第一篇:師德教育綜合講評稿
師德教育綜合講評稿
鍛師德鑄師魂
促校園和諧發展
為進一步推動我校大力弘揚求真務實精神,切實解決當前師德中存在的問題,提高教師依法治教、依法執教水平,增強教師愛崗敬業、教書育人、為人師表的自覺性,構建和諧校園,樹立學校良好的教育形象,我校依據市教育局正行風樹師德活動的部署和安排,結合我校的實際情況,精心制定實施方案,認真組織落實方案,努力提高學習的實效性,目前,師德師風教育活動已經結束,達到了預期的目標,收到了預期的成效,現將整個活動總結報告如下。
一、加強領導,狠抓落實。我校領導對這次師德教育活動高度重視,為了改變以往諸多教育活動搞形式走過場的局面,我校成立了以校長為組長、副校長為副組長、教導處團委政教處等處室負責人為組員的領導小組,詳細制定活動方案,把每一項活動內容的組織安排具體落實到每一位領導小組成員,責任到人,要求誰負責,誰落實,要做到有布置、有落實,這樣,切實加強對教育活動的領導,確保將實施方案落實到實處。
教職工的認識和重視程度是這次師德教育活動能否取得成效的關鍵,為此,我校召開了全體教職工大會,校長在大會上作了動員報告,分析了我校目前存在的主要問題,明確了這次教育活動的指導思想和目的,詳細解釋了我校師德教育活動實施方案,強調了活動要求,要求全體教職工改變走過場搞形式的錯誤認識。這樣,教職工統一了思想,認識到建立一支師德高尚、作風正派、依法施教、業務素質強的教師隊伍是當前教育形式的需要,由于認識到位、思想重視,大家都能以積極務實的態度參加這次師德教育活動,保證了活動的順利開展。
二、深入學習,提高認識。師德教育活動的第一階段,主要任務是政治學習,我們組織教師采取分散學習與集中學習相結合的方法,學習了《教育法》、《教師法》、《義務教育法》、《未成年人保護法》等教育法律法規,學習了《中小學教師職業道德規范》、《關于加強中小學教師職業道德建設若干意見》等教師職業道德建設的文件材料,并組織大家認真進行了討論,并在學校網站上開設師德建設專欄,要求教師上傳師德學習體會。
學習討論中,教職工積極參與,熱情很高,人人有學習筆記,共寫學習筆記3000字。通過學習討論,老師們從貫徹黨和國家的教育方針政策、樹立教師良好的形象、依法執教等方面深刻認識到師德師風教育活動的必要性和重要性,認識到這是一次難得的自我反思,自我認識,自我教育,自我提高的機會。
三、反思以往,查找不足。在深入學習,提高認識的基礎上,我們組織全體教職工人人寫出書面自查材料,并在分組會上發言交流。在自查材料交流會上,教師們踴躍發言,直抒己言,氣氛熱烈活躍,給人留下深刻印象。一是態度端正,誠懇反思,自查者能夠認真查找過去工作中的失誤和不足,分析存在問題的原因,不走過場,不說套話,并誠懇地接受同事的批評、建議和幫助。二是熱忱幫助,坦誠公正,在自查中絕大部分教師都能做到客觀公正地評價別人,實事求是講真話,沒有虛意客套。不摻雜個人成見,如實地指出自查者的成績與失誤,優點和不足,提出建議和希望,言者熱情誠意,聞者倍受感動和鼓舞。三是積極探索,統一認識,在對照檢查中,對教育教學管理中提出的問題展開討論時,大家積極發言,直抒己見,認真探索,達到認識上的統一。
同時,學校向每位學生家長及雙管單位發放了《銅閘中學行風師德情況征求意見表》,征求社會對學校師德建設的意見,收集目前學校在師德方面存在的問題,由政教處具體負責回收、總結統計意見表,及時反饋意見表中反映出的問題,屬于學校做得不夠好的問題,在實際工作中及時糾正;屬于家長不理解的問題,及時和家長溝通,爭取家長的理解。
經過認真的反思和自查,大家一致認為,幾年來學校的管理和教育教學質量年年上臺階。教職工們也為此付出了辛勞,但也存在一些問題,主要是:
1、有極少數教師事業心還不夠強,鉆研業務少,教學成績差強人意;教育學生缺乏足夠耐心,方法有時有些簡單,在部分教師中存在輕微體罰和變相體罰學生的現象;部分教師管理缺乏愛心,少數教師不能因材施教,一味嚴厲要求,對品德有缺陷,學習有困難的學生關心不夠,是學生厭學的原因之一。
2、學生思想品德、法制、安全、心理健康教育有效機制基本形成,但部分教師重“管”輕“導”,習慣于用條條框框去約束管理學生,行之有效的、靈活的引導教育還不夠多;部分教師缺乏同學生的溝通和交流,信奉“嚴師出高徒”,忽視了“親其師,信其道”。
四、師德承諾,接受監督。為保證師德教育常抓不懈,我校自覺接受學生、家長、社會的監督,在自查反思的基礎上,我們擬定了師德承諾書,通過宣傳欄張貼、家長會等形式面向社會公開承諾,接受社會各界對學校師德建設的監督;全體教師簽訂師德承諾書,在升旗儀式時向全體學生宣讀,并張貼在宣傳欄中,讓每位教師接受學生的監督,這樣,確保師德教育活動不走過場,扎實有效。
五、落實整改,建章立制。這是保證師德教育活動走向深入的關鍵所在。針對自查及問卷反饋回來的問題,結合學校的實際情況,我校制定了切實可行的整改方案,從思想上高度重視這些存在的問題,在行動上積極采取措施,切實進行整改,確保學校教育的健康良性發展。
1.進一步建立健全相應的機制。師德師風建設是一項系統而復雜的工程,是永恒的主題。良好的規章制度是提高約束力,增強凝聚力的主要機制。為此學校結合工作實際,對照師德規范要求,科學制訂和完善各項規章制度。一是建立起政治學習制度,堅持用科學的理論、教育法規引領廣大教師牢固樹立堅定的政治信念和教書育人的宗旨。二是依據師德規范要求,認真制訂完善師德師風評價標準和違反規章執教的處罰規定,堅持用科學的尺子約束教師,規范教師的行為。三是逐步完善社會、家長及學生民主評議師德師風的制度。四是建立起向社會承諾的制度,對社會和群眾關心的重大問題、熱點問題,向社會和家長承諾,接受社會監督。五是每學年組織一次師德師風經驗交流會。
2.采取各種措施,提高課堂教學質量。
(1)深入推進課程改革,積極探索課堂教學的有效途徑和方法,注重提高課堂教學的質量和效率,切實減輕學生過重的課業負擔,努力促進教學工作規范化、個性化和優質化。為更好地指導我們的教學,學校組織各教研組集體學習課堂教學評價標準,為各位老師形成新課程背景下有效的課堂教學模式提供幫助。
(2)重視教研活動和備課組活動。認真開展教研活動和集體備課活動,注重研究、解決課堂教學中的重點和難點問題,切實增強教學工作的有效性。要把教研組活動的落腳點放在備課、聽課、評課活動上。全體教師每學期必須要上1節匯報課;同學科組教師無特殊情況必須要參加聽課,對于聽課情況學校教導處要作出統計并集中通報。聽課后,各教研組必須要組織好評課活動。為確保評課及時進行,學校統計各組每周固定的活動時間,分管學科領導要參加聽課評課活動,同學科教師必須人人參與,由組長負責做好記錄作為教研活動的原始材料存檔。無故不參加評課活動,學期結束,將在考核中扣掉相應分數(3)認真組織質量分析。要高度重視每一次課堂小測及階段測驗,善于從考試中發現問題并及時采取措施,調整教育教學方法,以揚長補短,確保教學質量穩定提升,要求小測有講評有改進措施。(6)努力提高教育科研水平。學校要引導教師學會教學反思,把課堂教學中遇到的問題形成課題進行研究,用教育科研引導教師不斷改進教學方法、不斷提升教育理念,為教學質量的可持續發展提供根本保障。
3、完善德育教育,強化德育教育效果。
(1)健全學校德育工作網絡。做到學校、家庭、社會三位一體抓德育,形成德育工作的合力。
(2)構建多元化的德育渠道。要避免空洞的道德說教,要重視對課堂教學中德育資源的開發利用,對學生進行情感、態度、價值觀教育,再通過晨會、班會、國旗下講話、專題報告、家長會、黑板報、校園廣播、觀看教育影片、讀書活動、社會實踐活動和扶貧幫困“獻愛心”活動等多種途徑強化學生的榮辱觀思想,使德育渠道多元化。(3)重視養成教育。突出對學生日常行為規范的監管和教育,使學生養成良好的學習、生活習慣。要讓學生明白,播種行為,收獲習慣;播種習慣,收獲性格的道理。為此,政教處將加大班級日常管理的評比工作力度,突出評比活動的嚴肅性和公正性。
(4)德育研究課題化。政教處要注重分析平時德育工作中遇到的典型問題和典型學生,做好個案分析,提升德育層次,使德育工作課題化。
師德教育活動盡管已進入了總結階段,但并不標志此項活動的結束。我們還要持序、有效地開展行風建設,還要進一步規范我們的辦學行為,規范教師的教育教學行為,不斷提高辦學效益,真正讓學生滿意、家長放心、社會認可。在今后的工作中取得更加優異的成績。
第二篇:師德講評報告doc
加強師德建設 務求教育實效
——長樂中學師德講評報告(校長:楊君大)
我校緊緊圍繞汨羅市教育局師德師風建設的主題和具體要求,堅持從實際出發,突出教育重點,務求教育實效,認真組織開展了師德師風教育活動,現講評如下:
一、加強領導,分工負責,宣傳到位。
我校根據市教育局師德師風教育年活動的總體要求,結合本校實際,把加強對活動的組織領導,堅持把分工負責,力求宣傳動員到位作為突破口;堅持把深入學習,提高認識貫穿始終,認認真真地開展師德師風建設工作。
學校召開了領導班子會議,認真學習了市教育局全市師德師風建設文件,充分認識到抓好師德師風教育活動是真正實踐“三個代表”,堅持教育為人民服務,推進依法行政,從嚴治教,維護教育形象,改善和優化教育發展環境的重大舉措。同時,在認真分析了全校師德師風建設的基本情況后建立工作機制,按“誰主管,誰負責”和“分級負責,條塊結合”的原則,實施師德師風建設責任制。學校成立了以校長楊君大為組長,副校長魏燁、王文為副組長,相關處室主要負責人為組員的師德師風工作領導小組,做到“一把手掛帥親自抓,副職領導具體抓”,把責任目標落實到各有關崗位及責任人;并結合學校工作實際,制定了切實可行的師德師風工作實施方案,確定了具體的實施步驟及工作措施,確保了活動的高起點展開,高水平運作,高質量推進。
通過宣傳動員,使全校廣大干部教師對開展師德師風教育活動的指導思想、重要意義和目的有了明確的認識,對目前我校師德師風建設的形勢和任務有了進一步的了解。同時,提高了廣大教職工參與師德師風教育活動的積極性、主動性。
二、務真求實,注重質量,有序推進。
我們本著務真求實,注重質量的原則,密切師德師風建設與各項工作的有機結合,努力在結合中見實效。
學校將師德師風教育與胡錦濤總書記提出的“堅持八榮改變八恥”相結合,倡導每一位教職員工都要“以熱愛集體為榮,以損害集體為恥;以遵章守紀為榮,以疏忽散漫為恥;以關愛學生為榮,以體
罰學生為恥;以尊重家長為榮,以指責索取為恥;以積極進取為榮,以頹廢消極為恥;以團結互助為榮,以嫉賢妒能為恥;以淡泊名利為榮,以爭名奪利為恥;以盡職盡責為榮,以敷衍了事為恥。”在學習基礎上,開展了多次集中討論交流活動,圍繞“如何認識加強師德教育的重要意義”、“21世紀教師形象標準”等問題進行專題討論,在廣泛征集意見、進行深入研討的基礎上,使每個教職員工都清楚堅持師德師風教育的重要意義,明確新時期教師職業道德素質的新要求。
我們在開展師德師風建設活動的過程中,緊緊抓住促進教育教學這個主題不放松,密切結合行政班子的建設、班主任專業化培訓、新課程改革、教師教學競賽、科技創新活動等重點工作展開,使師德師風教育活動與學校教育教學工作有機結合、貫穿始終。
學校通過支部民主生活會,結合師德師風建設這個主題,特別要求學校領導班子成員站在時代的高度,站在全局的高度,深刻反思作為學校帶頭人在師德師風建設方面存在的問題,分析作為領導者應負的主要責任。從而讓領導班子進一步提高認識,統一了思想,增強做好師德師風建設的主動性和責任感,為全校師德師風建設的深入發展,提供了強有力的思想和組織保證。
學校加強班主任專業化培訓。我們把班主任培訓當作校本培訓的重要內容列入議事日程,并且建立起長效機制。本學期通過集中學習、自主進修、專題輔導、交流研討等形式,提高班主任師德修養,幫助班主任轉變工作觀念,改進工作方法,不斷適應教育新形勢的要求。
通過抓教科研推動新課程改革,真正落實“研、改、教”三位一體,提升課改水平。學校開展了全員教學競賽,每個月的第四周為教研活動周,繼續采用“三室(教導處、德育處、教科室)同行”協調管理模式,進一步明確“五稿一課”的要求(即上一堂課需完善五份材料:上課教師教案、說課稿、課題承擔者的發言稿、中心發言人的發言稿、組內每位教師的授后小結),加強集體備課、觀磨課、教研課活動,讓廣大教師在教科研活動中學習、感悟師德師風。
三、校務公開,民主監督,收費規范。
學校充分認識開展校務公開工作對于推進依法治校,推進民主管理,從源頭上預防和治理腐敗的重要意義。按照“誰主管、誰負責”的原則成立校務公開領導小組,同時成立了學校采購小組、校務公開監督組,使得校務公開工作與行政管理、教學管理、精神文明建設和
黨風廉政建設等緊密結合起來,責任明確,措施扎實。
為使校務公開的內容具有全面性、針對性、實效性、可操作性,加強制度化、規范化建設,我校建立了一套切實可行的校務公開民主管理制度,對校務公開的形式做到“六個一”即:①有一套切合實際、統一規范、便于操作和群眾監督的公開制度。②有一個固定的校務公開公布欄。③有一本登記校務公開事務的記錄本。④有一個供群眾提意見或建議的意見箱和舉報電話。⑤有一名具體負責校務公開工作的負責人。⑥有一個檢查校務公開工作的民主監督小組。對學校工作的內容做到“四公開”即:重大決策公開、人事制度公開、財務制度公開、學校行政廉潔自律公開。
學校加強溝通協調,規范收費工作。學校亂收費;教師體罰或變相體罰學生、收受學生及家長禮物;教師參與賭博等有悖師德的行為;強制征訂教輔資料,收受各類“回扣”等問題,都是社會與家長所關注的熱點問題。為了加強溝通與配合,我們一是采取多種形式調動學生家長對學校教育的參與積極性,邀請家長參加學校活動;通過召開家長座談會等,聽取家長意見,爭取學生家長及社會各界支持。學校通過各種場合、渠道、方式等,向廣大家長及社會各界介紹學校有關工作、辦學成績以及存在的困難等,爭取家長的理解、配合和支持。收費方面也進一步提高透明度,在收取一些學校必備的費用上進行充分的宣傳,向學生、家長說明情況,爭取獲得共識,消除群眾誤解。正因為我們操作規范,沒有家長、社會有關人士對我校的收費工作持有異議。
四、齊心協力,不斷追求,成績喜人。
我們在以突出師德師風教育重點,認真開展教育教學工作中,全校上下團結一致,齊心協力,努力進取,學校取得了可喜的成績。如:我校成功舉辦了汨羅市第四屆科技創新節,受到領導和群眾的一致好評,我校獲獎學生達9人,居全市第一。在全市教師教學競賽中,黃李群老師、陳芙蓉老師、何潔老師獲汨羅市一等獎,楊軍老師、付林榮老師獲汨羅市二等獎,獲獎人數和名次全市第一。市田徑運動會,我校獲得全市甲組第6名的好成績。學校目標管理、教學質量、德育工作、教研工作一直處于市級先進行列。
通過師德師風建設,我校涌現了一大批默默無聞、樂于奉獻的優秀教師。如德高望重、關心學校的老年教師朱良莊、黃榮楚、金招榮、周湘汨、李炳根;以身作則、勇挑重擔的中年教師魏燁、王文、向軍、周治林、袁波涌、梁樂、楊利、李江平、黃中意;任勞任怨、細致耐心的青年教師羅娟、黃郡、吳威、王必文、李紅群、陽慧、陳芙蓉、黃李群、張汨。
當然我們也存在一些不足:個別青年教師專業思想不夠鞏固,不能做到耐心地教育學生,師生之間缺乏民主、平等的良好氛圍;一些教師不注重家訪這個重要環節,過分依賴現代通訊手段,實地家訪不足,了解學生不全面。面對學生,在加強安全教育,增強自我保護意識方面力度不夠強;在自護自救能力的培訓提高上,有組織、有計劃地開展安全防范演練活動還不足。總之,我校認真開展師德師風建設活動,以創建“優秀教師群體”為動力,以規范學校常規工作為實體,全員參與,積極行動,在師德師風建設評議過程中取得了良好的成效。但與上級的要求、與人民群眾的迫切期望相比,還存在著一定的差距,我們堅決按照上級的統一工作部署,緊密結合本單位的實際情況,調動全體教職工人人參與,形成合力,從而把每一個人的教育工作行為都規范到國家的有關教育法律法規上來,內化為每一個教育工作者的自覺需求,搞好師德師風建設,堅持把我校辦成一所全市人民信得過的學校。
第三篇:7月份安全管理綜合講評材料
7月份安全管理綜合講評材料
一、7月份安全檢查情況
1、隱患及整改情況:
7月份公司組織旬檢月驗3次,查出隱患問題151條;公司日常各級管理人員下井、礦科小分隊下井檢查,查出隱患問題286條。以上各種檢查共查出隱患問題437條,全部進行“三定”,限期處理。經復查,7月底有30條隱患未處理,一律按重復隱患進行了處罰,并在班前會上作了通報,嚴厲要求責任隊組限期整改;其中有四條隱患延至8月5日處理:一是探水隊一采區回風巷調節風門未完善風門聯鎖裝置及風門開停傳感器。二是綜二隊1002工作面幫錨鉆桿螺栓與連接器不配套。三是綜采隊排水系統不完善,3#水倉兩臺水泵連接到一趟排水管上,需再連接一臺55kw水泵接到另一趟排水管上;四是綜一隊2-1001巷工作面備用水泵不到位。
2、紅黃牌情況:
7月份共掛紅牌1個;綜一隊1個,黃牌3個,其中準備隊1個,綜二隊2個。分別為:
(1)23日4點班,綜一隊皮帶巷工作面過無碳柱期間無措施施工,被掛紅牌。
(2)1日4點班,綜掘二隊1002工作面綜掘機臨時前探支護液管漏油,未能及時修理,造成臨時前探支護不能正常使用。被掛黃牌。
(3)30日4點班,對綜二隊二聯巷皮帶運行管理差,巷道雜物
多,給綜二隊掛黃牌。
(4)19日4點班,準備隊水倉工作面臨時道軌安裝質量差,有
三處道兩邊高低差超過2公分,接頭超過2公分寬被掛黃牌一個。
3、安全質量標準化評分及考核情況:
(1)系統得分:回采90.6分、掘進86.65分、機電89.8分、運
輸89.1分、通風91.6分、地測防治水93分。
(2)礦井得分:90.1分,一級。
(3)隊組綜合得分及考核:綜采隊得分90.6分,隊質量標準化切塊工資按100%兌現,另獎
勵隊長、書記各1000元,技術員800元。
綜一隊得分75.2分,隊質量標準化切塊工資按75.2%兌現,另處
罰隊長、書記500元,技術員400元。
綜二隊得分78.1分,隊質量標準化切塊工資按78.1%兌現,另處
罰隊長、書記各500元,技術員400元。
機電隊得分89.8分,隊質量標準化切塊工資按89.8%兌現。
運輸隊得分89.1分,隊質量標準化切塊工資按89.1%兌現。
通風隊得分86.6分,隊質量標準化切塊工資按86.6%兌現。
下料隊得分90.8分,隊質量標準化切塊工資按100%兌現,另獎
勵隊長、書記500元,技術員400元。
準備隊得分84.3分,隊質量標準化切塊工資按84.3%兌現。
二、7月份礦井安全基本情況:
1、7月份礦井未發生工傷事故,實現了安全生產,取得較好的安全績效。7月份安全管理工作主要以106工作面過構造、上隅角瓦斯管理為重點;圍繞綜采頂板管理、超前支護管理、排水系統的完善、綜采工作面過構造管理;同時抓好副井井筒注漿、中央水倉施工、放炮管理、1001工作面過斷層以及安全信息網絡化管理、安全副隊長技術比武等,生產組織比較合理,安全管理基本到位,月度計劃基本實現。
2、礦井證照辦理取得全面突破,煤礦生產許可證辦理基本結束,現已順利取得全部五證一照,實現合法生產。
三、7月份存在問題及分析
1、現場管理滑坡,達標治理不能保持,7月份共掛紅牌1個,黃牌3個,說明我們的現場管理不到位,現場管理基本功很不扎實,過程管理、班組管理差距還很大,隊干的管理意識跟不上,缺乏隨檢查隨達標的意識。工程質量時好時壞,工程質量管理把關不嚴,特別是水倉工作面臨時道軌安裝質量差,造成了不必要的返工。1002工作面綜掘機臨時前探支護液管漏油,未能及時修理,造成前探支護不能正常使用,業務科室需要加強工程質量的驗收和考核。
2、綜采隊工作面副巷頂板壓力大造成底鼓嚴重,多根點柱被壓彎,上隅角因錨索未及時拆卸,造成懸頂面積多次超規定;工作面過無碳柱頂板破碎嚴重,現場管理存在諸多問題。
3、個別隊組工作落實力度差,隱患處理不及時,7月重復隱患達到30條,臨時安排不落實,現場整改進展慢,突出反映了部分隊干反應不敏感,工作落實不主動,講客觀的多,存在等、靠、怨的思
想,導致工作被動。
4、非傷亡事故率高,礦井核心裝備事故頻發,處理難度大,影響時間長,尤其是系統事故影響嚴重,因無碳柱的影響,造成系統多出引發事故,特別是配煤皮帶巷、動篩車間的煤庫卡堵影響等嚴重影響了礦井的安全生產生產。說明我們的科室服務存在一定的差距,隊干在設備運行維護上認識不到位,反應較慢、解決問題和處理問題上力度還不夠。
四、下步重點工作安排
1、緊緊圍繞綜采隊106工作面的安全生產和上隅角瓦斯管理,抓好以下工作。一是繼續抓好106上隅角瓦斯管理,嚴格落實瓦斯管理安全措施在現場的落實,保證上隅角瓦斯濃度控制在0.8%以內,杜絕瓦斯超限上傳。二是加強工作面超前支護和封口柱管理,堅決杜絕違章操作,切實做好防片幫管理,三是加強頂板管理和超前支護管理,特別是封口柱的支護管理,嚴禁超前回柱,該打切頂眼的打切頂眼,確保上下隅角的懸頂面積控制在10平方以內。三是綜采設備的安全檢修工作,機組檢修、工作溜子檢修嚴格按措施執行,牢記防片幫工作是大采高工作面安全工作重點。
2、加大隱患排查治理力度,減少和杜絕重復隱患的發生,對安全監督網上的隱患要及時三定排查,對出現隱患排查不及時或重復隱患治理不達標的要從嚴從重處罰。
3、抓好非正常作業的管理。要求各單位、各級管理人員要高度重視非正常作業的安全管理,相關人員必須嚴格把關,工作量要吃準,措施制定要得力,現場落實要嚴格,一定要確保非正常作業的安全可靠。特別是準備隊的安全管理,更換作業點頻繁,施工時一定要措施到位,按章操作。
4、貫徹落實好半月行動有關精神改變干部作風,嚴抓干部下井,嚴格執行入井簽字隱患填寫規范化管理,每旬按時通報干部下井情況,對未規定執行的人員,按照規定嚴肅處理,徹底扭轉干部作風中一些不良習慣。
5、抓好“手指口述”活動推廣活動。
安 全 科
二〇一〇年八月十日
第四篇:三種教育作文講評
“三種教育”材料作文講評
文題再現:
23、閱讀下面的文字,根據要求寫作。
孟德斯鳩說過:“我們接受三種教育,一種來自父母,一種來自教師,另一種來自社會。第三種教育和前兩種教育完全背道而弛。”讀了這段話,你有何感想?請跟據社會現狀,結合自己的體會,寫一篇不少于800字的議論文,題目自擬。
審題指導:
提煉關鍵詞:
1、教育(三種)
2、背道而馳(內容、過程、方法、途徑)
孟德斯鳩話的重點是什么,我們作文的重點就是什么。作文重點應該是探討社會教育在內容、過程、途徑、方法上如何與家庭教育和學校教育背道而馳?在此重點基礎上,延伸為三種教育的關系如何,三者的目標是什么,相互作用下結果如何? 等等。
另外,作文要求也很重要,但是經常被同學忽視。
1、感想(在此基礎上思考有價值的東西)
2、根據社會現狀(文章要有歷史意義、社會意義、時代意義)
3、結合自己體會(聯系作者自身經歷,體驗式作文,避免文章假大空)
同學們在讀作文要求時,要體會出卷人的考查意圖。
此段話背景對大多數同學來說都是不知道的,這并不妨礙我們立意和構思。孟德斯鳩,法國貴族,法國偉大的啟蒙思想家、法學家 18世紀是歐洲反封建斗爭最激烈的時期,啟蒙運動就是在文化方面的一個表現,它的核心是理性,整個社會張揚自由、平等、博愛等天賦人權大學氛圍非常自由,教育非常自由。
立意提示:
(一)切合題意:
1、前面的兩種教育是理想的、理性的,給人的感受是真善美的;社會教育 1 是感性的、現實的,給人的感受是殘酷的。
2、前兩種教育與后者的背道而馳,不僅體現在方式上,還體現在受教育者身上。“在家庭與學校里,我們是被動地接受教育;而在社會中,人必須轉為主動”
3、前兩種教育是理論,而社會教育是實踐,強調社會教育的實踐性。
4、辯證看待后者的“背道而馳”,正確利用社會教育的反面作用。
5、將三種教育合流。從教育目的來講,雖然這三種教育方式背道而馳,但殊途同歸,三者是辯證統一的,三者追求的目標一致,形成整體向上的教育合力。
(二)問題立意
1、偷換概念用“實踐”等其他概念偷換了話題,不談教育(這種癥狀表現在極少數同學在行文中不出現材料中的關鍵詞,而與之相關的近義詞或者延伸意義后的詞頻繁出現,這都有跑題危險)
2、材料關照不全
A、沒對比講前兩者,只講在社會中學到了什么,或者受了什么傷害等,這體現不出“背道而馳”。
B、全文根本不談教育,只是說社會和想象的不一樣,單純說自己受到了哪些傷害,對社會感到失望等個人感受。
3、觀點片面、偏激、絕對化完全否定某一種教育,如果考生的觀點是錯誤的,即使后面論證再詳盡,分數不能及格。
提綱舉例:
立意: 三種教育,各有所短所長——吸其精髓,揚長避短 開頭(提出論點):
比喻排比列出三種教育的所長所短 論據:
我們在父母教育中學會了誠實與堅強,也養成了依賴自私; 我們在教師教育中學會了寬容與勤奮,也養成了理論空談; 我們在社會教育中學會了嚴格與獨立,也習慣了無情冷漠 結尾(升華主旨): 再此切題,三種教育,各有利弊,我們揚長避短,就會遲早發光!
首尾呼應,扣緊標題
社會教育的殘酷美
(開頭)父母,是我們不成熟的心靈的保護傘,他們把種種黑暗擋住,而告訴我們許多美麗的童話,有王子公主,有英雄美女;教師,是我們獲得系統性認知的構建者,他們棄糟粕取精華,而教育我們科學、藝術和哲學,有愛因斯坦,有孟德斯鳩;社會的教育呢?與前兩者相反,無處不體現著殘酷美。
(結尾)因此,雖然社會的教育與父母和教師的教育背道而弛,但它們殊途同歸,引領我們成為有思想有內涵的人。所以,不要懷疑社會教育的殘酷美,它是命運給予我們的不偏不倚的愛。
范文評析:
神會教育的錘煉
人的一生,在不停地成長,不停地被錘煉。孟德斯鳩說:“我們接受三種教育,一種來自父母,一種來自教師,另一種來自社會,第三種教育和前兩種完全背道而馳。”如果說父母的教育是為未成型的我們塑形,教師的教育是琢玉一般的敲鑿,那么社會的教育就像沙礫打磨珍珠一樣細微,是隱隱的痛楚,道不明,說不出。
父母教導我們要相信,信這個世界,信這個社會。然而我們懷著一顆信任的心走入社會。社會卻告訴我們要猜疑,要戒備。
教師教導我們要正直,誠實地對待他人,真誠地看待自己。然而社會卻告訴我們,如果不會奉承,如果不會討好,或許社會會否定掉你一切的內在,讓你停留在原地。
于是,無數懷著熱血夢想和堅定信念的青年人步入社會,卻和多少先輩一樣輸給了生活,輸給了社會。或許幾年,或許十幾年,他們中的大多數人也和大街上的大多數人一樣庸庸碌碌,疲于奔波了。
當昔日的“可能”被今日的“不可能”取代,當往日的“無畏”被今日的“畏懼”取代,當曾經的夢想被今日的現實取代,當熱情緩緩熄滅,當棱角漸漸磨平,我們成熟了,歷練了,卻也滄桑了,冷淡了。不再輕易地快樂悲傷,不再為了一個目標而揮灑汗水,不再將真實的自己敞開于世人之間。那樣的未來,只剩悲哀。
社會的教育是潛移默化的,是靜默無聲的,也是冷血無情的,它讓在瑰麗溫暖的花室中成長的我們,經歷了陣陣寒風和細雪。然而,抵御寒冷的只有溫暖,化解冬天的只有春風。我們可以學會懷疑,卻不能丟棄相信;可以學會謊言,卻不能丟棄真誠。
行走在如履薄冰的世界,請與過去緊緊相牽,一路帶著曾經的美好,懷著溫暖的愿望。這樣,終有一天,我們會發現,社會教育即使冷酷,同樣也是生命的最大的饋贈。社會教育的錘煉,或許殘忍,或許無情,但他最終給予我們的仍是美好與安寧。
52分。點評:
論據的對比:
1:父母教導我們:信任、信賴;社會告訴我們:猜疑、戒備 2:教師教導我們:正直、誠實;社會告訴我們:奉承、討好
——沖突:背道而馳(切題性)(對材料中的前種教育和后一種教育點出自己的對比感受)論據的概述:
熱血輸給庸碌,夢想輸給現實,棱角輸給滄桑 ——悲哀:現實殘酷(概述性)論點的凸現:
1、抵御寒冷的只有溫暖,化解冬天的只有春天(針對性)(針對前文論據的對比)
背道而弛的另一種教育
對于羽翼未豐的雛鷹,它需要的是老鷹的翅膀為它遮風擋雨;它需要的是母親的庇護和安全的環境,需要的是老鷹的奔波給他以食物;而對于長大之后獨立生存的鷹,它則需要暴風驟雨電閃雷鳴給他以鋼鐵的翅膀和翱翔蒼穹的勇氣,它需要與惡梟兇鷙流血廝殺的磨礪。
對于人類來說,前者好比是孟德斯鳩所說的來自家庭和學校的教育,后者則是來自社會的教育,兩種教育背道而弛。若說家庭和學校是一個讓稚嫩心靈成長的庇護所,那么社會即是一個鍛煉成熟心智與鋼鐵意志的冶煉廠。
已接受了十幾年家庭和學校教育的我們,對于這種教育是再熟悉不過了。在家里,我們的父母會經常跟我們講述做人的道理,如何去做一個好人;在學校,老師亦會教導我們如何做好學問。我們便有意無意地接受這種信息的灌輸,家庭、學校教育即是一種正面而積極地善意的灌輸。
那么社會呢?在家庭、學校的呵護下成長的我們,并非與社會完全隔離比如每天我們或許會看新聞,看報紙,接收來自社會的信息這種信息的索取,也是社會教育的一部份好比我們經常在媒體報道上看到了某人在某地犯了什么事并被法律制裁,接受這類信息的同時,也在接受社會的教育,社會通過媒體向人們傳播信息,但不會告訴人們該怎么做,而以反面例子來告誡人們不該做什么由此看來,社會教育是一種反面的教育。
所以,社會教育與家庭、學校教育背道而弛。
兩者的背道而弛,不僅體現在方式上,亦體現于受教育者身上。在家庭與學校里,大多數情況下我們是被動地接受教育,父母老師向我們傳達的信息我們是被動地接受;而在社會中,人必須轉為主動,比如拿現今大學生就業來說,只有大學生主動地去找工作,主動去嘗試,盡管四處碰壁,但碰壁的同時也是接受社會教育的過程,也是社會經驗的積累。守株待兔的人難以接受到這種經驗,沒有這樣的經驗,亦難以在社會上立足,成熟心智與鋼鐵意志是不能像在大樹底下等撞死的兔子一樣偶然地等出來,而是需要在不斷地碰壁中鍛煉出來。
對于即將成人并走進社會的我們,現在便處在這種截然不同的分界點。我們該如何面對與適應這種截然不同的情形?無論從哪個方面去探討,都無不警示著我們不能夠坐以待斃和保持沉默。保持沉默并非是未雨綢繆,而是飲鳩止渴,我們要保持積極樂觀向上的心態,堅守自己的信念與理想,鼓起勇氣面對挑戰,接受社會風雨的洗禮!(解決問題)
現在的我們,已不是在巢中等待喂養和接受呵護的雛鳥,而是即將展翅高飛的雄鷹。就讓暴風雨和惡梟兇鷙來得更猛烈些吧!只有擁有鋼鐵的翅膀,才能讓我們翱翔九天!
52分。評語:有超出同齡人的見解,首尾呼應,結構嚴謹。立學立德不足以立命
孟德斯鳩告訴我們,人有三個接受教育的場所,分別來自父母、教師和社會。在家中我們受父母影響,可以立德;在學校我們受師尊教誨,可以立學;在社會我們受世事磨煉,可以立人。
所謂立人就是在經歷了種種磨礪之后,人的身心逐漸成熟成為一個真正的人。如果我們把立德立學的過程看作被動的接受的話,那么在社會中浮沉以達到立人就是一個主動的過程了,這也正是后者與前兩者背道而馳的學習方式。
每個人都是有自覺性的,這代表著人對于事物的新態度,新看法隨著閱歷增長,這種自覺性逐漸轉變為世界觀,而世界觀的成熟就代表著一個人的成熟,也就是立人知識道德的提高是可以通過被動接受他人的影響來達成的,但世界觀的形成是需要深入社會,主動了解這個世界才能達到的,而這種深入我們把他叫做實踐。
古人說過:“讀萬卷書,行萬里路。”一個沒有知識的人是很難走向成功的,而一個沒有生活閱歷的人是根本無法生存下去的。歷史中不乏有素質有理想卻身敗名裂的人,如西漢末年的王莽新政,北宋的王安石變法,甚至于近代蘇聯的戈爾巴喬夫改革。究其原因,是因為他們沒有深入實踐、體察民情就貿然改革,往往事倍功半乃至一事無成。由此可見,單純在學校與家庭中被動接受教育是不足以適應社會的。要想在世上安身立命,就必須主動實踐,了解你所存在的這個世界。
在社會上接受教育最大的特點就是主動,在這點上功高蓋世的始皇帝給我們做了一個榜樣,贏政十三歲登基,而這之前的日子他就像市井混混一樣在邯鄲城中廝混,當幸運臨頭,他意識到自己得學點什么了,于是他多次出巡視察民情,召集尉繚、王翦等人為自己出謀劃策,向丞相學習治國,正是由于能向社會各階層的人主動學習,痞子贏政才能自學成材,終成一代偉人。
反觀當下的莘莘學子,雖然大多數人能從家庭、學校學到立德立學卻對這個世界了解甚少。雖然學生中也有少數人能走出封閉的教育環境體驗生活,但多數人仍然生活在象牙塔中,其最大特點就是對社會缺乏必要認知,對挑戰缺少面對的勇氣,這一點在80后、90后身上體現的極為明顯,月光族,啃老族無不 在告誡我們,人生中最重要的一堂課應該在社會中上。
立學立德不足以立命。當我們對80后、90后痛心疾首之時,是否也應檢討一下自己兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書,不亦悲乎!
50分。評語:立意新穎,深刻;材料豐富,新鮮;語言通順,精煉。
三種教育——合流歸一
我們來到這個世界,便注定要受到教育。而我們受教育之時,會有三類指引人為我們鋪路:父母,教師以及社會。有人認為后者與前兩者完全背道而馳,而我則以為,這三種教育終會合流統一,就如河水終會匯聚于大海。
孟德斯鳩曾說:“我們接受三種教育,一種來自父母,一種來自教師,另一種來自社會。第三種教育和前兩種教育完全背道而馳。”從某程度上說,確實如此。父母以他們無限的愛來呵護我們,滋養我們的心靈,他們以此告訴我們,要以愛感化世界,要愛他人,愛自己。于是,我們成為了一個誠實善良、充滿愛心的人。教師以無底的書的海洋充實我們的大腦,喚醒我們的智慧,他們教導我們,只有知識才能使我們的自我價值得以提升,才能使我們的視野變得開闊,才能使我們最終能夠站在世界之巔,俯瞰蒼生。于是,我們成為了一個知識淵搏,志向遠大的人。
然而教育也以另一種形式由社會傳達給我們。當初,我們謹記仁愛蒼生之道,因此我們待人接物始終保持友善,可是后來,從微處傳來了幾聲耳語:“他好虛偽,裝什么友善!還不是為了攀高職位?!”從此,我們心中多了“虛偽”、“阿諛奉承”之類的詞匯。于是,我們不再一視同仁,而開始了區別對待。我們緊攥著知識、抱負,誓要闖一番事業,因此我們埋頭苦干,卻迎來了更多苦活;我們認真做事,卻得不到欣賞。于是我們才發現,知識或抱負,根本不算什么。終于,在社會的洗練之下,我們成為了一個現實的人。
父母、教師給我們以理想,勇氣,抱負;社會卻以殘酷的現實一次又一次地打擊我們,將我們的理想逐個摧毀,最后讓我們明白,世界是被一層灰塵籠罩了的昏暗之地。父母及教師呈我們以真善美;社會卻呈我們以假惡丑。其實不然且別將三種教育分開看待,應是三者合一,其最終匯處是一致的。
當我們的心幾近被社會擊碎,父母、教師的話能夠為我們塑造一顆更強大的心;當我們的心因過于自信而變得浮躁,社會的打擊則能使我們重獲一顆更為平靜的心。這樣一來,父母、教師給我們的教育同社會給我們的教育便是互相制約,互相平衡,而又互相促進的了。
他們表面看似背道而馳,實質上則是同一性質的他們給我們的教育是統一的,都是為我們的心靈能得到磨練,都是為我們能在世界上更好地生活,這才是教育的目的。而也唯在此時,三股教育的河流匯到了一起,一同流入我們的血液之中,使我們得以更好地行走在人生之路上。
50分。評語:立意切題并能進行升格,指出教育的合流,對比論證,主次分明。
學的三重奏
如果說,學,是為了豐富精神,塑造人格,那么在家庭教育中,這種目的得以確立;在學校中,這種目的得以修正完善;而在社會中,得以發揚光大。
無可否認,家庭和學校教育的目的都為樹立一種理念和人格,要有成才的雄心,仁義的處世態度,才為人生追求的正道。我們是被動地接受這些理念,也以它們為道德準則行走人生。
但社會教育留給我們的并不只如此,如果將教育比喻為一鍋湯,那家庭和學校都是口味平淡的清湯,而社會卻是一鍋沸騰的濃湯。它不僅有仁義道德,更有貪嗔癡;它不僅有家庭學校中所教育的人格,有所謂的高尚、誠實,也有它所不提倡的欺騙、出賣甚至是恐嚇。社會中所含的教育成分是復雜的,教育內涵是雙重的,只有你投身其中,幾番體會,才能挖掘出哪些是我們塑造人格真正所需的。
在家中,有一個已確定對的價值由你去領略;在學校,我們聽的是岳飛,學的是孔子。可走出社會,已看不到有人背上刻著精忠報國,反而會被告誡“已所不欲,勿施于人”。更多顯現在我們面前的是麥道夫的騙局,華南虎事件,商場的爾虞我詐,這些不知不覺地迷惑了我們,我們的人生究竟需要什么?
社會中價值觀不是沒有選擇,而是我們選擇的太多,有時會迷惑。我認為,我們所具有的判斷力,太多是在關注外在社會,試圖尋求一種準則作為處世的 8 標準,但很少有人懂得反觀內心,反問自己:“這個社會中到底哪種事物值得我們選擇,可拿來作我們人格的標準,到底是哪種方向,才能將我們心中所認為可行的理念發揚光大。”這是社會教育極具挑戰性的原因,因為只有在社會,才真正不為一種觀念所束縛,以自身的認知去尋求一種人生方向。
韓信終究在社會中選擇了報效君主,為才所用;陶淵明終究看透功名利祿,反歸田園;蘇軾晚年看破得失,笑對貶謫,游于赤壁之下;梵高最終看透生命穿越生死局限,飲彈離世。這都是他們在社會中學習后所得到的一種感悟,一份歸屬,一個追求。
所以,學無止境,在家庭中衍生,在學校中補充,在社會中再一次選擇,發揚光大。它們是三種教育,也是完全不相同的三重奏,是知識的遞進,也是人格的升華。
50分。評語:將三種教育的遞進、升華議論得淋漓盡致。第三種教育
孟德斯鳩曾經說過:“我們接受過三種教育,前兩種是來自父母,老師的,而第三種教育來自社會它與前兩種教育完全背道而馳。”想來亦是這樣,老師教會了我們知識,卻無法給予我們實踐的土地;父母教會了我們做人的道理,卻無法幫我們指明前進的方向;而這一切,我們都會在社會中得到歷煉。它給予我們的有挫敗,有成功;有艱辛,有痛楚;亦有成長的滋味,這是你我人生最深刻的教育。
曾經看過日本作家的小說《白色巨塔》,講述著一位剛從院校畢業,邁入社會的年輕醫生,他在這個大染缸中,看到身邊各式各樣的人,都用各種各樣的方法,踏在別人的肩膀上,去攜取那權力的塔尖上耀眼的寶石。在這過程中,他們就算喪失了親情、友情、愛情,也在所不惜,冷漠與欲望充斥著他們的內心,無情的社會逼迫人們掘棄那些溫良,放棄那些在父母、教師中學到的優秀品質,而用另一種殘忍去立足社會。
初讀此書,心中久久難以平靜,難道這就是孟德斯鳩所謂的第三種教育嗎?這種教育給予人們殘忍、冷漠、無情,為保全自己而不惜一切。我不禁害怕步入這個復雜的社會之中了,從小耳濡目染的那些溫良哪兒去了,社會的教育真的完全背離了那些父母師長所給予的那些美好的品質嗎? 比爾蓋茨曾經對社會作過這樣的詮釋:“社會,它無情的打擊了我初來乍到時的所有激情與夢想,有時,我也恨它,它讓世界顯得并不那么美好,它亦有自己丑惡的嘴臉,它有時將你推至風口浪尖,有時又讓你墜入谷底,可是,請別怪它,它只是想教會你成長。”比爾的一番話讓我有了另一番體會:社會所給予我們的一切,只是想讓我們深知,在父母師長教會我們的所有美好之中,社會,這第三種教育只是給這些美好加入了現實的滋味,它讓你體驗人間冷暖,讓你面臨兩難的選擇,不過是想讓你在磨難中成長,在進退兩難時選擇堅強。
人生的第三種教育,有一種微微苦澀的味道,它現實的讓人膽怯,面對人生的誘惑,它讓你學會選擇,面對人生的低谷,它讓你學會堅強,面對爾虞我詐,它又讓你學會靈活應對,在這紛紛擾擾之中,你脫離了曾經稚嫩的外殼,將父母師長的教育作為做人的基石,在社會的泥淖中摸打滾爬,在漸漸成長之時,又不失自己獨立的人格,這就是社會所給予的第三種教育。
我不會如陶淵明般因厭惡這塵世的諸多不順而遺世獨立,也不會如海子般因無法忍受社會的紛擾而選擇棄世,我會在社會中不斷摸打滾爬,學會成長,找至一方屬于自己的位置,我堅信,這第三種教育給予我的是心靈的成熟與靈魂的成長。
52分。評語:觀點開門見山,材料新穎,結尾展望未來。
以教育之名生存著
在生產力高速發展的今天,幾乎每個人的人生都被程式化了。從呱呱落地之時,孩子便開始接受家庭的啟蒙教育,接著被送進了校園,開始接受學校教育,最后,我們正式步入社會的大熔爐,以自身的才能去為自己闖出一片天空,這就是絕大多數人一生的軌跡。
顯而易見在這樣的人生中,教育的地位舉足輕重,明白地說,你接受教育的好壞直接影響著你的一生。如我以上所說,人一生的教育大致可以分為三個階段。
在美好中前行
在家庭教育中父母教給孩子的都是誠實善良,經常為孩子講故事,在諸多童話故事中孩子們知道了壞人總會受到懲罰,而好人都得到幸福的結局在童話的世界里一切都是那么的和諧,幸福和快樂永遠是結局于是在幼小的心靈里認 為自己生活的社會也是一樣,家庭教育中的孩子覺得世界的一切都是美好的。在迷茫中摸索
短暫的家庭教育結束,懷著對一切的熱愛,來到校園在這里,教師接過父母遞過來的火炬,繼續對孩子們進行著以美好為主的教育教師教給我們各方面的知識,并曉以我們做人的準則,還會讓我們接觸少許社會的知識于是我們迷茫了,覺得我們生活的這個社會并非那么美好,但此時美好仍在心中占據著主導地位最終帶著些許的迷茫和滿腔的熱血,我們邁出校園…… 在痛苦中奮起
載著才能和熱情的我們懷著征服一切的壯志走入社會,突然發現我們在這里依然接受著教育,不過是教育者換成了全社會,而且這里的教育方式讓我們非常不適應,簡直與以前的教育背迫而馳在這里我們見到了爾虞我詐,知道了陽奉陰違,見識了勾心斗角,學會了籠絡人心,在痛苦中我們唯有選擇奮起。我認為社會教育是真正的實體,是最有用的教育。社會中的知識才是最為豐富而實用的,它不像家庭和校園時刻呵護著我們,反而不停地傷害才是它的教育方式,而我們在舐舔傷口之時便是我們學習的過程,給我們看到它的丑惡,同樣給我們以它的溫情,它以獨特的方法教育著我們,看著我們成長,我們把這看成它對我們的教育即可。
我們以教育之名生存著,證明自己不菲的價值。
50分。評語:對三種教育概括精當,對社會教育反思深刻。
海納百川
仿佛初生的嬰兒,面對一無所知的社會,初涉世的人們總是好奇而迷茫的,總以為世界如想象般美好。
孟德斯鳩說:“我們接受三種教育,一種來自父母,一種來自老師,另一種來自社會。第三種教育和前兩種完全背道而馳。”
若是把父母與教師的教育比作一汪清泉,那社會則是一片浩瀚滄海了。前者永遠是細水慢流,清澈甘甜,對我們循循善誘,諄諄教誨。后者則是像謎一樣,它大,它一望無際,它奇,它變化萬千。有時它如死般寂靜,讓人感覺不到它的存在,有時它卻像著了魔的野獸,波濤洶涌,浪擊三尺,岸石俱裂,仿佛要將人吞噬。社會的汪洋與父母、老師的清泉截然不同之處在于這是一場孤獨的戰斗。咿呀學語的幼兒總有父母在身邊保駕護航,教會他認知這個美好的世界,教會他善良有禮貌。精神抖擻的少年行走在校園,有老師拍著他的肩膀向他講述誠實與責任。那長大后呢?步入社會后呢?沒有人將陪伴在你身旁當你生活的指南針,你必須一個人走下這片海,無論前路通往何方,你都必須義無反顧地踏入這片海。
社會是蒼茫大海,擁有它獨特的包容性,人世間的善與惡、美與丑全都被囊括其中。父母與老師曾經傾盡心力教會我們人世間最美好的東西,而就在我們踏入社會的一剎那,它就已經毫無保留地向我們展示了這個世界最黑暗的一面。并且隨著我們的成長,不停地提醒著我們社會就是這樣一片現實的充斥著銅臭味的物質海洋。三聚氰胺的猖狂,工業明膠的囂張,地溝油的狂妄,過期豬肉的肆虐。從大頭嬰兒到成年患者,無數的人淪為了無辜的受害者。黑壓壓的海水壓得人們心里好些沉重,好些失望,好些痛楚,但這都不是我們放棄社會的借口,它正在教育我們如何面對生活!
打擊教會我們堅強,苦澀教會我們樂觀,挫折教會我們忍耐,沉默教會我們傾聽,社會是我們最大的老師。
海納百川,有容乃大。社會以它無窮的肚量容納了世間萬物,我們也要以無窮的肚量去面對社會,不因一抹黑暗而自此絕望,而是鼓足勇氣,去成為照亮陰暗的第一米陽光!
第五篇:師德教育
師德教育試題集錦
1、在對學生進行德智體美勞等各項教育中,教師的博愛是基礎,是先決條件。
2、寬容是人間最美好的品德,是師德的精髓所在,是師德教育的核心。
3、寬容是教師的基本素質,也是師生心靈溝通的橋梁。
4、信任學生是教師教育學生應有的基本態度和行為。
5、愛學生是教師在履行職責中所產生的最崇高的道德情感,也是教育好學生的前提。
6、真正的教育在于溝通教育者和受教育者之間的信任。
7、理解既是一種智慧活動,又是一種體現道德品質的載體。
8、換位思考,不僅是一種思維方式,更是為人師者的一種崇高師德境界。
9、傾聽是一種無聲的評價,是對學生的一種理解表現,一種無聲的支持。
10、語言溝通是信息發送和接收的過程。
11、目光接觸可以傳遞肯定或否定、提醒、鼓勵、督促等信息。
12、尊重是師德的根本。
13、讓每一個學生都樹立起必勝的信心,是每一位教師的責任,更是師德利以體現的最好載體。
14、讓每一個學生都體驗到成功,讓他們在每一階段都有所進步,是職業追求的最高境界。
15、師德是教師職業的立身之本,也是教育事業的根本。
16、教育的終極目標是培養對社會有用的建設者和接班人。
17、廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。
18、成為有德之師的行為標準:廉潔從教,拒絕“有償家教”;愛崗敬業,遠離“有償家教”;為人師表,唾棄 “有償家教”;
19、誠實守信是教師應具備的最基本的道德素質,是師德修養的一種外顯。
20、家訪是教師了解學生校外生活的重要途徑。
21、學生學習知識的最終目的是運用。
22、課堂教學是學生獲得知識和培養能力的最重要的途徑。
23、還課堂給學生是課堂教學的重要環節,也是最考驗教師教學能力的一項重要指標。
24、教學生學會學習是實施素質教育的基本要求。
25、寓教于“玩”實質是把枯燥的學習內容和機械操練變成充滿趣味性的各種課堂活動,使學生在活動中成為課堂的主人,從而有效地激發他們的學習興趣。
一、還課堂給學生的具體方法:
1、首先要提高學生的主體意識;
2、放手給學生的情景設定;
3、培養學生檢查與反思的習慣;
4、修煉好“啟發”這一基本功;
5、知其然更要知其所以然。
二、愛滿天下——沒有愛,就沒有教育包括內容:
1、用博愛之心鑄造師德之魂;
2、寬容之愛——寬容是人生最偉大的力量;
3、信任之愛——愛學生,就信任他們;
4、賞識之愛——催生希望的師愛;
5、理解之愛;
6、抓住“犯錯”好時機;
7、亦師亦友,讓“師愛”成為高尚的愛。
三、心底無私——平等公正對待學生,包括:
1、學會尊重,讓無私體現在您的一言一行中;
2、平等之愛,讓不同層次的學生都成功;
3、給予無私的熱情——決不放棄“后進生”;
4、言語自由——還學生發言權;
5、以情感人——無私的情感才能開啟學生的心;
6、想學生之想,急學生之急。
四、崇高品德——鑄造閃光的人格魅力包括:
1、身正為范——正直的品德凸顯崇高的魅力;
2、海納百川——寬厚的胸懷奏響和諧樂章;
3、廉潔自愛;
4、誠信為本;
5、以仁樹人;
6、嚴于律已;
7、儀表風度;
8、家庭美德。
五、高度責任感,包括:
1、甘于寂寞;
2、以專業化的職業情感關注學生;
3、勇于認錯,為學生做表率;
4、勤于家訪。
六、不斷超越——提升業務素質包括:
1、用創新打造特色教育;
2、挑戰自我,不斷優化課堂教學結構;
3、還課堂給學生——營造師生互動的自由天堂;
4、博古通今——構建多元知識體系。
七、教師職業道德規范:
1、愛國守法;
2、愛崗敬業;
3、關愛學生;
4、教書育人;
5、為人師表;
6、終身學習。信任教育:就是對犯錯誤,有過失的學生給予充分信任,并以此喚起他們的自尊和自信,進而痛改前非,實現良性轉化。賞識之愛:是一種以尊重學生人格為前提,通過表揚、肯定學生的某些閃光點,實現對學生有效激勵作用的“正強化”教育。廉潔從教:就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。
誠信:首先是一種規范。“誠”是一真摯,誠實的內心態度,側重于人的道德品質和道德境界;“信”是批自己的外在言行,側重于自己在周圍人們心目中是否建立起良好的信譽,別人是否信賴自己。
儀表風度:批一個人的精神、氣質及修養外化的美好的容貌穿著、舉止姿態。
教師的儀表風度:批教師的服飾儀容、言談舉止、行為態度等一系列外在的形、神、體、貌特征,它是教師個人師德修養、學識等各種內在修養的外在表現和獨特風貌。
創新教育:是一種面向未來的,以促進學生發展,培養創新人才為根本價值追求的新的教育范本,是一種智慧本位的教育范本。它涉及到教育觀念、教育制度、教育結構、教育管理、教育評價,還包括教育目標、教育內容、教育方法,幾乎涵蓋了教育的方方面面。寓教于“玩”:實質是把枯燥的學習內容和機械操練變成充滿趣味性的各種課堂活動,使學生在活動中成為課堂的主人,從而有效地激起他們的學習興趣。
因標施教:就是要求教師從學生的實際出發,使教學的深度、廣度和進度適合學生的知識水平和接受能力。同時考慮學生的個性特點和個性差異,使每個學生的才能品行都得到充分的發展。
一、教師專業發展的具體方法:
1、以實踐提高自身的專業化水平;
2、理論探究使專業化教育手段用于現實;
3、知識是專業化的基礎;
4、研究的態度和能力是才能實現專業創新的保證;
5、及時評價使自身的專業化發展得到保障。
二、實行“因材施教”的具體方法:
1、尊重學生的身心發育規律,不拔苗助長;
2、注重情感激勵;
3、良好的師生關系是“因材施教”的基礎;
4、鼓勵長處,避免揭短。
三、教師做到“勇于認錯”:
1、努力使自己具有親和力;
2、做“知錯就改”的表率;
3、培養學生的批判性思維;
4、努力自省;
5、認清承認錯誤的好處。
四、實現“有效家訪”的具體方法:
1、確定家訪對象,明確家訪目標;
2、做好訪前準備;
3、切實把握家訪時機;
4、家訪的談話要講究藝術性;
5、做好家訪記錄,及時反饋。
五、創新教育“三到位”:
1、創新意識必須到位;
2、創新方法掌握到位;
3、創新能力要到位。
一、“身正為范“的具體方法:
1、為人寬厚,正氣凜然;
2、正直是一種信念,需要長久堅持;
3、有榮譽感,才能成為真正的人;
4、良知是正直者的心靈源泉。
二、具備“海納百川”之德的具體方法:
1、視自己為學生的第二父母;
2、好的心境才能使身心愉悅,包容學生的過錯;
3、正確處理好個人與集體的利益;
4、用婉轉的方式避開他人的嘲諷。
三、實現“廉潔自愛”的具體方法:
1、“淡泊名利”才能廉潔自愛;
2、樹立正確的義利觀;
3、公正,廉潔從教;
4、用廉潔的標準進行自我約束。
四、恪守“誠信”的具體方法:
1、讓誠信成為自己立身做人的內需;
2、將誠信視為教學工作的基本要求;
3、讓誠信成為自己道德修養的基礎和根本;
4、努力培養自己的誠信意識;
5、言必行,行必果。
五、“以仁樹人”的方法:
1、堅持以“仁愛之心”贏得學生發自內心的尊敬;
2、樹立“仁”的形象要“先入為主”;
3、永遠記住”成人就是成材。
一、學會尊重,體現無私的方法:
1、首先要把學生當“人”看,特別是后進生;
2、信任是師生間情感交流的入口;
3、尊重學生,必須要了解學生;
4、寬容是師德修養的更高境界。
二、如何才能做到公平無私,發揚高風亮節的師德,讓每一個學生都能夠成功呢:
1、對待“后進生”需要從以下幾個方面1降低要求,2逐步提高,去努力:○恢復其信心;○增強其信心;3故意提高成績,發展其積極性;
2、對待“優秀生”要做到○1不偏袒,不護短——立足一個嚴字;○2更上一嚴、激、活:○
3知己知彼,層樓——注重一個激字;○靈活指導——講究一個活字。
三、轉化后進生的具體方法:
1、消除后進生的戒備心理;
2、喚醒并保護后進生的自尊感;
3、增強后進生的是非觀;
4、創設情境,鍛煉后進生的意志;
5、持之以恒,鞏固后進生良好的行為習慣。
四、教師對后進生應注意:
1、對后進生要求要適度;
2、讓后進生獲得成功;
3、讓后進生充分發揮自己的特長。
一、實施博愛教育的具體方法:
1、加強自身建設;
2、理智地引導學生;
3、威信以博愛為載體;
4、視博愛為教育的支撐力;
5、用博愛避免錯愛。
二、實施寬容之愛的具體方法:
1、宰相肚里能撐船——由愛而發的寬容;
2、應該記住和忘記一些事情;
3、寬容但不消極的接受。
三、實施信任之愛的方法:
1、讓學生時刻感受到來自教師的信任;
2、時刻以愛為出發點;
3、用尊重體現信任之愛;
4、以鞭策激勵釋放信任之愛;
5、用信任接近學生;
6、抱定“朽木”亦可雕的信念;
7、放手并支持學生的決定;
8、給予托付。
四、釋放賞識之愛的方法:
1、將賞識之愛用提前夸獎法釋放出來;
2、將賞識之愛用人前夸獎法釋放出來;
3、將賞識之愛用間接夸獎法釋放出來;
4、將賞識之愛用動作夸獎法釋放出來;
5、承認差異,要留心學生的每一點進步;
6、善于發現學生的閃光點;
7、多管齊下,營造賞識的環境。
五、實施理解之愛的方法:
1、營造理解氛圍;
2、上好理解教育課,或開理解主題班會;
3、讓不良情緒得到及時發泄;
4、興趣融合法;
5、暗示意會法;
6、角色互換法。
六、用目光傳遞師愛的方法:
1、傾聽時要注視學生;
2、努力使自己的目光實現多種情感交流;
3、巧妙地調控目光接觸的次數和時間。
七、運用犯錯時機的方法:
1、面對犯錯的學生要沉著冷靜;
2、錯誤教育要耐心細致;
3、切忌動不動就上綱上線;
4、切忌居高臨下;
5、愛之越深,但別責之太切。
八、與學生成為朋友的具體方法:
1、關愛是建構亦師亦友關系的核心;
2、利用書信構造亦師亦友的和諧關系;
3、體貼,讓你和學生成為朋友。
九、還學生發言權的具體方法:
1、全面了解自己的學生,做到有的放矢;
2、建立良好的提問觀,促進學生的發言積極性;
3、培養正確的競爭,求勝意識,消除學生的畏難情緒;
4、以點帶面,變“一言堂”為“滿言堂”。
十、以情感人的具體方法:
1、促膝談心,用真情照亮學生的心靈;
2、允許學生一念之差,用真情使學生銘記一生;
3、打破思維定勢,關注學生心理;
4、坦誠相待,以情感人;
5、以情感人要持之以恒。
一、想學生之所想,的具體方法:
1、援助不等于施舍;
2、想學生之所想也要考慮力所能及。
二、嚴于律已的具體方法:
1、要重視自我管理;
2、晝做到“一日三省自吾身”;
3、用格言警句鞭策自己;
4、為自己制定行為規范;
5、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
三、體現儀表風度的具體方法:
1、努力塑造優雅的風度;
2、高雅的談吐和舉止;
3、要注重自己的儀容端正。
四、教師凸顯家庭美德的具體方法:
1、尊老愛幼;
2、從思想上做到男女平等;
3、處理好夫妻關系;
4、勤儉持家,為學生做出表率;
5、良好的鄰里關系對生活工作學習等方面都有益處。
五、教師“甘于寂寞”的具體方法:(P170)
1、多看書,多一些獨立的思想;
2、知足常樂,安心樂教;
3、懂得放棄才能甘于寂寞——放棄是一種智慧。
六、創新教育的具體方法:
1、努力培養創新教育的意識和熱情;
2、充分調動師生雙方的創新積極性;
3、激發學生創新學習的積極性;
4、鼓勵學生積極參與,激發學生的創造性。
七、成為博學教師的具體方法:
1、要博學就要多讀書;
2、三人行必有我師;
3、實踐出真知;
4、系統地學習教育教學專著;
5、勤寫可以使廣博的知識得到積累、釀造和提升。
八、優化課堂教學結構方法:
1、備課;
2、課前預習,課堂教學,課后鞏固,查漏補缺;
3、心理指導。