第一篇：民族風情園

《民族風情園》教案設計

新賓鎮中心小學 楊義鳳

一、教材分析：

通過上節課的學習，學生簡單了解我國是一個統一的多民族國家，共有56個民族，但是對于各個少數民族的風尚和習俗缺乏深入的了解，對于各民族不同的文字、傳統節日、飲食、服飾、歌舞等知之甚少。為了增強學生對這一內容的認識，課前組織學生通過圖書查詢、資料尋找、互聯網查詢等方式，廣泛收集有關少數民族風情的資料，再由小組將資料匯總，進行分析整理，課堂上進行交流，以此增強學生對本課內容的理解。在課堂上加入猜一猜的實踐活動，讓學生積極地參與進課堂來。

二、教學目標：

情感態度價值觀：能通過認識主要少數民族的服飾、飲食，辨別各少數民族的人民，懂得祖國地大物博，歷史燦爛輝煌，更加熱愛自己的祖國。

知識與技能：知道各民族有著各自的傳統節日和習俗，傳統的節日表達著人們不同的感覺，反映了勞動人民淳樸而美好的愿望。

過程與方法：通過網絡和圖書了解一些民族的節日習俗和來歷。重難點：知道各民族有著各自的傳統節日和習俗，傳統的節日表達著人們不同的感情，尊重民族的風俗習慣，為維護民族團結打基礎。

三、教學方法

根據本課教學目標和學生的情況分析，在進行教學活動時，一定要抓住教學重點，通過閱讀、交流、觀看視頻、圖片做游戲猜一猜等方式，調動學生積極的思維和情感，了解少數民族的歷史和文化。

四、學生課前準備：

（1）預習教材，了解有關少數民族的知識。（2）利用百度搜索有關少數民族節日的習俗和來歷。（3）向身邊的人搜集你想了解的少數民族的知識。

五、教學過程過程：

活動一：創設情境，理清本課思路

師生互動：猜猜老師來自哪里？隨機像同學介紹一位滿族小朋友，視頻介紹滿族的風俗習慣。師問：聽了她的介紹，你都知道了什么？

生匯報老師板書（文字、傳統節日、飲食、服飾、歌舞）56個民族都有自己古老的歷史和獨特的文化。今天，我們一同走進民族風情園，就來了解各民族豐富多彩的豐尚和習俗吧！（教師板書課題）

活動二：從五個方面入手，感受民族文化

在這五個方面當中，不知道大家最感興趣的是哪個方面？ 生匯報

（1）進入服飾園

師：中國有句俗語叫“人靠衣服馬靠鞍”，可見服飾的重要性，下面我們來了解一下少數民族的服飾。書中為我們介紹了哪幾個少數民族的服飾呢？

生：藏族、滿族、苗族 師：他們都有什么特色呢？

生：藏族的衣服袖子很長、滿族的衣服很象旗袍、苗族的衣服有很多的銀飾。

師：大家收集了哪些少數民族服飾的圖片呢？ 生：（展示民族服飾圖片，邊展示邊講解）

師：我國各民族的服飾艷麗多彩，風格多樣，從一些民族服飾上就可以知道他們所屬的民族。

互動小游戲：民族服飾搭配（2）歌舞園

師：生活中的少數民族平時是不穿民族服飾的，通常是在節日時穿著，因為他們要載歌載舞！大家都知道少數民族能歌善舞，有很多民歌和舞蹈在祖國各地流傳，看到書中為我們介紹的是什么民歌呢？

生：《新疆好》，師：有沒有同學會唱少數民族其他歌曲的？ 生：表演《在北京的金山上》 剛才這首歌最后一句是？ 生：巴扎黑

師：對的，是藏語好的意思，下面我們就來研究一下記錄少數民族語言的文字。投影出示幾個少數民族文字

（3）文字園

師：我們再仔細觀察一下，這幾種文字分別有什么特點？ 生匯報

師：大家觀察的真仔細，如果下一次出現這幾種少數民族的文字，你們能知道是哪個民族的嗎？

生：能。

師：請大家看100元人民幣看上面的文字是哪個少數民族的 師：把他們翻譯成漢文是什么意思？

師：老師也找到了，請看大屏幕，那么除了這四種少數民族文字，你在生活中還見到過其他少數民族文字嗎？在什么地方見到的、哪個民族的文字？

師：真是處處留心皆學問。

師：大家了解的真多，老師也收集了一些（課件出示少數民族的文字）。在我們中國有的民族還不止一種文字，像傣族就有四種文字，景頗族有兩種文字。少數民族的文字歷史悠久，人民幣上的藏文已經有1000多年的歷史。文字不同，語言也不同，你們會說少數民族語言嗎？

生：（回答）大家想學嗎？教給學生兩句滿語，你們回家可以學一學。

師：藏族人們在贈送哈達的時候，通常都會說------真聰明。中國的文化真是博大精深啊。

師：中國有句古話叫：民以食為天。說明飲食在我國歷史悠久，你們吃過少數民族的食物嗎？在什么地方吃過呢，是什么味道啊？

師：書中為我們介紹了少數民族的哪些飲食？ 生：沒有

師：老師收集了他們的圖片，給大家再展示一下。（課件出示）師：少數民族食物還真不少，那么你們收集了哪些有關少數民族飲食的資料呢？

生：（回答）

師：看來大家對少數民族的食物還真有一定的了解。剛才我們說的都是少數民族喜歡吃的食物，但是少數民族在飲食方面也有忌諱，比如說回族人把豬敬為神，他們就從來不吃豬肉，滿族人不吃驢肉等等。如果我們不了解少數民族的飲食忌諱，就會造成誤會或笑話，所以我們應該互相了解，尊重對方的飲食習慣。各個少數民族服飾各有特點，他們的飲食風格也不同，都是他們在長期的生產和生活環境中形成的。

師：人們在什么時候最講究飲食呢？ 生：節日。

師：是的。下面我們就來研究一下少數民族的傳統節日。看一下書中介紹了哪個少數民族的節日？ 生：那達慕大會、潑水節、開齋節 師：有關那達慕大會你還了解多少？

生匯報

師：百聞不如一見，下面請大家來欣賞那達慕大會的片斷（插入視頻，那達慕大會）。

我想，如果親臨現場一定會更激動人心。

師：書中還為我們介紹了潑水節，誰收集了相關的資料呢？ 生：潑水節是傣族最隆重的節日，也是云南少數民族節日中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣歷新年，一般持續3-7天，第一天叫“麥日”，第二天叫“惱日”，第三天是“新年”。

我們敬愛的周總理就曾經在1961年和傣族人民在西雙版納慶祝過潑水節，如今的潑水節當天是什么盛況呢？我們一起來看一下（插入視頻）。潑水節很熱鬧吧，除了這幾種節日你還知道哪些少數民族的節日呢？

師：大家的知識真豐富，真是百里不同風，千里不同俗。課后有時間我們再繼續交流。

書中從5個方面來介紹少數民族的風情，你還想了解少數民族的其他風情嗎？

師：看來值得大家去了解、收集的資料真不少，希望大家課后繼續努力，多多收集這方面的資料。活動四：創設情境，加深認識（我猜，我猜，我猜猜猜）通過今天這節課的學習，誰能說一下你有什么收獲呢？ 課件出示一些民族知識的題，讓學生來選，答對的將獲得一個禮物獎勵。

活動五：總結拓展延伸

1、我們班級有沒有哪個同學是少數民族的？課后我們找時間來說一說自己的民族風情和習慣。

2、師總結：說的真好，正是這些少數民族豐富多彩的風尚和習俗形成了中華民族燦爛的文化，全國各族人民團結友愛，拼搏向上，共同建設著我們的國家，使我們的祖國繁榮昌盛，欣欣向榮！

3、布置作業：今天老師要布置大家一個家庭作業：課后以小組為單位制作一份手抄報，內容可以是這五個方面，也可以是取其中的一個或幾個方面，還可以是你感興趣的其他方面，主要表現中華民族大家庭燦爛的文化就可以了。兩周以后我們收集上來展示交流。

七、板書設計

民族風情園

服飾 歌舞 文字 節日 飲食

第二篇：民族風情園設計

必須考慮保護游客的人身安全，為游客提供安全、衛生、方便的旅游環境。測算方法與結果 對度假區制定一個理想而經濟合理的環境容量，經濟合理地開發利用和保護度假區提供科學的依據。算法、旅游測算法、“瓶口”測算法等等。

全村占地面積6平方公里，其中耕種面積900畝全村人口480人，便于把握度假區旅游資源的真正潛力，為在我國目前的具體工作中，多采用面積測，住宅建筑面積90畝，企業占地40畝，個指標的確有著較大的人為因素，應具體情況具體分析。

周轉率是指在度假區每日開放時間與單次平均游覽時間之比，也就是所每日可平均接待的游客批數。多數為我國各大院校建筑系慕名前來參觀學習的師生。其中有清華大學、天津大學、西安交通大學、西安建筑利技大學等。此外德國、法國、澳大利亞，香港等海內外專家學者也多次前來參觀考察，由于師家溝同屬晉商大院旅游景點系列，有關客源組成現狀問題可以暫以喬家大院，王家大院等其它晉商大院為參考。

旋游者數量變化規律: 參照山西其它大院旅游景點游客數量變化規律:1995-2000年游人數量呈平穩上升趨勢。b.旅游月份變化規律: 每年3-10月，屬于旅游旺季，最高人數可達5萬人次。冬季由于氣候寒冷，游客較少，屬淡季。

旅游客源結構分析: 據資料統計，國內游客來自十八個省市，四百九十八個縣市的占75%，來自港，澳、臺及東南亞地區的占25%，國外游客占5%。總體分析，以散客個人出游為主，組團游覽占35}-45% o 6.10.2度假村市場發展前景預測和市場對策、建議 a.度假村市場發展前景預測

通過市場分析及各景區在五一，十一旅游黃金周期的實踐表明，在人民生活水平普遍提高的今天，州門外出旅游的需求遠未得到滿足，各個景點均出王卿曝滿現象并超負荷運轉，既不利于文物的保護，又不能使游客滿意而歸，耐幣家溝的開發和投入使用

可以在一定程度上緩解這種供求緊張的狀況，參照其它大院在投入項朔刁后游客的增長情況，作保守，謹滇的估算，到 2005年師家溝旅游區開放時旅游人數將達到60萬人次。

門票收入預測，門票價格根據國家計委，省物價局有關規定分為三種清況，第一種全免票(傷殘軍人，離退休干部等);第二種優惠價格(包括現役軍人，在校學生等);第三種為全票。參照其它晉商大院的門票價格及其游客人數比例，度假村設計：溫泉度假村設計：

加權平均后人均門票為40元。b.效益分析:(1)經濟效益: 本項目作為汾西縣旅游業的啟動項目，建成后將帶動全縣乃地區旅游業的發展。因此經濟效益只作定性分析，不作嚴格的定量分析。

師家溝清代窯居村落旅游景點項目的實施，為保護文物古跡，弘揚地域居住文化，研究晉商興衰史提供了一個活的樣板，能夠有效地喚包人的保護環境的意識，切實并推動全縣旅游業的發展。

隨著我國經濟持續、穩定、健康的發展，旅游業也不斷強勁發展，人民生活水平不斷提高，本項目的開發，將為全省及地區旅游業提供很大的發展空間，以“山地生態窯居”為特色，為海內外游客領略，理解黃土高原地域居住文化的博大精深提供現實的形象教材。

自假日旅游興起以來，山西各地的旅游業均呈迅猛發展的態勢，經濟效益十分可觀，例如王家大院正式開放的第一個“五一”旅游黃金周就接待游人50力一以上，僅七天就收回了開發費用2000萬元略有盈余，同時帶動了靈石縣，交通，餐飲，住宿等各方面事業的飛速發展，效果十分顯著，而祁縣喬家大院由張藝謀所拍攝的電影《大紅燈籠高高掛》而一炮走紅，至今收入已逾數億元人民幣。

因此，師家大院的開發前景十分樂觀，經濟效益一定會月一分明顯，除了門票及導游收益外，另外加大旅游紀念品的開發，也可增加適當的管理費收入，這樣很謹慎，保守的估計，師家大院每年將為汾西縣創收至少2000萬元。

壯會效益: 師家溝清代窯居村落旅游景點項目的建設，是為晉商文化增光添彩的好事。因此，開發師家溝清代山地窯居村落旅游景區，不僅是響應省委、省政府、提出整合資源優勢，實施精品戰略的體現，而且還是帶動汾西縣旅游業發展的龍頭，能句炙曠大汾西縣的知名度，還可以帶動賓館、飲食、交通、娛樂、商業等行業，社會效益廠卜分巨大，同時也會對全地區乃至全省的旅游事業的發展產生積極的影響。

市場對策和建議: 師家溝清代窯居建圳洋作為清代晉商民居中的特例，明清晉商文化的代表之一，文物價值高，景觀效果好，自然條件心撇，當地民IX褲樸，極富開發和利用價值，因此必須加大現有文物保護力度，使之盡量保持原貌，充分發揮其所具有的地域價值和文化內涵。

加大宣傳力度，開拓市場發掘客源: 由于晉商文化系列景點的知名度非常高，已蜚聲海內外，為師家溝晉商民居的推廣打下了堅實的基礎，只要加大宣傳，師家溝的知名度將會很快提高，在宣傳推廣時，應該海外市場與國內市場

并重，不僅要吸引國內游客，還要吸引日本，韓國、東南亞以及歐美等地受漢文化影響較深的國家和地區的團體、個人前來參觀旅游。

以市場為導向，以旅游業為龍頭帶動相關產業的協調發展: 師家溝山地生態窯居旅游區的充分利用，順民心，合民意，也}l}應縣委縣砌才于將旅游業作為新的經濟支豐Fi業的有關政策，必將大大推動其它相關產業的發展。

第三篇：民族風情園作文450字

民族風情園

今天，我和媽媽，爸爸，弟弟等；來到民族風情園玩耍。

民族風情園的門前有一個長方形的大廣場，廣場四周長著一排排整齊的豆青樹，豆青樹綠樹成蔭。廣場中央有一個雕像，那是彝簇的英雄支歌阿龍射日的雕像，支哥阿龍的旁邊有一匹飛馬，那匹飛馬的頭對著太陽，好像在說；太陽，你馬上就要幫支哥阿龍射下來的，太陽說；你放心吧，我不會被射下來的，因為我要保護人類，讓人類過上充滿陽光幸福的日子。

從民族風情園的大門進去有12個月亮女兒的雕像，12個月亮女兒舉著酒杯，捧著茶杯，好像在說；歡迎你來民族風情園，祝你玩得開心，享受著獨特的民族風情。

風情園的路邊有許多根高大的圓柱子，柱子上有火苗，有太陽，再加上柱子深紅色，表達了中國正在日益騰飛，這把民族風情園裝扮的更加美麗。

民族風情園中心有一個魚池，魚池里許多活潑。可愛，五彩繽紛的金魚，我見別人買來魚食，我小心翼翼的把魚食丟進池塘，剛丟下去，一群魚不約而同地飛奔而來，吃著喂的美食，有的魚兒盡為了吃更多的食物，而翻起了一個個跟斗，搶 奪食物，真像頑皮的小孩。

民族風情園是一個友誼，和平，向征著，美麗的地方。

第四篇：呼倫貝爾民族風情園項目

在海拉爾擇址建設一處民族風情園，集中展示呼倫貝爾具代表性的五少民族的風俗文化，并以此聚斂人氣、吸引游客。

呼倫貝爾民族風情園項目

呼倫貝爾是多民族聚居區，各少數民族又保留著獨具魅力的民族特色，特別是包括鄂溫克、鄂倫春、達斡爾、蒙古、俄羅斯在內的五少民族，民族特色的完整性、稀缺性和原始性，一直成為呼倫貝爾吸引外地游客的重要內容。其次呼倫貝爾地區幅員遼闊、地域廣大，旅游資源相對分散，不利于游客的集中觀光體驗。目前海拉爾區缺乏此類旅游景區，市、區兩級把在海拉爾建設一個此類景區作為重要工作提上日程。同時，海拉爾區交通便利，商賈云集，城市配套條件完善。因此，在海拉爾擇址建設一處民族風情園，集中展示呼倫貝爾具代表性的五少民族的風俗文化，并以此聚斂人氣、吸引游客，開發以休閑度假為主導，集旅游、度假、民俗體驗、商貿、會展、餐飲、住宿為一體的多功能旅游區，將是旅游投資者的最佳選擇。

民族風情園選址位于海拉爾區西北方位，小龍山至敖包山之間，海拉爾河與伊敏河交匯處，處于城市中軸線的最北端。旅游區西臨原301國道，東至建材路，南起濱州鐵路，北到301國道，區域總面積25.04平方公里。旅游區與城市發展軸帶相切，擬設置的主出入口距城市中心區約兩公里，整個園區基本處于城市中心區2公里到7公里圈之間。園區劃分為22個組團，分別是旅游板塊11個： 入口綜合服務區、俄羅斯風情歌舞園、達斡爾風情園、五少民族特色文化體驗區、鄂溫克打牲部落、鄂倫春叢林部落、野外運動挑戰區、冰雪樂園、度假式莊園牧場、蒙古成吉思汗部落連營、敖包山佛教文化區和居住板塊（居住板塊包括11個組團，分別是回遷啟動區、中檔住宅區、兩個中高檔住宅區、綜合服務中心區、三個高端度假別墅區、民族文化演藝中心、兩個度假會議酒店區），共有80個項目。

(一)入口綜合服務區

入口綜合服務區位于旅游區入口處，面積約7.7公頃，是旅游區人流集散地和綜合服務中心。

旅游項目：開展五少民族博物館文化游，開展五少民族風情街觀光旅游，開展五少民族風情街美食游，開展五少民族風情街購物游。

功能定位：入口接待、交通換乘、綜合管理、餐飲購物。

建設內容：內外交通換乘中心、游客綜合信息服務中心、五少民族展覽館、旅游區管理中心、五少民族民俗坊、特色小吃一條街、特色酒吧街、少數民族工藝品街、廣場及基礎設施規劃項目等。

投資規模:計劃總投資1.5億元。

經濟效益:項目建成后年接待客人可達到40萬人，人均消費按200元計算，則營業收入為8000萬元，利潤2000萬元，投資回收期為7.5年。

(二)俄羅斯風情歌舞園

俄羅斯風情歌舞園分布于伊敏河兩岸，在小龍山可看見旅游區的大部分景色，可見敖包山，視線開闊，面積約31.73公頃，是為游客提供異國風俗體驗、休閑度假的場所。

旅游項目：開展俄羅斯風情體驗游，開展異國歌舞劇表演游，開展共度復活節，小龍山休閑度假游。

功能定位：俄羅斯風情體驗、休閑娛樂、會議接待。

建設內容：俄羅斯村莊、小龍山旅游碼頭、垂釣臺、露天劇院、異國風情酒吧街、小龍山休閑度假酒店、小龍山山頂公園及基礎設施規劃項目等。

投資規模:計劃總投資1.2億元。

經濟效益:項目建成后年接待客人可達到40萬人，人均消費按200元計算，則營業收入為8000萬元，利潤2000萬元，投資回收期為6年。

(三)達斡爾風情園

達斡爾風情園分布于伊敏河與海拉爾河交界處，面積約14.57公頃，沿河道布置，是為游客提供達斡爾民族風俗體驗、游樂活動的場所及基礎設施規劃項目等。

旅游項目：開展達斡爾民俗體驗游，開展達斡爾狩獵體驗游，開展達斡爾節慶游，開展濕地公園生態觀光游。

功能定位：達斡爾民俗體驗、民俗運動休閑、生態觀光。

建設內容：達斡爾部落宿營地、旅游碼頭、捕魚狩獵區、放排表演場、捕獸工具作坊、“貝闊—頗列”民族運動場（曲棍球場）、求雨祭表演場。

投資規模:計劃總投資6000萬元。

經濟效益:項目建成后年接待客人可達到40萬人，人均消費按100元計算，則營業收入為4000萬元，利潤1000萬元，投資回收期為6年。

(四)五少民族特色文化體驗區

五少民族特色文化體驗區位于海拉爾河南岸的河堤內，面積約39.89公頃，通過各民族長期形成的傳統競技活動及特色飲食，集中透視北方馬背、打牲、狩獵民族的生存文化、組織文化、交往文化、節慶文化。

旅游項目：開展五少民族人家生活體驗游，開展五少民族競技體育游，開展五少民族節慶游，草原風光游，少數民族的民俗節慶游。

功能定位：五少民族民俗文化綜合體驗、會議接待、文藝展示、綜合服務。

建設內容：蒙古酒店、馴馬牧羊表演、俄羅斯伐木表演、圍獵表演與體驗、跑馬場、賽馬道、馬術俱樂部、少數民族打跳場、民俗特色飲食園、民族文化演藝中心、射箭摔跤場、頸力比賽表演、祭祀場地、游船碼頭及基礎設施規劃項目等。

投資規模:計劃總投資1.5億元。

經濟效益:項目建成后年接待客人可達到40萬人，人均消費按200元計算，則營業收入為8000萬元，利潤2000萬元，投資回收期為7.5年。

(五)鄂倫春叢林部落

鄂倫春叢林部落位于海拉爾河北岸，面積約21.63公頃，為游客提供鄂倫春民族叢林文化展示、原始生活體驗、神秘習俗探奇的場所。

旅游項目：開展鄂倫春原始生活體驗游，開展鄂倫春叢林探險游，開展鄂倫春宗教祭祀游。

功能定位：鄂倫春民俗文化體驗、休閑觀光、特色度假。

建設內容：薩滿祭祀儀式、撮羅子、石頭陣、狩獵表演區、叢林圖騰文化之旅、熊舞打跳場、叢林體驗度假村、旅游碼頭及基礎設施規劃項目等。

投資規模:計劃總投資4000萬元。

經濟效益:項目建成后年接待客人可達到40萬人，人均消費按100元計算，則營業收入為4000萬元，利潤1000萬元，投資回收期為4年。

(六)鄂溫克打牲部落

鄂溫克打牲部落位于海拉爾河的河心島，面積約25.51公頃，提供讓游客體驗鄂溫克民族在叢林中生活、狩獵、活動的場所。

旅游項目：開展鄂溫克馴鹿觀賞游，開展鄂溫克樺樹皮工藝品制作體驗游，開展鄂溫克宗教祭祀游，開展鄂溫克狩獵探險體驗游。

功能定位：鄂溫克民俗文化體驗、休閑觀光、酒店接待。

建設內容：祭祀場地、鄂溫克部落宿營地、樺樹工藝作坊、馴鹿苑、狩獵區、四星級度假酒店、旅游碼頭及基礎設施規劃項目等。

投資規模:計劃總投資1億元。

經濟效益:項目建成后年接待客人可達到40萬人，人均消費按200元計算，則營業收入為8000萬元，利潤2000萬元，投資回收期為5年。

(七)野外運動挑戰區

野外運動挑戰區位于海拉爾河北岸采石場，面積約16.15公頃，為游客提供大型戶外野戰運動的場地。

旅游項目：開展匹克博、野戰游戲，開展野外生存訓練游，開展呼倫貝爾自駕游，開展草原徒步穿越探險游，開展草原尋寶游，自助游。

功能定位：休閑旅游、戶外運動、野地探險。

建設內容：戰爭游戲、拓展基地、定向越野、自駕車營地、攀巖、空中項目基地（熱氣球、滑翔傘、速降等）、卡丁車障礙場地及基礎設施規劃項目等。

投資規模:計劃總投資6000萬元。

經濟效益:項目建成后年接待客人可達到40萬人，人均消費按100元計算，則營業收入為4000萬元，利潤1000萬元，投資回收期為6年。

(八)冰雪樂園

冰雪樂園位于海拉爾河北岸、敖包山南坡，面積約24.92公頃，為游客提供冬季旅游產品。

旅游項目：開展冬季冰雪旅游，開展冬季破冰捕魚游，開展冬季休閑度假游，開展雪地卡丁車拉力賽。

功能定位：冰雪旅游、冬季度假、酒店接待。

建設內容：初級滑雪道、中級滑雪道、冰雪娛樂區、初級教學場、冰雪湖、湖心假日酒店、溜冰場、旅游碼頭、冬季破冰捕魚場及基礎設施規劃項目等。

投資規模:計劃總投資1億元。

經濟效益:項目建成后年接待客人可達到40萬人，人均消費按200元計算，則營業收入為8000萬元，利潤2000萬元，投資回收期為5年。

(九)度假式莊園牧場

度假式莊園牧場位于原201省道和海拉爾河交界處，面積約21.15公頃，為游客提供牧民生活體驗、擠奶、傳統乳產品制作等等，還可為高端游客提供莊園度假服務。客人可以乘坐馬車或騎馬游覽莊園，還可以觀看騎術表演和民間歌舞表演。

旅游項目：開展牧民生活體驗游，開展牧民之家度假游。

功能定位：民俗生活體驗、牧場度假、農家樂。

建設內容：跑馬場、牧民之家、乳產品作坊、度假莊園、民族歌舞表演場、草原驛站、騎馬散步道及基礎設施規劃項目等。

投資規模:計劃總投資1億元。

經濟效益:項目建成后年接待客人可達到40萬人，人均消費按200元計算，則營業收入為8000萬元，利潤2000萬元，投資回收期為5年。

(十)蒙古成吉思汗部落連營

蒙古成吉思汗部落連營位于敖包山東部地區，面積約106.51公頃，為游客提供成吉思汗出征歷史仿真表演、蒙古民族歌舞展演、節慶活動體驗的場所及基礎設施規劃項目等。

旅游項目：開展成吉思汗出征游，開展蒙古部落聯營游，那達慕大會，開展蒙古民俗節慶游。

功能定位：歷史文化體驗、節慶娛樂、草原觀光。

建設內容：成吉思汗出征大帳、蒙古聯營、十三敖包、跑馬場、那達慕大會、摔跤、射箭、騎馬及基礎設施規劃項目等。

投資規模:計劃總投資8000萬元。

經濟效益:項目建成后年接待客人可達到40萬人，人均消費按200元計算，則營業收入為8000萬元，利潤2000萬元，投資回收期為4年

第五篇：民族風情園規劃設計探討

民族風情園規劃設計探討

[摘要]以阿爾山口岸蒙古風情園設計為例，通過對其旅游資源、區位條件的分析，提出設計創意及設計要點，從中探索民族風情園的設計方法。

[關鍵詞]風景園林、風情園、規劃設計

1旅游資源分析

1.1旅游市場分析

1.1.1阿爾山市旅游旅游市場現狀

阿爾山市旅游經過多年的建設和發展，在旅游基礎設施進一步完善下，旅游業得到了長遠的發展，2008年旅游接待人數為45.52人次，旅游總收入3.6億元人民幣，比1996年旅游接待人數和旅游總收入分別增長了18倍和144倍。

1.1.2阿爾山口岸蒙古風情園客源市場分析

根據阿爾山市客源市場現狀分析可以看出，阿爾山口岸蒙古風情園客源市場具有以下特點：

1.客源市場地域性突出

從目前阿爾山市旅游來看，由于受地理位置、交通、歷史文化的限制，游客的絕大多數來源于內蒙古自治區和周邊城市。因此，蒙古風情園客源市場同阿爾山市旅游市場相同，仍以自治區和周邊城市客源市場為主，特別是在旅游發展的前期，受基礎設施條件、知名度等因素的限制，要抓住當地人和周遍地區的游客。

2.團體游的比例較重

游客的游覽方式中團體游和自駕車游的比重較高，尤其是團體游的比重更高，達到45%。而阿爾山口岸蒙古風情園景區從目前旅游情況來看依然以團體游為主，缺少精品和重點旅游項目。

3.自然景觀最受游客歡迎

根據游客出游目的調查，受游客歡迎的旅游資源和項目依次是：自然風光、登山旅游、水上運動、民俗風情、打獵釣魚、科普認知游、森林探險、特色餐飲、冷水漂流等。人造景觀位于最后一位，屬不受歡迎的項目，這對阿爾山口岸蒙古風情園景區規劃設計上是一個警示。

1.2區位條件分析

1.2.1優越地理位置

阿爾山口岸蒙古風情園位于中國內蒙古自治區興安盟阿爾山市擬建的阿爾山口岸、國際物流加工園區中心地段，東北側緊鄰碼頭與哈拉哈河，南側與斷巖山相接，東鄰口岸物流區，北接口岸加工園區。該項目的地勢南高北低，西高東低。

緊鄰阿爾山口岸、國際物流加工園區這一特殊的地理位置，豐富了阿爾山口岸蒙古風情園的服務人群。可以為前來物流加工園區商談業務的商旅們提供一個

優質的休憩空間。另外，由于口岸可承載的入駐項目種類豐富多樣，可以吸引不同的廠商注資其中，而阿爾山口岸蒙古風情園的存在可為各種不同的商旅們提供一個安靜舒適的洽談空間，使此地成為一個商機豐富的聚集地。

1.2.2優良的資源及生態環境

阿爾山市北溫帶大興安嶺原生生態環境保存完好，植被率在95%以上。水資源豐富，還有大面積的濕地。這里天藍、地綠、水清、氣爽，被各方游人譽為“天然氧吧”，加上絕美的自然景觀和獨特的人文景觀，成為中國最好的觀光、避暑、旅游勝地之一。

另外，阿爾山市地區冰雪資源也是極其豐富的，有長達7個月的寒冷天氣，是典型的北國風光，積雪期長達5個月。林海雪原、奇峰異池、冬季暖河、夏日冰川，其奇特度、愉悅度、科考度、完整度的組合世界第一。夏季旅游與避暑，秋季采風與療養，冬季連春季的冰雪賽事與觀光，一年四季的獨特性、鮮奇性、連續性世界罕見。冰雪旅游使阿爾山的旅游全年無淡季、資源無閑置。2設計創意

2.1設計原則

作為口岸邊貿開發區的起步項目，風情園將建設成為一個以蒙古風俗娛樂和自然生態休閑為主的，集休閑、度假、觀光、游覽、娛樂、體育運動于一身的大型綜合性生態旅游服務區。設計時遵循以下原則：

1.堅持可持續發展原則。處理好開發建設與保護的關系，在開發建設的同時，保持好原有環境面貌的屬性特征，保持其蒙古草原的風格。維護生態平衡及不可再生資源的永續利用，發揮良好的生態效益；

2.堅持經濟效益和社會效益相統一的原則。針對當前市場經濟的發展和人民生活水平、文化素質的提高，開展蒙古風情休閑度假、觀賞蒙古風情表演、休閑娛樂等項目，體現蒙古民俗風情，使其經濟效益和社會效益相統一；

3.項目區建設與周邊環境相協調的原則。處理好整體與局部的關系，項目區設計要與整體的自然環境相協調，使阿爾山口岸蒙古風情園有自己的特點，在建設標準上符合國家有關規定的要求；

2.2風情園設計要點

2.2.1功能分區

阿爾山口岸蒙古風情園建設項目位于阿爾山口岸東側3.5公里外，該項目區東側為口岸物流園區，西側為口岸加工園區，東南以疏港公路為界。這里地勢相對平坦，陽光充足，結合該項目區現有旅游資源和蒙古習俗等情況，阿爾山口岸蒙古風情園內分為四個功能分區，分別為戶外運動健身區、蒙古風情別墅區、綜合服務區和休閑娛樂活動區。四個功能分區之間由游覽干道相分隔，總占地面為25.80公頃。

2.2.2道路交通

本次道路交通設計是基于可持續發展的交通理念，旨在緩解交通堵塞，降低環境污染，促進資源合理利用，滿足園區環境、經濟和社會持續發展的需求，充分考慮人的可達性、安全和便捷。按照這一理念，確定了阿爾山口岸蒙古風情園園區道路系統規劃。規劃區道路系統采用方格網狀加環狀，用十字形干道將幾個功能片區聯系起來，利用環形路網組織功能區內部的交通。對外聯系的道路有口岸路、S203省道、疏港公路。

2.2.3綠地規劃

把握地域文脈特點，展現內蒙草原獨具的自然風光精華，提供高質量的生活休閑場地，創造優美、舒適的人居環境；通過綠地、河湖系統的整體性構建，實現“城在園中”、“再現自然”，獲得良好的空間景觀和較高的生態效益。在基地四周現有樹木的基礎上進行適當的補植。加強對風情園整體環境的保護，形成一種濃密的屏蔽效果，同時也增大了地勢的高差，在基地的中部以草坪或疏林草地等開敞空間為主，有利于小氣候小環境的保護。

2.2.4景觀空間布局

風情園區內部以十字形干路為景觀線，貴賓樓、綜合樓、工藝作坊、展覽館、蒙古風情別墅等為景觀節點，形成一種珠串式的景觀序列。同時園區內的建筑都應以蒙式風格為主。在空間上這些景觀點共同組成連續的視覺空間，使這些景點在視覺上、交通上、布局上、心理上都形成一個有機的整體。

2.2.5建筑風格與色彩

整個阿爾山口岸蒙古風情園以蒙古建筑風格為主，具有鮮明的異域特征，其中包括對蒙古特有的蒙古包及歐洲坡屋頂、羅馬柱、墻體細部雕花等建筑形式的闡釋。建筑充分利用色彩與材質的變化，將面磚、石材、玻璃、木材、植物等都用作立面造型元素，使建筑更加親切、靈秀，增加風情園的靈動、寧謐的感覺。建筑色彩要求溫暖明快，能烘托出本地域的旅游文化內涵，同時滿足周圍整體環境色彩的和諧統一。風情園內部要求建筑群風格和諧統一，造型整體高低錯落有致，具有很強的可識別性，符合建筑使用者的要求，構成一道新的口岸區景觀。3結語

少數民族作為中華民族的重要組成部分，其歷史文化蘊含了許多積極健康的內容，是一筆巨大的精神財富。作為民族文化與歷史載體的民族旅游項目中的風情園區開發更應當注重歷史文化的挖掘與保護。通過這次的規劃設計，得出以下幾點啟示：

1.提高民俗性質的游覽，弱化宗教參與。少數民族文化有很多宗教性質的內容，但是對于風情園這類型的旅游項目，不適宜設置大量的宗教性質建筑，以免使風情園區變質。實踐證明，民俗文化更容易被人們所接受，許多古村落的開發

就是最好的證據。

2.注重旅游規劃項目設置中的可參與性。隨著旅游者經歷的增加、旅游者的不斷成熟，他們己不再滿足于傳統的和現有的旅游項目和形式。現在的旅游者更渴望親自參與到各種民俗風情活動中去親身體驗真實的生活，直接感受神秘的民族風情。希望通過參與和交流從“局外人”變為“局內人”，得到感情的慰藉和心靈的凈化。箭場、牧場及高爾夫球場的設計，不僅考慮到其經濟效益，更使得誘人能在參與過程中對民族文化得到深刻的理解和熏陶。

3.應當充分的挖掘少數民族文化的潛在價值，并將其賦予新的載體，使之更好的繼承與發展。為了順應國際民族風情旅游市場的變化，我們應盡快提高我國民族風情旅游產品的檔次，改善民族旅游產品的結構，促進我國旅游產品由單一型向綜合型方向發展。在未來的市場發展中，度假旅游將更為盛行，將會逐步取代觀光旅游，成為旅游發展的大趨勢。本次園中所設置的風情居住空間就是很好的嘗試，保持景觀的完整與協調，做到形式功能的統一。

參考文獻

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