長生殿讀后感
長生殿讀后感1
?我的“長生果”》這篇課文主要講了作者小時候與讀書的經歷,并從中悟出了寫作的道理。
目光滑過一行行黑色的字體,最終落在最終一段,我想起了自我——
一二年級,雖然不用寫作文,可每一天的日記都讓我頭痛。晚上回到家,我便翻開作文書……過了幾天,我被教師表揚句子寫得生動,在教師贊賞的目光下,我心里卻不是滋味。因為很多好詞好句我都是從作文書上摘下來的。
三年級,我開始嘗試不依靠作文書,自已動筆寫作。當作文再次被表揚時,我心中充滿了歡樂與自豪——這是我自我的想法,自已的體會,自我的辛勤勞動的結果。當時還不太明白為什么會這么歡樂,讀了這篇課文后,我才明白,作文還是要有真情實感才好!
讀了《我的“長生果”》,我感受頗深。它教會了我書籍的重要性,還讓我了解到什么才是真正的好作文!如果作文中缺少了真情實感,即使再多華麗的語句,也可是是別人的東西。不僅僅在作文中,在生活中,在處事中,我們也要做實事求是的人。無論做什么事,都要靠自我的真本領,僅有自我用心地創(chuàng)造,辛勤地付出,才是真正有價值的東西!
“真情實意……”我喃喃自語,細細地體會著這個詞。
長生殿讀后感2
?我的“長生果”》是我前天剛學過的一篇課文,一開始我還以為長生果是一種神奇的果子,可我又發(fā)現長生果這三個字是加了引號的,而且這一單元是關于書的單元,我猜想寫的肯定是一本魔書。讀完之后我才知道“長生果”原來是指許多有益的書。前半部分講了作者怎樣迷戀書,后半部分講了作者從書中得到了啟示,提高了作文水平。
其中,我對后半部分作者的領悟受益匪淺:“作文,首先構思要別出心裁,落筆也要有點與眾不同的“鮮味”才好。作文,要寫真情實感;作文練習,開始離不開借鑒和模仿,但是真正能打動人心的東西,應該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。”
于是,我想起了暑假的那五篇日記,那一篇《釣魚》得了個“優(yōu)十”,因為我寫的是真實經歷,因為是真實經歷,所以我找餌、掛餌、扔桿、掛鉤、提線的情景,仍記憶猶新,就連魚的形狀、大小、顏色也歷歷在目。而那些“甲—”的文章可能是借鑒模仿的太多,該自己寫的卻沒寫出來,缺少真情實感,讓人讀著不真實。
但要把真情實感寫的別出心裁,與眾不同,并不容易,它需要多讀書,讀好書,需要積累好詞好段,我現在讀書是不少,但缺少積累,我以后要繼續(xù)讀書,多積累,但這需要一個嘔心瀝血的過程。
長生殿讀后感3
我讀了著名作家葉文玲的文章《我的“長生果”》后,感觸很深。作者用優(yōu)美的句子,流暢的語言,豐富的詞匯,給我展現了一個小女孩渴望讀書的畫面。
作者從小到大的“讀書史”隨著年齡和閱讀量的增加開始轉變,可從小畫片到連環(huán)畫再到文藝書籍或大部頭小說,無不顯示作者對書的熱愛。接著,作者又述說了少年時代讀書時學以致用,在作文上悟出的兩個道理,這讓我感到如文中所說“少年時代的讀書生活恰似一幅流光溢彩的畫頁”,我也真正感受到,書,是人類文明的長生果。
我也愛書,也是一只“小書蟲”了,可我就不愿像作者那樣做筆記,我認為把書“裝”在腦子里就可以了。俗話說得好,好記性不如爛筆頭,是啊,再好的記性也會忘記一些事情,所以才要看看閱讀筆記,“刷新”一下,才不會把書中的東西忘卻。我也要養(yǎng)成做筆記的好習慣,讓筆記成為我的一座寶庫。
書,能在在何時何地把你帶進知識的海洋;書,能在在何時何地帶你領略人生的真諦;書,能在在何時何地讓你感受愛的奇跡。
長生殿讀后感4
最近語文課上學到了一篇很有意思的文章《我的“長生果”》,作者居然愿意一次次的讀一本書,即是讀了100遍也一樣,即使是外出旅游,也只要帶一本書,那么我呢?也要感慨一下了。
其實,書是我們的好朋友,是你,讓我遨游在知識的海洋中;是你,給了我一把打開智慧之門的鑰匙,是你,提升自己的悠揚,是你,擴展了我的視野……你是我們形影不離的好友。
書!是你告訴我那些我未曾經歷的故事,讓我能夠身臨其境,那便是古老的歷史書。書!讓你掌握了寫作的技巧,能夠寫自己的文章,那便是靈活的作文書。書,讓你學會了如何幽默,讓我能夠微笑著面對生活中的不愉快和困難,那便是使你,整天將笑掛在臉上的笑話書。可愛的書,是你給我?guī)砹司薮蟮暮锰帯悄阍谀姆瞰I著,是你教給了我們知識,是你教給了我們做人,是你讓我們受益匪淺。在二年級的時侯,一到題難住了我,世界上最小大鳥是什么鳥?這時我就找你,得到了一個準確的答案,世界上最小的鳥是蜂鳥。如果沒有野外生存必讀,那你如何在非洲原始森林里避開野人的追殺?答案只有一個,那就是讀唄!是書幫我們克服了這些難題。
書是我們的好朋友。書,謝謝你讓我找到了知識的源泉。書,謝謝你讓我的雙眼開闊了視野。書,謝謝你讓世界鳥語花香,如果沒有你,那原本這個草翠花開的地球就會變的冷冷清清,和月宮一樣。我們只能像守株待兔似的期待著陽光的`來。
書你就想一列火車,載著我欣賞一路的風景……
長生殿讀后感5
這個星期我學了課文,課題是《我的“長生果”》,看到課題,我就一直在想:“長生果是西游記里的人生果,還是現在的蘋果呢?”讀了課文后,才是書。
篇課文的主要內容是講作者葉文玲小時候流光溢彩的讀書生活。這篇文章里,讓我印象最深刻的就是作者開始看學校圖書館里書的那一段。在文中,作者把圖書館豐富的圖書比喻成磁石,讓我覺得這個比喻非常貼切,并且這一段使我感覺到作者看書到了入迷的程度。
在這篇文章里,作者曾兩次講到作文,那兩次的題目分別是《秋天來了》和《一件不愉快的往事》。我覺得比較好的是《秋天來了》那。“我把秋天比作一個穿著金色衣裙的仙女,她那輕飄的衣袖拂去了太陽的焦熱,將明亮和清爽撒給大地;她用寬大的衣衫擋著風寒,卻捧起沉甸甸的果實奉獻人間。”這一小段作文描寫使我認為作者的比喻、擬人和排比寫得特別好。并讓我覺得作者很有主張,什事情都往與眾不同的方面去想,想象力超級豐富,這是作者身上的兩大優(yōu)點,而且,作者的構思別出心裁,是我最需要學習的一個地方。
返回文章的前半段,我覺得作者寫看書囫圇吞棗,這我就不明白了,如果不看清楚就不可能吸收到書的全部精華。
這篇文章使我明白一點道理:作文,要寫真情實感,構思要與眾不同、有鮮味,不然的話寫出來就像一堆廢紙,毫無意義。
長生殿讀后感6
書對我們青少年來說,是有益的、也是有趣的。學完葉文玲老奶奶寫的《我的“長生果”》這篇文章,它使我覺得書的作用更是不言而喻。
葉文玲老奶奶從小非常喜歡看書,每天一放下書包就奔向“綠洲”——小鎮(zhèn)的文化站。幾個月的功夫,這個小圖書館所有的文藝書箱,葉文玲差不多借閱了。
所以她的作文常常居全班之冠。她上初中后,課余時間都用在借閱書籍上了,因為讀了許多的書,她從而學到了許多的好詞佳句,因此她“創(chuàng)造”了一篇800字的“小小說”。到了年邁的時候,她還想扎進頭去醉心讀書。
學完這篇文章,我知道了讀書讀得多了,寫起作文來就更得心應手了,而且讀書應多抄些書上的好詞佳句、精彩的段落,這樣子既可以鍛煉自己的記憶力,有增強了自己的理解力,一舉兩得。
總而言之,統(tǒng)而言之,讀好的書對自己是有益無害的,而且,書對每個人都是公平的,但是要看自己能理解多少書中的意思,總之,我們應該這樣做:讀書好,多讀書,讀好書。讓我們攜起手,一起讀書吧!
長生殿讀后感7
眾所周知,楊玉環(huán)與王昭君,西施,貂蟬并稱為中國古代四大美女,“美女”這一稱號也給她們帶來了不一樣的命運和別人得不到的利益,比如帝王的寵愛,但我覺得作為生在古代的美女,尤其是作為亡國之君身邊的寵妃,卻往往很自然地被人視為“紅顏禍水”。無論是昭君,貂蟬,都難逃這樣的命運。身為唐玄宗貴妃的楊玉環(huán),在那樣的一個大環(huán)境里,即使追求的是簡單的幸福,也總是會有那么多的無可奈何。
“楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質難自棄,一朝選在君王側。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。”這是白居易的《長恨歌》中對楊玉環(huán)的描寫,也是楊玉環(huán)給我的初印象。對于古代的女子來說,最高的榮耀莫過于成為君王身邊的寵妾,過著如“金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。”的生活。因此后宮便多了勾心斗角,你死我活的斗爭。而她,這位“芙蓉如面柳如眉”的以胖為美的女子,卻能“后宮佳麗三千人,三千寵愛集一身。”但這樣的皇恩浩蕩,對于她來說,不知是幸運,還是不幸.
第一章洪昇及其《長生殿》
第一節(jié)《長生殿》的作者
洪昇,字昉思,號稗畦,又好稗村,南屏樵者,浙江錢塘人。出生沒落世家,在京曾從王士禎、施閏章學詩文。生活窮困。其間寫《長生殿》劇。康熙28年,因“國服未除”演《長生殿》遭彈劾,與會者侍讀學士趙執(zhí)信、臺灣知府翁世庸等因此革職。時人有詩嘆曰:“可憐一曲《長生殿》,斷送功名到白頭。”事后不久即回杭州。康熙43年,乘船訪友的歸途中,酒后失慎,墮水而死。
洪昇的創(chuàng)作涉及諸多方面:
詩:先以詩聞名天下,深得當時詩壇領袖王士禎、浙西詞派開山祖師朱彝尊、性靈派大詩人袁牧、格調派創(chuàng)始人沈德潛的賞識。詩集有《稗畦集》、《稗畦續(xù)集》、《嘯月樓集》。另有不少見于他書的詩作。
詞:一生愛好填詞,有詞集數種,然不傳。能見之者,見于他書之少數而已。曲:所作不在少數,但傳者同樣有限。
劇作:傳奇有:《長生殿》、《回文錦》、《回龍記》、《鬧高唐》、《長虹橋》;雜劇有:《四嬋娟》、《天涯淚》、《節(jié)孝坊》。《青衫淚》、《西蜀吟》不知是傳奇或是雜劇。然而傳者僅《長生殿》、《四嬋娟》兩種而已。
《四嬋娟》包含《謝道韞詠絮擅詩才》《衛(wèi)茂漪簪花傳神筆》《李易安斗茗話幽情》《管仲姬畫竹留清韻》四個單折短劇。其中《李易安斗茗話幽情》寫李清照丈夫趙明誠任淄川守時,兩人夫唱婦隨,公事之余,將俸銀收購書籍字畫等以供賞玩。某日,兩人品茗斗茶,明誠建議把古今來的夫婦閑數一番,清照欣然從之。明誠將歷史上蕭史與弄玉、相如與文君、梁鴻與孟光以至于李益與霍小玉、張君瑞與崔鶯鶯等等夫婦一一數來并將他們分別歸入美滿夫妻、恩愛夫妻、生死夫妻、離合夫妻四等,繼而又認為自己與李清照“情緣兩得,才貌并佳”,乃是第一等的美滿夫妻,完全可“做人世夫妻榜樣”。劇作對“噙住了一點真情”的夫妻關系,尤其對“情緣兩得,才貌并佳”的理想婚姻給予了充分肯定。
第二節(jié)洪昇的代表作——《長生殿》
一、《長生殿》的三易其稿的創(chuàng)作過程
從《長生殿例言》可知:
約康熙12年,與友人嚴定隅在杭州皋園,“談及開元、天寶間事,偶感李白之遇,作《沉香亭》傳奇;
康熙18年左右,客居京師,“亡友毛玉斯謂排場近熟,因去李白,入李泌輔肅宗中興,更名《舞霓裳》”;
康熙27年,再次修改,專寫李楊“釵盒情緣”,更名《長生殿》。
二、《長生殿》對以前同題材作品的批判與繼承
以前同題材作品頗多,較有影響的作品有:唐白居易詩《長恨歌》、陳鴻傳奇小說《長恨歌傳》,元王伯成《天寶遺事諸宮調》、白樸雜劇《梧桐雨》,明屠隆傳奇《彩毫記》、吳世美傳奇《驚鴻記》,清初孫郁傳奇《天寶曲史》。其實影響其創(chuàng)作的則如焦循《劇說》卷四所說,洪昇“撰《長生殿》雜劇,薈萃唐人諸說部中事,及李、杜、元、白、溫、李數家詞句,又刺取古今劇部中繁麗色段以潤色之,遂為近代曲家第一”。對于這些作品,《長生殿》時有所批判與繼承的:
1、立意有所取棄:作者在《長生殿例言》說,“史載安祿山多污亂事,予撰
此劇,止按白居易《長恨歌》、陳鴻《長恨歌傳》為之”。在《自序》又說:“余覽白樂天《長恨歌》及元人《秋雨梧桐》劇,輒作數日惡。”這里,作者提到三個作品,但他明確表示不滿的是“二白”之作,這暗示,在立意一點上《長生殿》是僅按“陳鴻《長恨歌傳》為之”的。
2、構思有所借鑒:這從其創(chuàng)作過程看得出來。初稿于“開元、天寶間事,偶感李白之遇,作《沉香亭》傳奇”;次稿“去李白,入李泌輔肅宗中興,更名《舞霓裳》”,走的仍然是《彩毫記》與《驚鴻記》的路子;而第三稿,專寫李楊“釵盒情緣”,方才別開生面,成“為近代曲家第一”。這說明,他是不滿“二記”的寫法的。
3、藝術有所繼承:如關目與細節(jié)描寫方面,《彩毫記》之《海青死節(jié)》與《羅襪爭奇》之于《長生殿》之《罵賊》與《看襪》,就有明顯的借鑒關系。又如《天寶曲史》重音律,而《長生殿》為戲曲作品中音律最嚴之作品,當受其影響。
三、《長生殿》的主題思想
大體有三種說法:“政治主題說”、“愛情主題說”、“雙重主題說”。
1、“政治主題說”以為洪升借李楊故事表現自己的政治理想,具體又分:
(1)抒寫亡國之痛。如袁世碩《試論洪升創(chuàng)作<長生殿>》:抒寫郁積在作者心中的亡國之痛。
(2)垂戒來世。如陳玉璞《馳了朝綱,占了情場——讀<長生殿>札記》:寫馳了朝綱,占了情場招致的社會悲劇;
2、“愛情主題說”以為劇本描寫的重點是李楊愛情,主題也是愛情,其他描寫,則只是背景而已。
3、“雙重主題說”以為其包含有“政治與愛情”兩方面的內容,但又有“矛盾”、“主副”、“統(tǒng)一”等說法。
對此問題,可以這樣來理解:
首先,作者在《長生殿例言》說,“史載安祿山多污亂事,予撰此劇,止按白居易《長恨歌》、陳鴻《長恨歌傳》為之”。在《自序》又說:“余覽白樂天《長恨歌》及元人《秋雨梧桐》劇,輒作數日惡。”這里,作者提到三個作品,但他明確表示不滿的是“二白”之作,這里暗示,在主題上《長生殿》是僅按“陳鴻《長恨歌傳》為之”的。而陳鴻《長恨歌傳》的寫作意圖是明顯的:“欲懲尤物,窒亂階,垂于將來者也”。這和作者《長生殿·自序》中所說的“樂極哀來,垂戒來世,意即寓焉”是完全一致的。這說明作者的主觀創(chuàng)作意圖是就是“垂戒來世”。
當然,作者在第一出《傳概》中又說,“借太真外傳譜新詞,情而已”。這又作何理解呢?在我看來,這只是一種“此地無銀三白兩”的障眼的手法,其目的不過是逃避“文字的審查”而已。否則,他為什么又在結尾時“舊《霓裳》,新翻弄。唱與知音心自懂,要使情留萬古無窮”呢?這顯然暗示,作者希望“知音”們不要只把它當“情而已”的東西看而應看到他后面的更深層的寓意,而這里面的寓意即前面說的“樂極哀來,垂戒來世,意即寓焉”之寓意。
其次,從洪升和其他作品的作者對同一題材的不同處理上,也可以看出《長生殿》的寓意來。具體說,對以前的作品,除“芟(sh?n)其穢墁,增益仙緣”(同兄弟吳舒鳧序《長生殿》),一概刪出史家“穢語”以存“詩人忠厚之旨”之外,便是又增加了唐明皇因“占了情場”而“弛了朝綱”從而導致權奸構釁、安史禍起的內容。這些新增加的內容,足以說明劇作的寫作目的之所在。
最后再從劇作的具體處理來看,它明顯分為兩部分。作品前半部分,主要寫
李、楊的享樂生活即所謂“占了情場,馳了朝綱”,表現其“逞侈心而窮人欲,禍敗隨之”的“樂極哀來”的故事,從中總結教訓以“垂戒來世”。后半部分用想象手法,寫唐明皇對楊貴妃的思念,而且最后兩人也月宮團圓,并“居忉利天宮,永為夫婦”,但作者卻暗示“情緣終歸虛幻”。這說明,作者以為李、楊所謂生死不渝的愛情,不過是“虛幻”如夢而已。
由上可知,《長生殿》的主題思想應該理解為:批判唐明皇“逞侈心而窮人欲”給國家、民族甚而是自身造成的災難,表達作者“垂戒來世”的創(chuàng)作愿望。
四、《長生殿》的藝術成就
第一,杰出的語言成就:
(1)音律和諧、格律謹嚴,吳梅以為明清傳奇第一。
(2)曲牌與宮調的運用:曲牌通體不重復,宮調兩折間也不重復;
(3)語言簡潔傳神且富動作性。
第二,人物性格鮮明:如楊之嬌妒,李之恣縱、國忠之奸詐,祿山之狡黠,郭子儀之忠直,雷海青之義烈等,無不栩栩如生。即如《驚變》中貴妃之嬌,《罵賊》中雷海青之“義”之“烈”,四偽官之厚顏無恥,均令人過目不忘。
第三,結構安排巧妙:總的看前實后虛,前寫李楊“逞侈心而窮人欲”的豪華熱鬧,后半寫“樂極哀來”的冷落凄涼,不但使悲劇色彩濃烈,而且使“垂戒來世”的主題更集中、鮮明、突出。再從選材看,“芟其穢墁,增益仙緣”,“專寫釵盒情緣”,不但使線索明晰,而且也使情節(jié)相當集中。