第一篇：試論《金大班的最后一夜》之金大班形象

試論《金大班的最后一夜》之金大班形象

摘要：《金大班的最后一夜》是白先勇的小說集《臺北人》中的一篇短篇小說，作者用詼諧的口吻講述了金大班二十年舞女生涯的最后一夜，展示了金大班的喜劇性格以及她內(nèi)心的滄桑，揭示出文章的主題――今昔之變、靈肉之爭。由人物的今昔之變，引發(fā)出人物內(nèi)在人格的靈肉之爭。這不僅體現(xiàn)在金大班身上，也體現(xiàn)在《臺北人》中大多數(shù)主角身上。

關(guān)鍵詞：金大班人物形象今昔之變靈肉之爭.白先勇的短篇小說集《臺北人》，講述了四十年代末由于國共內(nèi)戰(zhàn)而逃難到臺灣的達官貴人及其依附者（如太太，姨太太，中下級軍官等）、無辜者（即普通老百姓，比如教書匠盧先生）、淪落者（即社會底層勞動者，如舞女，酒女等）的悲劇。我們從中可以讀出作者對國家興衰、社會劇變的感慨，對人類渺小、時光荏苒的悵恨。在這十四篇小說中，《金大班的最后一夜》無疑是頗具特色的一篇，這在于作者運用詼諧的口吻塑造了一個帶有喜劇色彩的金大班的形象，使全文喜劇成分在表面上蓋過了悲劇成分，不同于另外十三篇，它們的悲劇成分由始至終彌漫全文，給人以厚重深沉的歷史感。然而隨著我們對金大班了解的深入，會發(fā)現(xiàn)在她的內(nèi)心流淌著深深的滄桑。那么究竟金大班的性格喜在何處，內(nèi)心的滄桑又從何而來，作者為何要創(chuàng)造出金大班這樣一個人物？筆者將從這三個問題入手，作進一步的探討。

一、喜劇性格

《臺北人》中主角為賣笑賣肉生涯的小說僅有兩篇，《金大班的最后一夜》和《孤戀花》。仔細比較，可以發(fā)現(xiàn)，作者對娟娟，是憐憫是哀矜，對金大班，是“喜愛”，這得益于金大班性格中充滿喜劇色彩的一面，她總能讓人覺得有趣、可笑。她性格中的粗鄙低俗正好把這喜劇的一面展現(xiàn)得淋漓盡致。

我們且看看金大班是如何展露出她粗俗的一面。首先，從姓名上看，金大班姓金，本身就有暗示的意味，暗示著人物之愛財、拜金。不獨此篇，作者在選用小說人物姓名時頗費了一番心思，常以名字影射人物，或是身份，或是品性。比如“尹雪艷”，雪乃潔白之物，這與文中多次出現(xiàn)尹雪艷身著白色服裝的特點相契合，“通身銀白”，“一襲月白短袖的織錦旗袍”，“一身白色的衣衫”等。同時，雪至寒，這與“艷”之冷艷疊加起來，強調(diào)尹雪艷美貌的面具下冷漠的心。其次，從語言上看，金大班的語言粗俗得令人發(fā)笑。她的口頭禪是“娘個東采”和“偏他娘的”，當她被童得懷數(shù)落后在化妝室生氣地說，當陳發(fā)榮猜她只有三十歲時她心里得意地想，當她得知秦雄就喜歡她比他年長時心里沒好氣地想，等等。平時她之所言，都與金錢有關(guān)，這和她的生活環(huán)境息息相關(guān)，她所面對的客人多是些渾身銅臭味的生意人，出口低俗不堪。為了生存，她必須適應(yīng)客人這種話語方式，漸漸地也趨同了。你聽她如何數(shù)落被香港僑生睡大了肚子的朱鳳：

“你倒大方！人家把你睡大了肚子，拍拍屁股溜了，你連他鳥毛也沒抓住半根！”

“你還在做你娘的春秋大夢！”

“既沒有那種捉男人的?鹵臼攏?褲腰帶就該扎緊些呀……那個小王八想開溜嗎？廁所里的來沙水你不會捧起來當著他灌下去？”

“怕痛？怕痛為什么不滾回你苗栗家里當小姐去？要來這種地方讓人家摟腰摸屁股？怕痛？到街上去賣家伙的日子都有你的份呢！”

金大班好不容易把朱鳳這個“鄉(xiāng)下土豆兒”調(diào)理成“萬人迷”，正要大紅大紫時，朱鳳卻“讓人家吃了”，她自然是怒不可遏，破口大罵，言語之粗鄙、尖酸，盡顯無疑，惹人發(fā)笑。

除姓名、言語外，金大班的動作也是展露她性格粗俗的一個絕妙的窗口。當蕭紅美不給她面子，不去陪答應(yīng)給金大班的婚禮添十桌酒席的紡織廠老板周富瑞時，“金大班且不搭腔，乜斜了眼睛瞅著蕭紅美，一把兩只手便抓到了蕭紅美的奶子上”，好個“厲害”的金大班！而當一群在洋機關(guān)做事的浮滑青年呼喚著金大班時，金大班“風(fēng)風(fēng)標標的便搖了過去”，“一屁股便坐到了小蔡的兩只大腿上中間，使勁的磨了兩下，一只手勾到了小蔡脖子上”，趁著說話打趣之時，她“另一只手伸下去在小蔡的大腿上狠命一捏”。這些動作，活靈活現(xiàn)地刻畫出了金大班在風(fēng)雨場所混跡多年而歷練出來的“必要”的粗俗。這些都使我們覺得她有趣、可笑。然而在她的喜劇性格深處，隱隱約約透著一絲滄桑、凄涼。就連白先勇也說，他要盡力表現(xiàn)的是這個人物在回首二十年舞女生涯時“內(nèi)心深深的滄?！?。那么，究竟金大班“內(nèi)心深深的滄桑”從何而來？

二、內(nèi)心滄桑

當我們在分析某個人物的特定心理狀態(tài)時，往往離不開她/他所生活的環(huán)境和人生遭遇，金大班也不例外。但與常人不同的是，作為二十世紀三四十年代的一名舞女，她的身份和她面對的環(huán)境在很大程度上決定了她的人生道路，扭曲了她的性格，進而影響了她的心理狀態(tài)，形成了她內(nèi)心的滄桑。

無論在上海百樂門還是臺灣夜巴黎，她面對的都是一個污濁、丑惡的環(huán)境。舞廳內(nèi)，舞女們爭風(fēng)吃醋、互相攀比，客人們色迷迷的眼神，經(jīng)理趨炎附勢；舞廳外，縱然她內(nèi)心向善，心有真愛，卻抗不過命運和社會身份的限定，無論怎樣掙扎都逃不出泥淖。這直接導(dǎo)致了金大班與月如愛情的最終幻滅，以及金大班最終選擇下嫁陳發(fā)榮。在百樂門時，她有幸遇到了月如。月如靦腆、羞澀，不像那些常常來舞廳、出口下流低俗的生意人。兩人很快就建立了感情，金大班還懷上了孩子。然而好景不長，月如父親得知月如在外跟一個舞女有了孩子時，立即生硬殘暴地拆散了他們，把月如拉回到“正道”上。原因在于，他無法接受舞女出身的金大班，這會使家族的名譽受損，祖上蒙羞。最終月如走了，留下痛不欲生的金大班。在腹中胎兒被姆媽下藥打掉后，她幾番尋死未果。此刻她的心里，除了恨月如家人不講情理外，可能更恨自己為什么偏偏是一名舞女，無論做什么都會受制于舞女的身份。這種情況直至金大班到了臺灣也沒有得到改善。在臺灣，她成了舞女的領(lǐng)班，管理著金巴黎一眾舞女。她自感年歲漸長，留在舞廳絕非長久之計，只能想著法兒地把自己嫁出去，而且對方必須是一個年老的、常常來舞廳捧她的場的富商。我們一一分析下這三個要件：“年老的”，是因為年輕的靠不住，況且金大班也是半老徐娘；“常常來舞廳捧她的場”，只有這類人才能接受她的舞女身份，包容她粗鄙的性格和放蕩的行為；“富商”，這應(yīng)該是金大班最關(guān)心的，二十年的舞女生涯使她習(xí)慣了揮金如土的奢靡生活，只有金錢才能讓她感覺到安全。綜合上述種種考慮，她最終選擇了南洋土財主陳發(fā)榮，拒絕了對她一往情深的船員秦雄。在這個關(guān)乎下半生幸福的抉擇中，她究竟有沒有考慮到自己是否會幸福、快樂呢？試想，她在陳發(fā)榮面前要費盡力氣地偽裝自己，“假胸假臀”，這已足夠證明陳對她的愛戀止于外表，況且陳年已六十，這樣的結(jié)合能否幸福，可想而知。但她受制于舞女的身份，選擇并不多，她只能從寄生于多個男人轉(zhuǎn)而寄生于一個男人，準確說來，是寄生于這個男人的錢，從而放棄了對幸福的追求。這樣的人生道路，怎能不讓金心里充滿深深的蒼涼、凄楚？

然而身份和環(huán)境之于金大班的影響，不僅僅是改變了她的人生道路，也扭曲了她原本溫柔可人的性格，使她變得粗俗、潑辣。作者是如何向我們透露出金大班性格中溫情的一面呢？大多數(shù)時候金大班是粗鄙低俗的，只有在當現(xiàn)實讓她懷想到曾經(jīng)的那段愛情回憶時，她才會仿佛也變回那個為月如所愛的柔情萬千的玉觀音金兆麗。文本有兩次出現(xiàn)了這樣一個讓讀者為之一震的金大班。第一次，是在對朱鳳一番尖酸刻薄的數(shù)落后，她要帶朱鳳去打胎，朱鳳那雙“兇光閃閃”“充滿了怨毒”的眼睛，還有“死命的用雙手把她那微微隆起的肚子護住”，這些都讓金大班想起當年她沒能保住肚中的孩子后接連尋死而又求死不得的那種悲痛、絕望的心情。她突然就變得異常通達、慷慨、富于人情味，把自己右手無名指上的一只一克拉半的火油大鉆戒擲給了朱鳳，讓朱鳳離開夜巴黎，安心養(yǎng)胎，生下孩子。金大班的形象立馬鮮活了許多，她有血有肉、有情有義，她懂得推己及人，她此時甚至讓人肅然起敬。因為在當時的環(huán)境下，一個舞女能做到這樣難能可貴。再看第二次，在那群浮滑少年招了舞女去跳舞后，她發(fā)現(xiàn)有一個年輕男人沒有離開。他長得眉清目秀，穿戴整齊清爽，靦腆、羞怯，因為不會跳舞便不敢招人伴舞。金大班拉著他進了舞池里去，和他跳舞，看著他臉紅，聽著他因踢到她而惶恐地說對不起，多么像那個第一次來百樂門和她跳舞的月如。金大班忍不住想起那夜得到月如童貞帶給她的感動。正當金大班浮想聯(lián)翩時，一曲終了，一曲又起，眼前這個男人停了下來，尷尬地說自己不會跳這個舞。金大班在“凝望了他片刻”后突然“溫柔的笑了起來”，安撫男人并幫他數(shù)拍子，教他跳舞。你聽，她“輕輕的柔柔的數(shù)著：一二三――一二三――”。作者在篇末再次顛覆了我們對金大班已有的認識，眼前的這個金兆麗與那個充斥著粗俗氣息、強悍潑辣的金兆麗判若兩人。這是因為那段愛情、那段回憶，使她心中迸發(fā)出無限柔情和溫情。然而二十年風(fēng)月場所的摸爬滾打，已經(jīng)將一個原本溫婉可人的玉觀音金兆麗變成如今粗鄙低俗、強悍潑辣的金大班。只有在特定的情況下，她性格中溫情的一面才會展現(xiàn)出來。今昔性格的強烈對比，自然讓金大班在回首往事時心中滿溢滄桑。

三、今昔之變與靈肉之爭

以上我們分析了金大班的喜劇性格和滄桑的內(nèi)心，但是白先勇為什么要塑造出這樣一個金大班呢？除了從作品本身出發(fā)，也要聯(lián)系到《臺北人》。它們有著共同的創(chuàng)作主題――今昔之變與靈肉之爭。

從《金大班的最后一夜》出發(fā)，如果不是內(nèi)心珍藏著與月如的那段回憶，并使回憶保持完整、不受時間侵蝕，金大班在這污穢的現(xiàn)實環(huán)境中未必還能保有難能可貴的人性和做人的底線。但是那段回憶并不完美，她終究無法與月如長相廝守，也沒能保住腹中胎兒，她仍然得繼續(xù)在風(fēng)月場中賣笑賣肉。這二十年的“貨腰娘”生涯扭曲了她的性格，使她變得粗俗、潑辣，但那只是一種適應(yīng)生存的表象，她小心隱藏了內(nèi)心的苦痛和迷茫。從這個意義上說來，金大班不僅是個能惹人發(fā)笑的喜劇人物，也是個隱藏得很深很深的悲劇人物。置身于燈紅酒綠、物欲橫流的舞廳里，她多半是笑盈盈的，愛打趣別人也愛打趣自己，遇到不如意的事情啐一聲“娘個冬采”也就過去了，但又有誰知道她心中有難言的悲愴和滄桑？作者塑造這樣一個悲劇人物，因為她正是下層普通臺北人生存狀態(tài)的一個獨特的縮影。作者力圖通過金大班的視角使我們領(lǐng)略到這樣一個五花八門、光怪陸離的社會。正因為現(xiàn)實社會如此，所以金大班的命運悲劇是不可避免的無法改變的。作者讓我們從金大班身上深切地感受到個人在時代面前的渺小無力，以及對美好時光匆匆不復(fù)返的悵恨。

當我們把金大班從《金大班的最后一夜》中抽出來，置于《臺北人》之中，與其他十三篇小說中的人物相聯(lián)系、比較時，可以發(fā)現(xiàn)《臺北人》中的人物，有三種對待過去和現(xiàn)實人生的態(tài)度：其一是完全或幾乎活在過去，不肯或不能面對現(xiàn)實，譬如賴鳴升，樸公，華夫人；其二是既保留對過去的回憶，又能坦然接受現(xiàn)在，金大班即是，余欽磊，吳柱國也是；其三是沒有過去或者斬斷過去的人，譬如驪珠和俞欣，邵子奇。我們著重分析第二類，并以金大班為例。對于在上海百樂門的“過去”，毫無疑問，金大班極其懷念并驕傲于此。在百樂門時，她迷倒眾生，結(jié)識富商大賈無數(shù)；她一夜轉(zhuǎn)出來的臺子錢以萬計；十里洋場，能與她相媲美的只有米高梅五虎將的老大吳喜奎；當然還有她與月如那段短暫卻又刻骨銘心的愛情。然而到了臺灣后，且不說金大班容顏衰老，身材走樣變形，單是舞廳夜巴黎，呵，“百樂門的那間廁所只怕還比夜巴黎的舞池還寬敞些呢”！但精明如她金大班，自然不會抱著“過去”不放，她深知要想在這一行混出樣來（比如嫁給一個富商做正房太太），就必須接受現(xiàn)實，只有活在當下才能有所作為。然而她接受現(xiàn)實，是以一種頗具喜劇色彩的嘲諷的態(tài)度。由上面所舉的拿百樂門的廁所與夜巴黎的舞池做比較的例子，可見一斑。所以金大班能夠歷經(jīng)二十年風(fēng)雨滄桑而不倒，并最終如愿下嫁給南洋財主陳發(fā)榮，與她這種既記住過去又能夠接受現(xiàn)實人生的心理狀態(tài)有很大關(guān)系。她心氣兒高，懂得為自己盤算，懂得如何照顧好自己以延長自己的舞女生涯直至下嫁富商，確保了下半生的榮華富貴、安逸無憂。這樣的女人，活得很累很辛苦，內(nèi)心滿是蒼涼和凄楚，但通常結(jié)局不會太差。

再回到《臺北人》，小說集里面的人物大多經(jīng)歷了四十年代那個“憂患重重的時代”，從大陸撤退到了臺灣。他（她）們在大陸都有一段美好的回憶，雖然回憶不盡相同。有的是榮華富貴，譬如錢夫人，華夫人；有的是兒女私情，譬如盧先生，王雄，金大班；有的是熱血有為的青春，譬如賴鳴升，余欽磊，吳柱國，樸公。在他（她）們心里，過去是靈是美是愛，現(xiàn)實是肉是丑是惡。過去是舊式中國傳統(tǒng)，單純而有秩序，講人情，重視精神文明；現(xiàn)實是新式的西洋的，復(fù)雜的混亂的，以利益為重，重視物質(zhì)得失和感官享受。這些過去，構(gòu)成了他（她）們生命的全部意義和疲憊心靈的寄托。而現(xiàn)在，他（她）們剩下的只是遭受歲月污染腐蝕而漸趨朽爛的肉身。正是這種今昔之變，引發(fā)出人物的靈肉之爭，導(dǎo)致了其悲劇命運。我們?nèi)砸越鸫蟀酁槔?，探討她體現(xiàn)出的靈肉之爭。她為今日之現(xiàn)實環(huán)境所迫不得不接受肉與欲，但她仍保有對過去的靈與愛的回憶，偶爾回顧。她曾經(jīng)把完整的愛給過月如，那時她的“靈”正高揚著；而現(xiàn)在，她為了一個安穩(wěn)的肉體棲身之地而下嫁給毫無愛情毫無幸福可言的陳發(fā)榮。她不過是從寄生于多個男人轉(zhuǎn)為寄生于一個男人罷了。她的“肉”最終戰(zhàn)勝了“靈”，但是“靈”并沒有被“肉”消滅。所以金大班偶露柔情，這便是“靈”在暗中顯現(xiàn)的作用。除此外，《臺北人》的人物中，還有另外兩種類型，他們身上體現(xiàn)出的“靈肉之爭”與金大班不同，其一是完全抱住“靈”而排斥“肉”，如盧先生，王雄。但這種人物結(jié)局大都讓人嘆惜，一具普通的血肉之軀承載了太多太多的靈性，當現(xiàn)實擊碎幻想時，這副軀體終將急速走向毀滅，直至血肉模糊。其二是只有“肉”沒有“靈”，譬如喜妹、阿春，這類人物能夠一直沒心沒肺地活下去，但形同行尸，他（她）們的生命沒有歸屬也沒有意義。無論是哪一種類型，因著他（她）們的性格特征和時代背景，再加之作者嫻熟的敘述技巧，我們能真切地感受到他（她）們悲劇命運的必然性，并從中讀出厚重深沉的歷史感和滄桑感。他（她）們的悲劇命運，也正是他（她）們所懷念的那個時代的挽歌。

二十年的舞女生涯，造就了金大班的喜劇性格，也引發(fā)出人物內(nèi)心深深的滄桑。作者試圖通過金大班這個人物來展現(xiàn)出當年逃難到臺灣的大陸人的心理狀態(tài)，描摹出他們由今昔之變導(dǎo)致的內(nèi)在人格的靈肉之爭。舊時光總是在他們寂寥落寞的不如意時，在隔閡著時空的千回百轉(zhuǎn)之后，在面容損毀熱情耗盡之后，披著它華美的袍子襲來，今與昔的對比、靈與肉的撕扯都在瞬間里如油彩般濃重暈染開。

參考文獻：

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第二篇：金大班的最后一夜

舞女的命運

----淺析《金大班的最后一夜》金大班結(jié)局的必然性

摘要：作為《金大班的最后一夜》中的唯一女主角，金兆麗身上，無疑具有眾多復(fù)雜的品質(zhì)，以下，將從性格方面，淺析金兆麗最終結(jié)局的必然性。

關(guān)鍵詞：高傲，妥協(xié)，歸屬

她有女人的高傲和美麗，但沒有女人該有的獨立，實際上，金兆麗完全有能力自立，以她在百樂門 頭牌的地位，自己取得經(jīng)濟獨立沒有任何問題，在文中，秦雄對她的承諾，聽到那樣的承諾，她心里苦笑，她在百樂門走紅的時候，一夜轉(zhuǎn)出來的臺子錢恐怕還不止那點。由此可見，以她的能力，賺的錢足以自己豐衣足食的過完下半輩子，可惜，在風(fēng)月場上打拼的她，早已不甘于平平凡凡過完下半輩子，她寧愿把自己后半輩子的生活托付與一個年近六十的暴發(fā)戶身上。她自己鄙夷嫁人的現(xiàn)實，最終自己也選擇了這條路。這是金兆麗下嫁商人婦的必然結(jié)果。

一，高傲美麗，卻也妥協(xié)。

縱使最為輝煌的舞臺，最終，也會落幕，就像金大班，在文章中，在舞臺生涯的最后一夜。金大班穿了一件黑紗金絲相間的緊身旗袍，一個大道士譬梳得烏光水滑地高聳在頭頂上；耳墜、項鏈、手串、發(fā)針，金碧輝煌地掛滿了一身，她臉上早已酒意盎然，連眼皮蓋都泛了紅。① 這是金大班在最后一夜的服飾的描寫，由此可見的，即使在最后一個晚上，離開這個燈紅酒綠，讓她 曾經(jīng)輝煌無數(shù)的舞臺，她不會大意，她的驕傲，她的虛榮之心，表現(xiàn)無疑。在同時，在與童經(jīng)歷的對話中，她的語前動作是：金大班聽見了這句話，且在舞廳門口煞住了腳，讓那群咭咭呱呱的舞娘魚貫而入走進了舞廳后，她才一只手撐在門柱上，把她那只鱷魚皮皮包往肩上一搭，一眼便睨住了童經(jīng)理，臉上似笑非笑地開言道：“童大經(jīng)理，你這一籮筐話是頂真說的呢，還是鬧著玩，若是鬧著玩的，便罷了②在門口剎住腳的動作，顯示出在風(fēng)月場上廝混的她，懂得如何去反駁一個人，知道在怎樣的一個場合下，如何去苛求一個人，她的高傲，苛刻，甚至是女人的潑辣，在這個動作上，可以體現(xiàn)。

金大班似乎就是帶著這樣的高傲，才在這個燈紅酒綠的地方，生存的有地位。實際上，她的本性并非如此，而是殘忍的現(xiàn)實遭遇，讓她變成了這樣，比如，她的愛情，她與月如的愛，她為此付出了多少，也許，只有自己懂得，作為一個舞女，深知與月如的地位懸殊，但她還是愿意將那個孩子生下，無奈，媽媽和哥哥聯(lián)合起來，狠心而殘忍地把她和月如那已經(jīng)成形的男胎打下來的時候, 作為一個女人, 沒有什么比失去自己的親生骨肉更為痛苦地事了，看著那個還未面世卻已經(jīng)夭折的孩子，金兆麗徹底絕望了, 她無法承受這樣的事實，她這樣回憶道: 一輩子, 只有那一次, 她真的萌了短見: 吞金, 上吊, 吃老鼠藥, 跳蘇州河，偏他娘的, 總也死不去。尋死的念頭不是一次, 自絕于命的行動不只一回③ 面對承受不了的現(xiàn)實，以及無法挽救的孩子，還有她的愛情，她妥協(xié)了，開始了放縱自己。真正走上舞女這條路，在后來，面對她一手培養(yǎng)的朱鳳，遇到與她相似的遭遇，在朱鳳的身上，她看到了當年的自己，再次她向善良妥協(xié)了，她將那顆鉆石戒指給了朱鳳，讓她另尋出路。二，有資本能力，卻不自我經(jīng)濟獨立。

作為一個女人，生活在男人的世界中，要想擺脫被男人玩弄的現(xiàn)狀，唯一的途徑就是取得經(jīng)濟獨立，在《玩偶之家》中，倔強的娜拉出走了，她的勇氣和自信，讓人佩服?？上В壤鲎吆笊?，讓人擔憂，沒有取得經(jīng)濟獨立的女性，最終不得不依靠，也不得不去做男人的玩偶。

金兆麗，這個美麗高傲的女人，實際上是不用作為男人的玩偶生存的，作為一個全職舞女，在百樂門的舞臺賣笑，取得經(jīng)濟獨立是可以的，在得知朱鳳懷了孩子，無法再舞女生涯繼續(xù)下去的情況，金大班把右手無名指上一只一克拉半的火油大鉆戒卸了下來，擲到了朱鳳懷里，”值得五百美金，夠你和你肚子里那個小孽種過個一年半載的了。④ 這個舉動說明，金兆麗的生活水平不會低于那些已經(jīng)下嫁的姐妹，她出手闊綽的行為，表明至少她是有一定經(jīng)濟能力的，同時，朱鳳，這個與金兆麗有著相似命運的苦命女子，由她金兆麗一手培養(yǎng)的臺柱，這一過程足以說明，在百樂門這個賣笑的風(fēng)月場上，金兆麗懂得很多很多。她的能力不止會賣笑，她還懂得怎樣去經(jīng)營。她的世故聰明，與圓滑，不止于此，在朱鳳叫那一聲大姐的時候，她已經(jīng)覺察，她的眼光打量著這個還未真正經(jīng)歷時事的年輕舞女，看穿朱鳳，還有問朱鳳的問題，個個戳中要害。這些，都足以說明，金大班，這個高傲又美麗的女人，她在風(fēng)月場上，猶如一個智者，有這種能力，讓自己獲得基本生活，沒有任何問題，但是，金大班，她卻不要這樣的獨立，上天卻給安排了陳發(fā)榮一個六十大幾的老頭，她也接受了，最終，她也將像任黛黛一樣，坐在那個明陽別墅，慢慢老去。

三，反對現(xiàn)實，卻也順應(yīng)現(xiàn)實。

《金大班的最后一夜》，也許，可以稱之為金大班，最后貴族的一夜，看慣了風(fēng)月場的種種賣笑生活，此刻的金大班，也即將從大紅大紫的舞后，到最后的草率嫁人。曾經(jīng)，多么的風(fēng)光無限，在最后一夜，似電影一般，用回憶將她的一生演繹出來，也許，她會苦笑，她人生這場電影，至始至終，導(dǎo)演不是自己。她是風(fēng)光無限，人人追捧的女主角，但是，再風(fēng)光，人生這場戲，她須得按照別人的意愿去演，在不想笑的時候笑，在想哭的時候不能哭。

作為一個舞女，金兆麗看慣了風(fēng)月場上的種種虛情假意，作為一個四十歲的女人，金兆麗懂得這個年齡的女人，已經(jīng)不需要愛情了。所以，那怕秦雄給她那么多的稀奇玩意，他給她五年的許諾，以及他七萬的存款，對于金兆麗來說，已經(jīng)沒有任何誘惑力了。四十歲的女人，她懂得生活的本質(zhì)，她也深知，她這個曾是百樂門頭牌的舞女，想要的生活是怎樣。曾經(jīng)，她鄙視和不屑那些下嫁商人婦的姐妹。她的高傲，她的美麗，讓她寂寞，更讓她妒忌，女人妒忌的力量，無法用數(shù)字計算，她心不甘，那個曾經(jīng)被她稱為小騷貨的任黛黛，最終有了那么好的歸屬，她的富有，她的地位，以及她的神情，都讓金兆麗妒忌不已，所以她的目標是 超過她，用自己四十歲以后的年華，去為自己的虛榮買單。

所謂自古商人重利輕情意，陳發(fā)榮，這個在南洋苦了一輩子的老頭，在以后，真的愿意將金兆麗像貴婦一樣一直捧在手里嗎？一個低級舞女，追求的幸福會是怎樣。白先勇的筆下，有的舞女成了高官太太，有的成了上流社會的交際花，有的成了貴婦人，而金大班，也即將成為他們中的一員，又或許，都不是。

在那已經(jīng)過去二三十年里, 走進金兆麗生活中的男人，有太多太多，三六九等,各不相同。而她，對待他們的態(tài)度也各各不同, 更多是逢場作戲, 也有體貼和寬厚, 甚至還有癡心愛戀, 短短二三十年，全部展現(xiàn)的是一個舞女，即金大班這個風(fēng)塵女子的情感世界，又或者是她的生存世界。即將年老色衰的金兆麗，最終為自己的后半生找到了這樣一個歸屬地，老大嫁作商人婦。到底下嫁商人婦是被迫無奈之舉, 還是深思熟慮后的選擇。在表面上看，金兆麗似乎下嫁，實際上不得已的選擇，面對衰老，她無能為力，她甚至不敢告訴陳老頭自己真實的年齡。這其實，金大班對于自己的命運是擔憂的，在那個舞池中，她是眾星捧月，在舞臺后面，她是孤單的，獨自抽煙的那些足以看出，她是多么的獨單。看似風(fēng)光的她，對于即將嫁給商人婦的命運，實際上是茫然的，一直想象自己日后如何超過那些姐妹，因為她自己沒有目標，她有的，只是超過別人。

金大班的最后一夜，也許，我們可以將其理解為，貴族的最后一夜，在金兆麗結(jié)束了自己的舞女生涯,告別了燈紅酒綠，從此，進入普通家庭，成為人妻，這個高傲美麗的女人，她能如愿以償，像其他那些姐妹，成為她眼中的貴婦人嗎？我們不得而知。

參考書目：[1] ①②③④來自《金大班的最后一夜》電子版

[2] 朱棟霖 丁帆 朱曉進，《中國現(xiàn)代文學(xué)史》下冊，高等教育出版社2010年5月版

第三篇：金大班的最后一夜（精選）

金大班的最后一夜

作者白先勇于1937年7月，生于廣西桂林，是臺灣當代著名的回族作家。他是中國國民黨高級將領(lǐng)白崇禧的兒子。1956年在建國中學(xué)畢業(yè)，1965年，取得愛荷華大學(xué)碩士學(xué)位后，白先勇到加州大學(xué)圣塔芭芭拉分校教授中國語文及文學(xué)，并從此在那里定居。他在1994年退休。出版有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《臺北人》、《紐約客》，散文集《驀然回首》，長篇小說《孽子》等。

旅美學(xué)人夏志清教授曾說：“旅美的作家中，最有毅力，潛心自己藝術(shù)進步，想為當今文壇留下幾篇值得給后世朗誦的作品的，有兩位：于梨華和白先勇?！彼踔临澴u白先勇為“當代中國短篇小說家中的奇才，五四以來，藝術(shù)成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛玲，五六人而已。”也因如此，白先勇2008年獲聘北京師范大學(xué)（珠海分校）文學(xué)院榮譽院長職務(wù)。

《金大班的最后一夜》是白先勇創(chuàng)作于1968年的作品，一直被視為當代文學(xué)中的佳作，小說講述了上世紀40年代至60年代，風(fēng)華絕代的舞女大班金兆麗及“百樂門”四大美女的風(fēng)月傳奇和悲情因緣，作品中對上海灘十里洋場的繁華和奢靡的描繪，成為“海上舊夢”追憶的一個縮影。

《金大班的最后一夜》主要講述了舞女領(lǐng)班金兆麗的故事，她原是上海百樂門的當紅舞女，到臺北后成了夜巴黎的領(lǐng)班?！霸陲L(fēng)月場中打了二十年的滾，才找到個戶頭”，小說通過她在告別舞女生涯最后一夜的活動及意識流動，刻畫了金大班的復(fù)雜性格和描摹了她作為舞女的悲苦一生。

小說的題目，有一個詞“最后”。這個“最后”，在《金大班的最后一夜》里，是金大班作為舞女的最后一夜，是她人生的一個新起點，一個“從良”的新起點，但是她并不知道從此是否可以幸福的生活下去。金大班的這最后的一夜，看著新舞女的遭遇，想起了自己上半生的故事。在勢利刻薄的母親和好吃懶做的哥哥的逼迫下，為了生計，十八歲的單純的金兆麗成了舞女，在和同樣單純的富家子盛月如戀愛后，被盛家拆散，被母親和哥哥強迫打掉腹中胎后，“有點不像以前的金兆麗”了，這個上海舞廳的“玉觀音”漸漸成了臺北的“金大班”，一個處事練達的舞廳大班，一個不能再等著戀愛的四十歲的女人。小說塑造了金兆麗這個人物形象的矛盾性，她孤傲，看不慣眾多姐妹陸續(xù)嫁進富商的大門，最終在年老

色衰時為了擁有安穩(wěn)生活，又只能無奈的走向這條她所厭倦的傳統(tǒng)道路。金兆麗復(fù)雜的思想和內(nèi)在性格的豐富性使她與周圍人相處時表現(xiàn)得既善又惡。她對弱小者的同情和規(guī)勸，讓她看起來好像一個看透世事的這人，引起人們的尊敬；她對欺壓著嫉妒憎恨扭曲的心理又讓她顯得庸俗不堪、自私冷漠。她由曾經(jīng)對愛情真摯向往到最終褻瀆愛情，選擇沒有愛的婚姻之路，她的種種選擇和改變，都表現(xiàn)出了這個人郁結(jié)的內(nèi)心特征，而這也正是她的復(fù)雜個性所導(dǎo)致的。

本文采用了倒敘的手法，并且倒敘占了很大的一個比重。原因之一是因為對于過去的風(fēng)光，金大班是無法忘懷的。不過，金大班是一個實在的人，她總是因為現(xiàn)實而回過去，也總是能從回憶中抽身而去。原因之二是因為這是金大班做舞女的最后一夜，過了這一夜，明天就要做老板娘了，和過去的生活告別了。所以在這告別往昔的時刻，必定會不自覺地回憶起過去。白先勇用回想的倒敘方式重塑了金大班的過去，表現(xiàn)了他對時間無可挽留的感慨和對過去的懷念。時間不斷地流逝，它首先讓你衰老，失去青春，我們只能在時間的長河中懷念失去的光輝。

白先勇通過對倒敘的靈活運用，一方面表現(xiàn)了作品中人物的性格特點以及他們過去的經(jīng)歷，說明人物對過去的懷念；另一方面，透過人物的過去，又體現(xiàn)了作者自身對過去懷念和對時間無情流逝的感慨。

這篇小說最成功的地方，在于以飽含滄桑、懷舊的筆調(diào)，塑造了一個歷盡風(fēng)塵、有血有肉的女性形象。她坦率、潑辣、粗俗。卻不乏善良和溫柔。在熙熙攘攘、紙醉金迷的俗世里，她始終保留著一塊凈土在心中，一份純潔的感情在心中。這種內(nèi)心的真與現(xiàn)實的假形成巨大的張力，使金大班的形象蘊含了某種永恒的悲劇性；而金大班的“真”最終被現(xiàn)實的“假”所活埋，更是深化了這種悲劇性。

第四篇：金大班的最後一夜

金大班的最后一夜 之觀后感及小說改編技巧

◎ 劇情分析比較

＊ 電影一開始，出現(xiàn)的即是夜巴黎舞廳的招牌，舞廳就是整個電影的場景。夜巴黎招牌旁比較清楚的招牌一個是跟食品有關(guān)的，另一個是跟珠寶有關(guān)。同時屏幕上打出片名「金大班的最后一夜」，此處說明金大班是靠舞廳吃飯的，而珠寶店呼應(yīng)著女主角的姓－金，點出金大班個人的價值觀把金錢看的很重。

＊ 片中貴妃拿紅包給丁大姊的討好一事，此處點明了片名，即是金大班要離開舞廳了，這是金大班的最后一夜。

＊ 和小說不同，電影中金大班這個女主角并沒有一開始就出場，而是先藉由舞廳里的一些小角色來襯托金大班這個角色的一些特質(zhì)。例如：丁大姊向店里的客人介紹小姐，都被潑了冷水，指名要等金大班。此處說明了金大班在舞廳里的地位有如大姊大，吃的很開，是個很有手腕的一個舞小姐。這樣的戲劇編排方式，讓觀眾對金大班有個基本的印象，有先入為主的觀念，為金大班的稍后的出場先鋪了路，讓觀眾更為期待。

＊ 在影片剛開始時，穿插了兩段有人來找舞小姐要錢的劇情，此為西門町文化，說明了在當時的背景。雖然舞廳蔚為四O年代的風(fēng)潮，但舞女的身分依舊讓人有異樣眼光，不甚光彩。＊ 金大班的一出場，領(lǐng)著一群打扮嬌艷的舞娘，豐姿綽約的走進夜巴黎，金大班進場說的第一句話即是「屁股翹的比天高」，配合著自信滿滿的姿態(tài)說明了金大班帶領(lǐng)的舞小姐們都是紅牌，自己很有一套，很自豪。

＊ 金大班一出場的打扮，是黑色系的，衣服上綴飾著金色花紋，配合著她的姓氏，整個服裝打扮讓人覺得高貴中帶有俗氣，金錢的俗氣，再次說明金大班的價值觀。而金大班暗色系的衣著打扮，和她身后的舞小姐比起來，顯的暗沉許多，說明她年華已去，不能再和她們相比，而今晚也是她舞小姐的生涯的句點。此處和小說不同的是，電影中的金大班并不如小說中的角色一般如此珠光寶氣（小說中對金大班穿著的描述：金大班穿了一件黑紗金絲相間的緊身旗袍，一個大道士髻梳得烏光水滑的高聳在頭頂上﹔耳墜、項鏈、手串、胸針、金碧輝煌的掛滿了一身。），讓人感覺出電影中的金大班之俗氣程度和金錢觀并不像小說中的如此俗氣不堪。

＊ 在金大班教訓(xùn)童經(jīng)理的這幕場景中，金大班一股腦兒說出了一連串話，讓懦弱怕事的童經(jīng)理答不上一句話，此處表現(xiàn)了童經(jīng)理是個靠女人吃飯的小角色，連舞小姐們都看不起他。此外，這里亦表現(xiàn)了金大班在小說里的自大，所說的話語中都指出了她自己是個了不起的人物，但是小說中特殊的技巧讓讀者沒有對金大班的自大的態(tài)度有不佳的感覺，反而覺得金大班真的有兩把刷子。電影中亦呈現(xiàn)了這種感覺。＊ 進了舞廳之后，金大班輕易的處理好馬場這個混混的鬧事。接著，金大班在舞廳中轉(zhuǎn)阿轉(zhuǎn)的和每個客人寒喧一番，因為每個客人背景身份的不同，金大班用不同的語氣和語言和他們交談。以上兩點真正讓觀眾見識了金大班的本事，果真有兩下子。此部分和剛開場為金大班出場所鋪的路相互呼應(yīng)著，讓觀眾之前對金大班心中所預(yù)留的印象更加確認。完全表現(xiàn)出金大班的舞小姐特質(zhì)。

＊ 整部片中有一個看似不甚重要但卻串起了金大班整個回憶的角色－木老。在小說中并沒有寫出這個角色，而是由一件一件的事情發(fā)生讓金大班自己回憶起往事，電影中的木老說的話不多，也沒什么特別的表現(xiàn)，但是在各個舞廳中重要場景里都有他的出現(xiàn)，例如：金大班最后一夜里，他仍舊出席，捧金大班的場；金大班在百樂門是紅牌時，木老常常去找金大班跳舞；金大班和月如認識，第一次跳舞，木老也在一旁；在金大班被迫流掉月如孩子，回到舞廳時，木老亦出現(xiàn)；在最后的場景，金大班要離開時，木老亦在旁靜靜的看著…等。木老引起了金大班對舞小姐生涯的回憶，讓他想起從前的風(fēng)光年華；木老亦同時串起了回憶，讓整個劇情不會松松散散的，不會零零落落，這是電影手法表現(xiàn)的一個很特別的技巧。＊ 金大班因為朱鳳懷孕的事，心情激動了起來。小說中提到金大班是因為當初朱鳳是個讓童經(jīng)理瞧不起的土豆兒，想賭上一口氣，很用心的教導(dǎo)朱鳳很多關(guān)于舞小姐謀生的絕活，絲毫沒有保留，而朱鳳也很爭氣，不到半年也就紅了起來，讓金大班覺得很欣慰。可是現(xiàn)在朱鳳大了肚子，不管在心態(tài)上和身分上都失去了當舞小姐的資格，讓金大班覺得痛心，眼看著朱鳳就要有一片天，卻如此葬了前程，若是嫁了個好歸宿也就沒話說，偏偏遇上個沒法養(yǎng)她的香港僑生，金大班替他感到不值，之前的努力都白費了。朱鳳不愿意拿掉孩子，讓金大班想起了自己從前一樣的不愿意，卻依舊被迫把孩子流掉，心里的難過真的很難受，所以她也不強硬著要朱鳳拿掉孩子，既然她堅持，就幫她想了個后路。而電影中并沒有強調(diào)金大班對朱鳳的培育，只是稍稍的帶過，電影的劇情描述重心放在金大班看到朱鳳的情況，就像當年的自己，為了月如甘心放下一切，即使不能和他在一起也想生下他的孩子，金大班很能體會朱鳳的心情，但又不舍她為了孩子受苦。電影中的金大班讓人覺得很有人性，感覺上她是因為關(guān)心朱鳳，不忍心他受苦所以情緒激動，不像小說里所描述的，著重在金大班對于朱鳳所投注的心力付諸流水而感到惋惜。

＊ 在電影劇情中，因朱鳳所想起的回憶，很大一部份是在描述金大班和月如的愛情生活，這是小說中所沒有的，這個地方的著重技巧是在于加深觀眾對于金大班對月如的愛戀和珍惜印象，讓觀眾在最后一幕金大班想起和月如一起度過的時光的感傷能有更深的體會，能夠了解金大班對月如如此愛憐的因果和心情。

＊ 在電影金大班愛情生活情節(jié)中，有一小段是描述金大班和月如一起走在碼頭邊的畫面，旁邊有個看板寫著美麗牌，指出了月如對金大班的迷戀在于她的美麗，金大班在月如心目中是美麗的女神。而他們愛的小屋的格局，從外看來很破舊不堪，門很低，必須彎下頭才能進入，門上懸掛著半圓的裝飾物，說明了他倆的愛情旅程并不容易，有很多波折，沒有結(jié)果，沒辦法圓滿。而月如送給金大班的雞，亦暗喻著月如他家不會讓金大班當盛家的媳婦的。果然，當金大班被月如父親阻止她和月如在一起時，難過的回到家中所看到的情景：混亂的家和桌上的一只小雞，莫不是最大的諷刺。＊ 在金大班數(shù)落朱鳳這一段對白內(nèi)容，又再度看出了金大班的俗氣，開口閉口都是為了金錢，例如：「他留了多少給你？」、「把魚放走了還抓得回來？」等關(guān)于金錢的話語。強調(diào)金大班很重視金錢，此處的強調(diào)突顯了后來金大班把火油鉆給朱鳳母子過生活的慷慨，讓人感覺到金大班雖然重視錢，但還不失一有情有義之人格。

＊ 在電影中，導(dǎo)演利用特寫方式來引著觀眾進入金大班的內(nèi)心回憶，有兩次。第一次是在他和木老打完招呼，進到化妝室所以起的回憶技巧，第二次因為朱鳳的事再度讓她陷入從前的回憶中。每一次的特寫都讓金大班散發(fā)出自信的笑容，代表著金大班對以前的自己很有自信，很滿意。

＊ 劇情中，金大班要朱鳳以割腕的方式留住男人，和小說中的喝廁所的來沙水的方法不一樣，此處只是讓演員容易有肢體語言表現(xiàn)，較能生動化劇情，這是小說和電影表現(xiàn)方法的不同，電影要靠肢體語言較易得到觀眾青睞，而小說則是要藉由描寫能力，增加故事情節(jié)的生動。＊ 處理完朱鳳的事，接著描寫的是小紅美，一個滿有手段的舞小姐，跟朱鳳比起來是大大的對比，在小紅美和周董事長跳舞時，背景的音樂是小親親，歌詞內(nèi)容和小紅美對周董事長的態(tài)度很符合，頗有效果。

＊ 電影情節(jié)中多加了一段關(guān)于周董事長太太來抓人的劇情，小說中并沒有這一段，主要是為了藉由小紅美的話中，說明當時社會狀況下的舞廳文化，帶動了不少經(jīng)濟現(xiàn)象，算是說明部分電影背景。但也有些強詞奪理處。

＊ 在舞小姐打架的場景中，金大班出面解決了紛爭，但也道出了做舞女的心酸，在舞廳這個場所，是沒有愛情可言的，在舞廳尋找愛情是不會有結(jié)果的，年輕的養(yǎng)不起自己，老的都有家室，這也引出了金大班跟新的戀人秦雄的關(guān)系。

＊ 在金大班現(xiàn)在所住的房子的場景里，鏡頭特寫了金大班年輕時的畫像兩次。一次是秦雄回來時，此處是強調(diào)金大班年華已去，和年輕的秦雄成對比。第二次是在金大班聽過阿奎的一番話，落寞的坐在家中感嘆時。再度強調(diào)時光已去，青春不再，讓孤單的金大班更顯的寂寥。＊ 金大班在綢緞莊遇到以前的姊妹任黛黛，捱了黛黛三刀，以前在她身上神氣的都給黛黛給便宜了回去，心中很不是滋味，找了阿奎吐苦水，卻得了阿奎苦口婆心的一番話，讓她心里惆悵許多。在返家的路上，盡是幸福家庭和活潑可愛的小孩子的景象，對比著金大班起伏不定的感情歸屬，而在一旁嬉戲孩童的話語（一、二、三、四、你好笨！），也暗示著金大班當初夸口的不餓嫁是個錯誤，如今什么都是一場空，這也替之后金大班決定嫁給陳董事長埋下伏筆。依照電影情節(jié)推測，陳董事長是以前金大班的常客之一，突然從國外回來找金大班，又頗有誠心的買了棟房子登記在金大班名下，打動了金大班，在此和從前風(fēng)華萬千的金大班形成比較，如果是當年的金大班，鐵定不會為了這一丁點兒就嫁了，這也說明了金大班覺得自己當初真是眼光太高，所以現(xiàn)在有機會她也不輕易放過了。這一部份和小說有些出入，小說中所描述的陳發(fā)榮是到臺北才認識金大班的，認識一個多月決定結(jié)婚，比較沒有對比性的感覺，這應(yīng)該是電影里想要強調(diào)的效果吧！＊ 小說中的金大班顯得很俗氣，為了讓陳發(fā)榮拜倒在她的石榴裙下，做了很多表面性的裝飾，讓人覺得很虛榮，但一個沾滿舞廳俗氣的舞女，這也不算過分。電影中的金大班感覺好多了，儼然是一副貴婦氣質(zhì)，俗氣的脂粉味淡的很多，這是電影想表現(xiàn)出金大班不一樣的氣質(zhì)手法。＊ 電影中以香水瓶打翻來表示金大班對秦雄感情的結(jié)束，和一開始描述和秦雄的一段情以香水起頭有相呼應(yīng)之效果。

＊ 最后一段結(jié)束的戲份，即是最后一夜之高潮，金大班拿著行李走出化妝室，臨行前的回首一看，配合著音樂的響起，流露出金大班對這最后一夜的感情，在這最后一支舞中，意象的替代完全訴說了二十多年來金大班最愛的依舊是月如，他的害羞青澀，猶如沙漠中降下的甘霖，洗凈她所有所受的玷污和猥褻，讓她深深的感動和憐惜，原來男人不是都像舞廳里的那些男人一般，還是有真正的男人，金大班心里真正的男人。最后的一幕戲，完全配合著蔡琴所唱的「最后一夜」，也完全表現(xiàn)了金大班的所有心情：對舞女生涯的留念、回憶和不舍，對月如的感激和憐愛…等等。而金大班的動作也配合著歌曲的律動和涵義，藉由著歌詞道盡一切，給人許多的愁思和情緒渲染空間。最后一夜

踩不完惱人舞步 喝不盡醉人醇酒 良夜有誰為我留 耳邊語輕柔 走不完紅男綠女 看不盡人海沉浮 往事有誰為我數(shù) 空對華燈愁

我也曾陶醉在兩情相愿像飛舞中的彩蝶

我也曾心碎于黯然離別

哭倒在露濕臺階 紅燈將滅酒也醒 此刻該向他道別 曲終人散回頭一瞥 唔…最后一夜

我也曾陶醉兩情相愿像飛舞中的彩蝶

我也曾心碎于黯然離別

哭倒在露濕臺階 紅燈將滅酒也醒 此刻該向他道別 曲終人散回頭一瞥 唔…最后一夜

紅燈將滅酒也醒 此刻該向他道別 曲終人散回頭一瞥 唔…最后一夜

＊ 整部故事中，作者所取的名字也很有涵義，像是金大班金兆麗是姓金，說明了他是在金錢中打滾的舞女；另外在舞池中打轉(zhuǎn)的男人也都是各個姓名讓人會跟金錢有聯(lián)想，例如：陳發(fā)榮、周富瑞、潘金榮等等。而盛月如的名字就猶如他在金大班心中的印象一般，像明月一樣的白凈皎潔。

＊ 在小說中可以明顯感覺出金大班的溫柔在和月如有所關(guān)聯(lián)時才會呈現(xiàn)出來，其余都是表現(xiàn)出辣且俗的態(tài)度。因為月如是她心里的明月，一片凈土，所以當她想起她跟月如的一段，和朱鳳所面臨的，讓她流露出愛憐之情，表現(xiàn)的有情有義；當他看到一個和月如相似的男子一個人落單時，也不禁流露出感情，和他跳了一支舞，極度溫柔。在電影中亦是如此，只是因為電影中所呈現(xiàn)的形象不如小說中強烈，所以較不明顯。整部電影中，導(dǎo)演所營造出的金大班有著和小說不一樣的特質(zhì)，沒這么粗俗，帶著很多感情，沒有如此俗不可耐，依舊看得出她不一樣的氣質(zhì)和氣度?！?觀后感

看了這部電影，對金大班有很不一樣的感覺，雖然她出身于舞廳，難免沾有俗氣和脂粉味，但是他給我的印象中，有情有義和不逃避現(xiàn)實的堅強更讓我覺得欽佩，一個在環(huán)境如此擾亂的人兒，過的都是揮霍無度，虛榮華麗的生活，還能夠保有一個真心，可見她是個夠堅定的人，另外她總是能夠勇敢的面對自己，面對現(xiàn)實，讓我覺得難得，他的所有生活都和回憶結(jié)合，面對困境依舊有股氣勢好好的活下去，這很值得學(xué)習(xí)，每個人都應(yīng)該在自己的生活中找出自信，才能活的精采。

第五篇：看《金大班》有感

我看金大班

《金大班的最后一夜》出自短篇小說集《臺北人》，是白先勇的代表作之一。它充分體現(xiàn)了作者的藝術(shù)特色，包括寫作技巧和情感認知。本文將通過對金大班人物形象的分析對此問題做出探究和論證。

文學(xué)人物的形象分析主要是在他（她）和其他人發(fā)生的關(guān)系中體現(xiàn)出來。金大班的人物形象自然也不例外。

《金大班》的故事發(fā)生在五十年代臺北的一個夜晚，這是在風(fēng)月場上混跡了二十多年的金大班的“謝幕”的最后一夜，但這一晚卻頗不平靜。

小說伊始，金大班和舞女們就因為遲到受到了夜巴黎經(jīng)理童得懷喋喋不休的抱怨，“金大班，你們一餐飯下來，天都快亮嘍?？腿藗兊炔蛔?，有幾位早走掉啦。”而金大班對小人得志，耀武揚威的童得懷充滿了不屑和鄙夷，她先是“笑吟吟地答道”，繼而是“臉上似笑非笑地開言道”，最后是“打鼻子眼里冷笑了一聲”。她“連珠炮似地”回擊是先禮后兵，嚴而有度，既發(fā)泄了心中的不快，又不至于和童鬧得太僵。她對童的言行以及下文中“金大班且不答腔，乜斜了眼睛瞅著蕭紅美，一把兩只手便抓到了蕭紅美的奶子上，嚇得蕭紅美雞貓子鬼叫亂躲起來，惹得桌上的客人都笑了?！焙汀耙黄ü杀阕搅诵〔虄芍淮笸戎虚g，使勁地磨了兩下，一只手勾到小蔡脖子上，說道：“我還沒宰你這頭小童子雞，哪里來的雞燉給他吃”，這些都反映出金大班在舞場二十多年的摸爬滾打練就的一身善于周旋，老成世故，準確把握各類人心理的硬功夫。這是一個舞女領(lǐng)班應(yīng)當具有的特質(zhì)，但這也只是金大班性格的一個側(cè)面，而真正構(gòu)成其藝術(shù)魅力的是她人性深處未曾熄滅的愛與善。

朱鳳是金大班“費了一番心思，舞場里的十八般武藝都一一傳授給她”的一個舞女，并且為了她當初還和童得懷置了氣。所以當她告訴金大班自己懷了孕的時候，金大班“拉起朱鳳的耳朵”，“冷笑了一下”，“狠狠啐了一口”，“一手扳起了朱鳳的下巴，一手便戳到了她眉心上”，但是當她看到朱鳳“充滿怨毒，兇光閃閃”的眼睛時，母性在剎那間復(fù)蘇，于是“把右手無名指上一只一克拉半的火油大鉆戒卸了下來，擲到了朱鳳懷里”。同時她也想起二十年前自己也像現(xiàn)在的朱鳳一樣，“替月如懷了孕”，卻被心狠手辣，冷漠無情的姆媽和哥哥想方設(shè)法的打了胎。如果說世上的人可以簡單分為兩種：被人吃了再去吃別的人和被人吃了不再吃人。那么金兆麗顯然屬于后者，而這是一種可貴的品質(zhì)。

最能體現(xiàn)金兆麗性格本質(zhì)的，也是構(gòu)成全文主線的是金同幾個男人之間的關(guān)系。而這其中又可以分成兩條線：從月如到秦雄是“謀愛”的一條線，從潘金榮到陳發(fā)榮是“謀生”的一條線。這是理想與現(xiàn)實，愛情與生活，精神與物質(zhì)曠日持久的一場戰(zhàn)爭。這兩種力量是交替上升，此消彼長的，構(gòu)成了文學(xué)也是現(xiàn)實生活的張力。當然最終的結(jié)果，不言而喻?！八氖畾q的女人不能等。四十歲的女人沒有工夫談戀愛。四十歲的女人--連真正的男人都可以不要了?！彪m然金兆麗最后敗給了現(xiàn)實，嫁給了生活，但她心中仍然沒有放棄對“愛”和“美”的追求（小說結(jié)尾處的那個“第一次到舞場來的嫩角色”正是對女性心中羅曼蒂克的愛情唱一曲挽歌，也是保留一份希望，雖然這份希望看似渺茫），而正是這種追求才是她（也是我們每一個人）在這濁世上繼續(xù)活下去的理由和勇氣。

白先勇系國民黨高級將領(lǐng)白崇禧之子，自幼受到濃厚的古典文化熏陶，后來又就讀于臺大外文系，美國愛荷華大學(xué)創(chuàng)作班。這種豐富的經(jīng)歷對他的文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)成影響——既能體現(xiàn)出細膩溫婉的古典情懷，也能使他自覺地把西方現(xiàn)代派的手法運用到創(chuàng)作中去。

關(guān)于古典情結(jié)，不光是對含蓄深沉的意境的營造，更多的是對傳統(tǒng)文化蘊藏的民間精神追求。舉金大班為例，她并不是有著極高的文化素養(yǎng)和道德約束力，她對朱鳳的手下留情只是來自于民間的一種“菩薩心腸”，這是最簡單最質(zhì)樸的民間理想，也是她最能體現(xiàn)“玉觀音”這個諢名的地方。

進一步探討這種民間文化對白先勇創(chuàng)作起到的作用，就不可避免的談到新中國成立后臺灣人和海外游子的“鄉(xiāng)愁情結(jié)”。這里的鄉(xiāng)愁不止是指對故土的懷念，還應(yīng)包括對一切逝去的美好的人，物以及情感的追思和緬懷。金大班雖然是個有著二十多年舞場經(jīng)歷的舞女領(lǐng)班，但她時時刻刻沒有放棄心中對美好愛情的渴望，因為她知道只有這種純潔高貴的愛情才能讓“她在別的男人身上所受的玷辱和褻瀆，都隨著她的淚水流走了一般”。這種對愛情的渴望就是人性的“鄉(xiāng)愁”。

白先勇運用西方現(xiàn)代派的寫作技巧也是顯而易見了。當金大班看到“好像一只剛賴抱的小母雞準備和偷它雞蛋的人拼命了似的”的朱鳳時，她回想起二十年前的月如，這里是運用了意識流動的手法。而“秦雄說他就喜歡比他年紀大的女人，解事體，懂溫存。”這里又是很明顯地佛洛依德“戀母情結(jié)”的體現(xiàn)。全文的時間集中在金大班的最后一夜，卻要交代跨度二十多年的故事，就要依靠鏡頭剪切（蒙太奇），倒敘插敘，內(nèi)外視角的轉(zhuǎn)換這些西方現(xiàn)代的寫作技法。

《金大班的最后一夜》體現(xiàn)了白先勇的藝術(shù)特色，他既能夠表現(xiàn)含蓄委婉的古典意境，又能運用西方現(xiàn)代手法，做到出入古今，縱橫中西。這種化用古今中外，游刃有余的能力值得我們后輩尊敬和學(xué)習(xí)。