第一篇:瑪沁縣第一民族中學調查報告
瑪沁縣第一民族中學調查報告
【摘要】:瑪沁縣第一民族中學始建于1981年,是在原“大武民族小學”的基礎上發展起來的一所九年一貫制初級中學。學校現有學生1388名,設有25個教學班,教職工58名,其中專任教師56名。多年來,學校著力培養了一批敬業愛生、德才兼備的教師隊伍,擁有全國優秀教師1名,全國優秀少兒文藝工作者1名;省勞動模范1名;省人大代表1 【單位】: 瑪沁縣第一民族中學;
【關鍵詞】: 初級中學 果洛州 青海省 優秀教師 學生 學校 名教師 藏文 教學能手 獲得
【報告正文】:
一、學校基本情況
瑪沁縣第一民族中學位于州府大武鎮,是在原“大武民族小學”的基礎上發展起來的一所九年一貫制初級中學。始建于1981年,1986年增設了初中,改名為“大武民族中學”,1991年為了解決全州各縣民族中學沒有高中的現實,創辦了藏文高中班。2003年調整為九年一貫制藏文初級中學,改名為“果洛州大武藏文中學”。2010年在全州教育布局調整中,將我校整體移交給瑪沁縣。因此更名為“瑪沁縣第一民族初級中學”。
二、各項情況
(一)普及程度 1.學生數量 我校現有在校生1350名(不含學前班120人),設有24個教學班,小學部12個教學班,共738名學生(不含兩個學前班120名),初中部12個教學班,共611名學生。2.教學模式
學校施行“二類模式”教學,采用以藏語授課為主單課加授漢語文、用漢語授課為主單課加授藏語文的兩種教學模式,并按國家教委的要求開齊了所有科目,開足了課時。
(二)、辦學條件 1.校園、校舍
學校占地面積47816平方米,校舍建筑面積5484平方米,其中教學及教學輔助用房3260平方米,生活用房1412平方(其中瑪沁縣教育局占用2套、大武中學占用10套,共480平米)米,行政辦公用房(平方一排)320平方米。學校擁有校車一輛。2.教學儀器設備
學校共有物理、化學、生物實驗室各1間,體育器材室1間。3.圖書設備
我校圖書室共有圖書49215冊,人均37冊,學校有三間閱覽室(1間學生閱覽室,2間教室閱覽室)1間借閱室。學生們喜歡閱讀,圖書借閱率較高。
4.現代教育技術設備及教師掌握信息技術情況
有微機室3個,教師機3臺,學生電腦180臺,多媒體教室23個,使用正常。
(三)師資水平
1、教師基本情況
我校現有教職工有75名。其中在編教職工59名(特設崗位教師2名),公益性崗位就業見習人員9名、自聘教師4名、局聘教師3名、臨時工3人。在編專任教師中,研究生1名,本科36名,大專22名,學歷率100%。在編教師中中教二級(小教一級)11名,中教一級(小教高級)8名,中教高級29名,未認定11名。在編教師藏族40人、漢族17人、壯族1人、哈尼族1人。共有婦女教職工共34名。教職工平均年齡為37.5歲。
2、繼續教育及骨干教師培養情況
教師積極參加各類業務培訓和繼續教育培訓,2013—2014年度,我校共有11名教師參加培訓。校長和教師都能遵紀守法,愛崗敬業。
3、教師隊伍年齡結構基本合理,平均年齡為37.5歲。三.教育教學情況
1.課程安排:每周除早晚自習有35節。每天有10節課,早上4節,下午3節,含有早晚兩個自習。小學每星期的主課達25節,初中節18節。
2.學校在教育工作方面:各教研組安排每周一次聽課安排和每學期一次的各教研組知識競賽都做得很好。通過這次的調查,我們發現瑪沁一中是瑪沁縣唯一一所非寄宿制九年一貫制初級中學,非寄宿制對于學生有好的一面也有不好的一面。比如好的是學生在校由老師來教學,回家由父母來輔導或有家教輔導,由老師和家長的督促,學生的學習效果肯定會很好。但不好的是有些學生的家長對于自己孩子的學習情況不聞不問,學生回家不復習不做作業,甚至有些學生造成不良習慣,導致學習成績一塌糊涂。這些都是教育過程中出現的問題,而如何處理好這些問題,是我們現在的學校教育迫切需要的現實問題。我也相信,所有的孩子都會在不久的將來得到很健全的教育的。
調查人:索南措
調查日期:2014年11月
第二篇:關于土家族民族調查報告
湘西土家族苗族自治州民族文化事業發展現狀和困境
一、湘西土家族苗族自治州概況
湘西土家族、苗族自治州位于湖南省西北部,介于東經109°10′至東經110°23′、北緯27°44′至北緯29°38′之間。地處湘鄂渝黔四省市交界處,東北連張家界市,東南接懷化市,西與貴州省的銅仁重慶市的秀山接壤,西北連湖北省的鄂西自治州。全州總面積為15486平方千米,約占湖南省總面積的7.3%。1952年8月成立湘西苗族自治區,1957年9月成立湘西土家族苗族自治州。轄7縣1市,總面積1.55萬平方公里,總人口268萬人,其中以土家族、苗族為主的少數民族人口占總人口的75%。長期以來,土家苗漢等各民族人民在這里繁衍、生息,建設著美麗的家鄉。
湘西土家族苗族自治州境內大約有八大類口頭非物質文化遺產:一是祭祖儀式類, 包括土家族舍巴日(擺手活動), 原始舞戲茅古斯, 梯瑪跳神、跳馬, 苗族的椎牛、椎豬、接龍、跳香等。二是民族習俗類, 如生產習俗、婚喪習俗、自然崇拜與圖騰崇拜習俗等。三是民族史詩類, 如土家族、苗族遷徙史詩。四是民族舞蹈類, 如苗族鼓舞、接龍舞、司刀舞、綹巾舞等, 土家族擺手舞、銅鈴舞等。五是稀有劇種類, 如苗戲、儺戲、蚩尤戲、辰河高腔戲。六是民族音樂類, 如苗族巫腔、高腔、平腔、叭谷腔;土家族梯瑪調、坡頭腔、打鎦子、咚咚奎等。七是民間文學類, 如土家族、苗族的神話、故事、傳說、情歌等。八是民間工藝類, 如瀘溪縣踏虎鄉的鑿花、鳳凰縣沱江鎮的扎染等。湘西自治州獨特的歷史文化和民族文化凝聚著世世代代生活在這里的各民族人民的聰明才智,體現著他們絢爛的民族文化意識。
二、湘西土家族苗族自治州人文旅游資源
1.中國南方長城
又稱湘西苗疆邊墻,位于鳳凰縣城內,環記700余里,包苗寨2000處,共建迅堡、屯卡、碉樓、哨臺、炮臺、關廂、關門1175座,交織成一個森嚴壁壘的軍事防御體系。邊墻始筑于明朝萬歷四十三年,清代重修。然而,任憑邊墻森嚴壁壘,終擋不住民族和睦、融合、發展、進步的歷史潮流。邊墻早化作頹壁殘垣,而今已成為一道亮麗的風景,供五洲游客旅游觀光。
2.老司城
位于永順縣麻岔鄉境內,四面皆山,依山傍水,是土司王的首府,600多年的古城,遺留有大批土家族的文物和古跡。主要建筑有:玉皇閣、土司基群、祖師殿、彭氏宗飼、溫涼洞等。這些已列為省級重點歷史文物而加以保護。
我州其他文物古跡還有國家重點保護文物溪州銅柱、湖南省重點文物保護單位之一的黃絲橋城堡、龍山里耶鎮的新石器時代文化遺址、舊石器時代晚期類聚落遺址——灰窯聚落遺址等。
3.塔臥
位于永順縣北部,距縣城39千米。1934年12月,賀龍、任弼時、肖克、關向應等同志率領紅二方面軍在此建立湘鄂川黔省革命委員會。舊址包括省委、省政府、紅二、六軍司令部、隨軍學校、兵工廠、醫院等,許多革命標語至今任然清晰可見。舊址陳列著當年的珍貴紀念品,附近聳立著革命烈士紀念碑,都保存得很完整。
4.吊腳樓
土家苗族人民因居住山區,所居房屋便形成了風格獨特的吊腳樓。樓房屬木結構,四周均有設計獨特的樓腳垂吊,刷桐油,省工省料,美觀大方,成為湘西一景。
5.湘西飲食
風味別具一格,如酸菜、酸魚、酸辣椒、醋蘿卜等。更有土家族的傳統名菜泥鰍鉆豆腐、苗族的五香魚、桃花蟲等。
6.民族服飾
土家人愛包青頭帕,帕形包成人字路。青年人穿對襟衣;中老年人穿滿胸左襟衣,纏長腰帶,褲腳寬大;姑娘們包絲頭帕,穿鑲有梅花條的滿襟衣,佩戴耳環、手鐲、戒指。苗族人男服多為對襟上衣,袖大而長,束腰帶,打綁帶,頭纏絲帕,褲短而大,眼神喜歡花格、全青、全蘭,以長條細格為佳。婦女服裝更為精美,衣為滿襟,過腰,大而長,袖大而短,無領,胸前袖口滾有花邊;女褲大而短,褲腳滾寬大花邊。首飾種類繁多,佩帶起來,全身閃耀,錚錚有聲。
7.民族節慶日
獨特濃厚的民族風情,是我州具有吸引游人的重要人文旅游資源之一。土家族、苗族人民能歌善舞,熱情豪爽,從服飾、村寨、風俗、觀念直到婚喪喜慶禮儀都具有本民族的特點和古樸的鄉土氣息,使人向往。土家族的傳統節日有“社巴節”,流行擺手舞、銅鈴舞等;苗族的傳統節日有:“三月三”、“四月八”、“六月六”和“趕秋”等。民族文體活動有武術、猴兒鼓舞、對歌等。
三、綜述
21世紀, 文化旅游已成為世界上最有影響的市場, 民族文化成為了旅游業開發與利用的豐富資源。在注重旅游開發的同時, 人們認識到維持生態自然環境的重要性, 明確了保護非物質文化遺產的價值理念。2003年, 聯合國教科文組織確定了《保護非物質文化遺產公約》, 2003年《中華人民共和國民族民間傳統文化保護法》(草稿)規定,“具有歷史、文學、藝術、科學、社會價值的民族民間傳統文化受國家保護”。湘西土家族苗族自治州的民族民間文化遺產資源豐富, 源遠流長, 其品種紛繁多樣, 蘊藏量大,覆蓋面廣, 特色鮮明, 日益強烈地吸引著國內外專家和游客。2004年4月13日, 文化部將湘西土家族苗族自治州列為國家第二批綜合保護試點單位, 這意味著湘西土家族苗族自治州的文化遺產將獲得20年的重點保護大機遇。
1.湘西土家族苗族自治州的大部分文化遺產尚處于原生態形式, 散布其居住的偏遠山寨之中, 急需大量時間、精力去采集歸納、整理, 同時又必須用嚴謹、科學的態度去進行研究。湘西土家族苗族自治州究竟有哪些文化遺產流傳于民間, 它們的生存環境如何, 傳承人處于何種狀況,這些情況有必要進行及時盤底與分類。歸納起來, 湘西土家族苗族自治州境內大約有八大類口頭非物質文化遺產。八類遺產分別保存在土家族、苗族鄉鎮, 橫貫湘西州中部的酉水流域, 呈高密度流布狀態。這八類遺產歸屬于非物質文化遺產, 它是一個具有相對穩定性和完整性的地域范圍文化, 歷代祖先創造的這些文化財富, 經過幾千年積累和傳承遺存到現代, 它們是土家族、苗族、漢族等各族人民彌足珍貴的歷史文化見證。但是, 二十世紀五十年代以后, 湘西土家族苗族自治州文化遺產經受了一次又一次浩劫, 剩余的品種與內容已日見稀少。時代的演進,文化的沖擊, 傳承人的銳減和因為少數民族地區經濟落后,財政貧困而導致的保護機制的脆弱, 種種現實正在加速這些遺產的瀕危與消亡。
從二十世紀八十年代初開始,人們便對民族民間文化進行了局部發掘和搶救,但由于人力、物力、財力和技術設備的限制,所進行的搶救工作只停留在少數鄉村和低級階段,大規模、深層次的搶救和保護是從申報綜合試點開始的。
2.民族民間文化保護工程必須納入法律程序,它是國家設立保護試點并開展有效搶救工作的重要保障。2002年底,湘西土家族苗族自治州人大十一屆一次會議審議通過了《關于湘西州
民族民間文化遺產保護工程的議案》, 2003年4月8日正式交州政府辦理。此后, 湘西州在其“兩臺兩報”展開輿論宣傳, 展示文化遺產的特色、價值, 激發讀者對遺存的口頭非物質文化遺產的關愛之情。接著委派專人進京參加相關的國際學術會和保護工程培訓班, 宣講湘西文化遺產的民族特色和保護價值,受到國保中心、中國藝術研究院等與會專家的關注。同時邀請國保工程專家委員會副主任資華筠教授到湘西土家族苗族山寨進行實地考察。資華筠教授對于不少瀕危的項目表示憂慮與關切,回京后向多方呼吁,為綜合試點的獲批打下堅實的基礎。沒有項目列進國家計劃,文化遺產的有效保護便會大打折扣,為此湘西州很重視項目的申報,一直把項目的精選與論證放在首位。
從2002年4月向省文化廳呈報“國保工程”開始,先后進行了五輪篩選,形成了八個文本。其中包括綜合性項目兩件,土家舍巴日、茅古斯、織錦、苗鼓、苗畫、鑿花等各一件。最終以“綜合試點”獲批,這為該州文化遺產得到有效保護打下了堅實基礎。這個項目的申請報告主要從三個方面進行論證,予以強調。
一是強調其重大歷史價值:
1、不少品類特別是祭祖儀式,實錄了上古時期直至五代時期湘、鄂、渝、黔邊界地區的土家族苗族的生產生活、婚姻習俗狀態,尤其是湘西原始毛人的生存繁衍狀貌。
2、它以豐富的內容與湘西酉水流域舊石器、新石器考古遺址相印證,勾劃了土家族苗族古老文明的歷史進程。
3、它匯聚了土家族苗族的愛國主義傳統。如舍巴日的祭祀儀式程序與內容包含了載入史冊的三千年前武王伐紂、七百年前東南抗倭的英雄業績, 證明了土家族苗族歷代祖先為推動歷史進程, 保衛中華安寧作出了巨大的貢獻。
二是強調其重大文化價值:
1、從文化人類學的角度來考察, 它是一筆豐厚的古老遺產。中國藝術研究院副院長馮其庸先生實地考察了湘西茅古斯、蚩尤戲、還儺愿等儀式表演后, 贊其為“中華古文化之遺”。
2、從戲劇發生來說, 有些品類是中國戲曲的古根。從茅古斯、蚩尤戲的表演中可以找到戲曲的寫意性、虛擬性、模仿性等基, 本特征的創始緣由和載歌載舞表演形式的基因。因此, 有戲曲專家贊它為“中國戲曲的最遠源頭”。
3、從舞蹈發生學來說, 有些品類是我國民族舞蹈的古根, 上世紀五十年代(北京)中華民族考察團蒞臨湘西考察, 稱贊茅古斯是“中國舞蹈的最遠源頭”。
4、從宗教學的角度來考察, 不少品類保留了自然崇拜、圖騰崇拜、祖神崇拜(包括狩獵時期的梅山文化)等上古遺存的種種精神符號, 其巫詞、巫術、巫歌、巫咒、巫祀是人們研究上古時期守教源根的珍貴“活化石”。
5、從民族民間文學的角度來考察, 不少祭祀儀式是一個個龐大的載體, 匯聚了豐富的民歌、民謠、民音故事, 它們從不同的角度記載了土家族英雄人物的故事。苗族的《古老話》、椎牛、椎豬、接龍的祭詞也都是一部部民間敘事古歌的長篇巨制。
三是強調了項目具備的唯一性和稀有性。不少稀有品種在其他地區已消失, 為湘西州獨家擁有。20世紀80年代中期, 湖北省恩施州成立之前, 曾派一個創作組來湘西學習擺手舞、跳喪舞等。近期出于旅游產業的需要, 該地區與張家界市又派人從湘西州聘請老藝人去培訓表演隊伍,傳習土家口語。茅古斯、椎牛、吃豬、蚩尤戲亦為國內外罕見, 多次節慶活動將它們作為壓軸戲, 深受國內外專家的贊譽。
湘西州文化局于2003年9月23日召開州民保工程工作會, 先期在文化系統成立領導小組。同時, 組建了專家委員會, 設立五個職能組, 即項目評審組、普查輔導組、項目開發組、攝影制作組、資料檔案組, 選定了八個課題根據民俗、戲劇、舞蹈、音樂、民音間文學、絕技絕藝、工藝美術等方向來安排。10月份, 湘西州各縣先后成立了領導小組, 組長由主管文化的縣委副書記擔任, 下設專家委員會和保護中心,制定了實施方案和項目課題的計劃。同時, 部分相關科研課題開始啟動, 如《湘西文化與旅游》叢書, 七部專著已完稿, 計劃今年國慶之前出版;《湘西巫儺文化遺產》叢書, 十種專著已列入湖南師大出版社出版計劃。
2004年3月, 湘西州民保工程領導小組成立;7月,州領導小組審議通過并下發了《關于做好中華民族民間文化保護工程綜合試點工作的意見》;8月, 文化部批準了相關《實施方案》;
9月初, 召開全州保護工程會議, 同月,組織八縣市發掘出七個古典曲藝品種, 進行精加工, 土家族的有《酉水土鼓》、《梯瑪詞》、《鎦子說唱》, 苗族的有《苗鼓詞》、《瓦鄉歌話》、《雞毛竹》、《竹析曲》, 從曲種、題材到音樂、服務、道具都是原生形態。
資華筠教授到湘西考察期間, 受邀舉辦了一期培訓班,參加聽課的有該州四大家領導, 州縣宣傳、文化、計委、民委、財政和旅游部門負責人以及州保工程專家委員會成員等共計150余人。課程內容側重在對“文化遺產是人類彌足珍貴的精神植被”、“保護原生態的優質基因”等相關理念的闡釋。今年7月, 該州又派員赴京參加文化部舉辦的保護工程理論培訓班, 進行臨戰前的充電。
四、多元保護措施
據湘西州文化遺產的流布狀況和生態環境特點, 該州提出了多元保護措施。即:
(一)原生態保護;
(二)法律保護, 目前州人大常委會正著手進行有關《保護條例》的立法調研, 有望明年初出臺這個條例;
(三)整體保護,包括祭祀科儀、戲劇、舞蹈、歌謠及相關傳說、故事、特技絕藝、重要傳承人以及特色村落都屬保護的范疇;
(四)多層保護, 就社區而言, 在保護區內劃分保護帶, 研究基地和特色村等三個層次;就級別而言分為國保、省保、州保、縣保等四級。
湘西土家族苗族自治州境內的八大類民間文化遺產均可尋覓到它們的古根和發祥地。作為原生態重點保護對象,其特色十分鮮明, 且有其沿革與傳承。土家族茅古斯、舍巴日, 苗族椎牛、吃豬、接龍等祭祖儀式都實錄了上古時期的歷史與文化。苗族鼓舞作為祭祀盤瓠、降神娛神的法事, 一直保留在椎牛儀式之中。據《明史·西南蠻夷傳》載, 舍巴日中的擺手舞, 具有鼓舞斗志激發勇氣的功能,被土家先民應用于武王伐紂的戰爭, 明代嘉靖三十五年間又被再次用于抗倭戰爭, 形成了土家族的光榮傳統。土家織錦西蘭卡普中的“四十八勾圖案”保留了母陰崇拜的遺痕。茅古斯對于男根的大肆渲染則表明它與父親氏族的誕生有著密切的歷史關系。
根據八大品類的流布狀況和特色價值, 大約可劃出如下科研基地:
1、祭祖儀式基地: 保靖縣拔茅鄉沙灣村(八部大王廟遺址), 花垣縣董馬庫鄉大洞沖村(苗族椎牛、吃豬、接龍), 滬溪縣武安鎮(苗族祭盤瓠)、永順縣和平鄉雙鳳村、龍山縣坡腳鄉蘇竹村、保靖縣龍溪鎮土碧村(茅古斯儀式)。
2、民俗基地: 鳳凰縣三江鎮苗族民族民俗展示中心, 永順縣不二門土家族民俗展示中心。
3、民族史詩基地: 古丈縣田家洞(土家族擺手歌系列)、花垣縣臘葉村(苗族古老話)。
4、民族舞蹈基地: 花垣縣排碧鄉、吉首市矮寨鎮(苗鼓舞、司刀舞、綹巾舞)、龍山縣內溪鎮、永順縣王村、保靖縣昂洞鄉、古丈縣古陽鎮(土家族跳神、跳馬)。
5、稀有劇種基地: 花垣縣麻栗場老寨村(苗戲、蚩尤戲)。
6、民族音樂基地: 龍山縣坡腳鄉、靛房鄉(土家族打溜子、咚咚奎)、永順縣石堤鎮(碰碰妥)、鳳凰縣三江、花垣縣排料鄉、保靖縣水田鄉、吉首市己略鄉(苗歌)。
7、民間文學基地: 保靖縣馬王鄉、吉首市己略鄉(土家族苗族故事、傳說、歌謠)。
8、民間工藝基地: 花垣縣雅酉鄉、鳳凰縣廖家橋(苗繡、銀器)、瀘溪縣踏虎鄉(鑿花、剪紙)、鳳凰縣沱江鎮(扎染)。
湘西州計劃用十年時間推進這項工程, 第一個五年計劃分為如下兩個時期:一是普查搶救期(2004~2006年)。在219個鄉鎮全面鋪開調查, 對文化品類的生存環境, 項目品種、民族特色與價值進行調研和論證。在此基礎上,邀請國保中心、中國藝術研究院的部分專家和
湘西州“民保”專家組組成戲曲、舞蹈、音樂、民俗等若干課題科研組, 進行系列調研。二是保護開發期(2007~2008年)。措施是:
1、實施分批逐級掛牌保護。
2、縣鄉文化館站開辦文化遺產傳習所, 由掌堂師培養傳承人。
3、組織力量深入6個保護帶、12個研究基地、40個特色村進行基礎建設和搶救發掘, 摸索保護經驗。
41對文化遺產進行分類整理, 形成四大系列: ①圖像系列, 將錄像資料轉錄為光碟, 并加上解說詞和字幕, 將彩色照片分裝成集;②文字系列, 包括: a、科儀本系列, 用國際音標記譯、整理出儀式資料帶;b、祭祀歌系列;c、民間傳說系統;③曲譜系列, 將唱腔曲牌、打擊樂鼓點等記錄為曲譜;④舞蹈系列, 對各種傳統古樸的舞蹈作出舞蹈語匯與場記整理。
5、保護傳承人、頒發國家級、省級、州級證書, 安置好部分經濟困難的傳承人的基本生活, 保障其合法權益。
湘西州根據民保工作的特點, 制訂了“先搶救、后保護”、“政府牽頭、部門承辦、群眾參與”、“法律保護與村規民約相結合”、“多層保護與網絡保護相結合”的原則。州財政從今年起列入專項預算, 保證每年都有一定資金注入。在搶救、保護的實踐中, 逐漸摸索出如下六方面的經驗:
(一)原生態特色村落基礎設施必須得到改善和加強;
(二)重大項目必須實施多層次保護;
(三)保護帶中經常可以對多個項目進行有效發掘;
(四)系列科技手段在搶救項目中可以靈活運用;
(五)對典型傳承人必須實施特殊保護措施;
(六)旅游地域中文化遺產的保護與利用必須引起高度重視。
三
建立原生態環境保護機制, 運用科學發展觀和法律法規與制度保護現有文化遺產與生態環境。對湘西土家族苗族自治州民族民間文化的保護, 能讓世人熟知湘西土家族苗族自治州民族民間文化的形式與內容, 展示湘西土家族苗族自治州民族民間文化的魅力和藝術價值, 弘揚民族文化, 培養、提高民族心理素質, 增強民族自尊心、自豪感和凝聚力, 促進民族地區文明建設, 引導民族藝術的創作、研究潮流, 具有重大的社會意義和現實意義。
建立規劃管理機制, 全面調查全州文化資源的底蘊,對所得資料進行整理、歸類, 建立重要遺產圖文信息庫和保護檔, 并實現數字化管理。
建立聯合開發機制。如與中國藝術研究院等聯手建立研究基地, 實行資源共享, 推出一批科研成果;出版《湘西文化遺產叢書》、《神秘的湘西》大型畫冊、《湘西民俗大觀》、《湘西民間資料經典》等。對湘西州民族文化進行合理開發, 既可以拯救和保護散落于民間的民族藝術瑰寶,也可以使湘西州民族文化更全面、更系統, 形式更完善,史料更詳盡。
建立多層保護機制, 形成文化傳承人和特色品種的保護網絡, 摸索民族民間文化在現代語境下的傳承辦法與經驗。
建立遺產精品承續機制。如利用民族節慶、各種展演和對外文化交流等活動, 傳承文化遺產的精品, 增強其藝術魅力和生命活力。目前湘西州七縣市已發掘整理了一批鮮為人知的原生態的土家族、苗族古典曲藝、曲種和曲目,2004年10月湘西州代表湖南省出席同中國文聯、國家民委和中國曲藝家協會在廣西南寧舉辦的第二屆全國少數民族曲藝展演。這是將湘西州文化傳統精品遺產推向全國的一項舉措。
建立文化窗口展示機制。在有效保護的基礎上, 對一些特色文化遺產進行合理開發和利用, 以激活文化市場,發展文化產業。在對民族文化的保護過程中, 注重突出“保護”、“傳承”、“利用”六字方針, 緊扣主題, 保護是手段, 通過保護, 達到與旅游業發展的相互作用, 盤活旅游業市場,“利用”是最終目的。做好對民族文化的經濟內涵與背景分析, 在發展湘西州旅游業的同時, 對瀕臨消失的民族藝術進行搶救性挖掘與整理, 綜合利用高等學校、地方政府、科研部門、旅游部門等多方資源, 做好傳承和保護工作。
建立大宗遺產的開發機制。例如在酉水河流域開發龍山里耶秦簡展示中心、在保靖拔茅鄉舉辦八部大王朝圣節等跨縣跨鄉的大型文化活動。
建立集資、融資機制。通過多種渠道籌集保護資金,以保證這項工程順利有效地推進。其資金來源主要有五個渠道。即(一)國家投入的項目資金;(二)省、州、縣兩級的財政列項;(三)向公司企業招商;(四)借助名人效應, 擴大資金積累;(五)發動民間投資。
湘西土家族苗族自治州境內各具特色的八大類口頭非物質少數民族文化遺產, 是幾千年來土家族、苗族祖先共同創造、積累、傳承至今的寶貴財富。實踐證明, 從保護生態環境、規范管理、聯合開發、多層保護、大宗遺產的綜合利用、集資融資等方面建立保護機制, 能促進保護工程有序進行, 提升文化遺產的開發價值。
第三篇:民族調查報告
關于民族地區社會保障現狀和問題調查報告
調查目的:通過了解我國民族地區的社會保障現狀和問題而進一步了解我國民族社會保障政
策,并對其不足之處加以討論,對問題進行解決,從新的時代要求和新的實際出發,以實現民族地區和其他地區的協調發展、共同繁榮,最終實現全國各族人民共同富裕.在發展中國特色社會主義的偉大實踐中,譜寫全國各民族大團結新的壯麗篇章.調查過程:
一.民族地區社會保障社會保障現狀
目前就我國經濟發展水平來看,沿海地區的社會保障制度完善的較為快速,而位于偏遠地區的少數民族地區的社會保障雖然有了一定的發展,但仍較為緩慢。主要由于我國民族地區分配位置及政策的不平衡。
我國是一個多民族國家,55個少數民族大都分布于欠發達的西部邊疆地區,人口雖占全國總人口的7%,土地卻占國土面積的63.4%,各民族地區發展水平差異極大。由于長期的自然演化和歷史發展變化,形成了獨具特色的自然生態環境和社會人文環境,6500萬貧困人口中,絕大多數是少數民族人口。
在今天,東部沿海地區經濟的飛速發展中,也浸透著民族地區犧牲局部利益的無私支援。從全國情況分析,發達地區的產品結構,以深度加工的、附加值高的制成品為主,精加工產品占有較高比重;而民族地區的產品結構,則是以原材料、一次能源、半成品、初級產品為主,精加工產品比重極低。在不合理的價格體系下,民族地區創造的部分經濟效益,以潛在效益、潛在價值的形式轉移到了發達地區。所以,民族地區人口因年老、疾病、喪失勞動能力或遭受重大自然災害的襲擊,生活失去基本保障時,從國家獲得基本保障是其基本權力之一。
顯然,民族地區社會保障體系的建立,是不能與沿海城市和發達地區同步發展和一個模式的,這是由其特殊性所決定的。因此,研究中國社會保障問題時,必需將民族地區社會保障做為一個單獨的議題提出來,納入研究視野,絕不能只以城市或發達地區為“樣本”。而且這樣的研究結果也是沒有普遍意義的,構建的社會保障體系也是不完備和殘缺的。剝離開少數民族地區,事實上也不可能建立符合中國特點、具有中國特色的社會保障制度。
總的來說,我國當今的民族地區的保障制度仍然不完善,民族地區為我國經濟發展的貢獻與其目前所享受到的社會保障不成正比,我國應盡快推出相關政策,以平衡我國社會保障東西發展不平衡的現狀,從而總體完善我國社會保障制度。
二.存在的問題
1城鄉社會保障失衡,社會保障權利嚴重缺失,保障體系極不健全。
我國社會保障制度長期實行城鄉二元結構模式,城鎮社會保障速度發展相對于農村較快,內
容也較為齊全、完善;而在少數民族地區,社會保障僅在社會救濟、救災、優扶安置、五保贍養方面有所體現,這些雖然是針對民族地區設定的,極具針對性,但是由于城市化的進程加快,農民失去土地,從而對于社會保障方面的政策需求更為迫切。但是,目前我國對于與少數民族息息相關的政策還處于一片空白的狀態。導致這種情況產生的根本原因是我國的社會保障體系的不健全,缺乏農村人民現實生活的基本選擇則。
2.保障體系脆弱,與東部地區的差距日益拉大
.民族地區社會保障存在的問題。民族地區農村低保起步晚。2005年以前,全國建立城鄉低保
制度的有北京、天津、上海和浙江、廣東、福建、江蘇等省,主要是沿海和經濟較為發達的地區。民族8省區實行的是傳統的農村特困戶救助政策,基本沒有實行農村低保。2006年以后,隨著國家社會保障政策的調整,民族地區才相繼開始實施農村最低生活保
障制度。
民族地區農村社保水平低。從2007年第二季度農村低保標準看,呈現東、中、西部地區經濟社會發展水平的現實差異。統計顯示,農村低保標準低于年600元的縣、市、區數,全國平均水平為35.7%,東、中、西部分別為12.3%、38.3%、59%;農村低保標準超過1080元的縣、市、區數,全國為15.7%,東、中、西部分別為39%、4.8%、2%。京、滬兩市的農村低保標準全部越過1天1美元的國際貧困線。至2007年第三季度,農村低保制度在全國2663個涉農縣(市、區、旗)全面實施。全國平均低保標準每人每月67元,上海233元,廣東134元,貴州56元,新疆53元,云南52元,內蒙古51元,廣西46元,青海45元,寧夏37元,西藏22元。民族8省區都未達到全國平均水平。
不僅民族地區農村最低生活保障水平低于全國平均水平,民族地區城市最低生活保障水平與全國平均水平比較也存在較大的差距。2006年,全國城市最低生活保障平均標準為每人每月169.6元,西藏、寧夏、青海由于城市人口較少,人均保障水平略高于全國水平,分別為225.5元、172.3元、171.9元。其他民族省區都低于全國平均水平,云南168.2元、貴州150.6元、廣西147.5元、內蒙古147.1元、新疆131.1元。同年,全國城市最低生活保障支出標準為每人每月83.6元,內蒙古100.7元,西藏106.1元,青海103.4元,新疆85.2元,貴州85.4元,云南81.4元,廣西74.5元,寧夏71.9元。可見,民族地區城市最低生活保障支出標準又大多高于全國平均水平。這一低一高反映了民族地區城市最低生活保障與全國平均水平的差距。
3.社會保障立法滯后
目前,我國還沒有形成專門調整社會保障關系的基本法律,有管社會保障的規定是由勞動、人事、衛生等部門有關職能指定的。國家專門的社會保障法律的缺失直接導致了我國少數民族地區的立法失去了應有的參考和根據。再加上少數民族地區本身發展的落后性也導致其地區的社會保障立法與東部相比有明顯的滯后性,社會保障工作很多時候只能靠政策和行政手段推行。從而可知,少數民族地區社會保障立法的滯后嚴重的阻礙了少數民族地區社會保障政策的完善和推行。
三.解決方案
根據上述現狀和問題,我結合我國國家發展現狀,提出以下幾個解決方案:
1.采取各種措施提高少數民族地區群眾收入,建立覆蓋面廣、多層次、多形式的社
會保障體系。
促進社會的發展增加群眾收入是其根本,在提高群眾收入水平的前提下建立多
方面、多層次的社會保障體系,深入到人民生活的方方面面,尤其在貧困戶最低生活保障制度、醫療保險、養老保險以及失業保險方面的完善是少數民族地區人民迫切需要的。
2.完善社會保障資金管理制度
隨著社會保障制度的逐漸完善,社會保障的資金管理成為重要的一部分,這需要我們建立資金管理制度,以實現資金的保值增值。對此,我們應首先拓寬集資渠道,鼓勵人們捐獻,有利于社會閑散資金的收集;其次建立專門的社會保障資金監管機構,實現資金的保值增值。
3.加快少數民族地區的社會保障法律建設
在少數民族地區的社會保障法律建設中應注重政府的主導作用。同時比較研究和借鑒外國社會保障立法的成功經驗,尋求科學的立法方法和途徑,提供具有說服力的科學依據。盡快建立起具有中國社會主義特點、適合少數民族地區實際的比較完善的社會保障法律體系。
第四篇:從江縣第一民族中學體育教研組工作總結
從江第一民族中學體育組工作總結
(2011----2012學第二學期)
鄭周強
本學期,根據學校工作安排,在全組八位體育教師共同努力下,探討完善體育選項模塊教學模式,通過課堂要質量,來提高學生的素質,走出一條科研興教的體育工作之路,努力實施體育新課程標準理念下的體育課程改革探索。堅決貫徹中共中央國務院7號文件精神,倡導學生走進操場、走向健康、走向未來。引導學生走向陽光,在陽光下鍛煉、陽光下成長、陽光下快樂。根據學期工作計劃的要點,很好的完成了學校下達的各項目標任務。現就本學期體育總結如下:
一、以新課程標準為指導,抓好體育模塊選項教學工作
開學初,根據學校安排教師積極實施課改要求,轉變觀念,用現代教育教學的新理念來指導本職工作,用創新的思維,改革課堂教學的模式,從中學生的認知特點和興趣愛好為出發點,培養學生終身體育鍛煉的好習慣。經過積極的探討和有計劃的安排,我們開展了模塊選項教學,改變了傳統的體育授課模式,經過一學期的實踐,學生普遍認為喜歡這樣的教學模式,教師也對新的選項教學有的新的認識,在業務上更加勤于鉆研。可以說在課程改革中我們體育教研組率先走出了成功的一步。
在工作中以新課標為準繩,根據學生的心理特點,改進學生評價系統,從學生的自身條件出發,因材施教,對學生進行正確的課堂評價,不斷提高學生參與活動的積極性,提高學生的活動興趣。加強體育教研組建設,各教師善于發揮集體的力量,共同備課、探討教法、交流反思、總結成果,完成本學期的探究式教學方法的研討。一學期來,體育組組織教師積極開展教研活動和政治學習,設計完成了三個年級的體育教學內容、教學目標的制定工作,認真參加了各級各
類業務培訓考試。
二、很抓早操、課間操,倡導陽光體育
一學期以來,體育組繼續嚴格規范課間操的紀律及做操質量,做到出操靜、齊、快,動作規范、美觀、口號響亮。繼續實施體育教師總負責、班主任跟班制度,不斷提高改進早操和廣播操的動作質量,樹立各班領操員榜樣模范作用。加強體育檢查小組工作,定人定班定時間,督促兩操和大課間活動的正常開展,進一步落實體育檢查結果每周點評制度。并于2011年9月份舉行了全校學生參加的廣播操-舞動青春比賽,通過比賽極大地提高了學生廣播操做操的質量及組織紀律性。
三、積極開展課外體育活動及校內各類競賽
根據學校安排和學期計劃,開展了2011年迎新籃球比賽,全校45個班級共900名男女運動員和部分教師參加了本次比賽,由于領導重視、準備充分,時間有限,只能在每天下午放學進行,在一個月后,迎新籃球賽圓滿結束;4月份,以檢驗提高為目的,組織了高一和高二年級全國第三套廣播操比賽,極大地提高了學生的做操質量。5月份,為歡送高三的同學,我校分年級組織了歡送杯足球比賽。經過一個半月的角逐后圓滿結束。分年級組織了高
一、高二年級的早操會操評比,極大的促進了我校的早操質量。提升了學生長跑的意識。十一月份我組和政教處及年級組共同組織了高一年級的拔河比賽,通過比賽掀起了一個體育鍛煉的高潮,也極大的豐富了校園生活。
四、周密安排,做好《學生體質健康標準》的測試工作
《學生體質健康標準》是促進學生體質健康發展、激勵學生積極進行身體鍛煉的教育手段,是學生體質健康的個體評價標準,是《國家體育鍛煉標準》在學校的具體實施,也是學生畢業的基本條件之一。為順利完成學體育《體質健康標準》測試工作,提高我校體育《標
準》成績,學期初即特制定學校《體質健康標準》達標計劃,要求各班體育教師認真開展《標準》訓練和測試工作,經過體育組統籌安排,任課教師的精心測試,準確的統計全校45個班級2686名學生(另有18名學生因故免測)體質健康測試合格率達99.6%,其中優秀率占18.8%,良好率占46.4%,及格率占34.8%,較上一有較大進步。
五、加大課余體育訓練力度,備戰各類競賽和高考
學生課余訓練是學校體育的重要組成部分,對活躍學生課余文化生活,促進學校體育工作開展、發揮學生特長,培養后備體育人才具有積極的意義。本學期我組在以前2個高考田徑隊的基礎上,又成立了籃球(男女)、排球(男女)、足球興趣小組,有專業教師輔導訓練。全體教師不遺余力地開展了課余體育訓練工作。一學期來,體育教師利用早、晚、課余時間,帶領運動員堅持不懈進行日常訓練,做到有計劃,有記錄,按時保質抓成效,根據學生的身體條件、興趣愛好、具體要求等情況安排訓練的項目,以專項練習為主,科學訓練,重點培養為學校、市運動會及高考體育打下良好基礎,爭取在明年的各項比賽和4月份的體育高考中取得好的成績。
六、努力成果
1、在2011-2012年從江縣第二屆中學生籃球比賽高中組榮獲男、女第一名2、4月,體育高考學生到貴陽進行考試,有 39人參加,其中上本科線8 人,最高分141。
3、5月,我組教師代表學校參加從江縣舉行的五四勞動杯籃球賽,榮獲第三名。
4、7月,在學校的領導的帶領下,我校21名學生到劍河參加州教育局舉辦的人壽杯籃球賽,榮獲女子組第五名。
七、重視場地器材建設,做好安全檢查
本學年,我組落實體育室器材出借登記、管理制度。做到專人管理、專人負責,為使我校的體育教學工作有條不紊,安全可靠我們認真、定時的檢查室外體育器材的安全性和完好性,及室內體育器材的數量,查漏補缺,在校領導的批示下補充了一定數額的籃球、排球等體育器材,本學期我們三次修理、固定了籃球籃圈、乒乓球臺等。消除了安全隱患,為體育教學和課外體育活動的開展提供了充分的條件。
總之,在過去的一年里,我們有過不少成績,但同時也還有很多需要改進的地方,仍然存在些許問題,在今后的工作中,希望通過體育組全體成員的共同努力,爭取更優異的成效。
體育教研組
2012年7月14日
第五篇:共青團萬寧市民族中學委員會2011—2012學第一學期工作總結
共青團萬寧市民族中學委員會
2011—2012學第一學期工作總結
在學校黨支部和團市委的正確領導下,校團委圍繞學校工作要點、立足學校實際,開展了一些實實在在的工作,營造了良好的校園文化氛圍,做好學生管理工作和開展學生各項活動。通過校團委全體委員和全校團員青年的共同努力,與各處室協調配合,取得了一定的成績,現簡要總結如下:
一、主要工作回顧
(一)指導思想和工作重點 以鄧小平理論和黨的十七大精神、“三個代表”重要思想和科學發展觀為指導。結合青年學生的特點,以服務青少年學生為宗旨,堅持素質教育未導向,服務青少年健康成長,以增強團員意識,加強團員隊伍建設,全面提高團員素質和促進學生的全面發展為重心,專注于建設海南國際旅游島精神,與時俱進,開拓創新。努力為廣大學生搭建成長成才的平臺,為學校工作做出應有的努力。
(二).開展豐富多彩的活動
1.升旗儀式。成立校國旗隊,每周一的升旗儀式,世一堂很好的愛國主義教育課。國旗下的演講,每周確立一個主題,形成主題系列教育。
2.加強兩操督查和文明禮儀檢查。堅持每天的兩操檢查,成立了兩操檢查小組。嚴格督促每位同學按時參加體育鍛煉,增強體質,強化長期禮儀檢查,每天都有學生會干部檢查,學生的禮儀,督促學生不要亂丟垃圾督促男女生正常交往,讓每位學生養成良好的文明禮儀和行為習慣。
3.加強校園衛生安全的檢查。成立衛生安全檢查小組,每天檢查各班清潔區、教室衛生,并及時公布在公開欄上。
4.突出黑板報、宣傳欄、標語和橫幅的宣傳教育作用。結合節日慶典,確定宣傳主題,做到內容豐富多彩,健康向上,本學期共刊出黑板報專刊2期,強化青年學生宣傳活動的主陣地的建設。
5.開展七年級、高一年級新學生參加社會實踐活動。
組織七年級、高一級共10個班的學生到學校社會實踐基礎—興隆熱帶植物園,進行實踐活動。
6.加強校園廣播。
校園廣播是學校校園文化氛圍創設的重要載體,加強廣播站建設,以校園廣播為平臺,開展有利于青少年學生身心健康的征文等活動,豐富學生課外活動,提供實踐機會,培養學生的實干精神和創造能力。結合實際設立了“每日播報”、“英語專欄”、心語星空”、“歌曲點播”等主題,讓學生了解重要的時事政治新聞,提高英語的和表達能力,通過名人、名言激勵學生刻苦努力積極向上,通過歌曲點播,增進師生之間健康交流,陽光交流。
7.強化“評價”、“推優”工作。根據檢查記錄,通過公平公正的“評價”、“推動”工作,共表彰“優秀團支部”6個,“優秀團員”47人,“優秀團干部”10人。
8.開展“慶祝歡樂節”書畫比賽。
建設海南國際旅游島和舉辦第十二屆海南歡樂節為契機,引導廣大青少年積極了解祖國社會主義建設事業取得的偉大成就和光輝業績,培養同學們熱愛海南、熱愛美麗萬寧。校團委和圖音體組攜手在全校開展了以 “歡樂節”為主題的書畫比賽活動。9.舉辦八年級田徑運動會,通過運動會豐富校園文化體育生活,營造健康陽光和諧的校園文化氛圍,促進同學之間的溝通和交流,磨煉同學們頑強的意志和奮力拼搏的精神,同時增強班集體的榮譽和凝聚力。10.舉辦九年級“古詩詞默寫”大賽。比賽共評出一等獎7名,二等獎14名,三等獎21名。11.舉辦“感恩.我們在行動”主題現場委員會的專家凌峰先生到我校開展“感恩.我們在行動”主題現場報告會。(三)取得的成績
1.陳明漢老師指導的四名學生,在全市“慶祝歡樂節”中學生書畫比賽中勇創佳績,榮獲一等獎一名,二等獎一名,三等獎兩名。
2.陳貝雨老師指導的校舞蹈隊《山路銀河》節目,在全市“慶祝歡樂節”中小學生文藝匯演中榮獲二等獎。
回顧過去,我們更應該展望未來。校團委將在學校黨支部和團市委的領導下,不斷與時俱進,開拓創新,為建設健康、陽光新民中而努力奮斗!
2012年1月9日