下，故好走。”請問“始定”是什么意思？

徐文兵：沒完全定，還在長。小孩剛出生時囟門是開的，長大了以后慢慢才閉合，這叫定。囟門，通常指嬰兒頭頂骨未合縫的地方，在頭頂的前部中央。

我之前見到幾個小臉美女，頭顱特別小我問她們：“小時候，你媽是不是愛給你補鈣？”她們說：“我很早就補鈣了。”補鈣是什么啊？頭顱還沒完全長到一定程度，它就給你封口了。

梁冬：母親給孩子補鈣不好嗎?

徐文兵：這叫人為嘛。這跟給地里施化肥沒什么區別，所以，補鈣要慎重啊。

梁冬：“五臟始定”的意思是：在10歲之前，五個內臟都在長，它有沒有一些規律性呢？

徐文兵：這10年間，小孩子還處在發育的階段，還沒完全定型。比如說心臟，人心臟的大小大概就像自個兒的拳頭。這時候，他的“拳頭”還在長，人也在長個，而且氣充血足，是純陽之體，能吃能喝，就是老百姓說的“半大小子吃死老子”，這個階段就叫“五臟始定”。

3.“血氣已通，其氣在下，故好走”——懷念活蹦亂跳的歲月

徐文兵：10歲以前的小孩子是在父母的庇護下成長的，沒有什么太多感情的創傷，也沒有受到外界多大的傷害和刺激，所以，他身上不存在什么氣血凝滯、瘀血、痰濁這些問題，他頂多就是平時著涼了、不消化了。他血氣是通的。

血氣通，又處在陽氣旺盛的時候，孩子表現出來的特點就是——“其氣在下，故好走。”在10歲左右或者說10到20歲這個階段，不管男女，小孩子整天都是活蹦亂跳的，不知疲倦。

梁冬：比如商場里的電梯正在往下走，他卻往上跑。我看見好多孩子就喜歡這樣玩，因為氣足啊——“氣足在下，好走”。

徐文兵：我們現在說的“走”和古人說的“走”完全是兩個概念。古代人說的“走”就是跑，說“走步”叫行，或者叫步，步行。現在好多人不知道這個區別，老把這個“走”當成走路。

梁冬：請您聊聊青春期發育的問題。

徐文兵：12歲時，我考上了山西大同二中，學校離我們家很遠。為什么我去那里上學？因為那兒有位好老師叫馮更生，他是我的班主任，教語文的，年輕時是跑馬拉松的運動員。他帶了我六年。

我從初一進了學校后，整天早操就是跑。開始我不愿意，因為很累。但現在想起，在那個階段讓你跑是對的，是把孩童的天性發揮出來了。因為你氣在下。如果到了七八十歲還讓你跑，成了老頭還這樣鍛煉，那叫違背自然！那時候，我每天早上步行半個小時來到學校后，在馮老師的帶領下，就開始在操場上跑，跑七八圈，天天1500米。

梁冬：幸好我的班主任是做廚師的。

徐文兵：小孩子的特點是什么？白天歡蹦亂跳，到晚上八九點，一打蔫，入睡了。這是符合自然天性的——白天陽氣旺盛，晚上休息。但現在不少人都愛晚上出去跑步。

梁冬：很多老子就是為了跟兒子跑，生生被兒子累倒的。

4.“二十歲，血氣始盛，肌肉方長，故好趨”——正是練肌肉競走的好時機

徐文兵：到了20歲或者從20歲開始到30歲這個階段，人的血和氣都達到了將近快盛滿了，我們叫盛，盛滿了。這個時候肌肉開始發達，開始長，他就從那種疾跑的階段發展到了一種持久有力量的階段，肌肉也開始變得豐滿。

“趨”什么意思？《說文解字》上有注解，它說快速地走步叫“趨”，而快速地奔跑叫“走”。“趨”就是在行和走之間的一個狀態，就是快步走。

梁冬：亦步亦趨。這古人活得真是優雅啊，他們對生活的觀察，就連跑步快一點、慢一點都有不同的文字來做這種界定。

徐文兵：我小時候，鄰居家有只鵝，那鵝看家護院的本領特別強。人一進院以后，它就夾起翅膀、伸長脖子來啄你，這動作古人就稱之為“趨”。包括蛇，它蓄積力量來咬你的時候，那個動作也叫“趨”。它是稍微有點爆發力的、有點向前撲那種狀態。

另外，從“走”比“趨”要快的角度來講，20歲以后，氣已經是稍微下來一點了，已經不是“其氣在下”了。他那些氣長肌肉去了，往里面充盈去了。他不會向外面灑得更多，因而“故好趨”。

5.“三十歲，五臟大定，肌肉堅固，血脈盛滿，故好步”——好好散步

徐文兵：女子到了28歲，男子到了32歲，都達到了生理高峰。這在《上古天真論》里講了——“肌肉滿壯”，橫著了。這里的30歲，它沒從性生理、性心理的發展角度來看，而是站在正常生理、男女不分的角度，說這是人發展的一個高峰——五臟大定。

梁冬：這個大定是大概定了呢，還是什么？

徐文兵：完全定了。

梁冬：一般來說，談婚論嫁，應該男的比女的大兩三歲吧？

徐文兵：影響談婚論嫁的因素很多，不可一概而定。女子21歲以后出嫁，男人24歲以后娶親，這樣好一點。五臟已經定了，你藏了多少精，這時已經不可改變了。這個時候，“肌肉堅固”，有力量，氣血也最旺盛——“血脈盛滿”，時不時熬夜、加班加點沒事。但過了這個年齡段，有事了。

梁冬：突然有一天，你發現你打麻將熬不住了。這時，就要看看自己這把歲數了。

徐文兵：說到“故好步”，什么叫“步”？“步”就是比“趨”再慢一點點，踱步嘛，勝似閑庭信步。

安步當“車（jū）”，安步當“車（chē）”。這個走步也有講究。大步，我們叫闊步，還有小碎步……走得不一樣，步幅不一樣，節奏就不一樣。步幅是個“率”，走得有多快，是心率決定的，是它在指揮，它調的也是個節奏。我看到在公園里真正練功的人，他的呼吸吐納是配合走步“吸吸呼”的，一邊邁步一邊“吸吸呼”，而且心思特別集中，特別放松。

從“走”也就是“跑”，到“趨”，然后到“步”的過程，好像是速度下來了，但是另外一方面——“心智”發達了，氣往上走了。

說到這個“步”呢，大家尤其要注意一個事情。曾經有人提倡一個鍛煉方法——“大步走”，告訴中老年人：“你們想要自己的心臟強健嗎？那就大步走。”結果，好多人來找我看病，練出了什么問題？心慌、心跳、睡不著覺。30歲可以快步、大步幅地走。30歲以后，你就該踱步了。散步時慢慢走，不要加大步幅，也不要加大走路的頻率。到什么山唱什么歌，是什么年齡就做什么樣的運動。

現在很多人鍛煉都是盲目的，我們說30多歲的人你不要去跑了，可好多70后說：“哎呀，老坐辦公室，我要去鍛煉。”干嗎去？打羽毛球、打乒乓球，冬天外面那么冷也得去。

好多人就是堅持——“我要運動”。我說，你們都在動不在運，胡鬧！

梁冬：還有一些人呢，冬天早上的時候開始在長街上跑啊跑，吸點汽車尾氣，說重點兒叫“人肉吸塵器”，那真是很危險的事情！

6.“四十歲，五臟六腑十二經脈，皆大盛以平定，腠理始疏，榮華頹落”——40歲后人要注意什么

徐文兵：40歲以后，人的“五臟六腑十二經脈，皆大盛以平定”，身體達到了一個極點，也開始走下坡路了。表現是“腠理始疏”。腠理我講過，就是皮膚的紋理和細胞間那個肉眼看不到的間隙。當人在身體好、氣足的時候，腠理特別緊密，好像是一個充滿了氣的皮球，上面不會有任何皺紋。

但40歲以后呢，腠理就開始疏松了。女性表現在，“我的眼角出現魚尾紋了，我皮膚的毛孔變得粗大了”，還有人容易感冒。肉松了嘛，外部肉體的防線和氣的防線退化了。以前穿得單薄點兒出去沒事，現在稍微不注意就感冒，腠理疏松了。

梁冬：不同的人的紋路、皺紋是不一樣的，通常眼角出現了魚尾紋意味著什么？男的額頭上有皺紋呢？

徐文兵：眼角有魚尾紋是人的膽氣衰了；抬頭紋重是胃不好；額頭豎皺紋多，前列腺、膀胱有問題；嘴角皺紋多，嚴重胃病。臉上的皺紋啊，拉皮可以遮蓋。女人唯一遮蓋不住的，是脖子上的皺紋，就是氣血上不去。好多老美女都戴著圍巾，遮掩一下脖子上的皺紋。“腠理始疏”了。

梁冬：“腠理始疏”后“榮華頹落”，“榮”和“華”分別指什么呢？

徐文兵：什么叫“榮”？我們想想白居易的“一歲一枯榮”，想想枯，就知道什么叫“榮”了，“榮”是被滋潤的那個狀態，返青返綠了，這是指樹木。

對人來說，氣血滋潤的樣子叫“榮”，“你看他榮光煥發的”。“華”是什么？是花開的那個模樣，聞著香，有顏色，有光澤。中醫經常說，“心，其華在面。”意思是如果心的功能不錯，那表現出來的臉色就很好看，氣色也好。另外，“腎，其華在發”，是說一個人腎好的話，那她肯定一頭烏發。

人到中年，“榮華頹落”，什么表現？臉色變得不潤澤、枯槁，白發開始多起來了，甚至有些人出現脫發。

7.“發鬢斑白”——防治白發的最根本之法

梁冬：有些人很早就有白頭發，這意味著什么？

徐文兵：白發有兩個原因：第一是腎水不足，再一個是火太大。年輕時候長白發都是因為體內火太大，有創造力。

梁冬：我發現一個特點：不少年輕、有花白頭發的人通常脾氣暴躁，很容易發火。

徐文兵：心氣很高！

梁冬：我曾經見過一些人，年紀到了一定程度的時候，他的眉毛會長出很長的幾根，有人說這是長壽的標志。中醫怎么看待這個問題？

徐文兵：氣血足的話，人的眉毛就濃，就長。如果一個人陽氣旺，我們就說他立眉霸眼，很有決斷力。

我給人調治身體，就調他的五臟六腑，這人原來一臉的焦黑晦暗，調完以后會出現一個現象：開始變白。哪兒先變白呢？眉毛底下的部位開始變白，然后擴散到全臉。好多人治到最后，病好了，我說，“你不用來了”，他說：“不不不，我還要臉白，我還要白一白。”

人的臉色，其實是內臟功能的一個表現。你老在臉上涂涂抹抹、敲敲打打做文章，有人戲稱為裝修。我說那屬于治標不治本。

如果你把五臟六腑調好了，榮華自然就顯露在臉上。我們說，這人氣色不錯，哪兒不錯？五臟六腑不錯。而人到40歲以后，就會出現“腠理始疏，榮華頹落”的狀態。

《上古天真論》里也說過：女子過了五七三十五歲以后，“陽明脈衰，面始焦，發始墮”。再過7年，“面皆焦，發始白”，臉色整個就變得焦黑干燥，沒有榮光，這些表現都是與人的年齡對應的。

梁冬：怎么樣才能夠延緩一點點呢？

徐文兵：出現這種情況的原因，《黃帝內經》說了，“陽明脈衰”。陽明脈，第一指足陽明胃，要想陽明脈不衰，你就要把你的胃保護好；第二指手陽明大腸，要想保持大腸化腐朽為神奇和化完腐朽、正常排出的能力，你就要好好侍候好自己的大腸。總之，把陽明脈照顧好了，你的臉色就不再難看，而且也不會便秘了。

女人開始衰老，為什么第一道皺紋出現在眼角——膽經的瞳子髎穴位置？男人為什么會兩鬢斑白？像蘇東坡說的“早生華發”。問題都出在膽上。因為膽經的循行部位就在我們身體的兩側，沿著陰面和陽面的交界，我們管它叫少陽。

還有，腎是水，膽是木，水生木。腎水稍微弱一點，第一表現就是木開始枯槁，人的兩鬢開始發白，然后蔓延到全頭。所以，養腎精是防治白發的最根本之法，平常撓一撓頭也有一些作用。但如果底下（腎）不給供水，你把頭撓破了，它還是白的。

如果臉頰出現暗瘡、黑斑、黑點，就可能是胃病。還有很多人，嘴巴周圍長了一圈暗瘡，那是沖脈有問題。一看女孩子嘴巴下面長了這種暗瘡，那她可能有婦科病，得研究白帶。

發鬢斑白還有一個重要原因，就是這個年齡的人，已經混到了“爭權奪勢，爭名逐利，費盡心機”的階段，這時人的心火、心思用得特別旺，這種心火又折過去煎熬、消耗腎水，這也會導致發鬢斑白。古時候，伍子胥就是這樣，過昭關時，一夜之間就白了頭。

我接觸過不少這樣的人。一位母親聽到自己兒子突然出車禍去世后，一夜白頭。為什么一夜白頭？就是那煎熬自己的心火把腎水一下熬干了。

還有，我治過一些上網成癮的年輕人，他們簡直就失神了，爹媽怎么管教也沒用。孩子在家里偷錢，在外面借錢，小偷小摸，隨后就上網吧，把父母親煎熬得全是一頭白發。所以，發鬢斑白的原因，從生理上說是肝膽氣不足了，氣血不足了，但心理上的煎熬其實影響更大。

梁冬：很多時候，情志對我們身體的影響是非常大的，但我發現，不少人對情緒的影響力認識不足。

徐文兵：認識不足的原因，不是說大家沒意識到，而是對此沒抓沒撓的。物質上有形有質有象的東西，像吃什么吃壞了，我可以去研究它，把原因弄明白。但情緒呢？看不見，摸不著。很多人說：“我氣壞了，你氣死我了，你傷我心了……”或者“我悲了，我哀了……”這情緒具體是什么？抓不著。但是，中醫卻抓得著！

中醫有一套理論，專門研究你什么病容易產生什么樣的情緒，比如肝火旺的人，憤和怒的情緒就容易大，心氣不足的人就容易悲和哀。這種無形的情緒，它是有一個肉身和能量基礎的，還有一種表現方式。所以中醫是能抓住、落實的，就是說，中醫能把情緒這種無形無象的東西落到實處，而且有一系列調整它的好辦法。

8.“平盛不搖，故好坐”——40歲后該練靜坐

梁冬：接下來是“平盛不搖，故好坐”。請問什么叫“平盛不搖”？

徐文兵：“平盛”是相對“五臟六腑皆大盛以平定”的。“平盛”以后，人的精血不會再增加了，而是在慢慢地減少，人不那么喜歡跑，不再喜歡跳，也不怎么喜歡大步走路了。因為流往腳上的氣血不足，所以就喜歡坐了。

梁冬：我發現有些人坐著的時候，很喜歡顫腳，顫顫顫，這說明什么？

徐文兵：說明一個人手足無措。顫腳的原因是什么？是一口氣，推動這口氣的就是一種躁動不安的心情。這都是心火和肝火。什么叫“好坐”？這么坐舒服。我們說人什么年齡練靜坐？40歲以后。

梁冬：我現在30多歲就練打坐，是不是早了點兒？

徐文兵：有點兒早，這個年齡最好去練站樁。另外，我建議家長和老師不要逼一個小孩子在好走的年齡去練站樁和靜坐，這是不合適的，絕對是摧殘人家孩子。

所以人到40歲以后，去學學靜坐吧，既符合你的生理，又符合你的心理。靜坐以后，就可以降降自己的虛火、浮火。

梁冬：有一個觀點，說靜坐的時候，你把雙腿一盤，有助于拉開骨骼。因為經脈是從腳下下去的。

徐文兵：關于靜坐的理論太多了，各門流派，怎么單盤、雙盤。我有次回老家，碰到一個高人，人家說：“你們都知道兩掌合十，怎么不知道腳掌也應該合十？”人家那個門派的做法就是：兩個腳心也要對著。反正，坐法就是各種各樣。

我的意思是，如果你的肌肉沒那么柔軟，肌腱不是那么有彈性的話，不要非強迫自己去盤成個什么樣，舒服就行了。道家就很簡單，道法自然，舒服為原則，沒必要搞得自己那么扭曲變形，弄得自己不痛快。我建議，中年人一定要找個好老師去學學靜坐。

梁冬：痔瘡和坐的時間長有關系嗎？

徐文兵：沒關系，痔瘡跟肝有關。好吃辣椒的人容易得痔瘡，喝酒的人也容易得，就是說濕氣、瘀血重的人容易得痔瘡。其實痔瘡就是一個瘀血塊，或者瘀血凸起的一條靜脈的一個腔道、管道。

梁冬：中醫是怎么調治痔瘡的呢？

徐文兵：身體上有個地方叫魄門——肛門！古代人受刑以后，醫生去救死扶傷，第一件事就是塞住魄門，怕那股氣走了。而我們要想增強自己的魄力，就要老做一個提肛運動。也就是撮谷道，有意識地把肛門的括約肌收緊了放松，收緊了放松。這是預防痔瘡最好的方法。

9.“五十歲，肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明”——人衰老首先從肝上表現出來

梁冬：到了50歲，“肝氣始衰，肝葉始薄，膽汁始減，目始不明”，很多問題就開始來了。徐文兵：人到50歲叫半百。在《上古天真論》里，黃帝說，我發現，現在年過半百的人，“動作皆衰者。”

大致看一下，50歲是肝功能衰弱，60歲呢？

梁冬：木生火，60歲是心開始衰弱。

徐文兵：70歲呢？

梁冬：火生土，脾胃開始衰弱了。

徐文兵：80歲呢？

梁冬：土生金，肺開始衰弱了。

徐文兵：90歲呢？

梁冬：金生水，腎有問題了。

徐文兵：人的肝、心、脾、肺、腎是有講究的，哪個臟先衰呢？木！就是“肝氣先衰”。

其實，這是一個輪回。前面我們講了，人衰退的根源在于自身的精氣不足。首先從水生的那個木——肝先表現出來。木是春天，最早開始出現問題——“肝氣始衰，肝葉始薄。”

梁冬：什么叫“肝葉”？

徐文兵：人的肝有三片葉，精血足的時候，肝葉特別厚；如果精血不足？肝葉就變薄了。肝又是分泌膽汁的器官，肝葉薄了以后，就好像母親沒奶了，膽汁也不充盈了。膽汁不充盈，化肉的功能就差了，跟著一系列問題就來了。

梁冬：膽不是用來分泌膽汁的，而是用來裝膽汁的。

徐文兵：裝進肝分泌的膽汁以后，如果身體需要，膽就再把膽汁放出去。

梁冬：做了膽囊切除手術的人，會有什么樣的結果呢？

徐文兵：沒做手術前，他的身體有代償性。沒吃肉時，他有一管膽汁存在那。吃肉以后，膽汁“啪”放出去化解。切完膽后就沒這個緩沖了，人就不能一頓吃很多肉，只能膽分泌多少，他用多少。

《上古天真論》講過，女子到了49歲的時候，月經沒了，肝不藏血了。沒那么多血可藏，也沒那么多血可放了。好像水庫蓄水，都沒蓄上水，放什么水？到這會兒，女人的月經沒了，閉經了。而男人到50歲，性功能就差了。

梁冬：我聽說有一些人月經停了之后，后來不知道怎么回事又回來了，這有可能嗎？

徐文兵：有！那是接著漏。該閉經的時候你不閉經，還見紅，這就是問題。到14歲（虛歲）了，該來例假你沒來，也是問題。中醫的道理是什么？到了什么年齡，該干什么你就干，干錯了就不對。

好多人說有月經好，沒月經就不好。那得看什么時候。七八十歲又見紅了，一檢查，有癌癥。到那會兒你見了紅，就是很可怕的事情。

梁冬：“膽汁始減”，就是說人50歲的時候，膽汁就基本上不分泌了？

徐文兵：應該是減少了。像梁山好漢，大碗喝酒、大塊吃肉，但到50多歲這個階段，消化油膩的功能也差了。

梁冬：所以，老年人別吃太好，實際上他也吃不了太好。現在，有很多子女孝敬父母，燕窩、熊掌堆著，其實真的是害了父母！

徐文兵：“為人子女者，不知醫為不孝”。雖然他們發自內心，本心是孝，但結果是害老人。所以，人到了五十來歲，吃五谷雜糧就可以了，大油大膩的東西不大合適了，因為膽汁不夠用了。

“肝開竅于目”，到50多歲，人還會出現什么問題？“目始不明。”眼睛開始看不清楚東西，眼花了。

梁冬：眼睛看得見，是后面的氣血充足，而且得沖到肝上。

徐文兵：沖到肝開的“竅”——“眼睛”上。

梁冬：人老珠黃的這個“珠黃”，就是指眼睛黃嘍？

徐文兵：到這會兒就黃了。還可能的情況就是他白眼球上出現了很多黃斑或者是黑斑。

梁冬：這是什么原因呢？

徐文兵：瘀血。除了虛以外，還有外邪了。

梁冬：那一個人怎么樣才能夠保肝呢？

徐文兵：肝的媽媽是腎。第一，要養腎；第二，子時丑時是肝膽的工作時間，你那會兒沉睡就在養肝。你看人沉睡的時候，眼珠子在動，就好像我們把一個元宵晃勻了一樣。干嗎在動？眼球動就是看身體哪缺血，看哪缺氣，看哪缺精，人自己在調呢。你干脆就不沉睡，眼珠就死魚眼一樣僵硬著在那兒看，你眼不花才怪。梁冬：眼睛轉的時候是沉睡啊！

徐文兵：對呀，人在深度睡眠、有夢的時候，眼珠就在轉。

梁冬：哦，沒看過。

徐文兵：眼珠子滴溜溜亂轉，健康！一看這人兩眼發直，不是神經病，就是精神病，眼睛開始不明了——“目始不明”了。

梁冬：有些人眼袋很重，這是什么原因？

徐文兵：祛除眼袋重在治胃。目下屬胃，目側屬膽，目的內眥屬膀胱，我們說眼睛底下有臥蠶一樣一個大眼袋——胃病；眼角外側紋路特別深或者黑斑特別多——膽病；中間——膀胱病。

梁冬：早上起來眼屎很多說明什么呢？

徐文兵：這是肝膽有火，有濕熱。還有人眼屎多得讓眼睛睜不開，得拿水沖。

梁冬：眼屎太多，原因是濕熱。看來，對眼屎這么平常的事情，它里面都深含道理。

徐文兵：50歲后，有人就問：“我眼睛不明（目始不明），怎么辦？”我說：“很好調治，有一個穴位，專門就是讓眼睛亮的。”中醫很有意思，給你講了病理，接著就有對應的治療方法。什么穴位可以讓眼睛亮起來呢？睛明穴！

其實，圍著眼睛的穴都可以！但是請記住，這些穴都是在末梢上，要想眼睛明亮，你得從根兒上調。它根兒上怎么說的呢？肝氣虛了，然后“膽汁始減，肝葉始薄”。所以，眼睛花了，要從肝膽上入手調治。特別是這個膽，對眼睛影響非常大。

你如果想眼睛亮，就去找膽氣聚集的一個地方，它是膽的一個募穴，你給它做點按摩。它在我們的第七和第八肋骨中間。沿著乳頭往下數，一般乳頭在第四、第五肋間，你往下數倆肋骨，募穴就在肋骨縫兒這兒。你覺得老花眼了，看近東西不清楚了，就揉揉它。這個穴叫期門，是肝的募穴。

如果你說：“哎呀！這個定位太復雜了，我搞不清楚。”那很簡單，你把兩只手搓熱了，就在這個肋叉子這兒揉，搓開了以后，就能促進膽汁的生成和分泌。很多人消化不好，一揉完這兒，肚子咕嚕咕嚕響，舒服了。

（本文取材于《黃帝內經.天年》一書

第五篇：感悟自然 健康從養生開始

感悟自然 健康從養生開始

感悟自然 健康從養生開始

還記得夏天熱了一天后，享受黃昏那一絲涼意的快樂嗎？還記得冬天踩著冰碴子的感覺了嗎？還記得新鮮空氣的味道嗎？還記得春夏秋冬都有哪些花開嗎？恐怕早已不記得了。現在的人們冬天照樣可以穿裙子躲在暖暖的空調屋里，夏天穿著吊帶在冷氣里吹，春天怕下雨，秋天怕曬黑。熱了開冷氣，冷了開暖氣，試圖生活在一種恒溫的空氣中。多數時候醒來都是迷迷糊糊，有的時候還需要用沖澡來提醒自己新的一天來臨。。。

收獲感悟：第一：現在家庭每人口味嚴重、偏食挑食嚴重；第二：飲食素菜比例嚴重過少；白米飯、葷菜過多；普遍家庭存在嚴重的營養觀念誤區，認為營養好的就多吃點；第三：看到營養食譜，每人都會說，我哪有那么多時間去燒啊；其實30%照著做就很不錯了。第四：認為疼了難受了就是有病，就是昨天前天某件事造成的；可怕的觀念是自己上藥房買什么藥都一清二楚；殊不知是藥三分毒。

父母是孩子最好的醫生，孩子想要有好的習慣，首先父母必須要有健康的觀念意識，要不然中國12萬的營養師同時上崗都完全不夠用。所以我現在針對有飲食誤區的家庭；我都會先建議他們網上看一兩部健康講座（比如：洪紹光教授的健康報告）；讓他們有個健康的觀念意識；養成為自己的健康做投資的習慣。

感悟自然 健康從養生開始

美國的哈比博士，曾經寫了這樣的一串數字1000000來比喻人的一生，其中“1”代表健康，“0”分別代表事業、金錢、地位、權力、家庭、房子等。如果有一天不小心少了幾個“0”，對我們的影響當然會很大。可是只要我們擁有健康的身體，我們就還可以獲得更多的0。相反，如果不注重健康，代表我們健康的“1”沒有了，那么剩下的房子你還能住嗎？車子你還能開得嗎? 健康對我們實在是非常的重要，那么健康的定義是什么呢？

世界衛生組織給健康下了定義：身體健康、心理健康、社會適應能力良好、道德健康。我們如何來獲得健康呢？關于健康，中醫有一句關鍵的話：「三分治，七分養」；生命在于養。為了探索適合自己的一套養生食療方法并傳播分享；理論學習要結合實際應用；我從農貿市場上買來了綠豆、紅豆、小米、玉米、黑米、枸杞、蓮子等二十多種五谷雜糧；先從自己體驗開始；通過的學習和實踐，初步感悟到了一套養生食療保健方法（還在完善中）。總的來說我的養生法則就是八個字：“十個關注 三個理念”。通過這套方法，我以前的貧血、頭暈、牙齦出血、不長胖、胸悶、容易拉肚子等現象；明顯改善了很多。真正讓我領悟到了人體自我修復能力的偉大工程。接下來我給大家分享一下比較精髓的“八字法則”：

十個關注

一、陽光

萬物生長靠太陽。陽光是上帝賜給人類取之不盡，用之不竭的健康資源。許多植物有陽光的照射下，會長的越茂盛。動物與人類；在陽光下活動，心情也會愉悅。當人體在陽光的照射下；骨骼也會越來越結實。。

人體最佳曬陽光時間：上午6～9時的陽光以溫暖柔和的紅外線為主，是一天中最重要的曬太陽黃金時段。第二個時段是上午9～10時與下午4～6時，此時，陽光中紫外線增多，是體內儲蓄維生素D的大好時機。最好盡可能赤腳在草地上、黃土上或鵝卵石上，一邊走，一邊拍手，一邊曬太陽。

二、空氣

空氣是維持人類生命的四大最重要的要素之一；人可以停吃三餐飯，但不能3分鐘不吸氧。人一旦與空氣隔絕；就會馬上死亡，因此氧氣被稱為“生命之氣”、“救命之氣”、“養身之氣”。你必須把氧氣，作為營養的關鍵來看待，它必須是食物金字塔中，最下面的那一層。

生活中越來越多的人，不停地在打哈欠，打瞌睡，精神不振，這些都是典型的缺氧反應。這是個信號，正是身體自救來加強呼吸的辦法。如果你是病人或者老人，你可能連打哈欠的能力都沒有。可以說：缺氧是一切慢性疾病的根源；整個身體，就是一個儲存氧氣的容器和載體。江河湖泊中如果缺氧，水質就會發臭，魚兒就會死亡！血液中如果缺氧，心臟就會持續跳動加快，血壓就會升高、血管的壓力增加、腦溢血中風就可能隨時發生。

中國武術的境界精神講“外練筋骨皮，內練一口氣”；中醫講“氣為血之帥，氣行血自行”；所以在健康的運動我們強調有氧運動！太極、瑜伽、**、修行，其目的都是在以不同的方式增加對氧的吸收。

簡單增加氧氣的方法；每日腹式深呼吸300次以上；早上深呼吸排出廢氣，晚上深呼吸有助于睡眠。最好在有花草樹木的地方；含有負氧離子充足新鮮的依次順序是：森林瀑布區=>高山海邊=>郊外田野=>都市公園里=>街道綠化區=>都市住宅區=>冷氣空調空間。。

三、水、水是構成生物機體的重要物質。人體的所有組織都含有水。水對人類生存的重要性僅次于氧氣。所以說水是生命之源，沒有水便沒有生命。

明朝李時珍在《本草綱目》中把水列為各篇之首。可見他對水的“保健”、“療效”的作用的重視。而現代人逐漸忽略和淡忘了水本身應具有的保健療效作用；只注意了水的純凈而忽略了水的生理作用；我們要知道純凈水不等于健康水。生活中有很多的飲水誤區。比如：誤把飲料水當成飲用水；誤把純凈水作為健康水；誤把水的物理活性當成生物活性；誤把飲用水的輔助產品當成飲用水的主導產品等等。還有很多“盲區”。

最佳喝水時間：6：30到起床一杯陰陽水清腸稀釋血液黏度（熱水為陽，過夜的水為陰；相容乃為陰陽水）；上午9-11點（脾經上班時間）；下午15-17點（膀胱經上班時間）；晚上19-21點（心包經上班時間）。。

四、規律

人是大自然的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。《史記》言：“夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也。”古人倡導“天人合一”，天地是個大宇宙、人體也是個小宇宙；與自然相應，與萬物共沉浮。我們要順天而行，借天之力來養生祛病，自然能得到上天的幫助。我們常說：“一年之計在于春，一日之計在于晨；一年有四季：春天、夏天、秋天、冬天；一天也有四季；早上為春，中午為夏，下午為秋，夜里為冬。春夏為陽，秋冬為陰；子到午時為陽；午到子時為陰。一年之中的夏至，一天之中的午時（白天11至13點）是陽極；一年之中的冬至，一天之中的子時（夜晚23至1點）是陰極。

四季養生要點——關鍵在于順應陰陽氣化。人的五臟和四季氣化是完全相通的。春氣通于肝；春天是陽長陰消的開始，所以應該養陽。春天主生發，萬物生發，肝氣內應，養生之道在于以養肝為主。夏氣通于心；夏天是陽長陰消的極期，夏天主長，萬物茂盛，心氣內應，養生應以養心為主。秋氣通于肺；秋天是陰長陽消的時候，所以要養陰為主。秋天主收，萬物收斂，肺氣內應，養生應以養肺為主。冬氣通于腎；冬天，大地收藏，萬物皆伏，腎氣內應而主藏，養生應以養腎為主。

一日養生要點——在于遵守子午流住法。每日的十二時辰與人體的十二條經脈聯系在一起，而這些經脈又和人體的五臟六腑相配。環環相扣，十分有序。詳細內容網上查詢；可按12條經脈在12個時辰中興衰的規律，逐漸探索適合于自身的保健方法。

五、睡眠

人的一生當中三分之一可以說是睡覺中度過的；古代養生之道中，“三寒兩倒七分飽”的理念最為世人稱道。而所謂“兩倒”，就是指要睡好“子午覺”，古人甚至把這稱為百年養生的三大法寶之一。主要原則是“子時大睡，午時小憩”。從中醫的角度來說，子時和午時都是陰陽交替之時，同時也是肝經和心經上班的時間，人們常說心肝寶貝，要想心肝好，必須“練好子午功，睡好子午覺”。

睡眠是養生的第一大補，晚21點到凌晨5點為有效睡眠時間。因為這個時間是一天的冬季，冬季主藏，冬季不藏，春夏不長，即第2天沒精神。植物吸收陽光的能量，夜里生長，所以夜晚在農村的莊稼地里可聽到拔節的聲音。人類和植物同屬于生物，白天（凌晨5點到晚上21點）活動產生能量，晚上（21點到凌晨5點）開始進行細胞分裂，把能量轉化為新生的細胞，是人體細胞休養生息、推陳出新的時間，也是人隨著地球旋轉到背向太陽的一面。人要順其自然，就應跟著太陽走，即天醒我醒，天睡我睡。

睡眠不好的人；我們可以建議睡前打坐5-10分鐘，或者睡前泡個熱水腳（可放花椒、辣椒、生姜、鹽、醋）可提高睡眠質量；并且養成裸睡的習慣。

六、運動

人人都知道“生命在于運動”，“生命在于調節自身的生理平衡”。輕微而適當的運動，有助于健康長壽；而過分劇烈運動，只能催人早衰早逝。

東方養生的兩大法寶——動養生和靜養生，最大奧秘——動靜交替。總的說來，腹圍不大、血脂不高、膽固醇不高，沒有這方面遺傳基因的人，可以靜養為主、動養為輔；反之，腹圍大、血脂高、膽固醇高，有這方面遺傳的人，就應以動養為主、靜養為輔。還有一點要注意的是黃帝內經里說沒太陽不鍛煉。

靜養生推薦：散步，最好的散步方式是在草地或土地上散步，吸收宇宙的能量。還有**、睡眠、閉目養神、太極拳、瑜伽、水療、泡腳、腹式呼吸、刮痧、按摩針灸等等；強烈推薦：每日按摩胸腺200下（胸腺是人體中十分重要的免疫系統，它能產生身體最重要的免疫細胞——T細胞，）、腹式呼吸300下、拍手2000下、藥王孫思邈的養生妙法、六字氣訣、導引術法、敲膽經（目的：刺激膽經，強迫膽汁的分泌，提升人體的吸收能力，提供人體造血系統所需的充足材料。）按摩心包經（目的：可以消除心包的積液，使心臟的正常功能得到發揮，提升人體血液傳輸能力）……

動養生推薦：慢跑、跳、走、爬、打球、游泳、騎車……生命好比燃燒著的蠟燭，燃燒得愈旺，熄滅得愈早。相對而言，靜養比動養更能長壽，但動養精力好。動養的人，什么都可以吃，瘦肉、肥肉、蛋都能多吃，因為口福好，所以活得也很瀟灑。但靜養的人，活得很舒服。

七、情緒

我們常說女人的心情像天氣一樣變化無常。人情緒的表現形式多種多樣，總結為“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”，統稱“七情”。七情屬于人體正常的情緒活動，但七情過激，則會身心俱傷，誘發疾病。《內經》說到“怒傷肝，喜傷心，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”。嚴重的還能致人于死地。

《圣經》箴言上說：「喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯干。」骨是指生命，枯干是指死亡。

生活中我們時常發現，好女人容易得乳癌肺癌（因為壓抑，有話不說）；壞女人把情緒帶給別人（周圍的人得心臟病）；婦女到了一定年齡就會更年期、急性子；動不動就生氣；“生氣用別人的過錯懲罰自己”是人類最愚笨的一種行為。因為生氣造成死亡的人，中國人稱之為“氣”死的人，氣死人不犯法，其實也是真正“笨”死的人。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，忍耐不是目的，有時候是策略。但一般人做不到，剛說一句就暴跳如雷。小不忍則亂大謀呀。

之前我收到一條短信：據研究人可分六種：第一種是經常自己找氣生的人，即小心眼之人，如林黛玉、陳曉旭，一般活50歲左右；第二種是經常吃別人氣的人，即地位低下之人，如奴仆、丫鬟，一般活60歲左右；第三種是自己經常生氣，也經常氣別人的人，叫俗人，如普通老百姓，一般活70歲左右；第四種是能經常讓別人生氣，自己卻不太生氣的人，叫偉人，如**，與人斗其樂無窮，一般活80歲左右；第五種是不論別人怎么氣你也能淡然處之，叫高人，如朱德、，宰相肚里能撐船，一般活90歲左右；第六種是從不氣別人，自己也不生氣，叫真人，如太乙真人、姜太公、孫思邈和您！一般能活100歲以上。一條經典而又風趣的短信。

可見情緒調養是心理健康、心理養生的重要方面。順和自然、寧靜心態、乃養生之道。古代說：笑一笑，十年少。不是指年齡，是指心態。笑口常開，健康常在。當你想生氣的時候我告訴你一個秘訣：你張開嘴巴生氣試試看。

八、贊美

世界需要贊美？現在的年輕人經常聽到他們說出：“無聊、虛空、煩、暈、郁悶。”等口語；好像沒有一句是積極的話，有一句話說，人是水做的。語言是心靈的展現。日本作家江本勝曾寫了一本書《水知道答案》；水能聽，水能看，水知道生命的答案！水隨著美麗的古典音樂，積極的文字（如：謝謝）貼在瓶壁上、水就會形成美麗的結晶。相反地，讓水聽充滿了憤怒與反抗色彩的重金屬音樂時，負面的文字（如：渾蛋），它的結晶的形狀就全都是凌亂而破碎的了。這個實驗讓我們明白了使用友善、溫和的語言，會將事物帶向好的方向；而惡言相對時，則會帶來不好的結果。……

《圣經》箴言18章上說：“生死在舌頭的權下。” 意思是說：“你所說的話句句有后果。你的舌頭有決定性的權利。在20/80成功法則中，也說到20%的人正面思考著；80%的人負面思考著。你會選擇一種什么樣的生活方式呢？將擁有什么樣的人生？可能全在人們的一念之間。一念之差可以獲得幸福，也可以招致傷害。讓我們掃除一切悲觀消極的意念，盡可能說出積極的話語。因為在你口中已經握有決定一切的那把關鍵的鑰匙。……

九、感恩

當今世界紛亂不堪，人們的憂愁、煩惱與日俱增，疾病、天災人禍越來越頻繁，使人類乃至動物植物都感到身心不安，這是為什么？原來這個世界越來越缺乏[愛與感謝]，缺少人與人、人與自然的關懷和愛護；崇尚自我與競爭，為了自身的一點利益而去與人爭，與自然爭，甚至敢與天地爭，其結果焉能不遭受到天災人禍的報應。

人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。這時，是一味埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有！成功時，感恩的理由固然能找到許多；失敗時，不感恩的借口卻只需一個。殊不知，失敗或不幸時更應該感恩生活。

感恩，使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉、獲得溫暖，激發我們挑戰困難的勇氣，進而獲取前進的動力。“感恩”是一種認同。是一種回報。是一種欽佩。是一種處世哲學，是生活中的大智慧。是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。是尊重的基礎。“感恩”之心，是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。

所以，每個人都應該學會“感恩”，這對于現在的孩子來說尤其重要。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會“感恩”，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今后自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。上帝啊，求你賜給我們有一顆喜樂、寬容、感恩和舍得的心靈。

十、飲食

世界衛生組織指出影響個人健康和壽命的因素：60%取決于個人飲食習慣和自我保健，15%取決于遺傳因素，10%取決于各種社會因素，8%取決于我們常常所依賴的醫療因素，7%取決于環境因素。可見影響健康最大的因素是占60%的自我保健和飲食習慣，俗話說“民以食為天，藥補不如食補，進補不如排毒，預防勝于治療；”；古代《黃帝內經》中也明確指出：“毒藥攻邪，五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補益精氣。”也說到食療的重要性。也可以說：“健康在你自己手中，你自己是最好的醫生、食物是最好的藥物”。、我的營養配餐食譜原則：早餐：流質食物＋蛋白質為主； 午餐：碳水化合物＋膳食纖維為主； 晚餐：膳食纖維＋蛋白質為主； 健康午晚餐原則： 50%-60% —五谷雜糧(含薯類)； 20-35% 蔬菜水果(1/2～3/4生食)； 10-15%蛋白質、豆類、澡類；5%湯； 水果在兩餐之間吃。

我的飲食三個原則：當地當季盛產、完整新鮮多樣化、飲食順序由生到熟，由素到葷；推薦飲食順序：水果（兩餐之間）=> 湯（酒）=> 生的菜=> 蔬菜=> 五谷類=>薯類=> 植物蛋白=> 動物蛋白=>湯（酒）

我的營養早餐參考：五色豆漿 ＋ 雞蛋 ＋（蘋果、香蕉）＋（核桃粉、黑芝麻粉、）做法：放入攪拌機即可；其他：玉米粥； 紅棗玉米燕麥粥； 五豆湯：（原料：綠豆、赤豆、黃豆、黑豆、生甘草）； 五色豆漿：（原料：綠豆、赤豆、黃豆、黑豆、白蕓豆）； 豆漿加黑芝麻粉；

健康午晚餐參考：原料：黃豆、黑豆、紅豆、白蕓豆、綠豆各一把；小米、薏仁、黑米、枸杞、蓮子、百合各一小把。以上物質加水混合，浸泡（6小時以上）煮熟。加入花生、芝麻、堅果、葡萄干等各一小勺，橄欖油一大勺，蜂蜜一勺；做法：放入攪拌機即可。

養生茶參考：紅棗生姜茶：菊花枸杞茶；菊花山楂茶；菊花枸杞山楂茶；紅棗枸杞山楂茶；葛根粉加紅茶；加味三紅茶：（原料：枸杞、山楂片、紅棗、橘皮、菊花、綠茶）酒：推薦紅葡萄酒。

蔬菜水果汁：黃瓜、胡蘿卜、芹菜（帶葉）、黑葡萄、蘋果、香蕉 姜 大蒜等；根據五行五色相生原則：綠—》紅—》黃—》白—》黑—》綠；任選三種一起榨汁。想要斷食排毒減肥的人，每天要喝蔬果汁。

經濟實惠營養補充食品推薦：五谷雜糧粉、果蔬籽仁、葡萄籽、松花粉、蜂蜜類、螺旋藻、藻復康、酵素、果蔬膳食纖維。

三個理念：清 調 補

社會發達了，人們的生活水平提高了，對健康也越來越重視了，保健意識也增強了，按理說，生病的人應該越來越少。但事實恰恰相反，藥店醫院越開越多，說明生病的人越來越多；為什么？生病的原因有很多，但最主要的有三個方面：一，體內毒素的累積。二，免疫功能的低下。三，營養的嚴重失衡。

清調補健康養生理念就在無形之中形成了。清調補即符合了中醫“祛邪扶正固本”的原理，清補結合。同時也符合西醫原理，分子矯正學，預防人體細胞病變要從改善細胞營養開始。

健康需要清調補！那么什么是清調補呢？

清：清腸道、清血脈、清經絡；腸道通人無病；血脈通人長壽；經絡通人無痛。——此謂三通。在這里清腸是首要的任務；古語說得好：要想長生，腸要常清，要想不死腸中無滓。可見清腸有多么重要。在飲食上我們可以多吃高膳食纖維豐富的食物。

調：調節免疫力功能，中醫叫調節氣血陰陽平衡；在飲食上我們可以吃蘆薈、花粉、蜂皇漿、靈芝冬蟲夏草等具有免疫功能的食品。

補：補充均衡營養；一則笑話：30年前中國人見面打招呼：吃飯了沒？如今見面打招呼：血壓降下來了嗎？在飲食上我們要恢復完整的新鮮的五谷雜糧、水果蔬菜為主食。

健康需要清調補；在生活養生中更需要清調補；女性每天起來要洗臉，清潔面部用潔膚乳，調節肌膚的酸堿平衡度要用調膚水，之后要用潤膚乳進行滋養。在工作事業上也需要清調補；我們以前老舊的思想、思維是不是要清理一下呢；我們的健康觀念是不是要調整一下呢，我們的營養知識是不是要補充一下呢。。。

網店簡介

我們的企業文化:

遵上工治未病之道，解析亞健康之成因及解決方案；

中西互參，藥食并進； 致力于健康養生推廣事業，專注健康產業、傳播健康理念、創造健康人生、實現健康生活！！

成為一個受社會尊重的健康專家！

遠離炒做、忽悠、回歸本質！

小康小康大病一場就泡湯；辛苦攢錢幾十年，一病回到解放前！

身體差，錢往醫院花！守健康，把財門！

投入1元預防，節約9元藥錢！節約100元搶救費！

金錢是子女的，地位是暫時的，榮譽是過去的，健康是自己的！

長壽且活得健康是第一財富； 健康養生心理平衡最重要

工作上順其自然，享受生活，享受人生!生是暫時，死是永恒...喬布斯無所不能，但在病痛面前，喬布斯卻無能為力，最終不幸離開了我們，年僅56歲。喬氏之死告誡我們： 凡事看積極陽光的一面

1.別總是在壓力下工作，累壞了自己，特傻！

2.別忘了身體是一切，沒了健康，無法享用人生所有的樂趣，特虧！

3.別以為能救命的是醫生，其實是你自已，養生重于救命，特對！

4.別以為付出就有回報，凡事只有不計回報，才能終有好報，特靈！

5.別忽視了與你有緣者，等繁華過盡，你才明白知音難覓，特悔！

聰明人經營健康,明白人儲存健康.普通人不懂健康,糊涂人忽視健康，讓我們大家都來經營健康,健康是福.西醫治的是“癥”，癥狀。中醫養生:最高境界是未病先治。

養生學是一門管理的學問，是對我們自身的管理，也是對我們生命歷程的管理。

現在對于人類自然極限壽命的推算，應該在100—175歲之間。老齡委曾經在全國做過調查，男性的最高年齡是131歲．女性是122歲。按照人類壽命極限來說，60、70歲還處在中年，而不是老年時期。為什么沒有達到人類生命極限，原因在于我們在生命的調護上還不到位。

中醫養生包括形神共養、協調陰陽、順應自然、飲食調養、謹慎起居、和調臟腑、通暢經絡、節欲保精、益氣調息、動靜適宜等一系列養生原則，而協調平衡是其核心思想。當一個人身體達到平衡點的時候．是最健康的，是“治未病”。

養生學是一個社會問題。世界衛生組織認為在2025年之前，發展中國家糖尿病患者會從8400萬增加到2．28億，全世界糖尿病患者預計會從1．35億增加到3億。這都是生活方式導致的疾病，給國家衛生資源帶來了巨大負擔。所以，健康不僅屬于個人和家庭，寓于社會，是一個國計民生的問題。

中醫養生像一列滿載豐富資源的車，承載著幾千年的文化，閃爍著東智慧的光芒．能為全人類健康作出貢獻。

人不是死于疾病，而是死于無知！！

健康誤區:

一、老了才養。許多人認為養生是老人的事，年輕時無須養生。其實，養生要從娃娃抓起，正如機器要從新時保養。一旦零件有損，養生為時已晚，效果必將大打折扣。

二、病了才治。許多人不病不查體，病了才看醫生。其實，養生應以預防為主，平時應定期檢查，定時保養。

三、餓了才吃。許多人不吃早餐或不按時就餐，理由是不餓。生理學告訴我們，食物在胃內經過4～5個小時后就全部排空。感到饑餓時胃液已經開始”消化"胃黏膜，而規律飲食、均衡營養，是養生保健必不可少的物質基礎。

四、渴了才喝。平時不喝水，口渴才飲水，是許多人的習慣。事實上，水對人體代謝的作用比食物還重要。感到口渴時表明身體已經缺水到一定程度。臨床發現，不常飲水的人，患便秘、尿路結石的機率會明顯高于有飲水習慣的人。

五、急了才排。許多人沒有定時排便的習慣，甚至有便不解，寧愿憋著，這樣對健康極為不利。大小便在體內停留時間過長，容易引起便秘或膀胱過度充盈，糞便和尿液中的有毒物質被人體吸收，造成“自身中毒”。

六、困了才睡。人的一生約有1/3的時間是在睡眠中度過的，睡眠是新陳代謝活動中重要的生理過程。只有養成良好的睡眠習慣，保證每天不少于7小時睡眠，才能維持生物鐘的正常運轉。但有些人不是按時就寢，而是毫無節制，不困不睡，甚至困了也強撐著。這不利于保護大腦，更易引起失眠，長此以往，損害生命。

七、累了才歇。累了才休息是許多人的習慣。其實，累是身體相當疲勞的感覺，這時休息已為時過晚。應養成不累也休息的習慣，做到不過分透支體力、腦力。

八、胖了才減。進食過量、營養過剩、缺乏運動是導致肥胖的主要原因，這些都是可以預防的。時下，許多人不加節制大吃大喝，大胖子隨處可見，一胖就易病。況且，目前尚無理想的減肥藥問世。因此，減肥不如防胖，莫做胖了再減、自己掐自己脖子的傻事。