第一篇：關(guān)于培智學校課程體系改革的幾點思考東敏

關(guān)于培智學校課程體系改革的幾點思考

摘要：人類已進入飛速發(fā)展的嶄新的二十一世紀，世界在變化，科技在進步，隨之人們的思想也更為活躍并在不斷地發(fā)展更新。教育作為興國安邦的“百年大計”，是一項影響人類文明進步的基礎(chǔ)工程，是人類進步的階梯，是一項直面生命和提高生命價值的偉大事業(yè)，所以教育必須緊跟時代步伐，必須具有前沿性。所以根據(jù)目前發(fā)展形勢，世界各國都把課程改革作為教育的首要任務(wù)，力爭使新一代的國之棟梁，社會接班人具有適應新世紀新時代，科技發(fā)展所必備的素質(zhì)。著名學者蘇霍姆林斯基曾說過“教育的藝術(shù)就在于能夠看到取之不盡的人類精神，在世界的各個方面，使天賦和社會所給予的一切在人的身上達到驚異的和諧一致。”很多專家學者在分析了培智學校的教育現(xiàn)狀之后認為，過于重視知識教育和殘疾兒童的缺陷補償造成了智力障礙兒童的自理，自我生存以及自我意識能力的下降，使他們的將來過分地依賴他人，依賴社會，這對特殊兒童來講，是十分不利于他們成長的。深入分析這些問題，為開展培智學校的課程改革提供了依據(jù)。

關(guān)鍵詞：培智學校 課程改革 發(fā)展 學生 實施 序言：

我們正走在二十一世紀，這是一個經(jīng)濟快速發(fā)展，科學技術(shù)迅速進步，競爭異常激烈的新世紀。全球政治經(jīng)濟一體化的趨勢和知識經(jīng)濟的迅速發(fā)展，決定了科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力，各國之間的競爭核心轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W文化的競爭。因此，對國民素質(zhì)和人才提出了新的要求。為了迎接新世紀的挑戰(zhàn)，在新時代的國際舞臺上屹立不倒，我國的教育正在進行著廣泛而深入的改革。作為基礎(chǔ)教育一部分的智力落后兒童的教育也必須緊跟時代的步伐，只有改革創(chuàng)新才能使我們的智力障礙學生適應未來社會的需要，從而不會被社會淘汰。“十年樹木，百年樹人”在競爭激烈的現(xiàn)代社會中不得不以教育為本，教育就是“百年大計”。智力障礙兒童作為社會的一分子，他們有接受教育的權(quán)力與義務(wù)，如果我們希望二十一世紀的智力障礙兒童能夠更好地生存與社會中，能夠更幸福，更進步，那么我們現(xiàn)在就需要根據(jù)他們的不同特點和不同的特殊教育需要對他們的生活與教育多加研究與改進，做到及時創(chuàng)新，與時俱進。只有這樣，祖國的花朵們方能在足夠的陽光雨露下茁壯成長，新世紀的智力障礙兒童才能生活得更加充實，更有內(nèi)涵，更有意義，更加幸福！

一 培智學校課程體系改革的依據(jù)

（一）普通教育的課程改革正在如火如荼地進行

早在1999年六月，中共國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》其中指出：“要調(diào)整和改革課程體系，結(jié)構(gòu)，內(nèi)容，建立新的基礎(chǔ)教育課程體系。”于2001年6月，國務(wù)院又頒布了《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》進一步明確了“加快構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系”的任務(wù)。與此同時，經(jīng)國務(wù)院批準由教育部頒發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》這一教育條令，從此揭開了我國基礎(chǔ)教育課程改革的大幕。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確指出：“教師應尊重學生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學生的學習需要，創(chuàng)設(shè)能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能使每個學生都能得到充分的發(fā)展。”面對國家法律條令對基礎(chǔ)教育的新要求，新課標成為普通教育教材的編寫依據(jù)，從而新課程也正逐漸地走進普通學校，占據(jù)課堂教學。面對教育界的大洗禮，無數(shù)的富有責任感和愛崗敬業(yè)精神的教育工作者們，正以自己的辛勤，智慧和創(chuàng)造性的勞動將自己武裝成新時代的園丁，以勤勞的雙手描繪著新課程的絢麗多彩，用新鮮甘甜的露澆灌著含苞待放的祖國花朵。培智學校的教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，它的發(fā)展狀況嚴重影響著我國基礎(chǔ)教育的乃至整個教育事業(yè)的發(fā)展。因此，隨著普通學校基礎(chǔ)教育的課程改革的深入進行，培智學校也要緊隨時代步伐，其基礎(chǔ)教育課程體系的改革也應提上議程，也應走上改革創(chuàng)新之路。

（二）伴隨著經(jīng)濟全球化和政治一體化的快速發(fā)展，各國之間的競爭核心轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W文化的競爭，科學技術(shù)扮演著第一生產(chǎn)力的角色。這就表明教育的地位不斷提升，人們對教育的重視也是節(jié)節(jié)攀升。信息社會化這股強勁的風推來了全球化基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮，并日益洶涌澎湃，這股浪潮覆蓋整個世界，地球村在他的激蕩下發(fā)生了翻天覆地的變化。在過去的二十年里，各國的特殊教育工作者致力于特殊教育的發(fā)展與改革，國際智力落后兒童的教育也發(fā)生了急劇變化。李天順副司長曾說：“要使新一輪的特殊教育的課程改革，能夠反映時代特色，具有國際先進水平，就要敢于借鑒國外好的東西。”盡管各國之間存在著不同國情，文化差異，但在教育全球化這一大的背景下，各國課程改革的實踐經(jīng)驗仍然是值得分享借鑒的，在國際課程改革中仍然可以發(fā)現(xiàn)共同的教育價值和教育發(fā)展的基本趨勢。一些發(fā)達國家在特殊教育領(lǐng)域里一直走在世界的前列，一直是我們學習的榜樣。發(fā)達國家智力落后兒童的教育特點是教育生活化，教育即生活，生活即教育。這就告訴我們，我國老式的培智教育已經(jīng)不適合迅速發(fā)展的時代，培智學校的基礎(chǔ)教育課程體系改革是國際的要求，時代的召喚，迫在眉睫。

（三）《特殊教育學校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》已由教育部頒布，這是我國特殊教育事業(yè)發(fā)展中的一件大事。《全國培智學校課程設(shè)置與改革研究方案》的公布為培智學校課程體系改革奠定了基礎(chǔ)。實施課程改革，構(gòu)建符合特殊需要兒童素質(zhì)教育要求的課程體系，是一項關(guān)系重大，意義深遠，影響廣泛的宏觀工程。

（四）隨著特殊教育需要兒童定義的變化，特殊兒童的種類、結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。越來越多的特殊兒童出現(xiàn)在社會中。隨之培智學校的生源漸多，學生結(jié)構(gòu)，也與以前有所不同。由于隨班就讀教學和融合教育的提倡，一些處于智力落后邊緣或輕度智力落后的兒童已經(jīng)逐漸遠離培智學校，走進普通學校的課堂。據(jù)調(diào)查自閉癥兒童的數(shù)量增長速度居殘疾病人之首。越來越多的自閉癥兒童，腦癱兒童，以及多動等多重殘疾兒童走進培智學校課堂。這些兒童的特殊教育需求日益凸顯出來。培智學校原有的教材、課程教學，以及管理方法顯然已不適應這類孩子的特殊需要。要想培智學校教學繼續(xù)發(fā)展，課程體系改革是必由之路。

二 我國培智學校課程體系的發(fā)展現(xiàn)狀以及問題

我國智力落后兒童的教育經(jīng)歷了100多年的發(fā)展，逐步建立起了相對比較完整的教育體系。尤其是改革開放以來，我國的培智教育發(fā)展呈現(xiàn)了前所未有的大好形勢。課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，借著基礎(chǔ)教育課程改革的東風，培智教育的課程改革的重要性也得到了有力的彰顯。但是我們應該看到，我國培智 教育在取得進步與發(fā)展，進入一個廣闊的發(fā)展天地的同時，我國培智教育體系中仍然存在著舊的教育思想、教育觀念、教育結(jié)構(gòu)、教育模式、教育內(nèi)容和教育方法及評價等種種弊端。這些舊的教育體制，它正嚴重地束縛和阻礙著現(xiàn)代培智教育的健康發(fā)展。特別是教育地位在社會結(jié)構(gòu)中已由邊緣走向核心的變化，使得培智教育與經(jīng)濟社會的發(fā)展和人的身心發(fā)展要求顯得更為不適應。主要表現(xiàn)在：

（一）單一的教育結(jié)構(gòu)與多元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之間的矛盾

當今，我國已經(jīng)并正在進行一系列的全面而深刻的變革，尤其是出現(xiàn)了多元化的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，這種多元化的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和單一的培智學校教育結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了尖銳的矛盾。由于我國長期自然經(jīng)濟的歷史影響教育模式單一，特別是義務(wù)教育階段單一的教育結(jié)構(gòu)模式已不能適應社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的要求。目前的培智學校的教育，并沒有從根本上進行調(diào)整，課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學科本位，科目繁多且相互之間又缺乏科學聯(lián)系，課程內(nèi)容和課程結(jié)構(gòu)缺乏科學性、合理性和整體性。學生在校只能學習一些基本的簡單的知識和技能，一些勞動技術(shù)、職業(yè)技術(shù)教育顯得蒼白無力。

（二）培智學校教育過分強調(diào)“缺陷補償”，忽視了潛能開發(fā)

長期以來，教育模式過分依賴醫(yī)療模式。對智力落后兒童主體的潛能的認識存在各種誤區(qū)，往往是從智力落后兒童生理缺陷去考慮，強調(diào)補償在很大程度上制約了對智力落后兒童主體潛能的開發(fā)。

（三）培智學校的課程受嚴重束縛

培智學校課程過分強調(diào)向普通學校看齊，傳統(tǒng)教育思想的影響和普通教育模式的束縛嚴重，學習和發(fā)展的教學活動和教育環(huán)境不能適應智力落后兒童的特點和特殊需求，對學生產(chǎn)生了不利影響。

（四）辦學模式封閉，智力落后學生的學習方式落后

培智學校的教育與社會相脫離，在教學中課程實施過于強調(diào)單純知識的傳授，忽視了“教育是促進學生全面和諧發(fā)展”的教育目標。傳授式的教學忽略了兒童獲得直接學習經(jīng)驗的重要性，不能充分調(diào)動學生的積極性和主動性，易使學生對學習產(chǎn)生依賴性沒有使學生的自主學習能力得到發(fā)展。而且我們的培智學校教育存在著嚴重的一元化傾向。唯知識、唯分數(shù)至上。在這種價值理論下，學校、教師、學生都注重系統(tǒng)知識教學，以學生的分數(shù)為教學目標，忽視或輕視學生學習應以生活實踐為基礎(chǔ)，已發(fā)展為基礎(chǔ)。忽視知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀的并重發(fā)展。

（五）教材結(jié)構(gòu)不合理

主要是教育內(nèi)容脫離實際，教材體系偏重知識結(jié)構(gòu)，忽視能力結(jié)構(gòu)，心理和情感結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。由于智力落后兒童的生理缺陷，許多智力落后兒童缺乏社會實踐和對客觀事物的感性經(jīng)驗，而教材中有許多內(nèi)容是遠離這些孩子實際生活的。這就加重了他們在學習的困難程度，無形中使智力落后兒童的發(fā)展更加滯后于同齡的普通兒童。而且教學內(nèi)容脫離生活實際，也會造成教學進度緩慢。更不能使智力落后兒童真正獲得日益增多的知識和形成較強的學習能力，不利于智力落后兒童的知識、智能、個性、品質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。(六)個別化教育有待提高

在學術(shù)及醫(yī)學上常把智力落后兒童分為輕、中、重三個等級。但就培智學校的教育現(xiàn)狀來看，往往忽略了教育主體的社會適應能力，他們的家族及個人疾病史我們不得而知。對不同等級的學生沒有與之相適應的個別化教育計劃。

（七）教學方法、組織形式、教學評估制度呆板單一 教學過程中忽視因材施教，課程過于死板，缺乏針對性和靈活性，分類教學、個別化教學不能很好地得到實施，沒有最大限度地適應殘疾程度不同的學生的各自需求，可選擇性差。從而未能使每個學生的個性、稟賦、特長得到充分發(fā)揮。

雖然廣大培智方面的教育工作者在各自崗位上兢兢業(yè)業(yè)，作出了許多努力、改進和可貴的探索。但由于現(xiàn)存的教育目標、教育結(jié)構(gòu)、和教育功能的限制，使這些探索和創(chuàng)新只能在一定程度上發(fā)揮作用，未能從根本上改變舊的體制，不能適應時代發(fā)展的要求，更不能適應全面推進素質(zhì)教育的需要。從此看來，培智學校的課程已經(jīng)到了非改不可的地步。

以上種種弊端不僅使我們充分地看到培智學校課程改革的必要性和緊迫性，還讓我們充分地認識到深入了解目前影響培智學校課程發(fā)展的因素，對于開展培智學校課程改革有著重要的意義。

三 影響培智學校課程發(fā)展的因素

（一）社會對培智教育的觀念有待提高

由于我國長期自然經(jīng)濟的歷史，人們對培智教育的重視較少，期望值較低。因此，各方對智力落后兒童的教育認識不到位，只是淺嘗輒止。封建陳舊的觀念嚴重阻礙了我國培智學校教育的發(fā)展進程。

1、在大多數(shù)人看來，智力落后兒童不會像健全人那樣有所前途，他們不會為社會做更多的貢獻，智力落后兒童的父母及其他家庭成員對他們的期望值較低。因此人們往往只是滿足于讓智力落后兒童掌握體力和簡單的技藝，將來可以謀一條生存之路就可以了，受過多的教育也是浪費時間和金錢。因此，有許多智力落后兒童不能像健全人一樣獲得應受的教育。致使培智學校的生源不足。受這種觀念的影響，使培智學校的課程的發(fā)展舉步維艱！

2、社會對培智學校教育的淡視使培智學校的教師的社會地位較低，未能得到應有的尊重，這嚴重打擊了教師的積極性，使他們對教學失去了興趣，從而影響培智學校的課程發(fā)展。

（二）教育體制的束縛，法律的缺乏

受傳統(tǒng)的應試教育制度影響，培智學校的教育目標仍是升學率，教學評價仍是以學生成績?yōu)闃藴省榱颂岣邔W習成績，題海戰(zhàn)術(shù)仍在持續(xù)著。培智學校的課程設(shè)置、課程內(nèi)容、課程實施與管理等等都是圍繞考試和成績而展開的。學生成了被動的學習工具，德、智、體、美勞德全面素質(zhì)未能得到真正地實施。

我國現(xiàn)行法律中，有關(guān)殘疾人的法律法規(guī)還不夠完善。雖說《殘疾人保障法》和《義務(wù)教育法》的頒定與實施保障了智力落后兒童的一些權(quán)利，使他們接受了教育，卻沒有對培智學校的教育以及課程做出明確規(guī)定。缺少法律的約束，使培智學校的教育四分五裂，未能形成一條成型的系統(tǒng)。

（三）學校因素

從學校領(lǐng)導者來看，其傳統(tǒng)的管理主要是通過“制度加控制”的管理。更多地表現(xiàn)為管制、監(jiān)控、指示、命令等。這種做法雖然在管理學校上上是有效的，但在一定程度上會束縛教師的個性和創(chuàng)造才能的發(fā)揮。使教師缺少空間和自由，更不能進行實踐、探索。將智力落后兒童的教育的創(chuàng)新扼殺于萌芽之中。以往培智學校大多數(shù)采取封閉式的管理，培智學校與培智學校之間，培智學校與社會，培智學校與家長之間缺乏相應的溝通與交流，這種“與世隔絕”“閉門造車”的管理制度無法追上社會的發(fā)展腳步，致使培智學校教育的課程仍是原地踏步，與新時期的要求相脫軌。

從學校的教師來看，一些培智學校的教師的專業(yè)水平較低，未能真正理解智障兒童的心理需求，仍是采用普通學校的傳統(tǒng)教學模式進行教學。慣于包辦代替智障兒童的思維和活動，唯恐智力落后兒童不明白或做不了，這樣逐漸使許多智障兒童缺乏學習的積極性和主動性。嚴重阻礙課程的進步與發(fā)展。

（四）智力落后兒童自身的特殊性

智力障礙的學生多數(shù)存在著嚴重的溝通和生活障礙。在培智學校教學中首先要考慮發(fā)展其生活自理能力，這樣就要花費大量的時間進行基礎(chǔ)訓練。無形中就使有效教學時間減少，又隨著教學內(nèi)容的難度加深，智障學生對文字、數(shù)字以及圖形的理解較困難，也需要更多地進行重復訓練。從培智學校教育的整體來看，教學進度以及課程發(fā)展就會慢一些。

課程作為對未來人才培養(yǎng)的“施工藍圖”，作為當今世界教育改革的核心 內(nèi)容，是扎實推進素質(zhì)教育的核心問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革無疑是教育的全面改革，是一場偉大的革命。按照新的《培智學校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》（征求意見稿）提出的培養(yǎng)目標包括兩個方面：“一方面要使學生在道德和智力上有所發(fā)展；另一方面要具有一定的社會適應能力，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。使智力殘疾兒童具有初步的愛國主義，集體主義精神；具有初步的社會公德意識和法制觀念；具有樂觀向上的生活態(tài)度；具有基本的文化科學知識和適應生活、社會以及自我服務(wù)的技能；養(yǎng)成健康的行為習慣和生活方式，成為適應社會發(fā)展的公民，總的來說就是要使他們成為有理想、有道德、有文化、有紀律的對國家對社會對家庭有用的一代新人。”上述培智學校義務(wù)教育課程的培養(yǎng)目標充分地體現(xiàn)了時代的要求。我們期望通過本次培智學校教育的課程改革，更好地為學生的明天奠基，對明天的學生負責，以應答未來的挑戰(zhàn)。課程改革是一個不斷前進的過程，任何課程從他產(chǎn)生開始就已經(jīng)進入了不斷改革的進程當中培智學校的課程改革也是如此。為了實現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標，同時針對現(xiàn)行的基礎(chǔ)教育課程中存在的弊端，以及國外的課程改革的借鑒，為了能使我國培智學校教育中的基礎(chǔ)教育能與國際培智學校基礎(chǔ)教育相接軌，《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出了本次課程改革的具體目標。但相比普通教育的課程改革來說，培智學校的課程改革更具有艱巨性，更需要我們投入更多更大的精力。通過分析這些具體目標在培智學校義務(wù)教育課程中的改革要求，會使我們更全面地了解培智學校課程改革的趨勢。所以，我們希望課程改革方案的提出者和實施者都應綜合審視培智學校的現(xiàn)有的課程體系，從宏觀微觀的方面綜合考慮，是培智學校的課程改革有條不紊地進行下去。

四 如何構(gòu)建合理的培智學校課程體系之幾點思考

（一）從課程功能和課程目標的轉(zhuǎn)變來看

課程功能的轉(zhuǎn)變，對于實現(xiàn)新課程的培養(yǎng)目標，在培智學校的教育中全面實施 素質(zhì)教育，培養(yǎng)智力障礙學生具有社會責任感、健全人格、和實踐應用能力，終身學習的愿望和能力，良好的修養(yǎng)和環(huán)境意識都具有重要意義。《培智學校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》（征求意見稿）指出：“改變課程過于注重知識傳授和缺陷補償?shù)膬A向，強調(diào)形成積極主動的學習態(tài)度，加強潛能開發(fā)，注重生活自理能力發(fā)展，使獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程同時成為學會生存、學會學習、學會關(guān)心、學會合作和形成正確價值觀的過程。”這一課程功能轉(zhuǎn)變的精神實質(zhì)，在特殊教育學者的論述中也是有論及：“特殊教育目的不僅在指導特殊兒童的生活獨立能力，充實現(xiàn)代知識，尤其在培養(yǎng)健全的人格，生活態(tài)度，所以自我接納與人生觀的培養(yǎng) 十分重要。”（徐享良，1977）

很多專家學者在分析了培智學校教育現(xiàn)狀之后認為，過于重視缺陷補償造成了智力障礙學生自我意識能力的下降，使他們的將來會過分地依賴社會，這是非常不利于他們成長的。國際培智教育課程目標的改革強調(diào)培養(yǎng)智力落后兒童解決問題的能力。在這方面，韓國和我國臺灣地區(qū)的培智學校課程改革尤為突出。韓國十分強調(diào)以實驗、學習、討論、自由活動、社會服務(wù)等親身體驗為中心的學習活動，培養(yǎng)學生解決問題和自理自立的能力。而我國臺灣也提出培養(yǎng)學生科技與資訊，主動探索和研究，表達溝通和分享，以及解決問題的能力。國際培智教育強調(diào)促進潛能開發(fā)、個性發(fā)展，建立正確的價值觀。日本2002年起實施的新課程，力求精選教育內(nèi)容，留給學生更多的發(fā)展空間。香港地區(qū)培智學校課程標準的教育目標提出，要為智力落后兒童提供學習經(jīng)驗，以充分發(fā)展他們的潛能，要對不同智力落后兒童進行個別化訓練，使他們能自立，能與人相處，以便融入社會。要幫助智力落后兒童建立正確的價值觀，明白身為市民的權(quán)利與義務(wù)。

隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，科學發(fā)展觀對我國培智學校的教育事業(yè)的發(fā)展提出了新的要求。其核心內(nèi)容，一是要求培智教育事業(yè)要有更快的發(fā)展，這種發(fā)展必須是全面的，協(xié)調(diào)的和可持續(xù)性的。這就要求新課程要著眼于學生個體的全面發(fā)展，旨在促進學生個性的全面和諧發(fā)展。培智學校課程改革的根本目標是建立素質(zhì)教育課程體系。我們認為，素質(zhì)教育歸根結(jié)底是個性教育。即是說，個性發(fā)展是素質(zhì)教育的根本目標，要促進素質(zhì)教育的發(fā)展，最重要的是創(chuàng)新。在教學實踐中，必須要注意培養(yǎng)學生獨立思考，敢于批評，敢于超越的精神，積極進取，實事求是，具有堅韌頑強的品質(zhì)，理論聯(lián)系實際的意識以及樂于動手，勤于實踐的習慣。新課程培養(yǎng)目標實際就是對新型公民形象和素質(zhì)的刻畫和描述。培智學校新課程從單純注重知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橹橇φ系K學生學會認知、學會做事，學會共同生活、學會生存，真正體現(xiàn)和關(guān)注智力障礙學生作為“人”的發(fā)展，這也給培智教育課程改革背景下的課程功能的轉(zhuǎn)變賦予了新的內(nèi)涵。培智學校的課程改革必須與智力障礙學生的切身利益相聯(lián)系，為他們能夠樹立自尊、自信、自強、自立的信心服務(wù)。在新課程理念下的智力障礙學生不僅要學習科學文化知識，而且還要學習自己生存本領(lǐng)甚至為社會服務(wù)的實際本領(lǐng)。

值得注意的是，新課程把過去的“注重缺陷補償”改為“積極開發(fā)潛能，補償缺陷。”這不只是簡單的文字變化，而是教育思想、教育理念、教育價值的改革。“最大限度地是殘疾學生獲得最大的教育效益”是培智學校的最終教育目標。而我們改革往往會忽略之一方面的問題，就課程改課程就學生談學生，這樣提出來的方案不論多么新穎，多么高明離開了兩者的有機結(jié)合也是無效的。“特殊需要教育”概念的提出，這就需要讓教師認識到在教育教學上不應該再把重點放在學生缺陷補償和殘疾的矯治上，而應該放在滿足其特殊需要和開發(fā)潛能上。這才是人本主義教育之光在特殊教育中的照耀。

教育，作為充滿生命力的人的教育，是生命與生命的交往與溝通，是一種以學生發(fā)展為本的服務(wù)，一種為學生和家長提供多樣化、高質(zhì)量的服務(wù)，通過教育要使得每個孩子都應該獲得自由、充分和諧的發(fā)展，使得每個孩子最大限度地獲得科學和人文素養(yǎng)，最大限度地提升并創(chuàng)造生命的價值。“教育的藝術(shù)就在于能夠看到取之不盡的人類精神世界的各個方面，是天賦和社會所給予的一切在人的身上達到驚異的和諧一致”（蘇霍姆林斯基）。

（二）從課程對象的轉(zhuǎn)變來看

國際培智教育非常強調(diào)“特殊需要教育”。聯(lián)合國第48屆大會通過的《特殊需要行動綱領(lǐng)》指出“特殊需要教育體現(xiàn)了所有兒童都可以從中獲益得以證明是合理的教育原則，并設(shè)想人的差異是正常的，據(jù)此學習必須據(jù)此來適應智力落后學生的需要，而不是要智力落后學生去適應預先規(guī)定的有關(guān)學習過程的的速度和性質(zhì)的假設(shè)。”2002年世界特殊教育大會指出“教育要著眼于人的長處”“教育要有教無類”。

然而，在我國培智學校基礎(chǔ)教育中，由于受傳統(tǒng)觀念的影響，長期以來，教師權(quán)威論、教師中心論是一些教育哲學思想中的重要內(nèi)容。而傳統(tǒng)文化十分重視師道尊嚴，也強調(diào)突出教師地位。許多培智學校教師受普通教育中應試教育的傾向和社會文化的消極影響，不自覺地將教師置于主宰的地位，而將智力落后學生看作是被動的個體。即使采取了一些課程教學改革的措施也往往是從教師的角度考慮得更多一些，而忽視了智力落后學生自身的特點及其需要。因此，在新課程中強調(diào)：“堅持以學生發(fā)展為本”。這是培智學校教育亙久不變的永恒的課程價值觀。以學生為本，是指既要促進全體學生的發(fā)展，也要促進學生個體全面和諧發(fā)展、終身持續(xù)的發(fā)展，活潑主動的發(fā)展和個性特長的發(fā)展;以學生為本，就是要在價值觀上一切為了學生，在倫理觀上高度尊重學生然而，以我國培智學校教育現(xiàn)狀表明：對于不同的智力落后兒童的個別化教育計劃以及個別化的課程實施并沒有提到教育議程。“一刀切”“一鍋端”教學現(xiàn)象仍是存在的。如對輕、中、重三個等級的智力落后兒童的相應的教學內(nèi)容，教育目標以及課改對策尚未得到實施。過分借鑒普通學校的方法經(jīng)驗，不能適應智力落后兒童的身心特點。事實告訴我們要為學生提供更好的服務(wù)，讓學生感到幸福，學會創(chuàng)新，盡快適應社會發(fā)展的需要；培智學校教育要有更多的公平，讓教育效益惠及每名智力落后兒童，根據(jù)智力殘疾學生發(fā)展的不同需要，給予適合的優(yōu)質(zhì)的教育與訓練。這就要求我們：

1、著眼于學生個體的全面發(fā)展。即旨在促進學生個性的全面、和諧發(fā)展。我們認為每個學生的個性是具獨特性、自主性的。又是在關(guān)系中而存在的。新課程構(gòu)成學生個性發(fā)展的整體觀，使培智學校教育新課程體系具有了新的起點。

2、強調(diào)智力落后兒童自身修養(yǎng)教育的基礎(chǔ)性。新課程站在學生終身教育的高度，強調(diào)培智教育的“基礎(chǔ)”，要求學生“具有適應終身學習的基礎(chǔ)知識，基本技能與方法，”為可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

3、體現(xiàn)對學生的人文關(guān)懷。關(guān)注每一個學生的發(fā)展，這是課程改革的核心理念。新課程所追求的是符合智力殘疾學生自身特點和社會發(fā)展需求的和諧發(fā)展，它代表國家表達了對智力落后兒童的期望。

（三）從課程結(jié)構(gòu)的改變來看

課程結(jié)構(gòu)調(diào)整是課程改革的一項重要而關(guān)鍵的人物，課程改革的指導理念和預期目標將通過課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整體現(xiàn)出來。

我們以往的課程設(shè)置，以及課程結(jié)構(gòu)存在著嚴重弊端。第一，過多強調(diào)學科的邏輯體系而導致忽視了學生的經(jīng)驗，這樣必然違反學生的認知規(guī)律。第二，學科之間缺乏科學的聯(lián)系。第三，課程結(jié)構(gòu)單一，劃一，難以顧及學生的個別差異，只讓學生去適應課程，而不考慮讓課程來適應學生。實際上是忽視了特殊教育的一項根本教學原則，即個別化教學原則。如今談?wù)撎厥饨逃龓缀醪豢赡懿徽劦健皞€別化教學原則”在有關(guān)國際特殊教育發(fā)展潮流的論述中早有提及：“每個學生的學習都有其獨特性，所以因材施教的個別化教材設(shè)計針對每個特殊教育兒童皆有必要”(徐享良，1997）。

根據(jù)國內(nèi)外培智學校教育的發(fā)展趨勢，《培智學校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》指出：“改變課程結(jié)構(gòu)過于注重學科本位的傾向和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置課程門類和課時比例，設(shè)置綜合課程，增設(shè)溝通與交往，生活數(shù)學，生活語文生活適應，勞動技能，繪畫與手工，運動與保健，綜合實踐活動等課程，開設(shè)選修課程。體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。積極開發(fā)校本課程。”因此，在《培智學校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》中指出了課程設(shè)置的原則和要求：

1、堅持均衡性與特殊性相結(jié)合的原則

課程的均衡性是指培智學校課程體系中各種課程類型、具體科目和內(nèi)容能保持一種恰當?shù)暮侠淼谋戎兀虼耍嘀菍W校課程設(shè)置的順序先后、內(nèi)容多少、課程比例等，都要保持一種均衡，實現(xiàn)課程的整體優(yōu)化。

2、堅持綜合課程和分科課程相結(jié)合的原則。

課程的綜合和分科相結(jié)合是針對過分強調(diào)學科本位，缺乏整合的現(xiàn)狀而提出的。在課程組織形式上，分為分科課程和綜合課程，力求既遵循學生身心發(fā)展的基本規(guī)律和認識理解事物的普遍特點，較全面滿足學生的一般性需求；又促進學生對知識的整體理解和運用知識解決實際問題的能力。鼓勵學生學以致用，把所學知識運用到解決實際生活問題的實踐中。加強學科之間的聯(lián)系與綜合，重視學科知識、社會生活和學生經(jīng)驗的整合。

3、堅持統(tǒng)一性與選擇性相結(jié)合的原則。

在課程設(shè)置方案中，尊重智力殘疾學生的教育需求，通過一般性課程來滿足其生理、心理和社會發(fā)展的需求，最大限度地開發(fā)他們的潛能；同時，通過選擇性課程來滿足學生的個別化需求，促進他們多方面的發(fā)展。課程設(shè)置既要堅持面向全體學生，提出統(tǒng)一的發(fā)展要求，又要根據(jù)各地各培智學校的實際需要和智力落后學生的個體差異，提供選擇的空間。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教師應尊重學生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學生的學習需要。”因此，我們各個培智學校要以充分的靈活性適應地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要，已顯著的特色性適應于學校的辦學宗旨和方向，已選擇性地適應于學生的個性發(fā)展和學生的實際特點。

4．生活適應與潛能開發(fā)相結(jié)合

在課程功能上，強調(diào)學生積極生活態(tài)度的養(yǎng)成，注重對學生生活自理能力和社會適應能力的培養(yǎng)與訓練，關(guān)注學生潛能的開發(fā)，培養(yǎng)學生的個人才能。

5．教育與康復相結(jié)合

在課程特色上，針對學生智力殘疾的成因，以及運動技能障礙、精細動作能力缺陷，言語和語言障礙、注意力缺陷和情緒障礙，課程注意吸收現(xiàn)代醫(yī)學和康復技術(shù)的新成果，融入物理治療、言語治療、心理咨詢和輔導、職業(yè)康復和社會康復等相關(guān)專業(yè)的知識，促進學生健康發(fā)展。

6．傳承借鑒與發(fā)展創(chuàng)新相結(jié)合

在課程開發(fā)上，繼承我國特殊教育取得的成功經(jīng)驗，借鑒國內(nèi)外特殊教育和普通教育的先進理論和成功實踐，結(jié)合智力殘疾學生教育教學實際，通過探索、總結(jié)、發(fā)展和創(chuàng)造，不斷調(diào)整、修改和完善課程，使課程更適合智力殘疾學生的需要和發(fā)展。

7．規(guī)定性與自主性相結(jié)合

在課程實施中，各地在使用國家課程方案時，可根據(jù)當?shù)氐纳鐣⑽幕⒔?jīng)濟背景，社區(qū)生活環(huán)境以及學生在這些環(huán)境中的特殊需求，開發(fā)校本課程，體現(xiàn)課程的多樣性。

（四）從課程內(nèi)容的改變來看

傳統(tǒng)的培智學校教學內(nèi)容，無論從宏觀上還是微觀上，都存在著一些不足。在過去，盡管一方面根據(jù)國家總的教育目標以及基礎(chǔ)教育接管的基本任務(wù)，設(shè)計了培智學校的各學科課程，另一方面也結(jié)合智力殘疾學生的特點選編了教材。但由于受傳統(tǒng)教育內(nèi)容體系的影響，培智學 校課程設(shè)置仍存在著以學科課程為主，將系統(tǒng)的只是割裂開來現(xiàn)象。過去教材追求系統(tǒng)原理，注重概念，法則與聯(lián)系，注重結(jié)論與獲得知識，教材表現(xiàn)出繁、難、偏、舊的傾向，不適應社會對人的發(fā)展需要。從具體的教學活動來看，許多教師也比較多地依賴教材作為教學的主要內(nèi)容，對智力落后學生的知識面擴展和能力的提高重視不夠，只是拘泥于教材，與智力落后學生的生活實際相脫節(jié)。在以往的培智學校教育的教學活動中存在的另一問題就是忽視對智力落后兒童的非智力因素的培養(yǎng)。非智力因素是影響學習活動的重要因素，非智力因素包括情感、意志、學習動機、學習興趣、性格和氣質(zhì)等因素。非智力因素雖不直接參與學習過程，但卻對學習活動具有動力、維持和調(diào)節(jié)作用，是學習活動的動力系統(tǒng)。智力落后兒童的學習不僅要靠注意力、觀察力、想象力、記憶力、思維力和創(chuàng)造力等智力因素，也離不開非智力因素的作用。培智學校傳統(tǒng)課堂教學中對智力落后學生的學習動力機制培養(yǎng)不夠，忽視培養(yǎng)其積極的情感、意志、態(tài)度、目標、抱負，以至于很難促進智力落后兒童生的智力發(fā)展。在傳統(tǒng)的教學模式下，智力落后兒童的學習目標往往不明確，加上他們有語言障礙，往往不能把自己的認識和行為統(tǒng)一起來，無法調(diào)動智力殘疾學生的興趣和學習積極性，結(jié)果更加突出了學習活動的艱苦性，從而也影響到了其認知活動。

“特殊兒童不僅應受到社會的照顧，而且在人格上應受到尊重。不僅不應受到歧視與排斥，而且應予關(guān)懷、贊賞與鼓勵，以肯定其存在的價值。”（徐享良，2001）智力殘疾文化是智力殘疾兒童存在價值的體現(xiàn)，也是對智力殘疾學生心理需求的滿足。可見，漠視智力殘疾兒童的選擇是與國際潮流相悖的。新課程方案試圖在這方面有所突破。

聯(lián)合國教科文組織在20世紀70年代發(fā)表了《學會生存》的報告，提出了回歸生活的教育哲學理論，對課程改革提出了兩個方面的要求：第一，“為了生活的課程”。課程和教育改革的目的不是使兒童遠離生活，而是使兒童生活化地發(fā)展；第二，“生活中的課程”，及課程和教學只能在生活中展開。因此《培智學校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》中強調(diào)“改變課程內(nèi)容偏重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與智力殘疾學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系；關(guān)注智力殘疾學生的學習興趣和經(jīng)驗，精選適合智力殘疾學生社會生活和終身學習的基礎(chǔ)知識和技能。”培智學校新課程應注重貼近智力障礙學生生活實際，加強與生活實際的聯(lián)系，關(guān)注生活經(jīng)驗，使新知識，新概念的形成建立在學生現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上。

“生存化”和“生活化”為導向，有利于智障學生掌握使用生活知識、基本勞動技能和良好的生活習慣，從而為他們將來進入社會打下堅實的基礎(chǔ)。課程內(nèi)容的這一變革，力爭體現(xiàn)回歸生活世界的課程生態(tài)觀。學校課程不應當被壓縮在學科與書本狹小的范圍內(nèi)，要向自然回歸，向生活回歸，向社會回歸，向人自身回歸，實現(xiàn)理性與人性的完美結(jié)合，理智、經(jīng)驗與體驗的美妙和諧，知識、價值與情感的高度統(tǒng)一。課程內(nèi)容力爭反映現(xiàn)代科技發(fā)展的新成果，使課程具有時代精神。加強課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系。進入21世紀以來，社會、科技、生活都發(fā)生了巨大變革，反映時代氣息和特征，發(fā)揮教育功能的意義重大。課程內(nèi)容切實反映學生生活經(jīng)驗，努力體會時代特點，將會有效地改變學生學習生活和現(xiàn)實世界相脫節(jié)的狀態(tài)，極大地調(diào)動學生學習的主動性和積極性。

(五)從課程實踐的變化來看

國際21實際教育委員會向聯(lián)合國教科文組織提交的報告指出，“學會認知，學會做事，學會共同生活，學會生存是每個人一生之中的知識支柱”，“教育應圍繞四種基本學習加以安排。”教育的四大支柱學說為我們的課程改革提供了重要理論參考。

培養(yǎng)一個什么樣的人的問題是課程改革的首要問題。這是新時期對人才培養(yǎng)質(zhì)量的規(guī)格的共性要求。這就要求我們，特別強調(diào)以學生為中心，從智障學生的實際出發(fā)，根據(jù)日常生活的主題來設(shè)計學習活動，對將處的環(huán)境中應該掌握的基本技能進行有針對性的功能訓練。突出加強“德育”和“社會適應能力的培養(yǎng)。”加強道德品質(zhì)教育是世界教育改革的趨勢之一。然而，我國現(xiàn)行培智教育中課程實施的問題尤為突出，十分嚴重。正因為這樣，養(yǎng)成了我們的學生尤為被動的學習心態(tài)，使學生嚴重缺乏主動性學習，對教師的依賴性過重，而且缺乏探究意向，體會不到求知的樂趣。死記硬背，機械訓練比普通學生更為嚴重，無法真正理解所學的內(nèi)容。正是針對這些存在的問題，各國的特殊教育學會，對未來特殊教育的發(fā)展，提出了許多建設(shè)性的建議，要“努力探究提高教育服務(wù)品質(zhì)的途徑”，推動“現(xiàn)代科技的廣泛應用，”勇于“嘗試新策略及新方法”，以及“重視校外實用性訓練，一反在室內(nèi)之系列發(fā)展性學習的傳統(tǒng)”等等。就像美國學者希所說的那樣：“兒童的智力損傷對培智教育提出了一些富有挑戰(zhàn)性困難問題，其中，尤為溝通問題為甚。”由此可見，重視語言多元化的發(fā)展，培養(yǎng)智障學生的語言表達和溝通能力以及生存自理能力是何其關(guān)鍵與迫切。事實上，在長期的培智教育實踐中，原有的教學課程設(shè)計重學科課程，重專業(yè)技能培養(yǎng)，往往因為無具體的課程標準可依而對培養(yǎng)學生適應社會的其他各種能力重視不夠。

針對以上弊端<<培智學校義務(wù)教育課程設(shè)計方案>>指出：“改變課程實施中長期存在的語言溝通障礙和過于強調(diào)接受學習，死記硬背，機械訓練的現(xiàn)狀，加強實踐性學習，加強個別化教學，關(guān)注個體差異，提倡教學手段的多元化和教學方法的多樣性，引導學生主動參與，科學探究，勤于動手，培養(yǎng)學生收集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力以及溝通，交往與合作的能力。”

當前教育工作中往往對智力殘疾學生的心理成長復雜性缺乏了解，導致一些學生的心理偏常，加之社會上智障兒童的合法權(quán)利受侵犯現(xiàn)象時有發(fā)生，培智學校德育課程滯后于社會發(fā)展的現(xiàn)象日益嚴重，為此，新課程要體現(xiàn)德育“重中之重”的地位。除此之外，更要強調(diào)教師教學方式的更新。這是課程改革的顯著特征，是教學改革的核心任務(wù)。因此培智學校應把“實踐性學習方式”作為新課程實踐的主要教學與學習方式，教師要根據(jù)本學科和智力殘疾學生的身心特點，圍繞培養(yǎng)目標，創(chuàng)造性的運用實踐性學習方式，教學策略應由注重知識傳授向重學生發(fā)展轉(zhuǎn)變；由重教師教向重學生學轉(zhuǎn)變；由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變；由統(tǒng)一規(guī)格教育向重學生發(fā)展轉(zhuǎn)變。教師因從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的引導者，參與者，合作者和促進者。針對多年來培智教育現(xiàn)實存在的“教”與“學”之間的溝通障礙問題，要求積極改革教學模式與方法，優(yōu)化教學過程。溝通與交往是新課程一大亮點，旨在幫助智力殘疾學生掌握多元的溝通交流技能與方法，促進智力殘疾學生的語言和交往能力的發(fā)展，有助于學生生存能力的提高。教師要“關(guān)注個體差異”，采用適合不同個體需要的溝通方式，“提倡教育方式的多元化。”同時要求“加強個別化教學”，其實把握每個有著不同需求的個體，制定個別教學計劃，使每個智力殘疾學生得到富有個性地充分的發(fā)展。社會適應能力是“全面推進素質(zhì)教育，進一步提高培智教育質(zhì)量”的核心要素。多年來，培智教育與社會相脫離，智障學生走出校門不能較好地適應社會。因此，加強“良好社會適應能力”的培養(yǎng)至關(guān)重要。從全社會的發(fā)展來看，智力障礙學生學會做事，學會共同生活，學會生存有利于全社會健康，有序，和諧地發(fā)展，有利于全民素質(zhì)的提高。

（六）課程評價的改變來看

教學評價是教學活動中的重要環(huán)節(jié)，是對師生雙方教學活動進行反饋的必要手段。由于我國長期推崇應試教育，在這些以成績來衡量教學質(zhì)量和教學效果的教育體制的影響下，以往的課程評價只重知識技能，重學習效果，過分強調(diào)甄別與選拔功能是與應試教育息息相關(guān)的。現(xiàn)如今伴隨經(jīng)濟的飛速發(fā)展，科學技術(shù)的飛躍進步，各行業(yè)的競爭也愈演愈烈。因此，在特殊教育的領(lǐng)域里也引進了競爭機制。然而教育正處轉(zhuǎn)型期，有些管理觀念還沒有更新，管理措施也不配套。各種評比，各方大賽，各類考核又相繼而來。面對這些學業(yè)中的“槍林彈雨”學生的“分”是最好的“武器”，這樣，便把培智教育的一切進行機制仍舊驅(qū)趕到應試的軌道上來。

為了改變傳統(tǒng)的教育評價模式，使新課程順利地進行，《培智學校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》指出：“改變課程評價重知識技能，輕態(tài)度方法，重學習結(jié)果輕學習過程的現(xiàn)狀，充分發(fā)揮評價促進學生發(fā)展，教師提高和改進教學實踐的功能。”這就要求培智學校在教學評價方面應該爭取主動，不要跟在普通教育后面跑，而要根據(jù)培智教育的特點和智力殘疾學生的學習規(guī)律來合理地設(shè)計課程評價的形式和內(nèi)容，使課程評價成為促進智力殘疾學生發(fā)展和提高培智學校教育教學質(zhì)量的必要措施。所以新課程中的課程評價作出以下強調(diào)：

⑴ 構(gòu)建多元化的課程評價體系

建立多元化、科學的課程評價體系，發(fā)揮評價的診斷、激勵、導向功能，采用多樣化的評價方法，促進學生、教師、學校在不同層面的發(fā)展。⑵ 評價應促進學生全面發(fā)展

評價的內(nèi)容要有助于智力殘疾學生綜合素質(zhì)的提高。應根據(jù)培養(yǎng)目標與學生的實際情況，整體設(shè)計社會性與情感、認知、語言、自理和運動等多方面的評價內(nèi)容，全面反映學生的學習經(jīng)歷和成長軌跡。

⑶ 評價應促進課程建設(shè)與發(fā)展

評價應促進學校高質(zhì)量實施課程。學校課程計劃及其可行性，課程安排的適切性，課程管理的合理性、有效性，個別化教育計劃的科學性，以及學校特色課程開發(fā)的針對性等都應成為學校課程評價的重要內(nèi)容。

⑷ 建立學校、家長和社會共同參與的評價制度。

學校應積極收集各方面對課程實施的意見與建議，提高教師、家長參與課程實施與管理的積極性，促進學校評價與社會評價有機結(jié)合。要積極宣傳培智學校課程改革，營造良好輿論環(huán)境。

從根本上來講，課程評價改革就是解開束縛學生的一條繩索，可以讓學生以開放的心態(tài)去自主學習。充分體現(xiàn)權(quán)威的“以學生為主體”的教學主張。不再僅以學生的考試成績作為參照自己工作成效的鏡子，可以探索更自在更開放的教學方法進一步了解學生的心里與需求，使真正意義上的相長稱為可能。

（七）從課程管理的改變來看

在國家法律與制度的指引下，學校可根據(jù)其自身條件和學生的不同需求設(shè)置課程，采取不同的管理方式，這就充分體現(xiàn)了馬克思主義哲學中自古不變的自然規(guī)律，即普遍性與特殊性相統(tǒng)一。

新課程改革不可能在封閉的學校里一花獨放，所以要由封閉式管理向開放式管理轉(zhuǎn)變。它要求學校增強與社會，家庭的互動，增強培智學校與培智學校之間的互動。從此可看出，提高我國地方培智學校管理者與教師的管理水平是十分重要的。過去，我國大多采取集中式教學，然而依現(xiàn)在看來，過于集中的課程管理模式早已失去了活力。層出不窮的新模式如雨后春筍般競相出現(xiàn)。近年來，我國各地一些培智學校都不同程度地開展了開發(fā)校本課程的實驗，且卓有成效。它不僅是改革課程管理制度的一種嘗試，還是處理課程的統(tǒng)一性與多樣性的一個樣本。這為培智學校課程管理的改革奠定了堅實的基礎(chǔ)，也為培智學校教育事業(yè)的發(fā)展開辟了新的大陸。實行分級管理的政策，對于加速我國課程建設(shè)民主化，科學化進程將會產(chǎn)生深遠影響。

正在如火如荼開展的培智學校基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)系著智力殘疾學生的全面發(fā)展，關(guān)系著培智教育的未來前途，關(guān)系著社會的進步，關(guān)系著國家的繁榮發(fā)展和民族的昌盛。在這一過程中，提高教育質(zhì)量和促進每一個智力殘疾學生的發(fā)展就是維系培智教育前途的生命線。這要求我們進一步加強對智力殘疾學生心理特點和新課程改革的研究探索改進和完善培智學校課程體系的策略，進而改變傳統(tǒng)的教學方式，落實新課程的基本要求，使當代新課程的基本理論與培智學校的教學實踐相結(jié)合，推動培智教育的良性發(fā)展。我們希望通過這次培智學校基礎(chǔ)教育課程改革，更好地為學生的明天奠定基礎(chǔ)，對學生的明天負責，以應答未來的挑戰(zhàn)。

參考文獻： 1、1999年6月 《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》

2、2001年6月 《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》 3、1994年6月 《特殊需要教育行動綱領(lǐng)》

2001年 陳軍 《特殊教育熱點專論》 中國檔案出版社版： 5、2007年 《培智學校義務(wù)教育階段課程改革設(shè)置實驗方案》 6、2000年 樸永馨 《特殊教育》 吉林教育出版社 7、1996年3月 《現(xiàn)代教育論》 人民教育出版社

8、《怎樣培養(yǎng)教育弱智兒童》 華夏出版社

第二篇：培智學校超輕黏土課程體系(原創(chuàng))

培智學校超輕黏土校本課程體系

昆明市五華區(qū)王東生

一、教學目的與任務(wù)

通過超輕黏土教學，訓練學生的動手能力，即訓練學生的搓、拉、捏、壓等動作，提高觸覺神經(jīng)的敏感性。促進學生手臂、手肘粗大動作和手腕、手指精細動作的發(fā)展，培養(yǎng)智障學生的簡單的藝術(shù)創(chuàng)作能力。同時提高學生的審美能力和認知水平。

二、教學原則和要求

1、對于已經(jīng)能夠通過知覺控制動作的學生，盡量避免枯燥無味的技術(shù)訓練。而對于還不能通過知覺控制動作的學生，需要進行行為-知覺訓練，幫助學生建立動作行為模式，促進其認知的發(fā)展。

2、同種技能采用多種方式重復練習。對智障學生，需要進行比普通人更多的重復訓練，才能在大腦皮層中建立起有效的神經(jīng)連接，幫助他們通過動作建立知覺。

3、密切聯(lián)系生活。教師設(shè)計的教學內(nèi)容要盡量來自生活，服務(wù)于生活，這樣有助于增強學生的生活適應能力。對于來自生活的內(nèi)容，由于學生有第一手的感知，學習起來較為容易。而這些內(nèi)容在后面的生活中經(jīng)過重復感知、應用，也會加深印象，達到鞏固的效果。

4、因材施教，不同程度不同要求。

不少班級的學生智障程度相差較大，需要教師不同對待。智力在五六十的可以進行一些學科教學，智力在三四十的需要做一些訓練，三十以下的則需要做康復、甚至監(jiān)護。這需要教師根據(jù)實際情況進行設(shè)計，對不同學生有不同要求。

5、精講多練，提倡在活動、實踐中學習。智障學生需要更多的知覺-動作訓練，必須在實踐中逐漸提高認知能力，否則他們的認知能力就會因為缺乏有效的感知輸入得不到發(fā)展。所以切忌不能像對待普通學生一般，以認知、以邏輯思維為主進行教學。

三、教學方法

1、直觀演示。對于簡單的技能技法，不能只靠口述說明，必須進行直觀演示，以降低操作難度，并培養(yǎng)學生的觀察能力和維持注意的能力。

2、按步驟的結(jié)構(gòu)化操作。對于復雜的操作，需要分步驟進行演示。對于步驟復雜的創(chuàng)作，則可以采取開放式的教學，讓學生自己發(fā)揮，無需再采用結(jié)構(gòu)化的操作。

教師按一定的步奏進行教學，學生通過模仿進行學習。這時需要的不是所謂的“創(chuàng)造性”，而是通過模仿培養(yǎng)學生的正確的動作-知覺，刺激感知覺的發(fā)展與形成。這是更為基礎(chǔ)、更為原始的一種學習方式，更多的是依靠幼兒的鏡像神經(jīng)元的特點進行學習。

3、集體合作。

集體合作的時候，就像很多智障孩子的腦細胞都連接在一起，數(shù)量上可能會超過某一個正常孩子，這時，在教師的指揮下，他們也能創(chuàng)作出精彩的、引以為傲的作品。經(jīng)過長期的共同學習，學生與學生之間的交流與合作，猶如神經(jīng)元不斷產(chǎn)生新的鏈接一樣，也會充滿了創(chuàng)造和驚喜。一個班的學生，就像合成了一個人，不斷產(chǎn)生新的發(fā)現(xiàn)和新的突破。

4、自由創(chuàng)作。隔一段時間進行一次自由創(chuàng)作，有利于學生展現(xiàn)自己的興趣，教師也可以從中觀察到學生實際的能力和水平。

四、教學內(nèi)容和階段安排

第一部分：這一部分的內(nèi)容適合感覺運動期和涂鴉期的學生。針對感覺運動期的孩子，主要進行感覺、動作訓練，通過動作感覺、動作促進學生知覺的發(fā)展。讓學生模仿教師動作，按口令、節(jié)律進行搓、揉、捏、壓、拉等動作的方法，建立基本的動作元素。針對涂鴉期的孩子，則是通過搓、揉、捏、壓、拉進行基礎(chǔ)的粘土創(chuàng)作，目的在于熟悉超輕黏土這種材料的特點。其目的在于認識、熟悉超輕黏土這種材料的特點。

第二部分：這一部分適合前樣式化期的學生。主要進行認知和技巧方面較為簡單的、有目的的創(chuàng)作。在創(chuàng)作的同時，了解超輕黏土的技法技能。

第三部分：這一部分適合樣式化期的學生。選擇認知方面相對較為復雜的內(nèi)容，如繪本、成語、寓言故事等，進行淺顯的、有一定藝術(shù)性的模仿、命題創(chuàng)作，進行文化滲透。

五、評價方法

以是否促進學生大腦神經(jīng)元建立新的、穩(wěn)固的連接為最終評價標準。

六、教學內(nèi)容

第一部分

基礎(chǔ)階段（適合感覺運動期、涂鴉期、前樣式化期)

一、搓條狀物： 方便面 過橋米線 樹枝 文字 筆筒

二、搓球狀物 小湯圓 手鏈 彩色球 小球筆筒 水滴形

三、拉 拉面

四、壓 薄餅 面片 卷粉 春卷 羊肉卷 漢堡 餅干 樹葉 搟面皮 套模

五、捏 餃子 方塊

六、工具的應用 刀切、刀刻： 針戳：餅干 剪刀剪

第二部分 技法綜合應用階段（適合前樣式化期、樣式化期）

一、動植物 蜻蜓 蛇 瓢蟲 蜘蛛 大樹 水仙花 菊花 仙鶴

二、環(huán)境 城市建筑 民居 街道上 汽車

三、日常用品 鞋子 衣服

四、日常活動 做操 跑步 踢足球 打羽毛球 打籃球 春游 秋游

第三部分 藝術(shù)技法綜合應用階段（適合樣式化期及以上）

一、繪本、童話故事 《弗拉洛的花》 《沙發(fā)底下藏著什么》 《好餓好餓的毛毛蟲》

二、成語、寓言故事： 文姬歸漢 刻舟求劍 掩耳盜鈴 烏鴉喝水 狼和小羊 老馬識途 守株待兔 開天辟地

三、優(yōu)秀藝術(shù)作品臨摹 六駿圖 等等??

第三篇：關(guān)于培智學校有效教學的思考

關(guān)于培智學校有效教學的思考

【摘 要】培智學校的服務(wù)對象是身心有殘障的特殊學生，在新課程、高效課堂等現(xiàn)代教育背景下，如何開展有效教學，促進學生身心素質(zhì)的全面發(fā)展，為未來適應社會奠定基礎(chǔ)。本文分析了影響培智學校教學有效性的原因，試圖界定培智學校教學有效性的概念內(nèi)涵，從教師層面提出了一些應對策略，以期為培智學校的教師提供參考。【關(guān)鍵詞】培智 教學 課堂 有效性

提高教學效率是教育界永恒的話題，教學是否有效，既是評價教師教和學生學的重要依據(jù)，也是推動教育發(fā)展的動力。每次教育改革都是對教育目標的調(diào)整和對“教學有效性”內(nèi)涵的重新定義。從應試教育、素質(zhì)教育、到如今的新課程改革，教學有效性的衡量標準也由唯一的學生考試分數(shù)演變到關(guān)注“知識、情感、態(tài)度和價值觀”三維目標的“人的發(fā)展”。特殊教育是促進殘疾人全面發(fā)展、幫助殘疾人更好地融入社會的基本途徑。特殊教育中的培智教育，因?qū)W生生理、心理、智力等方面的缺陷，使他們在學習和生活中存在較大障礙，他們受缺陷程度、生活環(huán)境等方面的影響而形成較大的個體差異，給教學及評價帶來諸多困難。因此，教師憑良心教學的現(xiàn)象大量存在，對教學有效性的關(guān)注較少。然而，教學是一門藝術(shù)，也是一門科學，能夠用科學的方法進行研究，同樣也能用科學的方法進行檢測和評價。有效教學理念的提出，使培智學校的教學觀念轉(zhuǎn)向教學是否有效、對學生的生存和發(fā)展是否有效。因此，培智學校構(gòu)建高效課堂具有更為重要的現(xiàn)實意義。

一、當前影響培智學校有效教學的原因

1、低期望值成為低效率的理由

智障學生在身體發(fā)育、智力水平、語言表達、運動平衡等方面與同齡正常孩子存在較大差異，這些差異使家長自卑，學生自賤，認為沒有發(fā)展?jié)摿Γ谕档拖隆Ｔ诮處熤幸步?jīng)常聽到，智障孩子是如何如何，存在這些問題，或有那些傾向。總之是難教、困難大、效果差，對教學對象缺乏信心，期望值低。教育者的期望值高低，明顯地影響到教學行為，并直接反映到教育、教學、管理的各個環(huán)節(jié)，對學生的身心發(fā)展、學業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展等都會帶來較大影響。低期望值的教育，不可能有效地去挖掘和調(diào)動學生的積極性，難以發(fā)現(xiàn)和持之以恒地去培養(yǎng)學生的優(yōu)勢和潛能，甚至難以保持較高質(zhì)量的常規(guī)教育教學與管理。低期望值，會使教育者將學生的缺陷放大，給教學的低效率找出合理理由。

2、較大的個體差異成為有效教學的障礙

培智學校（特殊教育學校）每縣（市、區(qū)）一所，生源稀少，每年或隔年招收一個班，以班級授課制為主要形式，這主要依據(jù)的理由是同一個年齡的學生，身心發(fā)展是大致相同的。但實際上，即使同一年齡段的智障學生的差異也十分明顯，不同的缺陷類型，具有不同的特殊教育需要。要求我們的教師在教育的活動中根據(jù)每個學生的“特殊”情況，確定相應的教育、教學計劃。但在教學中，教師往往采取“中間為主、兼顧兩頭”的策略，盡管在課堂上采取了“復式教學”、“分層教學”、“分組教學”等，還是常常出現(xiàn)一些基礎(chǔ)較好、接受能力較強的學生吃不飽，一部分程度偏重的學生難以接受，只能當伴讀或看客，不能參與有效的教學活動。教學只能對部分學生有效，教學效率大打折扣，與“促進每個學生的發(fā)展”存在較大差距。

3、諸多因素導致教學目標“偏動”

特殊教育是義務(wù)教育的組成部分，“提高教育質(zhì)量”、“創(chuàng)辦人民滿意的學校”義不容辭。然而，培智學校的教育質(zhì)量怎樣界定和衡量，人民滿意的標準是什么？困擾著教師及學校管理者。教師們注重通過多種活動來提高學生的興趣，重視各種活動類型的開發(fā)，因此，教學中追求教學形式的較多，注重學生潛能開發(fā)的較少；注重學生外顯能力（如讀、說、寫、算等）發(fā)展的較多，注重提高學生認知能力的較少。同時，由于教學質(zhì)量評價體系不健全和教育宣傳的需要，教師、學校及家長很容易將學生的外顯能力作為衡量的潛在標準，注重學生“動”的發(fā)展變化，忽視學生內(nèi)隱的個性發(fā)展。這種急功近利的“偏動”做法，對智障學生未來適應社會不利。揚長避短，開發(fā)潛能，提高認知能力，才能滿足智障學生的特殊教育需要，哪怕是很小的一部分，對他們今后適應社會都是至關(guān)重要的。

二、提高培智教學有效性的應對策略

1、準確把握教學有效性的概念內(nèi)涵 提高課堂教學效率，打造高效課堂，是廣大教師、學生和社會普遍關(guān)注的話題，但檢驗教學有效的標準卻眾說紛紜，尤其是培智學校的教學有效性的標準更難統(tǒng)一。若談培智學校的教學是否有效，首先就要準確把握培智學校教學有效性的內(nèi)涵，也就檢驗教學是否有效的潛在標準。根據(jù)《中國教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《培智學校課程設(shè)置方案》及國內(nèi)特教專家的文獻對培智教育培養(yǎng)目標的描述，結(jié)合學生家長的意愿和筆者實踐經(jīng)驗認為，培智學校教學有效性應指向：

（1）發(fā)展學生綜合素質(zhì)，注重潛能開發(fā)和缺陷補償。堅持以人為本、推進素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點是面向全體學生、促進學生全面發(fā)展，著力提高學生服務(wù)國家人民的社會責任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力。發(fā)展智障學生綜合素質(zhì)，促進他們德、智、體、美、勞全面發(fā)展，是時代的要求和教育的使命。智障學生的殘障使他們的發(fā)展水平低于正常人很多，通過特殊教育使其綜合素質(zhì)在原有基礎(chǔ)上得到最大發(fā)展。美國心理學家加德納提出的多元智能化理論認為：人的智能結(jié)構(gòu)是多方面的，在每個人的智力結(jié)構(gòu)中都具備八項智能，即語言——語言智能，邏輯——數(shù)學智能，視覺——空間智能，身體——運動智能，音樂——節(jié)拍智能，人際關(guān)系智能，自知——自省智能（自我認識智能）和認識自然智能。這是人類最基本的智能，人人都具有這些潛能，只是各種潛能在每個人身上的表現(xiàn)不同。每個智障學生因殘障程度、遺傳、生活環(huán)境、家庭教育等因素的影響，其發(fā)展?jié)撃芗八礁乔Р钊f別。因此，以生為本，因材施教，在培智學校更為重要。揚長避短，開發(fā)潛能對智障學生未來融入社會作用巨大。

（2）培養(yǎng)學生精神品質(zhì)，形成具有適應社會的行為習慣。先成人再成才，已成為教育界的共識。智障孩子入學前，因為身心殘障，要么生活在家長溺愛中，要么淹沒在唾棄的眼神里，缺少系統(tǒng)、正規(guī)的學前教育，因而缺乏良好的生活和行為習慣，精神上以自我為中心，情緒消極，意識渙散，因此他們難教、難管和難發(fā)展。但他們最終要融入社會，對他們進行思想道德、行為習慣、心理健康等方面的教育，培養(yǎng)他們積極面對人生、全面融入社會的意識和自尊、自信、自立、自強精神，使其具有適應現(xiàn)代社會的行為習慣，為成為現(xiàn)代社會發(fā)展的公民奠定基礎(chǔ)。

（3）提高學生生存能力，能獨立生活于現(xiàn)代社會。生物進化，適者生存。“為了學生的人生幸福”、“為學生未來發(fā)展奠基”等等教育思想的核心，均為“提高學生的生存能力”。正常人追求的高學歷、高收入、高職位，智障學生只能望“高”興嘆，望塵莫及，不能與之爭鋒，只能通過自己的勤奮和努力來獲得生存的空間。因此，培智學校通過教育教學，提高他們聽、說、讀、寫、算、看的能力，社會交往的基本能力，生活自理能力，就業(yè)需要的基本技能和素養(yǎng)，使之具有獨立生活、適應社會的情感、體魄和能力才是培智教學的基本目標。

（4）學生進步和發(fā)展是教學是否有效的惟一指標 有效教學的核心就是教學的效益，即什么樣的教學是有效的？是高效、低效還是無效？所謂“有效”，主要是指通過教師在一段時間的教學后，學生所獲得的具體進步或發(fā)展。教學有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認不認真，而是指學生有沒有學到什么或?qū)W生學得好不好。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學。同樣如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發(fā)展，也是無效或低效教學。因此，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的惟一指標。高效課堂，就是在課堂教學中教師以學情定教學內(nèi)容，以學生特點定導學方案，以學生情感定教學方法，使每個學生想學、肯學、能學，并在知識、情感、能力、潛能開發(fā)等方面實現(xiàn)最大進步和發(fā)展。

2、在心中樹立“全人”的教學意識

高效課堂關(guān)注的是學生的進步和發(fā)展，學生是學習的主體，課堂的主體，也是衡量教學效果的標的。教學不是唱獨角戲，離開“學”，就無所謂“教”，因此，教師首先要有“對象”意識。在課前的備課中要充分考慮學生的學情，教學手段和教學方法的選擇要根據(jù)學生身心實際“量體裁衣”，在課堂教學中要運用有效的教學策略充分調(diào)動學生學習的積極性，發(fā)揮學習主體的作用，雖然智障學生在有意注意、語言交流和觀察、記憶、思維等方面比較遲滯，但只有讓學生真正參與到教學活動中，在教師的指導下自主探究學習，才能從中獲得快樂的情感體驗，從而將“一切為了學生的發(fā)展”落到實處。其次，要求教師有“全人”的概念。學生發(fā)展是全面的發(fā)展，而不是某一方面或某一學科的發(fā)展。在教學中，教師不能將教學目標局限在任教的本學科上，有些學生或許對學習本學科知識的潛力很小，或許喪失學習本學科的能力，但是作為一個完整的人，一定在其它方面有發(fā)展的潛力和空間。促進每個學生的進步和發(fā)展，是高效課堂的核心內(nèi)容。在時間有限的課堂上，教師要把教學目標從“知識、情感、態(tài)度和價值觀”擴展到“潛能開發(fā)、缺陷補償和能力培養(yǎng)”上，促進他們適應社會、獨立生存能力的提高，既使只提高一點點，教學也是有效的。

3、做有魅力的幸福教師

實施有效教學，最關(guān)鍵的因素是教師。培智學校教師沒有升學壓力，沒有教學質(zhì)量的硬性指標，也沒桃李滿天下的職來成就感，因此，教師缺乏動力和創(chuàng)造力，職業(yè)倦怠程度較高。這些都是影響教學有效性的重要因素。只有引導教師從教學中尋找到職業(yè)的幸福，成為一個幸福的特教工作者，才能成為高效課堂要求的促進者、學習者、決定者和幸福者。積極心理學認為，主觀幸福感是個人內(nèi)心的一種持久的滿足感、愉悅感和健康感。索尼婭·柳博米爾斯基在《幸福多了40%》中提出一項幸福感公式：幸福感=50%的遺傳+10%的環(huán)境+40%的個體行為。就培智學校教師而言，50%的遺傳，與生俱來，無法改變。10%的環(huán)境因素中，有一部分需要教育部門、學校領(lǐng)導以及全體教職工經(jīng)過長期努力得以改善變，如學校形象、工作環(huán)境、教學管理和教學設(shè)備等。還有一部分是可以通過自身努力而改善的，如：學歷、職稱、崗位、工作成績、獎勵以及相關(guān)的生活環(huán)境。實際上，我們能控制和改變著幸福的50%，可以通過日常行為和思維來提升這部分的指數(shù)。提升教師幸福感的策略有很多，培智學校的教師個體應從以下幾方面去嘗試。

（1）善于感恩，愛崗敬業(yè)

師德是教師從教的職業(yè)準則，愛生是特教的靈魂。培智學校教師都很關(guān)心學生的生活，熱心、耐心為特殊、特困學生解決生活困難，這對學生的學習和成長十分有益。但關(guān)注學生發(fā)展與之相比卻相差甚遠。究其原因，關(guān)心學生的生活，每個人可單獨進行，且看得見、摸得著、見效快，又是師德的核心內(nèi)容，容易在領(lǐng)導和教師中達成共識、形成習慣。而關(guān)注學生發(fā)展，需要一個教師團隊的長期堅持和不懈努力，即便如此，也收效甚微。因此，培智學校教師重愛生、輕敬業(yè)在所難免。這種傾向嚴重影響到教師的職業(yè)價值觀，長此以往，勢必會形成工作無激情、無創(chuàng)新、無幸福的心境，成為有效教學的障礙。筆者認為，培智學校學校教師只要學會感恩、善于感恩，就能從工作中找到職業(yè)的幸福。其一：面對智障學生，反視自己，身體健全、能說會道、思維敏捷，應該感謝造物主對自己的“恩賜”；其二：農(nóng)民工東奔西顛居無定所，井下工人提心又吊膽??反視自己，雖然不能擁有名車、毫宅，但有穩(wěn)定的職業(yè)、固定安全的工作，應該感謝學生、感謝社會；其三：社會的發(fā)展、教育的重視，教師的工作條件不斷改善，經(jīng)濟待遇、社會地位逐漸提高，應該感謝國家的好政策和納稅人的辛勤工作。基于此，我們沒有理由不愛自己的工作，沒有理由不盡心竭力地促進學生發(fā)展，從而獲得感恩的愉悅和工作的幸福。

（2）善于學習，提升素養(yǎng) 課堂是教師展現(xiàn)魅力的舞臺。俗話說：臺上一分鐘，臺下十年功。在如今的信息時代、生成性的高效課堂時代。教師的“一桶水”在課堂上遠不夠用，只有一池活水才能成為學生學習中的“平等首席”。活水從哪里來，從學習中來。同時，教育裝備現(xiàn)代化、教育理念的更新、教學方法的借鑒和教育藝術(shù)的創(chuàng)新等，都需要經(jīng)常學習、不斷學習。只有善于向?qū)W生、同事和書本學習，吸納精華、唯我所用，逐漸提升教育教學能力，才能在課堂上展現(xiàn)出無窮的學識和教學魅力，生成精彩紛呈的高效課堂，從而享受教學的愉悅和幸福。

（3）善于反思，研修發(fā)展

葉瀾教授有一句著名的話：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學反思，就可能成為名師。新課程、高效課堂都要求教師應有反思的能力，通過自主的實踐——反思——再實踐——再反思螺旋式上升，實現(xiàn)專業(yè)成長。在“反思——實踐”中追求教學的科學性和藝術(shù)性完美統(tǒng)一，在追求中享受發(fā)展的喜悅和成功的幸福。教學反思的形式和內(nèi)容有很多，就反思內(nèi)容而言，培智學校教師應以“哪些教學有效和無效，哪些學生的學習有效和無效，哪些環(huán)節(jié)還能做得更好，學生和教師的幸福點在哪里”為主，若長期堅持，不斷調(diào)整，定能豐富自己的教學藝術(shù)儲備，形成獨具特色的教學風格，成為反思型、研究型的名師，教師的幸福指數(shù)自然得到極大提升。

4、決勝課堂，低碳高效

課堂教學始終是學校教育中的核心元素。“生態(tài)課堂”的核心理念將課堂定位于：讓師生過一種幸福完整的教育生活，即讓課堂更關(guān)注課堂生態(tài)環(huán)境因素與課堂主體這間的交互作用，更關(guān)注師生的生命成長。課堂是學生享受成長快樂的幸福樂園，是教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的美好田園，是學校提升教育品質(zhì)的理想莊園，是師生共同成長和學習共同體的精神家園。這“四園”是課堂教學的最高境界，凸顯了課堂的重要地位，也對培智學校教師提出了更高要求。

（1）創(chuàng)新教學手段和途徑

提高教學的有效性，主要是提高課前準備、課堂組織、課后練習等幾個環(huán)節(jié)的有效性。備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出：目標的有效、清晰、簡明。備課時制定明確、具體、科學的教學目標，圍繞目標確立重點，優(yōu)化教法，這樣的課堂教學才會收到良好的效果。內(nèi)容的有效、適量、適度。根據(jù)分層教學的需要和學生學情，科學地安排教學、練習內(nèi)容，不能“貪多忽效”，也不能“求少圖便”。教法的有效、靈活、恰當。教學方法要從實際的教學內(nèi)容、教材特點、學生情況出發(fā)，揚長避短選用教法。教無定法，有效的方法就是最好的方法。在培智課堂上，多媒體輔助、開展游戲活動等都能較大地提高教學的有效性。上好課是教學的關(guān)鍵。教師教學語言的組織、表情的變化、問題的提出、時間的分配、氣氛的調(diào)節(jié)、環(huán)節(jié)的轉(zhuǎn)換等無不折射出教育的藝術(shù)之光。課后的有效練習，也是教學有效性的組成部分。課后練習不在多，貴在精。因課設(shè)計練習，因?qū)W生設(shè)計練習，讓學生在訓練中思考問題、解決問題。

（2）建構(gòu)有效的教學模式 教學模式多種多樣，高效課堂也有自身的固有模式。培智學校教師不能照搬照抄現(xiàn)成的模式，只能以現(xiàn)代教學理念為支撐，借鑒現(xiàn)代教學模式，結(jié)合學生特點和學科教學實際，經(jīng)過反復“實踐——修改”逐漸形成自己的教學模式。也可集群體智慧，共同探究，形成一門學科的教學模式。教學模式的形成過程，既是研究和創(chuàng)新的過程，也是師生共同發(fā)展的過程。有效的教學模式，是有效課堂的骨架，有了這個骨架，教師的藝術(shù)加工才能使課堂更加豐滿動人。

（3）建構(gòu)有效的教學評價體系

教學評價，具有診斷、激勵和導向功能。有效的教學，需要有效的教學評價作保障，否則，有效教學將失去生命。教學評價有兩個部分，一是對教師的評價，這個評價就是教育的“指揮棒”，培智學校的“指揮棒”已經(jīng)指向“師生的共同發(fā)展”，因此，建立與之相適應的教師評價體系對提高教學有效性具有重要作用。二是對學生的評價。評價不是對結(jié)果簡單的肯定與否定，而是對學生思維的點撥。如何讓課堂評價真正起到激勵、引導的作用？首先，語言要飽含激勵，用真情去評價學生；其次，減少簡單確定性評價，倡導發(fā)展性評價，做到這兩點，評價的作用就能真正發(fā)揮。

（4）提高課堂導學和調(diào)控能力

課堂是學生學習的場所，不是教師展示演講的大講堂，課堂的精彩屬于學生，而不是教師。教師是學生學習的引導者、促進者。學生在教師的引導下完成想學、肯學、能學的幸福之旅，這就需要教師有較強的導學能力。同時，上課是個動態(tài)的過程，課堂上許多生成性東西不可預見。面對課前沒有估計到的教學問題，教師要根據(jù)課堂實際情況及時調(diào)整課堂教學，改變既定教學環(huán)節(jié)。課堂上，教師要從師生之間、生生之間的多向信息交流過程中，及時捕捉來自于學生的各種信息，通過分析，轉(zhuǎn)化為有效的教學資源，從而引發(fā)新的學習，這就是課堂的生成性，也正是課堂的精彩之處。導學能力和調(diào)控能力是提高教學效益和效率的重要能力，是教學經(jīng)驗和教育智慧的集中體現(xiàn)，只要勤于反思、勤于修煉，就能提高駕馭課堂的能力，就能生成精彩的高效課堂，成為師生的幸福源泉。

（5）培養(yǎng)學生自主學習的習慣和能力

學生是學習的主體，自主學習、合作學習和探究學習是新課程和高效課堂的核心理念。智障學生在學習、問題、合作、探究等方面的意識和能力都較弱，他們學習主體地位的體現(xiàn)和自主學習能力的形成，需要教師經(jīng)過長時間有目的、有計劃地進行培養(yǎng)和訓練，使之行成習慣，這種習慣比教他們學習知識、掌握技能難度更大，教師要有信心、有毅力，絕不能因為難度大而放棄。“學會學”是培智學校重要的教學目標之一，形成良好的學習習慣，具有一定的自學能力，就是學生的進步和發(fā)展，一旦達到一定水平，任何教學方法都能適用，有效教學則水到渠成，對他們的未來發(fā)展也影響深遠。

參考文獻：

1、劉儒德，教師的幸福在哪里[J]，人民教育，2010，（19）

2、黃大龍，關(guān)于生態(tài)課堂再思考（上）[J]，人民教育，2010，（18）

3、陳去英，《培智學校課程研究中的校本行動研究問題》，[J]，互聯(lián)網(wǎng)

4、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》

5、《培智學校義務(wù)教育課程設(shè)置實施方案》

第四篇：培智學校計劃書[推薦]

青年志愿者活動策劃書

一 活動目的1、皖南醫(yī)學院醫(yī)學二系青年志愿者在院團委、團總支等各領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下，堅定不移地貫徹科學發(fā)展觀，始終本著以“奉獻、友愛、互助、進步”為口號，積極在校內(nèi)外開展社會公益活動，推動志愿者事業(yè)的發(fā)展，為社會主義建設(shè)及和諧校園精神文明建設(shè)盡一份綿薄之力。

2、給蕪湖市培智學校的同學們送去關(guān)懷和溫暖，讓他們感受到人間溫情。

3、讓本小組的青年志愿者們感受到為人民服務(wù)的快樂和滿足，學會關(guān)心弱勢群體，培養(yǎng)堅強的心靈、頑強的意志、承擔社會責任的信念。

4、鍛煉本小組青年志愿者的各項義務(wù)勞動技能，增長服務(wù)經(jīng)驗。

5、為社會各界樹立關(guān)懷弱勢兒童的榜樣，弘揚尊幼愛幼的傳統(tǒng)，讓世界充滿無限的愛，為創(chuàng)建和諧社會貢獻綿薄之力。

二活動宗旨

本次活動以“團旗飄揚，關(guān)愛智障兒童”為主題，以志愿者團結(jié)、友愛為主線，以十一屆二中全會的精神為支柱，旨在豐富皖南醫(yī)學院醫(yī)學二系青年志愿者精神文化生活，提高志愿者自身素質(zhì)，增強志愿者愛國情操。

三活動主題：“團旗飄揚，關(guān)愛智障兒童”

四活動地點：蕪湖市培智學校

五活動時間：2009年3月至2009年6月

六主辦單位：皖南醫(yī)學院醫(yī)學二系青年志愿者

七活動總負責人：夏秦仲

八活動負責人：左志祥 王云龍 李姍姍 江連祥

九活動要求

1、各小組負責人親自帶隊，注意往返路途安全。

2、各小組要按時到達指定的地點與聯(lián)系人取得聯(lián)系進行分工。

3、參與活動人員聽從指揮、服從安排，維護我校良好形象。

十活動背景：

愛幼尊老一直以來都是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在今天這個經(jīng)濟繁榮的時代里，中年一代的人們工作日益繁忙，無暇顧及身邊的孩子。尤其是一些存在智力低下的低能兒。我們作為新時代的大學生和青年志愿者就非常有義務(wù)來擔起這個社會責任，繼續(xù)發(fā)揚這個延續(xù)不滅的傳統(tǒng)美德。同時，為了培養(yǎng)我們青年志愿者的服務(wù)技能和積極貫徹黨中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，我們開展了這個主題為“團旗飄揚，關(guān)愛智障兒童”的活動。作為大學生和青年志愿者，我們身上蕩漾著青春的氣息，是感染社會的最強力量之一。我們需要通過自己的一份努力，給弱勢兒童帶去關(guān)愛、快樂和溫暖，樹立榜樣，營造全社會愛護弱勢群體的良好風尚，培養(yǎng)和提升公民的社會公德意識。我們希望能夠通過我們的綿薄之力，傳遞愛的接力棒，給智障兒童帶去物質(zhì)支持和精神關(guān)懷，引起社會各界對弱勢群體更多的關(guān)注。

十一 前期準備：

1、召開本小組青年志愿者全體會議，討論并擬定活動計劃，明確項目內(nèi)容和項目分工。

2、組織相關(guān)人員到蕪湖市培智學校熟悉路線、地形和環(huán)境。

3、聯(lián)系蕪湖市培智學校主要負責人，待其許可，協(xié)商本次活動的各項具體安排及相關(guān)細節(jié)。

4、取得二系團總支的批準，并開出本次活動的許可證明。

5、確定參加活動的志愿者人數(shù)，向其再次補充介紹情況，積極動員他們到時候通力協(xié)作，圓滿完成既定服務(wù)項目。

6、活動宣傳（海報、橫幅等），由宣傳部具體策劃。

7、準備活動設(shè)備（相機、旗幟、橫幅、帽子、等）

十二 活動方案：

1、出發(fā)前集中志愿者，清點人數(shù)，交代細節(jié)。

2、依據(jù)自愿原則，志愿者可以自己帶上禮物送給蕪湖市培智學校的學生。

3、到蕪湖市培智學校后，所有志愿者與學校主要負責人進行一次會面，組織人員介紹本次活動的來意，進行一段短小精悍的開場白。

4、各位志愿者按照既定安排展開服務(wù)工作，主要負責幫助智障兒童打掃衛(wèi)生、整理床鋪、陪智障兒童做游戲、聊天等，全面融入到學生的生活和活動中去。

5、相關(guān)工作人員負責全程跟蹤拍攝，記錄下大家與孩子們度過的每一分每一秒。

6、相關(guān)活動完成之后，由文藝負責人組織志愿者給孩子們表演一兩個娛樂節(jié)目。

7、活動結(jié)束后，召集志愿者并清點人數(shù)。

8、組織志愿者與孩子們及學校方的工作人員合影留念。

9、爭取學校方的負責人對活動的不當之處提出建議，以備今后的工作開展。

10、活動后，各位志愿者要及時完成文學稿，及時上交。

11、本小組負責人負責及時完成并上交活動總結(jié)報告。佩戴皖南醫(yī)學院校徽和皖南醫(yī)學院標志帽

十三 活動內(nèi)容

一 日常生活起床：教會他們起床后正確穿好衣服，分清楚左右腳穿相應的鞋子并能正確穿好系好鞋帶

2梳妝：教他們?nèi)绾嗡⒀老茨樝词忠３智鍧崳W會扎辮子掌握一些簡單的技能以便今后自理。清潔：教育他們要在飯前飯后洗手漱口保持手部和口腔的清潔，維持一個健康而簡單的生活習慣。做家務(wù)： 教他們做一些簡單的家務(wù)活。例如：掃地 拖地 擦玻璃 擦桌子等等 讓他們感覺自己被重視和有價值感。

二 課堂內(nèi)容

1課堂上希望班主任老師能帶教15分鐘，讓志愿者與孩子們相互熟悉并接受，再由志愿者講解或者課堂互動。跟孩子們一起討論動畫片如喜洋洋與大灰狼 海綿寶寶 大耳朵涂涂 孫悟空等中的人物形象問他們認不認識 喜不喜歡 為什么喜歡 他們具有哪些特征。

2利用已有的教師資源教孩子熟讀卡片給他們以直觀的認識并加以強化知識。

3講解一些簡單的科學知識如用羽毛和石頭做自由落體運動實驗，直觀易懂有趣形成互動空間。

4介紹生活中一些常見的情景對話。如見到老師同學要問好看到丟棄的垃圾能主動拾起來放到垃圾桶里，培養(yǎng)他們的基本禮貌和環(huán)保意識。5講解海洋生物的相關(guān)知識，如各種各樣的 魚蝦珊瑚。還有我們平時吃的一些海帶紫菜魚蝦等等，拓展他們的視野豐富他們的生活。

6給孩子們介紹他們的居住環(huán)境及蕪湖的地域特征。如長江 長江大橋 中山橋 濱江花園 赭山公園神山 鷲慈廣場 鏡湖等等。詢問他們是否去過有哪些了解，如果不了解的我們就給予講解，使他們對自己的生活環(huán)境和地理有一些認識。介紹蕪湖的相關(guān)的風土人情 如傻子瓜子 天主教堂等等。

8講解一些人的生理知識以及成長和發(fā)育用ppt的形式展示給他們看，目的就是讓他們對自己的誕生和成長有一定的了解

9適當做一些體育活動，教他們知道籃球是什么形狀的，有什么作用，教他們?nèi)绾闻拇蜻\球傳球等等。還有跳繩教孩子們拿起繩子如何用兩只腳跳起來，帶著他們跳繩，讓志愿者和他們互動。給孩子們講解一些童話故事，如狼來了的故事寓意要做人誠實不能撒謊，白雪公主和七個小矮人格林童話安徒生童話等等 從旁引導他們主動將一些故事或者親身經(jīng)歷的一些事情。這樣做既能獲得樂趣又能豐富視野還能開啟他們的心智。

12教育孩子培養(yǎng)興趣愛好

1）繪畫，主要關(guān)注他們能接觸的熟悉的東西，如花花草草，太陽啊，房子啊，動物啊，等等，提高動手能力和生活樂趣

2）唱歌，給喜歡唱歌的孩子展示自己的舞臺，并教育他們一些簡單的兒歌，國歌，或根據(jù)特長可教授一些簡單的戲曲。

3）舞蹈，教一些簡單的或自編的舞蹈動作

13了解家庭基本成員，家庭住址以及家庭成員的詢問方式，聯(lián)系方式，并讓他們熟記，是他們能獲得最基本的生存方式，三課間活動

1益智類游戲

1）象棋：教會他們認識象棋上的字，并教會如何將象棋擺在棋紙上，甚至一些簡單的行走規(guī)則

2）五子棋：讓他們認識五子棋的基本玩法，如五個同樣的棋成一條直

線，并帶孩子們一起玩

3）放飛希望：在氣球里裝著自己的希望紙條，飛翔天空。

2：簡單的實踐性游戲

1）丟手絹：孩子們與志愿者圍坐在一起，一起玩丟手絹。

2）老鷹捉小雞：大家排成一個長隊，先有志愿者扮演老鷹然后由孩子

們扮演。

3）丟沙包：孩子們與志愿者同在一起，帶領(lǐng)他們攜手教他們直到會玩。

四．心理指導

1讓已經(jīng)具備專業(yè)素養(yǎng)的和孩子們在一起講授一些簡單的心理知識，傾聽孩子的心聲，為孩子解釋疑惑，這樣能在一定程度上釋放孩子的內(nèi)心的壓力，讓他們的心靈獲得更多的快樂。適當?shù)臅r間讓學生和家長共聚一堂，讓我們的志愿者對家長和孩子的關(guān)系有一個更全面的認識，為以后的家庭服務(wù)提供性息。在上述的情況之下，我們希望在你們的支持能到一兩個家庭進行走訪，了解孩子們的具體情況，并在無監(jiān)護人照看的情況下，志愿者能給與孩子照顧和陪伴或者帶領(lǐng)他們出去認識世界，對我們生活的世界有所感知，從而更好的適應社會。學校根據(jù)志愿者在家庭走訪的具體情況再安排今后的工作方案。

十三 活動備注：

1、志愿者要秉持“文明禮貌，優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的原則，以平等親善的態(tài)度對待每位弱勢兒童，不得與任何孩子們發(fā)生爭執(zhí)。且與這些孩子們說話時要有愛心、信心和耐心。

2、所帶禮物必須要在安全范圍之內(nèi)，不可以是易燃易爆，具有腐蝕性、放射性的危險物品。

3、進行活動時，所有志愿者必須認真負責，不可自行到處閑逛，開小差。全體參與者必須遵守學院的工作紀律和規(guī)章制度。

4、志愿者要自覺遵照蕪湖市培智學校工作人員的指導和幫助完成工作，切不可不聽指揮，蠻干亂干，擾亂工作計劃，一切均需按照既定計劃嚴格執(zhí)行。

5、參加活動的所有志愿者都必須按規(guī)定佩戴學校徽章。

皖南醫(yī)學院醫(yī)學二系組織部2009年3月21日

第五篇：培智學校計劃書

青年志愿者活動策劃書

一 活動目的1、洛陽理工學院青年志愿者在院團委、團總支等各領(lǐng)導的正確領(lǐng)導下，堅定不移地貫徹科學發(fā)展觀，始終本著以“奉獻、友愛、互助、進步”為口號，積極在校內(nèi)外開展社會公益活動，推動志愿者事業(yè)的發(fā)展，為社會主義建設(shè)及和諧校園精神文明建設(shè)盡一份綿薄之力。

2、給洛陽市培智學校的同學們送去關(guān)懷和溫暖，讓他們感受到人間溫情。

3、讓本小組的青年志愿者們感受到為人民服務(wù)的快樂和滿足，學會關(guān)心弱勢群體，培養(yǎng)堅強的心靈、頑強的意志、承擔社會責任的信念。

4、鍛煉本小組青年志愿者的各項義務(wù)勞動技能，增長服務(wù)經(jīng)驗。

5、為社會各界樹立關(guān)懷弱勢兒童的榜樣，弘揚尊幼愛幼的傳統(tǒng)，讓世界充滿無限的愛，為創(chuàng)建和諧社會貢獻綿薄之力。

二活動宗旨

本次活動以“團旗飄揚，關(guān)愛智障兒童”為主題，以志愿者團結(jié)、友愛為主線，以十一屆二中全會的精神為支柱，旨在豐富洛陽理工學院青年志愿者精神文化生活，提高志愿者自身素質(zhì)，增強志愿者愛國情操。

三活動主題：“團旗飄揚，關(guān)愛智障兒童”

四活動地點：洛陽市培智學校

五活動時間：2011年6月4日

六主辦單位：洛陽理工學院青年志愿者聯(lián)合會

七活動總負責人：陳真

八活動負責人：任鵬飛，趙向陽、于莉等。

九活動要求

1、各小組負責人親自帶隊，注意往返路途安全。

2、各小組要按時到達指定的地點與聯(lián)系人取得聯(lián)系進行分工。

3、參與活動人員聽從指揮、服從安排，維護我校良好形象。

十活動背景：

愛幼尊老一直以來都是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在今天這個經(jīng)濟繁榮的時代里，中年一代的人們工作日益繁忙，無暇顧及身邊的孩子。尤其是一些存在智力低下的低能兒。我們作為新時代的大學生和青年志愿者就非常有義務(wù)來擔起這個社會責任，繼續(xù)發(fā)揚這個延續(xù)不滅的傳統(tǒng)美德。同時，為了培養(yǎng)我們青年志愿者的服務(wù)技能和積極貫徹黨中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，我們開展了這個主題為“團旗飄揚，關(guān)愛智障兒童”的活動。作為大學生和青年志愿者，我們身上蕩漾著青春的氣息，是感染社會的最強力量之一。我們需要通過自己的一份努力，給弱勢兒童帶去關(guān)愛、快樂和溫暖，樹立榜樣，營造全社會愛護弱勢群體的良好風尚，培養(yǎng)和提升公民的社會公德意識。我們希望能夠通過我們的綿薄之力，傳遞愛的接力棒，給智障兒童帶去物質(zhì)支持和精神關(guān)懷，引起社會各界對弱勢群體更多的關(guān)注。

十一 前期準備：

1、召開本小組青年志愿者全體會議，討論并擬定活動計劃，明確項目內(nèi)容和項目分工。

2、組織相關(guān)人員到洛陽市培智學校熟悉路線、地形和環(huán)境。

3、聯(lián)系洛陽市培智學校主要負責人，待其許可，協(xié)商本次活動的各項具體安排及相關(guān)細節(jié)。

4、取得院團總支的批準，并開出本次活動的許可證明。

5、確定參加活動的志愿者人數(shù)，向其再次補充介紹情況，積極動員他們到時候通力協(xié)作，圓滿完成既定服務(wù)項目。

6、活動宣傳（海報、橫幅等），由宣傳部具體策劃。

7、準備活動設(shè)備（相機、旗幟、橫幅、帽子、等）

十二 活動方案：

1、出發(fā)前集中志愿者，清點人數(shù)，交代細節(jié)。

2、依據(jù)自愿原則，志愿者可以自己帶上禮物送給洛陽市培智學校的學生。

3、到洛陽市培智學校后，所有志愿者與學校主要負責人進行一次會面，組織人員介紹本次活動的來意，進行一段短小精悍的開場白。

4、各位志愿者按照既定安排展開服務(wù)工作，主要負責幫助智障兒童打掃衛(wèi)生、整理床鋪、陪智障兒童做游戲、聊天等，全面融入到學生的生活和活動中去。

5、相關(guān)工作人員負責全程跟蹤拍攝，記錄下大家與孩子們度過的每一分每一秒。

6、相關(guān)活動完成之后，由文藝負責人組織志愿者給孩子們表演一兩個娛樂節(jié)目。

7、活動結(jié)束后，召集志愿者并清點人數(shù)。

8、組織志愿者與孩子們及學校方的工作人員合影留念。

9、爭取學校方的負責人對活動的不當之處提出建議，以備今后的工作開展。

10、活動后，各位志愿者要及時完成文學稿，及時上交。

11、本小組負責人負責及時完成并上交活動總結(jié)報告。佩戴志愿者綬帶及志愿者帽。

十三 活動內(nèi)容

一 日常生活起床：教會他們起床后正確穿好衣服，分清楚左右腳穿相應的鞋子并能正確穿好系好鞋帶

2梳妝：教他們?nèi)绾嗡⒀老茨樝词忠３智鍧崳W會扎辮子掌握一些簡單的技能以便今后自理。清潔：教育他們要在飯前飯后洗手漱口保持手部和口腔的清潔，維持一個健康而簡單的生活習慣。做家務(wù)： 教他們做一些簡單的家務(wù)活。例如：掃地 拖地 擦玻璃 擦桌子等等 讓他們感覺自己被重視和有價值感。

二 課堂內(nèi)容

1課堂上希望班主任老師能帶教15分鐘，讓志愿者與孩子們相互熟悉并接受，再由志愿者講解或者課堂互動。跟孩子們一起討論動畫片如喜洋洋與大灰狼 海綿寶寶 大耳朵涂涂 孫悟空等中的人物形象問他們認不認識 喜不喜歡 為什么喜歡 他們具有哪些特征。

2利用已有的教師資源教孩子熟讀卡片給他們以直觀的認識并加以強化知識。

3講解一些簡單的科學知識如用羽毛和石頭做自由落體運動實驗，直觀易懂有趣形成互動空間。

4介紹生活中一些常見的情景對話。如見到老師同學要問好看到丟棄的垃圾能主動拾起來放到垃圾桶里，培養(yǎng)他們的基本禮貌和環(huán)保意識。5講解海洋生物的相關(guān)知識，如各種各樣的 魚蝦珊瑚。還有我們平時吃的一些海帶紫菜魚蝦等等，拓展他們的視野豐富他們的生活。

6介紹洛陽的相關(guān)的風土人情 如洛陽的洛陽鏟等等。

7適當做一些體育活動，教他們知道籃球是什么形狀的，有什么作用，教他們?nèi)绾闻拇蜻\球傳球等等。還有跳繩教孩子們拿起繩子如何用兩只腳跳起來，帶著他們跳繩，讓志愿者和他們互動。給孩子們講解一些童話故事，如狼來了的故事寓意要做人誠實不能撒謊，白雪公主和七個小矮人格林童話安徒生童話等等 從旁引導他們主動將一些故事或者親身經(jīng)歷的一些事情。這樣做既能獲得樂趣又能豐富視野還能開啟他們的心智。

9教育孩子培養(yǎng)興趣愛好

1）繪畫，主要關(guān)注他們能接觸的熟悉的東西，如花花草草，太陽啊，房子啊，動物啊，等等，提高動手能力和生活樂趣

2）唱歌，給喜歡唱歌的孩子展示自己的舞臺，并教育他們一些簡單的兒歌，國歌，或根據(jù)特長可教授一些簡單的戲曲。

3）舞蹈，教一些簡單的或自編的舞蹈動作

10了解家庭基本成員，家庭住址以及家庭成員的詢問方式，聯(lián)系方式，并讓他們熟記，是他們能獲得最基本的生存方式，三課間活動

1益智類游戲

1）象棋：教會他們認識象棋上的字，并教會如何將象棋擺在棋紙上，甚至一些簡單的行走規(guī)則

2）五子棋：讓他們認識五子棋的基本玩法，如五個同樣的棋成一條直

線，并帶孩子們一起玩

3）放飛希望：在氣球里裝著自己的希望紙條，飛翔天空。

2：簡單的實踐性游戲

1）丟手絹：孩子們與志愿者圍坐在一起，一起玩丟手絹。

2）老鷹捉小雞：大家排成一個長隊，先有志愿者扮演老鷹然后由孩子

們扮演。

3）丟沙包：孩子們與志愿者同在一起，帶領(lǐng)他們攜手教他們直到會玩。

四．心理指導

1讓已經(jīng)具備專業(yè)素養(yǎng)的和孩子們在一起講授一些簡單的心理知識，傾聽孩子的心聲，為孩子解釋疑惑，這樣能在一定程度上釋放孩子的內(nèi)心的壓力，讓他們的心靈獲得更多的快樂。適當?shù)臅r間讓學生和家長共聚一堂，讓我們的志愿者對家長和孩子的關(guān)系有一個更全面的認識，為以后的家庭服務(wù)提供性息。在上述的情況之下，我們希望在你們的支持能到一兩個家庭進行走訪，了解孩子們的具體情況，并在無監(jiān)護人照看的情況下，志愿者能給

與孩子照顧和陪伴或者帶領(lǐng)他們出去認識世界，對我們生活的世界有所感知，從而更好的適應社會。

十三 活動備注：

1、志愿者要秉持“文明禮貌，優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的原則，以平等親善的態(tài)度對待每位弱勢兒童，不得與任何孩子們發(fā)生爭執(zhí)。且與這些孩子們說話時要有愛心、信心和耐心。

2、所帶禮物必須要在安全范圍之內(nèi)，不可以是易燃易爆，具有腐蝕性、放射性的危險物品。

3、進行活動時，所有志愿者必須認真負責，不可自行到處閑逛，開小差。全體參與者必須遵守學院的工作紀律和規(guī)章制度。

4、志愿者要自覺遵照洛陽市培智學校工作人員的指導和幫助完成工作，切不可不聽指揮，蠻干亂干，擾亂工作計劃，一切均需按照既定計劃嚴格執(zhí)行。

團總支意見：-----------------

洛陽理工學院青年志愿者聯(lián)合會2011年5月28日